高一開(kāi)學(xué)第一課教案（通用10篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要準備好一份教案，通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。教案應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的高一開(kāi)學(xué)第一課教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 1
教學(xué)設計思路簡(jiǎn)介
本節課是學(xué)生進(jìn)入高中的第一節化學(xué)課，旨在引導學(xué)生滿(mǎn)懷信心的認識高中化學(xué)，激發(fā)對化學(xué)學(xué)習的積極性，為后續學(xué)習打下堅實(shí)基礎。從兩個(gè)小實(shí)驗入手，讓學(xué)生體會(huì )高中化學(xué)的學(xué)習仍是以實(shí)驗為基礎，但將從感性認識上升到理性認識，更體會(huì )到初中到高中的學(xué)習思路和方法的不同。
教學(xué)目標
讓學(xué)生了解學(xué)習初中化學(xué)與高中化學(xué)方法的不同。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習內容。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習方法。
教學(xué)內容
初、高中化學(xué)的銜接。
高中化學(xué)課程設置。
學(xué)習高中化學(xué)的'方法。
三、教學(xué)方法：實(shí)驗、多媒體輔助
四、教學(xué)時(shí)間：20分鐘
五、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節
第一環(huán)節：教師自我介紹
通過(guò)一個(gè)小魔術(shù)“白紙變字”引入教師的自我介紹(師生共同完成)
第二環(huán)節：初、高中化學(xué)學(xué)習的不同
抽兩名學(xué)生演示(初高中對比實(shí)驗)
實(shí)驗1：取一支試管加入約2mlNaOH溶液，再加入約3-5滴酚酞試液，振蕩后再觀(guān)察。
實(shí)驗2：取一支試管加入約2ml碘水，再加入約2mlCCl4溶液，振蕩后觀(guān)察。
學(xué)生觀(guān)察得出：兩支試管的溶液中均出現了紅色。
教師講解：以上兩個(gè)小實(shí)驗均產(chǎn)生紅色，但產(chǎn)生的原因不同。由此，我們上高中后一定要學(xué)會(huì )不僅要仔細觀(guān)察實(shí)驗現象，而且更重要的是我們還要學(xué)會(huì )透過(guò)現象看本質(zhì)。
活動(dòng)設計：一位高三學(xué)生談高中化學(xué)學(xué)習的心得體會(huì )。(播放視頻)
教師：實(shí)驗是感知化學(xué)、體驗化學(xué)和探究化學(xué)的重要途徑。
學(xué)生演示
實(shí)驗3：向一個(gè)盛有與水(水中先加入酚酞)的燒杯中加一粒黃豆大的金屬鉀
引導學(xué)生從現象分析上升到理論分析，從而引出初中到高中的學(xué)習要求：從感性認知到理性分析
第三環(huán)節：高中化學(xué)學(xué)什么
介紹高中化學(xué)課程設置：高中化學(xué)共八個(gè)模塊，其中有兩個(gè)必修模塊，含必修1、必修2，六個(gè)選修模塊，含選修1《化學(xué)與生活》、選修2《化學(xué)與技術(shù)》、選修3《物質(zhì)結構與性質(zhì)》、選修4《化學(xué)反應原理》、選修5《有機化學(xué)基礎》、選修6《實(shí)驗化學(xué)》。
我們要學(xué)的模塊有必修1、2，選修1、4、5。
第四環(huán)節：高中化學(xué)怎樣學(xué)?
講學(xué)習方法，并通過(guò)一則小故事帶給學(xué)生啟示：做任何事貴在持之以恒。
第五環(huán)節：美好祝愿
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 2
目標：
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習與初中語(yǔ)文學(xué)習的聯(lián)系和區別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習的習慣和老師的學(xué)習要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習的意義和應有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
�。�1）聽(tīng)（會(huì )聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話(huà)，別人說(shuō)話(huà)自己能專(zhuān)心聽(tīng)）
�。�2）說(shuō)（大膽說(shuō)話(huà)，大聲說(shuō)話(huà)，說(shuō)得條理明白）
�。�3）讀（表情朗讀，理解閱讀）
�。�4）寫(xiě)（會(huì )寫(xiě)各種文體的文章，達到表達的目的）
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區別
高中語(yǔ)文學(xué)習需要初中語(yǔ)文學(xué)習的基礎；高中語(yǔ)文學(xué)習比初中語(yǔ)文學(xué)習要求更高：
�。�1）初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構成；
�。�2）初中學(xué)習只要閱讀理解，會(huì )寫(xiě)600字作文，高中是“閱讀賞析，表達與交流，會(huì )寫(xiě)不少于800字或1000字的文章”；
�。�3）初中學(xué)的文體不完全系統，高中完全系統——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與散文，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應用，文化論著(zhù)研讀；
�。�4）高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因為主要靠自學(xué)，老師的作用��；
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性；
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性；
4、好作文難寫(xiě)，要靈性；
5、個(gè)人成績(jì)會(huì )時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能夠迅速達成；
6、高考三樁之一，成績(jì)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習習慣
語(yǔ)文學(xué)習的習慣你養成了嗎？
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識信息量大，自修實(shí)踐性強。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴(lài)于學(xué)習者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級上考學(xué)生——識記，理解，分析綜合，表達運用，賞析評價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能夠在短時(shí)間內速成，需要長(cháng)時(shí)期的積累和良好習慣的養成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì )學(xué)、堅持學(xué)，養成良好的習慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求�！耙磺薪詮牧晳T開(kāi)始”沒(méi)有良好的習慣，語(yǔ)文教學(xué)必無(wú)效率；沒(méi)有良好的習慣，何談?dòng)浶�、悟性的生成和發(fā)展？沒(méi)有良好的習慣，哪來(lái)知識的積累和技能的形成？
那么，學(xué)好語(yǔ)文應該要有哪些良好的習慣呢？
�。ㄒ唬┓怕暲首x的習慣。這個(gè)習慣現在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著(zhù)年級的升高，習慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現，那就是有老師當面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也�！边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習，那么現代文呢？現代美學(xué)家朱光潛先生認為朗讀可以“從字句中抓住聲音節奏，從聲音節奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫(xiě)的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節奏是否流暢”。這就是說(shuō)現代文的學(xué)習仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專(zhuān)注集中。避開(kāi)學(xué)習這個(gè)功利層面，朗讀還能夠從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗出語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣。
�。ǘ╊A習新課的習慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預習，做到：
1、能流暢地讀出課文；
2、圍繞課后練習，做出基本思考；
3、找出難懂的地方，準備質(zhì)疑；
4、可以根據課文查閱有關(guān)參考資料。有了預習，才能夠提高聽(tīng)課效率，才能夠學(xué)得主動(dòng)。
�。ㄈ┯浌P記的習慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復習理解和總結積累。其次做好讀書(shū)的筆記，可以寫(xiě)在書(shū)上（自己的書(shū)），也可以寫(xiě)到筆記本上�？梢允浅浀脑~語(yǔ)運用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評。俗話(huà)說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(cháng)自己的記性。
�。ㄋ模┣谟霉ぞ邥�(shū)的習慣�！冬F代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書(shū)應必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書(shū)。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱(chēng)龜裂片�！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能夠懂。如果放過(guò)去，錯讀產(chǎn)生了！查一下工具書(shū)就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認識了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話(huà)說(shuō)“平時(shí)學(xué)習懶一懶，考試分數減一減”，你容易錯的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書(shū)呢？
�。ㄎ澹┧伎己驼f(shuō)話(huà)的習慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對答案有所知，卻怕當眾說(shuō)話(huà)�？谡Z(yǔ)訓練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內容�，F代社會(huì )離不開(kāi)交際，說(shuō)話(huà)既可以訓練自己的表達能力，又可以訓練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話(huà)的人，其口頭表達能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話(huà)少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話(huà)，有的即使說(shuō)話(huà)聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的.。
�。┱n外閱讀的習慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠遠不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并且開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現不少學(xué)校、不少同學(xué)并且未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式�？梢哉f(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。
�。ㄆ撸┣趯�(xiě)勤練的習慣。多寫(xiě)，手不生疏；勤練，熟能生巧。完成課內作業(yè)后，適當做點(diǎn)課外練習，對于提高自己閱讀和寫(xiě)作能力是大有補益的。
�。ò耍┱矸e累的習慣。這是要求學(xué)生對自己學(xué)習的知識，或是課堂筆記，又或是做錯的題進(jìn)行整理，形成自己的知識庫。比如，整理文言文“為”的讀音：
1、wéi①當動(dòng)詞用，②表被動(dòng)，③句末語(yǔ)氣詞；
2、wèi當介詞，表示“為了”或“替”講。經(jīng)過(guò)總結整理，形成深刻的印象，形成知識和能力的積累。
�。ň牛┛偨Y得失的習慣。一篇課文教學(xué)結束后，一個(gè)單元教學(xué)結束后，一個(gè)專(zhuān)項訓練結束后，一次作文評講后，一次考試后，都要總結自己學(xué)習過(guò)程中的得失體會(huì )，這樣可以鞏固、強化自己已經(jīng)學(xué)到的知識和能力，也可以借此來(lái)改正自己的錯誤，彌補其不足。
�。ㄊ⿻�(shū)寫(xiě)清楚的習慣。凡是寫(xiě)給別人看的東西，都要養成書(shū)寫(xiě)清楚、文面整潔的習慣。讓看的人一目了然，不能夠讓人家難辨認，看得煩躁。中考閱卷、高考閱卷，書(shū)寫(xiě)馬虎、文面不清的，都是吃虧的。
培養良好的學(xué)習習慣并且非目的，而是手段。這樣做的指導思想是“自主學(xué)習”的意識，同學(xué)們在習慣養成中走向“要學(xué)、會(huì )學(xué)、堅持學(xué)”的路子，形成良好的語(yǔ)文素養，提高語(yǔ)文學(xué)習的效率，適應課程改革的需要，最后達到“不教自會(huì )”的境界。
五、語(yǔ)文學(xué)習的境界
�。�1）要學(xué)——態(tài)度問(wèn)題
�。�2）會(huì )學(xué)——方法問(wèn)題
�。�3）能學(xué)——持衡問(wèn)題
六、具體要求：
�。�1）工具書(shū)齊全（《現代漢語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)常用字字典》不能少）；
�。�2）早讀天天讀，一半時(shí)間不能少；
�。�3）課前先預習，不預習不聽(tīng)課；
�。�4）課上認真聽(tīng)，身心投入勤用腦；
�。�5）課堂記筆記，課后看筆記；
�。�6）作業(yè)天天做，不等老師布置自覺(jué)做；
�。�7）晚自修的語(yǔ)文課計劃安排有效率；
�。�8）每周周記一小篇，每周大作一大篇；
�。�9）硬作業(yè)硬完成，軟作業(yè)也要硬完成；
�。�10）給人看的東西書(shū)寫(xiě)要清楚。
七、學(xué)好語(yǔ)文的意義
學(xué)好語(yǔ)文，高考有門(mén)；
學(xué)好語(yǔ)文，事業(yè)有成；
學(xué)好語(yǔ)文，人上之人；
八、總結
語(yǔ)文能力聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)
語(yǔ)文三性記性悟性靈性
語(yǔ)文境界要學(xué)會(huì )學(xué)能學(xué)
語(yǔ)文學(xué)習習慣十個(gè)
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 3
一、導入
同學(xué)們，當你們懷著(zhù)滿(mǎn)腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門(mén)時(shí)，老師已在這里等候著(zhù)你們。師唱“我在興農等你，等你和我相遇，等待如此美麗�！�(根據歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里寫(xiě)到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹
師：我們的緣就從這句詩(shī)開(kāi)始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。
學(xué)生當堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現實(shí)，布置當天晚上交來(lái)“詩(shī)話(huà)名字”。(文末附上部分)。
三、語(yǔ)文是什么
師：名字可以這么富有詩(shī)意，這就是語(yǔ)文的魅力。如果說(shuō)一句詩(shī)只是小兒科的話(huà)，下面這首詩(shī)同學(xué)們來(lái)讀讀?
