《菩薩兵》教學(xué)反思（通用6篇）
身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，那么大家知道正規的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的《菩薩兵》教學(xué)反思（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
《菩薩兵》教學(xué)反思1
《菩薩兵》這篇課文記敘了紅軍長(cháng)征途中軍受民的一個(gè)感人故事。朱德總司令帶領(lǐng)的紅軍以菩薩一樣的心腸為藏民著(zhù)想。替藏春耕，以實(shí)際的愛(ài)民行動(dòng)贏(yíng)得了藏胞的信賴(lài)與歡迎。
《長(cháng)征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個(gè)角度說(shuō)，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學(xué)生忘記那段歷史。上這課之前，我認為“長(cháng)征”的事，學(xué)生們可能并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書(shū)等還是非常多的。開(kāi)始上課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生： “菩薩兵”指的是誰(shuí)？有的說(shuō)是指朱總司令，有的說(shuō)指朱總司令這支隊伍。
我接著(zhù)問(wèn)：“朱德是誰(shuí)？，哪位同學(xué)了解他的事跡？”全班沒(méi)有一個(gè)同學(xué)回答。沉默了一會(huì )兒，有個(gè)同學(xué)舉手，我很高興地請他回答。但沒(méi)想到，他卻向我提問(wèn)：“老師，朱德是李云龍嗎？”朱德怎么是李云龍？我一下子愣住了。
還沒(méi)等我反應過(guò)來(lái)，他接著(zhù)說(shuō)：“我看課本的插圖，這個(gè)騎馬的就很像李云龍�！碧彀�，這可太出乎我的意料了，我原來(lái)想學(xué)生對“長(cháng)征”可能有些陌生，現在豈止是陌生，簡(jiǎn)直是一無(wú)所知了�？磥�(lái)，了解孩子已有的知識經(jīng)驗，了解了孩子的實(shí)際情況，再把文章的本質(zhì)呈現與學(xué)生，這也是我們在教學(xué)之前所要研究的。要不，就不算認真備課了。
不過(guò)，這篇幅課文也是蘇教版首次將“長(cháng)征”引到教材，旨在引領(lǐng)學(xué)生讀長(cháng)征，研究著(zhù)長(cháng)征。那么，就讓我用這一課引領(lǐng)學(xué)生今后好好讀讀長(cháng)征方面的書(shū)吧，我想：只要學(xué)生能主動(dòng)去讀了，長(cháng)征以及長(cháng)征中的人物就不會(huì )那么抽象了！
《菩薩兵》教學(xué)反思2
這篇課文記敘的是紅軍長(cháng)征途中的一段經(jīng)歷，這段經(jīng)歷寫(xiě)的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭，而是寫(xiě)紅軍與反動(dòng)軍隊的民心之爭，故事生動(dòng)感人。在還沒(méi)有上《菩薩兵》這課前，我真有點(diǎn)兒擔心，因為這篇文章的時(shí)代背景已與學(xué)生的生活相去甚遠，孩子們會(huì )喜歡這樣的課文嗎？為了上好這課，我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學(xué)時(shí)，我主要注意了以下幾點(diǎn)的教學(xué)：
一、注意背景資料的補充
在第一課時(shí)時(shí)，我給學(xué)生補充了些有關(guān)中國紅軍長(cháng)征的資料，讓學(xué)生了解為什么紅軍會(huì )到藏民居住地區去，以及他們長(cháng)征途中是如何的艱辛。這能幫助學(xué)生對“紅軍”的形象有個(gè)大致的把握，也為學(xué)生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚(yú)水情”做下鋪墊。
二、注意重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的理解。
在這篇課文中，朱德總司令的話(huà)語(yǔ)是教學(xué)的重點(diǎn)，我讓學(xué)生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己說(shuō)說(shuō)體會(huì )，充分發(fā)揮學(xué)生的本體性。而他說(shuō)的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”這句話(huà)更是重中之重。只要能理解這句話(huà)，為什么藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。
三、補充藏民的生活信仰
藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有著(zhù)很神圣的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價(jià)。補充了這些內容，學(xué)生理解藏胞稱(chēng)紅軍為“菩薩兵”更會(huì )水到渠成。
四、與現實(shí)相聯(lián)系
