《老王》教學(xué)反思（精選10篇）
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的《老王》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《老王》教學(xué)反思 篇1
我覺(jué)得整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施比較順利，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現了新課標的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認為成功的原因主要表現在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的主體性。在這個(gè)過(guò)程中主要是三讀，一速讀感知老王形象，二跳讀感受老王品質(zhì)，三細讀精讀感人片段，領(lǐng)悟作者情感。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫(xiě)作指導。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標與重難點(diǎn)，讓學(xué)生選擇一個(gè)片段，結合自己的感悟說(shuō)出感動(dòng)的'原因，并想具體說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)字打動(dòng)了你。由事情到細節到句子到詞語(yǔ)，逐步提升情感領(lǐng)悟。由賞析語(yǔ)言到情感體驗逐步提升，并對如何寫(xiě)人給予學(xué)生適當指導，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成，又訓練了學(xué)生語(yǔ)言運用和表達能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當地運用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，運用了高效課堂模式，采用小組合作探究的方式，側重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì )，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨特的想法。
在教學(xué)設計中有四個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生小組討論交流，可是我們有六個(gè)小組，于是我就設計讓學(xué)生們搶題，提高他們的競爭意識，調動(dòng)他們的積極性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。
同時(shí)這堂課但也存在著(zhù)不足。因將兩課時(shí)內容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結論下得過(guò)早；整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊，這是我在以后的教學(xué)中應該注意的問(wèn)題。
《老王》教學(xué)反思 篇2
課后重新整理自己的思路和陳老師的點(diǎn)評，確實(shí)發(fā)現自己在很多問(wèn)題的處理上實(shí)際上是因循守舊了。
自己的思維慣性和惰性在教學(xué)中往往左右了自己在課堂教學(xué)上的`思路和做法。今后在構建自主有效課堂模式上還有很長(cháng)的路要走。
《老王》教學(xué)反思 篇3
在過(guò)去講《老王》這類(lèi)文章，教師在臺上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽(tīng)，整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車(chē)活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人。借此機會(huì )教師拓展遷移“你周?chē)心男┎恍艺�，你是怎樣對待的？”、“在當今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠與友善嗎？”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對不幸者要懷有一顆愛(ài)心，學(xué)會(huì )關(guān)心人、愛(ài)護人，感受美好善良情素，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對寫(xiě)人記事的文章早已見(jiàn)慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫(xiě)作的天地，學(xué)習了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫(xiě)法，產(chǎn)生了寫(xiě)作的欲望，抓住這個(gè)契機布置仿照《老王》寫(xiě)寫(xiě)我《老曹》，順水推舟收到良好的效果。