1、出示怪體詩(shī)，學(xué)生猜讀。
龍
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會(huì )
仙仙仙仙仙仙仙仙
激發(fā)興趣。
2、有人說(shuō)：
語(yǔ)文是李白的詩(shī)――浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結伴同游祖國山河。
語(yǔ)文是蘇軾的詞――豪邁豁達，心騖八極，帶你評古論今，與哲人攜手共探人生真諦。
語(yǔ)文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。
我說(shuō)：
語(yǔ)文是
學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當堂說(shuō)不出來(lái)，于是布置課外寫(xiě)。(文末也會(huì )摘錄一些附上)
師小結：
當我們聽(tīng)到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語(yǔ)文;
當我們看到一幅雄渾俊雅的書(shū)畫(huà)后，立即被其所吸引，于是搜腸刮肚，想盡華美詞藻來(lái)贊美它，這就是語(yǔ)文;
當我們發(fā)表演講、主持會(huì )議，滔滔不絕，引經(jīng)據典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文。
在語(yǔ)文的`世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國、平天下�？傊�，語(yǔ)文與生活同在，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎。學(xué)習語(yǔ)文吧!
四、本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)什么
人教版高中語(yǔ)文必修1、2。
看《致同學(xué)們》了解高中語(yǔ)文教材體系等。
1、必修5冊，不到一年半學(xué)完。高二上開(kāi)始選修、高三就是復習應考。
2、必修分4部分�！伴喿x鑒賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著(zhù)導讀”，前三部分課內學(xué)習，最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞：必修1現代詩(shī)歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩(shī)歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫(huà)背誦內容)
4、表達交流：本學(xué)期都是訓練記敘文寫(xiě)作，口語(yǔ)交際訓練朗讀和演講。
5、梳理探究六個(gè)專(zhuān)題：漢字、對聯(lián)、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據自己的興趣愛(ài)好有選擇地學(xué)習探究。
6、名著(zhù)導讀：《論語(yǔ)》、《大衛科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計劃進(jìn)行閱讀摘抄。
五、怎樣學(xué)語(yǔ)文
1、初高中語(yǔ)文比較。
范圍、難度、方法等。
強調兩個(gè)詞：素質(zhì)、自主。
認真聽(tīng)講的孩子偶爾成績(jì)好，
認真自學(xué)的孩子永遠成績(jì)好!
2、語(yǔ)文學(xué)習武功招式
九陽(yáng)神功――苦練內功――積累知識
吸星大法――博觀(guān)約取――胸有成竹
北冥神功――轉化能力――大展宏圖
三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 4
高中一年級的新同學(xué)們，當你們踏進(jìn)高中校門(mén)，漫步在優(yōu)美的校園時(shí)，看見(jiàn)老師嚴謹而熱心的教學(xué)和師兄、師姐深切的關(guān)懷時(shí)，我想你們會(huì )暗暗決心：爭取學(xué)好高中階段的各門(mén)學(xué)科。在新的高考制度"3+綜合"普遍吹散全國大地之時(shí)，代表人們基本素質(zhì)的"3"科中，數學(xué)是最能體現一個(gè)人的思維能力，判斷能力、反應敏捷能力和聰明程度的學(xué)科。數學(xué)直接影響著(zhù)國民的基本素質(zhì)和生活質(zhì)量，良好的數學(xué)修養將為人的一生可持續發(fā)展奠定基礎，高中階段則應可能充分反映學(xué)習者對數學(xué)的不同需求，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)習適合他們自己的數學(xué)。
一、高中數學(xué)課的設置
高中數學(xué)內容豐富，知識面廣泛，高一年級上學(xué)期學(xué)習第一冊(上)：第一章集合與簡(jiǎn)易邏輯;第二章函數;第三章數列。高一年級下學(xué)期學(xué)習第一冊(下)：第四章三角函數;第五章平面向量。高二年級上學(xué)期學(xué)習第二冊(上)：第六章不等式;第七章直線(xiàn)和圓的方程;第八章圓錐曲線(xiàn)方程。高二年級下學(xué)期學(xué)習第二冊(下)：第九章直線(xiàn)、平面、簡(jiǎn)單幾何體;第十章排列、組合和概率。高二結束將有數學(xué)"會(huì )考"。高三年級文科生學(xué)習第三冊(選修1)：第一章統計;第二章極限與導數。高三年級理科生學(xué)習第三冊(選修2)：第一章概率與統計;第二章極限;第三章導數;第四章復數。高三還將進(jìn)行全面復習，并有重要的"高考"。
二、初中數學(xué)與高中數學(xué)的差異。
1、知識差異。初中數學(xué)知識少、淺、難度容易、知識面笮。高中數學(xué)知識廣泛，將對初中的數學(xué)知識推廣和引伸，也是對初中數學(xué)知識的完善。如：初中學(xué)習的角的概念只是"0-1800"范圍內的，但實(shí)際當中也有7200和"-300"等角，為此，高中將把角的概念推廣到任意角，可表示包括正、負在內的所有大小角。又如：高中要學(xué)習《立體幾何》(第九章直線(xiàn)、平面、簡(jiǎn)單幾何體)，將在三維空間中求角和距離等。
還將學(xué)習"排列組合"知識，以便解決排隊方法種數等問(wèn)題。如：①三個(gè)人排成一行，有幾種排隊方法，(=6種);②四人進(jìn)行乒乓球雙打比賽，有幾種比賽場(chǎng)次?(答：=3種)高中將學(xué)習統計這些排列的數學(xué)方法。初中中對一個(gè)負數開(kāi)平方無(wú)意義，但在高中規定了i2=-1，就使-1的平方根為±i.即可把數的概念進(jìn)行推廣，使數的概念擴大到復數范圍等。這些知識同學(xué)們在以后的學(xué)習中將逐漸學(xué)習到。
2、學(xué)習方法的差異。
(1)初中課堂教學(xué)量小、知識簡(jiǎn)單，通過(guò)教師課堂教慢的速度，爭取讓全面同學(xué)理解知識點(diǎn)和解題方法，課后老師布置作業(yè)，然后通過(guò)大量的課堂內、外練習、課外指導達到對知識的反反復復理解，直到學(xué)生掌握。而高中數學(xué)的學(xué)習隨著(zhù)課程開(kāi)設多(有九們課學(xué)生同時(shí)學(xué)習)，每天至少上六節課，自習時(shí)間三節課，這樣各科學(xué)習時(shí)間將大大減少，而教師布置課外題量相對初中減少，這樣集中數學(xué)學(xué)習的時(shí)間相對比初中少，數學(xué)教師將相初中那樣監督每個(gè)學(xué)生的作業(yè)和課外練習，就能達到相初中那樣把知識讓每個(gè)學(xué)生掌握后再進(jìn)行新課。
(2)模仿與創(chuàng )新的區別。
初中學(xué)生模仿做題，他們模仿老師思維推理教多，而高中模仿做題、思維學(xué)生有，但隨著(zhù)知識的難度大和知識面廣泛，學(xué)生不能全部模仿，即就是學(xué)生全部模仿訓練做題，也不能開(kāi)拓學(xué)生自我思維能力，學(xué)生的數學(xué)成績(jì)也只能是一般程度�，F在高考數學(xué)考察，旨在考察學(xué)生能力，避免學(xué)生高分低能，避免定勢思維，提倡創(chuàng )新思維和培養學(xué)生的創(chuàng )造能力培養。初中學(xué)生大量地模仿使學(xué)生帶來(lái)了不利的思維定勢，對高中學(xué)生帶來(lái)了保守的、僵化的思想，封閉了學(xué)生的豐富反對創(chuàng )造精神。如學(xué)生在解決：比較a與2a的大小時(shí)要不就錯、要不就答不全面。大多數學(xué)生不會(huì )分類(lèi)討論。
3、學(xué)生自學(xué)能力的差異
初中學(xué)生自學(xué)那能力低，大凡考試中所用的解題方法和數學(xué)思想，在初中教師基本上已反復訓練，老師把學(xué)生要學(xué)生自己高度深刻理解的問(wèn)題，都集中表現在他的耐心的講解和大量的訓練中，而且學(xué)生的聽(tīng)課只需要熟記結論就可以做題(不全是)，學(xué)生不需自學(xué)。但高中的知識面廣，知識要全部要教師訓練完高考中的習題類(lèi)型是不可能的，只有通過(guò)較少的、較典型的一兩道例題講解去融會(huì )貫通這一類(lèi)型習題，如果不自學(xué)、不靠大量的閱讀理解，將會(huì )使學(xué)生失去一類(lèi)型習題的解法。另外，科學(xué)在不斷的發(fā)展，考試在不斷的改革，高考也隨著(zhù)全面的改革不斷的深入，數學(xué)題型的開(kāi)發(fā)在不斷的多樣化，近年來(lái)提出了應用型題、探索型題和開(kāi)放型題，只有靠學(xué)生的自學(xué)去深刻理解和創(chuàng )新才能適應現代科學(xué)的發(fā)展。
其實(shí)，自學(xué)能力的提高也是一個(gè)人生活的需要，他從一個(gè)方面也代表了一個(gè)人的素養，人的一生只有18——24年時(shí)間是有導師的學(xué)習，其后半生，最精彩的人生是人在一生學(xué)習，靠的自學(xué)最終達到了自強。
4、思維習慣上的差異
初中學(xué)生由于學(xué)習數學(xué)知識的范圍小，知識層次低，知識面笮，對實(shí)際問(wèn)題的思維受到了局限，就幾何來(lái)說(shuō)，我們都接觸的是現實(shí)生活中三維空間，但初中只學(xué)了平面幾何，那么就不能對三維空間進(jìn)行嚴格的邏輯思維和判斷。代數中數的范圍只限定在實(shí)數中思維，就不能深刻的解決方程根的類(lèi)型等。高中數學(xué)知識的多元化和廣泛性，將會(huì )使學(xué)生全面、細致、深刻、嚴密的分析和解決問(wèn)題。也將培養學(xué)生高素質(zhì)思維。提高學(xué)生的思維遞進(jìn)性。
5、定量與變量的差異
初中數學(xué)中，題目、已知和結論用常數給出的較多，一般地，答案是常數和定量。學(xué)生在分析問(wèn)題時(shí)，大多是按定量來(lái)分析問(wèn)題，這樣的思維和問(wèn)題的解決過(guò)程，只能片面地、局限地解決問(wèn)題，在高中數學(xué)學(xué)習中我們將會(huì )大量地、廣泛地應用代數的可變性去探索問(wèn)題的普遍性和特殊性。如：求解一元二次方程時(shí)我們采用對方程ax2+bx+c=0(a≠0)的求解，討論它是否有根和有根時(shí)的所有根的情形，使學(xué)生很快的掌握了對所有一元二次方程的.解法。另外，在高中學(xué)習中我們還會(huì )通過(guò)對變量的分析，探索出分析、解決問(wèn)題的思路和解題所用的數學(xué)思想。
三、如何學(xué)好高中數學(xué)
良好的開(kāi)端是成功的一半，高中數學(xué)課即將開(kāi)始與初中知識有聯(lián)系，但比初中數學(xué)知識系統。高一數學(xué)中我們將學(xué)習函數，函數是高中數學(xué)的重點(diǎn)，它在高中數學(xué)中是起著(zhù)提綱的作用，它融匯在整個(gè)高中數學(xué)知識中，其中有數學(xué)中重要的數學(xué)思想方法;如：函數與方程思想、數形結合思想等，它也是高考的重點(diǎn)，近年來(lái)，高考壓軸題都以函數題為考察方法的。高考題中與函數思想方法有關(guān)的習題占整個(gè)試題的60%以上。
1、有良好的學(xué)習興趣
兩千多年前孔子說(shuō)過(guò)："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。"意思說(shuō)，干一件事，知道它，了解它不如愛(ài)好它，愛(ài)好它不如樂(lè )在其中。"好"和"樂(lè )"就是愿意學(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生愛(ài)好，愛(ài)好它就要去實(shí)踐它，達到樂(lè )在其中，有興趣才會(huì )形成學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。在數學(xué)學(xué)習中，我們把這種從自發(fā)的感性的樂(lè )趣出發(fā)上升為自覺(jué)的理性的"認識"過(guò)程，這自然會(huì )變?yōu)榱⒅緦W(xué)好數學(xué)，成為數學(xué)學(xué)習的成功者。那么如何才能建立好的學(xué)習數學(xué)興趣呢?
