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新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思（通用10篇）
在日常生活中，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，反思是思考過(guò)去的事情，從中總結經(jīng)驗教訓。那么大家知道正規的反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 1
新課程以全新的理念出現，作為一名年輕的教育工作者，我們有幸趕上了新一輪基礎教育課程改革。咀嚼著(zhù)新課程提倡的新理念有人欣慰：培養下一代創(chuàng )新人才有望了；有人自豪：趕遇課改，老師也幸福；有人感嘆：“新瓶”真的能裝“舊酒”嗎？……經(jīng)過(guò)幾年的嘗試，新課程的教師也基本能大膽，積極地運用各種教學(xué)手段改變學(xué)生以往愛(ài)音樂(lè )而不愛(ài)上音樂(lè )課的現狀，音樂(lè )課堂教學(xué)確實(shí)發(fā)生了可喜的變化，但是在實(shí)施過(guò)程中在某些方面也有待于我們進(jìn)一步的探討和反思。
一、走進(jìn)課程帶給我們的生機
新課程不僅是課程內容，教材的變化，更重要的是音樂(lè )教學(xué)理念發(fā)生了巨大變化，教師的角色，教師的教學(xué)行為，學(xué)生的學(xué)習方式也都發(fā)生了前所未有的變化。
1、從教師的角色上看，以往我們的音樂(lè )教育是以音樂(lè )學(xué)科的知識體系和技能的訓練為中心進(jìn)行教學(xué)的，忽略了學(xué)生帶有個(gè)性?xún)A向的生活體驗，學(xué)生只是聽(tīng)老師說(shuō)什么就做什么，久而久之就養成了惟師是從，惟書(shū)是從的習慣。這樣的我教你學(xué)、我講你聽(tīng)的傳承教學(xué)趨勢必將會(huì )牢牢地禁錮住學(xué)生的思維，扼殺學(xué)生可貴的創(chuàng )造力。如有一次我在上課的時(shí)候問(wèn)：小朋友你們知道什么動(dòng)物是一蹦一跳的呢？孩子們回答的什么都有：兔子、小青蛙、小袋鼠、小猴子……突然有個(gè)孩子說(shuō)：“跳蚤”當時(shí)我一愣，但還是及時(shí)的表?yè)P了那個(gè)小朋友夸贊他很有創(chuàng )意，與眾不同，那個(gè)孩子得意的坐下了。于是其他孩子也紛紛回答還有：虱子、螞蚱……當時(shí)我愣住了，孩子們不管這些昆蟲(chóng)究竟會(huì )不會(huì )跳，一下子就說(shuō)出了幾十種即不可愛(ài)又不益孩子模仿的蟲(chóng)子，我趕緊把孩子的'思路拉了回來(lái)，讓他們進(jìn)行游戲律動(dòng)，把孩子們分成了四組模仿小兔子、小青蛙等會(huì )跳的小動(dòng)物，和著(zhù)音樂(lè )教室里進(jìn)行律動(dòng)。一切進(jìn)行的很順利，當輪到第三組小朋友表演的時(shí)候，有個(gè)孩子居然伸著(zhù)舌頭，一蹦一跳地朝我過(guò)來(lái)，我驚奇的問(wèn)你模仿的是什么？“我模仿的是僵尸”說(shuō)完還雙手掐腰，得意洋洋。惹的大家哈哈大笑，教室里一片鬧哄哄的現象。于是我狠狠的批評了這個(gè)小朋友，后來(lái)的律動(dòng)游戲他怎么也不肯參加。課后我困惑了，一個(gè)7歲的孩子如此固執地堅持他在大人眼中并不正確的舉止，他心理的動(dòng)機是什么呢？對于他“奇思怪想”我們老師應該怎么對待呢？而如今新課程構建了相互尊重，相互信任，相互理解的平等、民主、合作的新型師生關(guān)系。教師已一改昔日傳統的“唯師是從”“師道尊嚴”的狀況，教師在教學(xué)過(guò)程中自由“傳授者”變成學(xué)生學(xué)習的“促進(jìn)者”“參與者”“組織者”這種新型的師生關(guān)系是溝通交流的關(guān)系，如“你真了不起”，“你真棒”等等即尊重學(xué)生又激勵了學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。
2、從教師教學(xué)方式上看，教師已經(jīng)改變了傳統單一枯燥的專(zhuān)業(yè)化技能訓練，大膽的創(chuàng )設與教學(xué)內容相吻合的教學(xué)情境，提供開(kāi)放式的教學(xué)模式，突出了學(xué)生的主體地位，注重師生之間的交流與反饋，注重課程的整合與延伸，注重創(chuàng )造能力和實(shí)踐能力的培養，積極引導學(xué)生感知、體驗、表現音樂(lè )，激發(fā)學(xué)生對學(xué)生的興趣，努力縮短音樂(lè )藝術(shù)與現實(shí)生活之間的距離，著(zhù)眼于學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展，融合眾多藝術(shù)風(fēng)格于一體。如在歌曲《閃爍的小星星》一課中體驗音的強弱，有一位教師首先讓學(xué)生結合生活中的經(jīng)驗直觀(guān)形象的模仿音的強弱如：老虎的叫聲？蚊子的叫聲？接著(zhù)就用做游戲的方法在一面鼓上撒上小米，用不同力度的敲擊鼓，要求學(xué)生仔細觀(guān)察。然后用朗讀歌謠的方式來(lái)體驗音的強弱，最后在律動(dòng)實(shí)踐中理解音的強弱。這樣自主性、探究性、合作性的學(xué)習方式還學(xué)生一個(gè)自由想象的空間；一個(gè)親身實(shí)踐的空間；一個(gè)情感溝通的空間。
3、從學(xué)生學(xué)習的方法上看，由于教師的教學(xué)思想已從培養專(zhuān)業(yè)人才轉變?yōu)榕囵B人為出發(fā)點(diǎn)，注重培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣以及對生活積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。因此，在課程學(xué)習中學(xué)生也改變了傳統的接受式的學(xué)習方式，積極主動(dòng)的感知音樂(lè )，體驗音樂(lè )，表現音樂(lè )。如在欣賞歌曲《玩具兵進(jìn)行曲》教師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)后的感覺(jué)？有的學(xué)生會(huì )說(shuō)：“我仿佛來(lái)到了一個(gè)童話(huà)王國和小士兵們一起在玩耍�！边�有的小朋友會(huì )說(shuō)：“我仿佛在夢(mèng)境中，夢(mèng)到了許許多多的木偶在跟我跳舞�！钡鹊��？傊�，在教學(xué)中教師能根據音樂(lè )的感知不確定性的特點(diǎn)，給學(xué)生極大空間的想象力，讓學(xué)生大膽闡述自己對作品的獨到見(jiàn)解。
二、走出課程帶給我們的誤區
新的教學(xué)理念注重興趣的培養、課程的整合，注重創(chuàng )新能力，合作精神的培養，注重探究性學(xué)習方式的研究。因此，我們的音樂(lè )課堂教學(xué)開(kāi)始變得更自由，更靈活，學(xué)生也始終在愉快的狀態(tài)下積極地學(xué)習音樂(lè )，這的確是個(gè)可喜的變化，但是，與此同時(shí)我們的音樂(lè )課堂同樣走入了一個(gè)誤區。
1、為了激發(fā)學(xué)生的興趣。由于教師片面的理解了“激發(fā)學(xué)生的興趣”而忽視了基本技能和知識的掌握，忽視了以審美為中心的這個(gè)理念，一貫的追求表面形式上的熱鬧。如《郊游》一課，我為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，努力的創(chuàng )設情景，設計過(guò)田野，過(guò)小橋等形式，讓學(xué)生每到一站說(shuō)說(shuō)你看到了什么，聽(tīng)到了什么？而沒(méi)有真正的去讓學(xué)生仔細的聆聽(tīng)音樂(lè )，表現音樂(lè )，學(xué)生玩的很開(kāi)心，但一節下來(lái)到底讓學(xué)生學(xué)會(huì )了什么，卻不知道。
2、為了突出課標中的創(chuàng )新。教師往往在教學(xué)設計中一味的追求表面上的創(chuàng )新，很多老師喜歡照搬照抄，不按照教學(xué)的目標以及課的設計，例如聽(tīng)了周俊老師的《動(dòng)物說(shuō)話(huà)》的歌詞創(chuàng )編，覺(jué)得特別的新鮮，以后上課的時(shí)候經(jīng)常去做一些什么歌詞創(chuàng )編，似乎音樂(lè )課只有歌詞創(chuàng )編，而對其它的音樂(lè )要素卻無(wú)人問(wèn)津了。當然不是不可以歌詞創(chuàng )編，只是音樂(lè )的創(chuàng )編空間還可以再大些，如從力度、節奏、音響效果等方面來(lái)創(chuàng )編。
3、為了突出課程的整合。音樂(lè )課程整合應以音樂(lè )文化為主線(xiàn)，當前許多課為了突出音樂(lè )的課程整合，將音樂(lè )課的教學(xué)重點(diǎn)偏離了，把音樂(lè )課上成了歷史課，美術(shù)課，地理課等等。如在教唱《我的家在日客則》的時(shí)候，大部分時(shí)間放在了解藏族的風(fēng)土人情，藏族特產(chǎn)以及習俗等等，但這樣對一年級小朋友來(lái)說(shuō)是不是太深奧了。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 2
人需要華麗外衣的裝扮，是為了更美，同樣，我們的課堂也需要，一位年輕教師的話(huà)至今還震撼著(zhù)我，“既然我不是名師，不是特級，我無(wú)法讓我的一支粉筆說(shuō)話(huà)，無(wú)法讓一支粉筆生動(dòng)起來(lái)，無(wú)法讓本色的課堂帶給孩子豐富的情感體驗和美的熏陶，那么，我只能讓我的課堂披上華麗的外衣，讓我的學(xué)生在生動(dòng)、有趣的氛圍中學(xué)習音樂(lè )�！毙抡n程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè )課堂比前幾年鮮活、華麗了許多。老師們鼓勵的話(huà)語(yǔ)多了，期待的目光柔了，學(xué)生們的發(fā)言自由度寬了，活動(dòng)參與度高了，這不能不說(shuō)是一種前所未有、值得欣慰的教學(xué)現象�？墒窃谏钊氲谝痪�(xiàn)的音樂(lè )教學(xué)中，我卻隱約間發(fā)現在這種以人為本、以學(xué)生為主的華麗外衣下，似乎已經(jīng)隱含著(zhù)一種傾向化、曲扭化的東西，音樂(lè )課抓住的只是華麗的外殼，失去的卻是音樂(lè )的本性。因此作為一名基層的教學(xué)研究工作者，我覺(jué)得很有必要對這些形式多于實(shí)質(zhì)的教學(xué)行為進(jìn)行剖析，以引起廣大教師的高度重視。
