《首都北京》教學(xué)反思范文

　　《品德與社會(huì )》課程標準指出：品德與社會(huì )課程是以?xún)和�的生活為基礎，以培養兒童良好品德、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活為目標的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習成果服務(wù)于社會(huì )�！妒锥急本�》的學(xué)習就緊緊圍繞這一原則，通過(guò)學(xué)生對北京相關(guān)資料的收集交流匯報，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀(guān)這三部分，以此來(lái)認識首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結合時(shí)代發(fā)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運盛會(huì )，建國六十周年等時(shí)政話(huà)題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛(ài)祖國的思想感情。以下是在活動(dòng)的實(shí)施后，本人就教學(xué)設計、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認為本活動(dòng)突出以下兩點(diǎn)。

　　一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內涵。

　　新課程目標的實(shí)現，必須依托豐富和開(kāi)發(fā)課程資源。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用對于轉變課程功能和學(xué)習方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內容，讓師生的生活和經(jīng)驗進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開(kāi)闊教師的教育視野，轉變教師的教學(xué)觀(guān)念。結合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源 實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開(kāi)發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。

　　1.挖掘文本資源

　　課標中指出：品德與社會(huì )課程承擔著(zhù)學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì )，就必須充分開(kāi)發(fā)、利用校內外的各種課程資源，以利于課程目標的實(shí)現。文本的優(yōu)勢在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的， 這就要求教師不能局限于教科書(shū)，不能“教”教科書(shū)；而應當根據學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng )造性地使用教科書(shū)設計教學(xué)活動(dòng)。在《首都北京》教學(xué)思路的設計上，我對教材進(jìn)行了調整與重組，從首都北京是我國的政治中心、文化中心、人文景觀(guān)三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門(mén)廣場(chǎng)和人民大會(huì )堂這兩個(gè)最具代表性的內容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報，到人文景觀(guān)這部分通過(guò)名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會(huì )到北京的深厚文化底蘊。三個(gè)部分構成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對北京有全面的認識與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。

　　另外，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我有意識地引導學(xué)生閱讀書(shū)本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門(mén)廣場(chǎng)全景俯瞰圖、開(kāi)國大典等書(shū)本上都有相應的介紹，引導學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會(huì )

　　用自己的大腦對課程目標、知識性較強的內容進(jìn)行閱讀和思考，培養他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書(shū)本上獲取知識的學(xué)生正確的評價(jià)，從而養成學(xué)生認真讀書(shū)、積極思考的好習慣。

　　2.多渠道搜集信息

　　《品德與社會(huì )》課標中指出，教師應盡可能使現代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機結合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計算機網(wǎng)絡(luò )資源。因此在這活動(dòng)準備階段，我布置學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀(guān)方面的相關(guān)知識，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò )上搜集到了天安門(mén)廣場(chǎng)、人民大會(huì )堂、清華大學(xué)、中央電視臺、長(cháng)城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的.學(xué)生還把收集到的圖片打印出來(lái)，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強的學(xué)生把文字和圖片結合起來(lái)做成了幻燈片。

　　網(wǎng)絡(luò )上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開(kāi)辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習興趣，而且培養了學(xué)生學(xué)習的自主性和收集信息、整理信息的能力。

　　除了網(wǎng)絡(luò )這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過(guò)電視、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )、家長(cháng)等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過(guò)程中，不僅提高學(xué)生對瘦的北京的認識，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習體驗。

　　二、在體驗中提高認識，在探究中學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　《品德與社會(huì )》課程標準指出，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。因此，在本節課中，我轉變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設計中，我不是單一的歷史事件或地理知識強行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導學(xué)生自主學(xué)習，通過(guò)對收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問(wèn)題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習。力求在教學(xué)中做到預設與生成的和諧統一。在具體活動(dòng)中，通過(guò)小

　　組對所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗中提高了對北京的認識，知道北京不僅是我國的政治中心、文化中心，還有著(zhù)許多人文景觀(guān)，是一座文化底蘊深厚的歷史古都。我對學(xué)生所得到知識的來(lái)源進(jìn)行追問(wèn)給予正確及時(shí)的鼓勵和評價(jià)，如在學(xué)生匯報完后進(jìn)行追問(wèn)：“你是從哪里得到這些知識的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯，能從網(wǎng)絡(luò )上獲取和我們主題相關(guān)的知識，是個(gè)高明的學(xué)習方法”“你有一個(gè)好習慣，堅持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習”等等，引導學(xué)生掌握必要的學(xué)習方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習與自主探究起到明確的指向性作用。

　　當然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對學(xué)生搜集篩選資料指導不到位，課上就出現這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁(yè)北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報的內容。另外教師本身的教學(xué)機智不夠，對于課堂中的生成把握不夠靈活，引導用話(huà)不夠精確、教師對課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望能在通過(guò)這次的教學(xué)研討活動(dòng)，得到鍛煉和提高。謝謝大家！

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