正如世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對樹(shù)葉一樣，人海茫茫，教誨無(wú)涯，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據來(lái)因材施教，針對學(xué)生的不同情況、設計不同的教學(xué)方案，必須保證適應每位學(xué)生的學(xué)習方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認可。
因此，我認為：課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的`通道和美麗的圖景；課堂應是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對問(wèn)號，懷抱好奇。
《老王》教學(xué)反思 篇4
時(shí)間上的安排不當，使整堂課看起來(lái)有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。最后的`拓展部分基本上沒(méi)有進(jìn)行。原本設計的在《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》的歌聲中激發(fā)學(xué)生心中的那份關(guān)愛(ài)之情，暢談我們實(shí)際生活中的實(shí)例一環(huán)只能匆匆作結。
在師生互動(dòng)方面，學(xué)生雖比較積極，但是對于問(wèn)題的思考只是停留在表面，沒(méi)能深究下去，我的引導也不是很有效，沒(méi)有很好地啟發(fā)學(xué)生的思維。市優(yōu)質(zhì)課競賽中的講授本課的那位老師對教材把握得很好，能夠提出一些引人深思的問(wèn)題，挖掘出一些新的東西。
《老王》教學(xué)反思 篇5
教師每教一篇課文．不能硬性規定在一定時(shí)間內完成任務(wù)．因為課堂是動(dòng)態(tài)的，充滿(mǎn)著(zhù)變數，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距．教師在時(shí)間的支配上應有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習一篇課文后，觸動(dòng)內心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的.內在品質(zhì)。
通過(guò)學(xué)情評估，能更準確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標的有效性。
《老王》教學(xué)反思 篇6
我認為：課堂應是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的圖景；課堂應是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的`時(shí)候仍然面對問(wèn)號，懷抱好奇。
通過(guò)這次授課，我發(fā)現了自身存在的許多不足之處，為我今后的努力方向起到了一個(gè)很好的指引作用。
《老王》教學(xué)反思 篇7
當然，在教學(xué)過(guò)程中，也留下了興許遺憾。比如：老王在送雞蛋時(shí)的感人場(chǎng)景及對人物的`刻畫(huà)手法等都有可推敲斟酌的地方，若當時(shí)加以引導點(diǎn)撥，我想對理解和深化主題會(huì )起到更好的推進(jìn)作用。雖然課講完了，但是我想通過(guò)這次執教，會(huì )不斷反思課堂中的得失，不斷的完善和優(yōu)化課堂中的每一個(gè)環(huán)節。
使今后的每堂課都能迸發(fā)智慧的火花。
《老王》教學(xué)反思 篇8
李健吾曾經(jīng)評價(jià)楊絳的作品風(fēng)格為：一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在其中。
因此，在教授楊絳作品《老王》的時(shí)候，我認為應該注重在平易自然的語(yǔ)言中通過(guò)細節的挖掘體會(huì )其中的韻味。這是教學(xué)這篇課文的根本思路。
同時(shí)，這是一篇小說(shuō)，小說(shuō)主要由情節、人物、環(huán)境構成，而其中以人物為核心，情節以人物交往串聯(lián)，環(huán)境則為人物做鋪墊，王國維先生曾言：“一切情語(yǔ)皆情語(yǔ)”，說(shuō)的也是環(huán)境描寫(xiě)是為刻畫(huà)人物服務(wù)的。因此，一篇小說(shuō)的分析中，緊扣人物形象分析是關(guān)鍵，其他一些只是華麗的枝葉，不可偏重，也不可忽視。
我認為《老王》這篇文章應該抓住老王和作者兩個(gè)人物去分析，這是一個(gè)好人與好人之間的悲劇，是一場(chǎng)善良與善良相遇，卻讀來(lái)讓人覺(jué)得悲傷的詩(shī)篇，因為好與壞，善與惡之間的沖突是很容易的，你讀善惡沖突的小說(shuō)，你站在善的一面，一切都很容易，黑與白。但《老王》中的人物都是善良的，兩個(gè)善良的人交往卻產(chǎn)生了許多值得關(guān)注的細節才是最讓我們感興趣的地方。
