《蚊子和獅子》教案

　　語(yǔ)文基礎知識積累目標：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識。

　　口語(yǔ)交際訓練的設計目標：揣摩人物心理，轉換成語(yǔ)言表達。

　　閱讀需要突破的核心問(wèn)題目標：怎么理解蚊子可以打敗強大的獅子，卻死在不值一提的蜘蛛手里？

　　寫(xiě)作訓練的借鑒目標：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　二、沉浸文本，整體感知

　　請學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　請學(xué)生概述故事內容。

　　三、體驗文本，品味語(yǔ)句，理解課文

　　1、請學(xué)生再讀課文，圈畫(huà)出自己喜歡的句子

　　2、請學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話(huà)。

　　重點(diǎn)品味的內容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)部分。

　　*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：

　　1小小的蚊子為何能戰勝強大的獅子？

　　2挑戰前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何？

　　3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手？

　　4這個(gè)故事告訴了我們什么道理？

　　3、全班有感情地朗讀課文

　　四、適當地穿插口語(yǔ)交際設計

　　“當蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了�！比绻�你就是那只“小小的蜘蛛”，你想要對這只“陰溝 里栽了船”的蚊子說(shuō)什么？

　　五、延伸體會(huì )寓意

　　1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎？你們在學(xué)習生活有過(guò)蚊子的表現嗎？

　　2、你能再講一個(gè)寓言故事，對我們的學(xué)習、生活有一定的警示作用嗎？

　　六、質(zhì)疑教材

　　故事講的是蚊子和獅子的故事，蚊子被蜘蛛吃了，故事也就結束了，為什么課文又加了第二段和故事情節“無(wú)關(guān)”的內容？

　　簡(jiǎn)單介紹寓言的結構特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂�！� 但并不是所有的寓言都是這種結構。

　　七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì )蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。

　　八、作業(yè)：必做：寫(xiě)一段有中心的話(huà)，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。

　　選作：1、假設在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運地逃生了。這之后，蚊 子會(huì )有怎樣的想法和經(jīng)歷呢？請發(fā)揮想象續寫(xiě)這個(gè)寓言故事。

　　2、寫(xiě)一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現人物心理”的小故事。

　　二、電子課文

　　蚊子飛到獅子面前，對他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì )這么 干。我比你強得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰勝了獅子，又吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

　　這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

　　三、備課資料提供

　　《伊索寓言》簡(jiǎn)介

　　《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事�，F存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統歸在伊索名下�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè )趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著(zhù)葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

　　伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動(dòng)，對后代影響很大。

　　《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。 寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象，號召受欺凌的人團結 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

　　世界著(zhù)名寓言

　　寓言既有故事情節又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的.故事里，尤其適合少年兒 童。

　　古希臘的《伊索寓言》、風(fēng)趣《拉封丹寓言》、深刻的《萊辛寓言》、凝練的《克雷洛夫寓言》都是寓言中的精品。本書(shū)為“世界兒童文學(xué)名著(zhù)插圖本” 系列中的一本，精選了伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優(yōu)秀作品，配以形象生動(dòng)的插圖，使少年兒童借助引人入勝的精彩插圖的幫助，來(lái)理解 每一個(gè)小故事里的深刻寓意。以自然萬(wàn)物為主角，呈現人生百態(tài)，充滿(mǎn)著(zhù)人生智慧的寓言，讓人回味無(wú)窮。愿每一個(gè)小小的寓言故事都能幫助小讀者們理解一個(gè)寓意 深刻的道理……

　　本書(shū)選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(cháng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深奧的人生道理。

　　語(yǔ)言教學(xué)注意

　　“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓和 諷刺。

　　感受形象，掌握語(yǔ)言。因為語(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫(xiě)的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫(huà)面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)�！狈磸屠首x，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅”“吾矛之利”中的“堅”和“利”分別作“堅固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現的，所以要引導學(xué)生按照故事情節的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對寓言故事形成完整而清晰 的印象。

　　四、課內精段練習設計及答案

　　蚊子飛到獅子面前，對他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì )這么 干。我比你強得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰勝了獅子，又吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

　　這個(gè)故事適用于_____________________________________。

　　1．解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現作用。

　　A．較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現出蚊子________________________的心理。

　　B．凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現出蚊子_______________________的心理。

　　2．“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。

　　3．用自己的話(huà)概括蚊子戰勝獅子的主要原因是________________。

　　4．文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。

　　5．“你并不比我強”和“我比你強得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強。

　　6．文中寫(xiě)獅子與蚊子的“戰斗”時(shí)主要運用了________和________的描寫(xiě)手法。

　　A．對話(huà)描寫(xiě) B．語(yǔ)言描寫(xiě) C．動(dòng)作描寫(xiě) D．神態(tài)描寫(xiě) E．心理描寫(xiě)

