《凡卡》教學(xué)反思(15篇)

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(cháng)，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，我們該怎么去寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的《凡卡》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

《凡卡》教學(xué)反思1

　　在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時(shí)黑暗社會(huì )的痛恨。除了引導學(xué)生理解課文的內容外，我還引導學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對比，發(fā)現矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

　　《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫(xiě)信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿(mǎn)了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話(huà)：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”當學(xué)到這段內容時(shí)，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣(mài)錢(qián)的，他那樣穿，哪能買(mǎi)得起，只有有錢(qián)人才能穿上鞋”；有的說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì )是老爺們的，自然，鞋店也是有錢(qián)人光臨的地方”……接著(zhù)我又問(wèn)：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢(qián)人是不會(huì )可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì )是多么的黑暗。

《凡卡》教學(xué)反思2

　　問(wèn)：教學(xué)《凡卡》這篇小說(shuō)時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：小說(shuō)的主人公凡卡是一個(gè)9歲的窮孩子，沒(méi)有上過(guò)學(xué)，怎么能給爺爺寫(xiě)信呢？我只好解釋說(shuō)：這是小說(shuō)，可以虛構。這樣解釋妥當嗎？

　　又：“凡卡”為什么又稱(chēng)“凡卡·茹科夫”“伊凡·茹科夫”？

　　答：您用小說(shuō)可以虛構來(lái)解釋見(jiàn)卡會(huì )寫(xiě)信，不夠妥當。小說(shuō)里的人物、事件、情節確實(shí)可以虛構，但是，虛構的情節必須是合情合理的，可信的。也就是說(shuō)，藝術(shù)的真實(shí)必須以生活的真實(shí)為基礎。如果凡卡真的不具備會(huì )寫(xiě)信的條件，作家也不應當這樣寫(xiě)。

　　那么凡卡會(huì )寫(xiě)信是否合情合理呢？教材中的《凡卡》是根據俄國作家契柯夫的同名小說(shuō)縮寫(xiě)的。凡卡9歲前是否上過(guò)學(xué)，小說(shuō)沒(méi)有交代，但我們不能只根據他家里窮就斷定他沒(méi)有上過(guò)學(xué)。小說(shuō)雖然沒(méi)有交代凡卡是否上過(guò)學(xué)，但是他能夠寫(xiě)信的條件還是可以從小說(shuō)原作中的一些情節中看出來(lái)的。凡卡的母親佩拉蓋雅在世時(shí)曾在席瓦列維父老爺家里當女傭，老爺的女兒奧爾格·伊格納捷夫娜很喜歡聰明的小凡卡，教他念書(shū)、寫(xiě)字、數數，還教他跳四組舞。這一情節沒(méi)有納入課文，可以參見(jiàn)《凡卡》原作。由此可以看出，即使凡卡真的沒(méi)有上過(guò)學(xué)，他能夠給爺爺寫(xiě)信也是合情合理的。

　　俄國人的姓名由三部分組成——名字、父名和姓氏�！胺部ā钡拿�字是“伊凡”，“凡卡”是愛(ài)稱(chēng)，類(lèi)似我們的小名，“茹科夫”是凡卡的姓。作者喜愛(ài)小說(shuō)的小主人公，所以用“凡卡·茹科夫”的愛(ài)稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼他。按照俄國的習慣，姓名的全稱(chēng)只在正式場(chǎng)合使用，平時(shí)用省略的說(shuō)法。晚輩對長(cháng)輩自稱(chēng)，只稱(chēng)呼自己的名字和姓氏，所以凡卡在給爺爺的信中自稱(chēng)“您的孫子伊凡·茹科夫”；晚輩稱(chēng)呼長(cháng)輩，只稱(chēng)呼長(cháng)輩的名字和父名，不稱(chēng)呼姓氏，所以凡卡稱(chēng)呼爺爺“康斯坦丁·馮卡里奇”。

　　下面是來(lái)自《中央電教館資源中心》對這個(gè)問(wèn)題的回答：

　　《凡卡》一文是俄國著(zhù)名的現實(shí)主義作家——契訶夫創(chuàng )作的短篇小說(shuō)。小說(shuō)的主人翁凡卡只有九歲，家里很窮，又沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，他怎么能給爺爺寫(xiě)那樣長(cháng)的信呢？另外，凡卡又為什么不會(huì )寫(xiě)信封呢？對于這個(gè)問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面去認識。

　　原因一，課文是經(jīng)過(guò)編者刪節的，看《契河夫文集》第五卷的小說(shuō)原文，有這樣一段被刪去的話(huà)：“當初凡卡的母親彼拉蓋雅還活著(zhù)，在老爺家里做女仆的時(shí)候，奧爾迦·伊格納捷耶芙娜（筆者注：其人是老爺家的小姐）就常給凡卡糖果吃，閑著(zhù)沒(méi)事做便教他念書(shū)、寫(xiě)字，從一數到一百，甚至教他跳卡德里爾舞�？墒堑缺死�蓋雅一死，孤兒凡卡就給送到仆人的廚房去跟祖父住在一起，后來(lái)又從廚房給送到莫斯料的鞋匠阿里亞興的鋪子里來(lái)了……”從這一段話(huà)中，我們可以了解到：凡卡之所以能寫(xiě)信，是老爺家小姐教他念書(shū)、寫(xiě)字的結果。至于小姐為什么喜歡他并樂(lè )意教他，這又和凡卡的母親曾是小姐寵愛(ài)的女仆有關(guān)系。

　　原因二，俄語(yǔ)是拼音文字，和漢語(yǔ)不同，俄國孩子學(xué)俄語(yǔ)讀寫(xiě)要比中國孩子學(xué)習漢語(yǔ)容易得多。凡卡雖沒(méi)有上學(xué)讀書(shū)，但很小的時(shí)候小姐就教他念書(shū)、寫(xiě)字；另外，凡卡的爺爺也識字（可以從文末的夢(mèng)境描寫(xiě)中看出），說(shuō)不定爺爺在平時(shí)生活中也曾教過(guò)凡卡，因此，凡卡會(huì )寫(xiě)信應在情理之中。

