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梅原文翻譯及賞析
梅原文翻譯及賞析1
原文：
梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問(wèn)訊，大梁遺老。
浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少。宣和宮殿，冷煙衰草。
注釋?zhuān)?/strong>
�、嬴櫍杭带櫻�，是一種候鳥(niǎo)。秋風(fēng)起時(shí)北雁南飛，春季則自南歸北。在詩(shī)詞中常被當作信使。
�、诖罅哼z老：即中原父老、北宋遺民。大梁，戰國魏都，即北宋時(shí)都城汴京。
�、坌蛯m殿：借指故國宮殿。宣和，宋徽宗年號。
翻譯：
梅花凋謝過(guò)后，北方大地一定解凍了，鴻雁應該早點(diǎn)回去了。鴻雁啊，還要靠你問(wèn)候那些留在大梁的宋朝遺民呢。
浙河的西邊，是前線(xiàn)陣地，卻靜悄悄地聽(tīng)不到什么聲音�；春拥谋泵�，是金人占領(lǐng)的地區，人煙稀少，一片荒涼�？茨窃�(jīng)繁華奢侈的宣和宮殿，現在只剩下冰冷的煙霧和枯黃的野草。
賞析：
北宋滅亡，中原淪喪，人民生活在異族的鐵蹄之下。這對生活在南北宋之交和南宋時(shí)代的文人士大夫心靈造成了巨大震撼，并成為他們在詩(shī)詞中反復吟詠的主題。劉克莊這首詞就是這樣，他通過(guò)鴻雁北歸，問(wèn)候北方人民，遙想中原的殘破景象，表達出渴望統一的強烈愿望�！懊分x了，塞垣凍解鴻歸早�！苯厦坊ǖ蛑x了，萬(wàn)物逐漸復蘇。北方邊塞地區也應該冰融凍解。南來(lái)過(guò)冬的鴻雁正及早地歸去。劉克莊此詞，別開(kāi)生面，委托北去的鴻雁，帶口訊向長(cháng)期處于金人統治下的宋遺民進(jìn)行慰問(wèn)�！傍櫄w早，憑伊問(wèn)訊，大梁遺老�！贝罅�，是指北宋首都汴京。遺老，年老的遺民。詞人托鴻雁向他們問(wèn)候，是表示對他們處境的'關(guān)心，是對他們抗爭的聲援，同時(shí)也表達了南方愛(ài)國志士對北方骨肉同胞的思念之情。然而，何時(shí)才能完成統一大業(yè)呢？這卻是無(wú)言可說(shuō)了。
詞的下片，作者的想象翅膀隨著(zhù)鴻雁的北去而飛翔，展現出祖國大好山河殘破冷落、人民流散、田園宮室荒蕪的景象�！罢愫游髅孢吢暻�，淮河北去炊煙少�！闭愫游髅�，指浙江西路，包括鎮江一帶即當時(shí)接近宋、金分界（淮河）的前線(xiàn)之地。地處邊防，卻悄寂無(wú)聲，反映南宋當局的茍且偷安，防務(wù)廢弛，當然更談不上恢復的準備�；春右员�，是金人占領(lǐng)的地區。炊煙少，指在戰爭破壞和被金人奴役掠奪之下，人煙稀少，一片荒涼。這里真實(shí)地揭示了廣大民眾的苦難生活。最后兩句，感情濃烈而深沉：“宣和宮殿，冷煙衰草�！毙�，北宋徽宗年號。北宋的汴京，到徽宗時(shí)期，城市的繁榮，宮廷的奢華到了極點(diǎn)。北宋末年統治者“竭府庫之積聚，萃天下之伎藝”，大興宮殿，廣植花木，窮奢極欲，激起人民的反抗，導致金人的入犯無(wú)力抵御，結局是身為俘虜，生靈涂炭，而逃到南方的趙宋統治集團，則又在西子湖畔營(yíng)造起安樂(lè )窩，在那里醉生夢(mèng)死，將祖宗故國拋在腦后。這一句表達的感情不禁讓人想起李后主《虞美人》中的名句“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，只是后主抒發(fā)的是物是人非的感慨，而劉克莊在這一句中抒發(fā)的只怕是物也非、人也非的更為深沉的慨嘆。
這兩句不用動(dòng)詞和虛字而把時(shí)間、地點(diǎn)、景象和人物感情自然地組合起來(lái)，構成一幅雄渾蒼涼的廣闊圖畫(huà)，鮮明形象，而含意卻十分深遠，耐人玩味，與李白《憶秦娥》的“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，可謂同曲同工。
梅原文翻譯及賞析2
梅花是一種品格高尚，極有個(gè)性的奇花，與松、竹并稱(chēng)“歲寒三友”，所以騷人墨客競相題詩(shī)贊頌，自六朝以至趙宋，詠梅篇什不可勝數，而膾炙人口者則不多見(jiàn)。蕭氏這篇《梅》詞，能脫去“匠氣”，寫(xiě)出自己的個(gè)性，實(shí)屬難能可貴。
上片從兩個(gè)側面寫(xiě)梅：一、不怕霜雪。二、不怕角聲之哀怨。首句即入韻�！扒f(wàn)雪”四字就烘襯出梅花生活的典型環(huán)境�！扒А薄叭f(wàn)”二字極寫(xiě)霜雪降次之多，范圍之廣，分量之重，來(lái)勢之猛，既有時(shí)間感、空間感，又有形象感、數量感�！笆鼙M寒磨折”一句以“寒”字承上，點(diǎn)出所詠對象：梅。說(shuō)梅受盡了“千霜萬(wàn)雪”的“磨折”，可見(jiàn)詞人所詠，絕非普通的梅花，而是人格化了的梅花，詠物即是寫(xiě)人，梅與人相契相生。
“賴(lài)是”三句，另賦新筆，極寫(xiě)梅花不為惡勢力所屈的高尚品格。得虧是這副天生的錚錚鐵骨，經(jīng)得住霜欺雪壓的百般“磨折”，即便是那“大角曲”中的《梅花落》曲子吹到最后一遍（徹），它也全無(wú)懼色，堅挺如故，因為它“欲傳春信息，不怕雪埋藏”（陳亮《梅花》詩(shī)）。
“渾不怕”即“全不怕”，寫(xiě)得鏗然價(jià)響，力透紙背，以鋒棱語(yǔ)傳出梅花之自恃、自信、自矜的神態(tài)，而“瘦硬”之詞，則是從梅花的形象著(zhù)筆。因為寒梅吐艷時(shí)，綠葉未萌，疏枝斜放，故用“瘦”字攝其形；嚴霜鋪地，大雪漫天，而梅獨傲然挺立，生氣蓬勃，故以“硬”字表其質(zhì)，二字可與林和靖詠梅詩(shī)中的“疏影橫斜”相伯仲�！笆栌啊蹦颂搶�(xiě)，美其風(fēng)致；“瘦硬”則實(shí)繪，贊其品格，二者各有千秋，而傳神妙趣實(shí)同。
下片寫(xiě)梅花的高潔，也有側面描寫(xiě)：一、與月相知；二、不與海棠相爭。過(guò)片以“清絕”二字獨立成韻，從總體上把握梅花的特性，意蘊無(wú)窮，耐人咀嚼�！扒褰^”之“清”有清白、清麗、清俏、清奇、清狂、清高種種含義，但都不外是與“濁”相背之意�！扒濉倍劣凇敖^”，可見(jiàn)其超脫凡俗的個(gè)性�！坝耙矂e”，翻進(jìn)一層，說(shuō)梅花不僅具有“瘦硬”、“清絕”與“眾芳搖落獨鮮妍”的品質(zhì)，就連影兒也與眾不同，意味著(zhù)不同流俗，超逸出塵，知音難得，自然勾出“知心惟有月”一句。得一知己足矣，有月相伴即可。黃昏月下，萬(wàn)籟俱寂，唯一輪朦朧素月與沖寒獨放的梅花相互依傍，素月贈梅以疏影，寒梅報月以暗香，詞人雖以淡語(yǔ)出之，但其含蘊之深，畫(huà)面之美，境界之高，煞是耐人尋味。
最后二句寫(xiě)梅花孤芳自賞、不同流俗的個(gè)性�；ㄖ畼s枯，各依其時(shí)，人之窮達，各適其性。本來(lái)不是春榮的梅花，一腔幽素是不可能向海棠訴說(shuō)的，自然不必讓好事者拿去和以姿色取寵的海棠攀親結緣了。這里借前人“欲令梅聘海棠”（見(jiàn)《云仙雜記》引《金城記》）的傳說(shuō)反其意而用之，不僅表現了梅花不屑與凡卉爭勝的傲氣，詞人借梅自喻的心事也就不語(yǔ)自明了。
《庶齋老學(xué)叢談》認為這首詞與王澡同名之作意境相似，其《霜天曉角·梅》云：
疏明瘦直，不受東皇識。留與伴春應肯，千紅底、怎著(zhù)得？
夜色。何處笛？曉寒無(wú)耐力。飛入壽陽(yáng)宮里，一點(diǎn)點(diǎn)、有人惜。
此詞上片寫(xiě)梅花“疏明瘦直”，不受“東皇”賞識，不與百花爭勝的好形象，品格確與蕭詞“略相似”，惟下片則轉寫(xiě)落梅之何處笛，“曉寒無(wú)耐力 ”，雖不討東皇歡喜，然自有同病相憐之人惜其飛墜。這與蕭詞的“渾不怕角吹徹”及羞與海棠為伍的命意又自有別，兩者相較，王詞不免要遜一籌了。
總之，這首詠梅詞是詞人有感而發(fā)借物寄興之作。上下片分寫(xiě)梅的傲骨與傲氣。傲骨能頂住霜雪侵陵，傲氣羞與凡卉爭勝。
古人總結寫(xiě)詩(shī)方法有賦比興三種，但有時(shí)因題材和命意的需要可以在寫(xiě)法上結合使用，如這首詠梅詞就是賦而兼比的。因為在寫(xiě)法上它是以梅喻人。梅的.瘦硬清高，實(shí)象征人的骨氣貞剛，品質(zhì)高潔，梅格與人格溶成一片，二者契合若神，由此顯出無(wú)窮意蘊，耐人玩味。觀(guān)其出語(yǔ)之侃切健勁（如“受盡”、“渾不怕”，“唯有”、“原沒(méi)”、“如何共”等），既不同于動(dòng)蕩流暢之語(yǔ)，也與溫婉輕柔之詞迥異，故其情致既非飄逸，也非婉轉，而是深沉凝重，于是便形成這首詞沉著(zhù)明快的顯著(zhù)特點(diǎn)。而霜雪堆積，月華流照，疏影橫斜的詞境，又顯出超凡脫俗、清麗優(yōu)美的氣韻和格調。因而此詞在沉著(zhù)明快中，又略帶幾分清新俊逸，但這只如多歷憂(yōu)患的硬漢子眉宇間偶爾透露的天然秀氣，它與風(fēng)流儒雅的貴公子渾身的瀟灑英俊之氣是絕不相類(lèi)的。