在文章第一節，“我常坐老王的三輪，他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)這閑話(huà)�！弊嗆�(chē)很平常，但一路上說(shuō)閑話(huà)則是打破了服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，在車(chē)夫辛勞和蒼涼的人生中泛起溫情的波瀾。
老王的貧窮文章很多地方都有說(shuō)明：生計艱難，沒(méi)有妻兒。但在作者問(wèn)起老王的家時(shí)，一般我們回答要么是，要么不是，但老王卻回答：住那兒多年了。這個(gè)細節品味起來(lái)其實(shí)有兩層含義：一則老王心里其實(shí)否認那是家的，二則老王心里也期待自己有一個(gè)家。簡(jiǎn)單的一句話(huà)將老王內心的心酸和期盼展示出來(lái)了。
在老王將作者的丈夫送到醫院的時(shí)候，作者要把錢(qián)給老王，這個(gè)時(shí)候老王是“啞著(zhù)嗓子悄悄問(wèn)我：你還有錢(qián)嗎？為什么要悄悄問(wèn)我？一方面當時(shí)候處于文革時(shí)期，作者的境遇確實(shí)也不好，另一方面，老王是悄悄而不是大聲說(shuō)，說(shuō)明老王也極力照顧到別人的感受，他其實(shí)是一個(gè)善良而細心又有點(diǎn)天真的人。這個(gè)也可以從下面作者的“笑著(zhù)說(shuō)有錢(qián)”得到側面說(shuō)明。
老王給作者送雞蛋和香油是本文的一個(gè)高潮，作者的描寫(xiě)很細致。老王由于病重，說(shuō)話(huà)都是非常簡(jiǎn)潔的，一個(gè)“嗯”，一個(gè)“我不吃”，“我不是要錢(qián)”，最后干脆站著(zhù)等我。老王送雞蛋是不要錢(qián)的，但老王卻站這等我，這說(shuō)明老王其實(shí)擔心作者內心的不安。更重要的一句話(huà)是老王在送雞蛋后的第二天就死了，那么按照生理規律，送雞蛋這天差不多屬于老王回光返照的日子，老王應該知道自己快要死了的，而老王快要死的時(shí)候向到的卻是給作者送雞蛋，這說(shuō)明在老王心中作者的地位是很高的，古人云：人之將死，其言也善。從而老王的形象更加讓人敬佩了。
善良的老王終于死了，而另一個(gè)善良的人作者卻一直在愧疚之中，在這個(gè)愧疚了學(xué)生形成兩種觀(guān)點(diǎn)：一是多年后作者意識到自己精神世界里其實(shí)并沒(méi)有理解老王的，所以送雞蛋的時(shí)候還還錢(qián)給他。另一方面就是作者認為自己對老王還不夠好，比如連死的時(shí)候也沒(méi)有出現，所以愧疚。這樣其實(shí)會(huì )得到兩種結論：前者說(shuō)明人格是可以做到平等的，但精神世界的差異是很難做到平等的，這是兩個(gè)善良的人，卻因為精神世界的不平等，他們的內心世界產(chǎn)生了沖突。另一個(gè)結論就是作者雖然相對比較幸運，仍舊關(guān)心別人，體現了知識分子的人道主義精神和深刻的`反省意識。
最后學(xué)生還對老王的雞蛋和香油怎么來(lái)的產(chǎn)生了興趣，很多人提出了自己的看法。而我在最后留下一個(gè)問(wèn)題：老王為什么會(huì )跟作者關(guān)系怎么好？
我想在如今這樣的社會(huì )，像楊絳這樣的大學(xué)者，已經(jīng)很少去寫(xiě)作生活中的小人物了，也不可能跟這些小人物進(jìn)行如此的交往，這也許是當初特定的歷史時(shí)期下，知識分子的社會(huì )地位不如普通的小人物，而小人物的內心世界的自信和堅強不如知識分子，一個(gè)精神世界和外界的社會(huì )地位相互錯位的社會(huì )里，讓兩個(gè)善良的心走到了一起。
《老王》寫(xiě)于特定的歷史時(shí)期，因而留給我們的思考也是很多的。
兩頭并進(jìn)：理解突出個(gè)性，語(yǔ)言品得實(shí)在
1、個(gè)性的理解：課文思想內容理解的個(gè)性化
在教學(xué)設計時(shí)，教師往往是作為讀者與文本對話(huà)，在這“前理解”上應當對課文的內容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認真質(zhì)疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動(dòng)，真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對洋溢著(zhù)至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒(méi)有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來(lái)理解來(lái)“說(shuō)文解義”，可能會(huì )缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會(huì )缺乏明辨而讓清晰內容一團霧水，所以我以為一個(gè)好的教學(xué)設計，教師對文章內容該有自己個(gè)性的理解，尤其對文本的提煉、加工、組合，或樸實(shí)或大氣，或精巧，全在教師的“會(huì )之于心”的徹悟。