　　原因三，凡卡的信，通篇都是孩子口氣，用詞淺顯，近乎是一般兒童口語(yǔ)的實(shí)錄，所以，這對于凡卡來(lái)說(shuō)只會(huì )寫(xiě)字就可以了。然而，凡卡在平常生活中只學(xué)會(huì )寫(xiě)字卻不曾學(xué)過(guò)寫(xiě)信封，因此，凡卡把信封寫(xiě)錯了是可能的。

《凡卡》教學(xué)反思3

　　在教學(xué)中，我想作為學(xué)生怎樣更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的潛能，引發(fā)思維的風(fēng)暴，我精心地設計問(wèn)題。

　　在學(xué)習凡卡回憶和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的時(shí)候，筆者說(shuō)：“砍圣誕樹(shù)也正是我們現在這個(gè)時(shí)候，俄羅斯的天氣更冷，晚上應該在零下十幾度，叫我去砍我還不高興呢？為什么凡卡他卻這么高興呢？”

　　我這個(gè)問(wèn)題，在學(xué)生中產(chǎn)生了很大的反響，學(xué)生通過(guò)討論，理解了，雖然和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的日子是苦的，但比起在鞋匠家里學(xué)徒生活，要好多了，同時(shí)有親情在，他和爺爺在一起就很快樂(lè )！

　　筆者想，作為教師如何根據課文的內容合理地、巧妙地設計問(wèn)題，讓學(xué)生在不同言論觀(guān)點(diǎn)的碰撞與交鋒中，啟迪智慧，經(jīng)受鍛煉，也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)方面。最近崔巒老師就說(shuō)，激活思。我想在這方面繼續思考。

《凡卡》教學(xué)反思4

　　教學(xué)《凡卡》(第十二冊)一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì )事倍功半。因為文章篇幅較長(cháng)，內容縱橫交錯，它交織著(zhù)寫(xiě)信、回憶、側面烘托三條線(xiàn)索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復雜的事件關(guān)系，便構成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現長(cháng)文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設計的：

　　首先，從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習預習，了解課文大意后，我提出了這樣的問(wèn)題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現手法，來(lái)突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象.

　　其次，有意識地把文章按線(xiàn)索破為三大塊，為突破重點(diǎn)做好準備，我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線(xiàn)。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導：“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。接著(zhù)精讀細讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現了一幕幕怎樣的畫(huà)面？”目的之一在于讀懂內容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養學(xué)生的口頭表達能力。進(jìn)而明確此種描寫(xiě)細膩、逼真的寫(xiě)作手法。再繼續抓住情感：“試想一下，凡卡寫(xiě)到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒�！叭绻�你就是小凡卡，你會(huì )怎樣訴說(shuō)？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力�！胺部�苦苦地哀求爺爺帶他回去，這一內容信中多處出現，請大家有感情地朗讀，體會(huì )凡卡痛苦的心情�！边@樣一來(lái)，原來(lái)一封長(cháng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節省了時(shí)間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結束。 “我們除了凡卡的語(yǔ)言敘述和城鄉生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內容體會(huì )到凡卡生活的悲慘，內心的痛苦？”這一問(wèn)題使學(xué)生的思維自然導向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂(lè )趣。學(xué)習好的同學(xué)動(dòng)動(dòng)腦子可能會(huì )想到凡卡寫(xiě)信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進(jìn)而明白：原來(lái)文中細致入微地刻畫(huà)凡卡寫(xiě)信前擔心、害怕的神情；寫(xiě)信中多次嘆氣；寫(xiě)信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)第三板塊結束。

　　最后，把三大塊有機地結合起來(lái)�！巴瑢W(xué)們，看這板書(shū)，聯(lián)系剛才所講的內容，說(shuō)說(shuō)作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的？”此時(shí)，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線(xiàn)索：信中訴說(shuō)悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對比現實(shí)，襯托出中心；結尾的美夢(mèng)，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問(wèn)題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯的三條線(xiàn)索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問(wèn)題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓，做到了教師教是輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿(mǎn)意。

《凡卡》教學(xué)反思5

　　無(wú)疑，這次“突發(fā)事故”不但沒(méi)有打亂教學(xué)秩序，反而成為了一次可遇而不可求的精彩體驗。聽(tīng)著(zhù)孩子們在交流時(shí)展現出來(lái)的那一份善良的心愿，那一份渴望；讀著(zhù)孩子們字里行間流露的對身邊的小凡卡那一份關(guān)注與同情，我替自己隨機尋找的“你們覺(jué)得這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運相同嗎？”這一突破點(diǎn)感到欣慰。的確，價(jià)值觀(guān)的正確引領(lǐng)，有時(shí)真的不需要說(shuō)教，只要傾聽(tīng)，點(diǎn)撥，引導就行了。

　　【課后反思】

　　葉瀾說(shuō)：“課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程”。本案例由一位學(xué)生的疑惑──“社會(huì )主義制度下不是也有小凡卡嗎？”給本堂課劃出了一道美麗的弧線(xiàn)，留給我許多的思考──

　�。�、“無(wú)痕”點(diǎn)撥──語(yǔ)文工具性和人文性的有效融合：

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，把教育意圖隱蔽起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。許多時(shí)候，我們在語(yǔ)文教學(xué)中往往把人文性和工具性脫離開(kāi)來(lái)，對學(xué)生的思想教育帶有太多的政治色彩，個(gè)人主觀(guān)色彩，導致學(xué)生即使遇到非常敏銳的問(wèn)題他們也逐漸變的麻木不仁。本案例的成功之處，就在于教師的抓住課堂教學(xué)隨機生成的點(diǎn)，進(jìn)行“無(wú)痕”點(diǎn)撥──“你們覺(jué)得這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運相同嗎？”讓學(xué)生自己通過(guò)比較，自然而然地去感受，這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運結局是不同的，生活在社會(huì )主義制度下的凡卡有許多人的關(guān)愛(ài)，他們是幸福的。這樣，學(xué)生們就形成了正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度。新課程重視培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，正是需要落實(shí)在課堂教學(xué)中，在學(xué)生真實(shí)地展現生命活動(dòng)是給以有針對性的人文關(guān)懷和價(jià)值引導。這種扶正就失的教學(xué)正是學(xué)生生命成長(cháng)發(fā)展的最好呵護。

