歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思（精選6篇）
作為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編收集整理的歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思1
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節學(xué)生展示課，因為很多的原因，本節課效果實(shí)在是不好，感覺(jué)對不起這篇文章。但是通過(guò)組內評課我學(xué)到了很多知識，最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗教訓。
首先談?wù)�，我對學(xué)案的認識。我認為課前作業(yè)導學(xué)，既能節省課時(shí)，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗自已學(xué)習成功的快樂(lè )，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識，提高能力。
談到課堂授課效率，我認為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因為在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開(kāi)的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習的積極性，即學(xué)生對教學(xué)活動(dòng)的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內的參與，也應包括課前的參與，課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。對于本節課，因為我課前準備不充分，致使學(xué)案發(fā)的比較晚，學(xué)生自然也做的不夠充分，縮減了課堂效率。再就是，教學(xué)設計不夠合理，設計的環(huán)節太多�？傁胫�(zhù)如何擴大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認識程度。過(guò)于重視活動(dòng)形式而忽視同學(xué)們對文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問(wèn)題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來(lái)讀課本。如在文學(xué)常識展示環(huán)節，可以拿出一節課讓更多的同學(xué)展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學(xué)設計中，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展，不再只為活動(dòng)而活動(dòng)，改變舍本逐末現象。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思2
《醉翁亭記》一文將寫(xiě)景和抒情自然結合。文章先寫(xiě)亭的遠景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀(guān)，又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著(zhù)寫(xiě)亭的近景，用“翼然”則使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來(lái)直抒胸意，道出“醉翁之意不在酒”從而為全文奠定了抒情基調。以下從兩個(gè)方面展開(kāi)。
第二段寫(xiě)亭子四周的景色。又從兩個(gè)方面展開(kāi)：先寫(xiě)朝暮之景，再繪四時(shí)之景。以“樂(lè )亦無(wú)窮也”表現作者縱情山水之樂(lè )。
第三段寫(xiě)滁州官民同樂(lè )的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè )和眾賓盡還的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)從側面顯示“政通人和”的景象，也表達了作者“與民同樂(lè )”的政治思想。
第四段歸結全文主旨。先以宴罷歸去結住敘事，忽然又從禽鳥(niǎo)之樂(lè )翻出兩個(gè)“不知”，道出作者心曲，結尾點(diǎn)出作者姓名，收束全文。
文章極其生動(dòng)的描繪了醉翁亭秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光并勾勒出一幅太守與民同樂(lè )的圖畫(huà)，表達出作者“與民同樂(lè )”的政治理想。貫徹全文的主線(xiàn)是“樂(lè )”字�！白怼焙汀皹�(lè )”是統一的，“醉”是表象，“樂(lè )”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè )”。只要抓住“與民同樂(lè )”這四個(gè)字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松的背誦了。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò )。就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思3