一、尋找華麗外衣，當前音樂(lè )課堂上存在著(zhù)哪幾件華麗外衣呢？
1、膚淺——興趣唯一
如果說(shuō)學(xué)生對語(yǔ)文、數學(xué)等主課的學(xué)習和重視是因為升學(xué)考試的外力推動(dòng)的話(huà)，那么，對音樂(lè )的興趣就成了學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的主要動(dòng)力甚至是唯一的動(dòng)力，沒(méi)有興趣，音樂(lè )課程就可能成為虛設�？墒窃谝魳�(lè )課堂中，我們不安地發(fā)現，老師為了一味地迎合學(xué)生的興趣了，設計了許多時(shí)髦的教學(xué)形式，如教學(xué)手法很新穎、課堂氣氛很熱烈、音樂(lè )活動(dòng)很有趣，卻把內在的，本質(zhì)的，必要的音樂(lè )知識和技能的學(xué)習都拋在了一邊，最終并未使學(xué)生獲得音樂(lè )能力的發(fā)展，形成了學(xué)生玩過(guò)了，有趣過(guò)了，也就忘了的現象。在現在的音樂(lè )公開(kāi)課中，再也看不到視唱曲譜這個(gè)環(huán)節了，再也聽(tīng)不到一堂扎扎實(shí)實(shí)的二聲部合唱教學(xué)了，甚至再也聽(tīng)不到學(xué)生柔美的歌聲了，有的只是熱鬧與浮躁。為什么？老師怕��？怕一涉及到跟基本技能有關(guān)的東西，學(xué)生就沒(méi)興趣了，怕一進(jìn)行技能訓練，課堂就冷下來(lái)了，更怕一出現劃拍視唱的環(huán)節，就有人說(shuō)：老套。對于興趣，我們教師很有必要冷靜下來(lái)分析，如果你的學(xué)生對怎樣唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲不感興趣，對一個(gè)個(gè)的小音符不感興趣，對欣賞經(jīng)典的名曲不感興趣，這是真正的音樂(lè )興趣嗎？
2、時(shí)髦——參與無(wú)效
音樂(lè )作為一種非語(yǔ)義性的信息，決定了它的不確定性和模糊性，在很大程度上說(shuō)它是那種“只能意會(huì )，不可言傳”的東西，課標中指出：音樂(lè )教學(xué)過(guò)程應該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導下學(xué)生參與體驗音樂(lè )的過(guò)程。聽(tīng)音樂(lè )做各種動(dòng)作，聽(tīng)音樂(lè )用色彩、線(xiàn)條表達自己對音樂(lè )地感受都是老師常用的一種參與體驗方法，但是，我們許多教師在設計這些方法時(shí)較多考慮的是學(xué)生的參與熱情，參與方式，很少會(huì )想到我的這個(gè)參與活動(dòng)真正對學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè )、感受音樂(lè )起作用了嗎？學(xué)生必須在認真聆聽(tīng)音樂(lè )的前提下參與嗎？于是，在教室里我們經(jīng)�？梢钥吹綄W(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè )邊做動(dòng)作，邊做動(dòng)作邊打鬧的現象。如《動(dòng)物說(shuō)話(huà)》教學(xué)片斷：
�。◣煟盒∨笥讯枷矚g動(dòng)物嗎？
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�。◣煟含F在請大家聽(tīng)音樂(lè )各自表演自己喜歡的動(dòng)物，看誰(shuí)模仿的最像？最可愛(ài)？
接著(zhù)教師開(kāi)始播放音樂(lè )，學(xué)生自由表演，這下可熱鬧了。孩子們做著(zhù)各種小動(dòng)物的動(dòng)作，可有的孩子你推我，我推你，一不小心，一個(gè)滾到了地上，一瞬間，一堆人擠到了一起，沒(méi)有一個(gè)在仔細的聆聽(tīng)音樂(lè )，根據音樂(lè )的變化做出相應的動(dòng)作變化，課堂上簡(jiǎn)直亂成了一片。
這并不是真正的參與體驗，而是圖熱鬧，圖形式，是無(wú)效的。
3、花哨——綜合大拼盤(pán)
對于綜合這件華麗的外衣，我想，新課程實(shí)施以來(lái)，我們各個(gè)學(xué)科或多或少都披上了些。許多老師為了體現綜合，將教學(xué)重點(diǎn)偏離，本末倒置，把音樂(lè )課上成了美術(shù)課，將美術(shù)課上成科學(xué)課，將語(yǔ)文課上成地課等等現象時(shí)�？吹�，有一次印象很深刻，到其他省觀(guān)摩音樂(lè )課，一教師在上《金孔雀輕輕跳》這一課時(shí)，將大部分時(shí)間放在了解傣族風(fēng)土人情，孔雀的種類(lèi)，學(xué)跳孔雀舞等等。惟獨沒(méi)有花時(shí)間好好地指導學(xué)生怎樣唱好這首歌，怎樣把傣家的韻味表現出來(lái)；課上一直播放著(zhù)豐富的多媒體，惟獨沒(méi)聽(tīng)到老師彈一句琴，唱一句歌。一位聽(tīng)課的其他學(xué)科教師說(shuō)：現在的音樂(lè )課流行這樣上了嗎？現在的音樂(lè )課不用唱歌了，不用彈琴了嗎？是呀，沒(méi)有鋼琴，學(xué)生很難找到準確音準概念，沒(méi)有鋼琴，無(wú)法培養孩子敏銳的聽(tīng)覺(jué)，更嚴重的是，不彈琴，不唱歌，我們音樂(lè )教師的特點(diǎn)、優(yōu)勢如何體現，光用多媒體，別的'學(xué)科教師也能勝任音樂(lè )課，久而久之，我們自己的基本功共會(huì )越來(lái)越生疏。
二、剖析華麗外衣，是什么導致了華麗的外衣華而不實(shí)？
1、沒(méi)有正確處理好形式與目標之間的關(guān)系。
形式是“把內容諸要素統一起來(lái)的組織結構或表現形式”，是事物的“外殼”，任何教學(xué)形式都必須為教學(xué)目標服務(wù)，服從于教學(xué)目標的需要，決不能游離于教學(xué)目的去大談特談。有的教師誤將新課程改革理解為教學(xué)形式的改革，因而將改革的重心放在教學(xué)手段和方法的變化上，希望通過(guò)手段和形式的變化來(lái)引起學(xué)生學(xué)習的興趣，其實(shí)，光追求表面形式，反而會(huì )遠離新課程。新課程的形式與實(shí)質(zhì)必須統一。
2、沒(méi)有正確處理好過(guò)程與結果之間的關(guān)系。
雖然音樂(lè )本身的非語(yǔ)義性和不確定性使他具有了特殊的學(xué)習方式——體驗。從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)習過(guò)程比學(xué)習結果更為重要。因此，課標表述：音樂(lè )教學(xué)重結果，更重過(guò)程。但新課程并不是只要過(guò)程，不要結果，其實(shí)，結果不好，更應反思是我們的過(guò)程出現了問(wèn)題。曾有一位特級教師在聽(tīng)了一線(xiàn)教師的研討課后，感慨地說(shuō)，課堂教學(xué)出現這樣的問(wèn)題，其實(shí)并不是新課程理念不好，而是我們的一線(xiàn)教師在理解上出現了偏差。
3、沒(méi)有正確處理好學(xué)科本位與學(xué)科綜合之間的關(guān)系。
音樂(lè )課程的綜合，是以音樂(lè )為本的綜合。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法、一切的綜合應該是充分利用“音樂(lè )”這一情感藝術(shù)中：鮮明的節奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來(lái)表情達意，必須以音樂(lè )為主線(xiàn)展開(kāi)教學(xué)，從而直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀(guān)念。一節課上得熱鬧非凡，但實(shí)際內容已游離于音樂(lè )之外，沒(méi)有體現音樂(lè )學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生也就不可能從中獲取音樂(lè )相關(guān)的知識和能力。因此缺少了“音樂(lè )性”，就會(huì )使音樂(lè )課變得“是似而非”。我們不應該籠統地改變學(xué)科本位，必要的學(xué)科本位還是要的。其實(shí)，我們強調突出學(xué)科特性，從一定意義上講也是突出學(xué)科本位。我們要改變的是片面地，簡(jiǎn)單地堅持以本學(xué)科知識為本的學(xué)科本位。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 3
《音樂(lè )課程標準》中明確指出，21世紀音樂(lè )教育更加注重音樂(lè )課程的審美體驗價(jià)值，創(chuàng )造性發(fā)展價(jià)值，社會(huì )交往價(jià)值和文化傳承價(jià)值。其教學(xué)理念是以音樂(lè )審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè )實(shí)踐，鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造，提倡學(xué)科綜合，弘揚民族文化音樂(lè )以及重視多地名文化和完善評價(jià)機制等。這些新的教育價(jià)值觀(guān)和教學(xué)理念構成了當代音樂(lè )教育的新觀(guān)念，它們不僅轉變了傳統音樂(lè )教學(xué)的目標和內容的側重點(diǎn)，也積極有效地促進(jìn)了教學(xué)方法的改革。在《音樂(lè )課程標準》實(shí)踐教學(xué)的幾年里，我經(jīng)過(guò)與一線(xiàn)音樂(lè )教師們的共同探索，深切地感情到如下幾種方法已被證明是較為行之有效的。
一、以激發(fā)興趣為引擎，培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性
俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絲毫興趣的強制性學(xué)習，將會(huì )扼殺學(xué)生探求真理的欲望�！痹谝魳�(lè )教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，讓學(xué)生們帶著(zhù)興趣學(xué)習音樂(lè )，是培養學(xué)生積極學(xué)習音樂(lè )的能力，促進(jìn)和保障音樂(lè )課成功教學(xué)的前提，也是提高音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量的保證。興趣是一種帶有情緒色彩的心理傾向，它的產(chǎn)生與人的需要有很大關(guān)系。所以激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣可以考慮以下三個(gè)方面：
1、尋找興趣，調動(dòng)興趣
根據我們的調查了解發(fā)現，很大部分的學(xué)生“喜歡音樂(lè )而不喜歡音樂(lè )課”，這已是一些學(xué)生常談之詞，究其原因，這種現象和音樂(lè )課的教學(xué)內容大有關(guān)系，在21世紀社會(huì )全面發(fā)展，音樂(lè )創(chuàng )作繁榮，信息傳播迅速的今天，音樂(lè )教材也必須不斷更新，既便是新教材，其中陳舊的歌曲與樂(lè )曲或是爛熟于心的老歌，也很難引發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，教學(xué)中，我常以如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣為出發(fā)點(diǎn)，積極整合教材，進(jìn)行適當和大膽的增刪，做到既不脫離單元主題，又讓學(xué)生感到有較大的興趣去學(xué)習，把學(xué)生最感興趣的教學(xué)內容帶進(jìn)課堂，往往收到事半功倍的效果，例如人音版第十七冊第三單元《曲苑尋珍》教學(xué)中，我有意先避開(kāi)教材內容，通過(guò)自己的快板書(shū)小段，欣賞著(zhù)名笑星的小品和相聲片斷，激發(fā)學(xué)生對曲藝這一藝術(shù)形式的興趣和喜愛(ài)之情，為規定教學(xué)內容的學(xué)習做了很好的鋪墊，學(xué)生們完全是在興趣的驅動(dòng)之下認真學(xué)習京韻大鼓和蘇州彈詞相關(guān)內容的。再例如，在進(jìn)行《搖籃曲》教學(xué)。當中，教學(xué)前，先讓學(xué)生聆聽(tīng)三段不同音樂(lè )體載的樂(lè )曲，即進(jìn)行曲、搖籃曲、小調舞曲，而后，請三位同學(xué)分別用動(dòng)作表現出音樂(lè )所表達的'不同情感，這樣既營(yíng)造了課堂歡快氣氛，又調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習興趣。
2、針對特點(diǎn)，豐富教法
教學(xué)形式的單一是學(xué)生缺乏興趣的關(guān)鍵問(wèn)題，原本生動(dòng)活潑的音樂(lè )作品，往往因為教師重復使用單調的教學(xué)方法而死氣沉沉。從科學(xué)角度上講，義務(wù)教育階段的學(xué)生心理處于成長(cháng)發(fā)展期，對新事物有極大的好奇，注意力也不能長(cháng)時(shí)穩定。所以，我們采用豐富的教學(xué)方法施教是非常必要的，例如，在教學(xué)《青春舞曲》時(shí)，在學(xué)生掌握旋律之后，可選擇填詞法、伴奏法、律動(dòng)法等方法為其填詞、伴奏或編舞，讓學(xué)生在寬松、和諧活潑的情境之中體現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。
3、鼓勵激勵，引發(fā)興趣
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“對于學(xué)生來(lái)講，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中意識自己是教師而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合的那種教師”。良好的師生關(guān)系，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的特殊方面，學(xué)生學(xué)習的目的重要是尋求教師，父母的贊許、教師在課堂上一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)賞識的眼神、滿(mǎn)意的點(diǎn)頭、會(huì )意的微笑、親熱的手勢都會(huì )像一縷春風(fēng)吹進(jìn)學(xué)生的心田，使學(xué)生敞開(kāi)心扉，激發(fā)樂(lè )學(xué)教學(xué)之情。一個(gè)合格的音樂(lè )教師，首先注重的是要用自己豐實(shí)的真誠的情感去感染學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生，用自身良好的藝術(shù)表現，給予學(xué)生良好的藝術(shù)感受，所以，我們要在教學(xué)中注意關(guān)注學(xué)生的心態(tài)，不時(shí)地給予學(xué)生激勵和鼓勵，以平等、真誠的態(tài)度對待學(xué)生，要把親和、幽默以及完美的個(gè)人魅力呈現給學(xué)生，學(xué)生會(huì )因為教師的藝術(shù)化教學(xué)行為而引起對音樂(lè )課的興趣。例如，在教學(xué)《藍色的探戈》時(shí)，我把學(xué)生組織起來(lái)，以小組為單位，各組選派兩名學(xué)生（或男或女或男女）按探戈舞的節奏模仿動(dòng)作，在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現有的學(xué)生出于靦腆，達不到要求的動(dòng)作，于是，在學(xué)生一片笑聲中，我還是肯定了那些學(xué)生的大膽和勇氣，然后由自己帶領(lǐng)這些學(xué)生，手抱手教給他（她）們，并與他（她）們在優(yōu)美的旋律之中共舞，此時(shí)，我聽(tīng)到的是大家熱烈的掌聲和歡呼聲，在這歡樂(lè )氣氛之中，那些同學(xué)得到了自信和快樂(lè )。我想音樂(lè )就是這樣，就是讓人從中體驗應有的歡快和愉悅，不管結果如何，關(guān)鍵要注重過(guò)程，在過(guò)程中讓學(xué)生深刻體驗音樂(lè )之美。
二、實(shí)施開(kāi)放教學(xué)方式，培養自主學(xué)習能力
我們知道，現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，信息傳遞途徑增多，速度加快，區域增大，隨之新事物，新知識，新方法也不斷涌現，每一個(gè)必須要有不斷學(xué)習的意識和能力，才能不被發(fā)展的步伐所淘汰，學(xué)生也只有學(xué)會(huì )自主學(xué)習才能做到不斷學(xué)習，經(jīng)身學(xué)習。
我以為，在音樂(lè )教學(xué)中，大膽采用開(kāi)放式的教學(xué)模式是培養學(xué)生自主學(xué)習能力的重要途徑，這種教學(xué)模式不僅把知識的傳授作為教學(xué)目標，更重要的是學(xué)生學(xué)習能力的培養，也是一種多維度的、民主的師生的互動(dòng)教學(xué)模式。
開(kāi)放式的教學(xué)過(guò)程重視學(xué)生的學(xué)習環(huán)境強調學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
這種開(kāi)放性教學(xué)可以分為教學(xué)內容的開(kāi)放，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)放，教學(xué)評價(jià)的開(kāi)放三個(gè)方面：
1、教學(xué)內容的開(kāi)放
教學(xué)內容的開(kāi)放我認為可以從兩個(gè)方面理解。從縱向來(lái)講，對于某一教學(xué)目標，教師提供的教學(xué)內容必須具有時(shí)代性、典型性、特殊性，必須要貼近學(xué)生生活，適應學(xué)生的個(gè)體差異，從橫向來(lái)講，對于某一具體的教學(xué)內容，教師要充分發(fā)揮學(xué)生動(dòng)手能力，通過(guò)資源共享，提倡學(xué)生搜集教學(xué)補棄內容來(lái)豐實(shí)課堂，這一點(diǎn)有的教師往往因為怕麻煩而放棄，實(shí)際上是低估了學(xué)生的積極性，例如《熒屏樂(lè )聲》一課，讓學(xué)生課后“以小組為單位，多渠道（互聯(lián)網(wǎng)、書(shū)籍、報刊、傳播、媒體、音響資料）收集有關(guān)電影歌曲資料，在下節課展示、欣賞，開(kāi)放的教學(xué)內容促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內容的理解與吸收”。
2、教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)放
包括教學(xué)情景的開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放。這里主要交流教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放，我以一節音樂(lè )欣賞課為例，《二泉映月》這首由二胡獨奏曲改編而成的民族管弦樂(lè )曲，先組織學(xué)生聽(tīng)賞，請學(xué)生從樂(lè )曲的惋轉哀憤情緒之中體驗樂(lè )曲情感，根據個(gè)人的體會(huì )提出代表性問(wèn)題，請各小組討論、交流，讓學(xué)生對音樂(lè )中的種種內涵各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生扮演“探究者”、“疑問(wèn)提出者”、“分析者”、“表達者”各種有利于體驗音樂(lè )的角色。教師作為“顧問(wèn)”、“協(xié)作者”關(guān)注整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)調控。
3、教學(xué)評價(jià)的開(kāi)放
