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勾踐滅吳原文譯文
越王勾踐棲于會(huì )稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政�！贝蠓蚍N進(jìn)對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)，以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂(yōu)，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。今君王既棲于會(huì )稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有?”執其手而與之謀。
遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無(wú)所使，使其下臣種，不敢徹聲聞?dòng)诖笸�，私于下執事曰：寡君之師徒不足以辱君�?愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越國之寶器畢從!寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之，若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江;有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬(wàn)人事君也，無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎?與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎?”
夫差將欲聽(tīng)，與之成。子胥諫曰：“不可!夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也;三江環(huán)之，民無(wú)所移。有吳則無(wú)越，有越則無(wú)吳。將不可改于是矣!員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車(chē);夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之!失此利也，雖悔之，必無(wú)及已。
越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進(jìn)之�！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差與之成而去之。
勾踐說(shuō)于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更�！庇谑窃崴勒�，問(wèn)傷者，養生者;吊有憂(yōu)，賀有喜;送往者，迎來(lái)者;去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。
勾踐之地，南至于句無(wú)，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃�！绷顗颜邿o(wú)取老婦，令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬;生女子，二壺酒，一豚;生三人，公與之母;生二子，公與之餼。當室者死，三年釋其政;支子死，三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來(lái)者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無(wú)不哺(有的哺為“饣”偏旁)也，無(wú)不歠也：必問(wèn)其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：“昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之�！惫篡`辭曰：“昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥?請姑無(wú)庸戰�！备感钟终堅唬骸霸剿姆庵畠�，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎?請復戰!”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞，退則思刑;如此，則有常賞。進(jìn)不用命，退則無(wú)恥;如此，則有常刑�！�
果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無(wú)死乎?”是故敗吳于囿，又敗之于沒(méi)，又郊敗之。
夫差行成，曰;“寡人之師徒，不足以辱君矣，請以金玉、子女賂君之辱!”勾踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命;今天以吳予越，越可以無(wú)聽(tīng)天之命，而聽(tīng)君之令乎!吾請達王甬、句東，吾與君為二君乎!”夫差對曰：“寡人禮先壹飯矣，君若不忘周室而為敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾將殘汝社稷，滅汝宗廟�！还讶苏埶�，余何而目以視於天下乎?越君其次也!”遂滅吳。
【注釋】
中原，原野之中，現常用于“中原地區”廣義指整個(gè)黃河流域，狹義指今河南一帶。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。
丈夫，男子。今常用于男女兩人結婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十歲還不娶媳婦。
丈夫，男孩。今常用義同前“丈夫”句。句意是生男孩。
國，指國內人民。今常用于“國家”或“代表國家的”。句意是，十年不向人民征收賦稅。
爪牙之士：指武士，今為貶義，比喻壞人的黨羽。
大夫：官名。今指醫生
廣運：指土地面積的長(cháng)和寬。東西為廣，南北為運
至于：到達。今用作介詞，表示一件事之后接著(zhù)又發(fā)生另一件事
父母：父老兄弟。 今義為父親和母親的總稱(chēng)
【翻譯】
越王勾踐退守到會(huì )稽山上，向三軍下令說(shuō)："凡是我父輩兄弟和黎民百姓，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進(jìn)見(jiàn)回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，商人夏天的時(shí)候就準備皮貨，冬天的時(shí)候就準備細葛布。天旱的時(shí)候就準備船，有大水的時(shí)候就準備車(chē)輛，就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場(chǎng)。即使沒(méi)有被四鄰侵擾的時(shí)候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來(lái)供養他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來(lái)了，肯定要到處找�，F在君王您已經(jīng)退守到會(huì )稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說(shuō)："如果能夠讓我聽(tīng)聽(tīng)您的高見(jiàn)，又有什么晚的呢?"于是就拉著(zhù)文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。
隨后，越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說(shuō)："我們越國派不出有本領(lǐng)的人，就派了我這樣無(wú)能的臣子，我不敢直接對您大王說(shuō)，我私自同您手下的臣子說(shuō)：我們越王的軍隊，不值得屈辱大王再來(lái)討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻給大王，以酬謝大王的辱臨。并請允許把越王的女兒嫁給您作為婢妾，大夫的女兒嫁給吳國大夫作為婢妾，士的女兒嫁給吳國士作為婢妾，越國的珍寶也全部帶來(lái);越王將率領(lǐng)全國的人，編入大王的軍隊，一切聽(tīng)從大王的指揮。如果大王您認為越王的過(guò)錯不能寬容，那么我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來(lái)，連同金玉一起投到江里，然后再帶領(lǐng)現在僅有的五千人同吳國決一死戰，那時(shí)一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬(wàn)人的軍隊來(lái)對付您大王了，結果不免會(huì )使越國百姓和財物都遭到損失，豈不影響到大王加愛(ài)于越國的仁慈惻隱之心了嗎?是情愿殺了越國所有的人，還是不花力氣得到越國，請大王衡量一下，哪種有利呢?"
