九年級上《前出師表》原文和譯文

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的九年級上《前出師表》原文和譯文古詩(shī)詞，歡迎大家分享。

　　原文：

　　臣亮言：先帝創(chuàng )業(yè)未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈于內;忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱(chēng)之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(cháng)史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈;若無(wú)興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離，臨表涕泣，不知所言。

　　譯文：

　　臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng )立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了�，F在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰，這都是因為追念先帝在世時(shí)對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實(shí)應該廣泛地聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，發(fā)揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概;不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱(chēng)引譬喻不合大義(說(shuō)話(huà)不恰當)，以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

　　皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體，對他們的提升、處分、表?yè)P、批評，不應該因人而有什么差別。如果有營(yíng)私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來(lái)表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應征詢(xún)他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經(jīng)過(guò)試用，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協(xié)作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以?xún)A覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書(shū)陳震，長(cháng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。

　　我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見(jiàn)識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪(fǎng)問(wèn)我，向我征詢(xún)對當今天下大事的意見(jiàn)，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，我在戰敗的時(shí)候接到委任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現在已經(jīng)二十一年了。先帝(劉備)知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來(lái)，我日夜憂(yōu)慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼的地方�，F在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準備充足，應當鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來(lái)的都城洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢，進(jìn)獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。

　　希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成，就請治我重罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失;陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢(xún)治理國國的好辦法，聽(tīng)取正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了�，F在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說(shuō)了些什么。

　　創(chuàng )作背景

　　漢章武元年（221年），劉備稱(chēng)帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使漢境內呈現興旺景象。為了實(shí)現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長(cháng)安，臨行之前上書(shū)后主，即這篇《出師表》。

　　作者簡(jiǎn)介

　　諸葛亮（181年—234年），字孔明，瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東省沂南縣）人，是三國時(shí)期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州，隱居隴畝，藏器待時(shí)。建安十二年（207年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對他縱談天下形勢，并建議劉備聯(lián)合孫權，抗拒曹操，以益州為基地，興復漢室，此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。建興元年（223年）劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉候，主持朝政。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》。

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