　�。�、“活用”資源──文本信息和課外信息的有效融合：

　　成長(cháng)在知識經(jīng)濟社會(huì )、信息時(shí)代的孩子，他們通過(guò)各種渠道獲取大量文本之外的信息，往往是這些可遇而不可求的教學(xué)資源，使每節課都成為不可重復的激情與智慧的綜合生成過(guò)程。本案例的成功之處在于我果斷地摒棄預設的教法，充分利用課堂信息資源變化這一隱形的教學(xué)資源，加以引導、點(diǎn)撥，深化了學(xué)生的認識，實(shí)現了有效教學(xué)。生活處處是語(yǔ)文，語(yǔ)文學(xué)習資源無(wú)處不在，一次精彩的即興發(fā)言，一個(gè)異于常規的舉動(dòng)，甚至一次看似干擾教學(xué)的突發(fā)事件……這些課堂生成事件，只要我們注意挖掘，都有可能成為開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的資源。面對課堂中紛至沓來(lái)的生成信息，教師應披沙揀金，做生成信息的裁剪者，實(shí)現文本信息和生成信息的有效融合，使語(yǔ)文學(xué)習的資源更豐富，更有效。

《凡卡》教學(xué)反思6

　　在我們的課堂教學(xué)中，教師最怕學(xué)生插嘴，提一些不在自己課前教學(xué)設計中的疑問(wèn)，因為沒(méi)在自己的預設中，怕掌控不住整個(gè)課堂，特別是一些公開(kāi)課更是如此�？墒菍W(xué)生的一個(gè)發(fā)現、一處質(zhì)疑、一句插嘴……這些微小的細節，有時(shí)就會(huì )隱藏著(zhù)一個(gè)個(gè)教學(xué)的生成點(diǎn)。關(guān)注這些細節，就是捕捉住了課堂動(dòng)態(tài)生成。在《凡卡》一課的教學(xué)中，我及時(shí)關(guān)注了課堂中的細節，使整個(gè)課堂充滿(mǎn)了生成的活力。

　　【片段】

　　生1：老師，凡卡沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，他根本不識字，為什么會(huì )寫(xiě)信？

　　師：這個(gè)問(wèn)題提得好，你怎么知道凡卡沒(méi)有讀過(guò)書(shū)呢？

　　生1：小凡卡家里很窮，他才九歲就被送到鞋匠阿里亞希涅那兒做學(xué)徒，他哪有錢(qián)去讀書(shū)呢？

　　師：那凡卡為什么會(huì )寫(xiě)信呢？同學(xué)們能從文中找出答案嗎？

　　生2：我知道，凡卡會(huì )寫(xiě)信，是他爺爺教的。

　　師：是嗎？請你說(shuō)說(shuō)理由。

　　生2：因為從文章的最后，對凡卡夢(mèng)境的描寫(xiě)中可以看出，凡卡的爺爺識字，說(shuō)不定爺爺在平時(shí)生活中曾經(jīng)教過(guò)凡卡。

　　師：說(shuō)得很好！還有誰(shuí)認為凡卡會(huì )寫(xiě)信是爺爺教的呢？

　　生3：從文中“砍圣誕樹(shù)”一節的描寫(xiě)中可以看出，小時(shí)候在鄉下，家里雖然窮，但爺爺很疼愛(ài)凡卡，閑暇的時(shí)候，爺爺一定會(huì )教小凡卡識字的。

　　師：為什么你認為疼愛(ài)凡卡，爺爺就會(huì )教他識字呢？

　　生4：老師我贊成X同學(xué)的說(shuō)法，我也有一個(gè)非常疼愛(ài)我的爺爺，小時(shí)候，爺爺常常教我背古詩(shī)，給我講故事，教我寫(xiě)字。我想凡卡的爺爺既然那么疼愛(ài)他，也一定會(huì )這么做吧！

　　師：說(shuō)得多好��！原來(lái)凡卡會(huì )寫(xiě)信是爺爺教他的。誰(shuí)還有不同的解釋?zhuān)?/p>

　　師：哦！沒(méi)有了嗎？可是我認為凡卡會(huì )寫(xiě)信，還與另外一個(gè)人有關(guān)。

　　師：小說(shuō)的原文中說(shuō)凡卡的母親在世時(shí)曾在席瓦列維父老爺家里當女傭，老爺的女兒很喜歡聰明的小凡卡，教他念書(shū)、寫(xiě)字、數數，還教他跳四組舞。由此可以看出，凡卡之所以能寫(xiě)信，是老爺家小姐教他念書(shū)、寫(xiě)字的結果�？磥�(lái)，即使凡卡真的沒(méi)有上過(guò)學(xué)，他能夠給爺爺寫(xiě)信也是合情合理的`。

　　師：讀書(shū)貴在有疑，“小疑則小悟，大疑則大悟�！� 我們的課堂大家積極提問(wèn)、主動(dòng)探索才會(huì )充滿(mǎn)了生機和活力。希望在以后的學(xué)習中同學(xué)們也像今天這樣大大的質(zhì)疑。

　　反思

　　新課程強調：教學(xué)過(guò)程應該是“師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程”，而課堂互動(dòng)往往是通過(guò)教學(xué)細節來(lái)實(shí)現的。

　　上述片段中，學(xué)生情緒高漲，思維活躍�！胺部�為什么會(huì )寫(xiě)信？”對于學(xué)生的問(wèn)題，我采取了“冷處理”，沒(méi)有馬上給出答案，而是將問(wèn)題再度拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去感悟，為學(xué)生思維的飛躍提供了一個(gè)廣闊的空間�！耙皇�激起千層浪”，學(xué)生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現出思維的火花，最終問(wèn)題便在師生的共同互動(dòng)中迎刃而解了。

　　作為教師,我們除了要用開(kāi)放的胸懷去預設理想的教學(xué)情境，還應更多地關(guān)注課堂中的教學(xué)細節，關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)生成，從而創(chuàng )造精彩互動(dòng)的課堂。