參考資料：
1、唐圭璋等．唐宋詞鑒賞辭典（南宋·遼·金）：上海辭書(shū)出版社，1988：1978-1981
2、顧易生．宋詞精華：巴蜀書(shū)社，1995：625-626
梅原文翻譯及賞析3
原文：
孤雁兒·世人作梅詩(shī)
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。
說(shuō)不盡、無(wú)佳思。
沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。
一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。
譯文：
早晨從藤床紙帳中醒來(lái)，昨夜又痛到失眠。沒(méi)有絲毫安慰，只有無(wú)盡的哀思。只有斷斷續續的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著(zhù)。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰(shuí)同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈��！
注釋?zhuān)?/strong>
早晨從藤床紙帳中醒來(lái)，昨夜又痛到失眠。沒(méi)有絲毫安慰，只有無(wú)盡的哀思。只有斷斷續續的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著(zhù)。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的`肝腸知與誰(shuí)同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈��！
賞析：
“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思�！遍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調節高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人詞作中，這種陳設大都表現凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水�！币饩诚嗨�，寫(xiě)一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續玉爐寒”，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷(xiāo)金獸”。然而這一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時(shí)室內唯有時(shí)斷時(shí)續的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴�！鞍槲仪閼讶缢币痪�，把悲苦之情變成具體可感的形象。
梅原文翻譯及賞析4
陌上行人怪府公，還是詩(shī)窮，還是文窮？下車(chē)上馬太匆匆，來(lái)是春風(fēng)，去是秋風(fēng)。
階銜免得帶兵農，嬉到昏鐘，睡到齋鐘。不消提岳與知宮，喚作山翁，喚作溪翁。
翻譯
田間路上的行人驚怪的看著(zhù)作者，是詩(shī)使人窮、還是文使人窮？從上任到解職時(shí)間匆匆，春天到袁州就任，剛到秋天就被革職。
罷官以后不用再帶兵、農，那就從早玩到黑，從天黑睡到吃飯。不用躋身仕途，做一個(gè)名副其實(shí)的“山翁”、“溪翁”。
注釋
陌上：田間小路上。陌，田間東西方向的道路，泛指道路。
怪：驚異；覺(jué)得奇怪。
府公：泛稱(chēng)府、州級的長(cháng)官。
詩(shī)窮：詩(shī)使人窮。
文窮：文使人窮。
下車(chē)上馬：指上任到解職。下車(chē)，官吏到任。
春風(fēng)：春天的風(fēng)。暗指上任時(shí)春風(fēng)得意。
秋風(fēng)：秋天的風(fēng)，暗指離任時(shí)失意落寞。
階銜：官職。
鐘：指某個(gè)時(shí)間。
不消：不需要；不用。岳、
知宮：官職名，也指仕途。
鑒賞
詞篇一開(kāi)始即通過(guò)陌上行人對詞人“下車(chē)上馬太匆匆”的驚怪，從側面描寫(xiě)這次被解職是毫無(wú)道理的�！跋萝�(chē)”“上馬”其間相距不過(guò)數月，故云“太匆匆”。
“詩(shī)窮”、“文窮”是詩(shī)使人窮、文使人窮的意思。行人們這樣發(fā)問(wèn)正說(shuō)明城中父老對他革職的不解與不平，這從側面肯定了作者在袁州并無(wú)失職，失火不是他的過(guò)錯。既然人們對他這次解官只當是因為詩(shī)窮，因為文窮之故，換言之即非為政有失，則作者被排擠的真相就昭然若揭了。作者借行人之口，巧妙地為自己的罷官作了申訴�！按猴L(fēng)”、“秋風(fēng)”兩句點(diǎn)出時(shí)間，表現了作者上任時(shí)春風(fēng)得意，離職時(shí)的失意落寞，前后形成鮮明的'對比，暗指仕途沉浮無(wú)常；也喻作者兩袖清風(fēng)，正直廉潔。
下闋從作者方面立言，是對“行人”關(guān)切的回答。那意思是說(shuō)：不要有什么奇怪，我自己倒落得個(gè)清閑。宋時(shí)，一般情況下知州兼任本州兵馬鈐轄和勸農使。知州的實(shí)職被奪，也就沒(méi)有帶兵、農的虛銜了，這是一種幽默的說(shuō)法�！半A銜免得帶兵農，嬉到昏鐘，睡到齋鐘。不消提岳與知宮，喚作出翁、喚作溪翁”這幾句說(shuō)既然當權者不給事干，那就只好從早玩到黑，從天黑睡到吃飯，作一個(gè)名副其實(shí)的“山翁”、“溪翁”。不能躋身仕途就作浪跡山林的打算，這在封建時(shí)代是帶有普遍性的現象。但作者其實(shí)是用反語(yǔ)發(fā)泄牢騷，劉克莊絕不是一個(gè)甘心作山翁、溪翁的人。
作者在詞中寓憤懣不平之氣于諧謔閑適之中，一問(wèn)一答，輕松而不流于淺露，亦客亦主，活潑而不失之含蓄，可以說(shuō)在豪放粗獷的詞風(fēng)中較為獨特。
創(chuàng )作背景
劉克莊是一個(gè)心懷天下、渴望為國立功的人。但在當時(shí)那個(gè)腐朽的時(shí)代里，他的仕途卻充滿(mǎn)了曲折。公元1237（嘉熙元年）春，詞人出使袁州，數月后即因火災被劾罷官。劉克莊大為不服，寫(xiě)下這這首詞以示申說(shuō)。
梅原文翻譯及賞析5
原文
孟浩然
林臥愁春盡，搴帷見(jiàn)物華。
忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。
金灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
韻譯
高臥林下正愁著(zhù)春光將盡，掀開(kāi)簾幕觀(guān)賞景物的光華。
忽然遇見(jiàn)傳遞信件的使者，原是赤松子邀我訪(fǎng)問(wèn)他家。
煉丹的金爐灶剛剛生起火，院苑中的仙桃也正好開(kāi)花。
如果仙人真可以保住童顏，何惜醉飲返老還童的流霞。
賞析
這首詩(shī)吟詠道士山房中的景物，反映了作者失意之余的離俗之感。詩(shī)中用仙家典故和道家術(shù)語(yǔ)，涉筆成趣。雖為一般應酬之作，但語(yǔ)出自然，妙句天成。
唐代，因兩晉南北朝時(shí)代的胡鬧，佛道并起，和尚道士成堆，也好許多人當了和尚道士，也不用跟平常人爭就業(yè)機會(huì )了。孟詩(shī)人看來(lái)在樹(shù)木里當隱士，結交了不少佛道家。梅道士一定會(huì )飲酒作詩(shī)，一定能附庸風(fēng)雅，一定常在道觀(guān)宴請眾雅士。孟詩(shī)正發(fā)著(zhù)春夢(mèng)，欣賞春華的逝去，梅道士的小道童跑了過(guò)來(lái)大叫，“師父又要請大家喝酒了�！币宦�(tīng)大喜呀，還愁著(zhù)日子不好打發(fā)呢。一溜煙跑到梅道士道觀(guān)，已經(jīng)有一眾雅士們在坐，道童開(kāi)始煉金丹，詩(shī)人聚眾欣賞桃花。孟詩(shī)人打起了玩笑，梅道士你修煉可保童顏不老，還要什么仙丹仙桃，還喝什么返老還童的東西。