(1)課前預習，對所學(xué)知識產(chǎn)生疑問(wèn)，產(chǎn)生好奇心。
(2)聽(tīng)課中要配合老師講課，滿(mǎn)足感官的興奮性。聽(tīng)課中重點(diǎn)解決預習中疑問(wèn)，把老師課堂的提問(wèn)、停頓、教具和模型的演示都視為欣賞音樂(lè )，及時(shí)回答老師課堂提問(wèn)，培養思考與老師同步性，提高精神，把老師對你的提問(wèn)的評價(jià)，變?yōu)楸薏邔W(xué)習的動(dòng)力。
(3)思考問(wèn)題注意歸納，挖掘你學(xué)習的潛力。
(4)聽(tīng)課中注意老師講解時(shí)的數學(xué)思想，多問(wèn)為什么要這樣思考，這樣的方法怎樣是產(chǎn)生的?
(5)把概念回歸自然。所有學(xué)科都是從實(shí)際問(wèn)題中產(chǎn)生歸納的，數學(xué)概念也回歸于現實(shí)生活，如角的概念、至交坐標系的產(chǎn)生、極坐標系的產(chǎn)生都是從實(shí)際生活中抽象出來(lái)的。只有回歸現實(shí)才能使對概念的理解切實(shí)可靠，在應用概念判斷、推理時(shí)會(huì )準確。
2、建立良好的學(xué)習數學(xué)習慣。
習慣是經(jīng)過(guò)重復練習而鞏固下來(lái)的穩重持久的條件反射和自然需要。建立良好的學(xué)習數學(xué)習慣，會(huì )使自己學(xué)習感到有序而輕松。高中數學(xué)的良好習慣應是：多質(zhì)疑、勤思考、好動(dòng)手、重歸納、注意應用。學(xué)生在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中，要把教師所傳授的知識翻譯成為自己的特殊語(yǔ)言，并永久記憶在自己的腦海中。另外還要保證每天有一定的自學(xué)時(shí)間，以便加寬知識面和培養自己再學(xué)習能力。
3、有意識培養自己的各方面能力
數學(xué)能力包括：邏輯推理能力、抽象思維能力、計算能力、空間想象能力和分析解決問(wèn)題能力共五大能力。這些能力是在不同的數學(xué)學(xué)習環(huán)境中得到培養的。在平時(shí)學(xué)習中要注意開(kāi)發(fā)不同的學(xué)習場(chǎng)所，參與一切有益的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，如數學(xué)第二課堂、數學(xué)競賽、智力競賽等活動(dòng)。
平時(shí)注意觀(guān)察，比如，空間想象能力是通過(guò)實(shí)例凈化思維，把空間中的實(shí)體高度抽象在大腦中，并在大腦中進(jìn)行分析推理。其它能力的培養都必須學(xué)習、理解、訓練、應用中得到發(fā)展。特別是，教師為了培養這些能力，會(huì )精心設計"智力課"和"智力問(wèn)題"比如對習題的解答時(shí)的一題多解、舉一反三的訓練歸類(lèi)，應用模型、電腦等多媒體教學(xué)等，都是為數學(xué)能力的培養開(kāi)設的好課型，在這些課型中，學(xué)生務(wù)必要用全身心投入、全方位智力參與，最終達到自己各方面能力的全面發(fā)展。
四、其它注意事項
1、注意化歸轉化思想學(xué)習。
人們學(xué)習過(guò)程就是用掌握的知識去理解、解決未知知識。數學(xué)學(xué)習過(guò)程都是用舊知識引出和解決新問(wèn)題，當新的知識掌握后再利用它去解決更新知識。初中知識是基礎，如果能把新知識用舊知識解答，你就有了化歸轉化思想了�？梢�(jiàn)，學(xué)習就是不斷地化歸轉化，不斷地繼承和發(fā)展更新舊知識。
2、學(xué)會(huì )數學(xué)教材的數學(xué)思想方法。
數學(xué)教材是采用蘊含披露的方式將數學(xué)思想溶于數學(xué)知識體系中，因此，適時(shí)對數學(xué)思想作出歸納、概括是十分必要的。概括數學(xué)思想一般可分為兩步進(jìn)行：一是揭示數學(xué)思想內容規律，即將數學(xué)對象其具有的屬性或關(guān)系抽取出來(lái)，二是明確數學(xué)思想方法知識的聯(lián)系，抽取解決全體的框架。實(shí)施這兩步的措施可在課堂的聽(tīng)講和課外的自學(xué)中進(jìn)行。
課堂學(xué)習是數學(xué)學(xué)習的主戰場(chǎng)。課堂中教師通過(guò)講解、分解教材中的數學(xué)思想和進(jìn)行數學(xué)技能地訓練，使高中學(xué)生學(xué)習所得到豐富的數學(xué)知識，教師組織的科研活動(dòng)，使教材中的數學(xué)概念、定理、原理得到最大程度的理解、挖掘。如初中學(xué)習的相反數概念教學(xué)中，教師的課堂教學(xué)往往有以下理解：
�、購亩x角度求3、-5的相反數，相反數是的數是 .
�、趶臄递S角度理解：什么樣的兩點(diǎn)表示數是互為相反數的。(關(guān)于原點(diǎn)對稱(chēng)的點(diǎn))
�、蹚慕^對值角度理解：絕對值 的兩個(gè)數是互為相反數的。
�、芟嗉訛榱愕膬蓚�(gè)數互為相反數嗎?這些不同角度的教學(xué)會(huì )開(kāi)闊學(xué)生思維，提高思維品質(zhì)。望同學(xué)們把握好課堂這個(gè)學(xué)習的主戰場(chǎng)。
五、學(xué)數學(xué)的幾個(gè)建議。
1、記數學(xué)筆記，特別是對概念理解的不同側面和數學(xué)規律，教師為備戰高考而加的課外知識。
2、建立數學(xué)糾錯本。把平時(shí)容易出現錯誤的知識或推理記載下來(lái)，以防再犯。爭取做到：找錯、析錯、改錯、防錯。達到：能從反面入手深入理解正確東西;能由果朔因把錯誤原因弄個(gè)水落石出、以便對癥下藥;解答問(wèn)題完整、推理嚴密。
3、記憶數學(xué)規律和數學(xué)小結論。
4、與同學(xué)建立好關(guān)系，爭做"小老師"，形成數學(xué)學(xué)習"互助組"。
5、爭做數學(xué)課外題，加大自學(xué)力度。
6、反復鞏固，消滅前學(xué)后忘。
7、學(xué)會(huì )總結歸類(lèi)�？桑孩購臄祵W(xué)思想分類(lèi)②從解題方法歸類(lèi)③從知識應用上分類(lèi)
同學(xué)們在高中有優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境，有一群樂(lè )于事業(yè)的熱心教師，全體教師經(jīng)驗豐富，他們甘愿為你們做鋪路石直至你們走進(jìn)高等學(xué)校大門(mén)。我們數學(xué)組的全體教師一定會(huì )使你們成為數學(xué)學(xué)習的成功。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 5
教學(xué)目標
語(yǔ)言建構與運用了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景；學(xué)習辛棄疾精選典故使語(yǔ)言富有表現力的語(yǔ)言運用技巧；品析語(yǔ)言，把握《聲聲慢》的意象及愁情；感受豪放派和婉約派的詞風(fēng)。
思維發(fā)展與提升理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法，提高學(xué)生鑒賞能力；理清詞的脈胳結構，揣摩辛棄疾借古諷今的寫(xiě)法；學(xué)會(huì )想象和聯(lián)想。
審美鑒賞與創(chuàng )造學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)詞的方法，提升審美能力。
文化傳承與理解體會(huì )蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶；領(lǐng)悟辛棄疾的抗敵救國的雄心壯志和報國無(wú)門(mén)的憂(yōu)憤；在學(xué)習優(yōu)秀詩(shī)詞中體悟、浸染，提升文化品位。
教學(xué)重點(diǎn)理解詞作的內容，體會(huì )蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶；品味詞中典故，通過(guò)典故的賞析深入了解辛棄疾的內心所思；把握意象，體會(huì )李清照的愁情。
教學(xué)難點(diǎn)掌握借古詠懷詩(shī)、借古諷今詩(shī)的鑒賞方法；領(lǐng)悟辛棄疾的雄心壯志和報國無(wú)門(mén)的憂(yōu)憤；深入探析李清照表現“愁”的藝術(shù)手法，并能遷移運用。
教學(xué)方法誦讀品悟法、合作探究法、情感體驗法、對比閱讀法。
教學(xué)課時(shí)
4課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)宋詞鑒賞概述。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩(shī)爭奇，與元曲斗妍，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及《漢魏六朝詩(shī)歌》里汲取營(yíng)養，又為后來(lái)的明清對劇小說(shuō)輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著(zhù)人們的情操，給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。
二、開(kāi)展研習
學(xué)習活動(dòng)一：了解宋詞及流派
活動(dòng)引領(lǐng)：宋代是詞的黃金時(shí)代!這一時(shí)期聳立著(zhù)爭雄對峙、相映生輝的兩座奇峰：這就是以柳永、李清照為旗幟的婉約派和以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派。請大家說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)派別的區別。
題材的廣闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著(zhù)的區別�？v觀(guān)婉約派“以婉約清麗為宗”的詞人作品，數量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫(xiě)傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類(lèi)。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”的傳統藩籬。蘇軾以一個(gè)革新者的勇氣，把詞從“娛賓遣興”的工具改造發(fā)展為獨立的抒情藝術(shù)；把詞從“樽前”“花間”推向較為廣闊的社會(huì )人生。
在詞的形式上，婉約派與豪放派也走著(zhù)兩條不同的路子。婉約派詞人一般都更注重詞的形式，視音律上的規則為法度，視語(yǔ)言上的清規戒律為法寶。他們的作品醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，而豪放派則不為形式所羈，而是充分調動(dòng)形式，為表現內容服務(wù)。
在詞的題材、內容的廣闊上豪放派超出了婉約派，在藝術(shù)上兩派各有長(cháng)短。婉約派在形象的描繪刻畫(huà)方面有獨到之處，尤其是白描手法的運用，能夠達到“狀難狀之景，達難達之情”（《六十一家詞選例言》），在豐富詞的藝術(shù)表現方法上是一大貢獻，在抒情的委婉含蓄上有成功之處，能造成情景交融的藝術(shù)境界，顯得典雅工麗，然失之纏綿悱惻，無(wú)昂揚之氣。而豪放派熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐，結構上跳躍動(dòng)蕩，縱橫瀟灑，造成一種開(kāi)闊、健朗的藝術(shù)境界，格調顯得清超豪邁，為婉約派所不及，但在具體形象以及人物心理狀態(tài)的細致描寫(xiě)和刻畫(huà)上稍遜于婉約派。俞文豹《吹劍錄》有一段記載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如耆卿？”對曰：“郎中詞，只好十七八女子，執紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！边@段話(huà)是對婉約派與豪放派不同詞風(fēng)的形象概括和生動(dòng)說(shuō)明。
學(xué)習活動(dòng)二：介紹作者及背景
活動(dòng)引領(lǐng)：師生共同搜集、整理詩(shī)歌作者和創(chuàng )作背景知識，展示如下：
1、蘇軾（1036—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號東坡居士。與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；書(shū)法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。
2、辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，濟南人。南宋豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱(chēng)，與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。辛棄疾生于金國，青年時(shí)參與耿京起義，抗金歸宋，獻《美芹十論》《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見(jiàn)不合，數次起落。辛棄疾一生以恢復為志，以功業(yè)自許，卻命運多舛，壯志難酬，但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復中原的信念，而是把滿(mǎn)腔激情寄于詞中，其詞以豪放為主，風(fēng)格多樣，沉雄豪邁又不乏細膩柔婉；其詞題材廣闊，善于化用典故，抒寫(xiě)恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和多有譴責。有詞集《稼軒長(cháng)短句》傳世。
3、李清照（1084—1155），號易安居士，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。
