初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案（通用10篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常需要準備教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編整理的初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案（通用10篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇1
【教學(xué)目標】
一、知識與技能
�、倮斫庠�(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò )，把握作品的內容和主旨
�、趯W(xué)會(huì )聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
二、過(guò)程與方法
�、俳Y合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導
�、谂囵B學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng )意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�、偻ㄟ^(guò)閱讀中國古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受
�、隗w味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內涵，了解詩(shī)歌的內容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)眼題
【教學(xué)方法和手段】
多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)，點(diǎn)撥式教學(xué)
1、反復吟誦，細細品味詩(shī)歌蘊含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。
3、點(diǎn)撥法。對于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、看對聯(lián)，猜名人
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
這個(gè)人就是諸葛亮，我們今天來(lái)學(xué)習杜甫懷念諸葛亮的著(zhù)名詩(shī)篇《蜀相》
二、明確教學(xué)目標：欣賞詩(shī)歌的意蘊美
1.【初讀詩(shī)文，了解詩(shī)人】
讀懂一首詩(shī)，應該了解詩(shī)人，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景
問(wèn)題：如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者，你會(huì )填什么詞?為什么填這個(gè)詞?
參考：一個(gè)可憐的杜甫。因為他才華橫溢，卻沒(méi)有得到重用，英雄無(wú)用武之地。
一個(gè)有才氣的杜甫。因為他寫(xiě)了許多有名的詩(shī)作，被人們稱(chēng)為詩(shī)圣
一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因為杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰爭，了解戰爭給人民帶來(lái)的苦難，自己也在戰爭中東奔西走。
一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫。有詩(shī)句為證：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”寫(xiě)過(guò)《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。
溫故知新
1.杜甫，字(子美 )，河南鞏縣人，自號( 少陵野老 )。因他做過(guò)工部侍郎，又稱(chēng)( 杜工部 )。
2.杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為( 詩(shī)史 ) ，他被后人冠以( 詩(shī)圣 )的美稱(chēng)。
3.評價(jià)杜詩(shī)的名句 “ ( 語(yǔ)不驚人死不休 ) ”
4.杜甫是中國詩(shī)歌史上著(zhù)名的( 現實(shí)主義 )詩(shī)人。
5.代表詩(shī)歌( “三吏 ” )、( “ 三別 ” )。
6.詩(shī)作風(fēng)格多樣，以( 沉郁頓挫 )為主
寫(xiě)作背景：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國憂(yōu)民的文人。
杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂(yōu)心忡忡，苦悶彷徨。目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無(wú)路，報國無(wú)門(mén)，因此詩(shī)人對開(kāi)創(chuàng )基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。
這段時(shí)間，他創(chuàng )作了一系列贊揚諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著(zhù)名的一首。
2、【誦讀感知，覓得詩(shī)心】
讀準字音、節奏 讀出感情、韻味
(1)揣摩感情基調——傷感、嘆惋——要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。(聽(tīng)朗誦，然后學(xué)生讀)
(2)如果要你將全詩(shī)表達的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì )想到詩(shī)中哪個(gè)字?
尋，淚。在這首詩(shī)中作者表達的正是這兩種情感：對諸葛亮的敬仰之情以及對他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
3、【涵詠字句，品出詩(shī)味】
首聯(lián)：丞相祠堂何處 尋 ?錦官城外柏森森
問(wèn)題1、：“尋”體現了詩(shī)人怎樣的情感?“柏森森”對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)有什么作用?
明確：尋——有目的的專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對諸葛亮的強烈景仰和緬懷、顯訪(fǎng)廟吊古心思的急切。
柏森森——自問(wèn)自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛。
(首聯(lián)句意：何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。)
頷聯(lián)：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
映階——映照著(zhù)臺階 好音—悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴 特寫(xiě)鏡頭，從祠堂的外部到內部，內景
(頷聯(lián)句意：碧草照映臺階呈現自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。)
問(wèn)題2、王國維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧�！�(zhù)一‘鬧’字而境界全出�！眳⒖即苏f(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。(明確：自，空)
問(wèn)題3、比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”
“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉折：青草自綠，無(wú)人光顧;黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”雖是寫(xiě)景，字里行間卻 寄寓著(zhù)感物思人的情懷。手法：景語(yǔ)含情，情景交融
頸聯(lián)：三顧頻繁天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心
三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門(mén)拜訪(fǎng)。頻繁——多次。
天下計——諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱(chēng)“隆中對策”。
兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開(kāi)濟——幫助劉備開(kāi)創(chuàng )基業(yè)/輔佐劉禪匡濟艱危 。
老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
天下計——推崇其濟世雄才 老臣心——贊揚其報國忠忱
雄才大略、生平業(yè)績(jì)和 忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格正是詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的緣由
尾聯(lián)：出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)澿
出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統率大軍，占據了五丈原，與司馬懿隔著(zhù)渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
淚滿(mǎn)襟——獻身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。
(尾聯(lián)句意：可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(cháng)使歷代英雄們對此涕淚滿(mǎn)裳!)
問(wèn)題4、“英雄”是失敗的英雄，還是成功的英雄?
是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
這英雄也包括著(zhù)老杜自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機會(huì )。老杜在政治上始終一事無(wú)成，即便如此，他卻依然掛念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹��！俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)，是自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
4、【本詩(shī)的藝術(shù)技巧：】寓情于景 借古抒懷
5、【概括主旨】詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jì)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。
此詩(shī)很傷感，卻自有一種傷感的美。它的美，美在意蘊!
6、【遷移訓練】
1.對這首詩(shī)中詞句的解釋?zhuān)磺‘數囊豁検牵篊
A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮�！板\官城”是成都的別稱(chēng)�！鞍厣奔窗貥�(shù)茂盛的地方。
B.“映階”二句是說(shuō)祠堂內碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。
C.“頻煩”即頻繁，連續�！疤煜掠嫛敝附y一中國、興復漢室�！皟沙敝笘|漢和蜀漢�！伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，“濟”是渡過(guò)難關(guān)。
D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏�！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己。
2.對這首詩(shī)的賞析，不恰當的一項是：B
A.首聯(lián)以設問(wèn)引起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達了詩(shī)人對諸葛亮的仰慕之情向往之意。
B.頷聯(lián)由遠及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。
C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事�！疤煜掠嫛币�(jiàn)匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報國忠誠。
D.詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景，后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂(yōu)心憂(yōu)國、痛感濟世無(wú)人的哀傷。
7、【拓展一(煉字)——-分析詩(shī)眼意蘊的題型】
(一)提問(wèn)方式
1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神字是哪一個(gè)?為什么?
2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么?
3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?
