《與朱元思書(shū)》教學(xué)備課與反思
教材解析
人教版《義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)·語(yǔ)文》八年級下冊的第五單元第21課《與朱元思書(shū)》是一篇以書(shū)信形式,描繪富春江山水的美文。它以清麗的文字,明快的節奏,錯落的韻致,雋永的意境成為山水小品文中的佳作,歷久不衰。作為教材來(lái)學(xué)習,就是要讓學(xué)生讀懂它,品味文章佳處,激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統文化的熱愛(ài),增強對文言文的語(yǔ)言感受能力,積累文言語(yǔ)匯,這正是語(yǔ)文課程標準所要求達到的目的。
。ㄒ唬┲R與能力
1.弄清課文中出現的常用文言詞語(yǔ)的含義,培養初步閱讀文言文的能力。
2.積累文言語(yǔ)匯,反復誦讀,做到熟讀成誦,爛熟于心,出口成章,培養文言語(yǔ)感能力。
3.體會(huì )文章的“結構之美、語(yǔ)言之美、意境之美、志趣之美”,獲得美的享受,培養審美能力。
。ǘ┻^(guò)程與方法
以誦讀帶動(dòng)課文內容的學(xué)習,以自主合作探究的方式完成“積累—感悟—運用”的學(xué)習過(guò)程。
。ㄈ┣楦、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
激發(fā)學(xué)生對祖國山水和傳統文化的熱愛(ài)之情,體會(huì )作者高潔的志趣,追求自由的情懷。
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導入
學(xué)生對富春江山水可能是陌生的,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習課文的興趣,查找有江的介紹,并用一兩句話(huà)概括其山水特點(diǎn)。教師也可利用歷代文人贊美富春江的名句引入課文的學(xué)習。
二、初步感知
初步感知課文的前提是弄清課文中出現的文言詞語(yǔ)的含義,在此基礎上積累文言語(yǔ)匯,反復誦讀,做到熟讀成誦。爛熟于心,出口成章,培養文言語(yǔ)感。
1. 初讀課文,學(xué)生借助注釋和工具書(shū)疏通文義,不解之處可提出疑問(wèn),師生合作解決。
2再讀課文,弄清課文中出現的文言詞語(yǔ),如“俱”“絕”“息”“猶”等的含義,采用溝通古今文言詞語(yǔ)法,請學(xué)生查找工具書(shū),找出現代漢語(yǔ)中依然保留這些文言實(shí)詞意義用法的成語(yǔ),感受文言詞語(yǔ)的生命力。
3. 整體感知課文內容,把握文章結構特點(diǎn)。
4. 在整體感知大意的基礎上,探究文章結構之美。倡導自主探究,教師適當點(diǎn)撥。如:文章在結構上的特點(diǎn)是什么?為什么先寫(xiě)異水后寫(xiě)奇山?
思考提示:“奇山異水,天下獨絕”總領(lǐng)全篇,先“水”后“山”,由近及遠,逐層展開(kāi),符合“從流飄蕩”的觀(guān)景習慣,條理清楚。
5. 三讀課文,在了解文章大意的基礎上,教師做片段示范朗讀,要學(xué)生讀出語(yǔ)氣和重音,特別強調要讀出層次,在讀的同時(shí)感受文章的語(yǔ)言之美——句式整齊、音韻和諧、讀來(lái)瑯瑯上口,節奏感極強。
6. 再次熟讀課文,達到成誦的地步,較好的學(xué)生要達到給出上句,能夠對出下句的程度。鼓勵學(xué)生在課堂上,全文背誦下來(lái),最好能選擇自己喜愛(ài)的片段默寫(xiě)下來(lái)。
三、深入探究
在基本成誦的基礎上,學(xué)生再度默讀課文,深入探究,從審美的角度梳理課文內容。方法可由教師給出探究的角度,適當提出一些探究的問(wèn)題,鼓勵學(xué)生自己提出問(wèn)題,小組內合作解決。焦點(diǎn)問(wèn)題,全班共同探討,可以有不同的見(jiàn)解。
1. 探究文章意境之美,可提出如下問(wèn)題。
、傥恼率侨绾巫プ 爱悺焙汀捌妗眱勺謥(lái)寫(xiě)水和山的?