教學(xué)評價(jià)的開(kāi)放關(guān)鍵要以學(xué)生為本，要充分考慮學(xué)生的發(fā)展性原則和個(gè)體差異原則。例如我在評價(jià)欣賞課《卡門(mén)》的音樂(lè )時(shí)，我不僅關(guān)注學(xué)生是否熟知了舞劇的整體，情感、主題音樂(lè )，音樂(lè )對舞劇的作用，更要關(guān)注學(xué)生通過(guò)欣賞課學(xué)會(huì )了怎樣分析舞曲，對那些敢于發(fā)表的自己見(jiàn)解和感受的學(xué)生給予了充分肯定，開(kāi)放的評價(jià)讓學(xué)生樹(shù)立信心，成為學(xué)生自主學(xué)習的驅動(dòng)力。音樂(lè )是一門(mén)極富創(chuàng )造性的藝術(shù)，在音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng )造力的機會(huì )，我們應該多啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性地進(jìn)行藝術(shù)表現，不要用“標準答案”去束縛學(xué)生，同一個(gè)練習，可能有多種不同的答案，同一首歌曲，可能有多種不同的表現方法，同一首樂(lè )曲，也可能有多種不同的理解，我們應重視學(xué)生在音樂(lè )實(shí)踐中的創(chuàng )造過(guò)程，在每一個(gè)學(xué)生充分聆聽(tīng)、體驗音樂(lè )的基礎上，用自己的方式、自由地、自主地去模仿，探究式地去學(xué)習音樂(lè )，鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )造精神，恰當評價(jià)學(xué)生在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中的不同行為表現，而原則只有一個(gè)，促進(jìn)學(xué)生自信心的形式，把自己的情感真正融于音樂(lè )之中。
誠然，音樂(lè )教學(xué)方法是豐富多彩，多種多樣，各具一格的。本文的撰寫(xiě)，是我在從事區級課題的《音樂(lè )課堂教學(xué)模式的研究》，工作中的點(diǎn)滴教學(xué)體會(huì )“教無(wú)定法，貴在得法”，相同的教材，不同的教師，不同的學(xué)生就有不同的教學(xué)方法，但不管什么教學(xué)方法，都必須建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗基礎之上，要符合學(xué)生的認知規律，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師應該成為學(xué)生學(xué)習的服務(wù)者，組織者、引導者和親密伙伴，學(xué)生應該隨著(zhù)教師的引領(lǐng)在思考和活動(dòng)。面臨新課程改革的大好形勢，作為多年從事音樂(lè )教學(xué)的工作者，應不負黨和人民給予的光榮使命，堅持不懈地去探索、實(shí)踐、創(chuàng )新，用自己辛勤的汗水，澆灌新課程教育之花，讓她盛開(kāi)的更加燦爛奪目！
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 4
音樂(lè )課程標準提出：音樂(lè )教學(xué)以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè )實(shí)踐、鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造、提倡學(xué)科綜合、弘揚民族音樂(lè )、理解多元文化、完善評價(jià)機制這十條基本理念。這些新理念為我的教學(xué)提供了新的設計，實(shí)施中提供了新的方法。以下是我實(shí)驗教學(xué)中的一些體會(huì )與感受：
一、鼓勵創(chuàng )新意識貫穿音樂(lè )教學(xué)始終。
對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新是指學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所表現出來(lái)的探索精神，發(fā)現新事物、掌握新方法的強烈愿望以及運用以有知識創(chuàng )造性的解決問(wèn)題的能力。我們過(guò)去教學(xué)注重知識傳授，采用灌輸式教學(xué)，不允許學(xué)生有不同觀(guān)點(diǎn)，禁錮和束縛了學(xué)生的思維，阻礙了探索與創(chuàng )新。在教學(xué)中我舍得花費時(shí)間開(kāi)啟學(xué)生勇于發(fā)現和探索，鼓勵學(xué)生大膽想象，可以標新立異。
二、幫助孩子營(yíng)造開(kāi)放的學(xué)習過(guò)程中引導學(xué)生積極的心理氛圍。
在教學(xué)過(guò)程中，教師應是一個(gè)組織者和引路人，而不是一個(gè)好與壞、對與錯的評判人，這樣才能不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識�；叵肫鹨酝虒W(xué)中居高臨下的姿態(tài)，使學(xué)生惟命是從的那種師道尊嚴，大大阻礙了學(xué)生的求異思維和創(chuàng )新精神。我努力改變以往的教學(xué)做到把微笑帶給學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性與愛(ài)好，讓學(xué)生在寬松、和諧、民主、平等的環(huán)境中學(xué)習。將學(xué)生巧妙的引向探索和發(fā)現，使學(xué)生感想、敢說(shuō)、感創(chuàng )新。
在第一課《你的名字叫什么》教學(xué)中，我的角色就發(fā)生了轉變，由傳授者轉變?yōu)閹ьI(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習的促進(jìn)者。我了解孩子們剛剛脫離幼兒教育，注意力不集中。的教學(xué)要有助于吸引同學(xué)們的注意力。所以本課我這樣設計：課堂板書(shū)。"你的名字叫什么？"后問(wèn)："誰(shuí)能告訴老師，你的名字叫什么？說(shuō)出自己名字時(shí)要加上，我叫xxx回答。""我叫范婷婷。""我叫楊唐愈。""老師，我叫吳倩蓮。"真沒(méi)想到，學(xué)生的回答不僅快而且準確。我忙趁熱打鐵問(wèn)到"如果老師用唱的形式問(wèn)同學(xué)們，你們能回答出來(lái)嗎？""能！"學(xué)生齊聲答到。老師演唱并與學(xué)生廣泛交流。學(xué)生高興的介紹自己。我問(wèn)："通過(guò)交流老師已經(jīng)認識了大家，可你們還不認識我，你們想知道我的名字嗎？""想！"學(xué)生的興趣高漲。"哪個(gè)同學(xué)們愿意來(lái)問(wèn)，老師來(lái)回答。"同學(xué)們踴躍舉手。課堂氣氛寬松而熱烈。課堂中，通過(guò)有效的途徑和方法引導學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )，在親自參與音樂(lè )活動(dòng)的過(guò)程中喜愛(ài)音樂(lè )。學(xué)生在互相的介紹中認識了老師與同學(xué)們獲得了廣泛的交流機會(huì )。激發(fā)和培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣。
三、開(kāi)放教學(xué)中激發(fā)興趣引導參與。
興趣是學(xué)習音樂(lè )的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè )保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè )、美化人生、創(chuàng )造音樂(lè )的前提。發(fā)揮音樂(lè )特有的魅力，以豐富多彩的教學(xué)內容、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。同時(shí)要重視教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗相結合，為創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力奠定堅實(shí)的基礎。課堂上學(xué)生積極參與，留給學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，使課堂氣氛變得和諧、活躍。把握好興趣和參與這一對孿生的'姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的主體地位。美國心理學(xué)家布魯納指出？學(xué)習的最好刺激乃是對所學(xué)知識的興趣，一個(gè)人一旦對某一問(wèn)題發(fā)生興趣，那么，他作出的努力達到驚人的程度"。一節課的成敗，與學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài)，即學(xué)生積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)密切相關(guān)的。例如在《其多列》一課教學(xué)中我在為學(xué)生范唱兩遍后問(wèn)到："說(shuō)一說(shuō)你在老師演唱歌曲時(shí)你記憶最深刻的一句歌詞是什么？"生回答到"其多列。""同學(xué)們你們都記住了"其多列"這句歌詞，那么它是什么意思呢？請你想一想、猜一猜？"生１說(shuō)："老師，我想"其多列"是真高興的意思。"生２說(shuō)："老師，我認為"其多列"是上學(xué)的意思。"生３說(shuō)："老師，我不同意。我猜"其多列"是一起玩的意思。"同學(xué)們各抒己見(jiàn)的爭論著(zhù)。這樣的教學(xué)調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性使課堂教學(xué)變得生動(dòng)、有趣，從而使學(xué)生對音樂(lè )產(chǎn)生興趣，積極參與。