(二)答題步驟
1，解釋這個(gè)字
2，解釋這句話(huà)。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象，并結合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。
4，答思想感情。結合主旨談這句詩(shī)表達的作者的思想感情。
例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話(huà)，含義最深的是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。
詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨自，空的意思是白白的，徒然的。臺階旁的綠草獨自蔥翠，昭示著(zhù)春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，這是一幅冷寂、凄涼的春日圖。作者寓情于景，表現了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。
找詩(shī)眼
�、� 山青花欲燃”
�、� “大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”
�、� “前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”
�、� “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”
�、� “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！�
明確：① 山青花欲燃”，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。------煉動(dòng)詞
�、� “大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，給人一種堅毅挺拔之美，渾圓之美。-------煉形容詞
�、� “前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，說(shuō)明梅花之少，暗中突出一個(gè)“早”字。------煉數量詞
�、� “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，寫(xiě)出了戍邊將士無(wú)一例外的思鄉之情-----煉虛詞
�、� “流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！�，“紅”，“綠”在句中是形容詞，活用為動(dòng)詞，道出了作者感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝。----- 詞類(lèi)活用
課堂總結：學(xué)習詩(shī)歌一定要對詩(shī)人的思想、經(jīng)歷，詩(shī)歌的寫(xiě)作背景有一定的了解，結合
多方面去理解詩(shī)歌，深入理解其內涵，理解古人的情思，才能領(lǐng)會(huì )其意蘊美。詩(shī)歌一定要多讀，仔細品味。
教后反思：一堂課下來(lái)感覺(jué)還是相當成功的。當然，學(xué)生們課前的預習必不可少，再加上課件盡量用一些直觀(guān)的圖片，提一些讓學(xué)生既感興趣又能解決的問(wèn)題，當堂提問(wèn)效果也很不錯，說(shuō)明學(xué)生學(xué)習很用心。整堂課內容很多，只有學(xué)生積極思考，積極回答才能很順利地解決所有問(wèn)題。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇2
教學(xué)目標：
1、了解詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情。
2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程：
導入新課：
古典詩(shī)歌相關(guān)知識復習
古體詩(shī)：古詩(shī)、樂(lè )府詩(shī)
古典詩(shī)歌
絕句(四句)
近體詩(shī)(格律詩(shī))
律詩(shī)(八句)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)
律詩(shī)形成于唐朝，分國五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。在格律上比古體詩(shī)嚴格許多。
首先，從音韻的方面看：律詩(shī)首句可入韻，也可不入韻。偶句(二、四、六、八句)都押韻。
其次，從對仗方面看：首聯(lián)、尾聯(lián)可能不以對仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗
自主學(xué)習
一、看題目懷古(懷人)詩(shī)
二、看作者、寫(xiě)作背景(知人論世)
杜甫，字子美，世稱(chēng)杜少陵、杜工部，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂(yōu)國憂(yōu)民的思想，并且在他得作品中得到體現�？梢哉f(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱(chēng)為詩(shī)史，而他則被稱(chēng)為詩(shī)圣。今天我們將要學(xué)習的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)的一首《蜀相》。
《蜀相》作于唐肅宗上元元年(760)的春天。759年底，杜甫結束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難苦自不必說(shuō)，政治上那種致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳的理想更是完全破滅。安史之亂已經(jīng)亂了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗風(fēng)庸颥，寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿(mǎn)腔的苦悶、焦慮，是可以想見(jiàn)的。諸葛亮是三國時(shí)期著(zhù)名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固蜀漢政權，功蓋三分國。他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，他與劉備君之間魚(yú)水相得的關(guān)系，當然都使仕途坎坷、報國無(wú)門(mén)的杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。
三、看注釋(理解詩(shī)意)
(一)分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情。(思想情感)
1、詩(shī)歌中最能表現出詩(shī)人感傷、嘆惋感情的是哪些詩(shī)句是前半首還是后半首
明確：是三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
2、這四句詩(shī)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事(課后作業(yè))
明確：三顧茅廬，定天下計，聯(lián)吳抗曹，西取四川，開(kāi)創(chuàng )蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
3、該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢(思想感情)
明確：稱(chēng)頌，崇敬，仰慕的思想感情。
點(diǎn)撥：天下計寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略，兩朝開(kāi)濟寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jì)，老臣心寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國。
4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫(xiě)下了下面的千古名句：出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。這句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因為出師未捷身先死，才令人扼腕嘆息，才長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
(二)、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會(huì )情景交融的手法。(表現手法)
1、這里的英雄是指怎樣的英雄是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄(課后作業(yè))
明確：是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂(yōu)憤成疾，臨終時(shí)就是吟誦這兩句詩(shī)，三呼渡河而逝。這說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功，顯示了杜詩(shī)的魅力。)
2、這里的英雄有沒(méi)有包括杜甫自己呢
明確：有，這英雄也包括著(zhù)杜甫自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的，本懷著(zhù)致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負，卻始終沒(méi)有機會(huì )。老杜在政治上始終一事無(wú)成，但，即便如此，他卻依然憂(yōu)念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說(shuō)，出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟這句詩(shī)，寄托了自己致君堯舜上的理想難得實(shí)現的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
3、這種感情在前兩句詩(shī)中有沒(méi)有表現出來(lái)如果有，從哪里可以看出來(lái)
老師點(diǎn)撥、明確：
丞相：(能否改為蜀相為什么)丞相更能體現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
尋：特意去找，尋訪(fǎng)武侯祠，也表現出詩(shī)人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
柏森森：營(yíng)造出一種莊嚴、肅穆的氛圍，表達出詩(shī)人對蜀相的崇敬之情。
4、揣摩語(yǔ)言，分析自空(詩(shī)歌煉字)
自空二字與境界的關(guān)系最為密切。三、四兩句中，映階碧草隔葉黃鸝呈現了一幅春景，但對這盎然春意，作者卻有獨特的感受：祠廟寂寥冷清，只有詩(shī)人形單影只、孤寂傷懷。這兩句景中含情，情景交融，而得力于自空二字的巧妙運用。滿(mǎn)院的碧草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，自空二字互文見(jiàn)義，卻使詩(shī)意逆轉，階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢春色雖然無(wú)限，卻與詩(shī)人無(wú)關(guān)，由此很自然地使人感受到詩(shī)人內心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著(zhù)感物思人的情懷，這就叫情景交融。
詩(shī)人面對丞相祠堂的無(wú)限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內春意盎然，然而時(shí)過(guò)境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟世英才。
合作探究
1、詩(shī)題為蜀相而非諸葛祠有何深意
詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫(xiě)武侯祠，是因為蓋千古人物，莫可親承;廟貌數楹，臨風(fēng)結想，可以由祠寫(xiě)到諸葛亮。寫(xiě)祠是為了寫(xiě)人，因此題為蜀相。
2、《蜀相》詩(shī)的主旨
借諸葛亮的功業(yè)未遂來(lái)慨嘆自己的壯志未酬。
拓展延伸
懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等。
抒發(fā)情感和表現手法：
�、俦磉_像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情;或悲嘆年華消逝，壯志難酬。
�、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現實(shí)的'不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今;
�、蹜n(yōu)國傷時(shí)，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國家民族的前途命運。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇3
教學(xué)目標：
1、多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。
2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
3、感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的博大情懷，并培養學(xué)生強烈的愛(ài)國主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解詩(shī)歌創(chuàng )作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。
2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)方法：
1、反復吟誦，細細品味詩(shī)歌蘊含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。
3、點(diǎn)撥法。對于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)劉備三顧茅廬的故事呢?