我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛(ài)的人——中國解放軍聯(lián)系在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”這句話(huà)相呼應。
這節課也有很多不盡如人意的地方。
一、紅軍為民著(zhù)想的這條主線(xiàn)的體現得不是很明晰，我太注重點(diǎn)的把握了，從而忽視了整體性的東西。
二、對學(xué)生的一些回答缺乏評價(jià)性的語(yǔ)文。
三、作業(yè)設計不周詳。我的有個(gè)作業(yè)是：秋天收割時(shí)，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學(xué)生代他們寫(xiě)信。但在做這個(gè)作業(yè)之前應該教學(xué)時(shí)有所鋪墊，比如可以讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時(shí)會(huì )對紅軍說(shuō)些什么，這樣學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就會(huì )比較順手了。
四、板書(shū)設計應更清晰明了，能起到引領(lǐng)全文的作用。
《菩薩兵》教學(xué)反思3
在閱讀教學(xué)中，我們應十分重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，激勵學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，以加深對課文的理解和體驗，受到情感熏陶，享受到審美的樂(lè )趣�！镀兴_兵》一文中人物語(yǔ)言的描寫(xiě)真摯樸實(shí)，可結合背景知識，創(chuàng )設情境，引領(lǐng)學(xué)生潛心體會(huì )人物的情感，通過(guò)朗讀來(lái)表達自己的感悟，促進(jìn)閱讀。
在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生的興趣和內在需要為基礎，倡導學(xué)生自主學(xué)習、自主實(shí)踐、自主探索，去發(fā)現和解決問(wèn)題。學(xué)生在老師的啟發(fā)和幫助下，充分發(fā)揮小組學(xué)習、全班學(xué)習的群體作用，在合作中學(xué)習，豐富語(yǔ)言積累，培養主動(dòng)探究、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新的精神。
在教學(xué)過(guò)程中，我以題目為主，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，理解菩薩兵，出示句子“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊”問(wèn)，這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的，文中的菩薩兵指的是誰(shuí)？學(xué)生很快就能答出，根據這一點(diǎn)，繼續提問(wèn)，剛開(kāi)始這些藏民見(jiàn)到軍隊是怎樣做的，為什么后來(lái)又這樣來(lái)贊揚這支軍隊呢，進(jìn)行四人小組合作，劃出朱德司令說(shuō)的三句話(huà)，體會(huì )總司令是在什么樣的情況下說(shuō)這句話(huà)的，說(shuō)這句話(huà)的心情如何，從而體會(huì )出朱德總司令是一個(gè)什么樣的人.這篇課文還有一個(gè)難點(diǎn)就是，種子，在這個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)時(shí)，借鑒了一下，同事的教學(xué)方法，聯(lián)系后面的課文來(lái)理解，這顆種子種進(jìn)了人民的心里，來(lái)幫助孩子們理解。
《菩薩兵》教學(xué)反思4
上《菩薩兵》這一課時(shí)，在學(xué)習生字的時(shí)候，學(xué)生向我提問(wèn)：“藏胞”是什么意思？我引導他們逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”呢？我反問(wèn)學(xué)生，他們通過(guò)查字典知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民稱(chēng)為藏胞。學(xué)生思考之后明白了朱德司令把藏族人民看作親人，當成自己的'兄弟姐妹。
課文中朱德司令說(shuō)的三段話(huà)體現了他對藏族同胞的一腔愛(ài)心。第一處，在藏胞不明真相，躲進(jìn)深山，不敢露面時(shí)，朱德說(shuō)：“這么多天了，藏族同胞還在山里，怎么受得了呢？得想辦法動(dòng)員他們回來(lái)呀！”一句反問(wèn)，表明了他為藏胞著(zhù)想的急切之情，一句感嘆表達了他對藏胞著(zhù)想的關(guān)切之情。第二處，在紅軍找不回藏胞時(shí)，朱德說(shuō)：“這也怨不得他們。他們是讓反動(dòng)軍隊糟蹋怕了�，F在已是春耕的時(shí)候了，節氣不饒人哪，得想辦法幫助藏族同胞把地搶種上�！鼻耙痪潴w現了朱總司令的善解人意。后一句，朱總司令從藏胞的利益著(zhù)想，體現了他對藏胞的一片深情。
