《君臣對》原文譯文與賞析

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的《君臣對》原文譯文與賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《君臣對》原文譯文與賞析 1

　　《君臣對》

　　原文

　　太宗問(wèn)許敬宗曰：“朕觀(guān)群臣之中，惟卿最賢，有言非者，何也？”

　　敬宗對曰：“春雨如膏，農夫喜其潤澤，行人惡其泥濘；秋月如鏡，佳人喜其玩賞，盜賊恨其光輝。天地之大，人皆有嘆，何況臣乎！臣無(wú)肥羊美酒以調眾人之口；且是非不可聽(tīng)，聽(tīng)之不可說(shuō)。君聽(tīng)臣遭株，父聽(tīng)子遭戳，夫妻聽(tīng)之離，朋友聽(tīng)之別，鄉鄰聽(tīng)之疏，親戚聽(tīng)之絕。人生七尺軀，謹防三寸舌；舌上有龍泉，殺人不見(jiàn)血�！�

　　帝曰：“卿言甚善，朕當識之�！�

　　譯文

　　唐太宗問(wèn)許敬宗說(shuō)：“我看滿(mǎn)朝的文武百官中，你是最賢能的一個(gè)，但還是有人不斷地在我面前談?wù)撃愕倪^(guò)失，這是為什么呢？”

　　許敬宗回答說(shuō)：“春雨貴如油，農夫因為它滋潤了莊稼，而喜愛(ài)它，行路的人卻因為春雨使道路泥濘難行而嫌惡它；秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方，才子佳人欣喜地對月欣賞，吟詩(shī)作賦，盜賊卻討厭它，怕照出了他們丑惡的行徑。無(wú)所不能的上天且不能令每個(gè)人滿(mǎn)意，何況我一個(gè)普通人呢？我沒(méi)有用肥羊美酒去調和眾口是非，況且，是非之言本不可聽(tīng)信，聽(tīng)到之后，也不可傳播。君王盲目聽(tīng)信臣子的，可能要遭受殺戮；父親盲目聽(tīng)信兒子的，可能要遭受誅殺；夫妻聽(tīng)到讒言，可能會(huì )離棄；朋友聽(tīng)信讒言，可能會(huì )斷交；親人聽(tīng)到讒言，可能會(huì )疏遠；鄉鄰聽(tīng)信讒言，可能會(huì )生分。人生有七尺高的身軀，要謹慎對待聽(tīng)到的傳言，舌頭上有龍泉劍，殺人不見(jiàn)血。哪個(gè)人在人前沒(méi)有說(shuō)過(guò)別人？哪個(gè)人背后不被別人評說(shuō)？”

　　唐太宗說(shuō)：“你講得很好，我會(huì )記住的！”

　　賞析

　　這是《貞觀(guān)政要》中所記載的一個(gè)片段，這段對話(huà)被刻在陜西耀州藥王山廟旁的一塊石碑上。唐太宗認為許敬宗是百官中最賢良的一個(gè)。然而，在群臣中，仍有人說(shuō)許敬宗的壞話(huà)，于是，君臣之間便有了這樣的一番對話(huà)。

　　面對君王的疑問(wèn)，許敬宗的`回答可謂妙極。許敬宗并沒(méi)有直接為自己辯解，而是用“春雨”和“秋月”的自然現象來(lái)比喻人生，從而使唐太宗明白了其中的道理。

　　在今天，許敬宗的這番話(huà)仍有一定的現實(shí)意義。如果在受到誹謗時(shí)，能牢記許敬宗的這段話(huà)，那么不快之感便自然會(huì )瓦解冰消。的確，一個(gè)人若想取悅于每個(gè)人是不可能的，但只要凡事依正道而行，無(wú)愧于心，別人說(shuō)長(cháng)道短，無(wú)須理會(huì )。人若了悟到這一點(diǎn)，自然就省卻了許多的煩惱。這是許敬宗聰明的地方，也應該是在現實(shí)生活中我們?yōu)槿颂幨赖慕梃b和參照。只要自己路走得直，無(wú)愧于心，完全不必去理會(huì )他人的評說(shuō)。許敬宗的這番言論的確是至理名言，難怪古人要將他的這番話(huà)銘之金石了。

　　《君臣對》原文譯文與賞析 2

　　《少年行·漢家君臣歡宴終》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)全文如下：

　　漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。

　　天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

　　「注釋」

　�、贇g宴：指慶功大宴。

　�、谠婆_：東漢洛陽(yáng)宮中的座臺，明帝時(shí)，曾將鄧禹等二十八個(gè)開(kāi)國功臣的像畫(huà)在臺上，史稱(chēng)“云臺二十八將”。

　�、圮帲旱钋皺跈�。

　�、苊鞴鈱m：漢宮名，公元前101年（漢武帝太初四年）秋建。

　　「翻譯」

　　朝廷君臣慶功大宴方告終，高高坐在云臺上談?wù)搼鸸�。天子親臨殿欄賜予列侯印，將軍佩著(zhù)印綬走出明光宮。

　　「鑒賞」

　　第四首詩(shī)，寫(xiě)游俠的功成無(wú)賞。上一首詩(shī)既已寫(xiě)到少年游俠的勇卻群敵，那么這一首寫(xiě)朝廷論功行賞，他也理應是受獎的主角了。詩(shī)的前三句，極寫(xiě)慶功儀式的隆重和氣氛的熱烈：君臣歡宴、云臺論功、天子臨軒、封侯賜爵，正當期待中的主角出場(chǎng)時(shí)，領(lǐng)賞者卻突然變成了“將軍”。這里的“將軍”和第二首“初隨驃騎戰漁陽(yáng)”里的“驃騎”當是一人，指軍中的主帥�！皩④娭S出明光宮”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成畫(huà)麟閣，獨有霍嫖姚�！币庵^受皇帝寵信的權貴坐享其成而血戰的勇士反遭冷落。詩(shī)以烘云托月的手法反復渲染，到頭來(lái)卻翻作他人；而活躍在前三首詩(shī)里的'主角被悄無(wú)聲息地推到了局外。這種欲抑故揚的藝術(shù)處理，使詩(shī)中的不平之鳴得以強有力的表現，這里再加申說(shuō)反而是多余的了。

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