4、《赤壁懷古》創(chuàng )作背景：這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）。宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被捕入獄，差點(diǎn)丟了性命。后經(jīng)多方營(yíng)救，免于死刑，同年年底被貶到黃州，任黃州團練副使。1080年至他游覽黃州城外的赤壁磯，1082年再次游覽赤壁山水時(shí)，詞人面對赤壁遺跡，觸景生情，思緒萬(wàn)千，吟唱出了這首千古絕唱。
5、《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》寫(xiě)作背景：本詞寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年，當時(shí)辛棄疾六十六歲。韓侂胄當宰相，積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾被起用為浙東安撫使，后又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面上看，朝廷對他似乎很重視，實(shí)際上是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，積極布置軍事進(jìn)攻的準備工作，但他又清楚地知道自己很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法憂(yōu)心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則就會(huì )重蹈覆轍。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當權者的重視，他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這篇詞中佳作。
6、《聲聲慢》創(chuàng )作背景：此詞是李清照后期的作品，具體寫(xiě)作時(shí)間待考。有人認為作于南渡以后，正值金兵入侵，北宋滅亡，丈夫去世，一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛，亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無(wú)法排遣，于是寫(xiě)下了這首《聲聲慢》。有人則認為是中年時(shí)期所作。
學(xué)習活動(dòng)三：誦讀詩(shī)歌
活動(dòng)引領(lǐng)：四讀詩(shī)歌，讀準字音、讀清句讀、讀出語(yǔ)氣、讀明情感。
一讀，讀準字音，讀清句讀
字詞正音：
故壘（lěi）綸巾（guān）檣櫓（qiánglǔ）早生華發(fā)（fà）
初嫁了（liǎo）還酹（huánlèi）佛（bì）貍祠下舞榭（xiè）
巷陌（xiàngmò）金戈（gē）元嘉（ji�。┢萜荩╭ī）
二讀，同桌互讀，讀出語(yǔ)氣
三讀，教師范讀，把握情感
四讀，師生共讀，初步感知
附：板書(shū)設計
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《念奴嬌赤壁懷古》。
教學(xué)過(guò)程
一、導入解題
�。ㄒ唬┘と�
播放《三國演義》片頭曲(“滾滾長(cháng)江東逝水”)視頻。
那些曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄，就像這滾滾東流的江水，一去不復返，他們隱藏在文學(xué)作品中，幻化成歷史的回聲，在我們的耳邊回蕩。今天我們要學(xué)習的《念奴嬌赤壁懷古》就和一段歷史有關(guān)。
�。ǘ┙忸}釋意
這首詞的題目是什么？
明確：《赤壁懷古》�！澳钆珛伞笔窃~牌名，詞牌名是詞的格式的名稱(chēng)，它限定了一首詞的字數、句數、韻律（平仄、用韻、韻腳）�！俺啾趹压拧笔窃~的題目，它是一首詞主要內容的集中反映。
�。ㄈ┟鞔_懷古詩(shī)鑒賞方法
1.從題目中可知這首詞屬于什么詞？
明確：懷古詞。
2.懷古詩(shī)概述。
�。�1）定義：詩(shī)人以歷史事件、人物、陳?ài)E為題材，借登高望遠、詠嘆史實(shí)、吟詠古跡來(lái)達到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。
�。�2）賞析方法：了解史實(shí)——明確意圖——體悟情感——掌握技巧。
�。�3）寫(xiě)作思路：眼前景（事）→昔日事（景）→心中情（抒懷∕諷今）。
�。�4）關(guān)鍵：在鑒賞懷古詩(shī)詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。
3、當蘇軾登上赤壁磯，面對滾滾而逝的長(cháng)江水，他想到了哪些古人？由這些古人引發(fā)了什么身世之感？
二、文本研習
學(xué)習活動(dòng)一：整體把握
活動(dòng)引領(lǐng)：自由朗讀詩(shī)歌，初步理解詩(shī)歌內容。
1.自由朗讀詩(shī)歌。
2.提問(wèn)：這首詞寫(xiě)了什么內容？
明確：上片寫(xiě)游赤壁所見(jiàn)之景，下片緬懷古人，抒發(fā)人生感慨。
學(xué)習活動(dòng)二：賞古跡美景
活動(dòng)引領(lǐng)：師生共同賞析詩(shī)歌上闕景物。
1、男生齊讀上闋。
2、提出問(wèn)題，小組討論后，抽學(xué)生作答：
�。�1）在詞的上片，作者看到了哪些景？
明確：大江故壘赤壁亂石驚濤千堆雪
�。�2）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！边@三句中哪幾個(gè)字用得非常妙，作者為什么描繪這些景象？
明確：“亂”——寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險怪；“穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的高峻；“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫(xiě)出了江水的洶涌；“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度；“卷”——突出了波濤力量之浩大。
這三句運用對偶、夸張、比喻等修辭手法，從姿態(tài)、氣勢、色彩等方面描繪赤壁的奇景和長(cháng)江的氣勢，也暗寫(xiě)了下片赤壁之戰驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，表現了作者豪邁的意氣，渲染了氣氛。
�。�3）“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”這兩句在全詞起什么作用？
明確：這兩句承上啟下�！敖饺绠�(huà)”表達了詞人熱愛(ài)祖國河山的激情，由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人，總結上片，引起下闋。
3、小結上闋：作者先以波瀾壯闊的長(cháng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰場(chǎng)之所在，寫(xiě)了它的險要地勢，對當時(shí)的英雄緬懷，充溢著(zhù)對建功立業(yè)的渴望。
集體朗讀并試背上闋。
學(xué)習活動(dòng)三：解胸中塊壘
活動(dòng)引領(lǐng)：解讀詩(shī)歌下闋，理解詩(shī)人寄寓。
1、女生齊讀下闋。
2、提出問(wèn)題，小組討論后學(xué)生作答：
�。�1）下闋扣題寫(xiě)“懷古”，詠懷的對象是誰(shuí)？請同學(xué)們勾畫(huà)出描寫(xiě)“詠懷對象”的句子，理解這些句子，看看作者是從哪些方面描寫(xiě)這一形象的？這一形象有什么特點(diǎn)？
明確：作者詠懷的對象是周瑜�！斑b想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”，寫(xiě)周瑜幸福美滿(mǎn)的婚姻；“羽扇綸巾”寫(xiě)周瑜的打扮，表現了周瑜的儒雅風(fēng)流；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫(xiě)周瑜的功業(yè)，表現了周瑜的英姿勃發(fā)�？傊�，作者筆下的周瑜是一位英姿勃發(fā)、儒雅風(fēng)流、功成名就、生活美滿(mǎn)的大英雄。
�。�2）作者詠懷周瑜的目的是什么？其中寄寓了詞人怎樣的情感？請結合蘇軾的生平和這首詞的創(chuàng )作背景來(lái)分析。
這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）。蘇軾（1036—1101），宋神宗元豐二年（1079），因與王安石政見(jiàn)不同，受小人陷害，因“烏臺詩(shī)案”被捕入獄，差點(diǎn)丟了性命。后經(jīng)多方營(yíng)救，免于死刑，同年年底被貶到黃州，任黃州團練副使。1080年他游覽黃州城外的赤壁磯，1082年再次游覽赤壁山水時(shí)，詞人面對赤壁遺跡，觸景生情，思緒萬(wàn)千，吟唱出了這首千古絕唱。
周瑜PK蘇軾
人物周瑜蘇軾
年齡34歲47歲
婚姻幸福美滿(mǎn)三十喪妻
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
職務(wù)東吳都督團練副使
遭遇功成名就功業(yè)未成
明確：通過(guò)描寫(xiě)周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰中取得勝利，成為英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨萬(wàn)分中生發(fā)仰慕之情呢？蘇軾對周瑜進(jìn)行贊美，也是在慨嘆自己。詞人寫(xiě)周瑜“雄姿英發(fā)”，而自己“早生華發(fā)”，懷古思今，對比鮮明，反差強烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報國無(wú)門(mén)，渴望自己能夠建功立業(yè)。
3、總結下闋內容。
第一層描寫(xiě)周瑜的形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結合。
學(xué)習活動(dòng)四：悟詩(shī)人情懷
活動(dòng)引領(lǐng)：在理想與現實(shí)的沖突中，作者發(fā)出了“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的感慨，你認為是消極的還是積極的？
分小組討論，派代表發(fā)言。
老師總結：盡管有“人生如夢(mèng)”的感嘆，但作者的人生態(tài)度還是比較灑脫的，“一尊還酹江月”，作者在懷古中表達自己的理想和抱負，在飲酒賞月中實(shí)現了對人生挫折的超脫，用達觀(guān)來(lái)解決理想與現實(shí)的矛盾。人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(cháng)存。
三、總結提升
1、以《念奴嬌赤壁懷古》的鑒賞為例，總結懷古詩(shī)詞的特點(diǎn)：
�。�1）懷古實(shí)為傷今
�。�2）多將當時(shí)的國事身世寫(xiě)入
�。�3）上片多為寫(xiě)景，下片多為抒情議論
�。�4）多用典，借歷史人物事件諷喻現實(shí)
�。�5）風(fēng)格多為雄渾豪放悲壯
2、王安石的《桂枝香金陵懷古》和蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》這兩首都是懷古之作，都是借景抒發(fā)自身的感情，但從人文精神、人生體驗上著(zhù)眼，二人有沒(méi)有差別？
明確：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》主要是悲嘆自己華發(fā)早生，壯志未酬。
這是對于自我人生價(jià)值的關(guān)照，是道家個(gè)體精神的集中體現；
王安石的《桂枝香金陵懷古》主要是對于國家命運、前途的擔憂(yōu)，是對社會(huì )的關(guān)照，這是儒家“居高位則憂(yōu)其民，退居江湖則憂(yōu)其君”的兼濟天下精神的體現。
附：板書(shū)設計
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
提到辛棄疾，我想用一個(gè)的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)來(lái)形容他：行走的荷爾蒙。此言不虛，有詩(shī)文為證：
“少年握槊，氣憑陵、酒圣詩(shī)豪余事�！薄翖壖病赌钆珛伞�
“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我�！薄x端和尚
“眼光有棱，足以照映一時(shí)之豪；背胛有負，足以荷載四國之重�！薄讶岁惲�
由此可以看出辛棄疾是一代英雄，今天讓我們走近《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》，去了解這位英雄的真性情。
二、文本研習
學(xué)習活動(dòng)一：誦讀詩(shī)歌
活動(dòng)引領(lǐng)：反復誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌情感基調。
1、學(xué)生自讀。
2、教師范讀，學(xué)生學(xué)讀。
4、教師提問(wèn)：這首詞的感情基調？
明確：悲涼、悲壯、悲憤，可見(jiàn)辛棄疾是一個(gè)悲情英雄。
學(xué)習活動(dòng)二：理解詞意
活動(dòng)引領(lǐng)：結合注釋?zhuān)柰ㄉ~，讀懂大意。
1、解釋詞語(yǔ)
風(fēng)流總被英雄的業(yè)績(jì)
金戈鐵馬兵強馬壯
元嘉草草草率、倉促行事
贏(yíng)得倉皇北顧落得
可堪回首不堪，哪堪
尋常巷陌普通
烽火揚州路宋時(shí)行政區域名稱(chēng)
2、疏通詞意。
學(xué)習活動(dòng)三：探討用典
