《旅夜書(shū)懷》注釋翻譯及賞析
旅夜書(shū)懷
年代：【唐】 作者：【杜甫】 體裁：【五律】
細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著(zhù)，官因老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
詞語(yǔ)注釋
�、盼{：高高的桅桿。
�、篇氁怪郏汗铝懔愕囊恢淮诮线^(guò)夜。
�、瞧揭伴煟涸帮@得格外廣闊。
�、戎�(zhù)：著(zhù)名。
�、� 應：認為是、是
�、曙h飄：隨處飄泊，無(wú)依無(wú)靠。作品譯文 微風(fēng)吹拂著(zhù)江岸的細草，那立著(zhù)高高桅桿的小船在夜里孤獨地停泊著(zhù)。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。
我難道是因為文章而著(zhù)名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
【韻譯】：
微風(fēng)輕輕地吹拂著(zhù)江岸畔的細草，深夜江邊，泊著(zhù)桅桿高聳的孤舟。
原野遼闊，天邊的星星如垂地面，明月在水中滾涌，才見(jiàn)大江奔流。
我的名氣，難道是因為文章著(zhù)稱(chēng)？年老體弱，想必我為官也該罷休。
唉，我這飄泊江湖之人何以相比？活象是漂零天地間一只孤苦沙鷗。
【評析】：
詩(shī)作于代宗永泰元年（７６５），詩(shī)人由華州解職離成都去重慶途中。全詩(shī)流露了詩(shī)人奔波不遇之情。詩(shī)的前半寫(xiě)“旅夜”的情景。以寫(xiě)景展現境況和情懷，寓情于景之中。后半寫(xiě)“書(shū)懷”。抒發(fā)自己原有政治抱負，沒(méi)有想到卻是因為文章而得揚名四海，而宦途卻因老病而被排擠。表現了內心飄泊無(wú)依的傷感，字字是淚，聲聲哀嘆，感人至深�！靶谴蛊揭伴�，月涌大江流”與李白的“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙。
《旅夜書(shū)懷》是唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫于765年離開(kāi)四川成都草堂以后在旅途中所作。這首詩(shī)深刻地表現了作者內心飄泊無(wú)依的感傷，是杜甫詩(shī)歌中的經(jīng)典作品。
歷史評價(jià) 這首詩(shī)是杜甫五律詩(shī)中的名篇，歷來(lái)為人稱(chēng)道�！端匿樵�(shī)話(huà)》評此詩(shī)“句法森嚴，‘涌’字尤奇�！薄跺伤鑵R評》引紀昀語(yǔ)：“通首神完氣足，氣象萬(wàn)千，可當雄渾之品�！�
文學(xué)賞析
詩(shī)的前半描寫(xiě)“旅夜”的情景。第一、二句寫(xiě)近景：微風(fēng)吹拂著(zhù)江岸上的細草，豎著(zhù)高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著(zhù)。當時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈。765年的正月，他辭去節度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴(lài)以存身的好友嚴武死去。處此凄孤無(wú)依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫(xiě)景，而是寓情于景，通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷：像江岸細草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫(xiě)遠景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫(xiě)景雄渾闊大，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。詩(shī)人在這兩個(gè)寫(xiě)景句中寄寓著(zhù)的感情，有人認為是“開(kāi)襟曠遠”（浦起龍《讀杜心解》），有人認為是寫(xiě)出了“喜”的感情（見(jiàn)《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）。這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人暮年飄泊的'凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強調了詩(shī)的字面意思。實(shí)際上，詩(shī)人寫(xiě)遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)靠的凄愴心情。這種以樂(lè )景寫(xiě)哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依�！庇么喝盏拿篮镁拔锓匆r出征士兵的悲苦心情，寫(xiě)得十分動(dòng)人。 詩(shī)的后半是“書(shū)懷”。第五、六句說(shuō)：“有點(diǎn)名聲，哪里是因為我的文章好呢？做官，倒應該因為年老多病而退休�！边@是反話(huà)，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠大的政治抱負，但長(cháng)期被壓抑而不能施展，自己會(huì )“文章”（詩(shī)歌），可那時(shí)候，人不會(huì )因為文章好而著(zhù)名。當個(gè)小官，卻又不得不退休。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。這里表現出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說(shuō)》），仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），并不很妥當。最后兩句說(shuō)：“飄然一身像個(gè)什么呢？不過(guò)像廣闊的天地間的一只沙鷗罷了�！痹�(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，一字一淚，感人至深。 王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……互藏其宅�！鼻榫盎ゲ仄湔�，即寓情于景和寓景于情。前者寫(xiě)宜于表達詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫(xiě)情，而是在寫(xiě)情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。 漂泊無(wú)依的孤寂，卻正是對社會(huì )的評價(jià)，那個(gè)時(shí)候，那皇城，如此之大，卻無(wú)他容身之處，輾轉來(lái)到成都，卻因為嚴武的離世，被迫離開(kāi)，因為無(wú)重用他的人，無(wú)他的伯樂(lè )了，那是一種怎樣的無(wú)奈。如此，全詩(shī)也從側面烘托了當時(shí)朝廷政治的腐敗，以及，自己內心懷才不遇的憤懣與無(wú)奈。
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