講的是劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪(fǎng)，請諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到襄陽(yáng)古隆中(今襄樊市西)去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準備再去請諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。
聽(tīng)了這個(gè)故事，同學(xué)們有什么感想呢?
1、有目標就要堅持不懈
2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決
3、一個(gè)人要有才能、有本事，才能得到賞識。
諸葛亮在出山前就很有名了，所以劉備才會(huì )慕名去請他。所以呢，我們也是一樣，不管是學(xué)知識，還是學(xué)技能本領(lǐng)，都要腳踏實(shí)地的去學(xué)，必須有一技之長(cháng)，才能在這個(gè)社會(huì )上立足，不被淘汰。
那今天我們學(xué)的這篇古詩(shī)就和故事中的主人翁有關(guān)，請大家打開(kāi)書(shū)39頁(yè)。
師：之前大家學(xué)過(guò)李白的詩(shī)嗎?那李白的詩(shī)具有什么風(fēng)格呢?
生：浪漫主義風(fēng)格。
今天，我們將要學(xué)習的是一位生活在唐朝由盛轉衰時(shí)期的現實(shí)主義詩(shī)人——杜甫的七言律詩(shī)板書(shū)：《蜀相》杜甫
二、介紹作者
杜甫，字子美，世稱(chēng)杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂(yōu)國憂(yōu)民的思想，并且在他的作品中得到體現�？梢哉f(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌，所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，而他則被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。今天我們將要學(xué)習的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)。
三、全班朗讀，整體感悟
《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書(shū)百遍，其意自現。又說(shuō)，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī)，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩(shī)文的能力，提高自己的文學(xué)修養有很大的幫助。
現在大家先聽(tīng)老師讀一遍，然后大家一起朗讀。
1、師：剛才我們一起讀過(guò)，大家感受一下，作者在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?
明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩(shī)的基調。
2、師：詩(shī)歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來(lái)表現呢?
是讀得快還是讀得慢?是讀得激昂還是讀得低沉?
明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷，還要注意到詩(shī)句中的停頓。(師示范)
3、那我們再請一個(gè)學(xué)生朗讀全詩(shī)。 (點(diǎn)評)
剛才，我們誦讀了詩(shī)歌，并且了解了詩(shī)歌的基調，接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內容——感情。
四、分析詩(shī)歌
1、這首詩(shī)的題目叫《蜀相》，指的是誰(shuí)? ——諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍。
公元221年，劉備在成都稱(chēng)帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相，題目《蜀相》寫(xiě)的就是諸葛亮。
2、那諸葛亮是什么時(shí)期的人物呢?——三國時(shí)期著(zhù)名的政治家和軍事家。
3、有誰(shuí)了解諸葛亮的一些事跡，大家分享一下?
空城計、草船借箭、火燒赤壁
他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏(yíng)得了后世人們的景仰和推崇。
4、那作者寫(xiě)的是諸葛亮，是一個(gè)過(guò)世的人，大家想想這應該屬于什么詩(shī)?
是山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)，還是送別詩(shī)、懷古詩(shī)?——懷古詩(shī)
5、這首詩(shī)是懷古詩(shī)，既有寫(xiě)景，又有敘事，哪部份是寫(xiě)景?哪部份是敘事?
——前四句。詩(shī)的前兩聯(lián)主要寫(xiě)祠堂從外到內的景色，寄托了詩(shī)人無(wú)限心事;后兩聯(lián)主要寫(xiě)諸葛丞相的偉績(jì)和后人對他的崇敬。
6、開(kāi)頭以自問(wèn)引起，丞相祠堂何處尋?“尋”是什么意思?難道是詩(shī)人不知道丞相祠堂在哪兒?jiǎn)?
特地去找，表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，而不是漫不經(jīng)心地路過(guò);又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才用了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著(zhù)豐富的含義，它還有力地表現出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情。
7、那么“丞相祠堂”在哪兒?——錦官城外柏森森。
“錦官城”是什么地方?四川省成都市。成都是三國時(shí)期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業(yè)。晉代李雄在成都稱(chēng)王時(shí)為他建立了祠堂。
“柏森森”：寫(xiě)的是丞相祠堂的外景，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種�！吧�，是形容柏樹(shù)的高大而茂密。柏樹(shù)襯托諸葛亮的形象，高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標志，是諸葛亮偉大人格的象征�！鞍厣比齻�(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。
8、丞相祠外面柏樹(shù)圍繞，那丞相祠的里面又有些什么景色呢?
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
這兩句，有如特寫(xiě)鏡頭，由遠寫(xiě)到近，從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內部，寫(xiě)的是丞相祠堂的內景�！坝畴A”，映照著(zhù)臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級而上�！昂靡簟�，悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴。
9、古人評詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認為這首詩(shī)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?
“自”“空”。
滿(mǎn)院的碧草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限，卻與詩(shī)人無(wú)關(guān)，就像朱自清《荷塘月色》里說(shuō)的一樣：“熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有”。
由此很自然地使人感受到詩(shī)人內心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著(zhù)感物思人的情懷，這就叫情景交融。詩(shī)人面對丞相祠堂的無(wú)限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內春意盎然，然而時(shí)過(guò)境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟世英才。
10、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”表現了怎樣的人物形象?
這句詩(shī)勾畫(huà)了一個(gè)有為的政治家形象。
“三顧”，三次拜訪(fǎng)，這里指諸葛亮隱居隆中(今湖北省襄陽(yáng)縣西20里)時(shí)，劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪(fǎng)，請諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。
“天下計”寫(xiě)諸葛亮興復漢室、統一天下的雄才大略。
“兩朝開(kāi)濟”寫(xiě)出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業(yè)績(jì)。
“老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報國、不遺余力，死而后已的精神。
只是簡(jiǎn)單的兩句話(huà)就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績(jì)：諸葛亮為了報答劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟助后主。
11、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，然而令人遺憾的是，諸葛亮統一全國的理想最終卻沒(méi)有實(shí)現，從哪里可以看出呢?
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，這是他一生中最為感人之處。正是因為“出師未捷身先死”，才令人為之嘆息，才“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
12、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?
是指失敗的英雄，所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
13、這里的英雄有沒(méi)有包括杜甫自己呢?
有，這英雄也包括著(zhù)杜甫自己。杜甫是一位憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任，有遠大抱負的詩(shī)人。杜甫從小立志干一番事業(yè)，他是想做宰相的，卻郁郁不得志，一生坎坷，但即便如此，他卻依然憂(yōu)念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。
五、誦讀指導，讓學(xué)生感受詩(shī)意，誦讀詩(shī)歌
1、“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調，讀出仰慕之情�！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語(yǔ)氣。
2、讀出惋惜的語(yǔ)氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現出詩(shī)意的逆轉。
3、“天下計”、“老臣心”“身先死”“淚滿(mǎn)襟”該讀重�！叭欘l煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語(yǔ)氣。
4、“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語(yǔ)氣，“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣，尤其是“淚滿(mǎn)襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺(jué)�！伴L(cháng)”與“淚”兩字應讀得重而長(cháng)。
六、總結
1、這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?
