《黔之驢》教案
一、教學(xué)目標
。ㄒ唬┮龑W(xué)生理解課文內容及寓意。
。ǘ┨岣邔W(xué)生借助工具書(shū)及注釋閱讀淺顯文言文的能力。
。ㄈ┙逃龑W(xué)生認識只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰勝困難。
二、課時(shí)安排:1課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導入(從學(xué)生熟悉的動(dòng)物入手,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。)
驢,在人們眼中,仿佛只知整天拉車(chē)、拉磨,是一種馴良的動(dòng)物。殊不知它也曾讓百獸之王老虎心驚膽寒而遠遠逃遁。只不過(guò)因為它沒(méi)有把握這大好機會(huì ),一步步喪失了自己的優(yōu)勢,終成為老虎的盤(pán)中餐、腹中食。這是怎樣一個(gè)故事呢?讓我們一同走進(jìn)柳宗元的寓言故事《黔之驢》。
(二)整體性點(diǎn)撥
1備兄全文。
。1)齊讀全文,矯正字音,如慭(yìn)、狎(xiá)、踉(liáng)、(kǎn)。
。2)指導學(xué)生結合注釋和工具書(shū)理解全文意思。
。3)學(xué)生質(zhì)疑(學(xué)生對書(shū)未下注的部分生字難句可提出疑問(wèn))。
。4)師生共同解疑,教師提示應著(zhù)重掌握的文言現象。
實(shí)詞出近:接近,靠近。勝:能承受。技:技藝。
詞類(lèi)活用蹄:用蹄子踢。(名詞作動(dòng)詞)
句式以(之)為神:把它當作神。
。5)朗讀全文。
要求:朗讀時(shí)體會(huì )詞句含義,并想象具體的故事情節。
。6)即興表演《黔之驢》。
具體安排:請兩位學(xué)生分別飾演驢和虎,根據課文內容,加上自己的想象進(jìn)行表演。
。7)請學(xué)生當導演,對演員的表演進(jìn)行指導。
教師可引導學(xué)生從以下幾方面對表演進(jìn)行指導、評說(shuō)。
、俦硌輹r(shí),動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言結合課文。
虎動(dòng)作:見(jiàn)、窺、近、遁、視、近、蕩倚沖冒、跳踉、
大闞、斷、盡神態(tài):慭慭然、大駭、甚恐、喜語(yǔ)言:技止此耳
驢動(dòng)作:一鳴、蹄之神態(tài):不勝怒
、隗H與虎的關(guān)系變化,即虎是如何一步步進(jìn)逼,驢是如何一點(diǎn)點(diǎn)喪失自己的優(yōu)勢的。
虎懼驢→虎識驢→虎戲驢→虎吃驢
、刍⑴c驢的形象分析
虎:知己知彼,小心謹慎,勇于出擊,戰勝對手。
驢:沒(méi)有自知之明,外強中干,虛張聲勢。
。8)再邀請兩位學(xué)生表演,注意剛才“導演”所提的要求在表演中有無(wú)體現。
。9)朗讀全文。
要求:注意體會(huì )文中是怎樣運用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)虎和驢的形象的。
。ㄕf(shuō)明:安排的3次朗讀旨在使學(xué)生逐步理解課文內容,所設計的表演及導演評說(shuō)活動(dòng),旨在加深學(xué)生對文中字、詞、句的理解和整體形象的把握,同時(shí)也活躍了課堂氣氛,加強了學(xué)生的參與感。)
2鄙釗胩寤帷
。1)請學(xué)生為故事續尾。
要求:根據自己對故事的理解,說(shuō)幾句議論的話(huà),談?wù)勛约旱母邢,揭示故事的寓意。教師可引導學(xué)生從以下幾方面考慮:
、購幕⒌慕嵌取菜茝姶蟮臇|西并不可怕,只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰而勝之。
、趶捏H的角度——諷刺那些毫無(wú)自知之明而自招禍患的人。
、蹚幕⑴c驢的關(guān)系角度——要堅持,不放棄;要知己知彼,不要虛榮和賣(mài)弄,要正確估計對手等。
。2)將原文結尾內容及譯文材料發(fā)給學(xué)生閱讀。
原文:
噫!形之龐也類(lèi)有德,聲之宏也類(lèi)有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
譯文:
哎!外形龐大好似很有德性,聲音洪亮好似很有本領(lǐng),如果不露出它的可憐的技能,即使虎很勇猛,卻疑慮畏懼,最終不敢進(jìn);像今天這樣,可悲啊!
教師指導:肯定學(xué)生的評述。請學(xué)生將自己的評述與原文對照,注意異同。
。3)品味寓意,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勆钪杏龅降摹绑H”和“虎”。
3繃系本文的'學(xué)習,加深對以下內容的理解記憶。
。1)寓言:“寓”是“寄托”的意思。寓言是一種文學(xué)體裁,通過(guò)故事借此喻彼、借小喻大,使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)。
。2)關(guān)于柳宗元:唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東,世稱(chēng)柳河東。他的寓言繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰國策》的傳統,多用諷刺抨擊當時(shí)社會(huì )的丑惡現象,推陳出新、造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓或表達政見(jiàn)。代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現了高度的諷刺藝術(shù)。(解說(shuō):小結本課所學(xué)主要內容,從整體上再次聯(lián)系所學(xué)課文,對“寓言”與“哲理”有進(jìn)一步認識,也為下面遷移作好準備。)
(三)布置作業(yè)
1弊芙嶧累出自本文的成語(yǔ)(可翻閱工具書(shū),了解含義)。
龐然大物、黔驢之技、黔驢技窮
2痹畝亮宗元《三戒》中的《永某氏之鼠》。
要求:
。1)概括這個(gè)寓言故事的寓意。
。2)比較《永某氏之鼠》與《黔之驢》在內容和寫(xiě)法上的相同點(diǎn)。
參考答案:
。1)為非作歹者終將受到懲罰;姑息養奸必將招致禍患;要做嫉惡如仇、鋤暴懲惡的人。(鼓勵學(xué)生從多角度闡發(fā))
。2)相同點(diǎn):
、偻ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的故事表現深刻的寓意。
、谏朴谶\用動(dòng)物形象,起到諷刺的效果。
、鄱荚谟洈⒌幕A上議論,表達作者的觀(guān)點(diǎn),揭示寓意。
。ㄕf(shuō)明:第1題幫助學(xué)生掌握積累文言詞語(yǔ)的規律,如成語(yǔ)。第2題拓展閱讀,意在舉一反三。)
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