　　7．在文中最后一節橫線(xiàn)上填上相應的句子。

　　8．指出下面兩個(gè)句子中的“吹著(zhù)喇叭”所表現的不同內容。

　�。�1）蚊子吹著(zhù)喇叭沖過(guò)去。

　　這里“吹著(zhù)喇叭”表現蚊子的________________________________。

　�。�2）蚊子戰勝了獅子，又吹著(zhù)喇叭，唱著(zhù)凱歌飛走。

　　這里的“吹著(zhù)喇叭”表現了蚊子的_____________________________。

　　9．理解文段中加粗詞的含義，選出分析不當的一項（ ）

　　A．強調蚊子至死仍然不服氣，因為戰勝過(guò)強大的動(dòng)物。

　　B．說(shuō)明蚊子至死不明白自己被滅亡的原因。

　　C．蚊子為自己的強大而遭覆滅感到惋惜。

　　D．蚊子已感受到是自己的得意忘形使他遭到失敗。

　　參考答案：

　　1．A．在競賽或斗爭中比試高低；毫不畏懼 B．打了勝仗所唱的歌；洋洋得意 2．（你并）不比我強 3．勇敢無(wú)畏、充滿(mǎn)自信、善用計謀。4．吹著(zhù)喇叭 唱著(zhù)凱歌 5．否定句 肯定句 第2句 第1句 6．B C 7．那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。8．①自信 ②得意自滿(mǎn) 9．B

　　五、課外相關(guān)閱讀練習設計及答案

　　A_______________

　　一只碩大的蜘蛛在一座古屋上編織了一面漂亮的蛛網(wǎng)，用以捕捉蒼蠅。每當蒼蠅落到網(wǎng)上，被纏住不能動(dòng)彈時(shí)，蜘蛛就把蒼蠅吞食個(gè)干凈，不留一絲痕 跡。因此，別的蒼蠅飛來(lái)時(shí)仍以為這蛛網(wǎng)是個(gè)安全寧靜的恬息處。

　　一天，一只頗為聰明的蒼蠅飛來(lái)了，在蛛網(wǎng)上嚶嚶嗡嗡地盤(pán)旋了好久不肯落下，于是蜘蛛便爬出來(lái)對它說(shuō)：'落下來(lái)歇歇腳吧！'然而蒼蠅遠比蜘蛛聰 穎，他回答說(shuō)：'你的房屋上見(jiàn)不到別的蒼蠅，而我是從不在不見(jiàn)別的蒼蠅的地方落腳的。'說(shuō)完，他就鼓翅飛開(kāi)了，他飛呀飛呀，一只飛到一個(gè)許多別的蒼蠅匯集 的地方。他剛要在那些蒼蠅群中落下，突然一只蜜蜂嗖地飛來(lái)對他說(shuō)：'不要落下，傻瓜。那是張捕蠅紙，那些蒼蠅全都落入圈套了。'蒼蠅反駁道：'不要說(shuō)傻 話(huà)，你瞧他們還在piān piān起舞呢。'說(shuō)完之后，他就一頭扎了下去，因此也就與其他蒼蠅一樣給粘在捕蠅紙上了。

　　這個(gè)故事適用于那種 __________________________的人。

　　1、根據拼音寫(xiě)漢字 piān piān（ ）起舞

　　2、文末劃線(xiàn)處應填入的句子是（ ）

　　A．不善于揚長(cháng)避短 B．愚昧無(wú)知 C．經(jīng)驗豐富 D．自以為是

　　3、給 這則寓言加一個(gè)題目，最恰當的一項是（ ）

　　A．蒼蠅和蜘蛛 B．蒼蠅、蜜蜂和蜘蛛 C．'聰穎'的蒼蠅D．聰明的蒼蠅

　　4、蒼蠅被粘住了，如果你是那只蜜蜂，你會(huì )對他說(shuō)些什么？

　　參考答案：

　　1、翩翩 2、D 3、C 4、略

　　六、推薦教學(xué)教法論文一篇

　　寓言教學(xué)與創(chuàng )新教育

　　寓言是一種用故事來(lái)寄寓道理的文學(xué)體裁，它篇幅短小，具有明顯的諷喻意義。其主題思想多是借小喻大，借遠喻近，借古喻今，借此喻彼。小學(xué)語(yǔ)文課本中選有許 多寓意深刻的寓言，搞好寓言教學(xué)對培養學(xué)生的創(chuàng )新思維有著(zhù)重要意義。

　　一、利用寓言寓意的多層次性，培養學(xué)生的抽象思維能力

　　小學(xué)語(yǔ)文課文中有一則著(zhù)名寓言叫 《盲人摸象》，說(shuō)的是幾個(gè)盲人摸象時(shí)由于摸不到象的全部而得到了令人啼笑皆非的結果。表層寓意嘲笑那些一知半解便自以為是的淺薄之徒；中層寓意是諷刺那些 不知佛法的博大精深而詡得道的臣民；深層寓意是告誡人們要克服主觀(guān)片面性，學(xué)會(huì )全面地看問(wèn)題。學(xué)生對表層寓意的理解是比較容易的，經(jīng)過(guò)啟發(fā)后對中層寓意也 能理解。我們如能借這類(lèi)寓言，逐層誘導學(xué)生不斷深入地探索其深層寓意，經(jīng)常訓練，并且把這種訓練同其他內容的教學(xué)、其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)結合起來(lái)，引導學(xué)生 從哲學(xué)的深度思考問(wèn)題，其功用就遠不止語(yǔ)文一門(mén)學(xué)科，也遠不止小學(xué)一段時(shí)期。