活動(dòng)引領(lǐng)：用典是辛棄疾詞的特點(diǎn)，《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》的用典極具代表性。請同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫(huà)法找出文章的用典，并指出這些典故的來(lái)源及其作用。
�。ㄒ唬┏踝R典故
小組合作探究：
1、有幾個(gè)典故？
2、在文中分別是哪一句話(huà)？
3、它們分別與誰(shuí)有關(guān)？
4、請分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話(huà)來(lái)概括這些典故及其用典意圖。
老師總結：本詞中共用了五個(gè)典故，它們分別是：
古人古事意圖
孫權建都京口，雄踞一方嘆英雄后繼無(wú)人
劉裕起兵北伐，騎士如虎表建功立業(yè)雄心
劉義隆草率出師，倉皇而逃勸為政者勿草率
拓跋燾率兵追擊，建立行宮諫為政者勿忘本
廉頗年紀雖老，尚且能戰望為政者用人才
備注1：孫權其人
曾經(jīng)在京口建都的孫權。孫權是三國時(shí)吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊。孫權以區區江東之地，抗衡曹魏，開(kāi)疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。在此引用孫權之典，不但是即景生情，而且是對南宋政權茍且偷生，偏安江左的極大不滿(mǎn)，是對長(cháng)期以來(lái)投降主和派的強烈譴責。
備注2：劉裕其人
劉裕曾在京口住過(guò)，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。
備注3：劉義隆其人
劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險北伐，結果大敗，北魏軍一直追到長(cháng)江邊，劉義隆只落得倉皇北顧�！摆A(yíng)得”二字沉痛萬(wàn)分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當局接受歷史教訓，不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰略思想及講求實(shí)際，他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。
備注4：拓跋燾其人
佛貍是拓跋燾的小名，曾追擊王玄謨的軍隊至長(cháng)江北岸的瓜步，在瓜步山上修建了一座行宮，后成佛貍祠，佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn)，在那里歡天喜地地祭社，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫(xiě)此情景在于從反面激勵人們只有收復失地，光復祖廟，才能使同胞免除災難，同時(shí)也是指責南宋統治者偏安一隅，忘了收復失地。
備注5：廉頗其人
秦國攻打趙國，趙王想起用廉頗，于是派使者去察看，廉頗在使者面前一頓飯吃了一斗米飯，十斤肉，然后披甲上馬，顯示自己尚能為國效力。報者卻云：“一飯三遺矢�！苯K未被用。辛棄疾雖身居抗戰前線(xiàn)卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著(zhù)任何可利用的機會(huì )迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾以廉頗自比，表示自己年事雖高，尚有余勇，為國效力。
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此詞用典繁富，雖偶有人評曰：“微覺(jué)用事多耳”，但明代楊慎在《詞品》：“辛詞當以《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》為第一”，更多的人盛贊辛詞用典貼切，請同學(xué)們認真研讀本詞，找到典故之間的聯(lián)系。
第一組：孫權和劉裕兩典切題中之“京口”
孫權建都京口，以一個(gè)帝王的身份打敗了來(lái)自北方侵略他的曹操，確保國土不受侵犯。
劉裕出生在京口，為了恢復中原，率兵北伐，氣勢好像猛虎一樣，把盤(pán)踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
不同之處在于一個(gè)是貴族英雄，一個(gè)是草根英雄，兩個(gè)例子類(lèi)舉，并不顯得重復。
第二組：劉義隆和拓跋燾切國家時(shí)勢兩個(gè)典故之間是因果關(guān)系
劉義隆的草率出兵，結果大敗，被拓跋燾追至江蘇六合縣的瓜步山上。
同時(shí)劉義隆的北伐失敗又和其父親劉裕的勝利北伐形成了對比。
第三組：廉頗的典故
作者雖然年紀老大，可仍然有一顆力圖收復中原的進(jìn)取之心，但是一個(gè)“憑”字寫(xiě)出了英雄無(wú)用武之地的感傷，作者自比廉頗但又不如廉頗，廉頗尚且有人去問(wèn)一問(wèn)，而自己連個(gè)問(wèn)的人都沒(méi)有。
教師總結：由此可以看出辛棄疾用典可謂環(huán)環(huán)相扣，使整首詞呈現出含蓄沉潛的藝術(shù)魅力。
三、總結拓展
1.歸納主旨
作者通過(guò)追憶孫權建功立業(yè)、劉裕北伐的英雄壯舉，表達了對英雄的仰慕之情；通過(guò)回想劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景，告誡當朝的北伐者應做好充分的準備工作；通過(guò)回憶當年南下之時(shí)的情景，表達了自己雖年事已高，卻雄心不老，仍渴望建功立業(yè)的志向。
2.描摹英雄
北固亭上的辛棄疾已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的一幅圖片，一個(gè)剪影，他已然化為了一個(gè)符號，孤獨的悲情英雄的符號，下面同學(xué)以《北固亭上的辛棄疾》為題寫(xiě)一段話(huà)，來(lái)描摹英雄形象。
示范展讀：
北固亭上的辛棄疾
登亭遠眺，殘陽(yáng)如血，晚風(fēng)吹來(lái)，吹動(dòng)了你的衣衫，卻吹不散你心頭的憂(yōu)傷——英雄難覓，故土難收，知音難遇，讓擁有一腔熱血、一身武功，滿(mǎn)腹韜略的你黯然神傷，兩行熱淚奪眶而出，又有誰(shuí)來(lái)替你拭去。
光陰似箭，流年如水，四十三年了，你一直做著(zhù)自己的英雄夢(mèng)，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，夢(mèng)里金戈鐵馬。那義薄云天說(shuō)的是你嗎，那熱血難涼說(shuō)的又是你嗎？是的，“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”說(shuō)的正是錚錚鐵骨的你，只可惜你生在了一個(gè)錯誤的時(shí)代。
一個(gè)人的怒吼抹不開(kāi)一個(gè)時(shí)代的`蒼涼。你痛斥，“君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土”；你痛苦，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意”；你期待，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。但是，一個(gè)錯誤的時(shí)代只能成全一個(gè)偉大的詞人，卻不能成全一個(gè)偉大的英雄。
在落日樓頭，斷鴻聲里，我依稀看到了你橫溢的才華化為縷縷墨跡，在紙上虎嘯生風(fēng)、橫刀立馬，我依稀聽(tīng)到了你豪放的歌聲，在格律中，化為劍嘯，至今鏗鏘！
3.布置作業(yè)
《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》都是詠史懷古詞，請進(jìn)行比較閱讀，然后思考兩篇作品的思想情感和藝術(shù)手法有何異同。
附：板書(shū)設計
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)鑒賞《聲聲慢》。
教學(xué)過(guò)程
一、導入解題
1.導入新課
她是臨水照花的亂世美神，她是憂(yōu)時(shí)傷世的赤子精魂，她是登峰造極的滄海愁人，她是曠古絕今詞壇奇女，她是兩世之交最偉大的詞作家、中國文學(xué)史上最偉大的女詞人�！安煌礁┮暯韼�，直欲壓倒須眉”，她就是李清照！
2.作者簡(jiǎn)介
李清照（1084—1155），宋代著(zhù)名女詞人，號易安居士，濟南人。她工詩(shī)，能文，更擅長(cháng)詞，且通曉金石鑒賞。
�。�1）少女不知愁滋味
李清照生于北宋，父親李格非兼通文史，母親王氏也能文，家庭環(huán)境的熏陶，使她自幼便具有良好的文化修養，早有文名。她十九歲結婚，丈夫趙明誠當時(shí)在太學(xué)做學(xué)生。他們志趣相投，生活幸福美滿(mǎn)。
�。�2）中年識盡愁滋味
公元1127年金人攻破洛陽(yáng)，徽、欽二帝被擄，高宗即位，建立了南宋小朝廷。不久，李清照一生的收藏幾乎全部被焚毀。兩年后趙明誠不幸病死，這時(shí)李清照四十六歲，從此開(kāi)始了國破、家亡、夫死的悲慘旅程。她的作品也失去了年輕時(shí)清新可人、淺斟低唱的風(fēng)格，轉為沉郁凄婉�！堵暵暵繁闶沁@時(shí)期的代表作。
二、文本研習
學(xué)習活動(dòng)一：初讀感知“愁”情
活動(dòng)引領(lǐng)：學(xué)生朗讀詩(shī)歌，初步感知詞作的感情基調。
一讀：用低沉舒緩的語(yǔ)調和語(yǔ)氣吟讀。
提示：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”“雁過(guò)也，正傷心”“如今有誰(shuí)堪摘”“怎一個(gè)愁字了得”這幾句，要在字里行間滲透的感情：低沉舒緩，在低沉中有激情，舒緩中有快慢緩急。
二讀：突出詞句中的重音。
提示：例如，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中的“冷冷”“慘慘”、“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”中的“最難”、“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識”中的“正”“卻是”“舊時(shí)”、“守著(zhù)窗兒，獨自怎生得黑”中的“獨自”“怎生”等，要重讀。
三讀：讀出慘淡的意境、凄清的氛圍。
提示：字字含情意，寂寞的處境、悲慘的心境、凄清的環(huán)境等，要滲透在沉郁、舒緩、抑揚有致的語(yǔ)氣語(yǔ)調中，通過(guò)對重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調的把握和對意境的感受，以聲傳情，表情達意。
學(xué)習活動(dòng)二：解讀通曉“愁”意
活動(dòng)引領(lǐng)：四人一組合作探究，解讀詩(shī)意。一人朗讀詩(shī)歌，一人解釋重點(diǎn)字詞，一人疏通詞意，一人改詞成文。
1、了解字詞：這首詞用口語(yǔ)寫(xiě)作，好懂好讀。
2、詞義檢測。
戚戚：悲愁、哀傷的樣子。
乍暖還寒：忽暖忽冷，氣候變化無(wú)常。
將息：養息，休息。
黃花：菊花。
敵：對付、抵擋。
憔悴損：枯萎、凋零殆盡。損，在詞中相當于“極”，表示程度很深。
有誰(shuí)堪摘：有誰(shuí)能與我共摘？堪：可以，能夠。
獨自怎生得黑：一個(gè)人怎樣挨到天亮。怎生：怎么、怎樣。
次第：光景，狀況。
怎一個(gè)愁字了得：一個(gè)“愁”字怎么能概括得盡呢？
3、理解詞意
教師點(diǎn)撥：從語(yǔ)言層面疏通詞作大意，是把握詩(shī)歌內涵的基礎。那么，怎樣理解詩(shī)歌的字面意思呢？常用的方法是“四字綜合法”，即：調——調整語(yǔ)序；補——補充空白；刪——刪減反復和表意不實(shí)的詞；意——妙解修辭。比如“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識”應調整為“正傷心，雁過(guò)也，卻是舊時(shí)相識”；“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”應調整為“黃花憔悴損，堆積滿(mǎn)地，如今有誰(shuí)堪摘”。
4、改詞成文
請同學(xué)們在自主理解的基礎上，把全詞改寫(xiě)成一篇優(yōu)美的現代抒情散文。要求：忠實(shí)原作，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。
學(xué)習活動(dòng)三：研讀品味“愁”心
活動(dòng)引領(lǐng)：“愁”，是《聲聲慢》的主旋律，這無(wú)處可尋、無(wú)處不在、無(wú)可奈何的憂(yōu)愁，是怎么表現出來(lái)的呢？詞人是怎樣寫(xiě)愁心、愁緒、愁情的？
提示：可以從字、詞、句入手，可以從意象、意境入手，可以從表現手法入手，可以從結構入手。請選好一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行賞析，然后互相交流。
學(xué)生交流的內容預設：
1、妙用疊詞抒發(fā)悲情。
�。�1）渲染了悲涼氛圍，奠定了哀婉、凄涼、愁苦的感情基調。
�。�2）加強了語(yǔ)氣，極有層次地表現了詞人愁苦的心情。
�。�3）增強了詞的音韻效果，富有節奏感和音韻美。
“尋尋覓覓”寫(xiě)動(dòng)作，“冷冷清清”寫(xiě)環(huán)境�！捌嗥鄳K慘戚戚”寫(xiě)內心的孤獨、寂寞和哀傷。七組疊詞的運用，很獨特，這是高妙的筆法。
2、在完整的敘事中抒發(fā)哀情。
作者在這首詞中用了“賦”的手法，賦，就是鋪敘，就是描述，通過(guò)細膩地描寫(xiě)一個(gè)故事來(lái)抒發(fā)感情。這個(gè)故事是她一個(gè)人的故事：一個(gè)人喝酒，一個(gè)人遐想，一個(gè)人看著(zhù)長(cháng)天大雁飛過(guò)，一個(gè)人看滿(mǎn)地黃花零落；一個(gè)人獨守窗前，追思過(guò)往，聽(tīng)雨打梧桐，徹夜難眠。這就是她的故事，在完整的敘事中抒發(fā)了哀情。
3、巧用意象，托物寄意。
全詞通過(guò)淡酒、秋風(fēng)、過(guò)雁、黃花、梧桐、細雨等意象，營(yíng)造了冷清凄美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心情。