詩(shī)很簡(jiǎn)單，短短四句，道出當年隱士道士們的生活，詩(shī)的前半部分寫(xiě)作者在賞玩春景時(shí)，忽然被邀到梅道士家；詩(shī)的后半部分熱情贊嘆梅道士的生涯。不過(guò)詩(shī)人閑的發(fā)慌，因而借用了金灶、仙桃、駐顏、流霞等術(shù)語(yǔ)和運用青鳥(niǎo)、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，賦予游仙韻味，羨慕著(zhù)道士生活的豐富多彩，流露了向道之意。
本詩(shī)雖暗用謝靈運《登池上樓》句意，但情致頗有不同。謝詩(shī)主要抒發(fā)仕途多舛之牢愁，而孟詩(shī)則表現出一段活潑潑的情趣。詩(shī)題“山房”，是一篇意旨的`關(guān)鍵，山中春晚，當平地上春意闌珊之時(shí)，山中之春方盛甚至方始，故白居易《大林寺桃花》云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。詩(shī)人正是抓住了這一自然現象，在看似平常的詞句中翻出新意。首句“愁春盡”的“愁”，是一種陪襯，至篇末“童顏若可駐，何惜醉流霞”，已是意興正酣，喜氣洋洋了。何以有此轉變，自然是山中那初火的金灶，那始花的仙桃，當然，從“忽逢”中，還可體味，尚有那如春意般的友情。在大地春去之時(shí)，山中一隅晚來(lái)的春景使詩(shī)人由“愁”中振奮，可見(jiàn)那愁春，其實(shí)是惜春，想更多更長(cháng)地留住春光。于是可悟詩(shī)人雖為隱士，卻對生活，對美好的事物尤其心向。這是孟浩然與一般隱者的不同處，孟詩(shī)最近陶潛，不僅因句尚清淡，更因為胸中這段樸茂的情趣。
梅原文翻譯及賞析6
原文：
年年為客遍天涯。
夢(mèng)遲歸路賒。
無(wú)端星月浸窗紗。
一枝寒影斜。
腸未斷，鬢先華。
新來(lái)瘦轉加。
角聲吹徹小梅花。
夜長(cháng)人憶家。
譯文
我長(cháng)年在外漂泊，足跡遍及天涯海角。那回家的映夢(mèng)，卻總是姍姍來(lái)遲。但見(jiàn)星光與月色浸透了窗紗，映照出一枝#花的斜影。
我的愁腸沒(méi)有被愁斷，兩鬢卻已斑白。最近，身體也越來(lái)越消瘦了。運處傳來(lái)角聲，吹著(zhù)哀哀的《小#花》。長(cháng)夜漫漫，我又想起了遠方的家。
注釋
阮郎歸：詞牌名。又名《醉桃源》、《醉桃園》、《碧桃春》。雙調四十七字，前后片各四平韻。
為客：作客。
歸路：回家的路。
賒（shē）：遙遠。
無(wú)端：無(wú)因，沒(méi)來(lái)由。
浸：指月光射進(jìn)窗內。
鬢（bìn）先華：謂雙鬢生出白發(fā)。
新來(lái)：最近以來(lái)。
《小#花》：樂(lè )曲名。
賞析：
趙長(cháng)卿這首《阮郎歸》，題為客中見(jiàn)梅。詞的意蘊是以梅花象征客子，詞的主旨在題目藏而不露。
“年年為客遍天涯�！蹦昴隇榭�，極寫(xiě)飄泊時(shí)間之漫長(cháng)。遍天涯，道盡飄泊空間之遼遠。作者開(kāi)篇徑言與家鄉的隔絕，真實(shí)地道出心靈上所擔荷的.羈愁之深重�！皦�(mèng)遲歸路賒”。還家的好夢(mèng)，總是姍姍來(lái)遲，使客子夢(mèng)中還家暫消思愁的機會(huì )都沒(méi)有�，F實(shí)冷峻，擺在面前：歸路迢遞，歸不得也。首句述離家之久之遙，已使讀者深為之傷感，次句又言客子歸家之情，即在夢(mèng)中亦不可伸更使讀者倍感心中的郁悶不可發(fā)泄。
短短兩句，便可動(dòng)人之心，作者感情之真摯，筆力之深厚，可窺一斑。顯然，客子這一夜，又是一個(gè)不眠之夜�！盁o(wú)端星月浸窗紗。一枝寒影斜�！遍缴陷氜D，忽爾見(jiàn)到那浸透了月光的窗紗上，映現出一枝梅花橫斜的姿影。月光溶溶，柔和似水，星光點(diǎn)點(diǎn)，閃鑠其間，愈發(fā)襯托出梅枝清峻�！盁o(wú)端星月浸窗紗，一枝寒影斜�！币还P便寫(xiě)出梅花“清絕，十分絕，孤標難細說(shuō)”（長(cháng)卿《霜天曉角。詠梅》）的神理。妙筆也。
“腸未斷，鬢先華�！睋Q頭遙挽起筆，不寫(xiě)梅花，轉來(lái)寫(xiě)人。年年天涯，夢(mèng)遲路賒，縱未愁斷，也已是早生了白發(fā)。人自然是：“新來(lái)瘦轉加�！币惶焯煦俱蚕氯チ��！敖锹暣祻亍缎∶坊ā��！惫湃顺Ｒ虻阎兄小睹坊洹�，大角之曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》（《樂(lè )府詩(shī)集》卷二十四），而想象梅花有情，笛聲角聲，使之傷心，甚至凋落。當角聲吹徹《小梅花》曲之時(shí)，正梅花極具傷心難堪之際。
這緊緊銜連客子傷心難堪之至極，此情、此境，究為憐梅耶？抑為自憐耶？不知梅花為客子之幻化歟？抑或客子為梅花之幻化歟？恍難分辨。結句一唱點(diǎn)醒：“夜長(cháng)人憶家�！贝艘痪渥钍巧钋橥ㄆ杏|、皆匯于此。年年天涯，何嘗不是漫漫長(cháng)夜今日無(wú)眠，數年來(lái)又何曾安枕過(guò)。以“家”字結穴，意尤味深長(cháng)。
這，正是全幅詞情的終極指向。而在趙長(cháng)卿詞中，家與梅，又原有一份親切關(guān)系。長(cháng)卿《花心動(dòng)·客中見(jiàn)梅寄暖香書(shū)院》云：“一餉看花凝佇。因念我西園，玉英真素”�！皵嗄c沒(méi)奈人千里”，“那堪又還日暮”�？梢园l(fā)明本詞結穴的言外之意。見(jiàn)梅思家，尤為刻摯。結得樸厚、含蓄。
返顧全詞的筆路意脈，作者身處天涯為客，夜半無(wú)端見(jiàn)梅，自憐、憐梅，思緒縈回曲折，終歸于夜長(cháng)憶家，收曲以直。梅花客子層層相對而出，一筆雙挽而意脈不斷，可謂別致。詞情詞境，將客子之傷心難堪與梅花之傷心難堪交織處，將梅枝月下寒影之意象與客子羈勞憔悴之形象印合為一境，梅花隱然而為客子之象征，又隱然指向所憶之家園，可謂清新。全詞主旨雖然是客子之愁苦，但寫(xiě)出了月中梅枝之寒影，其清峻之精神，也正是客子之精神，于是抒發(fā)愁?lèi)澲瑫r(shí)也含有一種高致。細論起來(lái)，趙長(cháng)卿此詞不失為一首含蓄有味的佳作。
梅原文翻譯及賞析7
朝中措·梅
陸游〔宋代〕
幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識東皇。
譯文
你美好的姿色得不到少年人的喜愛(ài)，默默無(wú)語(yǔ)只有孤獨和凄涼相伴。冬來(lái)春去身世飄零，品行清高不同于世俗。在江邊月下你寄托了我多少詩(shī)情夢(mèng)境，四溢的清香引起我多少離愁別恨。即便是春風(fēng)渾然不知，你也曾是最先報春的使者。
注釋
朝中措（cuò）：詞牌名�！端问贰�(lè )志》入“黃鐘宮”。又名為“照江梅”、“芙蓉曲”、“梅月圓”。雙調，四十八字，前片四句三平韻，后片五句兩平韻。梅：梅花，它最高尚的品質(zhì)，默默無(wú)聞、自強不息、堅強、剛毅，不向困難低頭，不夸耀自己。你雖不像卻敢于和凜冽的寒風(fēng)、冰冷的大雪抗爭，直面險惡的環(huán)境，勇敢地面對挑戰。幽姿（yōu zī）：美好的姿色。不入：得不到，不入別人的眼。任：任憑。東皇：此指司春之神，即東君。
賞析
該詞雖通篇不見(jiàn)“梅”字，卻處處抓住梅花的特點(diǎn)著(zhù)意描寫(xiě)。詞人運用擬人化手法，借梅花以自喻，梅花與人熔為一體，把自己的身世之感，含蘊其中，寄托遙深。全詞寓意深婉含蓄，余味悠長(cháng)。
起句“幽姿不入少年場(chǎng)”，其意略同詞人《卜算子·詠梅》詞中的“無(wú)意苦爭春”。所以“不爭”、“不入”的人，為潔身自好。幽姿者，美姿也�！坝摹弊钟谐领o淡泊意味，與歌舞喧鬧的“少年場(chǎng)”相對。此句看起來(lái)是直接書(shū)寫(xiě)，其實(shí)是賦與興相結合，是贊梅，也是自賞。以下三句，轉為自憐自傷。
“無(wú)語(yǔ)”二字是感慨當時(shí)自己的國事、身世都有不可說(shuō)的地方。北方金、元厲兵秣馬、虎視耽耽，而南宋朝廷，主和議者多，主戰者少。一般權貴只知追名逐利，求田問(wèn)舍。國事如此，夫復何言。從詞人身世來(lái)說(shuō)，雖然具體背景不知道，但顯然未受重用。既肯定身為“幽姿”，理應潔身自好，清貧且有自己的操守，和世俗之人不同，做一個(gè)佳人高士，大部分都是這樣。然而詞人用事心切，耐不住寂寞，既不愿意和奸詐小人所茍同，但是僻處一隅詞人又不免不了感傷一番，這種矛盾心情，詞人也說(shuō)不出口。故才會(huì )說(shuō)“飄零身世”、“冷淡心腸”。
下片“江頭月底”三句是寫(xiě)梅花風(fēng)韻，也是詞人自我寫(xiě)照。漫步于江邊月下，梅花疏影橫斜，清香四溢，是詩(shī)境，也是夢(mèng)境。幾句把梅花與詞人清絕愁亦絕的況味傳出。結尾兩句，和前文相呼應，于是詞人作自賞之語(yǔ)，沖破了前邊凄涼感傷的情調，以“光榮的'過(guò)去”排遣內心的矛盾�！皷|皇”意味著(zhù)梅花雖然沒(méi)有到開(kāi)花的時(shí)節，然而蒙受著(zhù)花神眷顧，于是花神讓梅花先開(kāi)放，早早的占用一年最初的芳香。
