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臨江仙·斗草階前初見(jiàn)原文、翻譯及賞析
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的臨江仙·斗草階前初見(jiàn)原文、翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
臨江仙·斗草階前初見(jiàn) 宋朝 晏幾道
斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t。
流水便隨春遠，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(cháng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》譯文
當你在階前與女伴斗草時(shí)我們初次相見(jiàn)，當你在樓上與女伴穿針時(shí)我們再次相逢。少女踏青斗草游戲。只見(jiàn)你在階前和別的姑娘斗草，裙子上沾滿(mǎn)露水，玉釵在頭上迎風(fēng)微顫，那活潑唯美的情態(tài)給我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜須穿針乞巧拜新月。我和你在穿針樓上重逢，只見(jiàn)你靚妝照人，眉際沁出翠黛，羞得粉臉生出嬌紅，我們兩個(gè)人已是生情意，卻道得空靈。不料華年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》注釋
臨江仙，原唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用于詠水仙，故名。
斗草，古代春夏間的一種游戲。梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戲�！钡未诖荷�、清明之際已開(kāi)始斗草。
穿針，指七月七日七巧節�！段骶╇s記》載：“漢宮女以七月七日登開(kāi)襟樓，寄七子針”，以示向天上織女乞求織錦技巧，稱(chēng)之為“七巧節”。
“羅裙”句，七夕月夜，你身著(zhù)羅裙，裙濕香露；頭戴玉釵，鬢插香花，立于夜風(fēng)之中。唐·溫庭筠《菩薩蠻》云：“雙鬢隔香紅，玉釵頭上風(fēng)�！�
“流水”句，從李煜“流水落花春去也，天上人間”句化來(lái)，此處指女子去遠，無(wú)處尋覓。
行云，這里用“巫山云雨”的典故。這里指心愛(ài)的女子行蹤不定。
飛雨，微雨。
《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》賞析
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉而含蓄。作者正面寫(xiě)了與女子的初見(jiàn)與重逢，而對于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節卻未作正面表現，給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。
上片不過(guò)是寥寥五句，可是一句一景，一景一情。景中不僅有人，也有人物的感情透出；而且，通過(guò)這情景交融的描寫(xiě)，又暗暗交代了雙方的感情由淺麗深，逐步遞變。更妙的是，這個(gè)女子的音容笑貌，也仿佛可以呼之欲出。
“斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢�！睉洈⑺c她在兩個(gè)特定環(huán)境中的初次相見(jiàn)和再次相逢�！岸凡蓦A前初見(jiàn)”寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”�！按┽槝巧显辍睂�(xiě)轉眼又到了七夕。女子樓上對著(zhù)牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了。
“羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t�！边@三句，是補敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿(mǎn)了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如在眼前。末句一“羞”字，已露情意。
下片則陡轉話(huà)題，拋開(kāi)往日美好的回憶，陷入眼前苦苦相思的苦悶之中。
“流水便隨春遠，行云終與誰(shuí)同”用巫山神女的典故，表達了心中的無(wú)限惆悵�！傲魉汶S春遠”說(shuō)隨著(zhù)時(shí)光的流逝，共同生活結束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊臍g聚，可惜不能長(cháng)久�！靶性平K與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了。
“酒醒長(cháng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒�，那情感卻一直留了下來(lái)。每當夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠也找不回能夠填滿(mǎn)這空虛的那一段溫暖了。正因為她象行云流水，不知去向，所以只好夢(mèng)里相尋了�！跋鄬�(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現了詞人對自己深?lèi)?ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。
這首詞寫(xiě)懷人。表現作者對往日相逢的美好回憶和如今孤獨相思的不堪。全詞前后反襯，對比鮮明，形成強烈的情感落差，所以有很強的感染力。
《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》鑒賞
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)的女子而作，全詞寫(xiě)情婉轉而含蓄。作者正面寫(xiě)了與女子的初見(jiàn)與重逢，而對于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節卻未作正面表現，給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節也寫(xiě)得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內涵，把心中的哀愁抒寫(xiě)得極為深沉婉曲。
上片敘寫(xiě)與女子初見(jiàn)及其后交往，通過(guò)描寫(xiě)穿戴、刻畫(huà)神態(tài)表現女子之美。起首一句，寫(xiě)有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草，據《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青”，則春日亦有此游戲�！按┽槝巧显辍�，轉眼又到了七夕。七夕，女子樓上對著(zhù)牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了�！傲_裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿(mǎn)了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè )凵t”，靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫(xiě)，又有細膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字，已露情意。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著(zhù)時(shí)光的流逝，共同生活結束了，姑娘不知流落何方�！按骸币彩窍笳魉麄兊臍g聚，可惜不能長(cháng)久�！靶性平K與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見(jiàn)《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了�！熬菩验L(cháng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了�？墒�，那情感卻一直留了下來(lái)。每當夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠也找不回能夠填滿(mǎn)這空虛的那一段溫暖了。正因為她象行云流水，不知去向，所以只好夢(mèng)里相尋了�！跋鄬�(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現了詞人對自己深?lèi)?ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念。
晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而，他與絕大多數玩弄、侮辱女性、不把女性當人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現出詞人不能自己的真情實(shí)感，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對美好事物執著(zhù)追求的崇高情操。
《臨江仙·斗草階前初見(jiàn)》創(chuàng )作背景
宋代斗草之風(fēng)，與唐代相比有過(guò)之而無(wú)不及。在時(shí)間上，宋代人斗草除在端午節外．在春社及清明也有斗草活動(dòng)，此詩(shī)為證。據說(shuō)這還成了婦女游戲的專(zhuān)利品，這首詩(shī)詞里對“斗草”的描寫(xiě)就和女性有關(guān)。
作者簡(jiǎn)介：
晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著(zhù)名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱(chēng)“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫(xiě)愛(ài)情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。
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