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【精選】游山西村教案三篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據,有著(zhù)重要的地位。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編整理的游山西村教案3篇,歡迎閱讀與收藏。
游山西村教案 篇1
教學(xué)目標
1、背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、誦讀能力;聯(lián)想、想象能力。
3、重點(diǎn)目標:背誦此詩(shī)。
4、目標難點(diǎn):理解詩(shī)的意境。
教學(xué)過(guò)程:
一、作者及背景簡(jiǎn)介:
愛(ài)國詩(shī)人陸游在政治斗爭中,屢受統治集團投降派的排擠打擊,但他堅持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這道詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫(xiě)了農村淳樸的習俗和美麗的自然風(fēng)光,表現出作者對農村生活的真摯的情感。
二、感知內容
。1)、“莫笑農家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。寫(xiě)農家熱情、淳樸、熱情
好客,以豐饌款待客人的情況!白汶u豚”,形容菜肴很豐盛!白恪,“足夠”。
“豚”,小豬,這里泛指豬。
。2)、“山重水復疑無(wú)踟,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復雜紆
曲的美麗風(fēng)光,表現了游者的驚喜和豪興。這兩句寫(xiě)的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠遠望去好象前面已經(jīng)無(wú)路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現了一帶村莊。
兩句后來(lái)常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示,引導人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。
。3)、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫(xiě)村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉為寫(xiě)村中所見(jiàn)所聞。春社日將臨,農民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農家的穿載簡(jiǎn)潔樸素,還保留著(zhù)古代的風(fēng)俗習尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農村風(fēng)俗畫(huà)。
。4)、“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)!币馑际钦f(shuō),從今以后,假如你們允許我在空閑的時(shí)候趁著(zhù)晚上的月色前來(lái)訪(fǎng)問(wèn)的話(huà),那么,我會(huì )隨時(shí)在夜間拄著(zhù)杖叩啟你們的家門(mén)的。這里,不僅說(shuō)明了陸游與當地農民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對山西村和山西農民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。
2、從感情內容環(huán)境順序寫(xiě)法五個(gè)方面賞析全詩(shī)。
感情:以喜悅之情為基調,重在表達對淳樸自然生活的贊美。
內容:一方面記敘游事,一方面表達對鄉情鄉景的贊美,二者是有機結合在一起的。
環(huán)境:一個(gè)動(dòng)態(tài)性環(huán)境,由“游”字所致,以山水為背景,以農家茅舍為中心,呈現出一種山村寧靜優(yōu)美的景象。
順序:“事→景→情”式,即首聯(lián)敘事,二三聯(lián)寫(xiě)景,尾聯(lián)抒情。
寫(xiě)法:借景抒情,一個(gè)個(gè)景點(diǎn),紛至沓來(lái),語(yǔ)言清新婉麗,情趣盎然。
板書(shū)設計
游山西村
陸游
首聯(lián)敘事
二三聯(lián)寫(xiě)景對淳樸自然生活的贊美
尾聯(lián)抒情
檢測題
1、背誦這首詩(shī)。
2、用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌的優(yōu)美景色。
3、你在學(xué)習、生活中有否遇到“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的情況?談?wù)勀愕母惺堋?/p>
答案:略
游山西村教案 篇2
游山西村
南宋·陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
注釋
、排D酒:臘月里釀造的酒。
、谱汶u豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。足:足夠,豐盛。豚,小豬,詩(shī)中代指豬肉。
、巧街厮畯停阂蛔、一道道水重重疊疊。
、攘祷鳎毫罹G,花色紅艷。
、珊嵐模捍岛嵈蚬。春社:古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
、使棚L(fēng)存:保留著(zhù)淳樸古代風(fēng)俗。
、巳粼S:如果這樣。閑乘月:有空閑時(shí)趁著(zhù)月光前來(lái)。
、虩o(wú)時(shí):沒(méi)有一定的時(shí)間,就等于隨時(shí)。叩(kòu)門(mén):敲門(mén)。
譯文
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。
吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
相關(guān)試題及答案
一:
1. 請找出詩(shī)中贊賞村民熱情好客的句子:
2. “山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來(lái)被人們廣泛引用?
3.“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫(xiě)景中蘊含哲理,耐人咀嚼。請簡(jiǎn)要分析。
4.尾聯(lián)表達了詩(shī)人怎樣的感情?
5.古典詩(shī)詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請你說(shuō)說(shuō)好在哪里?
6.頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的情景?在現實(shí)生活中有何意義?
7.請概括詩(shī)人游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞。
8.“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句,你認為人們會(huì )在什么情況下引用?為什么?