這篇詞中，詞人雖做出了一副自負自傲的姿態(tài)，然而正如李廣罷官后過(guò)霸陵自稱(chēng)“故李將軍”一樣，詞人的心情仍是悲涼的。全篇遣詞造句，意趣十足，梅話(huà)與人難以分辨。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀(guān)，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
梅原文翻譯及賞析8
原文：
一剪梅·余赴廣東實(shí)之
劉克莊〔宋代〕
束缊宵行十里強。挑得詩(shī)囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來(lái)送劉郎。
酒酣耳熱說(shuō)文章。驚倒鄰墻，推倒胡床。旁觀(guān)拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？
譯文：
舉著(zhù)捆麻火把在夜里走了十里有余，只道得挑著(zhù)詩(shī)囊趕路卻丟掉了衣囊。天氣寒冷道路濕滑馬蹄都凍得發(fā)僵，原來(lái)是王先生實(shí)之來(lái)送劉先生克莊。酒喝到半酣耳根子發(fā)熱談?wù)撝?zhù)文章，論說(shuō)聲驚到了鄰居的墻推到了胡床。旁觀(guān)的人拍手笑這兩人太粗疏狂放，我們回應說(shuō)粗疏又怎樣狂放又怎樣！
注釋?zhuān)?/strong>
一剪梅：詞牌名。雙調小令，六十字，上、下片各六句，句句平收。此調以一個(gè)七言句帶兩個(gè)四言句，節奏明快。余赴廣東：這一次劉克莊是到廣東潮州去做通判（州府行政長(cháng)官的助理）。實(shí)之：王邁，字實(shí)之，和劉克莊唱和之作很多。有《臞軒集》。束缊（yùn）：用亂麻搓成火把。宵行：由《詩(shī)經(jīng)·召南·小星》“肅肅宵征，夙夜在公”轉化而來(lái)，暗示遠行勞苦之意。詩(shī)囊：裝詩(shī)書(shū)的袋子。元：通“原”。王郎：指王實(shí)之。劉郎：指作者自己。唐代劉禹錫多次被貶，自稱(chēng)“劉郎”，此暗用其意。胡床：坐具，即交椅，可以轉縮，便于攜帶。疏狂：意為不受拘束，縱情任性。
賞析：
這是一首抒寫(xiě)與友餞別的令詞。全篇表達了詞人傲視世俗的耿介個(gè)性，是他主動(dòng)向社會(huì )發(fā)動(dòng)“攻擊”的狂放表現。語(yǔ)極夸張，情極大膽，豪爽、超邁，淋漓酣暢。
上片寫(xiě)臨行前的情景——劉克莊連夜起程，王邁為其送行。先寫(xiě)自己將在天亮之前拿著(zhù)火把，走十多里的路，不可背負過(guò)重，便把衣囊拋棄，只挑著(zhù)詩(shī)囊上路。豪爽的性格與嗜詩(shī)如命的心情于此可見(jiàn)�！跋小币崖堵猛局�。
起句“束缊宵行十里強”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地描寫(xiě)連夜而行的'情狀。一枝火把引路，來(lái)到十里長(cháng)亭，點(diǎn)出餞別之意。
“挑得詩(shī)囊，拋了衣囊�！北憩F了書(shū)生本色，詩(shī)囊里都是他的心血結晶，自然不肯輕易拋掉。詩(shī)囊里裝著(zhù)他的詩(shī)篇，也裝著(zhù)他的一腔豪情滿(mǎn)腹抑郁。
“天寒”三句，先從自然條件的惡劣寫(xiě)旅途之艱苦，再點(diǎn)友人相送之誼�！疤旌坊R蹄僵”，一個(gè)“僵”字，寫(xiě)盡了艱苦之狀。雖在說(shuō)馬，但行人顛簸于馬背，冒著(zhù)寒風(fēng)，艱難趕路的情景，已躍然紙上�！巴趵伞彼汀皠⒗伞�，用典巧妙�！巴趵伞卑抵赣讶讼怠巴踔x”望族之后，而“劉郎”則為被貶謫者的代稱(chēng)。
下片寫(xiě)餞別情景。二人分手在即，卻并不傷別感慨，而是痛飲酒酣，豪情滿(mǎn)懷，談文論詩(shī)，睥睨世俗，狂放不羈。二人高談闊論，以致驚動(dòng)了東鄰西舍。詞人曾以《落梅》詩(shī)受謗免官，他對此十分不平，所以最后三句寫(xiě)道：當別人笑他疏狂時(shí)，他滿(mǎn)不在乎地回答他們，并不以疏狂為意。這正是對當時(shí)束縛思想的、嚴酷的禮法制度的挑戰和抗議。
“酒酣耳熱說(shuō)文章”，從結構上說(shuō)，是上片情節的結局。又是可作為下片的開(kāi)端，順勢翻出新的情節，安排頗顯匠心�！熬坪ǘ鸁帷北憩F了酒逢知己的歡樂(lè )，同時(shí)又是詞人熱情奮發(fā)，興會(huì )正濃的時(shí)刻。詞人避開(kāi)朋友間碰杯換盞的次要情節，而徑直寫(xiě)出“說(shuō)文章”的一幕，可謂善于剪裁�！罢f(shuō)文章”極含蓄地暗示他們對時(shí)事的評論、理想的抒發(fā)，以及對憂(yōu)憤的傾泄。
王實(shí)之秉性剛直，豪氣干云人稱(chēng)子昂、太白。劉克莊也是言談雄豪，剛直無(wú)畏�！绑@倒鄰墻，推倒胡床”兩句，正是他們這種英豪氣質(zhì)的形象表現。前句寫(xiě)客觀(guān)反響，后句寫(xiě)人物舉動(dòng)。兩個(gè)狂士捋袖豁拳，乘著(zhù)酒興指點(diǎn)江山，語(yǔ)驚四座，全無(wú)顧忌，鄰座驚傻觀(guān)者豎發(fā)，全與我無(wú)關(guān)。這種形象的夸飾淋漓盡致地張揚了二人的豪氣。
“旁觀(guān)拍手笑疏狂”，作者設想，若有旁觀(guān)者在此，必定拍手笑我二人疏狂�！芭氖中Α笔且环N不被他人理解的表現，對狂者來(lái)說(shuō)不足懼，倒起著(zhù)反襯作用。劉克莊與王實(shí)之在志士受壓、報國無(wú)門(mén)的時(shí)代，將心頭的積郁，化為激烈的言詞、不平常的行動(dòng)，自然會(huì )被稱(chēng)為“疏狂”�！笆栌趾畏�，狂又何妨！”態(tài)度明確堅定，可謂狂上加狂，雄放恣肆，豪情動(dòng)人。有此一句，通篇振起。
這首詞體現了劉克莊詞風(fēng)雄偉豪放的一面，也反映出他繼承了辛棄疾的革新精神，同時(shí)又發(fā)展了詞的散文化、議論化的特點(diǎn)。
劉克莊
劉克莊(1187～1269)南宋詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩(shī)人中年壽最長(cháng)，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng )作，提出了許多革新理論。
梅原文翻譯及賞析9
浮玉飛瓊，向邃館靜軒，倍增清絕。夜窗垂練，何用交光明月。近聞道、官閣多梅，趁暗香未遠，凍蕊初發(fā)。倩誰(shuí)摘取，寄贈情人桃葉。
回文近傳錦字，道為君瘦損，是人都說(shuō)。祅知染紅著(zhù)手，膠梳黏發(fā)。轉思量、鎮長(cháng)墮睫。都只為、情深意切。欲報消息，無(wú)一句、堪愈愁結。
注釋
浮玉：傳說(shuō)仙人居住的地方。
邃(suì)館：猶邃宇。
官閣：供人游憩的樓閣。
墮睫：落淚。
賞析
這首詞寫(xiě)梅寫(xiě)雪寫(xiě)心情。上闋主要寫(xiě)雪景寫(xiě)梅態(tài)�！案∮瘛本鋵�(xiě)出了雪景之凄清之美妙，“夜窗垂練”真是一幅極好的景致�！俺冒迪阄催h，凍蕊初發(fā)”寫(xiě)出紅梅初放時(shí)的情態(tài)和神韻�！百徽l(shuí)摘取，寄贈情人桃葉”則由景物描寫(xiě)轉入情事敘述。下闋寫(xiě)一種很復雜的心情，即非簡(jiǎn)單的男女之愛(ài)又非明確的思鄉之情，其中蘊含著(zhù)一種敏銳的憂(yōu)慮。上闋集中筆墨，采用襯托、比擬等手法，寫(xiě)梅寫(xiě)雪。其中亦有人，是欲折梅寄梅的遠行人；下闋則放開(kāi)景物，專(zhuān)心抒情，寫(xiě)閨閣中念遠人。寫(xiě)清瘦、寫(xiě)思緒、寫(xiě)情意、寫(xiě)愁苦，然而卻寫(xiě)得很含蓄。上片寫(xiě)寄梅是欲折而未折；下片寫(xiě)寄書(shū)是欲寫(xiě)而未寫(xiě)。這首詞的.妙處，也許就在于此，將深邃細膩、復雜難言的感情寄寓于景物，句有余味，篇有余意。
周邦彥
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著(zhù)名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等�；兆跁r(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng )作不少新詞調。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語(yǔ)言典麗精雅。長(cháng)調尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