在《玩具兵進(jìn)行曲》一課的教學(xué)中，我利用音樂(lè )的體驗的，在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中體驗音樂(lè )引發(fā)學(xué)生的"情感共鳴"。在老師將完故事后。讓學(xué)生分段聆聽(tīng)我們來(lái)為每一段加入小標題好不好？""你想為第一段旋律加入什么樣的標題？"學(xué)生答到："玩具兵們排著(zhù)整齊的隊伍，在舉行閱兵儀式。""好，我們就來(lái)聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )表現一下第一段音樂(lè )"。學(xué)生們聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )拍好了整齊的隊伍，他們挺胸抬頭走起來(lái)可真神氣了。"第二段你又聽(tīng)出哪些變化？""第二段的音樂(lè )比第一段快樂(lè )，有些其他的玩具也加入了游行的隊伍。""請大家表現一下好嗎？"孩子們這會(huì )的步伐有些變換了，腳步似乎更加輕盈，有幾個(gè)淘氣的孩子，在隊伍中竄來(lái)竄去。"那么第三段呢？""第三段更加歡快了，我想可能是玩具們高興的跳起了舞蹈。"音樂(lè )還沒(méi)來(lái)得及放，學(xué)生們再也按耐不住了都高興的跳了起來(lái)……。教學(xué)中，通過(guò)音樂(lè )豐富了學(xué)生的形象思維。同時(shí)也重視了學(xué)生對音樂(lè )的藝術(shù)實(shí)踐。積極引導學(xué)生參與各項音樂(lè )活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè )，獲得音樂(lè )審美體驗的基本途徑。增強了學(xué)生表現音樂(lè )的自信心，培養良好的合作意識和團隊精神。
五、開(kāi)放教學(xué)中教師對課程整合能力
整合，是基礎教育的一種基本理念。它體現了現代教育的一種發(fā)展趨勢，在學(xué)科體系向學(xué)習領(lǐng)域伸展，是精英文化向大眾文化的回歸。音樂(lè )課程的整合，是以學(xué)科為本的整合。實(shí)踐證明，中小學(xué)接受音樂(lè )教育的途徑是多種多樣的，他們所接受的音樂(lè )教育的廣度與深度較大的影響著(zhù)其他素養的提高與音樂(lè )能力的發(fā)展。我在《碰鐘》教學(xué)中，突出體現了課程的開(kāi)發(fā)。如果在以前的教學(xué)中？碰鐘"的學(xué)習只是讓學(xué)生掌握其演奏的基本姿勢和方法就可以了，但是新的課程為我們教師提供了更加廣闊的開(kāi)發(fā)空間。使課程內容的綜合性強，彈性加大。教師出示碰鐘。"同學(xué)們，今天老師為大家帶來(lái)一個(gè)新朋友，請大家猜一猜這是什么？能不能仔細觀(guān)察這個(gè)新朋友為它起一個(gè)名字好嗎？"學(xué)生爭先恐后的舉起了手，"老師看它的樣子，我為它起名叫鈴鐺。""不，老師你看它長(cháng)的多像小葫蘆，就叫它小葫蘆吧！""老師它的聲音很清脆，應該叫它小叮鐺。""我要叫它叮叮。"等等。"同學(xué)們它的形狀有點(diǎn)象寺院里的什么？"生一起答到："鐘。"教師板書(shū)——鐘。"兩個(gè)鐘輕輕碰在一起就能發(fā)出聲音，所以，它的真實(shí)名字叫碰鐘。"教師板書(shū)——碰鐘。學(xué)生齊讀名字："碰鐘。"教師又問(wèn)到"誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，這個(gè)碰鐘發(fā)出什么樣的聲音？"學(xué)生答道："聲音很尖。"很響。""有回音""聲音很長(cháng)。"等等。我忙趁熱打鐵問(wèn)到："碰鐘發(fā)出的長(cháng)音是均等的響聲嗎？還是有什么變化？"一個(gè)同學(xué)高高的舉起了手，"不是，是開(kāi)始的時(shí)候聲音響，后來(lái)聲音漸漸的小了。""對，但是在音樂(lè )中把聲音的大小，叫做什么？"學(xué)生齊聲答道，"強弱。"教師板書(shū)——強弱。"那么碰鐘的聲音是先。生：強。后生：弱。""對同學(xué)們你們能用你手中的畫(huà)筆，將你聽(tīng)到的聲音用畫(huà)或圖形的方式表現出來(lái)嗎？""能。"學(xué)生齊答道。開(kāi)始繪畫(huà)。學(xué)生創(chuàng )作的繪畫(huà)及形象又具有創(chuàng )意，而且各有特色。音樂(lè )與美術(shù)的整合是聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的結合，可是學(xué)生更加形象的理解音響，加深對相關(guān)音樂(lè )的理解。
六、對學(xué)生進(jìn)行正確的鼓勵式評價(jià)。
正確的評價(jià)對學(xué)生學(xué)習具有激勵作用，能增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造欲望。教師的評價(jià)對學(xué)生的創(chuàng )新也起著(zhù)至關(guān)重要的作用，鼓勵創(chuàng )新的評價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新潛能，培養提高創(chuàng )新素質(zhì)和創(chuàng )新人格；專(zhuān)斷死板的評價(jià)則會(huì )壓抑和泯滅學(xué)生的創(chuàng )造性。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中，涉及到對學(xué)生的評價(jià)時(shí)，一定要慎言謹行。努力運用好評價(jià)的藝術(shù)。
例如，在課堂教學(xué)過(guò)程中，對于學(xué)生回答或提出的問(wèn)題多么離譜，多么荒謬，教師都不能批評她們，反而應當表?yè)P他們愛(ài)動(dòng)腦筋、敢提問(wèn)題、敢答問(wèn)題的精神。教師對學(xué)生的肯定與表?yè)P的形式是多種多樣的，一個(gè)微笑、一次點(diǎn)頭、一個(gè)手勢、一個(gè)符號、一次創(chuàng )新紀錄；也可以是一句表?yè)P的話(huà)語(yǔ)，一句贊揚的感嘆、一次鼓勵的掌聲。"好"，"你真行！""有進(jìn)步！""想的好！""這個(gè)觀(guān)點(diǎn)很新穎"等等話(huà)語(yǔ)對學(xué)生都有很大的鼓勵作用。
七、結論與思考
通過(guò)新課程的進(jìn)一步實(shí)施，開(kāi)放音樂(lè )教學(xué)，培養學(xué)生創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力的研？這一課題實(shí)驗。教師在課堂教學(xué)中的行為發(fā)生了巨大的變化，從單一的注重知識傳授轉為更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方式、學(xué)習愿望和學(xué)習能力的培養。通過(guò)"課題實(shí)驗中從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據實(shí)際情況開(kāi)設多種學(xué)習的開(kāi)放課，采用活動(dòng)課的方式授課，讓學(xué)生從改革研討課活動(dòng)。達到上課自動(dòng)運用學(xué)習音樂(lè )新課程標準的基本理念。
在教改研究中，還存在著(zhù)這樣或那樣的不足之處。同時(shí)也是我今后工作所要努力的方向：如何將新課標與教學(xué)改革有機的結合起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的主動(dòng)性，結合自己的工作實(shí)踐，認真研究學(xué)生的成長(cháng)規律，學(xué)生的個(gè)性特征，在科學(xué)理論與方法的指導下積極從事學(xué)生的個(gè)案研究或班級研究、及學(xué)生材料歸納分析。同時(shí)注重學(xué)生人文素養的形成。課堂中如何開(kāi)展更為新穎的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)驗，并且不斷總結提高，在大面積有效提高教學(xué)質(zhì)量上和有效開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能方面，形成具有個(gè)性特色的教學(xué)法。
記得陶行知先生曾說(shuō)過(guò)"處處是創(chuàng )造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人"。讓學(xué)生獲得成功的體驗，增強學(xué)習的興趣，提高學(xué)習效率。同時(shí)，培養了學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和與他人合作相處的良好的人文素養，為推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施作好有力的保障。同時(shí)，我也感到提高自身素質(zhì)的重要性。為了使實(shí)驗工作更加有效，作為新一年課程改革的實(shí)踐者、及子課題的承擔者更要集思廣益、開(kāi)動(dòng)腦筋、積極探索、勇于實(shí)踐進(jìn)行更加富有創(chuàng )造性的研究工作
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 5
人文精神，是指一種對于人的關(guān)注的思想，一種追求人生真諦的理性態(tài)度。即所謂關(guān)注人生價(jià)值的實(shí)現，關(guān)懷人的自由與平等，以及關(guān)懷人與社會(huì )、自然之間的和諧等。中華民族傳統文化中存在著(zhù)一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬(wàn)物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。
音樂(lè )課程是一種人文課程。新課程倡導“以人為本”的教育思想，在淡化知識、技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度，對人和事物的情感意識和價(jià)值取向，以及寬容樂(lè )觀(guān)的個(gè)性和健全的人格。新課程從人文教育觀(guān)出發(fā)，體現鮮明的人文精神，以學(xué)生的發(fā)展為中心，從而使音樂(lè )學(xué)習變得更輕松，更活潑多樣；更密切地聯(lián)系個(gè)人成長(cháng)環(huán)境，聯(lián)系學(xué)習音樂(lè )經(jīng)驗，吸取人類(lèi)歷史文化營(yíng)養，緊密聯(lián)系人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化。在實(shí)際教育教學(xué)中，可以從以下幾方面培養學(xué)生的人文主義精神。