答案:
1. 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
2. 示例一:“這句詩(shī)表現作者正擔心無(wú)路可行時(shí)忽然見(jiàn)到一村莊的驚喜,表達了人們應在困難中看到希望,前后句先抑后揚,更突出在困難中見(jiàn)到轉機的希望,也教育后人不怕困難,勇于戰勝困難。
示例二:詩(shī)句本意是詩(shī)人在山路上行走,當認為無(wú)路可走時(shí)卻驚喜地在轉角那柳暗花明處發(fā)現了一個(gè)村落。詩(shī)句蘊含哲理:告訴人們,當你認為前路渺茫時(shí),往往在轉角處充滿(mǎn)希望。激勵遭遇失敗的人們,不要絕望,要對明天充滿(mǎn)希望,因此這一名句千百年來(lái)被人們引用。
3. 詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步觀(guān)新景的喜悅之情;人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開(kāi)拓,人生就能“絕處逢生”。
4. 表達了作者對淳樸、閑適的田園生活(農村生活)的喜愛(ài)(向往)之情。
5. “足”字表達了農家款待客人傾其所有的盛情。
6. 頷聯(lián)描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山水環(huán)繞的路上,信步而行,道路難辨,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,現在生活中常用來(lái)比喻在困境中出現希望或轉機,也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。
7. 村民的熱情好客;優(yōu)美的景色;淳樸的風(fēng)土人情。
8. ①面對困境時(shí)。因為這兩句中蘊含著(zhù)深刻的哲理,即不放棄希望,經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì )有新的出路,進(jìn)入新的天地。
、诿枥L或贊美山水美景時(shí)。因為這兩句詩(shī)描寫(xiě)了山環(huán)水繞,柳暗花明的美麗景色。
二:
1、這首詩(shī)表達了詩(shī)人對 的陶醉,對 的喜愛(ài)之情。
2、找出詩(shī)中有哲理的兩句詩(shī),并說(shuō)說(shuō)其蘊涵了什么哲理。
3、詩(shī)人游山西村有哪些親切感受?
4、這首詩(shī)的尾聯(lián)意蘊豐富,余味無(wú)窮。談?wù)勀銓@兩句詩(shī)的理解。
5、下列說(shuō)法有誤的一項是( )
A 詩(shī)歌朗讀的節奏可以按音節兼顧意義來(lái)劃分,例:“衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)/存”。
B “豐年留客足雞豚”一句寫(xiě)出了農民熱情好客、淳樸厚道的性格。
C 全詩(shī)生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農村風(fēng)光,充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息。
D 全詩(shī)都是寫(xiě)實(shí),按時(shí)間推移展開(kāi)敘述,層次清晰。
答案:
1、農村純樸民風(fēng);秀麗清新的山村景色
2、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村;當人生陷入某種困境時(shí),如能鍥而不舍,繼續前進(jìn),往往會(huì )豁然開(kāi)朗,發(fā)現一片新天地。
3、景色優(yōu)美,風(fēng)俗古樸,主人盛情
4、山西村有巨大的吸引力,游后詩(shī)人意猶未盡,只愿從今后能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語(yǔ)。
5、D
賞析:
《游山西村》是宋代詩(shī)人陸游的作品。這是一首紀游抒情詩(shī),抒寫(xiě)江南農村日常生活,詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字,但又不具體描寫(xiě)游村的過(guò)程,而是剪取游村的見(jiàn)聞,來(lái)體現不盡之游興。全詩(shī)首寫(xiě)詩(shī)人出游到農家,次寫(xiě)村外之景物,復寫(xiě)村中之情事,末寫(xiě)頻來(lái)夜游。所寫(xiě)雖各有側重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫(huà)面上,構成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩(shī)題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒:指上年臘月釀制的米酒。豚:是小豬。足雞豚:意謂雞豚足。說(shuō)農家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情!澳Α倍,道出詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用!吧街厮畯鸵蔁o(wú)路,柳暗花明又一村!比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì )有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì )感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情!吧纭睘橥恋厣。春社,在立春后第五個(gè)戊日。農家祭社祈年,滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。節日來(lái)源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō):“擊鼓吹簫,卻入農桑社!笨梢(jiàn)到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。
前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)!睙o(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè )乎。一個(gè)熱愛(ài)家鄉與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。
詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里,心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場(chǎng),于家鄉純樸的生活自然會(huì )產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外,詩(shī)人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無(wú)深謀長(cháng)策,然而詩(shī)人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結構嚴謹,主線(xiàn)突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫(xiě)難狀之景,如珠落玉盤(pán),圓潤流轉,達到了很高的藝術(shù)水平。