梅原文翻譯及賞析10
吉祥寺古梅
一樹(shù)古梅花數畝，城中客子乍來(lái)看。
不知花氣清相逼，但覺(jué)山深春尚寒。
翻譯
旅居南京時(shí)，聽(tīng)聞吉祥寺中數畝梅花開(kāi)的正艷，于是前去觀(guān)賞。
身臨其境，只覺(jué)得山深境幽，春寒料峭，卻不曾想到這正是梅花冷香逼人的緣故。
注釋
吉祥寺：在南京東郊。據載，寺后有梅數十畝，鐵干虬枝，引人觀(guān)賞。
客子：作者旅居南京，故自稱(chēng)“客子”。乍（zhà）：初次。
創(chuàng )作背景
明亡后，詩(shī)人隱居在南京城，南京東郊有一座吉祥寺，寺里有古梅一株。老詩(shī)人作為客居南京的“客子”，也慕名前來(lái)。在漫步魅花叢中，寫(xiě)下來(lái)這首詩(shī)。
賞析
古詩(shī)中詠梅之作屢見(jiàn)不鮮，自北宋林逋稱(chēng)道梅花的“暗香”以來(lái)，詩(shī)人們更是常常筆底流香，盛贊梅花。林古度的這首《吉祥寺古梅》，也是眾多“梅花頌”中的一篇，表現了作者對梅花清冷香氣的由哀贊嘆。
開(kāi)頭兩句用“賦”的寫(xiě)法，總說(shuō)古梅概貌并自己初來(lái)觀(guān)賞之緣起。首句直寫(xiě)所見(jiàn)，“一樹(shù)古梅花數畝”，即上引《金陵覽古》“拜梅庵”條記載的內容，不同之處是突出了“花”，“扶疏十畝”的，不僅有盤(pán)曲環(huán)繞的“虬枝”，而且還有綴滿(mǎn)枝頭、“千朵萬(wàn)朵壓枝低”（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）的繁花。在用字上，以“一”領(lǐng)起，前四字與后三字似對非對，梅才“樹(shù)”，花有“數畝”，于描摹形相的同時(shí)，也流泄出詩(shī)人的贊嘆之情。詩(shī)人在明朝滅亡后就住在南京，故以“客子”自稱(chēng)。從時(shí)間順序說(shuō)，第二句在前，先有來(lái)游的客子，然后才見(jiàn)到盛開(kāi)的古梅，這里為了突出“吉祥寺古梅”，故將寫(xiě)古梅的筆墨提前。一、二句看似平淡，但品味一下，又覺(jué)得不是無(wú)關(guān)詩(shī)趣的冗筆。正因為初來(lái)乍到，看到盛開(kāi)的古梅，新鮮感自然特別強烈，若不是“乍來(lái)看”，下文對于香氣獨特感受恐怕就不會(huì )那么深了。
三、四兩句凝聚著(zhù)作者的親身體驗，也是此詩(shī)的意趣所在。作者本意是贊美梅花冷香撲面而來(lái)，但不從正面描寫(xiě)梅香，而是說(shuō)賞梅時(shí)只覺(jué)得春寒料峭，襲人肌骨，卻不知道這是梅花冷香逼人之故。這種春寒的感覺(jué)愈強，愈顯出梅花幽香之清冷逼人。明寫(xiě)春寒，暗贊冷香；故意說(shuō)“不知花氣”，實(shí)則是深深感到了花氣之冷，清冷到了使人都誤以為春寒浸身的`程度。這就是作者故作不知梅香而蘊含的妙趣�；ㄏ�，是嗅覺(jué)所聞；寒冷，是觸覺(jué)所感梅花的冷香竟使人產(chǎn)生寒的感覺(jué)，這是運用了通感的藝術(shù)手段所產(chǎn)生的效果，真切地再現了梅花香氣的特征。
這首詩(shī)融合了視覺(jué)、嗅覺(jué)，觸覺(jué)的感受來(lái)詠梅，清新自然，有一定的韻味。
梅原文翻譯及賞析11
原文：
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回。
前樹(shù)深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香去，禽窺素艷來(lái)。
明年獨自律，先發(fā)映春臺。
譯文
萬(wàn)木禁受不住嚴寒快要摧折，梅樹(shù)卻像獨凝地下暖氣于根莖，恢復了生機。
皚皚的白雪籠罩著(zhù)山村鄉野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜綻開(kāi)。
微風(fēng)吹拂攜裹著(zhù)淡淡的幽香，素雅芳潔的姿態(tài)令鳥(niǎo)兒看。
明年如果梅花還能按時(shí)綻放，希望它先開(kāi)到人們喜歡的望春臺。
譯文二
萬(wàn)木經(jīng)受不住嚴寒的侵襲，枝干將被摧折。梅樹(shù)的孤根卻吸取地下的暖氣，恢復了生氣。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒獨開(kāi)。它的幽香隨風(fēng)飄散，一只鳥(niǎo)兒驚異地看著(zhù)這枝素艷的早梅。我想寄語(yǔ)梅花，如果明年按時(shí)開(kāi)花，請先開(kāi)到望春臺來(lái)。
注釋
孤根：?jiǎn)为毜母�，指梅�?shù)之根。孤：突出其獨特個(gè)性。
暖獨回：指陽(yáng)氣開(kāi)始萌生。
遞：傳遞。幽香：幽細的香氣。窺：偷看。
素艷：潔白妍麗，這里指白梅。
應律：古代律制分十二律，有“六律”、“六呂”，即黃鐘、大呂之類(lèi)。古時(shí)人以十二律推測氣候，此處應律是按季節的意思。
春臺：幽美的游覽之地。
賞析：
齊已是鄉下貧苦人家的孩子，從小一邊放牛一邊讀書(shū)，學(xué)習非�？炭�。幾年后，能夠吟詩(shī)作賦，被寺院長(cháng)老發(fā)現，收進(jìn)寺里作和尚。一年冬天，剛剛下過(guò)一場(chǎng)大雪，清晨齊已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的幾只報春的蠟梅花引來(lái)了報春鳥(niǎo)圍著(zhù)梅花唱歌，齊已被這景色驚呆了，回寺后，馬上寫(xiě)下了《早梅》這首詩(shī)。
這是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)語(yǔ)言輕潤平淡毫無(wú)浮艷之氣，以含蘊的筆觸刻畫(huà)了梅花傲寒的品性及素艷的風(fēng)韻，創(chuàng )作了一種高遠的境界寄托了自己的理想，意蘊深刻。
這是一首詠物詩(shī)。詩(shī)人以清麗的語(yǔ)言，含蘊的筆觸，刻畫(huà)了梅花傲寒的品性，素艷的風(fēng)韻，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。
首聯(lián)即以對比的手法，描寫(xiě)梅花不畏嚴寒的秉性�！叭f(wàn)木凍欲折，孤根暖獨回”，是將梅花與“萬(wàn)木”相對照：在嚴寒的季節里，萬(wàn)木經(jīng)受不住寒氣的侵襲，簡(jiǎn)直要枝干摧折了，而梅樹(shù)卻象獨凝地下暖氣于根莖，回復了生意�！皟鲇邸闭f(shuō)法略帶夸張。然而正是萬(wàn)木凋摧之甚，才更有力地反襯出梅花“孤根獨暖”的性格，同時(shí)又照應了詩(shī)題“早梅”。
第二聯(lián)“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，用字雖然平淡無(wú)奇，卻很耐咀嚼。詩(shī)人以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象�！耙恢﹂_(kāi)”是詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆：梅花開(kāi)于百花之前，是謂“早”；而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開(kāi)，更顯出此梅不同尋常。據《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩(shī)求教于鄭谷，詩(shī)的`第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)�！编嵐茸x后說(shuō)；“‘數枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳�！饼R己深為佩服，便將“數枝”改為“一枝”，并稱(chēng)鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說(shuō)，但仍可說(shuō)明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。此聯(lián)象是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受�！白蛞埂倍�，又透露出詩(shī)人因突然發(fā)現這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜之情；肯定地說(shuō)“昨夜”開(kāi)，明昨日日間猶未見(jiàn)到，又暗點(diǎn)詩(shī)人的每日關(guān)心，給讀者以強烈的感染力。