如《老王》的第三個(gè)教學(xué)設計就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動(dòng)上的善良，既而感受在她的意念上更有著(zhù)強烈的愿望，希望老王的生活能好起來(lái)。所以最后決定在“善”──“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒(méi)有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入，這也不能體現教學(xué)的個(gè)性�！独贤酢返牡谌齻�(gè)設計就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開(kāi)的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評比中，在對《濟南的冬天》的文本理解上，著(zhù)眼于濟南的“慈善”“溫情”的特點(diǎn)展開(kāi)辯論。這其實(shí)就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設巧”環(huán)節。教學(xué)的內容的個(gè)性理解就有了個(gè)性的切入。
2、有效的品讀，課文語(yǔ)言品得實(shí)在：
我以為在品味語(yǔ)言教學(xué)這一環(huán)節中，必須在“情”“質(zhì)”的帶動(dòng)下品，去感受、體驗語(yǔ)言表情達意的表現力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評比中，有一老師在《濟南的冬天》的語(yǔ)言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來(lái)，引導這是北方的語(yǔ)言的特點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺(jué)有了兒化很軟，感覺(jué)上很親切，很溫暖，這是老舍對濟南有感情，去掉就會(huì )覺(jué)得冷冰冰。這種語(yǔ)言教學(xué)的設計才是有效的，實(shí)在的。學(xué)生明白了愛(ài)濟南可以愛(ài)濟南的山山水水，也可愛(ài)它特有的方言并運用它。所以品語(yǔ)言，要讓學(xué)生在品中體會(huì )作者不用那個(gè)詞而偏要用這個(gè)詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語(yǔ)言的教學(xué)設計，那肯定能讓學(xué)生在語(yǔ)言的品味中品出味道。
《老王》教學(xué)反思 篇9
本課主要是通過(guò)抓住《老王》這篇文章中的關(guān)鍵詞來(lái)分析文章，主要通過(guò)合作、探究、自主的方式，通過(guò)老師所指出的“三輪”、“病了”、“愧怍”這三個(gè)詞來(lái)構建整個(gè)課堂，學(xué)生進(jìn)而由淺入深的體會(huì )《老王》這篇文章的內涵。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現了教師的主導作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現了新課標的教學(xué)理念。觀(guān)看視頻后經(jīng)過(guò)反思，我認為成功的原因主要表現在以下幾個(gè)方面：
一、由淺入深，合理安排。
本節課的中心就是抓住文中的詞來(lái)分析把握文章，于是老師在安排學(xué)生所要分析的詞語(yǔ)時(shí)是由淺入深，層層遞進(jìn)的，由“三輪”到“病了”再到“愧怍”，這樣從一個(gè)事物到一件事再到一種心情的安排，其實(shí)也就是對于這篇文章的由淺入深的較為全面的分析，通過(guò)短短的三個(gè)詞就可以清晰把握《老王》這篇文章，從而一步一步的感受到楊絳先生的內心豐富的情感。
二、尊重學(xué)生，發(fā)散思維。
在整個(gè)過(guò)程中老師并沒(méi)有讓學(xué)生僅僅圍繞自己所設計的三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行進(jìn)行分析，反而是在討論之中給了學(xué)生發(fā)揮的空間，讓他們來(lái)說(shuō)出自己所認為關(guān)鍵的詞語(yǔ)，在這樣的.過(guò)程中學(xué)生就不會(huì )局限于老師的思維而無(wú)法發(fā)表自己的看法，而是可以得到機會(huì )說(shuō)出自己的想法，在這樣的過(guò)程中其實(shí)不僅僅是為學(xué)生開(kāi)拓了思維空間，激勵學(xué)生去獨立思考，也是給老師打開(kāi)了思路，是一個(gè)共贏(yíng)的環(huán)節。
三、合理引導，恰當總結。
整堂課上下來(lái)，在老師與學(xué)生的問(wèn)答過(guò)程中，老師始終在引導學(xué)生，對于每一位學(xué)生的回答都進(jìn)行了恰當的總結，同時(shí)這些總結對于學(xué)生把握《老王》這篇文章也起著(zhù)一定的引導作用，從而對于每一個(gè)詞語(yǔ)的分析都達到了很細致的程度，這樣對于這篇文章的分析也就較為深入，學(xué)生理解起來(lái)也較為容易，對于楊絳先生心中的“愧怍”之情有了更為清晰準確的認知。