這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對丞相祠堂的尋訪(fǎng)，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情和政治理想：詩(shī)人對憂(yōu)念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現為國效力;同時(shí)也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負難施的感慨。
2、杜甫沒(méi)有實(shí)現自己的理想，一生都痛苦，所以大大的感嘆壯志未酬，面對困難、挫折，感嘆有用嗎?
不要在遺憾、抱怨中生活，這樣于事無(wú)補，只會(huì )徒增悲傷。
3、那你們有什么理想、目標呢?
4、一個(gè)人要生存，就要有技能，那該怎么學(xué)呢?
我們一定要抓住現在的每一天，努力學(xué)習，勇攀高峰，千萬(wàn)不能浪費時(shí)間，虛度光陰。只有這樣我們才會(huì )有無(wú)數個(gè)輝煌的昨天，才能沒(méi)有遺憾，才能不辜負自己，不辜負親人。
七、板書(shū)設計
蜀相杜甫
懷古詩(shī)
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音
景仰、壯志未酬
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇4
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內涵，了解詩(shī)歌的內容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng )作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
【教學(xué)方法】
多媒體教學(xué)，誦讀、討論、探究、點(diǎn)撥式教學(xué)
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國情懷導入，引導學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。
二、賞析示例：《書(shū)憤》
1、整體感知、融入體驗
�。�1）（看題目，明大意。）
先賞詩(shī)題，引導學(xué)生明白詩(shī)歌大意，弄懂感情基調。請一生初讀，達到讀準字音、讀懂大意的境界。
�。�2）（看意象，明意境。）
重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián)，頷聯(lián)六意象連用，創(chuàng )雄壯豪邁之意境；頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛(ài)國者形象。
�。�3）(看詩(shī)眼，明感情。)
自由討論，分聯(lián)探究，融入體驗，分析概括。
補充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩，讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。
哪一聯(lián)最能體現作者的抑郁、悲憤之情？讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話(huà)概括回答。
板書(shū)：憤——空自許（壯志未酬）、鬢先斑（英雄老邁）
然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節，時(shí)間三分鐘。請學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現出來(lái)，找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)理由。
請一生融入體驗，朗讀該詩(shī)。
情感沒(méi)有充分讀出，引出“知人論世”法。
讓學(xué)生知其人（看作者，明風(fēng)格）和論其世（看注釋?zhuān)骶売桑?/p>
請大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。
點(diǎn)評后老師做誦讀示范。
2、把握內容主旨
請同學(xué)們齊讀這首詩(shī)，品味感情。
讀得好，是因為解得妙，是因為不自覺(jué)地運用了“以意逆志，知人論世”法。
三、賞析指導
�。ㄒ唬┫攘私馐裁词恰耙砸饽嬷尽焙汀爸苏撌馈狈�，再指出其作用
�。ǘ┬〗Y：“詩(shī)鑒五看五明”與“以意逆志，知人論世”的關(guān)系。
四、自主賞析《蜀相》
�。ㄒ唬┲苏撌�
�。ǘ┳灾髻p析四問(wèn)——自由組合小組，討論探究，暢所欲言，三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。
1、此詩(shī)頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么？
2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)？
3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)？有沒(méi)有包括自己？
4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情？
5、把握內容主旨
請同學(xué)們齊讀此詩(shī)，不僅要音讀，意讀，更要情讀，用聲音來(lái)表達美。
五、總結
千秋詩(shī)圣惟子美，亙古男兒一放翁。倡導讀其詩(shī)，品其文，懷其人！
六、作業(yè)
�。ㄒ唬┱n余熟讀《書(shū)憤》，背誦《蜀相》。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。
�。ㄈ┯谩耙砸饽嬷�，知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的內容和主旨，并比較《臨》和《書(shū)》在表達重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。（后兩題見(jiàn)“鞏固練習”。）
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇5
教學(xué)目的
杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的現實(shí)主義精神
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)歌頷聯(lián)所表現的意境，“空”、“自”兩字的作用
教學(xué)難點(diǎn)
詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故；詩(shī)歌的尾聯(lián)
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿(mǎn)著(zhù)浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著(zhù)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠大政治抱負，到京城長(cháng)安應進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(cháng)安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱(chēng)杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過(guò)著(zhù)屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著(zhù)家小輾轉秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動(dòng)蕩中，杜甫的命運也激烈動(dòng)蕩著(zhù)。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋（史稱(chēng)“成都草堂”）定居，過(guò)了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴武再鎮蜀州，表薦杜甫為節度參謀，工部員外郎（后人因稱(chēng)“杜工部”）。后來(lái)嚴武死了，四川內亂，杜甫又伴同家族，離開(kāi)四川，乘舟沿江東下，轉徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長(cháng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上，結束了他漫長(cháng)的漂泊生涯�！皯鹧饕琅f，軍聲動(dòng)至今”，這是詩(shī)人對祖國和人民最后的懷念。據說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng )作的詩(shī)很多，流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì )的一面鏡子，被公認為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。
二、詩(shī)歌分析
開(kāi)頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？錦官城外，數里之遙，遠遠望去，早見(jiàn)翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，灑灑落落，而兩句又一問(wèn)一答，自開(kāi)自合。