一、聯(lián)系實(shí)際，體驗生活的樂(lè )趣
生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生通過(guò)觀(guān)察生活、感受生活，體驗來(lái)自生活的情感和樂(lè )趣，表達自己的想法和感受。音樂(lè )新課程正是以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線(xiàn)索來(lái)組織學(xué)生音樂(lè )學(xué)習的。音樂(lè )教學(xué)引導學(xué)生發(fā)現身邊的音樂(lè )，把自己的生活體驗感受和音樂(lè )經(jīng)驗相聯(lián)系，嘗試用自己喜歡的音樂(lè )方式表達自己的體驗和感受，將自己對生活和音樂(lè )的理解融于一體。新課程從實(shí)際出發(fā)，并聯(lián)系學(xué)生的心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，教材貼近生活，與學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系。如剛入學(xué)的一年級小學(xué)生，即要在新環(huán)境下與教師接觸，學(xué)會(huì )與新同學(xué)友好相處。只有老師和新朋友間的友愛(ài)、溫暖，才會(huì )使他們有安全感，對新集體的依附感，才會(huì )對其他的環(huán)境、學(xué)習任務(wù)產(chǎn)生感情和興趣。因此，在教材的第一單元中設計了“好朋友”的主題。在“游戲”單元中，創(chuàng )設多樣的“玩法”，挖掘“一起玩”的內涵，使學(xué)生從自我中心走向與他人共處。讓學(xué)生通過(guò)對游戲的參與交流，模仿和表現，使學(xué)生表達自己的情感和愿望。學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)交流，體驗集體游戲的樂(lè )趣，懂得相互欣賞和共同分享，既體現了人文精神的培養，又符合學(xué)生身心發(fā)展的需要。
二、注重情感體驗，提高審美情趣
音樂(lè )是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng )造表現，任何音樂(lè )表現形式都包含著(zhù)特定的情感和思想，學(xué)生通過(guò)音樂(lè )與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習用音樂(lè )的方式表達和交流，從而獲得創(chuàng )造表現和交流能力，達到健全人格，陶冶情操的目的。
在音樂(lè )教學(xué)中，人文主題與知識技能的關(guān)系是統領(lǐng)與被統領(lǐng)的關(guān)系。音樂(lè )課程要求把知識技能的學(xué)習同音樂(lè )能力和人文素養的提高形成有機的結合。其中特別重要的是知識技能只有在情感的激發(fā)下才能夠成為智慧。音樂(lè )教育到任何時(shí)候都不能丟棄藝術(shù)的本質(zhì)、特征。音樂(lè )是情感的'藝術(shù)，失掉了情感，藝術(shù)也無(wú)從談起。在音樂(lè )課程的教學(xué)總，只有讓情感得到充分的體驗、感受和理解，才能接觸到音樂(lè )的本質(zhì)，也才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )和掌握必要的知識和技能。如新課程中《讓我們手拉手》、《一對好朋友》等歌曲，引導學(xué)生表現他們豐富、有趣的生活，反映他們的內心感受，學(xué)會(huì )同學(xué)之間互諒互讓?zhuān)湎в亚�，共享快�?lè )。
三、通過(guò)多學(xué)科的整和，促進(jìn)智能的發(fā)展
音樂(lè )的學(xué)習，除了音樂(lè )課之外，更應當滲透到其他學(xué)科之中進(jìn)行。一方面，音樂(lè )活動(dòng)本身離不開(kāi)其他智能的支撐。例如，聆聽(tīng)音樂(lè )需要自我身心智能，作曲需要邏輯智能及空間智能。指揮和演奏音樂(lè )離不開(kāi)身體智能和人際智能等。另一方面，融入在其他學(xué)科學(xué)習中的音樂(lè )活動(dòng)，具有鮮明的形式和豐富的內容，使學(xué)生有了更多的接觸和深入理解音樂(lè )會(huì )的機會(huì )，尤其可以使能力特長(cháng)不同的學(xué)生都有可能在自己的優(yōu)勢領(lǐng)域內增強對音樂(lè )的興趣，促進(jìn)自身各方面智能的發(fā)展。例如，一位語(yǔ)言朗讀能力很強而音樂(lè )能力平平的學(xué)生，在音樂(lè )課上可能沒(méi)有什么表現的機會(huì )，熱情也不高，但在語(yǔ)文課參加配樂(lè )朗讀卻非常積極，學(xué)習的效果也相當的不錯。有些在音樂(lè )上有突出能力的學(xué)生，可能在對其他學(xué)科上做出自己的貢獻而加強對那些學(xué)科的興趣。在各科教學(xué)中，選擇合適的音樂(lè )，表達各種情緒，使人得到放松。從而使音樂(lè )與其他學(xué)科的整和，發(fā)揮出獨特的作用。
四、了解不同文化背景，尊重多元文化
音樂(lè )記錄再現了人類(lèi)文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，通過(guò)音樂(lè )和文化的連接，可以更深刻的了解文化背景，尊重多元文化。我國幅員遼闊，民族眾多，風(fēng)俗人情各不相同。音樂(lè )教學(xué)通過(guò)觀(guān)看或聆聽(tīng)中外音樂(lè )作品，了解不同民族、不同風(fēng)格音樂(lè )的特點(diǎn)，尊重各地不同的文化。如在“過(guò)新年”的設計中，可在聆聽(tīng)和感受《小拜年》、《窗花舞》的基礎上讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的不同地區過(guò)年的情景，在結合花鼓調《小拜年》播放錄象，了解剪窗花、寫(xiě)春聯(lián)、帖門(mén)福、扭秧歌等相關(guān)風(fēng)俗，讓學(xué)生感受中國年文化的無(wú)窮情趣，培養學(xué)生愛(ài)家、愛(ài)祖國的人文意識。
五、加強藝術(shù)修養，提高審美素質(zhì)
藝術(shù)修養是一個(gè)人審美素質(zhì)的主體部分，是衡量一個(gè)人審美素質(zhì)高低的重要標志。藝術(shù)修養的高低將直接影響個(gè)人人格素質(zhì)與生活質(zhì)量的高低。一個(gè)有較高藝術(shù)修養的人，能夠主動(dòng)的、充分的使其感性和理性，情感和理智得到協(xié)調共處，使其心理結構的多個(gè)方面得到較好的發(fā)展和完善。藝術(shù)修養高的人還能更好的洞察、感悟、理解人類(lèi)的生活本質(zhì)，能夠以審美的態(tài)度對待人生，從現實(shí)生活中獲得超功利的審美情感體驗。作為審美教育的音樂(lè )教育，其目的就是讓人們享審美體驗所獲得的那份情感，這種快感也就是人們在更充分的理解人類(lèi)的本質(zhì)后所得到的快感。由于具備一定審美素質(zhì)的人才有可能獲得審美體驗，因此，藝術(shù)教育的任務(wù)和使命便理所當然的是“提高每個(gè)人在他一生發(fā)展的每個(gè)階段的審美素質(zhì)”。美國著(zhù)名教育學(xué)家杜威認為，在現代社會(huì )里，一個(gè)生活成功的人，必然是一個(gè)不同程度上的“藝術(shù)家”。因此，藝術(shù)審美素質(zhì)是一個(gè)現代人不可缺少的基本素質(zhì)。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 6
反思是人生活中的—部分，是人在成長(cháng)過(guò)程中提高自我的一個(gè)階梯。作為教師，如何順應新課程改革的要求，如何提高自己的教學(xué)水平，我認為，很重要的方法之一就是要進(jìn)行反思。教師的反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗。教師在教學(xué)中應該常常反思自己的教育教學(xué)行為，記錄教育教學(xué)過(guò)程中的所得、所失、所感，只有這樣，才能不斷創(chuàng )新，不斷地完善自己，不斷提高教育教學(xué)水平。
新課程在本地區實(shí)施三年來(lái)，在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中教師要反思的內容很多，以下幾個(gè)方面我認為是比較重要的：
一、音樂(lè )教師綜合教學(xué)能力有待提高
音樂(lè )與相關(guān)文化是音樂(lè )課人文科屬性的集中體現，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養的學(xué)習領(lǐng)域。它有助于擴大學(xué)生音樂(lè )文化視野，促進(jìn)學(xué)生對音樂(lè )的體驗與感受，提高學(xué)生音樂(lè )鑒賞、表現、創(chuàng )造以及藝術(shù)審美的能力。新教材以“人文主題”為單元，強調音樂(lè )教學(xué)不同領(lǐng)域間（如音樂(lè )與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)，音樂(lè )與藝術(shù)之外的其他學(xué)科）的綜合。這就要求教師不斷學(xué)習，開(kāi)闊視野，對多學(xué)科文化知識有廣泛的涉及，善于發(fā)現音樂(lè )與相關(guān)學(xué)科之間的內在聯(lián)系，并在教學(xué)中相互融合與滲透。新教材給教師和學(xué)生的空間多了，但同時(shí)對教師提出了更高的要求。新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習方式正發(fā)生轉變，他們很可能通過(guò)各種途徑，掌握各種各樣的與本課相關(guān)的信息。新的音樂(lè )課改教材中，加入了大量的世界范圍的音樂(lè )內容、相關(guān)的姊妹藝術(shù)及藝術(shù)之外的學(xué)科知識，在教學(xué)過(guò)程中，我深感知識的匱乏。因此，教師首先要練好“身外功”，除了要很好的掌握本專(zhuān)業(yè)知識外，還要廣泛涉獵音樂(lè )之外的.其他學(xué)科知識，加強知識儲備，拓寬知識視野，在具體教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試，大膽探索，借鑒和利用其他學(xué)科知識與形式來(lái)賦予音樂(lè )教學(xué)新的內涵，加深對音樂(lè )的理解，從而深入淺出、出神人化地引導學(xué)生學(xué)習。