思考提示:從水色、水深、水清,流急、浪大、勢猛突出“異水”。首先從形、聲、色角度突出山勢之奇,空天籟之奇,林中有日無(wú)光之奇。
、谀銖娜、鳥(niǎo)聲、蟬聲、猿聲中聽(tīng)到了什么?
2. 探究文章志趣之美,可提出如下問(wèn)題。
、俦疚闹卦趯(xiě)景,直接抒情寫(xiě)志的語(yǔ)言很少。但中國歷代寫(xiě)景文章都講究情景相生,我們從作者只言片語(yǔ)的議論中,可以看出作者怎樣的情感和志趣?(先找出表現作者情感的語(yǔ)句)
思考提示:文章表現了作者高雅的'志趣、高潔的情懷!皬牧黠h蕩,任意東西”表現了一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對山水的描寫(xiě)中,表現了作者對自然、自由的熱愛(ài),對生命力的贊頌。在描繪山景時(shí),“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。這幾句感受,不僅襯托出險峰的魅力,更傳達出作者對功名利祿的鄙棄,對官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。
、谧屑毱肺蹲髡叩倪@種興趣,比較其與“知其不可而為之”的積極入世態(tài)度,以及“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的消極遁世態(tài)度有何不同?(如果對上述問(wèn)題①把握不夠,則此題不做要求。)
思考提示:這是一種對自然的崇尚,對自由和諧的向往,對歡樂(lè )生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀(guān),多了份開(kāi)朗,因而更具有了一份常人的心態(tài),也 就更容易使人接受并感到親切。
四、拓展延伸
以下提供兩種方案,可根據學(xué)生的具體實(shí)際和興趣取向有所選擇地進(jìn)行。
1. 古文畫(huà)意。
2. 讀《與朱元思書(shū)》,如讀一首好詩(shī),因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著(zhù)清新淡雅的詩(shī)情;讀《與朱元思書(shū)》,如賞一幅山水寫(xiě)意,因為它有特色鮮明的景物,更有明朗灑脫的畫(huà)意。下面就讓我們根據課文的意境,充分展開(kāi)聯(lián)想和想象,拿起手中的畫(huà)筆或在網(wǎng)上搜集的有關(guān)富春江山水的圖片,利用電腦進(jìn)行制作,創(chuàng )作一組“富春江山水明信片”系列,提倡文配畫(huà),大家共同愉悅欣賞.
3. 馬克思說(shuō):“人創(chuàng )造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng )造了人!比送ㄟ^(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)可以改造自然,
4. 美化自然,使之成.為適于人類(lèi)生存的美好環(huán)境。另一方面,美的自然環(huán)境也能美化人,即人類(lèi)受教育和陶冶而變得更完美、更高尚.請結合這段話(huà)談?wù)剬Α傍S飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的理解。
思考提示:這句話(huà)中雖然流露出作者奮發(fā)圖強,但因終未顯達,有些消極遁世的思想所
蘊含的自然美,審美情趣,教育意義是不容忽視的。你看,那些汲汲于追求個(gè)人名利,
四處奔走,苦心經(jīng)營(yíng)的人,面對“負勢競上,互相軒邈”的奇峰,聆聽(tīng)“泠泠作響,嚶嚶成韻”的美聲,不禁心曠神怡,移情于山水而淡漠了功名利祿之心。
資料備忘
歷代文人贊美富春江的名句。
“天下佳山水,古今推富春!保ㄔ腔纲潱
“錢(qián)塘江盡到桐廬,水碧山青畫(huà)不如!保ㄌ啤ろf莊)
“三吳行盡千山水,猶道桐廬景情美!保ㄋ巍ぬK軾)
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