今天上了《醉翁亭記》的第一課時(shí)，課堂上給學(xué)生很多的朗讀時(shí)間，與以前不同的是，即使是常態(tài)課，也特別注重朗讀指導，但今天只給學(xué)生講了，朗讀的節奏不要過(guò)快，還應該提醒學(xué)生要注意要注意品味語(yǔ)言，讀準語(yǔ)氣語(yǔ)調，這一點(diǎn)很重要，朗讀的的時(shí)間沒(méi)有安排好，教師似乎喜歡書(shū)聲朗朗的課堂，但并不是所有的內容都適合拿來(lái)讀的，尤其是段落的翻譯，是不應該讓學(xué)生讀，即使為了提醒學(xué)生注意，也應該引導學(xué)生朗讀重點(diǎn)句子即可。
所以在朗讀上，要注意分配好學(xué)生的時(shí)間與內容。另外，有時(shí)候學(xué)生的朗讀不是在自己的安排計劃之內，就如今天本來(lái)是打算帶著(zhù)學(xué)生讀的，但學(xué)生急于讀課文，都自行讀下去了，教師也就順其自然，這一點(diǎn)非常好，要根據課堂的變化，及時(shí)調整。
另外，導入部分，我的設計是：昨晚老師做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了歐陽(yáng)修，一起去瑯琊山，他豪情壯志，當場(chǎng)揮筆寫(xiě)了一篇文章，我問(wèn)他寫(xiě)什么時(shí)，剛剛想說(shuō)鬧鐘響了。那么他究竟說(shuō)了什么，就在醉翁亭記里。學(xué)生開(kāi)始信以為真，結果開(kāi)始懷疑，他們覺(jué)得這是騙他們的，但作為最后一節課，疲勞的他們，一下子就被調動(dòng)了情緒，并且效果非常好。短短的兩分鐘時(shí)間，收到了不一樣的效果。
課堂的確需要創(chuàng )意，特別是要根據學(xué)生的狀態(tài)來(lái)及時(shí)講話(huà)，而不能每時(shí)每刻，都讓學(xué)生根據自己的思路走，未免有些生硬。但作為年輕老師，也應該把握好一個(gè)尺度，不能過(guò)近，否則，課堂秩序不好掌控。
在解決字詞部分，大部分學(xué)生都能自行解決，這一點(diǎn)很好，但由于備課不夠充分，很多沒(méi)有意義的實(shí)虛詞，也讓學(xué)生解決，無(wú)形之中浪費了很多的時(shí)間，導致課堂效率不高，在者，教師講解的很多，沒(méi)有留給學(xué)生一定的思考背誦時(shí)間，導致課堂上得很快，但簡(jiǎn)單的小檢測一下，就發(fā)現其實(shí)學(xué)生掌握的很不牢固。
應該注意如果不在后面留十分鐘訓練，應該注意引導學(xué)生在學(xué)習中，及時(shí)鞏固，背誦，反復抽查，重點(diǎn)一句話(huà)的翻譯，應該注意讓學(xué)生挨個(gè)重復，以各種方法重復，記憶就是一個(gè)不斷強化的過(guò)程。
再說(shuō)課堂秩序，有些學(xué)生的狀態(tài)非常不好，讀書(shū)拖音，懶洋洋的，轉筆，很容易被外面其他的東西吸引，這些都是不應該出現的，所以目前還應該關(guān)注學(xué)生在課堂上的狀態(tài)，必須保證學(xué)生能夠意識到課堂的緊張高效，這樣效率才能提高。
今天的作文課，就是看精彩語(yǔ)段和>范文，但缺少對作文的詳細點(diǎn)評的過(guò)程，以至于學(xué)生都不能夠注意力集中。如果純理論的東西，學(xué)生不愿意聽(tīng)，要注意引導學(xué)生具體分析優(yōu)秀作文的好在哪里。最好能夠給予討論，不在乎有多少，關(guān)鍵是要點(diǎn)評到位。
下一次作文評講時(shí)，用一篇好的和一篇差的對比講，讓學(xué)生當堂修改，會(huì )更好可以試一下。畢竟作文很大一部分程度上是靠自己修改出來(lái)的。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思4
本節課，教師只提了一個(gè)問(wèn)題，但是，在范圍上，帶動(dòng)學(xué)生思考了全篇；在深度上，引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨，達到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過(guò)這節課的嘗試，我認為，尋找信息焦點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行合理引導，對于我們突破難點(diǎn)，把握主旨，有很大的幫助。當今社會(huì )，交流信息已成為現代社會(huì )交際的基本內容，處理信息已成為學(xué)習、工作甚至娛樂(lè )須臾不可離開(kāi)的任務(wù)，閱讀教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過(guò)程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)？指的是課文中凝聚全部思想內容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結構，提高課堂效率。它具有三大功能：
�。�1）擴展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開(kāi)去，便能輻射全局。
�。�2）活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區開(kāi)頭，可能在閱讀區結尾，可能在閱讀區中間；可能是一句話(huà)，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構導悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導順向閱讀，又可導逆向閱讀，還可以展開(kāi)跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。
�。�3）導向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內容，體會(huì )感情領(lǐng)悟表達方式。
