清朝歷史知識教案

　　教學(xué)目標

　　通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生了解《四庫全書(shū)》是一部什么樣的書(shū)、魏源的進(jìn)步思想、《海國圖志》編寫(xiě)的目的和主要內容、嚴復其人、嚴復譯著(zhù)《天演論》的內容和影響、清末教育制度變革的情況。

　　通過(guò)引導學(xué)生認識清末愛(ài)國思想出現的背景，分析其歷史意義，培養學(xué)生的愛(ài)國情感以及運用歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析和認識歷史現象的能力。

　　通過(guò)本課學(xué)習，使學(xué)生認識到在中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì )的過(guò)程中，魏源等人“師夷長(cháng)技以制夷”的思想，是愛(ài)國的、進(jìn)步的。在民族危機日益深重的時(shí)候，嚴復主張變法維新，救亡圖存，并譯著(zhù)《天演論》，宣傳生物進(jìn)化觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )進(jìn)步理論，引導中國人向西方學(xué)習，探索救國救民的道路，是符合歷史潮流的。在封建末世，社會(huì )動(dòng)蕩不安，民族危機日益深重，魏源、嚴復等人能夠順應歷史潮流，主張向西方學(xué)習，這種勵志圖強，勇于探索、革新的精神是值得我們學(xué)習的。

　　教學(xué)建議

　　地位分析 本課是“清朝的文化”中關(guān)于思想、教育方面的內容，對于學(xué)生了解封建末世中國文化狀況以及傳統文化在西方文化沖擊下的變化很有幫助。清朝末年，社會(huì )腐朽、落后，國家主權不斷淪喪，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì )，但是，愛(ài)國的思想家們不甘落后，勇于革新進(jìn)取，使得在封建末世黑暗之時(shí)，在我國思想文化界呈現出一些鮮活進(jìn)步的現象。

　　重點(diǎn)分析 本課重點(diǎn)是思想家魏源、嚴復的思想。藥物戰爭后，中國思想界出現了一股“向西方學(xué)習”的新思想。魏源是其中的積極倡導者，他編寫(xiě)的《海國圖志》提出“師夷長(cháng)技以制夷”的思想，具有愛(ài)國和進(jìn)步的意義，啟導著(zhù)中國知識界面向世界，注意研究現實(shí)問(wèn)題。這是當時(shí)中國思想界的新動(dòng)向。19世紀末，中國民族危機日益嚴重，維新變法運動(dòng)興起，嚴復正是宣傳維新變法思想的著(zhù)名思想家，他所宣傳的社會(huì )進(jìn)步理論，打擊了封建勢力，啟發(fā)中國知識界去探索西方資本主義政治、經(jīng)濟、文化，尋找救國之路。

　　難點(diǎn)分析 本課難點(diǎn)是嚴復譯著(zhù)《天演論》及其作用。本目?jì)热堇碚撔暂^強，學(xué)生對《天演論》是什么樣的著(zhù)作并不了解，嚴復翻譯這本書(shū)的目的是什么？特別是《天演論》所宣傳的思想是什么？在當時(shí)為何能產(chǎn)生巨大影響？這都需要把嚴復的思想同當時(shí)中國社會(huì )的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)考慮，這對于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)比較困難。

　　重點(diǎn)突破方案 魏源和《海國圖志》：這是本課重點(diǎn)之一。結合藥物戰爭前后中國社會(huì )的變化，分析魏源等人開(kāi)明思想出現的原因。然后，教師簡(jiǎn)介魏源的生平，引導學(xué)生看書(shū)，在此基礎上組織討論，主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國圖志》的主要內容和歷史意義，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )魏源思想的愛(ài)國性。

　　難點(diǎn)突破方案 嚴復和《天演論》：這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。首先，引導回憶嚴復在維新變法運動(dòng)時(shí)期創(chuàng )辦《國聞報》，宣傳變法的'情況，指出嚴復在中國近代史上的地位，結合小字，對嚴復的生平作一簡(jiǎn)單介紹。然后指導學(xué)生看書(shū)，在學(xué)生自學(xué)的基礎上，師生共同分析嚴復的思想形成的背景：甲午戰爭后，中國民族危機嚴重，嚴復力主維新變法，救亡圖存。