夫差想聽(tīng)取文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說(shuō)："不行!吳國與越國，是世代的仇敵，經(jīng)常打仗;外有三條江水環(huán)繞，老百姓沒(méi)有地方遷移。有吳國就沒(méi)有越國，有越國就沒(méi)有吳國。這種局面將不可改變。我聽(tīng)說(shuō)，住在陸地上的人習慣于住在陸地上，依水而居的人習慣于住在水旁。中原各國，即使我們主動(dòng)進(jìn)攻，把他們打敗了，我們也不能長(cháng)期住在那里，也不習慣乘坐他們的車(chē)子;而越國，我們主動(dòng)進(jìn)攻，把他們打敗了，我們就能長(cháng)期住在那里，也能乘坐他們的船。這是消滅越國的有利時(shí)機，千萬(wàn)不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個(gè)有利的時(shí)機，以后后悔也來(lái)不及了。"
越國人把八個(gè)美女打扮好，送給吳國的太宰，對他說(shuō)："您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行，還有更漂亮的美人會(huì )送給您。"太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，古代討伐一個(gè)國家，對方認輸也就行了;現在越國已經(jīng)認輸了，您還想要求什么呢?"吳王夫差就與越國訂立了盟約而后讓文種離開(kāi)。
勾踐對國人說(shuō)道："我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導致老百姓流離失所，橫尸原野，這是我的罪過(guò)。我請求你們允許改變治國政策。"于是埋葬已經(jīng)死去的人，慰問(wèn)受傷的人，供養活著(zhù)的人;誰(shuí)家有憂(yōu)就去慰問(wèn)，誰(shuí)家有喜事就去祝賀;歡送要遠出的人民，歡迎回家的人民;除去人民討厭的，補充人民缺乏的。然后恭卑地服侍夫差，派三百個(gè)士做吳王的仆人。勾踐自己還親自為夫差充當馬前卒。
勾踐的地盤(pán)，南到句無(wú)，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地面積長(cháng)寬達百里。又招集他的父輩兄弟和他的兄弟發(fā)誓說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，古代賢明的國君，四方的老百姓都來(lái)歸附他，就像水往低處流一樣�，F在我無(wú)能，將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。"于是下令：青壯年不準娶老年婦人，老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子，他的父母同樣有罪�？煲置涞娜艘獔蟾�，公家派醫生守護。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗;生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬;生三胞胎，公家給配備一名乳母;生雙胞胎，公家發(fā)給吃的。嫡長(cháng)子死了，減免三年的賦稅;庶子(妾所生的孩子)死了，減免三個(gè)月的賦稅：埋葬的時(shí)候還一定要哭泣，就像自己的親兒子(死了)一樣。還下令老而無(wú)妻的人、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人，由公家出錢(qián)供養教育他們的子女。那些明智理之士，把他的住宅打掃清潔，給他們穿漂亮的衣服，讓他們吃飽飯，而切磋磨礪義理。前來(lái)投奔四方之士，一定在廟堂上舉行宴享，以示尊重。勾踐親自用船載來(lái)稻谷和肉。越國的流浪兒童，沒(méi)有不供給飲食的，沒(méi)有不給水喝的：一定要問(wèn)他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續十年，國家不收賦稅，老百姓都存有足夠三年吃的糧食。
越國的父老兄弟都請求說(shuō)：“從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉;現在越國也已經(jīng)克制夠了，請允許我們?yōu)槟鷪蟪��！惫篡`就推辭說(shuō)：“從前打敗的那一仗，不是你們的罪過(guò)，是我的罪過(guò)。像我這樣的人，哪里還知道什么是恥辱?請暫時(shí)不用打仗了�！备咐闲值苡终埱笳f(shuō)：“越國全國上下，愛(ài)戴國君您，就像愛(ài)自己的父母一樣。兒子想著(zhù)為父母報仇，做臣下的想著(zhù)為國君報仇，難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!"勾踐就答應了，于是招來(lái)大家宣誓，說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)古代賢明的國君，不擔心自己的人力不夠用，擔心的是自己缺少羞恥之心�，F在夫差那邊穿著(zhù)水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬(wàn)三千人,不擔心自己缺乏羞恥之心，卻擔心他的士兵數量不夠多�，F在我將幫上天消滅他。我不贊成個(gè)人逞能的匹夫之勇，希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜，后退則想到要受到懲罰;像這樣，就有合于國家規定的賞賜。前進(jìn)時(shí)不服從命令，后退時(shí)沒(méi)有羞恥之心;像這樣，就會(huì )受到合于國家規定的刑罰�！�
伐吳行動(dòng)果斷開(kāi)始了，越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子，兄長(cháng)勉勵弟弟，婦女鼓勵丈夫，說(shuō)："為什么這樣恩惠的君王，而可以不為他戰死呢?"因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(méi)(古地名，在蘇州附近)再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。于是越國就滅掉了吳國。
夫差求和說(shuō)：“我的軍隊，不值得屈辱您討伐了。請允許我把財寶、美女進(jìn)獻給您來(lái)慰勞您的辱臨�！惫篡`回答說(shuō)： “過(guò)去上天把越國賜予吳國，可是吳國不要;現在上天又把吳國賜予了越國，越國難道可以不聽(tīng)從天命，卻聽(tīng)從您的指令嗎?請允許我送你到甬江句章的東邊，彼此以后仍像兩個(gè)國君一樣�！狈虿罨卮鹫f(shuō)：“從禮節上說(shuō)，我已先有小惠于越國(另一版本為：我比您年長(cháng)一點(diǎn))，你如果不忘周室，給我們吳國一小塊立足之地，這也是我所希望的。你如果說(shuō)：‘我將會(huì )滅了你的國家，毀了你的宗廟’，我只有請求一死，我還有什么臉面來(lái)面對天下人呢?越君你只管進(jìn)入吳國居住吧�！痹絿痛藴缌藚菄�。
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