由理論走向實(shí)踐不是一個(gè)新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來(lái)說(shuō)如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì )談出不少，但多半是處于理論層面，嚴格來(lái)講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準備來(lái)談，會(huì )談的更多。教育家之所以能成為教育家是因為他們有深刻的實(shí)踐基礎，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實(shí)事背后的東西來(lái)，讓人看到的是一個(gè)個(gè)活生生的教育事例。而我們教師現在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒(méi)有基本的實(shí)踐根基。只有通過(guò)教學(xué)的實(shí)踐研究，我們才能清楚看到檢驗我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強，我們不應該只教會(huì )學(xué)生理論，更應該教會(huì )學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，只有實(shí)踐才能檢驗我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強教學(xué)管理，特別是對教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統一的方向。所以，我們必須由理論走向實(shí)踐。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對知識的學(xué)習往往是以自己的經(jīng)驗信息為背景來(lái)分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。因此，關(guān)于知識的學(xué)習不宜強迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識，不能滿(mǎn)足教條式的機械模仿與記憶，不能把知識作為預先確定了的東西讓學(xué)生無(wú)條件地接納而應關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗基礎上、經(jīng)過(guò)新舊經(jīng)驗相互作用而建構知識含義的。
無(wú)論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。作為一個(gè)初中語(yǔ)文教師，必須擁有教育理論和過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠摯熱烈的情感去熱愛(ài)、尊重、信任學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的心理，認真上好每一節課，真正達到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬�！坝H其師，信其道”，當學(xué)生感到老師可信賴(lài)時(shí)，他們的心靈才會(huì )打開(kāi)，教育才會(huì )奏效，才會(huì )使我們的課堂豐富多彩。
學(xué)習了這些教育理論后，對于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì )產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀(guān)點(diǎn)對自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說(shuō)“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級管理才會(huì )有創(chuàng )新。
由此看來(lái)，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)并不是以傳授知識為單一目的的簡(jiǎn)單過(guò)程，它必須依據正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側面設計并付諸實(shí)踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養具備扎實(shí)基礎、掌握基本技能、具有創(chuàng )新意識的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當代國外教育教學(xué)理論——當代國外教育教學(xué)理論、布魯納結構課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習理論、建構主義相關(guān)理論、多元智能理論”運用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì )。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續探索，以不斷完善自己的教學(xué)，力爭成為一名當之無(wú)愧的研究型、學(xué)者型、專(zhuān)家型骨干教師。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思5
把教學(xué)過(guò)程還給學(xué)生，教師作學(xué)生學(xué)習的引導者和合作者，是教授本節課的主導思想�！蹲砦掏び洝冯m然是一篇文言文，從內容到思想都與學(xué)生的理解存有差距，但學(xué)生在本節課的表現仍然可圈可點(diǎn)。課堂效果較好。