　　關(guān)于《天演論》及其進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)，教師可以介紹該書(shū)的主要內容和觀(guān)點(diǎn)，指導學(xué)生閱讀書(shū)中小字部分，著(zhù)重指出嚴復翻譯此書(shū)的主要目的在于宣傳“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì )進(jìn)步理論，為19世紀末期的維新變法運動(dòng)搖旗吶喊。最后，點(diǎn)明嚴復翻譯《天演論》的重要意義。

　　教法建議 導入新課：教師可以提問(wèn)上節課有關(guān)科學(xué)技術(shù)的內容，然后指出：清朝末年，在“西學(xué)”的影響下，中國在自然科學(xué)方面取得了一些突出的成就，但中國依然落后挨打，引導學(xué)生認識中國落后的根本原因在于社會(huì )制度的腐朽，于是一些愛(ài)國思想家開(kāi)始認識到中國的落后，主張學(xué)習西方，變革社會(huì )，尋找救國之路。由此導入新課。

　　《四庫全書(shū)》：引導學(xué)生掌握該書(shū)的性質(zhì)、分類(lèi)以及對中國文化典籍的保存即可。書(shū)中插圖和小字部分學(xué)生自學(xué)，不作要求。

　　教學(xué)設計示例

　　重點(diǎn)：思想家魏源、嚴復的思想

　　難點(diǎn)：嚴復譯著(zhù)《天演論》及其作用

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課：復習提問(wèn)：清朝末年，我國出現了哪些著(zhù)名的科學(xué)家和工程師？他們取得了什么成就？在學(xué)生回答的基礎上，教師指出：清朝末年，我國雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就，但這不能改變中國落后挨打的局面。引導學(xué)生認識中國落后的根本原因是社會(huì )制度的腐朽落后，一些進(jìn)步思想家們意識到中國的落后，主張學(xué)習西方，變革社會(huì )。從而引出新課。

　　二、《四庫全書(shū)》：

　　性質(zhì)：這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書(shū)，也是世界上最大的一部叢書(shū)。

　　分類(lèi)和意義：全書(shū)分為經(jīng)、史、子、集四大類(lèi)，共收錄各類(lèi)書(shū)籍3000多種，近8萬(wàn)卷，保存了十分豐富的文獻資料。但是，清政府為了鞏固統治，實(shí)行思想文化專(zhuān)制政策，刪改、銷(xiāo)毀了大量不利于清朝統治的書(shū)籍，也是祖國文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。

　　三、魏源和《海國圖志》

　　1．簡(jiǎn)介魏源的生平。

　　2．《海國圖志》：學(xué)生閱讀書(shū)中相關(guān)內容后，教師指出：《海國圖志》是當時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)的一部專(zhuān)著(zhù)，也是介紹和傳播西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，特別是軍事技術(shù)的著(zhù)作。這部書(shū)編寫(xiě)的目的是“師夷長(cháng)技以制夷”，即學(xué)習外國的先進(jìn)技術(shù)，用來(lái)抵抗外國的侵略。

　　魏源思想的影響：組織學(xué)生討論：魏源的思想有什么進(jìn)步性？產(chǎn)生了什么影響？

　　魏源主張向西方學(xué)習，表明地主階級知識分子中的先進(jìn)人物開(kāi)始認識到中國的落后，從“天朝上國”的迷夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始面向世界，注意研究現實(shí)問(wèn)題，啟迪人們通過(guò)學(xué)習西方，尋求強國御侮之道。

　　四、嚴復和《天演論》

　　1．簡(jiǎn)介嚴復：引導學(xué)生回憶嚴復在維新變法運動(dòng)期間，就在天津主辦《國聞報》，宣傳變法的史實(shí)。結合本目小字第一段，指出嚴復是我國近代著(zhù)名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，他對西方文化進(jìn)行了比較系統地介紹。