《凡卡》教學(xué)反思7

　　本節課教學(xué)目的主要是通過(guò)有感情朗讀，理解凡卡悲慘的遭遇，體會(huì )文章的中心以及作者的表達方法。

　　《凡卡》由于是一篇短篇小說(shuō)，篇幅較長(cháng)，為了實(shí)現長(cháng)文短教，化難為易，我在教學(xué)中采用以點(diǎn)帶面，發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導：凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，哪些地方最能反映凡卡生活的悲慘和內心的痛苦？抓住學(xué)生的情感世界，接著(zhù)精讀細讀：凡卡受了哪些罪，你從這些詞語(yǔ)中體會(huì )到什么？目的之在于讀懂內容。目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊貼在一起。如果你就是凡卡，你會(huì )怎樣訴說(shuō)？指導學(xué)生把心放進(jìn)去，有感情地朗讀，提高朗讀能力。

　　接著(zhù)引讀了１０、１５自然段，這樣一來(lái)，原來(lái)一封長(cháng)信，就濃縮在幾個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理，既節省了時(shí)間，又激發(fā)了學(xué)生的情感。再通過(guò)學(xué)習插敘部分，讓學(xué)生領(lǐng)悟反襯的表達方法，同時(shí)通過(guò)提問(wèn)為什么窮人無(wú)論在城里或鄉下都同樣過(guò)著(zhù)痛苦的日子，讓學(xué)生追根求源，知道凡卡的信不止是真情告白，他向爺爺哭訴了自己所受的種種苦難，還是一紙血淚控訴，他向人們控訴了俄國沙皇的黑暗統治和資本家的冷酷無(wú)情，激起同學(xué)們對沙皇政府的痛恨。接著(zhù)讓學(xué)生自學(xué)第三部分，領(lǐng)悟美好結局背后暗示著(zhù)的悲慘命運。最后拓展延伸，設想《凡卡夢(mèng)醒以后》會(huì )發(fā)生什么事，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和祝福。

《凡卡》教學(xué)反思8

　　文章很長(cháng)，課時(shí)卻有限，這樣的時(shí)候，倘若貪求面面俱到，教學(xué)將又冗長(cháng)又乏味，同學(xué)收益甚少。

　　因而，在《凡卡》一文的教學(xué)，我這樣設計并實(shí)施教學(xué)：

　�。�、初讀課文伊始，就拋出問(wèn)題：“用一個(gè)詞語(yǔ)表達你初讀本文的最大感觸�！蓖瑢W(xué)很快紛紛表達：震驚、傷感、同情、悲哀……由此，迅速導向同學(xué)集中關(guān)注文本的情感，并將自身的情感世界融入其中。

　�。�、然后，就“從什么地方感受到‘震驚、傷感、同情、悲哀……’？為什么會(huì )有這樣的感受？”這一問(wèn)題請同學(xué)們自讀課文，以點(diǎn)帶面找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內容，并反復研讀相關(guān)的語(yǔ)句，既緊扣情感，又明晰文章主線(xiàn)；既讀懂內容，又感染情緒。

　�。�、接著(zhù)，再讓同學(xué)就自身最有“震驚、傷感、同情、悲哀……”感觸的語(yǔ)句通過(guò)朗讀表示自身的情感體驗，同學(xué)自然地噴發(fā)感情。

　　回顧這一課的教學(xué)，倘若面面俱到，或逐段講析，自然枯燥乏味，毫無(wú)特色，弱化文本自身的感染力，以上處置，則較好地突破文章篇幅較長(cháng)、內容縱橫交錯、時(shí)間、空間關(guān)系復雜的難點(diǎn)，實(shí)現了長(cháng)文短教、化難為易。因而，教師深入涵詠文本，正確地處置、掌握教材非常重要。

《凡卡》教學(xué)反思9

　　《凡卡》篇幅特別長(cháng)，內容更是錯綜復雜，寫(xiě)信，回憶交織在一起。作者采用了對比、襯托、插敘的寫(xiě)法，使課文的內容顯得更加生動(dòng)有趣。這樣的課文該怎么教？思索了很久，但是無(wú)緒！

　　最后我決定把握教學(xué)目標，簡(jiǎn)單教，簡(jiǎn)單學(xué)！本課的教學(xué)目標是：

　　1．會(huì )寫(xiě)15個(gè)生字。

　　能正確讀寫(xiě)“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過(guò)、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹(shù)、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語(yǔ)。

　　2．有感情地朗讀課文。

　　整體把握主要內容，了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活，體會(huì )他極度痛苦的心情。

　　3．揣摩課文的表達方法，體會(huì )作者敘述、信的內容和回憶插敘結合來(lái)寫(xiě)的表達效果，體會(huì )課文結尾中“夢(mèng)”的含義。

　　第一課時(shí)，

　　讓學(xué)生初讀課文，弄清生字新詞的讀音寫(xiě)法。隨后帶著(zhù)孩子們把文章中的人名反復讀了幾遍，這樣以減輕學(xué)生在朗讀課文中的難度。我記得我小的時(shí)候特別不喜歡讀外國作品，原因讓人有點(diǎn)啼笑皆非，就是我覺(jué)得人名太長(cháng)，有障礙。以小孩子的眼光看課文，然后指導他們學(xué)習。

　　接著(zhù)，我讓孩子們談?wù)剬�這課的看法，是喜歡還是不喜歡。好多同學(xué)都紛紛表示不喜歡，原因就是“小凡卡的生活太苦了�！彼麄儾幌矚g悲劇。原本我設計這一環(huán)節就是為了讓學(xué)生喜歡上課文。只有少數幾個(gè)孩子說(shuō)喜歡課文。于是我順勢對孩子們說(shuō)：“同學(xué)們，你們通過(guò)朗讀課文，已經(jīng)知道凡卡過(guò)的日子非�？�，你們都產(chǎn)生了對這個(gè)孩子深深的同情。為什么你們能在瞬間產(chǎn)生這么復雜深厚的感情呢？這就是普普通通的文字組合在一起后產(chǎn)生的巨大的魅力，造成了我們感情的變化。孩子們，在我們這個(gè)和平的社會(huì )里，也有許多悲劇，比如昨天青海省發(fā)生了7。1級的地震，比如，前不久，山西煤礦發(fā)生了礦難……有的時(shí)候，我們不能不用文字來(lái)記錄這些悲劇，來(lái)激發(fā)人們的同情，來(lái)引起人們的重視，讓人們引以為戒，讓悲劇遠離我們！孩子們，如何應用文字是一門(mén)很深的文字，今天，我們來(lái)好好學(xué)習《凡卡》這篇課文，去體味文字帶給我們的精彩！”察言觀(guān)色，孩子們對這篇課文有興趣！