第三處，在春耕動(dòng)員會(huì )上，朱德說(shuō)：“我們不能讓藏胞來(lái)年挨餓，我們要像種自己的地一樣盡心盡力把藏胞的地種好，要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果……”這里更是看出朱德對藏胞的真摯愛(ài)心。學(xué)習這三段話(huà)，我都讓學(xué)生先體會(huì )藏胞的意思，了解朱總司令和戰士們對藏胞的感情，再通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì )，在讀中感悟，感悟后再誦讀，把朱德總司令對藏族同胞的關(guān)愛(ài)讀出來(lái)。此時(shí)總司令的形象更加高大，朗讀也更有味。由此反復誦讀，多次落到最后一句“幾時(shí)見(jiàn)過(guò)菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵��！”，從而明白藏族同胞稱(chēng)紅軍為菩薩兵的原因。
《菩薩兵》教學(xué)反思5
《菩薩兵》這篇課文說(shuō)的是紅軍在長(cháng)征途中經(jīng)過(guò)藏族同胞居住地，由于藏胞對紅軍隊伍的誤解，朱德同志急藏胞之所急，帶領(lǐng)著(zhù)紅軍戰士為藏胞春耕，得到了藏胞的一致好評，被藏胞稱(chēng)為“菩薩兵”。
文中寫(xiě)到了朱德的“兩急”：一急藏胞在山里怎么受得了？二急耽誤了春耕怎么辦？我緊緊抓住朱德同志與翻譯的三次對話(huà)，讓學(xué)生通過(guò)反復的朗讀，去感受朱德同志對藏胞的關(guān)心，對春耕被耽誤的急切心情，弄清急的真正原因。
邊讀邊理解重點(diǎn)句子的含義，如“烏云遮住了眼睛”等，通過(guò)理解，讓學(xué)生更好地對朱德總司令、紅軍戰士從內心產(chǎn)生敬意，從而理解藏胞稱(chēng)朱德與紅軍戰士為“菩薩一樣的司令，菩薩兵一樣的兵”的含義。
在讀的過(guò)程中，我又采用了表演的方式，演一演朱德的急切心情，演一演藏胞們回家后看到春耕沒(méi)有被耽誤之后的心情和感動(dòng)等等，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，拓展思維的空間。
教學(xué)中的不足之處：當學(xué)生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結果……”時(shí)遇到了難處，對于種子和省略號的理解很不到位，大多數學(xué)生很難理解這里到底省略了什么？
《菩薩兵》教學(xué)反思6
在語(yǔ)文的教學(xué)中，如果把表演帶入課堂，一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位，促使學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，主動(dòng)參與閱讀，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于學(xué)生準確理解語(yǔ)言文字，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力，有利于展示學(xué)生的才華。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著(zhù)讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)有收獲。
具體體現在：
1、以演代講。
教學(xué)中我設計了學(xué)生喜歡的演一演的形式，讓學(xué)生來(lái)演一演藏民當時(shí)的所想所言，深切地體會(huì )當時(shí)藏民們的心理、神態(tài)、語(yǔ)言，不知不覺(jué)化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別“你們是菩薩派來(lái)的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話(huà)，雖見(jiàn)平常，卻可見(jiàn)學(xué)生對課文的感悟之深。引導學(xué)生創(chuàng )造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)表演淋漓盡致地表現出來(lái)。如請學(xué)生演一演藏民見(jiàn)到紅軍會(huì )怎么做，怎么說(shuō)，這就需要學(xué)生展開(kāi)豐富的想像，從多個(gè)不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學(xué)生獨具匠心的表演中，創(chuàng )造力得到了充分的體現。
2、嘗試合作學(xué)習。
學(xué)生的個(gè)體學(xué)習是基礎，小組合作學(xué)習、師生合作學(xué)習可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效，為學(xué)生成功學(xué)習提供幫助。在讓學(xué)生演一演時(shí)，讓學(xué)生四人小組分角色試著(zhù)演，既發(fā)揮了集體的功效，又讓全體學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學(xué)生也得到訓練。
3、引導學(xué)生參與評價(jià)，真正讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。
在表演之后，讓學(xué)生評一評演得怎么樣，在評的過(guò)程中再一次引導學(xué)生感悟了課文，進(jìn)一步探究學(xué)習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學(xué)生的表達能力及感悟文本的能力。
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