游山西村教案 篇3
一、教學(xué)目標
1、認識3個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)4個(gè)生字,游山西村教案。
2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。
3、理解詩(shī)句的意思,體會(huì )詩(shī)人的意思,體會(huì )詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與他人交流。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):理解詩(shī)句的意思,讀背古詩(shī);
難點(diǎn):理解詩(shī)中包含的哲理,有所啟發(fā),體會(huì )作者細心觀(guān)察,用心思考的觀(guān)察方法。
三、教學(xué)過(guò)程:
一、導入。
1、上節課我們學(xué)習了一首記錄旅游見(jiàn)聞的詩(shī),這節課學(xué)習陸游的《游山西村》,看看作者又寫(xiě)了哪些見(jiàn)聞。
2、同樣,在學(xué)習古詩(shī)之前,我們先來(lái)了解一下詩(shī)人和寫(xiě)作背景。(課件出示:陸游,字務(wù)觀(guān),號放翁,南宋著(zhù)名詩(shī)人。他出生于北宋末年,一生處于國家動(dòng)亂,人民苦難的嚴重關(guān)頭。他的`詩(shī)歌中,總的主題是抗金復過(guò)和同情人民苦難。這首詩(shī)是詩(shī)人罷官閑居,住在紹興市的三山鄉時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)題中"山西村",指三山鄉西邊的村落。)
二、自學(xué),交流。
1、自由朗讀古詩(shī)。(借助課后注釋、課文插圖、詞語(yǔ)手冊自學(xué)這首詩(shī),把自己的收獲和理解標注在課文旁邊。)
2、請各小組推選代表在全班交流,在交流中主要引導學(xué)生弄明白以下幾項內容:
(1)對題目的理解;
(2)對重點(diǎn)詞句的理解:莫(不要)、渾(渾濁不清)、足(充足、備足)、豚(豬)疑(以為,懷疑)
(3)對這首古詩(shī)詩(shī)意的理解,教案《游山西村教案》。
三、難點(diǎn)點(diǎn)撥
1、師點(diǎn)撥:第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)
特別是哪個(gè)字看出"豐盛"(足)表現什么?(農家的熱情和樸實(shí))
客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴,以及主人請來(lái)的陪客。)
2、第三、四句寫(xiě)什么?(作者回憶來(lái)時(shí)路上的經(jīng)歷)
這"又一村"指什么?(指山西村,即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn),這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷,跟前兩句接得很好,這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步,繼續問(wèn):這個(gè)村子美不美?(美得很,它在重山復水的保護之下,在柳樹(shù)花草的掩映之中。)
3、正因為這是一個(gè)與世隔絕的"世外桃源",所以才能保存古風(fēng),民風(fēng)如此淳樸,使作者深受感動(dòng)。
四、拓展思考
1、三、四兩句連起來(lái)寫(xiě)行路人的感覺(jué),迷茫中突然發(fā)現了美好的去處。但同時(shí),也蘊涵了一定的人生哲理,F在常常用來(lái)形容事情已經(jīng)陷入困境,看起來(lái)已經(jīng)絕望了,而忽然又絕處逢生,出現新的契機,使人增加了信心。
2、你在生活中有這樣的經(jīng)歷嗎?
五、作業(yè)
1、背誦兩首古詩(shī),并默寫(xiě)。
2、完成《課堂作業(yè)》
3、選做題:(1)選一首古詩(shī),改寫(xiě)成一篇游記。
(2)針對兩首古詩(shī)中的名句,選擇一句,寫(xiě)寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷及感受。
拓展閱讀:游山西村賞析
首聯(lián)渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情!澳Α倍,道出了詩(shī)人對農村淳樸民風(fēng)的贊賞。
次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用!吧街厮畯鸵蔁o(wú)路,柳暗花明又一村!弊x了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“陸游這一聯(lián)才把它寫(xiě)得‘題無(wú)剩義’”(《宋詩(shī)選注》)。人們在探討學(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì )有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現一線(xiàn)亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后,都會(huì )感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著(zhù)驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(cháng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達的熱愛(ài)傳統文化的深情!吧纭睘橥恋厣。春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿(mǎn)著(zhù)豐收的期待。這個(gè)節日來(lái)源很古,《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說(shuō):“擊鼓吹簫,卻入農桑社!钡剿未很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著(zhù)這個(gè)古老的鄉土風(fēng)俗,顯示出他對吾土吾民之愛(ài)。
前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉:“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)!睙o(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè )乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉,與農民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。
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