接下去，老杜便寫(xiě)到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說(shuō)：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然�！辈诲e
詩(shī)的一開(kāi)始作者以設問(wèn)提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著(zhù)他寫(xiě)下了祠堂內部的荒涼景色。滿(mǎn)院的綠草映襯著(zhù)臺階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著(zhù)感物思人的情緒，為下面轉寫(xiě)人事作了過(guò)渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jì)；詩(shī)人專(zhuān)程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開(kāi)創(chuàng )蜀漢，濟助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jì)，被詩(shī)人用兩句話(huà)概括出來(lái)，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內容，流露出詩(shī)人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統一全國的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現，所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”，包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有，后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據載，時(shí)隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復祖國山河時(shí)，不幸病危，臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功，另一方面也體現了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過(guò)對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂(yōu)國憂(yōu)民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學(xué)生練習背誦
四、作業(yè)
背誦這首詩(shī)
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇6
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感
【教學(xué)方法】
1.教法：本著(zhù)新課標的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，結合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導學(xué)法和講授法為輔，結合導學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習法、自主探究法、合作學(xué)習法。
【教學(xué)環(huán)節】
環(huán)節
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
以杜甫和諸葛亮的畫(huà)像導入：一位是一代賢相，他用至誠開(kāi)創(chuàng )了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩(shī)人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過(guò)人生長(cháng)恨水長(cháng)東，南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng)，少陵野老淚滿(mǎn)襟。當這兩位圣賢相識時(shí)，會(huì )碰撞出怎樣的火花？
認真聆聽(tīng)，走入文本
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導
以詩(shī)話(huà)的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見(jiàn)。對于詩(shī)文的學(xué)習尤其是這樣，讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩(shī)歌
初次誦讀詩(shī)歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀
請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據自己對詩(shī)歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長(cháng)處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當而巧妙的語(yǔ)言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括，你會(huì )用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問(wèn)題
培養學(xué)生通過(guò)關(guān)鍵字詞體會(huì )詩(shī)歌情感的能力，通過(guò)討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎。
集體誦讀2
如果詩(shī)歌情感基調是哀傷的，那么誦讀的語(yǔ)調應該是低沉的，語(yǔ)速應該是緩慢的，讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調再一次感受詩(shī)歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調的基礎上，再一次誦讀詩(shī)歌。
進(jìn)一步通過(guò)誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。
議
詩(shī)歌通過(guò)一個(gè)“尋”表達了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問(wèn)在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達了作者怎樣的情感？結合導學(xué)案在小組之內討論
自主學(xué)習，重在主動(dòng)性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習不再是一種負擔，而是一種愉快的享受和體驗。
通過(guò)對祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內部景象的描寫(xiě)和對諸葛亮功績(jì)的追述，表達了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過(guò)合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達了什么情感，其中著(zhù)重體會(huì )“柏森森”、“自”和“空”表達的情感，以及頸聯(lián)以樂(lè )景寫(xiě)哀情的表達方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補充表達自己對詩(shī)歌情感的體會(huì )。
當學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí)，才說(shuō)明自己真正理解到位了。重視知識的形成過(guò)程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩(shī)歌學(xué)習中，應有文本意識，緊扣字詞體會(huì )情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話(huà)。
集體誦讀3
在充分體會(huì )情感的基礎上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達到和作者心靈溝通的目的。
思2
詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！庇⑿哿鳒I，請問(wèn)這里的英雄指的是誰(shuí)？
根據出句可明確是諸葛亮，根據前文的分析也可知是杜甫本人。
詩(shī)人寫(xiě)古人古事，常常會(huì )將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2
和同桌互相說(shuō)一說(shuō)，杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人，并說(shuō)說(shuō)原因
知人論世
了解作家的思想、生平和創(chuàng )作風(fēng)格，有助于對其作品內容的理解和把握。
用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達思想，有助于培養學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4
總結課堂，結尾誦讀
有感情的在誦讀中結束課堂。
在已學(xué)習的基礎上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據學(xué)生展示的成果，教師以干練簡(jiǎn)潔、一針見(jiàn)血、有推進(jìn)型的語(yǔ)言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。