　　第二課時(shí)，

　　我先引導孩子們迅速找出“信的內容”，通過(guò)體味重點(diǎn)的句子，去體會(huì )凡卡學(xué)徒生活的苦。孩子們的朗讀很到位。然后引導孩子們朗讀凡卡要求爺爺接他回家的自然段，體味回家之情切。這部分的教學(xué)也是我的重點(diǎn)教學(xué)內容。

　　隨后讓孩子們找出凡卡回憶的自然段指導學(xué)習。凡卡的回憶是甜蜜的，讓孩子們讀出凡卡內心的快樂(lè )。接著(zhù)引導學(xué)生分析，凡卡的鄉下生活真的很甜蜜嗎？為什么在凡卡看來(lái)這么甜蜜呢？并告訴孩子們這一部分的寫(xiě)法叫“插敘”，這里插寫(xiě)的內容更加烘托了凡卡學(xué)徒生活的艱苦。

　　第三課時(shí)，

　　讓學(xué)生找出凡卡寫(xiě)信時(shí)候的神態(tài)動(dòng)作的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì )細節描寫(xiě)的作用。接著(zhù)讓學(xué)生分析故事的結尾，展開(kāi)了辯論“假設爺爺能收到信，會(huì )來(lái)接凡卡回家嗎？”學(xué)生在辯論中明白了，凡卡的悲劇是當時(shí)黑暗的社會(huì )造成的，凡卡的命運不會(huì )有改變。

　　應用這種傳統的教法，三個(gè)課時(shí)基本完成了教學(xué)任務(wù)。學(xué)完這課，我的感受就是上課的程序依然不夠簡(jiǎn)單，過(guò)渡不太自然，而且，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中難以一直保持興趣。課文長(cháng)，教學(xué)冗長(cháng)，這是我整體的感受�？磥�(lái)，長(cháng)文短教只是我的理想，在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有任何的突破！教學(xué)中，依然不能大膽地對教學(xué)內容進(jìn)行取舍，就是這課教學(xué)效果不太讓我滿(mǎn)意的基本原因！以后的教學(xué)中，應該深鉆教材，有自己的見(jiàn)地，然后大膽設計教學(xué)內容，教學(xué)環(huán)節，這才是讓人滿(mǎn)意的課。

　　一個(gè)班級的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成，但是到底該如何調節教學(xué)設計，在另一個(gè)班級實(shí)施教學(xué)，依然沒(méi)有思路！

《凡卡》教學(xué)反思10

　　上《凡卡》前，學(xué)生習慣性的問(wèn)我：預習要找資料嗎？

　　我說(shuō)，我們學(xué)習每一篇課文都應該養成了解相關(guān)知識的好習慣，特別是這樣時(shí)代較遙遠的課文，更應該主動(dòng)了解當時(shí)的環(huán)境和作者的寫(xiě)作意圖，能幫助我們拉近與作品的距離。大家可以通過(guò)各種途徑想辦法來(lái)完成嗎？

　　好！孩子們都很愿意寫(xiě)這樣的作業(yè)，就連幾個(gè)常偷懶的孩子也積極和組員準備，我看在眼里，樂(lè )在心里。

　　接下來(lái)匯報預習成果時(shí)，更讓我喜出望外：

　　我通過(guò)上網(wǎng)查資料了解到，《凡卡》寫(xiě)于１８８６年，它反映了當時(shí)沙皇統治下，無(wú)數破產(chǎn)了的農民流入城市謀生，他們深受剝削之苦，連兒童也不能幸免。作者契訶夫家里就有這樣的學(xué)徒

　　星期天，我和爸爸專(zhuān)門(mén)到圖書(shū)館查到了十九世紀末期，正是沙皇俄國最黑暗的時(shí)代。很多作家都用自己的筆無(wú)情的揭露沙皇統治下的不合理社會(huì )制度和社會(huì )的丑惡現象。我向大家推薦幾本書(shū)

　　我搜索資料時(shí)發(fā)現很多反映當時(shí)社會(huì )的圖片，供大家參考

　　【感悟】

　　從三年級開(kāi)始，我就有意識的培養學(xué)生的預習能力，并有目的地進(jìn)行分層訓練：從讀通課文，自學(xué)生字新詞到能對課文內容進(jìn)行大膽的質(zhì)疑；提高到能加入自己的理解有感情的朗讀課文，用筆給課文寫(xiě)眉批，寫(xiě)上自己的體會(huì )和理解；到現在的能搜集與本課內容聯(lián)系緊密的課外資料，并能獨立進(jìn)行處理，孩子們自學(xué)語(yǔ)文能力得到質(zhì)的提高。

　　由此，我在工作中摸索到了一條活學(xué)語(yǔ)文的路子──在開(kāi)放的教學(xué)空間中，架一座聯(lián)通課內與課外的橋梁。

　�。�、內外拓展：

　　以課文為載體，向課外拓展。即以課文內容為引子

　　，為話(huà)題，誘導學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，搜集資料，很自然的把語(yǔ)文的課堂教學(xué)延伸到課外、校外、社會(huì )中，更廣闊的知識空間里，使語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，使語(yǔ)文學(xué)習成為學(xué)生自主構建的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文通過(guò)多種渠道搜集信息，處理信息，利用信息，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，發(fā)展個(gè)性、特長(cháng)。并有助于形成學(xué)生良好的閱讀習慣，有助于培養學(xué)生收集信息、處理信息的能力，有助于學(xué)生更好的理解課文內容，前后溝通，互為參照，形成共鳴。

