北師大版四年級上冊語(yǔ)文《下雪的早晨》的教學(xué)反思
上完這堂課，我掩卷沉思：當文本遠離學(xué)生生活實(shí)際時(shí)，我們該怎么辦？
一、讓心靈走進(jìn)文本，用教師的情感帶動(dòng)學(xué)生的情感
作為承載著(zhù)文化知識，傳統文明的語(yǔ)文，具有豐富的情感色彩。試想，一篇散文，一首古詩(shī)，一句名言，一個(gè)美麗的傳說(shuō)，哪個(gè)不具有情感呢？教師要上好每一堂語(yǔ)文課，首先要讓自己的心靈走進(jìn)文本，與作者對話(huà)，獲得與作者感同身受的體驗，從而與人類(lèi)最崇高的精神交流。而這種體驗、交流，來(lái)自于對文本的解讀，對生活的感悟，對學(xué)生的熱愛(ài)，對傳統文化的尊敬。上例教學(xué)中，由于城市孩子對農村孩子的生活缺乏了解，課堂出現了偏離教學(xué)主線(xiàn)的“擦邊球”。這時(shí)，我趕快現身說(shuō)法，憑著(zhù)自己對農村生活的體驗、感悟，調動(dòng)學(xué)生的情感，把學(xué)生的思維引出課本的小圈子里，打開(kāi)學(xué)生的心靈，讓他們去感悟、去理解，在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文。緊接著(zhù)再通過(guò)師生的共同活動(dòng)，由詞得言，由言會(huì )境，由境悟情，獲得共鳴。由此可見(jiàn)，學(xué)生對課文的情感，不是用簡(jiǎn)單的文字就能觸發(fā)的，需要教師滿(mǎn)懷激情的感染。我們都有這樣的體會(huì )，凡是自己所親身經(jīng)歷或是親眼目睹的事情，才會(huì )有話(huà)可說(shuō)，有情可抒。同理可證，學(xué)生亦如此，巧婦難為無(wú)米之炊。教師的教學(xué)就是運用恰當的手段縮短時(shí)空上的距離，使學(xué)生猶如有親臨其境之感，如聞其聲，如見(jiàn)其人，如歷其事，從而引導學(xué)生走進(jìn)文本，使學(xué)生有不讀不快，欲罷不能之感。當然，如果我能再借助現代教育技術(shù)，展現農村多姿多彩的`生活畫(huà)面，增強形象性、生動(dòng)性，學(xué)習效果會(huì )更好。教師的心靈要先走進(jìn)文本。
二、通過(guò)介紹創(chuàng )作背景引導學(xué)生深入文本
在引導學(xué)生深入文本時(shí)，必須做好“知人”和“論世”這兩項工作。作家的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和思想傾向在一定程度上影響著(zhù)他的作品，如果我們對此缺乏必要的了解，對文本的理解就不全面，不深入。另外，任何作品都是一定時(shí)代的產(chǎn)物。特定時(shí)期的時(shí)代背景、人際關(guān)系和社會(huì )風(fēng)尚，也在一定程度上影響著(zhù)作家的作品。如果我們對此缺乏必要的了解，對文本的理解也會(huì )大打折扣。上述案例中，由于受生活閱歷的影響，要學(xué)生真正品味出詩(shī)的意境，讀懂詩(shī)人的心，有一定難度。學(xué)生對 “這個(gè)小孩會(huì )是誰(shuí)”這層意思理解得較好，但很難感悟到作者對美好純真生活的期盼之情。當學(xué)生一臉茫然，理解不能深入時(shí)，我及時(shí)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言談這首詩(shī)的創(chuàng )作背景，由于學(xué)生課前已通過(guò)搜集資料了解了艾青，所以此時(shí)簡(jiǎn)單的點(diǎn)撥馬上使學(xué)生恍然大悟，學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生了情感的共鳴，與詩(shī)人的心貼得更近了，理解更深入了，終于能確切地把握詩(shī)人的情感了。這樣的情與心通，心與神馳，進(jìn)而感悟豐盈，滋潤心靈，詩(shī)歌的語(yǔ)言文字就會(huì )在學(xué)生心中跳蕩起來(lái)，學(xué)生想象會(huì )不斷放飛，靈感會(huì )不斷涌現，課堂充滿(mǎn)著(zhù)生長(cháng)的律動(dòng)。
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