第三聯(lián)“風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)”，側重寫(xiě)梅花的姿色和風(fēng)韻。此聯(lián)對仗精致工穩�！斑f”字，是說(shuō)梅花內蘊幽香，隨風(fēng)輕輕四溢；而“窺”字，是著(zhù)眼梅花的素艷外貌，形象地描繪了禽鳥(niǎo)發(fā)現素雅芳潔的早梅時(shí)那種驚奇的情態(tài)。鳥(niǎo)猶如此，早梅給人們帶來(lái)的詫異和驚喜就益發(fā)見(jiàn)于言外。以上三聯(lián)的描寫(xiě)，由遠及近，由虛而實(shí)。第一聯(lián)虛擬，第二聯(lián)突出“一枝”，第三聯(lián)對“一枝”進(jìn)行形象的刻畫(huà)，寫(xiě)來(lái)很有層次。
末聯(lián)語(yǔ)義雙關(guān)，感慨深沉：“明年如應律，先發(fā)望春臺�！贝寺�(lián)字面意不難理解。然而詠物詩(shī)多有詩(shī)人思想感情的寄托。這里“望春臺”既指京城，又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心于功名仕進(jìn)，是頗有雄心抱負的。然而科舉失利，不為他人所賞識，故時(shí)有懷才不遇之慨�！扒按迳钛├�，昨夜一枝開(kāi)”，正是這種心境的寫(xiě)照。自己處于山村野外，只有“風(fēng)”、“禽”作伴，但猶自“孤根獨暖”，頗有點(diǎn)孤芳自賞的意味。又因其內懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞開(kāi)無(wú)主”的境遇，而是滿(mǎn)懷希望：明年（他年）應時(shí)而發(fā)，在望春臺上獨占鰲頭。辭意充滿(mǎn)著(zhù)自信。
這首詩(shī)，語(yǔ)言清潤平淡，毫無(wú)秾艷之氣，雕琢之痕。詩(shī)人突出了早梅不畏嚴寒、傲然獨立的個(gè)性，創(chuàng )造了一種高遠的境界，隱匿著(zhù)自己的影子，含蘊十分豐富。通觀(guān)全篇，首聯(lián)“孤根獨暖”是“早”；頷聯(lián)“一枝獨開(kāi)”是“早”；頸聯(lián)禽鳥(niǎo)驚奇窺視，亦是因為梅開(kāi)之“早”；末聯(lián)禱祝明春先發(fā)，仍然是“早”。首尾一貫，處處扣題，很有特色。（李敬一）
梅原文翻譯及賞析12
雪梅
其一
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
其二
有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
雪梅，指宋代詩(shī)人盧梅坡的兩首《雪梅》詩(shī)，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！背蔀榍Ч琶�。
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀(guān)雪賞梅的人不會(huì )作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫(xiě)好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構成了最美的景色。
翻譯/譯文
其一
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫(xiě)評判文章。
說(shuō)句公道話(huà)，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
其二
只有梅花沒(méi)有雪花的話(huà)，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合，也會(huì )非常的俗氣。
當在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫(xiě)好了詩(shī)，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
注釋
1、盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿�，而是他自號為梅坡。
2、降（xiáng），服輸。
3、騷人：詩(shī)人。
4、閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評章：評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。
賞析/鑒賞
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報春的使者、冬去春來(lái)的`象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“摩擦”，都認為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。
這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(cháng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長(cháng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(cháng)，補己之短，才是真理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。
此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結合在一起，才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認為如果只有梅花獨放而無(wú)飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作，也會(huì )使人感到不雅。從這首詩(shī)中，可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
梅原文翻譯及賞析13
落梅
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻？
飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點(diǎn)莓苔多莫數，偶粘衣袖久猶香。
東風(fēng)謬掌花權柄，卻忌孤高不主張。
翻譯
每一片飄零的梅花都叫人觸目愁腸，哪堪殘缺的花瓣凋落如雪片鋪滿(mǎn)了臺階又堆上了墻頭呢？
飄零的梅花就像匆匆過(guò)嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。
梅花曾經(jīng)是那么多原來(lái)美好高潔的花朵，如今卻墜入泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的梅花，香氣卻經(jīng)久不滅。
春風(fēng)掌管著(zhù)對眾花生殺予奪的大權，卻錯誤地忌妒梅花的孤傲高潔，不加扶持，任意摧殘。
注釋
落梅：即掉落的梅花。
砌：臺階。
騷人：泛指憂(yōu)愁失意的文人、詩(shī)人。
謬：不合情理的。
權柄：猶權利。
孤高：孤特高潔，孤傲自許。
主張：主宰，作主。
賞析
嘉定十七年（1224），劉克莊為建陽(yáng)（在今福建北部）令，在當時(shí)屬荒僻之地。詩(shī)人為了抒發(fā)自己遭貶斥的牢騷，并對當政者有所譏刺遂作此詩(shī)。
詩(shī)一起便描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，透露出作者濃重的感傷，奠定了全詩(shī)凄愴憂(yōu)憤的基調�！耙黄芙桃粩嗄c，可堪平砌更堆墻�！泵恳黄h零的梅花都使詩(shī)人觸目愁腸，更哪堪那殘破凋零的花瓣竟如雪片一般紛落，鋪滿(mǎn)了臺階又堆上了墻頭。這兩句詩(shī)與李后主《清平樂(lè )》詞中的名句“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿(mǎn)”所描寫(xiě)的意境極為相似，同樣生動(dòng)地表現了詩(shī)人惜花復傷春的情感。正是眼前這凄清的自然景象喚起了詩(shī)人對社會(huì )、人生的豐富聯(lián)想。