學(xué)生展示討論成果，認真聆聽(tīng)他人的回答，并思考提出問(wèn)題。
合理科學(xué)的評價(jià)機制的運用可以促進(jìn)學(xué)生深入問(wèn)題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問(wèn)題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習，夯實(shí)基礎、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
通過(guò)作業(yè)鞏固知識。
【板書(shū)設計】
蜀相
杜甫
尋
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇7
學(xué)情分析：
有一定的詩(shī)歌分析能力，能夠自主賞析一些較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌，掌握一定基礎的寫(xiě)作手法等。
內容分析：
講解詩(shī)歌，感受情感態(tài)度，學(xué)習煉字題解讀技巧。
教學(xué)目標：
1.知識與技能：學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達情感的手法。
2.過(guò)程與方法：誦讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，正確把握詩(shī)歌情感。
3.情感與態(tài)度：通過(guò)知人論世的方法，理解作者情感態(tài)度。
理解詩(shī)人對諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的現實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)歌的“煉字”題型解析
教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法
知識點(diǎn)來(lái)源：
人民教育出版社出版的高二年級語(yǔ)文學(xué)科教材，第一單元自主賞析第14頁(yè)。
教學(xué)類(lèi)型：
講授法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入。以一副對聯(lián)導入課文。
二、知人論世，知世論事。PPT顯示知人論世意思，然后出現作者簡(jiǎn)介，隨畫(huà)面講解，并介紹寫(xiě)作背景。
三、誦讀課文。配音朗讀，學(xué)生齊讀。
四、逐句分析寫(xiě)作手法，情感態(tài)度。
首聯(lián)，丞相——諸葛亮，親近仰慕之情。錦官城——成都，柏森森，表現出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。
頷聯(lián)，兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系，實(shí)現了詩(shī)意的逆轉。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠，無(wú)人光顧�？铡S鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)。表現丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績(jì)被人遺忘詩(shī)人一腔憂(yōu)國憂(yōu)民的熱血無(wú)處潑灑，只有引古人為同調，這是何等寂寞的懷古之心。以樂(lè )景襯哀情，寓情于景，動(dòng)靜結合，以動(dòng)襯靜。
頸聯(lián)，了解諸葛亮一生功績(jì)。
尾聯(lián)，抒發(fā)主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以來(lái)的仁人志士，為國捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士，尤指如作者這樣許身社稷，志在匡國的人，隱含了坐著(zhù)的感時(shí)傷亂之情。
五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來(lái)，重點(diǎn)講解煉字題的做法，及考試時(shí)的應用。
六、總結�？偨Y整首詩(shī)歌情感。
七、作業(yè)。背誦整首詩(shī)歌。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇8
教學(xué)目標
1、誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌之美，體會(huì )詩(shī)人的情感。
2、通過(guò)比較鑒賞，把握詩(shī)歌蘊含的傳統文化精神，認識古典詩(shī)歌的當代價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的家國情懷。
教學(xué)難點(diǎn)
品讀詩(shī)歌，提高學(xué)生的文化素養。
教學(xué)方法
誦讀法，點(diǎn)撥法，探究法、讀寫(xiě)法
教學(xué)過(guò)程
一、導入
�。ㄔO計意圖：創(chuàng )設情境，激趣導入。）
天下文章出四川。青蓮詩(shī)，相如賦，東坡詞，此三者獨步天下。蜀道雖難，但蜀地的雄山奇水卻是孕育無(wú)數文化名人的靈秀沃土。武侯祠，杜甫草堂則在不斷變換的時(shí)光里見(jiàn)證著(zhù)歲月的滄桑。今天就讓我們一起來(lái)鑒賞詩(shī)仙和詩(shī)圣為我們留下的著(zhù)名詩(shī)篇——《蜀道難》和《蜀相》。這兩首詩(shī)同中有異，異中有同。本節課我們通過(guò)誦讀比較詩(shī)歌，側重異中求同，品味詩(shī)歌之美，體會(huì )詩(shī)人的情感。通過(guò)比較鑒賞，把握詩(shī)歌蘊含的傳統文化精神，認識古典詩(shī)歌的當代價(jià)值。
二、初讀感知
�。ㄔO計意圖：通過(guò)比較閱讀，了解不同體裁詩(shī)歌在節奏韻律、表現手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同）
“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之趣�！薄鴩�
1、生大聲朗讀詩(shī)歌，思考《蜀道難》與《蜀相》有何不同之處
2、學(xué)生分組合作探討，小組交流：《蜀道難》與《蜀相》的不同之處
3、小組代表發(fā)言交流，師點(diǎn)撥總結。
三、品讀感悟
�。ㄔO計意圖：通過(guò)誦讀，體會(huì )詩(shī)人的感情，感受詩(shī)人的家國情懷）
生朗讀詩(shī)歌
�。ㄖ该x，齊讀）
《蜀道難》與《蜀相》有何相同之處
�。剀疤崾荆航柚鷮�(xiě)作背景和寫(xiě)作目的）
PPT出示《蜀道難》與《蜀相》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：知人論世
1、懷才不遇，壯志難酬（個(gè)人）
2、居安思危，憂(yōu)國憂(yōu)民（家國）
3、家國情懷滋養華夏魂：
范仲淹在岳陽(yáng)樓里表心志——“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
辛棄疾沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵——“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�！绷謩t徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，長(cháng)中國志氣——“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！�
毛主席在橘子洲頭，指點(diǎn)江山，激揚文字——“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”
四、拓展延伸
�。ㄔO計意圖：讀寫(xiě)結合，提高學(xué)生的文化素養。）
家國情懷是幾千年來(lái)扎根在中國人內心深處的精神元素。展開(kāi)中國古代詩(shī)書(shū)的浩瀚長(cháng)卷，我們讀到的滿(mǎn)是家與國的一體一元，個(gè)人前途與國家命運的同頻共振。不讀詩(shī)書(shū)，無(wú)以言志。家國情懷從古至今在作品中綿延不絕，對于“家國情懷”，你有怎樣的體驗與認知？
請結合你的個(gè)人鑒賞經(jīng)驗，動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)200字左右即可。
1、限時(shí)寫(xiě)作
2、生交流，師生點(diǎn)評
五、小結
青春寄語(yǔ)隱匿在詩(shī)詞歌賦中的是“家國”思戀；浸潤在字里行間的是“家國”心緒；氤氳在淺唱低吟中的是“家國”情結。青春確可百態(tài)，時(shí)代給了我們舞臺。請牢記家國情懷，肩挑責任和擔當，我們不做時(shí)代的過(guò)客。奮進(jìn)在新時(shí)代，青年應做好接力。一個(gè)偉大時(shí)代的青年，必是傳承中華文化之精粹，懷一份家國情懷，具有心懷天下的胸襟和寧折不彎的脊梁，才能為家為國擔當履責。生于偉大的時(shí)代，必鑄就偉大的夢(mèng)想�！懊涝瘴疑倌曛袊�，與天不老；壯哉我中國少年，與國無(wú)疆�！�
六、課后作業(yè)
評測練習課后鞏固練習：
1、拓展閱讀比較《蜀道難》詩(shī)與《送友人入蜀》詩(shī)的異同點(diǎn)。
送友人入蜀：見(jiàn)說(shuō)蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，何必問(wèn)君平。
�。ň剑簼h代的隱士，后來(lái)在成都占卜算命為生）