　　《刻舟求劍》：表層寓意是諷刺那些思想閉塞而又剛愎自用 的蠢人；中層寓意是嘲笑那些頑固守舊、反對革新的國君和貴族；深層寓意則是告誡人們要懂得運動(dòng)與相對靜止的哲理。

　　對于小學(xué)生而言，這 些寓言的表層寓意并不難理解，但其深層寓意的理解就很困難。這當然是正常的。實(shí)際上，勉強叫學(xué)生去背那些哲學(xué)概念也沒(méi)有必要。關(guān)鍵是，作為語(yǔ)文教師，應當 怎樣設法引導學(xué)生由形象思維逐步學(xué)會(huì )抽象思維，由經(jīng)驗思維逐步學(xué)會(huì )理論思維，在長(cháng)期訓練中逐步養成深入思考的好習慣，并且把那些作為人類(lèi)幾千年思維結晶的 哲理逐步融入自己的日常思維之中。

　　二、利用寓言寓意的多面性，培養學(xué)生的發(fā)散思維能力

　　著(zhù)名寓言《猴子和鱷魚(yú)》，寫(xiě)鱷魚(yú)的妻子病重，要吃猴心，于是鱷魚(yú)謊稱(chēng)對岸有茂密的花果，愿意背猴子渡水去采摘，把猴子騙到水中央才說(shuō)出本意；猴子急中生 智，謊稱(chēng)“心掛在樹(shù)上要回去取”，鱷魚(yú)只好背它回去取心，剛*岸猴子便跳到樹(shù)上去了。從不同的角度進(jìn)行理解，這則寓言有四個(gè)寓意：騙人者反而受騙；要防止 得而復失；不可貪欲迷誤；邪不勝正。

　　一則優(yōu)秀的寓言，往往就像這樣令人回味無(wú)窮。實(shí)際上，現實(shí)生活本身就是復雜的，寓言不過(guò)是現實(shí)生 活的折射�，F代社會(huì )愈益復雜，我們應該充分利用寓言，切實(shí)引導學(xué)生從多種角度、多種途徑去思考問(wèn)題，去認識生活、認識社會(huì )，使學(xué)生越學(xué)越聰明。

　　三、 利用寓言形象的可塑性，培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力

　　寓言《買(mǎi)櫝還珠》，本來(lái)就可從買(mǎi)方、賣(mài)方兩面進(jìn)行理解，可以引導學(xué)生進(jìn)行發(fā) 散性思維。而這個(gè)故事本身講的是個(gè)買(mǎi)賣(mài)問(wèn)題，可否引導學(xué)生聯(lián)系當前市場(chǎng)經(jīng)濟中的一些具體問(wèn)題進(jìn)行思考呢？譬如說(shuō)，現代商品生產(chǎn)極講究包裝，那么生產(chǎn)廠(chǎng)家能 否學(xué)“楚人”包裝珍珠那樣去包裝自己的產(chǎn)品呢？由此出發(fā)，至少可以引出三個(gè)相關(guān)的問(wèn)題：

　�。�、商品的裝璜要做到形式與內容的統一，審美效應和經(jīng)濟效益的統一。

　�。�、包裝是藝術(shù)，但包裝后的商品又不同于一般意義上的藝術(shù)品。

　�。�、我國勞動(dòng)人民在兩千多年前就已懂得了商品包裝的辯證法，對楚人賣(mài)珠的嘲諷從反面證明了這一點(diǎn)。如果能經(jīng)常引 導學(xué)生這樣去思考，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生將會(huì )經(jīng)常樂(lè )意去“發(fā)現”。

　　當然，“發(fā)現”也好，“想象”也好，“創(chuàng )造”也好，都不是胡思亂想，不能 脫離寓言的基本內容而“離題萬(wàn)里”。

　　四、利用寓言作品的多樣性，培養學(xué)生的整合思維能力

　　小學(xué)語(yǔ)文教材中關(guān)于狼的寓言有四篇：《一只狼》、《狼和小羊》、《會(huì )搖尾巴的狼》、《東郭先生和狼》。這四篇的寓意，分開(kāi)看，大不相同。但如果讓小學(xué)生 歸納一下狼的特性，(殘忍兇惡而又不乏狡猾)，這就是簡(jiǎn)單的輻合思維訓練。

　　復雜一點(diǎn)的如《買(mǎi)櫝還珠》、《南轅北轍》、《我要的是葫 蘆》、《掩耳盜鈴》，分開(kāi)看，四篇寓意似乎大相徑庭；但合起來(lái)看卻可以說(shuō)明一個(gè)共同的道理：目的和手段(或途徑)必須統一，否則將一事無(wú)成。這是從較深的 層次上進(jìn)行輻合思維訓練的材料。

　　訓練學(xué)生的整合思維，常常要引導學(xué)生異中求同。這也是一種創(chuàng )造性思維。

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