頷聯(lián)承上，用工整的對仗、形象的比喻進(jìn)一步刻畫(huà)落梅：“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘�！眱删湓�(shī)不僅生動(dòng)描繪出落梅在風(fēng)刀霜劍摧殘下枯萎凋零、四散飄墜的凄慘情景，而且高度概括了歷史上無(wú)數“遷客”、“騷人”顛沛流離的不幸遭遇�！斑w客來(lái)過(guò)嶺”，用“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈的典故；“騷人去赴湘”，指柳宗元因“永貞革新”失敗被貶永州（今湖南零陵）一事。然而，這里的“遷客”、“騷人”又不僅指韓、柳，而且泛指漫長(cháng)的封建社會(huì )里包括屈原、李白、自居易、劉禹錫、陸游等人在內的一切仕途坎坷的有才有志之士，含蘊極為豐富。在手法上，詩(shī)人將典故融化在詩(shī)里，如水中著(zhù)鹽，不見(jiàn)痕跡，顯示了他在這方面的深厚功力。同時(shí)，用“遷客”、“騷人”遷謫放逐的遭遇來(lái)比喻“落梅”，不僅表達了對梅花的深刻同情，而且是對“遷客”、“騷人”梅花般高潔品格的贊美。取譬十分貼切。
頸聯(lián)繼寫(xiě)落梅之結局：“亂點(diǎn)莓苔多莫數。偶粘衣袖久猶香�！薄皝y點(diǎn)莓苔”，寫(xiě)曾經(jīng)是那么美好高潔的'梅花如今卻沉淪萎頓于泥土之中，寂寞凄涼地與莓苔之類(lèi)為伍�！岸嗟鞌怠�，極盡梅花凋殘之形容，表現出詩(shī)人對其不幸命運的無(wú)限嘆惋。但接下去卻將筆鋒一轉，寫(xiě)梅花飄搖零落而不失其高潔，香氣經(jīng)久不滅。這兩句與陸游《詠梅》中“零落如塵碾作泥，猶有香如故”異衄同工，贊美的顯然不只是梅花，更是指那些雖身遭挫折而不改初衷、不易志節的“遷客”、“騷人”，運筆委婉，寄托遙深。
以上三聯(lián)反復烘托渲染落梅景象，尾聯(lián)在此基礎上抒發(fā)議論，點(diǎn)明正意，是全篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。通常詩(shī)人在描寫(xiě)落梅之后多抒發(fā)自己的傷感，這里卻別具會(huì )心地責備東風(fēng)說(shuō)：“東風(fēng)謬掌花權柄，卻忌孤高不主張�！北砻嫔献l責東風(fēng)不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它，實(shí)則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。同時(shí)寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿(mǎn)。筆力奇橫，言近旨遠，諷喻之意、不平之氣，溢于言表。
這首詠梅詩(shī)通篇不著(zhù)一梅字，卻不僅刻畫(huà)出梅花的品格和遭遇，而且處處透露出詩(shī)人的自我感情，是詠物詩(shī)的上乘之作。然而運筆卻又是那么委婉，寫(xiě)梅又似寫(xiě)人，其旨在有意無(wú)意之間，表明詩(shī)人十分善于將悲愁感興巧妙地融匯在詩(shī)歌形象之中，故能將詠物與抒懷結合得如此天衣無(wú)縫。此詩(shī)從詠梅這一常見(jiàn)題材中發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，新穎自然，不落俗套，啟人深思。從哀感纏綿中透露出來(lái)的那股抑塞不平之氣，正是廣大文士憤慨不平心聲的集中表露，無(wú)怪當權者視為“訕謗”，一再加害于他，而這便是此詩(shī)的旨趣所在。
梅原文翻譯及賞析14
原文：
暗香橫路雪垂垂。
晚風(fēng)吹。
曉風(fēng)吹。
花意爭春，先出歲寒枝。
畢竟一年春事了，緣太早，卻成遲。
未應全是雪霜姿。
欲開(kāi)時(shí)。
未開(kāi)時(shí)。
粉面朱唇，一半點(diǎn)胭脂。
醉里謗花花莫恨，渾冷淡，有誰(shuí)知。
譯文
梅想的香氣從小徑那邊悠然飄來(lái)，雪想紛紛句落。晚風(fēng)浮動(dòng)，晨風(fēng)輕輕。這綻放的想朵想要爭奪第一分春意呢，于是早早的（先上在寒風(fēng)中發(fā)枝吐蕾�？墒沁@一年中最早的春天已經(jīng)結束了（說(shuō)作者心里的春天上，早早的開(kāi)放，卻是已經(jīng)遲了呢�？茨情_(kāi)煩的想朵，也不全是冰雪晶瑩的姿態(tài)呢。有的吐蕾（未開(kāi)上有的含苞（欲開(kāi)上，就像紅唇的淡雅的女子，只輕輕的掃了些許脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了這鮮艷的想朵（見(jiàn)上面上想呀你不要嫉恨我啊，要知道：你這一身的（渾上淡雅，高潔，又有誰(shuí)相知呢？
注釋
閑居帶湖之作。余叔良：稼軒友人，其他不詳。此詠梅小令。不以繪形寫(xiě)神見(jiàn)長(cháng)，卻以巧立新意取勝。上片起言爭春先出，繼之則謂欲早卻遲，句早遲之間，亦不無(wú)人生尋常事理寄焉。下片結韻轉折有致，且借想喻世，含意尤深：冰清玉潔，傲霜凌雪者，人常運之；妖嬈嬌艷，俯仰隨風(fēng)者，人恒近之。
“暗香”三句：寫(xiě)寒梅凌雪開(kāi)放。暗香：幽香，代指梅想。垂垂：降落貌。
“想意”句：寒梅歲末開(kāi)想，意欲爭春。
“畢竟”三句：從一年的想時(shí)來(lái)看，梅想欲早反遲。
“未應”四句：梅想欲開(kāi)未開(kāi)之時(shí)，未必全是雪霜豐姿，它白里透紅，猶有胭脂紅色。
謗：誹謗，說(shuō)壞話(huà)。冷淡：清冷淡泊。知：欣賞，賞識。
賞析：
作為賦梅贈人之作，詞中的白梅與詞題上的被贈者之間應該有某種聯(lián)系：品格的聯(lián)系或者身世的聯(lián)系。好在梅花的品格與它的身世，在詞人眼中本有因果聯(lián)系；而余叔良的籍籍無(wú)名，似也可以讓讀者生發(fā)“品、運似白梅”的聯(lián)想。這樣，一首以詠白梅為中心的詠物詞，就有了人事寄托的裊裊余味。
上片由景入情再入理，寫(xiě)白梅冒雪開(kāi)放的情態(tài)和詞人對梅花這一“行為”的看法。起韻重筆描寫(xiě)梅花的凌寒冒雪開(kāi)放的情景：在白雪飄零的時(shí)候，被冬日的寒風(fēng)早晚不停地吹拂的白梅，已經(jīng)悄悄開(kāi)放。在扎眼的白雪中，人們幾乎看不見(jiàn)它的花朵，但是卻呼吸到了它的橫路暗香。在接韻中，作者忍不住要揣測這種肯于凌寒開(kāi)放的梅花的心思，覺(jué)得它是為爭先迎接春天而不惜在一年最寒冷的時(shí)候綻放于枝頭。三韻是作者對它的行為加以嘆息：現在畢竟是一年的花事已經(jīng)結束的時(shí)候，梅花因為要早，卻反而成了一年中最晚開(kāi)放的花朵。這樣的嘆息，不僅是為“心高命薄”的梅花而發(fā)，而且也寄寓著(zhù)他對于人事因緣的'深刻體會(huì )。
下片更集中地表達詞人對于“渾冷淡”的白梅的幽恨。在這種幽恨當中，不僅打入了詞人自己的生命體驗，也打入了詞人對友人冷落不遇的真誠理解。過(guò)片語(yǔ)氣突然一轉，說(shuō)這具有“雪霜姿”的白梅，在將開(kāi)未開(kāi)時(shí)也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那時(shí)又是怎樣的顏色呢？接韻就回答這個(gè)潛在的問(wèn)題。它曾像“粉面朱唇”的美人一樣，有著(zhù)一點(diǎn)兒胭脂之色。言外之意是，等到完全開(kāi)放（花冠遮住了花萼），卻成了渾然的白色。白梅從未開(kāi)到開(kāi)放的顏色變化，不僅是對于自然現象的真實(shí)記錄，更在于表達了作者“早知今日，何必當初”的痛惜之情。結韻故意對這清冷素淡的高雅梅花致以“微詞”：你既如此素雅脫俗，就莫怪世人不欣賞你。這樣的反話(huà)，道盡了情深若淺，鐘情若恨的復雜心理矛盾。作者對于白梅這一自然物下這樣的重辭，表明他早已將它當成了某種人品、某種人的命運的象征。這樣的人品和命運，既然引發(fā)了他不醉酒就無(wú)以擺脫的愁情，醉了酒也不能擺脫的幽恨，顯然是包括了他對自己的人品和命運之看法的。作者最后將這首詞寄給了余叔良，也許余叔良也是一個(gè)自感冷淡不遇的幽人，作者以這樣的方式向他表達自己的理解和安慰。
梅原文翻譯及賞析15
原文：
鬲溪梅令·丙辰冬自無(wú)錫歸作此寓意
宋代：姜夔
丙辰冬，自無(wú)錫歸，作此寓意。
好花不與殢香人，浪粼粼。又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋。
木蘭雙槳夢(mèng)中云，小橫陳。漫向孤山山下覓盈盈，翠禽啼一春。
