小學(xué)教育教學(xué)反思（通用6篇）
作為一名人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編整理的小學(xué)教育教學(xué)反思（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教育教學(xué)反思1
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一齊細細地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自我，對自我的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認識自我的個(gè)性是我們這些年輕教師，更就應明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個(gè)行當是你自我選取的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來(lái)。四是自我評價(jià)自我，自我教的好不好自我要總結，僅有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大提高，便覺(jué)得自我充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
三、愛(ài)惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活就應把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有潛力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放下
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放下�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績(jì)去評價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
六、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不一樣的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是十分重要的，傾聽(tīng)不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，透過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著(zhù)著(zhù)作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認識，我會(huì )所以更從容的走好自我的未來(lái)之路。
小學(xué)教育教學(xué)反思2
暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問(wèn)題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統的自我反思、自我總結、自我完善，從細節入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書(shū)。
本書(shū)涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規劃，以下就這三項談自我的一點(diǎn)體會(huì )。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎的，僅有愛(ài)生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現為教師愛(ài)護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”�？芍^是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì )到，僅有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛(ài)所喚起的�！皢�(wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習的伙伴和朋友，教學(xué)相長(cháng)，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現狀、富有終身學(xué)習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過(guò)修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂(lè )。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應想大問(wèn)題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節入手，逐步提升自我。
教師啊，無(wú)論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自我的氣質(zhì)，你的形象就會(huì )價(jià)值連城，只要你注重修煉自我的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，你就會(huì )對學(xué)生具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力。
小學(xué)教育教學(xué)反思3