　�。�、兩頭延伸：

　　課前，指導學(xué)生了解學(xué)習內容并進(jìn)行預習，或提前拜讀原著(zhù)，或提前收集信息、處理信息等，這樣的學(xué)習才是真正自主的學(xué)習、有效的學(xué)習。課后應該是一個(gè)新的學(xué)習輪回的開(kāi)始，教師要通過(guò)巧妙的點(diǎn)撥、設計，引導學(xué)生參與延伸性的語(yǔ)文學(xué)習，做到以一點(diǎn)引一篇，以一篇帶一組，使學(xué)生從中多渠道吸收知識、開(kāi)闊視野、發(fā)展個(gè)性。如教學(xué)《凡卡》一文，進(jìn)行小結后，許多同學(xué)都對小凡卡悲慘、無(wú)奈的遭遇感到同情和氣憤。我便趁勢讓學(xué)生寫(xiě)續寫(xiě)。又如教學(xué)《精彩極了和糟糕透了》，有很多同學(xué)對家長(cháng)教育和自己的接受有很多的感受和建議，我就讓學(xué)生把這篇優(yōu)秀的課文推薦給家長(cháng)們看，并以書(shū)信的形式和家長(cháng)進(jìn)行溝通和交流，在本學(xué)期的家長(cháng)開(kāi)放日上，我們共同朗讀課文精彩段落，互提希望和建議，非常有意義和價(jià)值。我還發(fā)現，現在孩子們接受到的來(lái)自各種媒體的信息與我們的語(yǔ)文教學(xué)很不和諧，比如電視機里胡編亂造的《東游記》，課外讀物的談情說(shuō)愛(ài)，網(wǎng)絡(luò )世界的刺激等等都沖斥著(zhù)學(xué)生的眼睛，嚴重影響他們對優(yōu)秀文學(xué)作品的汲取。因此，我指導學(xué)生讀名著(zhù)，推薦性的看中央八臺的老片新看，使學(xué)生了解祖國悠久而燦爛的語(yǔ)言文化，進(jìn)一步提高他們對文學(xué)作品的理解和鑒賞能力，有助于訓練學(xué)生思維的廣闊性和深刻性。

《凡卡》教學(xué)反思11

　　一、在積累中運用，在運用中積累

　　這節課，我注重激活學(xué)生頭腦里的詞匯，讓學(xué)生在積累中運用，在運用中積累。如：聽(tīng)完錄音朗讀后我問(wèn)：你最想用一個(gè)什么詞語(yǔ)（也可用文中的）來(lái)形容凡卡的生活？一個(gè)個(gè)鮮活的詞語(yǔ)出來(lái)了：悲慘、可憐、凄慘、沒(méi)有指望、連狗都不如、生不如死等�？梢粋�(gè)學(xué)生卻說(shuō)“豬狗不如”這是我課前根本沒(méi)有預設到的答案。我愣了一下，這不是我們平時(shí)罵人的話(huà)嗎？“ XXX， 你豬狗不如！”這時(shí)，我分明看見(jiàn)所有學(xué)生和聽(tīng)課老師的目光都集中在我身上，等待著(zhù)我評判這個(gè)答案正確與否�！胺部ǖ纳�活豬狗不如�！薄胺部ㄟ^(guò)著(zhù)豬狗不如的生活�！边@兩個(gè)句子迅速在我腦中閃現，顯然后者才符合語(yǔ)言規律。于是，我告訴學(xué)生“應說(shuō)成凡卡的生活連豬狗都不得不如，課文中也講了連狗都不如�！眲e看就這樣一個(gè)詞語(yǔ)，它關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言表達的準確性，即準確地運用語(yǔ)言文字。這對學(xué)生的影響是終身的，潛移默化的，以后他就會(huì )在準確上下工夫了。所以，平時(shí)上課與學(xué)生對話(huà)時(shí)，我們老師一定要注意傾聽(tīng)學(xué)生的表述，充分肯定或糾正學(xué)生的說(shuō)法。

　　再如：講到具體描寫(xiě)凡卡學(xué)徒生活那一段時(shí)，我設計了一個(gè)問(wèn)題：讀了這段話(huà)，你眼前出現了一幕幕怎樣的畫(huà)面？當一個(gè)學(xué)生談到眼前仿佛出現了一個(gè)成天只吃一點(diǎn)稀飯和面包的凡卡時(shí)，我順勢引導：你想到了什么詞語(yǔ)來(lái)形容此時(shí)的凡卡？“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個(gè)個(gè)站起來(lái)說(shuō)。還有讓學(xué)生探究“即使爺爺收到了信，凡卡能否過(guò)上幸福的生活”這一問(wèn)題時(shí)，一學(xué)生談到：“爺爺不可能去接他，因為他自己的經(jīng)濟狀況并不好�！蔽矣忠龑А澳銖哪睦锟闯霾缓�？”“他爺爺已經(jīng)65歲，這么老了還要去當守夜人，像他這種年紀的老人是應該在家享福的，可他卻------”“是��！即使爺爺有這份心，也無(wú)這份力呀！”這時(shí)學(xué)生馬上就說(shuō)出了“心有余而力不足、愛(ài)莫能助、泥菩薩過(guò)江自身難保------”我驚訝了，學(xué)生竟能一下想出這么多詞語(yǔ)！我感動(dòng)開(kāi)學(xué)生在積累中運用，又在運用中積累了詞語(yǔ)。

　　二、在取舍之間徘徊

　　課后，總覺(jué)一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(diǎn)（第八自然段）的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過(guò)有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會(huì )也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識（用詞的準確及表達方法）。但是，后面為了把所有內容上完，設計了“凡卡的鄉下生活是怎樣的？”和“凡卡的信爺爺能收到嗎？”“即使爺爺收到了信，凡卡就能過(guò)上幸福的生活嗎？”三個(gè)問(wèn)題探究凡卡鄉下的生活和寄信后的內容。

　　這樣，雖然也有探究學(xué)習的痕跡，細而一想，這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎？難道學(xué)生就沒(méi)有自己獨特的感悟？自始自終就沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)嗎？這就是我對教材的處理不夠大膽，要懂得取舍，有舍才有得。特別是這篇很長(cháng)，就更應在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內容后問(wèn)：“學(xué)到這，你們有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？”這時(shí)定會(huì )一石激起千層浪：“老師，我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉下？”“鄉下的生活真的那么美好嗎？”“爺爺會(huì )來(lái)接他嗎？”——對這些問(wèn)題老師加以整理，然后讓學(xué)生根據課文內容去探究閱讀，這樣就真正把學(xué)生當成了學(xué)習的主體、個(gè)體，樹(shù)立了學(xué)生本位意識。只有走進(jìn)學(xué)生的心里，才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始，聽(tīng)朗讀信的內容錄音時(shí)，大部分學(xué)生都在凝神聽(tīng)著(zhù)，只有一個(gè)學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想：有這么苦嗎？可隨著(zhù)課文學(xué)習的深入，他后來(lái)再也沒(méi)有笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈，被文中的描述深深吸引了。