二、把握好音樂(lè )課教改的內外關(guān)系
音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它是用聲音塑造音樂(lè )形象，通過(guò)人們聽(tīng)覺(jué)的感知，作用于人的思想情感，使人獲得美的享受，聽(tīng)覺(jué)體驗是學(xué)習音樂(lè )的基礎。發(fā)展學(xué)生的音樂(lè )聽(tīng)覺(jué)應貫穿于音樂(lè )教學(xué)的全部活動(dòng)中。
音樂(lè )課程標準強調以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，但興趣決非音樂(lè )教育的全部。在實(shí)際教學(xué)中，—些教師悖離了音樂(lè )本體，片面強調音樂(lè )的趣味性，走人了音樂(lè )教育的誤區。如在教學(xué)歌曲《小雨沙沙》時(shí)，有位教師以窗外綠樹(shù)紅花的成長(cháng)離不開(kāi)春雨自然地引入“小雨沙沙”的主題，使學(xué)生立刻展開(kāi)了對春雨的各種聯(lián)想，然后教師用事先準備好的礦泉水瓶做的沙錘伴隨著(zhù)音樂(lè )模仿小雨的聲音，自然流暢。但接下來(lái)教學(xué)設計偏離了軌道：老師一會(huì )兒讓學(xué)生模仿小草在春雨中發(fā)芽，一會(huì )兒讓學(xué)生朗誦春天的詩(shī)句，一會(huì )兒又讓學(xué)生用自己手中的畫(huà)筆畫(huà)出春雨，學(xué)生的積極性很高，都參與到教學(xué)活動(dòng)中，但在此其間《小雨沙沙》的音樂(lè )卻一直沒(méi)有出現，學(xué)生沒(méi)有聆聽(tīng)音樂(lè )，怎么會(huì )有相應的音樂(lè )審美體驗。筆者在第一次進(jìn)行歌曲《說(shuō)唱臉譜》的教學(xué)中，出現了教學(xué)上的偏差：為了能讓學(xué)生更好地理解歌曲，我在網(wǎng)上查找了許多有關(guān)京劇及臉譜方面的知識，由歌曲《吼秦腔》的VCD片斷引入→引出臉譜→引出歌曲《說(shuō)唱臉譜》(聆聽(tīng))→引出京劇及臉譜的相關(guān)知識——啟發(fā)學(xué)生模仿京劇中的一些簡(jiǎn)單動(dòng)作，總的來(lái)看，學(xué)生認真聽(tīng)講，積極回答老師提出的問(wèn)題，教學(xué)過(guò)程中一環(huán)緊扣一環(huán)，脈絡(luò )清晰，條理清楚。但課下，我仔細的想了想，這節課我用了大量的時(shí)間進(jìn)行了與歌曲相關(guān)知識的學(xué)習，卻忽略了對歌曲本身的學(xué)習，課堂上音樂(lè )總共響了三遍，學(xué)生既沒(méi)有把歌曲學(xué)會(huì )，也沒(méi)有達到本課所要求的教學(xué)目標。經(jīng)過(guò)反思，我改變了教學(xué)環(huán)節的設計，以“聽(tīng)、唱”為基礎，“講、思考”為中心，以“表演、看”為輔助手段，緊緊圍繞旋律特征、速度、節奏、樂(lè )器、唱腔等要素而展開(kāi)，從感知→深化→升華。讓學(xué)生在感受音樂(lè )的基礎上，了解相關(guān)知識，并進(jìn)行再度創(chuàng )作和表演，從而，開(kāi)拓學(xué)生的思維，培養學(xué)生的想象力。在課堂上，學(xué)生思維活躍、情緒高漲，教學(xué)效果良好。
音樂(lè )教學(xué)要回歸到音樂(lè )本體上來(lái)，一切想象、感覺(jué)的產(chǎn)生還是由音樂(lè )而生，最終必將落實(shí)到音樂(lè )的語(yǔ)言、要素和形式上來(lái)，要把握音樂(lè )的“魂”——音樂(lè )的要素，音樂(lè )教學(xué)必須以基礎知識、基本技能為主向、以學(xué)生參與體驗為中心、以直接經(jīng)驗為主，讓學(xué)生帶著(zhù)濃郁的興趣走進(jìn)音樂(lè )課堂，時(shí)時(shí)保持對音樂(lè )學(xué)習的積極心態(tài)和愉悅體驗，讓音樂(lè )真正走進(jìn)學(xué)生的心中。在這里要強調的是，把握音樂(lè )的“魂”不是要抱著(zhù)知識技能不放，而是在聽(tīng)覺(jué)形成的基礎上，自然而然、循序漸進(jìn)的加以滲透，講解要言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 7
在平常的音樂(lè )課中，不難看到這樣的鏡頭：
�。坨R頭一］在欣賞《頌祖國》樂(lè )曲時(shí)，老師請幾個(gè)同學(xué)到面前表演新疆舞的動(dòng)作。話(huà)音剛落，有的同學(xué)就開(kāi)始翻腕，有的轉圈，有的移頸，教室里好不熱鬧，任憑老師喊破喉嚨也沒(méi)人理睬
�。坨R頭二］一節豎笛課上，老師剛想示范演奏，教室里很安靜，忽然一個(gè)同學(xué)把豎笛放在嘴里一吹出很怪的聲音，于是全班哄堂大笑，教室里亂成一團
大凡見(jiàn)此現象，許多老師都會(huì )驚嘆：這樣的課堂太亂了，一點(diǎn)課堂常規都沒(méi)有，或是歸咎到學(xué)生太活躍。其實(shí)，我覺(jué)得音樂(lè )課上“亂”的現象是有一些潛在的、深層次的內因。最主要的應該從教者自己來(lái)反思一下。
1、了解不多
陶行知先生說(shuō)：“兒童需要什么？我以為他們需要愛(ài)。但是溺愛(ài)是有害的，小孩所需要的不是溺愛(ài)而是了解�！痹谝魳�(lè )教學(xué)中，我往往把愛(ài)的教育理解成縱容學(xué)生，對學(xué)生的許多做法不聞不問(wèn)。對學(xué)生許多錯誤的'見(jiàn)解不能給出一個(gè)具有指導意義的科學(xué)評價(jià)，生怕說(shuō)了以后會(huì )傷了學(xué)生自尊心。長(cháng)此以往，學(xué)生的美丑、是非觀(guān)點(diǎn)將越來(lái)越模糊。由于音樂(lè )老師在學(xué)校中一般都要跨班教學(xué)，除了音樂(lè )課以外，基本沒(méi)有時(shí)間跟學(xué)生接觸。在音樂(lè )課短短的幾十分鐘里，老師們既要完成教學(xué)任務(wù)，又要跟學(xué)生溝通思想的基礎上去組織教學(xué)。這就需要我們比“語(yǔ)數”老師更多的智慧，這種智慧沒(méi)有苦心磨練是不可能“一蹴即成”的。
2、執紀不嚴
自夸美紐斯的班級授課制推行以來(lái)，紀律便成為課堂教學(xué)的重要組成部分。由于平時(shí)只知道一時(shí)的嚴格要求，但是不能長(cháng)期督促強化。另一方面，“偏心現象”也是造成執紀不嚴的重要因素。在教學(xué)中，我們往往容易對一些平時(shí)比較調皮的、上課常搗蛋的同學(xué)盯得很緊，而一些音樂(lè )學(xué)的比較好的，在器樂(lè )、聲樂(lè )等方面有特長(cháng)的同學(xué)管得比較松，對他們的違紀現象老師則往往是輕描淡寫(xiě)或是視而不見(jiàn)。
3、組織不力
音樂(lè )課的教學(xué)本應是豐富多姿的，不同的樂(lè )曲，不同的情境，教者應該有不同的把握。如果對教學(xué)內容的內涵、對學(xué)生學(xué)習狀況的把握不夠，就會(huì )出現教學(xué)組織不力的現象，并由此引發(fā)出課堂上的“亂”。本文開(kāi)頭提到的“新疆舞”時(shí)間就是我在備課是沒(méi)有考慮學(xué)生的年齡特征，沒(méi)有先給所有學(xué)生一個(gè)表現自我的空間，是教師備課不充分的表現。
找到了“亂”的原因，我們便要“對癥下藥”，力求使音樂(lè )課堂活躍而又深刻，自由而又規范。
1、提高認識
古人云：“知之愈明，則行之愈篤�！笨梢�(jiàn)提高兒童課堂常規的認識對他們在音樂(lè )課上的表現具有強烈的志向和激勵作用，要提高孩子們對課堂常規的把握必遵循兒童的身心發(fā)展規律，從小處、從具體事情中形成影響和概念，如一學(xué)生總喜歡在音樂(lè )教室的途中打鬧、講話(huà)，課代表說(shuō)了他多次也沒(méi)用，他意識不到自己給別人添了麻煩，隨后的幾周中，我便讓他當課代表，請他整隊，幾次下來(lái)，他紅著(zhù)臉對我說(shuō)：“趙老師，他們有的人總是不聽(tīng)我的，真麻煩�！蔽倚χ�(zhù)對他說(shuō)：“體驗到課代表的難處了？”他不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭，這位學(xué)生便是在真切的體驗中感受到了自己不應該給他人，給班集體造成麻煩。
2、嚴格要求
陶行知先生說(shuō)：“教育學(xué)生，應當嚴格的地方便當嚴格�！睂σ魳�(lè )課上的一些常規，我們如果長(cháng)期堅持對學(xué)生進(jìn)行嚴格訓練，就會(huì )在孩子頭腦中建立起一系列條件反射，形成行為上的高層次的動(dòng)力定型，使之獲得最佳效果。反復的行為實(shí)踐會(huì )使學(xué)生形成一種定勢，而嚴格的訓練又會(huì )使學(xué)生的表現更趨于穩定，最終習慣成自然。那一些童聲合唱隊在舞臺上訓練有素的表現不正是平時(shí)嚴格訓練的效果嗎？
當然，嚴格要求不等于濫施懲罰、蠻橫行事。對孩子，無(wú)論何人都不應該采取武斷的、強迫的、命令的、獨行的態(tài)度。嚴格要講究藝術(shù)性，做到嚴而有術(shù)、嚴而有度。
“親其師，信其道”，教師對學(xué)生理智的有是連接師生心靈的橋梁，是一種巨大的力量。在音樂(lè )課堂中，教師只有具備了對學(xué)生的愛(ài)，才會(huì )在課堂“亂”的突發(fā)情況下，變激怒為冷靜，變簡(jiǎn)單粗暴為循循善誘。而學(xué)生感受到師愛(ài)的溫暖，才能積極的與教師配合。從而在不知不覺(jué)中化解課堂上的矛盾。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 8