教師們！蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應首先思考清楚的！
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì )使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既不憚?dòng)谡曌晕抑�，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》，我想對自我及教師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。
小學(xué)教育教學(xué)反思4
教學(xué)反思又稱(chēng)反思性教學(xué)，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，在先進(jìn)的教學(xué)理論指導下，批判地觀(guān)察自我的主體行為表現及其行為依據。通過(guò)觀(guān)察、回顧、診斷、自我監控等方式，對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思考、反饋、評價(jià)、探索，解決教學(xué)中的的實(shí)際問(wèn)題，針對教學(xué)中的“教”與“學(xué)”兩方面活動(dòng)的過(guò)程及效果，對它們的合理性做出準確的判斷，查擺自己缺陷，揚長(cháng)避短，不斷改進(jìn)教學(xué)。
新課程背景下小學(xué)科學(xué)教育的責任和目的是：注重培養學(xué)生良好的科學(xué)素養，通過(guò)科學(xué)教育使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì )科學(xué)的本質(zhì)，樂(lè )于探究、熱愛(ài)科學(xué)，并樹(shù)立社會(huì )責任感；學(xué)會(huì )用科學(xué)的思維方式，解決自身學(xué)習，日常生活中遇到的問(wèn)題。在小學(xué)階段，兒童對周?chē)澜缬兄?zhù)強烈的好奇心和探究欲望，他們樂(lè )于動(dòng)手進(jìn)行具體操作，這一時(shí)期是培養科學(xué)興趣，體驗科學(xué)過(guò)程，發(fā)展科學(xué)精神的重要時(shí)期。
小學(xué)科學(xué)課程是以培養科學(xué)素養為宗旨的科學(xué)啟蒙課程，而科學(xué)素養的形成是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，早期的科學(xué)教育將對一個(gè)人科學(xué)素養的形成具有決定性的作用。承擔科學(xué)啟蒙任務(wù)的科學(xué)課程，將細心呵護兒童與生俱來(lái)的好奇心培養他們對科學(xué)的興趣和求知欲；引領(lǐng)他們學(xué)習與周?chē)澜缬嘘P(guān)的科學(xué)知識；幫助他們體驗科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法；使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì )的關(guān)系，樂(lè )于與人合作，與環(huán)境和諧相處；為后繼的科學(xué)學(xué)習。學(xué)習這門(mén)課程有利于小學(xué)生形成科學(xué)的認知方式和科學(xué)的自然觀(guān)，并將豐富他們的童年生活，發(fā)展他們的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )造潛能，現將自己的科學(xué)反思談一下：
一，鼓勵學(xué)生敢問(wèn)
我認為教師首先應從教育觀(guān)念上更新，采取更適合學(xué)生發(fā)揮主體性的教學(xué)模式，雖然《科學(xué)》這門(mén)課對于學(xué)生來(lái)說(shuō)有的內容學(xué)生易懂也愛(ài)學(xué)可有的離他們很遠他們不懂就不愛(ài)學(xué)。這就要我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造一種和諧的寬松氣氛，讓學(xué)生敢想敢問(wèn)敢于表達的真情實(shí)感。使學(xué)生感到教師與學(xué)生平等相處，一起探索，研究。若學(xué)生提出的問(wèn)題與教學(xué)內容相差甚遠或問(wèn)題提不到要害處，教師要先給予積極鼓勵，贊揚他敢于提問(wèn)的勇氣，而后再給予點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓他們帶著(zhù)成就感體面地坐下。
其次，要消除學(xué)生的心理障礙，解放思想，放下包袱，鼓勵學(xué)生敢問(wèn)，愛(ài)問(wèn)。教師要使學(xué)生認識到學(xué)會(huì )質(zhì)疑的重要性。我們可以通過(guò)愛(ài)迪生“我能孵出小雞來(lái)嗎”、牛頓“蘋(píng)果為什么往地上掉”等具體事例，教育學(xué)生學(xué)習科學(xué)家善于思索探究的思維品質(zhì)，使學(xué)生懂得“疑而能問(wèn)，已知知識大半”、“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”的道理。還要告訴學(xué)生，課堂提問(wèn)不是老師的專(zhuān)利或某些學(xué)生的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以提問(wèn)，也只有在大家互相質(zhì)疑的過(guò)程中，自己的思維才能得到發(fā)展。
二，引導學(xué)生會(huì )問(wèn)