　　但我疏忽了，課結束時(shí)，應讓他起來(lái)談?wù)劄槭裁此麜?huì )有此變化？那對于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的教育應是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的。

《凡卡》教學(xué)反思12

　　從三年級開(kāi)始，我就有意識的培養學(xué)生的預習能力，并有目的地進(jìn)行分層訓練：從讀通課文，自學(xué)生字新詞到能對課文內容進(jìn)行大膽的質(zhì)疑；提高到能加入自己的理解有感情的朗讀課文，用筆給課文寫(xiě)“眉批”，寫(xiě)上自己的體會(huì )和理解；到現在的能搜集與本課內容聯(lián)系緊密的課外資料，并能獨立進(jìn)行處理，孩子們自學(xué)語(yǔ)文能力得到質(zhì)的提高。

　　由此，我在工作中摸索到了一條活學(xué)語(yǔ)文的路子──在開(kāi)放的教學(xué)空間中，架一座聯(lián)通課內與課外的橋梁。

　　1、內外拓展：

　　以課文為載體，向課外拓展。即以課文內容為“引子” ，為話(huà)題，誘導學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦，搜集資料，很自然的把語(yǔ)文的課堂教學(xué)延伸到課外、校外、社會(huì )中，更廣闊的知識空間里，使語(yǔ)文學(xué)習與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，使語(yǔ)文學(xué)習成為學(xué)生自主構建的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文通過(guò)多種渠道搜集信息，處理信息，利用信息，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，發(fā)展個(gè)性、特長(cháng)。并有助于形成學(xué)生良好的閱讀習慣，有助于培養學(xué)生收集信息、處理信息的能力，有助于學(xué)生更好的理解課文內容，前后溝通，互為參照，形成共鳴。

　　2、兩頭延伸：

　　課前，指導學(xué)生了解學(xué)習內容并進(jìn)行預習，或提前拜讀原著(zhù)，或提前收集信息、處理信息等，這樣的學(xué)習才是真正自主的學(xué)習、有效的學(xué)習。

　　課后應該是一個(gè)新的學(xué)習輪回的開(kāi)始，教師要通過(guò)巧妙的點(diǎn)撥、設計，引導學(xué)生參與延伸性的語(yǔ)文學(xué)習，做到以一點(diǎn)引一篇，以一篇帶一組，使學(xué)生從中多渠道吸收知識、開(kāi)闊視野、發(fā)展個(gè)性。如教學(xué)《凡卡》一文，進(jìn)行小結后，許多同學(xué)都對小凡卡悲慘、無(wú)奈的遭遇感到同情和氣憤。我便趁勢讓學(xué)生寫(xiě)續寫(xiě)。又如教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》，有很多同學(xué)對家長(cháng)教育和自己的接受有很多的感受和建議，我就讓學(xué)生把這篇優(yōu)秀的課文推薦給家長(cháng)們看，并以書(shū)信的形式和家長(cháng)進(jìn)行溝通和交流，在本學(xué)期的“家長(cháng)開(kāi)放日”上，我們共同朗讀課文精彩段落，互提希望和建議，非常有意義和價(jià)值。我還發(fā)現，現在孩子們接受到的來(lái)自各種媒體的信息與我們的語(yǔ)文教學(xué)很不和諧，比如電視機里胡編亂造的《東游記》，課外讀物的“談情說(shuō)愛(ài)”，網(wǎng)絡(luò )世界的刺激等等都沖斥著(zhù)學(xué)生的眼睛，嚴重影響他們對優(yōu)秀文學(xué)作品的汲取。

　　因此，我指導學(xué)生讀名著(zhù)，推薦性的看中央八臺的“老片新看”，使學(xué)生了解祖國悠久而燦爛的語(yǔ)言文化，進(jìn)一步提高他們對文學(xué)作品的理解和鑒賞能力，有助于訓練學(xué)生思維的廣闊性和深刻性。

《凡卡》教學(xué)反思13

　　教《凡卡》這篇課文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會(huì )的憎恨，我引導學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句，自主學(xué)習，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，在自讀自悟解決問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟成功的喜悅。

　　抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自讀這部分內容，然后抓課文的重點(diǎn)句“我沒(méi)有指望了，我的生活連狗都不如”指導學(xué)生反復朗讀，再引導他們從這句話(huà)中，自主提問(wèn)題：“凡卡的生活為什么沒(méi)有指望了?”“文中的狗過(guò)得好嗎?”……學(xué)生提了不少問(wèn)題，我從中選幾個(gè)寫(xiě)在黑板上，提出自學(xué)要求：“(1)從課文找一找，回答這些問(wèn)題的句子。(2)讀一讀有關(guān)句子。(3)劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來(lái)�！弊詈笪覇�(wèn)：“凡卡為什么會(huì )過(guò)著(zhù)連狗都不如的生活呢?”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當時(shí)黑暗社會(huì )造成的。

　　運用問(wèn)題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用

　　現代教育理論認為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動(dòng)接受教育的人，具有主觀(guān)能動(dòng)性，一切教育影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極參與才能達到預期效果。教育過(guò)程的一切活動(dòng)都必須以調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，積極性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生具有充分的動(dòng)力。學(xué)校教育要著(zhù)眼于學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。

　　課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展這一目標的實(shí)現，有多種策略可以選擇使用。其中問(wèn)題解決策略的應用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習中目標展示的一種形式，它往往是課堂觀(guān)察后自然產(chǎn)生的認識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習定向。

　　問(wèn)題是指客觀(guān)的事物與主體認識之間存在的矛盾在思維過(guò)程中的反映，問(wèn)題解決是指認識主體提出問(wèn)題將思維引向直到問(wèn)題解決的有意識的學(xué)習探索的過(guò)程。

　　在課堂教學(xué)中運用問(wèn)題解決策略，首先要求教師要根據教材內容特點(diǎn)與所確定的教學(xué)目標選擇問(wèn)題，并精心設計問(wèn)題情境，從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情，強化學(xué)生問(wèn)題意識。有的問(wèn)題情境，課文“預習”與“思考、練習”部分已經(jīng)就有，教師可以從中選擇，有的問(wèn)題教師可以重新設計，使“問(wèn)題”真正與“情境”相結合。我在教《凡卡》一文時(shí)，先讓學(xué)生默讀全文，并設置問(wèn)題啟發(fā)思考：凡卡的現實(shí)生活如何?他對鄉下?tīng)敔斒窃鯓诱f(shuō)的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎上，經(jīng)過(guò)獨立思考，理解到：凡卡的現實(shí)生活是悲慘的，痛苦到了“我的生活沒(méi)有指望了，連狗都不如”的程度。

　　這時(shí)，我以設計以下問(wèn)題糸列來(lái)進(jìn)一步引導學(xué)生思考：

　　1、為什么凡卡況他的生活沒(méi)有指望?他的生活是怎能樣的?