本節課的教學(xué)目標定為三點(diǎn)：
1、理清課文結構，把握作者思路。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
2、體會(huì )作者曠達的胸襟，正確對待挫折。
3、賞讀、品味文章的語(yǔ)言特色。
對于難點(diǎn)的突破，借助重溫以前訓練的方法，即如何從每一層的意思中，找聯(lián)系點(diǎn)和共同點(diǎn)，從而把握作者的'思路。這樣做既是與以前的舊知識鏈接，又為新知識的學(xué)習鋪平道路。整個(gè)分析過(guò)程，大部分同學(xué)能較好的運用學(xué)過(guò)的方法分析，個(gè)別同學(xué)還有更深層次的見(jiàn)解。如：分段，學(xué)生們在對段意的共同修改完善中，強化了對知識的把握，提高了歸納能力。在尋找各段之間的關(guān)系時(shí)，學(xué)生既找了其中的關(guān)聯(lián)，即第一段的“在乎山水之間”引領(lǐng)下文的四時(shí)朝暮游、滁人游、太守宴、游歸各段；又找到了各段的共同點(diǎn)：各段都有“樂(lè )”字，“樂(lè )”字一線(xiàn)牽貫穿全文。
歐陽(yáng)修《醉翁亭記》教學(xué)反思6
1、要多給學(xué)生說(shuō)話(huà)的機會(huì )�？鬃釉缇吞岢隽恕皹�(lè )學(xué)”的主張，在教學(xué)實(shí)踐中，我們不僅僅是要教給學(xué)生多少知識，更重要的是讓學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科感興趣，培養一種學(xué)習欲望和激情。要讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課，最好的做法就是讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，多給學(xué)生說(shuō)話(huà)的權利，伏爾德說(shuō)過(guò)：“我不贊同你的觀(guān)點(diǎn)，但我拼死維護你說(shuō)話(huà)的權利�！痹谶@節課中，我讓同學(xué)做導游來(lái)回答大家的提問(wèn)，讓學(xué)生分別表述，多給學(xué)生談自己想法的機會(huì )，通過(guò)生生互動(dòng)對話(huà)、師生平等對話(huà)，對學(xué)生少一種外在控制，多一些精神解放，滿(mǎn)足他們的表現欲望，使他們展開(kāi)探索的翅膀飛翔。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，讓他們感覺(jué)到自己是教學(xué)中的主人，我們的課堂才能煥發(fā)出生命的活力。
2、尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出：體驗是指由身體活動(dòng)與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。它強調用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的需要，它是現代學(xué)習方式的突出特征，它將使語(yǔ)文學(xué)習充滿(mǎn)個(gè)性，語(yǔ)文教學(xué)更具活力。本節課中，學(xué)生對吳均、陶淵明、柳宗元、范仲淹這四位文人來(lái)到醉翁亭的心情，表達出不同的想象，“作者歐陽(yáng)修的情感最接近上述哪一位”這一問(wèn)題提出后，學(xué)生的感悟不盡相同。學(xué)生不同學(xué)習體驗的碰撞、沖突、認同，引發(fā)學(xué)生反思不和諧的原因，激起進(jìn)一步探究的欲望。我在教學(xué)過(guò)程中，既充分尊重他們的興趣、體驗和想法，也注意調和學(xué)生的獨特體驗與課文文本的價(jià)值取向之間的矛盾，以一定價(jià)值取向的文本積極地影響學(xué)生的個(gè)人情感，學(xué)生最終認識到歐陽(yáng)修是為“山水之樂(lè )”和“百姓之樂(lè )”而醉，也就理解了他與民同樂(lè )的政治理想。
3、樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)念，培養學(xué)生綜合性學(xué)習能力。綜合性具體體現在學(xué)習目標、學(xué)習內容、學(xué)習方式的綜合。本節課從學(xué)習目標看，通過(guò)導游活動(dòng)和自述體驗，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力得到了整體發(fā)展。從學(xué)習內容看，注意與前面吳均的《與朱元思書(shū)》、陶淵明的《五柳先生傳》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》幾篇課文的聯(lián)系、比較，同時(shí)，本節課教學(xué)又走出了課文本身，學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習不再局限于一本語(yǔ)文書(shū)，學(xué)生要查找、收集資料，要把交通、文化、旅游等知識自覺(jué)或不自覺(jué)地應用到學(xué)習過(guò)程中來(lái)，拓展了語(yǔ)文學(xué)習的空間。教學(xué)中把從課文中學(xué)到的本領(lǐng)作為學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)生長(cháng)點(diǎn)加以培植，使其獲得持續的發(fā)展，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗，培養了學(xué)生的探究能力。
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