學(xué)生不會(huì )提問(wèn)，是因為他們不知從哪入手，不知提什么樣的問(wèn)題。起始階段，教師應注意通過(guò)示范提問(wèn)，向學(xué)生展示發(fā)現問(wèn)題的.思維過(guò)程，使學(xué)生受到啟迪，有法可循。當然，在示范提問(wèn)的基礎上，教師還應注意啟發(fā)引導，讓學(xué)生嘗試提問(wèn)。
1、從課題上質(zhì)疑
教材中許多課文的課題都有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。引導學(xué)生針對課題提出問(wèn)題，既有利于探究和理解，又能培養學(xué)生的質(zhì)疑能力。如教四年級科學(xué)《固體、液體和氣體》，出示課題后，引導學(xué)生質(zhì)疑。問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能分清固體、液體和氣體？你能舉例說(shuō)明嗎？為更好地理解物質(zhì)的狀態(tài)做了鋪墊。
2、從課題的重點(diǎn)，難點(diǎn)處質(zhì)疑
對課題重點(diǎn)、難點(diǎn)的質(zhì)疑，既有利于學(xué)生深入探究本課主題，同時(shí)，也有助于教師在教學(xué)過(guò)程中圍繞這一課題進(jìn)行教學(xué)。
3、從矛盾之處質(zhì)疑
細心呵護兒童與生俱來(lái)的好奇心，培養他們對科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)他們學(xué)習與周?chē)澜缬嘘P(guān)的科學(xué)知識，幫助他們體驗科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì )的關(guān)系，樂(lè )于與人合作，與環(huán)境和諧相處，為后繼的科學(xué)學(xué)習、為其他學(xué)科的學(xué)習、為終身學(xué)習和全面發(fā)展打下基礎。學(xué)習這門(mén)課程，有利于小學(xué)生形成科學(xué)的認知方式和科學(xué)的自然觀(guān)，并將豐富他們的童年生活，發(fā)展他們的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )造潛能。
小學(xué)教育教學(xué)反思5
在小學(xué)階段，兒童對周?chē)澜缬兄?zhù)強烈的好奇心和探究欲望，他們樂(lè )于動(dòng)手操作具體形象的物體，這一時(shí)期是培養科學(xué)興趣、體驗科學(xué)過(guò)程、發(fā)展科學(xué)精神的重要時(shí)期。學(xué)習科學(xué)課程，有利于小學(xué)生形成科學(xué)的認知方式和科學(xué)的自然觀(guān)，并將豐富他們的童年生活，發(fā)展他們的個(gè)性，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )造潛能。
現將自己在教學(xué)中的一點(diǎn)反思談一下。
一、鼓勵學(xué)生敢問(wèn)
我認為教師首先應更新教育觀(guān)念，采取更適合發(fā)揮學(xué)生主體性的教學(xué)模式。雖然《科學(xué)》這門(mén)課對于學(xué)生來(lái)說(shuō)有的內容學(xué)生易懂也愛(ài)學(xué)，可有的離他們很遠他們不懂就不愛(ài)學(xué)，這就要我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造一種和諧的寬松氣氛，讓學(xué)生敢想敢問(wèn)，使學(xué)生感到教師與學(xué)生平等相處，一起探索，研究。若學(xué)生提出的問(wèn)題與教學(xué)內容相差甚遠或問(wèn)題提不到要害處，教師要先給予積極鼓勵，贊揚他敢于提問(wèn)的勇氣，而后再給予點(diǎn)撥和啟發(fā)，讓他們帶著(zhù)成就感體面地坐下。其次，要消除學(xué)生的心理障礙，解放思想，放下包袱，鼓勵學(xué)生敢問(wèn)，愛(ài)問(wèn)。教師要使學(xué)生認識到學(xué)會(huì )質(zhì)疑的重要性。我們可以通過(guò)愛(ài)迪生“我能孵出小雞來(lái)嗎”、牛頓“蘋(píng)果為什么往地上掉”等具體事例，教育學(xué)生學(xué)習科學(xué)家善于思索探究的思維品質(zhì)，使學(xué)生懂得“疑而能問(wèn)，已知知識大半”、“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”的道理。還要告訴學(xué)生，課堂提問(wèn)不是老師的專(zhuān)利或某些學(xué)生的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以提問(wèn)，也只有在大家互相質(zhì)疑的過(guò)程中，自己的思維才能得到發(fā)展。
二、引導學(xué)生會(huì )問(wèn)
學(xué)生不會(huì )提問(wèn)，是因為他們不知從哪入手，不知提什么樣的問(wèn)題。起始階段，教師應注意通過(guò)示范提問(wèn)，向學(xué)生展示發(fā)現問(wèn)題的思維過(guò)程，使學(xué)生受到啟迪，有法可循。當然，在示范提問(wèn)的基礎上，教師還應注意啟發(fā)引導，讓學(xué)生嘗試提問(wèn)，由易到難，逐步上升。
1、從課題上質(zhì)疑
教材中許多課文的課題都有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。引導學(xué)生針對課題提出問(wèn)題，既有利于探究和理解，又能培養學(xué)生的質(zhì)疑能力。如：鐵為什么會(huì )生銹？聲音是怎么產(chǎn)生的？學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題產(chǎn)生好奇，走進(jìn)文本。
