齊國佐不辱命鑒賞閱讀
【原文】
晉師從齊師，入自丘輿[1]，擊馬陘[2]。齊侯使賓媚人賂以紀甗[3]、玉磬與地，“不可，則聽(tīng)客之所為�！�
賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質(zhì)[4]，而使齊之封內盡東其畝[5]�！睂υ唬骸靶ね遄臃撬�，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其王命何[6]？且是以不孝令也。詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)�！粢圆恍⒘钣谥T侯，其無(wú)乃非德類(lèi)也乎？
“先王疆理天下[7]，物土之宜而布其利，故詩(shī)曰：‘我疆我理，南東其畝�！裎嶙咏碇T侯，而曰盡東其畝而已；唯吾子戎車(chē)是利，無(wú)顧土宜，其無(wú)乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實(shí)有闕[8]！
“四王之王也[9]，樹(shù)德而濟同欲焉[10]；五伯之霸也[11]，勤而撫之，以役王命[12]；今吾子求合諸侯，以逞無(wú)疆之欲。詩(shī)曰：‘布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒[13]�！訉�(shí)不優(yōu)而棄百祿，諸侯何害焉？
“不然，寡君之命使臣，則有辭矣[14]。曰‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦以犒從者[15]；畏君之震，師徒橈敗[16]。吾子惠徼齊國之福[17]，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器土地不敢愛(ài)，子又不許，請收合馀燼[18]，背城借一[19]。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽(tīng)？’”
【題解】
本文選自《左傳·成公二年》，文章通過(guò)齊國使臣賓媚人不辱使命的表現，謙謙君子的風(fēng)度、超凡的勇氣和他大義凜然的正氣，反襯出晉國的霸道和無(wú)理，以及齊頃公的軟弱無(wú)能。
【注釋】
[1]丘輿：地名，齊國境內，在今山東益都縣內。
[2]馬陘（xíng）：地名，齊邑名，在益都縣的西南。
[3]賓媚人：齊國上卿，即國佐。賂：贈送財物。甗：讀音yǎn,陶器，甑的一種，是一種禮器。玉磬：樂(lè )器。紀：古國名。為齊所滅。紀甗玉磬，是齊滅紀時(shí)所得到的珍寶。
[4]肖同叔子：肖，小國名；同叔：國王的名稱(chēng)；子，女兒。蕭君同叔的女兒，即齊頃公的母親。
[5]封內：國境內。盡東其畝：田地壟畝全改為東西向，道路溝渠也相應地變?yōu)闁|西向，因為齊、晉東西相鄰，這樣一改，以后晉國的兵車(chē)過(guò)入齊境便于通行。古代田畝制，一畝寬一步，長(cháng)百步，有東西向和南北向的不同。
[6]王命：先王以孝治天下的遺命。先王，已去世的君王。
[7]疆理：指劃分疆界和溝渠小路。
[8]闕：缺點(diǎn)，過(guò)失。
[9]四王：指夏禹、商湯、周文王和周武王。
[10]濟：滿(mǎn)足的意思。同欲：共同的欲望。
[11]五伯：春秋五霸，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。
[12]役王命：從事于王命。
[13]優(yōu)優(yōu)：和緩寬大的樣子。百祿：百福，百種福祿。遒：聚。
[14]辭：言詞，話(huà)。
[15]腆：豐厚。
[16]橈：讀ráo，彎曲，屈從
[17]徼：讀jiào，巡查
[18]燼：火灰。余燼：指殘余的軍隊。
[19]背城借一：背靠著(zhù)城，再打一仗。意即在城下決一死戰。
【譯文】
晉軍追趕齊軍，從丘輿進(jìn)入齊國境內，攻打馬陘。齊頃公派賓媚人將紀國的炊器、玉磐贈送給晉國，并歸還魯、衛兩國的土地�！安恍�，就任憑他們所為�！辟e媚人送上禮物，晉國人郤克不答應，說(shuō)：“必須以蕭同叔的女兒做人質(zhì)，同時(shí)使齊國境內的田畝全部改為東西向�！�
賓媚人回答說(shuō)：“蕭同叔的女兒不是別人，是敝國國君的母親。如果以對等相待，也就是晉國國君的母親。您向諸侯頒布天子的命令，卻說(shuō)一定要人家的母親做人質(zhì)作為憑信，將何以對天子之命？而且這是以不孝來(lái)命令諸侯�！对�(shī)經(jīng)·大雅·既醉》說(shuō)：‘孝子的心從不衰竭，永遠賜福于你的同類(lèi)�！绻圆恍⒚钪T侯，恐怕不是施恩德于同類(lèi)吧？
先王劃定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它們的.利益。所以《詩(shī)經(jīng)·小雅·信南山》說(shuō)：‘我劃定疆界，治理溝壟，朝南朝東修起田埂�！F在您劃分和治理諸侯的土地，卻說(shuō)‘全部將田壟改為東西向’就完了，只顧有利于您的戰車(chē)出入，不顧土性所宜，恐怕不是先王的遺命吧？違反先王就是不義，怎么做諸侯的領(lǐng)袖？恐怕晉國的確有過(guò)錯。
四王統一天下的時(shí)候，樹(shù)立德行，幫助實(shí)現大家的共同愿望。五伯稱(chēng)霸諸侯的時(shí)候，勤勞王事，安撫諸侯，奉行天子的命令�，F在您卻謀求會(huì )合諸侯，以滿(mǎn)足無(wú)止境的貪欲�！对�(shī)經(jīng)·商頌·長(cháng)發(fā)》說(shuō)：‘施政寬和，百福聚集�！鷮�(shí)在不肯寬大，從而拋棄各種福祿，這對諸侯有什么害處呢？
如果您不同意，敝國國君命令使臣，已有言辭在先了，說(shuō)：‘您率領(lǐng)貴國國君的軍隊光臨敝國，敝國以微薄的兵賦來(lái)犒勞您的隨從。由于畏懼貴國國君的威嚴，軍隊遭到了挫敗。承蒙您為求取齊國的福佑，不滅絕它的社稷，使它繼續同貴國保持舊日的友好關(guān)系，敝國決不敢吝惜先君這些破舊的器物和土地。您又不答應。那就請允許我們收集殘余，在敝國城下決一死戰。即使敝國僥幸取勝，也要服從貴國；倘若不幸戰敗，敢不完全聽(tīng)從貴國的命令？’”
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