2、小練筆：為李白或杜甫寫(xiě)一段頒獎詞實(shí)例：影響隨著(zhù)時(shí)間不斷增長(cháng)的詩(shī)人——杜甫一生顛沛，半世流離。你在亂世中用平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)下了一句句膾炙人口的詩(shī)句。不似李白之浪漫灑脫，你更屈服于現實(shí)的社會(huì )；不似李清照的婉約細膩，你用赤子之心愛(ài)國愛(ài)民。你的憎恨，你的熱愛(ài)，你的擔憂(yōu)，無(wú)處不在。你憂(yōu)國憂(yōu)民憂(yōu)天下，你將心系于普天之中�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是你心底渴望的夢(mèng)想。
2、觀(guān)看cctv—1綜合頻道周六晚上八點(diǎn)《經(jīng)典詠流傳》。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇9
一、學(xué)習目標
1、鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格
2、理解以李白、杜甫為代表的中國文人精神
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
李白杜甫所代表的的中國文人精神
三、教學(xué)過(guò)程
1、導語(yǔ)：中國詩(shī)歌史上有一座雙子峰，他們就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)”，韓愈的詩(shī)寫(xiě)出了這兩位詩(shī)人對中國文學(xué)的影響，今天，通過(guò)解讀《蜀道難》《蜀相》，讓我們一起來(lái)感受他們不同的精彩，感悟他們相同的精神。
2、展示教學(xué)目標：鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格理解以李白、杜甫為代表的中國文人精神。
3、學(xué)習活動(dòng)一：
誦讀感受李白杜甫詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格請風(fēng)兮詩(shī)社的同學(xué)為我們展示兩首詩(shī)的朗誦要求：隨機找同學(xué)點(diǎn)評,從對詩(shī)歌的理解與把握、句子輕重緩急的處理、停頓等方面進(jìn)行點(diǎn)評。
活動(dòng)預設：讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感受詩(shī)歌的魅力，感受樂(lè )府詩(shī)與律詩(shī)的不同誦讀方法，學(xué)習朗誦的基本方法，停頓、句子的輕重緩急的處理、詩(shī)歌內容的理解和把握，提高學(xué)生的審美能力，體會(huì )文字的魅力。
活動(dòng)設計：學(xué)生分小組進(jìn)行朗誦比賽，每個(gè)小組選出最優(yōu)的一名與其他小組PK，每個(gè)同學(xué)都要參與進(jìn)來(lái)，要在活動(dòng)中有所收獲，在課堂上進(jìn)行展示活動(dòng)效果：理解不同的藝術(shù)風(fēng)格《蜀道難》想象奇特，夸張大膽，多用神話(huà)故事入詩(shī)，多種修辭手法引發(fā)我們對雄奇險峻的蜀道的想象,讀來(lái)有豪放飄逸之感�！妒裣唷芬詺v史人物入詩(shī)，引發(fā)我們對現實(shí)的思考，誦讀讓人感覺(jué)沉郁頓挫。
4、學(xué)習活動(dòng)二：
思考：這兩首詩(shī)表達了作者怎樣的情感？要求有理有據，從原文中找出你覺(jué)得能表達作者情感的句子賞析：文中寫(xiě)了表達了情感。
活動(dòng)預設：學(xué)生從詩(shī)中的重點(diǎn)句子的賞析，理解詩(shī)歌的情感。學(xué)生從詩(shī)歌找出能表達作者情感的句子進(jìn)行賞析。
活動(dòng)設計：上節課已經(jīng)布置了預習任務(wù)，學(xué)生1分鐘時(shí)間準備，1分鐘后隨機點(diǎn)名學(xué)生進(jìn)行交流。要求學(xué)生要有理有據，不能脫離文本。
活動(dòng)效果：鍛煉學(xué)生的理解賞析能力
5、設計追問(wèn)：這兩首詩(shī)在情感上有沒(méi)有相同之處？
活動(dòng)預設：引導學(xué)生找出兩位詩(shī)人在情感上的相同之處追問(wèn)：壯志難酬，是什么樣的壯志？蜀道艱難，難在哪里？
展示：李白和杜甫這種自己身處困境依然愛(ài)國愛(ài)民的情懷，在其他作品也有體現何日平胡虜，良人罷遠征。
李白《子夜吳歌》
吳牛喘月時(shí)，拖船亦何苦。
李白《丁都護歌》
總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁。
李白《登鳳凰臺》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
國破山河在，城春草木深。
杜甫《春望》
濟時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚！
杜甫《歲暮》
相同的文人精神李白出蜀，為的是大濟蒼生的抱負。盡管經(jīng)歷磨難，深陷困境，卻改變不了他的一身傲骨，滿(mǎn)腔豪情，消磨不了他的濟世壯志，愛(ài)國熱忱。杜甫入蜀，為的是忠君愛(ài)國的理想。一路顛沛流離，幾番身陷囹圄，一生貧困潦倒，但仍改變不了他心系蒼生，胸懷國事的儒家情懷。
人們用“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”來(lái)稱(chēng)呼李白、杜甫，除了是對他們文學(xué)成就的仰慕，又何嘗不是對他們始終將目光關(guān)注在苦難人民身上的一種贊頌。
6、學(xué)習活動(dòng)三：
微寫(xiě)作：結合自己對李白、杜甫所體現的中國文人精神的理解，回顧歷史，為你喜歡的歷史名人寫(xiě)一段文字。
教師下水文段：在我國歷史上，還有許多像李白、杜甫一樣無(wú)論在怎樣艱難的境遇下仍心懷家國天下的文人�？鬃虞氜D于各國，風(fēng)餐露宿。遭盡冷眼，難不難？難！可無(wú)助的人民，戰火狼藉的的國家讓他無(wú)法停下奔走的腳步蘇軾，一位志在輔國濟民的文人，卻在丑惡的官場(chǎng)傾軋中被一路貶到天之涯的海南，受盡屈辱，難不難？難！可他身上流淌的文人濟世報國的血液讓他忘記了自己的苦痛，只看到人民的苦難。庚子年初，一場(chǎng)大疫舉起了它收個(gè)生命的鐮刀，病毒未知，感染情況未知，逆行武漢，難不難？難！可驚慌失措的武漢人民，讓耄耋之年的鐘南山，在疫情最危急的關(guān)頭，毅然踏上逆行的列車(chē)，在死神的鐮刀下?lián)尵壬?/p>
7、布置作業(yè)：
�。�1）必做：修改完善今天所寫(xiě)的文段
�。�2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認為應該如何傳承這文人精神，寫(xiě)一段文字，要求有文采有思想。
《蜀道難》《蜀相》練習
�。�1）必做：修改完善今天所寫(xiě)的文段。
�。�2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認為應該如何傳承這文人精神，寫(xiě)一段文字，要求有文采有思想。
《蜀道難》《蜀相》課后反思本次課基本完成了預設的任務(wù)，學(xué)生思考認真，發(fā)言積極，討論熱烈，多有靈感的火花顯現。主要存在下列問(wèn)題，希望能在以后的教學(xué)中避免。
�。�1）學(xué)生誦讀時(shí)間還是少，探討層次問(wèn)題時(shí)占用時(shí)間較多，可就學(xué)生的回答簡(jiǎn)單提示然后明確即可。
�。�2）研討文本時(shí)應該提醒學(xué)生各組由一個(gè)同學(xué)主持，其他同學(xué)參與意見(jiàn)，避免七嘴八舌亂了章法。今后定當再接再厲，多思考，多學(xué)習，在生本方面更進(jìn)一步。
初中語(yǔ)文《蜀相》公開(kāi)課教案 篇10
一、學(xué)情分析和教學(xué)設想
古詩(shī)鑒賞是高考的一個(gè)重要考點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。在平時(shí)的教學(xué)中，語(yǔ)文教師經(jīng)常面臨著(zhù)這樣的困惑：在鑒賞古詩(shī)時(shí)，學(xué)生對課文把握透徹，領(lǐng)悟深刻；但是，單獨做題時(shí)，卻一籌莫展，無(wú)從下手。怎樣把課內知識與課外知識聯(lián)系起來(lái)，如何指導學(xué)生運用課堂上掌握的方法去解決課外的問(wèn)題，從而培養學(xué)生融會(huì )貫通、舉一反三的能力，是一個(gè)很重要的課題。本課便是筆者在這方面進(jìn)行的一些探索和嘗試。
教授《蜀相》這首詩(shī)時(shí)，筆者的設想是讓學(xué)生通過(guò)本詩(shī)的學(xué)習，掌握單元要求“知人論世”的賞析方法。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，在課堂教學(xué)設計時(shí)，采用“提問(wèn)法”來(lái)授課。為此，設計了讀、問(wèn)、背、練這幾個(gè)環(huán)節，力圖讓學(xué)生通過(guò)掌握作者和主人公的身世和所處的時(shí)代背景，迅速進(jìn)入詩(shī)歌中去，并能從詩(shī)歌中讀出個(gè)人的體會(huì )。
二、教學(xué)目標
�。ㄒ唬┲R與能力
了解杜甫的生平，背誦全詩(shī)。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、結合作品創(chuàng )作的背景，體悟詩(shī)人的思想感情。
2、品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，進(jìn)而把握詩(shī)句意蘊。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)
