教學(xué)反思：《我的呼吁》
《我的呼吁》是阿爾貝特·史懷哲在1954年接受諾貝爾和平獎時(shí)的發(fā)言，體現了他的敬畏生命倫理學(xué)的主張。該文被選入普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文課本。
我的呼吁教學(xué)反思
從效果上看，這堂課學(xué)生反響還是很強烈的。課堂的高潮出現在引申討論部分。課堂中，引爆、陳述、質(zhì)疑、駁詰、論證不斷，思維發(fā)動(dòng)，探究深入，交鋒頻繁。
但是這是否就是我們需要的課堂?這里有沒(méi)有我所追求的深度?我不能肯定。
事實(shí)也說(shuō)明這點(diǎn)。課后進(jìn)行了評課，聽(tīng)課的老師談了聽(tīng)課的感想。在提到不足時(shí)，老師們的意見(jiàn)集中起來(lái)有這么兩點(diǎn)：1、如果課堂上能事先把倫理觀(guān)講清楚了，就不會(huì )出現后來(lái)有同學(xué)說(shuō)到“非典救人”的問(wèn)題了，課堂應避免出現這樣的“混亂”。教師應對課堂問(wèn)題的走向有所控制。2、這到底是一堂思想倫理課呢還是一堂語(yǔ)文課?怎么來(lái)體現語(yǔ)文課的特點(diǎn)?
我以為，老師們的意見(jiàn)直切要害，只是他們也許沒(méi)有意識到，他們的意見(jiàn)牽引出來(lái)卻是一個(gè)本質(zhì)的話(huà)題——課堂的認識。那就是，課堂是什么?課堂應該關(guān)注什么?課堂要給人什么?什么才是課堂有價(jià)值的東西?語(yǔ)文課堂是什么?
其實(shí)老師們話(huà)的背后不難讀出這么兩個(gè)潛臺詞：1、是不是任何信條都可以解讀?那怕是像“非典救人”這樣神圣的信念也是可以解讀的?我明白老師這樣質(zhì)疑的意思：課堂再熱鬧，思想最后還是要趨同的，要給學(xué)生一個(gè)明確的答案和結論。2、語(yǔ)文的訓練是什么?在教學(xué)內容的選擇上，是要尊重照顧到課文的特點(diǎn)、學(xué)生可能的關(guān)注和興趣還是每堂課都要落實(shí)所謂的“語(yǔ)文”的東西?要不要緊扣文本?
有什么樣的.課堂立意和課堂行為，就會(huì )有什么樣的課堂評價(jià)。
對于老師們的意見(jiàn)我向來(lái)敬重，但老實(shí)說(shuō)，我并不認同。
在他們看來(lái)，課堂就是要得出結論的，課堂的進(jìn)程就是不斷產(chǎn)生認識然后修正認識，到最后統一認識的過(guò)程。產(chǎn)生認識只是激發(fā)思維，只是手段，統一認識才是終極目的。而我認為，“非典救人”的出現恰恰是課堂的幸運!恰恰是課堂的一個(gè)時(shí)機，恰恰是我們要熱烈歡迎的。那是因為它給我們的課堂帶來(lái)如下的意義：首先，這位學(xué)生的發(fā)言代表我們傳統文化觀(guān)對生命的理解，反映了長(cháng)期接受諸如“舍生取義”傳統文化教育的人在突然引入的西方觀(guān)念面前的不解。它的出現恰恰是課堂“憤悱”的結果，是課堂鋪墊的結果，是他內心思想沖突的表現，是課堂給了他深刻影響的證明，是思想被擦出火花的反映。其次，他的觀(guān)點(diǎn)必然“引爆”爭論，他又是個(gè)“引爆”人，他給課堂帶來(lái)交鋒、碰撞的的最佳時(shí)機，是課堂出深度的所在，因此我們應慶幸這個(gè)出現。同時(shí)我們應該看到，課堂越是深入，這個(gè)“插曲”越是可能出現。某種意義講，它是課堂這樣安排的必然結果。還有，既使是出現不同的聲音，這是不是我們課堂所需要的呢?是不是就沒(méi)有價(jià)值呢?我認為學(xué)生發(fā)言的觀(guān)點(diǎn)各異，哪怕是針?shù)h相對，每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)也都是有價(jià)值的，值得尊重的。因為這反映他們思想了，而這就是我們所說(shuō)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是重要的，也是我們的目的。
應該看到，這堂課正是因為各陳己見(jiàn)，才呈現出思想相互碰撞，相互激蕩的課堂景觀(guān)。這節課使我認識到：交鋒是深度課堂的有效方式，學(xué)生有如經(jīng)歷一場(chǎng)思想的風(fēng)暴和洗禮，真正使課堂觸及靈魂，觸及深處。
我想，學(xué)生經(jīng)過(guò)這么一場(chǎng)思想的風(fēng)暴和洗禮，遠比講幾個(gè)知識，訓練幾項技能對學(xué)生思想發(fā)展的影響要深刻得多，這種思想的影響甚至有可能是終身的。能在課堂上能播下思想的種子是幸運的。
在談到語(yǔ)文因素時(shí)，有老師建議說(shuō)，我的這堂課有思想性，要是能安排一些語(yǔ)文的技巧訓練就完滿(mǎn)了。雖然我不太清楚他所指的“技巧”是什么，但他的意思有一點(diǎn)可以肯定，我課里的思想討論肯定是不包含這個(gè)“技巧”的，肯定是沒(méi)有這個(gè)技巧因素的。討論的是思想，那它就是思想的。這使我陷入了沉思：難道討論里面真的就沒(méi)有語(yǔ)文因素嗎，真的就沒(méi)有他們所講的語(yǔ)文技巧嗎?課開(kāi)始部分不是在清晰“文本”的結構、意蘊?論辯中難道沒(méi)有“說(shuō)”的成分?難道沒(méi)有鍛煉思維?聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是不是語(yǔ)文的訓練?語(yǔ)文的形式訓練就是指單純的訓練嗎?這堂課的語(yǔ)文因素到底是什么?
我疑惑：我和老師們對課堂的理解是不是處在兩種不同的話(huà)語(yǔ)系統里?
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