但是我覺(jué)得其實(shí)在最后說(shuō)到楊絳先生對于老王的“愧怍”表現了一位知識分子的悲憫情懷以及純美人性，同時(shí)也說(shuō)到楊絳先生因為沒(méi)有為老王做什么而“愧怍”，而在那個(gè)年代楊絳先生那樣的處境就是要去做什么也是做不了的，在這個(gè)環(huán)節里不妨打破常規不在最開(kāi)頭而在這里引入文章的寫(xiě)作背景以及作者的介紹，這樣可以在已經(jīng)分析完文章后來(lái)更加直觀(guān)深入的體會(huì )到老師所說(shuō)的這最后的情感。
《老王》教學(xué)反思 篇10
1．由“讀老王”到“讀楊絳”。
作為現代散文或者說(shuō)作為寫(xiě)人的現代散文，它的教學(xué)內容應該重點(diǎn)關(guān)注什么呢?這就首先要把握現代散文的個(gè)性特點(diǎn)。要全面討論現代散文的特點(diǎn)是一個(gè)比較復雜的話(huà)題，簡(jiǎn)單地說(shuō)：現代散文，最主要的特點(diǎn)就是個(gè)性化地抒寫(xiě)作者的心靈和性靈，表達作者內心的個(gè)我；和小說(shuō)相比，寫(xiě)人的現代散文不能或者說(shuō)主要不能關(guān)注作品中作者所寫(xiě)的人物，而應該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個(gè)“我”�？墒�，我們遺憾地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著(zhù)眼于老王或者主要著(zhù)眼于老王，即使有時(shí)候也在關(guān)注“我”，但似乎總是把老王作為關(guān)注的重點(diǎn)，對“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問(wèn)題的。在這次教學(xué)中，我更自覺(jué)地把教學(xué)的重心放在對“我”的解讀上；而對老王的解讀則是一個(gè)陪襯，通過(guò)老王和“我”的對比，進(jìn)而更為深入地理解“我”，理解作者。
2．由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我們說(shuō)學(xué)習《老王》的重點(diǎn)不應該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說(shuō)不需要解讀老王，但我們對老王的解讀卻不能僅僅著(zhù)眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎上，更為深入地解讀他的內心需要。老王固然是善良的，作者通過(guò)幾件事寫(xiě)出了他的善良。這是顯而易見(jiàn)的。但我們又不能只看到他的善良，而應該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內涵。在那么多有知識或沒(méi)有知識的、有文化或者沒(méi)有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅守這樣的善良呢?為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢?當然，這或許不是重點(diǎn)。更為重要的是，老王固然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎?我們不應該深入一點(diǎn)關(guān)注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎?我們對于作者和老王之間的隔膜，對于老王送雞蛋和香油的真正目的，對于“我”后來(lái)的"隗怍”，缺少應該有的深入理解，這都與我們對老王的內心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)�？雌饋�(lái)，作者對此似乎沒(méi)有用很多筆墨去表現，其實(shí)只要我們用心品讀文本，并不難發(fā)現老王對溫暖親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。
也許我的生活經(jīng)歷，使我容易對老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物(無(wú)論是老王那樣的年代還是今天這樣的年代)。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨和對親情的渴盼(無(wú)論是當年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代)。我很肯定地說(shuō)：老王是非常孤獨的，老王對親情有著(zhù)強烈的渴求。所以他和作者在車(chē)上有著(zhù)很投機的聊天，所以他才說(shuō)那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復強調最后送雞蛋和香油不是為了換錢(qián)，甚至他說(shuō)送錢(qián)先生看病不要錢(qián)。
3．由“同情”“不尊重”到“距離”“冷漠”。
大家都知道，解讀最后一句話(huà)是解讀《老王》全文的關(guān)鍵，而解讀“愧怍”的原因，又是解讀這句話(huà)的關(guān)鍵。那么作者為什么“愧怍”呢?