淡酒：并非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。
晚風(fēng)：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。晚風(fēng)渲染愁情。
孤雁：象征悼亡之悲、懷鄉之思。
黃花：比喻憔悴的容顏、孤苦飄零的晚景。
梧桐：一葉知秋，牽愁惹恨。
細雨：雨滴梧桐，敲碎人心，是哀傷、愁絲的象征。
4、運用聯(lián)想、想象，虛實(shí)結合，追憶深情。
“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識�！边@是想象和聯(lián)想，是虛寫(xiě)，有雁飛過(guò)，作者心生感慨，就聯(lián)想到，這可能是曾經(jīng)為我們傳書(shū)的那只鴻雁��！它曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)我們的美好生活和愛(ài)情，而現在看到我這樣孤單悲愁憔悴的樣子，它會(huì )不會(huì )也感慨萬(wàn)千呢？
這幾句的意境因想象使詞作的境界陡然升華。更顯得開(kāi)闊，更顯得浪漫。
5、直抒胸臆，極言愁情。
“怎一個(gè)愁字了得”，直抒胸臆，吐露無(wú)限愁情。
當李清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時(shí)，她發(fā)出了呼告：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”此時(shí)此地，此情此景，已經(jīng)不單單是用一個(gè)“愁”字可以概括得了的。作者為何而生愁，到底命運在李清照身上刻下了哪些烙印呢？就讓時(shí)間老人來(lái)告訴我們答案吧！
1084年：李清照生于齊州章丘（今山東章丘）。
1101年：李清照18歲，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠在汴京成婚，婚后兩人情投意合，共賞文物。
1127年：金滅北宋，夫婦所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時(shí)李清照46歲。
1130年：李清照追隨帝蹤，流徙浙東一帶，孤苦飄零。
1156年：李清照沒(méi)有子嗣，凄然一身，悲苦地離開(kāi)了人世；無(wú)人知道死于何時(shí)，葬于何處。
由亡國到喪夫，孤苦飄零，晚景凄涼，沒(méi)有子嗣，孤獨離世。了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁苦了吧？到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢？
明確：情愁——獨居之寂寞家愁——喪夫之哀國愁——亡國之恨。
這首詞綜合運用多種手法來(lái)渲染悲愁，運用多種手法來(lái)寫(xiě)孤獨、哀傷、悲情，寫(xiě)得情文并茂。
學(xué)習活動(dòng)四：擴讀拓展“愁”情
活動(dòng)引領(lǐng)：我們再來(lái)看幾首李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會(huì )發(fā)現，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)愁的天地，一個(gè)愁的牢籠，可謂是愁腸百結。
“愁”情對對碰（老師讀題目，同學(xué)們讀詞句）
悼亡凄慘的《臨江仙》：感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成，誰(shuí)憐憔悴更凋零。
感時(shí)傷身的《永遇樂(lè )》：如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。
思鄉借醉的《菩薩蠻》：故鄉何處是？忘了除非醉。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消。
愁苦無(wú)眠的《添字丑奴兒》：傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人，不慣起來(lái)聽(tīng)！
愁，不僅重得載不動(dòng)，濃得化不開(kāi)，廣得沒(méi)有邊�？梢�(jiàn)，“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”實(shí)在是詞人無(wú)比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。
最后，化用她的同鄉，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風(fēng)華絕代卻命運凄慘的李清照，掬一把心酸的、敬仰的淚水——“更能消、幾番風(fēng)雨”？！
李清照，你無(wú)限的悲愁，要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解？
李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨！
三、比較賞析
本課三首詞剛好代表了豪放和婉約兩大流派的風(fēng)格，請閱讀后分析，三首詞的豪放或婉約的風(fēng)格是如何體現出來(lái)的？
學(xué)生討論發(fā)言后明確：
�、購念}材上看，蘇詞描寫(xiě)的是古戰場(chǎng)情形，表現作者對古代豪杰的憑吊，字里行間透露出豪壯雄渾之感；辛詞由京口風(fēng)光引出歷史人物，將寫(xiě)景、敘事、抒情融為一體，筆調沉雄凄婉，意境蒼涼悲壯；李詞則以眼前庭院內秋景寫(xiě)出了處境的冷清，心境的清冷，悲苦愁絕。
�、趶闹黝}上看，蘇詞反映了意欲建功立業(yè)的豪情壯志，盡管壯志難酬，但詞中并未露出哀婉之情；辛詞表達了雄心猶在但不受朝廷重用，難以盡展其才的苦悶心情；李詞則流露出強烈的亡國之恨、喪夫之哀、偏居之苦。
�、蹚谋憩F手法上看，蘇詞和辛詞都是借古抒懷，托古喻今；李詞則用細膩的白描、委婉抒情。
�、軓恼Z(yǔ)言上來(lái)看，蘇詞和辛詞都是讀來(lái)豪氣干云，壯麗之情油然而生；李詞讀來(lái)感傷婉轉，是一種怨苦凄悲之感。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 6
學(xué)習目標：
1、學(xué)習文言知識
2、體會(huì )作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過(guò)程
一、導入：
先看一組大家耳熟能詳的成語(yǔ)。滄海一粟 遺世獨立 不絕如縷 正襟危坐 取之無(wú)盡 用之不竭 水光接天 成語(yǔ)是我們民族語(yǔ)言的瑰寶，有著(zhù)深厚的文化底蘊，而如此多的成語(yǔ)竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見(jiàn)這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們在朗朗書(shū)聲中走進(jìn)文本。要求標畫(huà)出體現作者感情變化的字眼，同時(shí)標畫(huà)出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標的句子，讀給同位聽(tīng)，之后站起來(lái)讀給大家聽(tīng)。老師作出點(diǎn)評。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準字音——學(xué)會(huì )斷句(語(yǔ)法結構、句首句末語(yǔ)氣詞)——控制語(yǔ)速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書(shū)的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標畫(huà)了。是哪幾個(gè)詞語(yǔ)呢? 樂(lè )——悲——喜(考驗大家的篩選能力)。
這里有賦的寫(xiě)法：往往采用主客問(wèn)答的方式表達自己的感悟，其實(shí)很多時(shí)候就是作者內心的一種斗爭，或者為了便于表達自己復雜在情感。那么作者為何而樂(lè )，為何而悲，又為何而喜呢?
四、賞析“樂(lè )”
1、作者為何而樂(lè )?賞到了美景。如何表達自己的樂(lè )?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現“樂(lè )”的句子。先解釋?zhuān)筚p析給同位聽(tīng)。溝通交流。達到悟讀。
3、文言知識：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導賞析的角度：翻譯、內容、字詞的.表現力(語(yǔ)言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì ))。
老師示范賞析：于是飲酒樂(lè )甚，扣舷而歌之。寫(xiě)出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫(xiě)出了自己快樂(lè )的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現了出來(lái)。
5、快樂(lè )到一定程度，人們都會(huì )唱起來(lái)。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì )唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì )的感情讀出來(lái)，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來(lái)自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(cháng)讀，屬于長(cháng)嘆。
2美人：來(lái)自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì )出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì )出這種昂揚向上。
寫(xiě)作此文，作者被貶偏遠的黃洲做團練副使，相當于被流放，遠離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著(zhù)滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫(xiě)下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(cháng)江，寫(xiě)下了著(zhù)名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來(lái)還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來(lái)。那么，作者悲傷哪些內容呢?在朗讀中體會(huì )并且賞析，有體會(huì )你先別告訴別人，一會(huì )兒考考別人。提問(wèn)要具體。
2、文言知識：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補字翻譯法)
侶魚(yú)蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮：結構分析(對文：結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語(yǔ)其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達了人生的短暫與渺小。在歷史的長(cháng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)古今中外無(wú)數人的感慨。比如曹操的“對酒當歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達感慨之情。
2體現了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因為自己也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強烈的入世思想的體現。
到這里如果文章結束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無(wú)路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現在哪些方面?討論給你帶來(lái)什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開(kāi)始作者本來(lái)就沉浸在美景之中的�；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無(wú)盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說(shuō)永恒呢?
從儒家思想來(lái)說(shuō)，人可以不朽，但需要通過(guò)一些途徑�！疤嫌辛⒌�，其次有立功，其次有立言”，達到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來(lái)說(shuō)，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區別。道家尊崇崇尚自然，順應事物發(fā)展規律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺(jué)生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空�！队^(guān)棋》：勝固欣然，敗亦可喜�！抖珊！罚浩澯纹娼^冠平生。當別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開(kāi)頭的“樂(lè )”內涵一樣嗎?區別是什么?