音樂(lè )欣賞教學(xué)是音樂(lè )課的重要組成部分，它對提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)，擴大音樂(lè )視野，進(jìn)行美育熏陶有著(zhù)重要作用。在平時(shí)的音樂(lè )欣賞教學(xué)中，我采取以下幾種做法：
一、圖文并茂，增進(jìn)理解
欣賞教學(xué)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是一個(gè)復習的過(guò)程。首先是音樂(lè )對欣賞者的主觀(guān)感受，通過(guò)欣賞者的知識結構、與生活體驗，形成自己獨特的認識。所以教師要給學(xué)生一個(gè)準確的音樂(lè )形象。在欣賞教學(xué)中適時(shí)出示圖片，介紹風(fēng)土人情。如：在欣賞《花兒與少年》時(shí)，由于歌曲意境較成人化，學(xué)生比較難體會(huì )這種情緒，更別說(shuō)引起共鳴，因此，在讓學(xué)生欣賞歌曲的同時(shí)配以影像畫(huà)面，展現草原蒼茫遼闊之美，白云般的羊群，綠毯上那星星點(diǎn)點(diǎn)的帳篷，在一輪紅日的映襯下，如詩(shī)如畫(huà)，再加上雄渾嘹亮的歌聲，學(xué)生的情感被牢牢抓住，為明朗的草原氣息陶醉。學(xué)生很有感觸地看到樂(lè )曲描繪草原迷人景色，抒發(fā)了草原人民的.爽朗情懷……
二、介紹背景，激發(fā)興趣
好多音樂(lè )作品，給人的感覺(jué)比較理性，況且學(xué)生年齡較小，閱歷不深，不能理解、分析、感受作品。針對這一情況，教師要給學(xué)生介紹有關(guān)作品的小故事，引起學(xué)生的興趣。如在欣賞莫扎特的作品時(shí)，可以不忘重點(diǎn)圍繞“神童”、“生活清貧”，“學(xué)習刻苦”，“追求真諦”幾個(gè)方面來(lái)介紹“音樂(lè )神童”背后鮮為人知的故事，向他們展現一個(gè)活生生的人物形象后，再來(lái)聽(tīng)賞他靈活，充滿(mǎn)陽(yáng)光的作品，效果就不一樣了。有時(shí)，老師還可以親自為同學(xué)演奏一遍，讓他們印象更為深刻。
三、靜中有思，動(dòng)靜結合
音樂(lè )欣賞較強調“靜”，因為音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，只有在安靜的環(huán)境中，才能獲得最佳的聽(tīng)覺(jué)效果。如舒伯特的《搖籃曲》，老師可以讓學(xué)生用一段文字表達自己的感受。有的說(shuō)：夜深了，滿(mǎn)天星斗，微風(fēng)如輕紗，吹走了白天的悶熱，連小蟲(chóng)子都鉆進(jìn)洞里睡覺(jué)。小朋友說(shuō)得這么好，說(shuō)明他對歌曲有一定高度的理解。欣賞《歡樂(lè )頌》時(shí)，由于歌曲情緒高亢，可以先讓學(xué)生輕聲跟唱，體會(huì )音樂(lè )情緒，感受樂(lè )隊驚心動(dòng)魄的演奏，了解人民要求和平、自由、平等的感愿望，更深地了解音樂(lè )家貝多芬的創(chuàng )作靈魂，學(xué)習他那不撓的堅強性格。與此同時(shí)，還可以創(chuàng )編一些律動(dòng)，如擊掌，拍腿等，聽(tīng)著(zhù)歡快的音樂(lè )做不同的律動(dòng)，讓學(xué)生陶醉其中。 在欣賞教學(xué)中，教師注意引導，就能夠給學(xué)生一片絢麗的天空，學(xué)生就能插上想象的翅膀，成為創(chuàng )造的主人。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 9
本學(xué)期即將過(guò)去，回顧前一時(shí)期的音樂(lè )課研究教學(xué)，我覺(jué)得自己有必要進(jìn)行一次深刻的反思，以此激勵自己以后做的更好!作為一名音樂(lè )教師，首先應該明確音樂(lè )教育的目的是培養學(xué)生對音樂(lè )的感悟，以審美教育為核心，在整個(gè)音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的.音樂(lè )審美能力。我認為，在教學(xué)中，要使學(xué)生先對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現音樂(lè )中豐富的情感內涵。只有這樣，學(xué)生才會(huì )逐漸喜歡音樂(lè )，從而才能對音樂(lè )有更深一步的了解。
一、要積極引導學(xué)生，從而使學(xué)生不僅做到現在受益，而且做到終身受益。因此在音樂(lè )課教學(xué)上，總結出下列兩個(gè)方面對學(xué)生進(jìn)行教育和培養：
1.根據音樂(lè )教室現有的樂(lè )器，通過(guò)音樂(lè )欣賞的形式，讓學(xué)生認識和了解各種樂(lè )器，并且讓學(xué)生參與其中親身實(shí)踐，講解各種樂(lè )器基本的演奏方法，這樣一來(lái)，學(xué)生不僅對樂(lè )器有了進(jìn)一步的接觸,而且還對我國的各種音樂(lè )產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而提高學(xué)生的音樂(lè )審美觀(guān)念和審美情趣。
2、通過(guò)豐富多彩的音樂(lè )教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣和愛(ài)好，活躍課堂氣氛，在緊張的文化課學(xué)習之余可調節情緒，有利于其他課的學(xué)習。
二、用多種方法，努力提高學(xué)生對音樂(lè )學(xué)習的興趣。
針對本校特點(diǎn)，在學(xué)習音樂(lè )教材的同時(shí)運用鋼琴進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：
1、在音樂(lè )欣賞課上，有些樂(lè )曲可以利用學(xué)�，F有的樂(lè )器，結合大綱要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)，既開(kāi)拓了視野，又提高審美能力。
2、在音樂(lè )理論知識的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂(lè )知識。例如音符實(shí)值的學(xué)習，通過(guò)模仿動(dòng)物叫聲的長(cháng)短來(lái)辨別不同的音符，這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì )比較容易掌握。
3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設備，欣賞大型的交響樂(lè )和民族管弦樂(lè )作品，讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂(lè )。
4、課堂上，讓學(xué)生上臺演唱，培養他們的參與、實(shí)踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂(lè )課上得更加生動(dòng)活躍。
新課程下的音樂(lè )教學(xué)反思 10
音樂(lè )課類(lèi)似文學(xué)課，語(yǔ)言文字解說(shuō)的多，提及音樂(lè )語(yǔ)言、挖掘藝術(shù)情感的少。在所聽(tīng)到的音樂(lè )課里，這種情況不在少數，尤其是欣賞課。有些老師的課，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽(tīng)的少；把自己對音樂(lè )的理解傾其所有，非講個(gè)清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂(lè )去激發(fā)想象的少；用語(yǔ)言表達的多，用情感體驗的少。因此，在一些老師的教學(xué)中，語(yǔ)言多，音樂(lè )少，全然沒(méi)有了音樂(lè )的我，也沒(méi)有了“音樂(lè )作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結果只會(huì )是，學(xué)生的音樂(lè )作品積累少，對音樂(lè )的感悟淺薄，最終是對音樂(lè )課沒(méi)了熱情。我們坦言，講文學(xué)我們比不過(guò)語(yǔ)文老師（就普通而言），講解數理也非我們所長(cháng)，為何不發(fā)揮我們音樂(lè )教師的優(yōu)勢呢？
音樂(lè )課即唱歌課，但僅僅唱會(huì )歌曲的多，唱好歌曲、唱得有滋有味的少。他們在課堂的相當一部分時(shí)間里（課的.后半部分）唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無(wú)心”。既不用心，何來(lái)之味、又何來(lái)之情，更何從談感！音樂(lè )課里的歌不好聽(tīng)、不夠味，那當然會(huì )到課外去找。找他們處認為好聽(tīng)、夠味的歌來(lái)唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里，并引以為豪。
音樂(lè )課即技能課，枯燥乏味、機械訓練的多，興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少。我們的一些教師片面地理解了技能，過(guò)于偏重技能，使得我們的中小學(xué)音樂(lè )課成了音樂(lè )基本功訓練課，把音樂(lè )當作機械的技能去訓練，把中小學(xué)生當作音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)訓練。這樣做，可能在表面上或許在一段時(shí)間里，一部分學(xué)生會(huì )有一些效果，但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對音樂(lè )的興趣和愛(ài)好，甚至磨滅。實(shí)際上這樣的音樂(lè )學(xué)習與課堂教學(xué)，從根本扭曲了音樂(lè )作為人類(lèi)情感藝術(shù)、精神火花的本性，也背棄了“國民音樂(lè )教育”的初衷，是與音樂(lè )教育的基本原理背道而馳的。
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