　　2、凡卡對生活還有沒(méi)有指望?如果有，指望的是什么?

　　3、凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過(guò)上那種生活?

　　學(xué)生找一找，讀一讀，想一想，可以理解到：凡卡的現實(shí)生活是幫老爺看小孩，收拾魚(yú)，因此經(jīng)賞常挨打，沒(méi)好吃，沒(méi)好睡，連雙鞋也沒(méi)有。但凡卡對生活還是抱有指望的，指望爺爺把他帶回鄉下，所以，他趁老板一家去做禮拜的機會(huì )，跪在臺前給爺爺寫(xiě)信。不過(guò)，鄉下的生活很艱難，守夜，砍圣誕樹(shù)都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活，他覺(jué)得至少孤獨，鄉下還算是窮人呆的地方，所以，在凡卡眼里，爺爺是那樣樂(lè )觀(guān)，鄉下之夜是那樣美好，砍圣誕樹(shù)，即使要被凍僵，也變得那么美好�？梢�(jiàn)，凡卡的現實(shí)生活確實(shí)沒(méi)有指望，太痛苦，太悲慘了。

　　上述例子表明，問(wèn)題的設計要根據知識生成過(guò)程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來(lái)加以組織，形成有一定梯度的問(wèn)題情境糸列，問(wèn)題提出后，要組織引導學(xué)生閱讀課文，議論交流，概括歸納。這樣，就能使問(wèn)題解決的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索問(wèn)題的學(xué)習過(guò)程和構建新知的求知過(guò)程。

《凡卡》教學(xué)反思14

　　一、交流背景為學(xué)文奠定基礎

　　《凡卡》一文，作者契訶夫寫(xiě)于１８８６年，當時(shí)正是沙皇統治最黑暗的時(shí)期，作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離，在理解上有一定的難度，所以在開(kāi)課時(shí)通過(guò)學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫(xiě)作背景的交流，奠定了學(xué)習課文的基礎，進(jìn)行交流之后，就拉近了讀者與作者、作品之間的距離，降低了學(xué)習難度。

　　二、長(cháng)文短教，直奔重點(diǎn)

　　課文結構復雜，為了實(shí)現長(cháng)文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線(xiàn)、棄枝葉，確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內容、凡卡爺爺的呼救、凡卡的回憶和凡卡的夢(mèng)等重點(diǎn)內容，體會(huì )凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì )，讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨？進(jìn)而體會(huì )凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如：凡卡還受了哪些折磨？為什么？請同學(xué)們展開(kāi)想象，替凡卡說(shuō)下去。另外，凡卡向爺爺呼救的內容，我借助反復的朗讀，多種形式的朗讀，引導學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍，體驗作者的內心世界，達到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設計能激起學(xué)生情感的共鳴，增強了悲劇感人的力量。

　　三、對比教學(xué)，突破難點(diǎn)

　　教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉下生活的情景時(shí)，引導學(xué)生思考：

　�。�、你覺(jué)得凡卡鄉下的生活怎么樣？

　�。�、鄉下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢？

　　通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能把鄉下生活和莫斯科生活進(jìn)行對比，進(jìn)而弄懂作者寫(xiě)鄉下生活樂(lè )是為了襯托學(xué)徒生活的苦。

《凡卡》教學(xué)反思15

　　回顧《賣(mài)火柴的小女孩》順勢講到《凡卡》一課，契科夫筆下的九歲凡卡又是怎樣悲慘的生活呢？學(xué)習課文，給學(xué)生充分的時(shí)間讀熟課文，標注自然段。接著(zhù)一段一段瀏覽讀，說(shuō)出每段的大致意思，這樣就自然明白了文章按“準備寫(xiě)信——寫(xiě)信——寄信”來(lái)寫(xiě)的。其中寫(xiě)信部分有信的內容和回憶部分。寫(xiě)信當中穿插了回憶鄉村生活的情景，這種寫(xiě)法就叫插敘。

　　引導學(xué)生讀，和學(xué)生一起學(xué)，一起探究自然對課文有了初步的認識。

　　深入下去探究文章的內涵，讀信的內容體會(huì )凡卡的悲慘生活。從關(guān)鍵句，關(guān)鍵詞中充分感受到這樣的生活讓凡卡只有死路一條了，從而認識到社會(huì )的不合理。讀中說(shuō)體會(huì )，體會(huì )中讀是感悟深刻文章的一種樸素的方法，也是心靈和文本對話(huà)思考的過(guò)程。

　　再來(lái)學(xué)習穿插的回憶鄉村生活部分，學(xué)生美美地讀著(zhù)，多美好的生活啊，難怪凡卡求爺爺把他接走�？煞部�能被爺爺接走嗎？凡卡的信爺爺能收到嗎？鏈接當時(shí)的社會(huì )背景，學(xué)生走進(jìn)當時(shí)社會(huì )去思考，去理解。在交流中學(xué)生認識到爺爺不可能收到凡卡的信，凡卡的悲慘的命運控訴著(zhù)當時(shí)社會(huì )的黑暗和不合理。

　　可最后作者卻寫(xiě)凡卡做了一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)爺爺讀他的信。為什么要這樣寫(xiě)呢？探究中體會(huì )文學(xué)的魅力，不必多講，點(diǎn)到就讓學(xué)生多多讀，讀中體會(huì )文學(xué)的魅力。

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