樂(lè )：面對突來(lái)的美景的欣然反應，未經(jīng)思考的接受，側重感官的體驗。如同當今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂(lè )極生悲”。
喜：是理性思考之后達到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自?xún)刃牡男老�，這里的喜是“喜從悲來(lái)”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤，三種思想完整的融入了蘇東坡的內心并達到了和諧與統一。為何會(huì )達到這種和諧?作者的對中國文化的深入理解。按照現在的說(shuō)法就是情商比較高。當然情商的來(lái)源還是一個(gè)人不斷的積累。
當年蘇軾從海南回內陸，運河夾道千萬(wàn)人觀(guān)看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現只能解釋為對文化的敬仰，對一種豁達人生態(tài)度的執著(zhù)，這觀(guān)摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀(guān)摩者之一。這充分的說(shuō)明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。當年蘇軾看到這種情況，他怎么反應?既沒(méi)有揮手“同志們好”，也沒(méi)有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達與幽默表達了自己的思想和精神。
八：背誦你最喜歡的句子。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 7
【學(xué)習目標】
1．了解“攝影散文”這一新興的文體。
2．找出找出至少兩處文中最能表明作者對人生看法的句子，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，能說(shuō)出“人生是一場(chǎng)苦旅”的深刻內涵。
3．了解反彈琵琶的寫(xiě)作特色。
【評價(jià)方案】
1、檢查學(xué)生是否將閱讀體會(huì )寫(xiě)在“對話(huà)欄”；
2、能說(shuō)出反彈琵琶的手法的作用。
【課前準備】
1、了解曹文軒；
2、閱讀文章，思考本文有哪幾個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)？
3、在對話(huà)欄中寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì )。
【課堂學(xué)習】
一、導入：
要求學(xué)生仔細看課本上的圖片，從中看到了什么？學(xué)生各抒己見(jiàn)。曹文軒作家也看到了很多，想到了很多，寫(xiě)下了攝影散文《前方》。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構成的。它兼具了兩種表達手段的審美特點(diǎn)，即攝影的視覺(jué)性、對瞬間畫(huà)面逼真的再現能力和散文體運用語(yǔ)言來(lái)表達對象時(shí)的自由，散文可以不受影像的限制，展開(kāi)聯(lián)想。所以，成功的攝影散文不應該被攝影作品束縛，不應該成為呆板的毫無(wú)生氣的文字解說(shuō)，而應該有新的發(fā)現，新的創(chuàng )造和生發(fā)，這樣才能使兩者相互影響，互相補充，成為一個(gè)有機的藝術(shù)整體。曹文軒先生在觀(guān)賞了一組以“遠行”為主題的攝影作品后，由作品《前方》引發(fā)了對人生的思考而寫(xiě)了此文。
二、作者簡(jiǎn)介：
曹文軒，1954年1月生于江蘇鹽城。中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員，北京作家協(xié)會(huì )副主席，北京大學(xué)教授、現當代文學(xué)博士生導師。主要文學(xué)作品集有《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。長(cháng)篇小說(shuō)有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》、《細米》等�！恫莘孔印�、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》以及一些短篇小說(shuō)分別被譯成英、法、日、韓等文字。獲省部級學(xué)術(shù)獎、文學(xué)獎30余種。其中有國際安徒生提名獎、中國安徒生獎、國家圖書(shū)獎、中國圖書(shū)獎、宋慶齡文學(xué)獎金獎、中國作協(xié)兒童文學(xué)獎、冰心文學(xué)大獎、中國電影金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎、德黑蘭國際電影節“金蝴蝶”獎、北京市文學(xué)藝術(shù)獎等獎項。日本先后推出了《草房子》的日文版和電影。繼20xx年《紅瓦》入選韓國中央日報網(wǎng)站“10本好書(shū)”之后，《紅瓦》的第九章又被韓國“語(yǔ)文教師協(xié)會(huì )”編入“全國高中通用教材”。曹文軒反對文學(xué)過(guò)多的貼近生活，力圖表現生活純凈的美。他創(chuàng )作的傾向就是對人類(lèi)精神家園的構建。那么，在這篇文章中有沒(méi)有對人類(lèi)精神家園的探詢(xún)呢？
三、文本研讀
環(huán)節一、了解文章的本體布局
文章從畫(huà)面切入，但對畫(huà)面本身并未作細致具體的描摹，而是直接展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)感想，寫(xiě)感觸，最后又回到畫(huà)面上來(lái)。即：畫(huà)面——聯(lián)想——畫(huà)面。
環(huán)節二、呈現研討文本需要解決的幾個(gè)重要問(wèn)題，然后由學(xué)生自行選擇探討補充解決，并闡述自己的感受。
1、找出文中最能表明作者對人生看法的幾句話(huà)，并找出作者作此看法的依據，也可增加自己的依據或闡述自己的看法。
明確：
�、僦饕^(guān)點(diǎn)：“人有克制不住的離家的愿望�！薄叭松鷮�(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅�！薄叭说谋瘎⌒詫�(shí)質(zhì)……”，其中“人有克制不住的離家的愿望”是核心觀(guān)點(diǎn)。
�、陉P(guān)于“人有克制不住的離家的愿望”的`原因：出于古老的天性，外面世界的誘惑，出自無(wú)奈，理想的誘惑。
�、圩髡哒J為“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”的原因：肉體的痛苦和精神的返鄉之旅。
此看法可追加一問(wèn)題：“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”中的“實(shí)質(zhì)”能否去掉？你是如何理解的？
明確：不能。路上并非都是苦旅，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達到目的地而不能達到，想實(shí)現理想而不能實(shí)現自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。
2、作者認為“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”有哪些具體內容。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 8
【教學(xué)要點(diǎn)】
理清情節發(fā)展脈絡(luò )。
2、精彩片斷賞析。
3、項羽人物形象探究。
【教學(xué)過(guò)程】
一、齊讀課文，抽查正音情況。
二、學(xué)生復述故事情節(板書(shū))
范增獻計
宴會(huì )前項伯夜訪(fǎng)起因
(1、2)張良定計
劉項約婚
劉邦請罪
宴會(huì )中范增舉玦
(3、4)項莊舞劍經(jīng)過(guò)
樊噲闖帳
劉邦離席
宴會(huì )后張良獻禮結果
(5~7)無(wú)傷被誅
三、精彩片斷賞析
三起三落，情節張弛有效，波瀾起伏如下圖：
玦項劍項帳項
舉羽舞伯闖王
增不莊翼噲款范應項蔽樊待
四、項羽人物形象探究(分組討論主要人物——項羽。)
提問(wèn)1：項羽的性格特點(diǎn)如何，依據是什么?
明確：沽名釣譽(yù)，缺乏政治遠見(jiàn);曹無(wú)傷告密，立即決定進(jìn)攻;項伯游說(shuō)，便放棄進(jìn)攻。
剛愎自用：謀士范增獻計，先納計后食言。宴會(huì )上范增舉玦，項王不應。
胸無(wú)城府，有不忍之心;脫口出賣(mài)曹無(wú)傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話(huà)語(yǔ)吹捧，便放棄進(jìn)攻，對武士樊噲的態(tài)度更是如此。
寡謀輕信，輕敵自大;對項伯不辨親疏，對范增置若罔聞。
(答案不惟一，有理有據即可。)
提問(wèn)2：項羽的性格特征是如何體現出來(lái)的?作者是如何刻畫(huà)這一人物形象的?(學(xué)生討論)
教師點(diǎn)撥：
(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。文章在“項羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開(kāi)情節。
(2)對比烘托也是刻畫(huà)人物的主要手段。文章對劉邦的刻畫(huà)，突出其善于用人(與項羽約為婚姻，對張良言聽(tīng)計從)、能言善變、狡詐多端、當機立斷(誅殺曹無(wú)傷)的性格特征，這些都是為突出主要人物項羽服務(wù)的。
拓展：鴻門(mén)宴上劉、項性格的較量，不過(guò)是“楚漢相爭”的縮影，要充分認識項羽的性格，不妨選以下三個(gè)片段：
秦始皇游會(huì )稽，渡浙江、梁與籍俱觀(guān)。籍曰：“彼可取而代也�！绷貉谄淇�，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng)，縱觀(guān)秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫當如此也!”
解說(shuō)：項羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。
秦末，懷王與諸將約，先入定關(guān)中者王之。當是時(shí)，秦兵強，常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨項羽怨秦破項梁軍，奮，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項羽為人剽悍猾賊。項羽嘗攻襄城，襄城無(wú)遣類(lèi)，皆坑之，諸所過(guò)無(wú)不殘滅。今誠得長(cháng)者往，毋侵暴，宜可下。今項羽剽悍，不可遣。獨沛公素寬大長(cháng)者，可遣�！弊洳辉S項羽，而遣沛公西略地。
解說(shuō)：在滅秦戰爭中，劉邦大軍幾乎兵不血刃，秦軍即聞風(fēng)瓦解。反觀(guān)項羽卻一路苦戰，在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來(lái)到咸陽(yáng)時(shí)，已是姍姍來(lái)遲。
項羽已定東海來(lái)，西，與漢俱臨廣武而軍，相守數月。當此時(shí)，彭越數反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公�！睗h王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！�
解說(shuō)：性格急噪與老 巨猾對比鮮明。
提問(wèn)3：性格特征對領(lǐng)導人物的成敗起決定性的作用。試結合課文分析，作者司馬遷在客觀(guān)冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感，贊嘆、惋惜，抑或兼而有之?(學(xué)生討論)
……夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并急，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分襲天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。
……自矜功伐，奮其斯智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺(jué)悟而不自責，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!
解說(shuō)：作者是把項羽當作悲劇英雄來(lái)寫(xiě)的，他一方面號稱(chēng)“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆，又有惋惜。
五、分角色朗讀
選六個(gè)學(xué)生分角色朗讀課文，其中選兩個(gè)朗讀基礎好的.學(xué)生擔任主要角色項羽、劉邦，其他四個(gè)學(xué)生分別擔任范增、項伯、張良、樊噲，由擔任項伯的學(xué)生讀敘述文字。
教師指導：本文故事性強，人物形象豐滿(mǎn)，朗讀應注意突出人物語(yǔ)言的個(gè)性化及情節發(fā)展的張弛有效。
正如我們上面對人物形象的分析一樣，項羽一聽(tīng)到劉邦欲王關(guān)中的消息，立刻大怒，應讀出其怒不可遏的情狀來(lái);第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請罪，他又顯得洋洋自得，失口將曹無(wú)傷告密一事和盤(pán)托出。應讀得“得意忘形”。劉邦，赴鴻門(mén)假意屈從，言辭中用透出謙卑、偽飾。另外，老謀深算、正直不阿的范增，老練透辟的張良，豪壯威嚴的樊噲，都應在朗讀中使其栩栩如生，讓人物自己開(kāi)口說(shuō)話(huà)，如在眼前。至于情節，在矛盾的展開(kāi)中，時(shí)松時(shí)緊，應學(xué)會(huì )動(dòng)用朗讀渲染氣氛，使聽(tīng)者身臨其境。
六、布置作業(yè)
1、熟讀背誦課文三、四段。
2、結合課文學(xué)習，談?wù)勀銓椨疬@一英雄人物的看法。寫(xiě)一篇隨筆。
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 9
一、導語(yǔ)設計
在人類(lèi)短暫的進(jìn)程中，自然界有許多現象相伴而生。頭頂上的陰晴雷電，腳底下的地震火山，還有潮漲潮落、極光等等。在遠古，人們賦予它們各種神話(huà)傳說(shuō)。到了今天，科學(xué)技術(shù)使一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)表現出新的內涵。其中的極光，神奇在哪里？本文會(huì )告訴我們一些答案。
