《漁父·八月九月蘆花飛》翻譯賞析
《漁父·八月九月蘆花飛》作者為唐朝文學(xué)家張志和。其古詩(shī)全文如下：
八月九月蘆花飛，南溪老人重釣歸。
秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依。
卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對斜暉。
翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非。
【前言】
《漁父》是唐代詩(shī)人張志和所作的七言律詩(shī)。是詩(shī)人《漁父歌》五首的姊妹篇，作者以“南溪老人”來(lái)比喻自己，通過(guò)寫(xiě)漁父的悠閑垂釣的生活，來(lái)暗喻作者自己此時(shí)的閑隱生活。此詩(shī)表達出作者淡泊、澄潔的高遠情志。
【注釋】
�、傧和跋�。重釣：深水中釣魚(yú)。
�、跈懀很幚扰R水的欄干。依依，隱約貌。
�、埴Q發(fā)：鶴的羽毛白色，喻老人白發(fā)。斜暉：同“斜輝”，指傍晚西斜的陽(yáng)光。
�、芊悍炊�。四皓：秦末東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公，隱于商山，年皆八十余，時(shí)稱(chēng)“商山四皓”。傳說(shuō)漢高祖敦聘不至，呂氏用張良策，令太子卑詞安車(chē)，捐此四人與游，因而使高祖認為太子羽翼已成，清除了改立太子的意圖。
�、輧剩杭磧侍��！稌x書(shū)·成都王穎傳》：“皇太子，國之儲君�！�
【翻譯】
八九月蘆花滿(mǎn)天飛，南溪老人垂釣回來(lái)。秋天的山從隱約映入眼簾，野艇靠著(zhù)欄桿隱約可見(jiàn)。拿著(zhù)魚(yú)竿尋找著(zhù)小路，對著(zhù)斜陽(yáng)梳著(zhù)白發(fā)。反而是商山四皓多管閑事，為皇太子定奪是非正誤。
【賞析】
張志和是中唐詩(shī)人，安史之亂后隱居山林，經(jīng)常泛舟垂釣，不再理會(huì )政事。這首《漁父》就是寫(xiě)他隱逸生活的代表作。
詩(shī)篇在兩岸漫天飛舞的蘆花中緩緩拉開(kāi)帷幕，渲染出一派寧靜優(yōu)美安詳的環(huán)境氛圍�！鞍嗽戮旁绿J花飛，南溪老人重釣歸”，秋高氣爽，扁舟垂綸的的老漁父伴著(zhù)夕陽(yáng)的余暉劃舟而歸，晚風(fēng)悠悠，蘆花飄飄，溪水清清，波光粼粼。
“秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依”，臨岸系舟，舉目遠望，翠色怡人，滿(mǎn)山的青草綠樹(shù)像洗染過(guò)一樣，散發(fā)著(zhù)濃濃的綠意。白云翩翩然點(diǎn)染在秋日的藍天上，映照著(zhù)橫在水面上的野艇，更增加了幾分“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的自然情趣，那是一種委運任化，悠然自得的生命意識。詩(shī)人取景不惑，行云流水般的.語(yǔ)言描繪出一幅秋溪擺釣圖，字里行間飄蕩著(zhù)一種輕靈的氣息。作者采用由遠至近的審美視角，秋山、野艇的仰視之間流淌著(zhù)“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充徹著(zhù)一種虛靜的宇宙意識。
“卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對斜暉”，景物的轉換深處是歸家路途的緩緩延伸，彎彎曲曲的小徑，踏著(zhù)秋日的余暉，手把釣竿的老漁父正在悠閑地攏梳著(zhù)那滿(mǎn)頭稀疏的白發(fā)，路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意，那是洗盡塵滓，超然世外的滿(mǎn)足感，詩(shī)人運用繪畫(huà)的藝術(shù)手法，描繪出包孕性的瞬間�！伴e梳鶴發(fā)對斜暉”，完美地傳遞出老漁父自在悠閑的心理狀態(tài)�！靶健鳖H有象征意味，不妨看作是一條自然出世的桃源路。
前六句詩(shī)，閑靜清美，全然洗凈人間鉛華。此景此情，詩(shī)人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出為儲皇定是非�！痹�(shī)人認為四皓未絕塵俗，舍卻隱居生活的安逸，卷入宮廷廢立的紛爭，不免多管閑事。此處議論，運用典故，順景延情，文理自然，意到筆隨，并將作者的人生觀(guān)鮮明的表達出來(lái)。李德裕稱(chēng)張志和“隱而名彰，顯而無(wú)事，不窮不達，其嚴光之比”（《玄真子漁歌記》）。
《漁父》的尾聯(lián)正是他人生觀(guān)最恰當的注解�！肮艁�(lái)閑著(zhù)，多隱于漁”（劉克莊《木蘭花慢·漁夫詞》），張志和從個(gè)體生命的體驗出發(fā)，塑造了林泉高致的“漁父”形象，并運用富有感受力的藝術(shù)心靈捕捉貼切的審美意識：蘆花、秋山、白云、野艇、斜暉……無(wú)不流淌著(zhù)詩(shī)人對高蹈超逸的隱居生活的熱愛(ài)之情。理想化，審美化的隱逸生活暗含著(zhù)一種對自我人生價(jià)值的潛在肯定，以及對時(shí)代隱隱的不滿(mǎn)、失望之情�？鬃釉唬骸暗啦恍�，乘桴浮于海�！甭淠闹刑茣r(shí)代賦予了性好道學(xué)的張志和更多出世的生命情懷，促使他吟唱出了一曲曲美麗的“漁夫”之歌。
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