感受杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民的偉大情懷。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、詩(shī)中有關(guān)諸葛亮的典故；
2、詩(shī)歌頷聯(lián)所表現的意境，“空”、“自”兩字的作用。
四、教學(xué)難點(diǎn)
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體悟作者感情。
五、教學(xué)方法
朗讀法，討論法，探究法。
六、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬毓手�，導入新課
今天，讓我們共同走近杜甫。
韓愈在《調張籍》中說(shuō)，李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)。
杜甫，我國古代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他有著(zhù)積極的入世思想：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳；他有著(zhù)心念蒼生的博大胸懷：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；他堅持著(zhù)這樣的生活信念：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
但是，杜甫的生活并不如意，他一生顛沛流離。在他人生的最后時(shí)期――“安史之亂”后的第五年――公元759年，詩(shī)人來(lái)到成都，開(kāi)始了他“飄泊西南天地間”的生活。
今天，我們就來(lái)學(xué)習詩(shī)人飄泊成都期間所寫(xiě)的作品――《蜀相》。
�。ǘ┚o扣文本，知人論世
1、詩(shī)歌的題目是“蜀相”，所指的是三國時(shí)期劉備蜀漢政權的丞相――諸葛亮。元代方回《瀛奎律髓》中說(shuō)：“子美（杜甫字）流落劍南，拳拳于武侯不忘�！蹦敲�，本首詩(shī)的哪個(gè)句詩(shī)，具體描述了諸葛亮的事跡？
明確：
“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！�
“出師未捷身先死，……”
2、在這幾個(gè)詩(shī)句中，杜甫提及了哪些史實(shí)？它可以讓我們想起諸葛亮的哪些際遇？
明確：
“三顧頻繁”、“兩朝開(kāi)濟”、“出師未捷”這三個(gè)“史實(shí)”。
詩(shī)句史實(shí)際遇
三顧頻煩天下計三顧茅廬
定計天下得到用武地
兩朝開(kāi)濟老臣心開(kāi)創(chuàng )蜀漢
濟助后主施展個(gè)人才華
出師未捷身先死出師未捷
身死前線(xiàn)壯志未酬
4、“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”，這兩句詩(shī)，包含了作者杜甫怎樣的思想情感？
明確：
稱(chēng)頌，崇敬，仰慕的思想感情。
小結1：
諸葛亮幫助劉備開(kāi)創(chuàng )蜀漢事業(yè)，又輔佐劉禪支撐艱難局面，建立了豐功偉業(yè)，是個(gè)德才兼備的人物。諸葛亮死后，被封為武侯。后人建有武侯祠，用來(lái)紀念這位忠心耿耿的曠世英才。
5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著(zhù)，最終卻英年早逝，赍志而歿。這，就不能不使人為之嘆惋了。至此，詩(shī)人情不自禁地寫(xiě)下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句詩(shī)中的思想情感，又是怎樣的呢？“長(cháng)”字，能否改為“�！弊�？
明確：
深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
長(cháng)：永遠，永恒；毫無(wú)例外。常：常常，經(jīng)常；偶有例外。
6、作者說(shuō)，“長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。這里的“英雄”，指的是什么樣的人？那些“淚滿(mǎn)襟”的“英雄”群體之中，是否也應該包括作者本人？
明確：
英雄，指那些壯志未酬而含恨終身的人們。當然也包括作者本人。作者從小志存高遠，卻一生坎坷，郁郁不得志。
7、既然“英雄”之中，包括杜甫自己，我們就來(lái)看看，杜甫為何會(huì )為諸葛亮而淚滿(mǎn)衣襟。請完成以下表格，比較杜甫和諸葛亮在某些方面的異同。
諸葛亮杜甫
個(gè)人抱負北定中原，
興復漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳
生平經(jīng)歷三顧茅廬
白帝城托孤萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
遭遇原因得逢明主懷才不遇
命運出師未捷
身先死壯志未酬身已老
小結2：
諸葛亮的抱負，是“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”；杜甫的志向，是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。由此可見(jiàn)，天下英雄，往往以天下為己任，抱負相同，使命類(lèi)似！也正因此，才有這樣的說(shuō)法：“惺惺惜惺惺，英雄惜英雄�！�
8、對諸葛亮“出師未捷身先死”，為何“英雄”們尤其感到痛心？
提示：歷史上“壯志未酬”的“英雄”，還有哪些？請以我們熟悉的詩(shī)人和詞人為例，說(shuō)說(shuō)其事跡和相關(guān)的詩(shī)句。
明確：
雖九死其猶未悔。
�。☉饑�？屈原《離騷》）
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
�。ㄌ�？陳子昂《登幽州臺歌》）
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
�。ū彼�？蘇軾《念奴嬌？赤壁懷古》）
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
�。纤�？陸游《書(shū)憤》）
憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？
�。纤�？辛棄疾《永遇樂(lè )？京口北固亭懷古》）
了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名，可憐白發(fā)生。
�。纤�？辛棄疾《破陣子》）
小結3：
世俗往往以成敗論英雄，“成者為王，敗者為寇�！比欢�，英雄的成功，既離不開(kāi)個(gè)人的主觀(guān)努力，更不可逾越客觀(guān)環(huán)境和條件。這是功利、淺薄的世俗，所不明白的地方�！拔唇菹人馈敝�，和諸葛亮的“定計天下”的雄才，所構成的，是一種無(wú)法超越的客觀(guān)矛盾。這種矛盾，是宇宙的久遠和人生的短暫之間的矛盾。這是人生諸種矛盾之中最無(wú)法逾越的一種。諸葛亮得逢明主，擁有用武之地，尚且赍志而歿。這更令那些生不逢時(shí)、懷才不遇的“英雄”，斷腸慟哭！
后世的英雄，與其說(shuō)，在為諸葛亮的結局和歸宿而流淚，不如說(shuō)，也是在為自己的命運和遭遇，而流淚！
�。ㄈ┵p析景物，品味詞句
教師過(guò)渡語(yǔ)：
這樣看來(lái)，詩(shī)歌好像只要后面的四句，就已經(jīng)說(shuō)夠了意思。那么，作者為何還要寫(xiě)前面四句呢？讓我們再來(lái)學(xué)習詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)（齊讀前四句）。
9、前四句，緊緊扣住了哪一個(gè)字來(lái)寫(xiě)景？這一個(gè)字，表達了作者怎樣的感情？
明確：
“尋”：特意去找，急切去找。
“尋”字，體現了作者的一種情感――崇敬、仰慕。
祠堂周?chē)际歉叽竺⒌陌貥?shù)，渲染了什么氛圍？
明確：莊嚴肅穆
小結：松柏有萬(wàn)古長(cháng)青之意，暗指諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神常在。
10、作者在丞相的祠堂，到底“尋”到了什么景？
明確：
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
11、這兩句詩(shī)，表達了作者怎樣的情感？
試將這兩句詩(shī)改動(dòng)一下，大家對比分析，看原詩(shī)句用詞之妙處：映階碧草“盡”春色，隔葉黃鸝“皆”好音。
明確：
改動(dòng)之后，境界全變。
改動(dòng)后的詩(shī)句，用“盡”和“皆”寫(xiě)出的，是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。這，顯然不符合作者景仰蜀相諸葛亮的心境和原意。
而在原詩(shī)句中，我們似乎可以看到這樣的景象：滿(mǎn)院的碧草，映襯著(zhù)臺階；黃鸝在濃陰密葉中，發(fā)出婉轉的鳴叫。這本是賞心悅目的無(wú)限春色，卻空空蕩蕩，無(wú)人欣賞。因為“自”“空”二字，卻使詩(shī)意逆轉：碧草萋萋，無(wú)人欣賞；黃鸝婉啼，無(wú)人傾聽(tīng)。因為，人們（也包括作者杜甫自己），景仰蜀相諸葛亮，其他一切，都已棄置一旁，無(wú)心問(wèn)津。襯托手法，樂(lè )景襯哀情，十分巧妙。
因此，原句用詞，情感極其莊重，手法極其高明。
�。ㄋ模┳呓�(shī)人，探究題旨
12、杜甫在《諸葛廟》一詩(shī)中這樣說(shuō)：“久游巴子國，屢入武侯祠�！焙茱@然“丞相祠堂”，是用不著(zhù)反復尋找的。那么，作者“屢入”武侯祠，到底是要“尋”什么？
明確：
當時(shí)的唐王朝，正處于風(fēng)雨飄搖之中。藩鎮割據，山河破碎；生靈涂炭，民不聊生……心系國家的詩(shī)人杜甫，是多么渴望能有一
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