二、整體感知，理清思路
1、出示投影，明確學(xué)習重點(diǎn)和學(xué)習方法
學(xué)習重點(diǎn)——有關(guān)“極光”的重點(diǎn)內容；
學(xué)習方法——整體把握抓關(guān)鍵句段分析說(shuō)明方法概括要點(diǎn)
2、初步明確
話(huà)題圍繞：極光是什么。
行文思路：古代神話(huà)傳說(shuō)極光一瞥極光的來(lái)龍去脈
說(shuō)明順序：認識事物的過(guò)程
3、思考問(wèn)題
�、傥恼聦O光的描寫(xiě)從神話(huà)傳說(shuō)談起，這些神話(huà)傳說(shuō)在文中起了什么樣的作用？列舉三個(gè)神話(huà)傳說(shuō)會(huì )不會(huì )顯得重復羅嗦？
明確：文中引述這些東西方的神話(huà)傳說(shuō)，雖情節不同，但都表現出人類(lèi)對這一自然現象的好奇、探究的心理。引述附寶的故事，偏重于它的古老神奇；引述燭龍的傳說(shuō)，是為了從古代文獻中找出極光的影子；引述黎明女神的故事，是為了追溯“極光”一詞作為一個(gè)現代科學(xué)術(shù)語(yǔ)的來(lái)源，也突出了這個(gè)故事的色彩。同時(shí)也激發(fā)了讀者的閱讀興趣，增強了人們的感性認識。
�、陂喿x第二部分，歸結一下現代人觀(guān)察到的極光是怎樣的？
明確：從課文“極光一瞥”這部分內容中看見(jiàn)了極光多姿多彩，變化萬(wàn)千，又在寒夜無(wú)人煙的極區出現，令人驚奇，難以言盡極光之美妙。
�、劢Y合第二部分學(xué)到的極光外觀(guān)現象，說(shuō)說(shuō)第一部分神話(huà)傳說(shuō)中的極光有什么特點(diǎn)？
明確：如果將三個(gè)傳說(shuō)互相補充，可以發(fā)現這些故事中寫(xiě)到了極光的亮度、色彩、形態(tài)，特別是寫(xiě)出了極光的變幻莫測，這正是第二部分介紹的極光的全部特征。
�、苋齻�(gè)神話(huà)傳說(shuō)是怎樣將極光同人類(lèi)聯(lián)系起來(lái)的？
明確：第一個(gè)故事同偉大的人物聯(lián)系起來(lái)；第二個(gè)故事同敬畏的感情聯(lián)系起來(lái)；第三個(gè)故事同爛漫美麗的追求聯(lián)系起來(lái)。
�、�20世紀60年代以前，人們對激光的成因有哪些推測？
明確：有三種推測
A。認為“極光是地球外面燃起的大火”；B。認為“極光是紅日西沉以后，透射反照出來(lái)的輝光”；C。認為極光是“極地冰雹釋放出來(lái)的太陽(yáng)光”。但無(wú)論哪一種解釋?zhuān)F在我們知道都是不科學(xué)的。直到20世紀60年代，將地面觀(guān)測結果與衛星火箭探測到的資料結合起來(lái)研究，才逐步形成了激光的物理性描述。
�、蕃F在的`科學(xué)研究認為，形成極光的三個(gè)必不可少的條件是什么？
明確：大氣、磁場(chǎng)和太陽(yáng)風(fēng)
�、呓袢藢O光成因的科學(xué)解釋是什么？
明確：在極光發(fā)生時(shí)，極光的顯示和運動(dòng)則是由于粒子束受到磁層中電場(chǎng)和磁場(chǎng)變化的調制造成的�！獦O光形成的原理——極光是根據進(jìn)入高空大氣的太陽(yáng)風(fēng)聚集在地磁的極區上空造成的一種大氣發(fā)光現象。
投影：打比方說(shuō)明極光的成因
電視機成像原理極光顯示運動(dòng)原理
電視顯像管磁層
電子束太陽(yáng)風(fēng)粒子流
電視屏幕極區大氣
圖像極光
現象
神秘
�、嗳陌鍟�(shū)設計
�。ü糯┕糯纳裨�(huà)傳說(shuō)——極光是神秘的（想象描述）
�。ńF代）極光一瞥——極光是漂亮的（直觀(guān)描述）
極光的來(lái)龍去脈
a、火光、反照光、冰雪放光推測
�。ìF在）極光是（物理描述）
本質(zhì)
科學(xué)
b、磁層、太陽(yáng)風(fēng)、極區大氣
作用結果實(shí)證
�、嵊懻�、概括總結
請用下定義的方法對極光作出較為完整的科學(xué)的解說(shuō)，要包括激光的分布、成因和特點(diǎn)。
明確：極光是太陽(yáng)風(fēng)粒子流在磁層的作用下，匯聚成束被極區大氣中分子和原子激發(fā)而產(chǎn)生的，形態(tài)各異、色彩繁多、亮度變化大，主要分布在極區附近的一種光學(xué)現象。
�、飧爬ㄎ闹羞\用的說(shuō)明方法及運用特點(diǎn)
明確：打比方（在說(shuō)明極光的形成原理時(shí)，作者恰當的比喻，避免了枯燥的說(shuō)明，使文章通俗易懂。）
舉例子（以具體的簡(jiǎn)單的事物說(shuō)明抽象的、復雜的事物。把抽象的具體化，把復雜的簡(jiǎn)單化。）
分類(lèi)別（將被說(shuō)明的對象，按一定的標準劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明；作用在于理
清頭緒，具體說(shuō)明。）
下定義（用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言揭示概念的內涵。）
三、品讀課文，感受科學(xué)小品較強的文學(xué)色彩
1、形象的描述；2、通俗的比喻。
四、總結
本文是一篇通俗易懂的科普說(shuō)明文，記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明渾然一體，并運用下定義、舉例子、分類(lèi)別、打比方等多種說(shuō)明方法使文章嚴格遵循科學(xué)的原理，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，平實(shí)，運用了描寫(xiě)和比喻的方法，使文章通俗易懂，讓人們在獲得科學(xué)知識的同時(shí)，還能得到某種思想感情的陶冶和藝術(shù)上的享受。
今天的世界，還有許多如極光一類(lèi)的自然現象有待于我們去探索。如目前還在困擾著(zhù)科學(xué)家的有：百慕大三角之謎、UFO飛碟之謎、金字塔之謎、火星上有無(wú)生命等等。面對這些，今天的人們或者只能像近現代人面對極光那樣作出一點(diǎn)直觀(guān)的描述，甚至還只能像遠古人那樣面對極光驚恐惶惑，不知所措。但我們也堅信，只要我們不斷探索，人類(lèi)一定會(huì )揭開(kāi)自然之謎，認識自然，熱愛(ài)自然，最后達到與自然的和諧共處。
五、探究性練習
高一開(kāi)學(xué)第一課教案 10
一、教材內容剖析。
《登泰山記》是人教版高中語(yǔ)文試驗修訂本第二冊第六單元第三課，這是一篇課內自讀課文。經(jīng)過(guò)一個(gè)多學(xué)期的訓練，學(xué)生已基本具備了閱讀淺易文言文的能力。學(xué)生課前經(jīng)過(guò)充分預習，是完全能讀懂的，這也真正體現了自主學(xué)習的特點(diǎn)。這篇課文敘述了作者偕友人冬日登泰山觀(guān)日出的經(jīng)過(guò)，文章以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時(shí)的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受到祖國山河的壯美。作者姚鼐，為清代影響最大的散文流派“桐城派”的領(lǐng)袖，這篇文章基本貫徹了姚鼐的“義理、考據、詞章”三結合的創(chuàng )作理論。因此，學(xué)習本文應該從宏觀(guān)上把握好重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)還要注意拓展文化視野，提高鑒賞文學(xué)作品的能力。
二、教學(xué)目標描述。
�。ㄒ唬┲R目標。
1、進(jìn)一步積累文言詞法、句法和文學(xué)文化常識，能熟練朗讀。
2、欣賞精彩的寫(xiě)真片斷，品味形象而優(yōu)美的語(yǔ)言。
�。ǘ┠芰δ繕�。
1、學(xué)習文章筆法簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，提高鑒賞能力。
2、了解姚鼐及“桐城派”的散文創(chuàng )作理論，提高分析評價(jià)能力。
�。ㄈ┣楦心繕�。
了解泰山的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，陶冶學(xué)生熱愛(ài)祖國大好河山的情感。
三、教學(xué)重、難點(diǎn)分析。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)。
1、疏通全文，加強重點(diǎn)字詞句的落實(shí)，全面理解課文內容。
2、理出文章寫(xiě)景順序，把握文章的思路和結構，熟讀全文。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)。
通過(guò)文章簡(jiǎn)約的語(yǔ)言，體會(huì )姚鼐及桐城派的散文創(chuàng )作的特點(diǎn)，并作出一定的評價(jià)。
四、教學(xué)對象分析。
1、教學(xué)對象：
高一學(xué)生。
2、學(xué)生特點(diǎn)：
�。�1）知識能力儲備：
高一學(xué)生已具備一定的閱讀淺易文言文的能力，但還需注重積累文言實(shí)詞、虛詞、句式，理解并掌握詞類(lèi)活用，為進(jìn)一步閱讀奠定良好的基礎。但閱讀不止如此，還需著(zhù)重培養欣賞評價(jià)文學(xué)作品的能力。在學(xué)習文言文的過(guò)程中，了解更多的文學(xué)文化知識，培養熱愛(ài)祖國文化的情感。
�。�2）個(gè)性心理特征：
在高中階段，學(xué)生的抽象邏輯思維逐步加強，學(xué)生漸漸地能夠用理論作指導來(lái)分析綜合各種事實(shí)材料，從而不斷擴大自己的.知識領(lǐng)域。高一學(xué)生的獨立性、自主性得到了進(jìn)一步提高，且競爭意識不斷加強。教師應加強理論指導，引導學(xué)生在自主學(xué)習的同時(shí)，加強師生、生生的協(xié)作交流。
3、學(xué)法：
自主學(xué)習；協(xié)作式學(xué)習。
五、教學(xué)策略及教法設計：
�。ㄒ唬┎呗裕�
課堂組織策略：采用漸進(jìn)分化式，提出問(wèn)題，逐層展開(kāi)，分層次教學(xué)。
學(xué)生控制策略：及時(shí)讓學(xué)生明確學(xué)習目標，了解完全任務(wù)，掌握獲取知識的手段和途徑，正確控制自主學(xué)習，達到認知的意義建構為目的。
�。ǘ┙谭ǎ�
1、談話(huà)法：在教師指導下，學(xué)生圍繞自身的中心問(wèn)題發(fā)表自己的意見(jiàn)，從中明確研究方向，相互學(xué)習，集思廣益。
2、成果展示法：將小組通過(guò)對材料的收集、整理和內化而形成的學(xué)習成果展示出來(lái)，從而讓學(xué)生獲得學(xué)習的成功喜悅，激發(fā)學(xué)習熱情。
3、檢測法：在學(xué)生充分預習的基礎上，通過(guò)練習檢測學(xué)生的預習效果，及時(shí)鞏固書(shū)本知識，從而更好地分析課文內容。
六、教學(xué)環(huán)節在新課程改革下的解讀。
1、情境導入。
播放《泰山風(fēng)光片》的片段，創(chuàng )設情景，鋪設好情感場(chǎng)，使學(xué)生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壯麗，喚起對泰山的向往。正由于這種情感內驅力的作用與影響，學(xué)生此時(shí)定會(huì )產(chǎn)生一種強烈的學(xué)習需求與學(xué)習動(dòng)機。
2、檢測反饋。
事先已要求學(xué)生充分預習本文，在此基礎上，就文言常識設置一定的練習來(lái)檢測學(xué)生的預習效果。檢測分為五部分：文學(xué)常識、字詞注音、重點(diǎn)字詞解釋、詞類(lèi)活用、特殊句式。檢測時(shí)強調字不離句，句不離篇，一方面使字詞知識得以鞏固，一方面從整體上把握課文思路，初步掃除文字和理解上的障礙，為下面分析課文內容奠定基礎。
3、研讀課文。
�。�1）整體感知，理清文章思路。
引導學(xué)生用最精練的語(yǔ)言歸納出文章每一段內容要點(diǎn)，畫(huà)出登山線(xiàn)路。
�。�2）細讀課文，領(lǐng)會(huì )文章內容。
精讀文章重點(diǎn)段落，體會(huì )泰山日出的美景，了解泰山的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)。
�。�3）配樂(lè )朗讀。
伴隨著(zhù)音樂(lè )的節奏，學(xué)生有感情地朗讀課文。這一過(guò)程的設置，使學(xué)生對課文內容有了深層次的理解，為進(jìn)一步鑒賞課文奠定基礎。
4、創(chuàng )設問(wèn)題情景。
在完成對課文基本內容的學(xué)習后，引導學(xué)生如何鑒賞文學(xué)作品。學(xué)生結合以往學(xué)習經(jīng)驗提出了從幾個(gè)方面來(lái)鑒賞這篇文章，教師幫助梳理，最后確定為本課堂的三大學(xué)習主題。這樣充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的自主能動(dòng)性，同時(shí)又為學(xué)生意義建構夯實(shí)了基礎。真正體現了"以人為本"，"學(xué)由疑開(kāi)始"，真正把課堂還給學(xué)生，符合新課程要求。
5、匯總交流。
學(xué)生利用網(wǎng)上資源進(jìn)行自主探究和協(xié)同學(xué)習，學(xué)生就自己研究的某一問(wèn)題在專(zhuān)題網(wǎng)站的討論板上發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，并展開(kāi)同學(xué)之間的討論、交流，著(zhù)重體現了學(xué)生對問(wèn)題深入全面的理解，語(yǔ)言表達能力的加強，思維條理性的提高，同時(shí)，也使學(xué)生學(xué)會(huì )了合作，提高了協(xié)作學(xué)習的能力。在這個(gè)環(huán)節中，學(xué)生間也相互分享各自的學(xué)習成果，達到自我教育、相互學(xué)習的目的。
6、成果展示。
在教師的指導下，學(xué)生相互間合作，達成共識，形成集中性意見(jiàn)，同學(xué)通過(guò)學(xué)習完成建構，達不成統一意見(jiàn)的，課后可以進(jìn)一步引申思考，在討論板中表述自己觀(guān)點(diǎn)。這樣也充分利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習的寬度和持久性，體現研究性學(xué)習的特點(diǎn)。
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