譯文：
丙辰冬，自無(wú)錫歸，作此寓意。
宋寧宗慶元二年，計劃從無(wú)錫回杭州，作此詞已寄我的心意。
好花不與殢香人，浪粼粼。又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋。
梅花不讓我這個(gè)惜花的人盡興觀(guān)賞。微風(fēng)吹起的細細波浪又把我送走了。只怕去到那邊春天已經(jīng)過(guò)去，枝頭上綠葉成陰，那長(cháng)鈿般的嬌艷春花再也見(jiàn)不到了。
木蘭雙槳夢(mèng)中云，小橫陳。漫向孤山山下覓盈盈，翠禽啼一春。
華美的船槳輕輕劃著(zhù)，一條小小的云帶橫曳著(zhù)，出現在我的夢(mèng)中。仿佛我已經(jīng)到達孤山山下，正在四處尋找那盈盈的花朵�？墒�，只看到一只綠色羽毛的小鳥(niǎo)在春色里哀怨地啼叫著(zhù)。
注釋?zhuān)?/strong>
丙辰冬，自無(wú)錫歸，作此寓意。
鬲溪梅令：又名《高溪梅令》。姜夔自度曲，官調。此調調名由來(lái)不虞，姜夔對此調無(wú)相關(guān)附注。雙調，四十八字，用平韻。丙辰：宋寧宗慶元二年（1196年）。
好花不與殢（tì）香人，浪粼（lín）粼。又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿（diàn）何處尋。
好花：指梅花。殢香人：指為花香所陶醉的人，惜花的人。殢，困倦。粼粼：波浪細吹貌。玉鈿：用珠玉制成的花朵形狀的首飾，這里代指嬌艷的春花。木蘭雙槳：指華美的船槳。
木蘭雙槳夢(mèng)中云，小橫陳。漫向孤山山下覓（mì）盈盈，翠禽（qín）啼一春。
漫：空。盈盈：指儀表美好的女子。翠禽：綠色羽毛的鳥(niǎo)。
賞析：
這首詞上片寫(xiě)惜花，花不等待；下片寫(xiě)尋花，花無(wú)蹤影，曲折委宛地寄托了作者借花懷人的情思。全詞人花交替，幻象迭出；句句押韻，清脆悅耳。
詞人對于戀情詞，或多依紅偎翠的狎摯描寫(xiě)，或多秦樓楚館的聲色描寫(xiě)。白石詞則不然，有的.只是“美人如花隔云端”的抒情，給人一種可愛(ài)慕不可褻瀆的高雅感覺(jué)。這是因為白石本人用情專(zhuān)一，他除了在詞中提到合肥情侶外，沒(méi)有提過(guò)他人。白石《鬲溪梅令》，正是懷人之詞。序云：“丙辰冬，自無(wú)錫歸，作此寓意。
“好花不與殢香人�！逼鸸P運用提空描寫(xiě)，空中傳恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好形容花，純然口語(yǔ)而一往深情。殢香人是詞人自道。好花不共惜花人，美人不與憐香惜玉者，傳盡天地間一大恨事�！袄唆贼��！痹~人寤寐求之，求之不得，想象之中，遂覺(jué)此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，將好花與惜花人遙相隔絕。正是盈盈一水，隔斷萬(wàn)古柔情。此即調名“鬲溪梅”之意�！对�(shī)·漢廣》云：“漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！� 《蒹葭》云：“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央�！薄豆旁�(shī)十九首》亦有“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。千古詩(shī)人，精誠所至，想象竟同一神理�！坝挚执猴L(fēng)歸去綠成陰。玉鈿何處尋�！毕胪没�，在水一方。只怕重歸花前，已是春風(fēng)吹遍，綠葉成陰，好花已無(wú)跡可尋。杜牧《嘆花》詩(shī)云：“自恨尋芳到已遲，往年曾見(jiàn)未開(kāi)時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿(mǎn)枝�！贝嗽~化用其語(yǔ)意，又不露痕跡，正是白石詞的妙處。又恐二字，更道出年年傷春傷別的無(wú)限傷感。玉鈿本為女子之首飾，此轉喻梅花之芳姿�！坝疋毢翁帉ぁ币痪溆职涤弥馨顝昂我庵亟�(jīng)前地，遺鈿不見(jiàn)，斜徑都迷”之意（《夜飛鵲》）。此詞本以好花象征美人，此則用首飾象喻好花，喻中有喻，而出入無(wú)間，真如羚羊掛角，無(wú)跡可求。尤妙者，由玉鈿之一女性意象，遂幻出過(guò)片之美人形象，真是奇之又奇。
“木蘭雙槳夢(mèng)中云。小橫陳�！比~境本來(lái)全是想象，過(guò)片二句，則是想象中之想象，可謂夢(mèng)中之夢(mèng)，幻中之幻。夢(mèng)寐中，詞人忽與久違之美人重逢，共蕩扁舟于波心，恍若遨游于云表。木蘭雙槳，語(yǔ)出《楚辭。湘君》：“桂櫂兮蘭枻，”襯托美人之美�！靶M陳”三字，為連綿句，描繪出美人斜倚舟中之“橫陳”二字，讓人想起“玉體橫陳”等粗俗艷冶之事，但白石詞以“清空”為本色，且“不唯清空，又具騷雅”（張炎《詞源》），這等字面原不易見(jiàn)。細體味之，始知此是詞人之險筆是詞人精心策劃的“陰謀”。大概非此二字，不足以寫(xiě)出美人之奇艷，不足以盡傳心中之美感。狀以小字，愈見(jiàn)化艷冶為美好。碧浪粼粼，“蘭棹兮桂槳”，與美人蕩舟天外，天光云影，物我皆忘，這種超凡脫俗的境界，實(shí)為詞人平生夢(mèng)寐追求所幻出的具備理想神采之意境。然而，夢(mèng)有夢(mèng)后人醒，云有風(fēng)流云散。結筆二句，已從夢(mèng)幻跌回想象中之現境�！奥蚬律缴较乱捰�。翠禽啼一春�！眽�(mèng)醒云散，如花美人無(wú)法尋覓，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？從過(guò)片至結筆，詞境情節呈大幅度跳躍，裁云縫月之妙，在盈盈二字�！豆旁�(shī)十九首》云：“盈盈樓上女，皎皎當窗牖�！庇緸槊廊酥稳�，此又借美人轉喻好花之芳姿，一語(yǔ)雙關(guān)，美人之形象又幻化為想象中之好花。句首下一漫字，寫(xiě)盡好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下尋覓好花，而好花終不可得，整個(gè)春天，唯聞翠禽對鳴而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔為梅妻鶴子之林逋隱居之處。詞中之孤山，借為好花之地之代語(yǔ)而已�？障蚝没ㄖ貙ひ捄没�，意味著(zhù)惜花人縱然重歸故地，也已是花落人空，唯有綠葉成陰，鮫銷(xiāo)淚痕了。一春二字結穴，用凄美之字面，象征時(shí)間之綿延，寫(xiě)出詞凄艷哀絕的愛(ài)情悲劇，真是“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”了。結句暗用一則神異傳說(shuō)�！洱埑卿洝吩疲黑w師雄，睢陽(yáng)人，（隋）開(kāi)皇中過(guò)羅浮山，天寒日暮，見(jiàn)林間有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妝靚逸，素服出迎，相與扣酒家門(mén)共飲，不覺(jué)醉臥。即覺(jué)，乃在大梅樹(shù)下，有翠羽嘈唧其上，月落參橫，惆悵而已。結筆暗用這一故事，愈增全幅詞境如夢(mèng)如幻的朦朧美感。
此詞藝術(shù)造詣確有獨到之處。論意境乃如夢(mèng)如幻，夢(mèng)中有夢(mèng)，幻中有幻。好花象征美人，煙波象征離絕，此是詞中第一境界。木蘭雙槳，夢(mèng)中美人，乃夢(mèng)中之夢(mèng)，幻中之幻，是第二境界。第一境界實(shí)為詞人平生遭際之寫(xiě)照，第二境界則為其平生理想之象征。營(yíng)造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。論意脈則如裁云縫月，無(wú)跡可求。上片以玉鈿喻好花，遂幻出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻為好花。故過(guò)片夢(mèng)境之呈現，真如空中之音，水中之月，玲瓏剔透，不可湊泊。論聲韻則如敲金戛玉，極為美聽(tīng)。全詞八拍，句句葉韻，用平聲真文等韻，誦之如聞笙簧。句中兼采雙聲、疊韻、疊字，如好花、浪粼為雙聲，成陰、雙槳、夢(mèng)中為疊韻，粼粼、山山、盈盈為疊字，尤增音節之美。這是因為姜夔不僅精于填詞，亦妙解音律，以音樂(lè )人的身份寫(xiě)詞，自是千錘百煉，刻意求工了。楊萬(wàn)里曾激賞姜夔之詩(shī)“有裁云縫月之妙思，敲金戛玉之奇聲”（見(jiàn)《直齋書(shū)錄解題》引），可以移評此詞。
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