2、從課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)處質(zhì)疑
對課題重點(diǎn)、難點(diǎn)的質(zhì)疑，既有利于學(xué)生深入探究本課主題，同時(shí)，也有助于教師在教學(xué)過(guò)程中圍繞這一課題進(jìn)行教學(xué)。如教《空氣》一課時(shí)，一個(gè)學(xué)生提到：“為什么地球上會(huì )有空氣”其他學(xué)生聽(tīng)后哄堂大笑，當我反問(wèn)他們怎么解釋時(shí)，他們卻啞口無(wú)言。其實(shí)，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題提得很有價(jià)值。
3、從矛盾之處質(zhì)疑
有些課文中有看似矛盾之處，那正是編者匠心獨具所在。從而悟出道理，提高認識。如《冷水和熱水》一課，有這么一個(gè)實(shí)驗：向燒杯中加入280毫升熱水（80度左右）向錐形瓶中加入80毫升的冷水。將錐形瓶放入燒杯中，用紙板蓋住杯口，在紙板上打兩個(gè)小孔將兩個(gè)溫度計分別放入熱水和冷水中。觀(guān)測兩個(gè)容器中的初始溫度和每間隔1分鐘的溫度變化。（到5分鐘時(shí)；到8分鐘時(shí)）在實(shí)驗前讓同學(xué)說(shuō)一說(shuō)將要出現的結果。同學(xué)們只說(shuō)出了兩個(gè)結果：溫度一樣，熱水比冷水高一點(diǎn)。我說(shuō)冷水比熱水溫度高點(diǎn)，同學(xué)們說(shuō)“那是不可能的�！蔽艺f(shuō)“那好吧，我們來(lái)試一試再說(shuō)�！蓖瑢W(xué)們都非常好奇，認真地看和記錄，結果正是冷水高一點(diǎn)，這樣一來(lái)同學(xué)們的積極性上來(lái)了，紛紛討論為什么，起到了很好的效果。
學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，對科學(xué)現象有著(zhù)強烈的好奇心和求知欲望，科學(xué)課的開(kāi)設正是為了滿(mǎn)足學(xué)生的這種心理需求的。如果教師在教學(xué)中仍沿用那種僵死的教學(xué)方法，其結果只能是倒學(xué)生的胃口，抹殺學(xué)生求知欲望。我們應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中去認識科學(xué)，并鼓勵他們去探索科學(xué)的諸多奧秘。只有這樣才體現了新課程教學(xué)理念。
我覺(jué)得作為一名科學(xué)課的教師，應該時(shí)刻把自己放在學(xué)生的角度，從一個(gè)全新的視角來(lái)看待每一節課，才能給學(xué)生提供一個(gè)好的體驗、探究的過(guò)程，從而達到較好的教學(xué)效果。
小學(xué)教育教學(xué)反思6
培養小學(xué)生良好行為習慣，是思品課教學(xué)的任務(wù)之一，在教學(xué)中必須抓好三個(gè)落實(shí)：
一、調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性要抓落實(shí)
凡教有關(guān)培養學(xué)生道德行為習慣的課文，教師都要根據學(xué)生的心理特點(diǎn)，在教學(xué)開(kāi)始階段，就注意安排調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的環(huán)節。如開(kāi)展先導性的課前活動(dòng)或預習性的閱讀和議論，促使學(xué)生接受課堂教育與訓練都能出自?xún)刃牡男枨�，表現出“我要學(xué)”的心態(tài)。具體做法有（1）要先讓學(xué)生對名人事跡有所接觸和了解，引起議論和贊揚，初步產(chǎn)生敬慕之情。這樣，學(xué)生就能從中感受到學(xué)習名人事跡的意義所在，從而激發(fā)出學(xué)習的主動(dòng)精神。（2）要先有意識地提示學(xué)生尋找自己或身邊的人和事中可與課文內容聯(lián)系的聯(lián)系點(diǎn)，引導學(xué)生做好聯(lián)系實(shí)際的準備。這樣，行為習慣表現好的學(xué)生就有主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性；表現不夠好的學(xué)生也能由此而理解到上思品課對糾正自己缺點(diǎn)的好處，變被動(dòng)心態(tài)為主動(dòng)心態(tài)。
二、培養學(xué)生的自覺(jué)性要抓落實(shí)
培養學(xué)生良好行為習慣應同培養學(xué)生的自覺(jué)性結合起來(lái)，一方面讓學(xué)生在學(xué)習訓練良好行為習慣的同時(shí)，明確其中的意義和好處所在；另一面讓學(xué)生在知理明理的基礎上，懂得規范自己的行為習慣，做到在接受養成教育和決擇自己行為習慣時(shí)，都能達到自覺(jué)的程度。
三、激勵學(xué)生的自律性要抓落實(shí)
養成教育不可能一勞永逸，它需經(jīng)常激勵學(xué)生的自律性，培養學(xué)生的自律能力，養成良好行為習慣。認識并理會(huì )到榜樣的崇高精神和品格所在，激發(fā)學(xué)生自律的動(dòng)機，再引導學(xué)生對照自己，找出行為上的閃光點(diǎn)，最后勉勵學(xué)生學(xué)習榜樣，經(jīng)常進(jìn)行自律。經(jīng)教育和自省自律而有了進(jìn)步的學(xué)生，讓他們敢于自律并克服缺點(diǎn)的勇氣得到鼓勵，使他們感到自律的好處，感到有信心養成樂(lè )于自律的品格。
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