　　2．嚴復思想形成的背景：提問(wèn)：嚴復生活的時(shí)代和魏源生活的時(shí)代有什么不同？引導學(xué)生認識和理解嚴復主張效法西方，推行維新改革是與19世紀末中國民族危機空前嚴重，維新變法思想高漲的時(shí)代背景相適應的。他的思想比魏源更全面、更深入，是“向西方學(xué)習”的思想不斷深化的結果。

　　3．《天演論》及其影響：為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級思想文化，嚴復一生翻譯了大量西方學(xué)者的著(zhù)作，其中以《天演論》的影響最大。指導學(xué)生閱讀本目小字第二段，在此基礎上組織學(xué)生看書(shū)討論《天演論》中“物競天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀(guān)點(diǎn)和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會(huì )進(jìn)步理論。嚴復翻譯《天演論》的真實(shí)目的在于以進(jìn)化論為思想武器，論證變法維新的合理性，通過(guò)變法使社會(huì )由落后變?yōu)橄冗M(jìn)是自然之理，抨擊了“天不變，道亦不變”的錯誤觀(guān)點(diǎn)。很顯然，嚴復用資產(chǎn)階級的世界觀(guān)對封建保守思想進(jìn)行了有利的抨擊，啟發(fā)中國知識界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟和文化，為維新變法運動(dòng)提供了理論依據。

　　五、清末新教育制度的建立：（教師指導，以學(xué)生自學(xué)為主）

　　1．背景：傳統科舉制度的弊端在于脫離社會(huì )實(shí)際，培養不出有用的人才。藥物戰爭以后，受西方的影響，新式學(xué)堂紛紛建立，教育改革已經(jīng)成為大勢所趨，時(shí)代的要求。

　　2．新教育制度建立：1903年，張之洞等奏準頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年，沿襲了一千多年的科舉制被廢除。

　　小結：藥物戰爭以來(lái)，隨著(zhù)中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì )，一些先進(jìn)的思想家開(kāi)始認識到中的落后，他們主張學(xué)習西方、抵御外侮、變革社會(huì )，實(shí)現國家的富強這種進(jìn)步的思想引導先進(jìn)的中國人不斷向西方尋找救國的道路。這種順應歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國思想是值得我們學(xué)習的。

　　板書(shū)設計

　　清朝的文化——進(jìn)步的思想家和新教育制度

　　一、《四庫全書(shū)》——世界最大的叢書(shū)

　　二、進(jìn)步思想家——“與時(shí)俱進(jìn)”

　　魏源：《海國圖志》“師夷長(cháng)技以制夷”

　　嚴復：中國近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家

　�。�1）嚴復的思想：效仿西方，變法救國

　�。�2）《天演論》及其作用

　　“物競天擇，適者生存”

　　“世道必進(jìn)，后勝于今”

　　三、新教育制度的建立

　　舊教育制度的弊端

　　擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制

　　探究活動(dòng)

　　1．事先請學(xué)生閱讀魏源、嚴復的有關(guān)材料，并寫(xiě)出讀后感。然后組織課堂討論，主要圍繞晚清時(shí)期“向西方學(xué)習”的進(jìn)步思想是如何出現的？魏源和嚴復在“向西方學(xué)習”方面做出了那些貢獻？這種思想對中國近代社會(huì )產(chǎn)生了什么影響？注意：組織活動(dòng)時(shí)要有記錄，最好事先寫(xiě)好發(fā)言提綱。

　　2．請同學(xué)們收集有關(guān)魏源、嚴復等人的文字、圖片資料，以“中國近代進(jìn)步思想家”為題，制作展板或出黑板報，進(jìn)行宣傳。培養學(xué)生關(guān)心時(shí)政、關(guān)注祖國前途命運，與時(shí)俱進(jìn)的愛(ài)國主義思想。

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