記得第一次聽(tīng)一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先認識老王的善良，再認識老王的不幸，然后提問(wèn)：對這些不幸的人我們應該怎么辦?學(xué)生回答：要同情，要關(guān)心，要幫助。再討論：“我”關(guān)心了嗎?結論是關(guān)心了但關(guān)心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一組弱者的照片，號召同學(xué)們要關(guān)心弱者同情弱者幫助弱者�，F在這種解讀似乎已經(jīng)少了，因為這顯然是有悖文本的。作者并非因為沒(méi)有同情沒(méi)有關(guān)心老王而“愧
怍”�，F在聽(tīng)得多的說(shuō)法是：“我”對老王只有居高臨下的同情和施與，而沒(méi)有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個(gè)問(wèn)題，還是應該回到我們前面說(shuō)過(guò)的問(wèn)題：老王需要什么?老王最需要“平視的尊重”嗎?我想，這可能沒(méi)有真正理解老王。以我對老王一類(lèi)人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會(huì )奢望楊絳這樣有身份的.文化人對自己進(jìn)行“平視”和“尊重”吧。
理解楊絳到底為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內心對老王這個(gè)人的定位，即她把他當做一個(gè)什么樣的人。解決這個(gè)問(wèn)題，我們則不能回避文章中那個(gè)描寫(xiě)僵尸一樣的老王的段落。這個(gè)段落是很容易讓人產(chǎn)生疑問(wèn)的：為什么作者同情老王，卻用這樣的筆調描寫(xiě)他?為什么這個(gè)段落和文章前后的筆觸完全不一樣?至今我仍不敢說(shuō)，對這樣的問(wèn)題有了自己滿(mǎn)意的答案；看了一些文章的解說(shuō)，似乎也沒(méi)有發(fā)現讓人信服的觀(guān)點(diǎn)。但我有一點(diǎn)感觸非常強烈，即從這個(gè)段落中讀出了作者和老王之間的距離，感受到作者面對僵尸一般的老王的強烈的冷靜，或者甚至可以說(shuō)是冷漠。我想，倘若寫(xiě)錢(qián)先生，寫(xiě)女兒圓圓，作者是絕不會(huì )這樣寫(xiě)的。就是說(shuō)，在“我”心中老王遠不是她的親人(我知道，這是苛求作者)，而只是一個(gè)熟人，一個(gè)可以說(shuō)說(shuō)話(huà)的人，一個(gè)曾經(jīng)幫助過(guò)的人，一個(gè)有過(guò)雞蛋換錢(qián)的來(lái)往的人。我說(shuō)不清楚這是什么筆法，但我敬佩作者敢于如此客觀(guān)地寫(xiě)出自己當時(shí)的真實(shí)心態(tài)。這是需要勇氣的，是難能可貴的、令人尊敬的品格。但我們不能因為對楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個(gè)段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點(diǎn)自私。事實(shí)上，楊絳先生的令人可敬不會(huì )因為這一點(diǎn)受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個(gè)人品行的缺陷，而是他們那一類(lèi)人共性的自私和虛偽，是“我”那一類(lèi)人和老王這一類(lèi)人集體的距離和階級的距離，而作者敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個(gè)尤為值得敬重的人。
4．由讀懂到學(xué)會(huì )讀懂。
我曾不厭其煩地強調：閱讀教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì )閱讀�？上У氖�，很多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓學(xué)生讀懂文本�！独贤酢返慕虒W(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓學(xué)生得到某一個(gè)思想。我以為，這是遠離閱讀教學(xué)的價(jià)值追求的。所以，在教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注對于學(xué)會(huì )閱讀的訓練。比如讀《老王》，我引導學(xué)生從這樣幾個(gè)層次去讀：抓住文章中概括性的詞語(yǔ)讀；抓住作者寫(xiě)的主要事件讀；抓住別人對老王的態(tài)度讀；從老王的內心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫(xiě)僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話(huà)進(jìn)行突破，再通過(guò)對老王心理的揣摩解讀老王內心對“我”的定位，明確了兩個(gè)人之間的距離之后再回讀課文從中尋找“距離”的具體表現。如此用心的安排，并不是為了實(shí)現我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )解讀文本。
另外，解讀這篇文本，大家都會(huì )強調如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強調這一點(diǎn)的同時(shí)更想強調如何由全文讀懂“一句話(huà)”。這并非是要標新立異，其用意正是為了讓學(xué)生掌握辯證的閱讀策略。
【《老王》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《老王》教學(xué)反思01-01
老王教學(xué)反思01-01
老王教學(xué)反思03-28
《老王》的語(yǔ)文教學(xué)反思08-18
《老王》教學(xué)反思（精選12篇）03-31
《老王》教學(xué)反思 15篇02-15
《老王》教學(xué)設計06-30
老王教學(xué)設計11-08
《老王》教學(xué)設計模板04-19
最新老王教學(xué)設計04-14