- 相關(guān)推薦
陳涉世家原文與翻譯
陳涉世家原文與翻譯就在下面，《陳涉世家》節選自《史記·陳涉世家》（中華書(shū)局1982年版）。公元前22012年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉（現在安徽宿州東南）舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義（反對秦二世（胡亥）的殘暴統治），看看下面吧!
陳涉世家原文與翻譯
原文：
陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏(jiǎ)人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟(chu)耕之壟(lǒng)上，悵(chàng)恨久之，曰：“茍(gǒu)富貴，無(wú)相忘�！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋�，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟(jiē)乎!燕雀安知鴻鵠(hú)之志哉!”
二世元年七月，發(fā)閭(lǘ)左適(zhé)戍(shù)漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(háng),為屯(tún)長(cháng)。會(huì )天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死;等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shu)諫(jiàn)故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shu)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之�；蛞詾樗�，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者�！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳�！蹦说�(shū)帛曰“陳勝王(wàng)”，置人所罾(zēng)魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王(wàng)”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。
吳廣素愛(ài)人，士卒多為(wéi)用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿(fèn)恚(huì)尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞(chī)廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉(jiè)第令毋(wú)斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧(nìng)有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命�！蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒(tǎn)右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄(qí)。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇(xùn)蘄以東，攻铚(zhì)、酂(cu[1]ó)、苦(hù)、柘(zhè)、譙(qiáo)皆下之。行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘(shèng)，騎千余，卒數萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì )計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被(pī)堅執銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王�！标惿婺肆橥�，號為張楚 。當此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(cháng)(zhǎng)吏，殺之以應陳涉。
翻譯：
陳勝 是陽(yáng)城人，字涉。吳廣 是陽(yáng)夏人，字叔。陳涉年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地，陳涉停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而嘆恨了好久，說(shuō)：“如果誰(shuí)富貴了,都不要忘了彼此啊�！惫蛡虻娜顺靶Φ鼗卮鹫f(shuō)："你只是一個(gè)被雇傭耕地的人，哪里來(lái)的富貴呢?" 陳涉長(cháng)嘆一聲說(shuō)："唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!"
秦二世元年七月(公元前209年)，(皇上)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百人停駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊伍里，擔任了屯長(cháng)。恰巧遇到大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤期。誤了期限，按照秦朝法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)："現在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國事而死好嗎?" 陳勝說(shuō)："百姓苦于秦朝的統治很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是小兒子，不應被立為皇帝，應當被立為皇帝的是長(cháng)子扶蘇。扶蘇 因為屢次勸諫的緣故，皇上派他在外面帶兵�，F在有的人聽(tīng)說(shuō)扶蘇沒(méi)有罪，二世卻殺了他。百姓大多聽(tīng)說(shuō)他賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕是楚國的將領(lǐng)，多次立有戰功，愛(ài)護士兵，楚國人很愛(ài)戴他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了�，F在如果讓我們的人憑借公子扶蘇、項燕的名義，向天下發(fā)出號召，應當會(huì )有很多響應的人�！眳菑V認為他說(shuō)的對。于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)："你們的事情都能成功，能建立功業(yè)。但你們把這件事向鬼神卜問(wèn)過(guò)了嗎?”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說(shuō)："這是教我們先威服眾人。"于是用丹砂在絲綢上寫(xiě)"陳勝王"(三個(gè)字)，放在別人用網(wǎng)捕獲的魚(yú)的肚子里面。士兵買(mǎi)那條魚(yú)回來(lái)煮著(zhù)吃，發(fā)現魚(yú)肚子里面的書(shū)信，自然就詫怪這事了。陳勝又暗使吳廣到軍隊駐地旁邊的叢林里的神廟中，用籠罩著(zhù)火，學(xué)著(zhù)狐貍嗥叫的凄厲聲音喊道："大楚興，陳勝王”。士兵們整夜都很驚慌。第二天，士兵中到處談?wù)?這件事)，指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意陳勝。
吳廣平時(shí)很關(guān)心周?chē)娜�，士兵們多愿�?tīng)吳廣的差遣。押送(戍卒)的軍官喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)想要逃走，使都尉惱怒，讓都尉責辱他，借此來(lái)激怒大家。那軍官用竹板打吳廣。軍官劍拔出鞘，吳廣一躍而起，奪過(guò)劍來(lái)殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一起殺了兩個(gè)軍官。陳勝召集并號令所屬的人，說(shuō)：“你們諸位都遇到大雨，都超過(guò)了規定到達漁陽(yáng)的期限。誤期就要殺頭。即使僅能免于斬刑，而戍守邊塞死去的人本來(lái)就占十分之六七。況且大丈夫不死也就罷了，要死就要做出一番大事業(yè)!那些王侯將相難道天生就是貴種嗎?”底下人都說(shuō)：“聽(tīng)從(你的)號令!”于是(陳勝吳廣)就假稱(chēng)是公子扶蘇和項燕的隊伍，依從百姓的愿望。露出右臂，對外稱(chēng)大楚。(用土)筑臺，并(在臺上)宣誓，用那兩個(gè)都尉的頭祭祀天。
陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。攻打大澤鄉，收集軍隊，攻打蘄縣。攻下蘄縣后，就派符離人葛嬰率軍攻占蘄縣以東的地方。攻打铚、酇、苦、柘、譙縣，都攻了下來(lái)。一路上收編人馬，等到陳縣的時(shí)候，已有戰車(chē)六七百輛，騎兵一千多騎， 士卒幾萬(wàn)人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在城中，只有守城的官員在城門(mén)洞里中與起義軍作戰。起義軍一時(shí)不能戰勝，后來(lái)守丞被人殺死，大軍便占領(lǐng)陳縣。幾天后，陳勝召集當地的鄉官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說(shuō)：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐無(wú)道朝廷，誅滅殘暴秦朝，復興楚國的社稷江山，論功應當稱(chēng)王�！标悇儆谑亲粤橥�，定國號為“張楚”(也可譯為：對外宣稱(chēng)要張大楚國)。與此同時(shí)，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲罰當地的長(cháng)官，殺死他們，來(lái)響應陳勝的號召。
整體賞析
《陳涉世家》是司馬遷為中國古代社會(huì )里第一次農民大起義領(lǐng)袖陳勝、吳廣寫(xiě)的傳記。文中真實(shí)完整地記述了爆發(fā)這次農民大起義的原因、經(jīng)過(guò)和結局，表現了陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導才干，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無(wú)畏的斗爭精神。文章也比較生動(dòng)地描寫(xiě)了陳涉和吳廣的形象。陳涉出身雇農，胸懷大志，有政治遠見(jiàn)，他要求人民從“苦秦”中解放出來(lái)；他聰明果斷，具有組織群眾、制定策略、指揮戰爭的卓越才干，是農民階級的杰出領(lǐng)袖。吳廣雖然刻畫(huà)簡(jiǎn)略，但從他與謀起義、誘殺將尉等事跡中，也表現了非凡的機智勇敢和反抗精神。在他們身上，都充分地表現了中國古代勞動(dòng)人民以不甘忍受黑暗統治而敢于斗爭的英雄氣概。文章也寫(xiě)到了起義軍內部的不和及自相殘殺，陳涉稱(chēng)王之后的貪圖享受、信用奸邪、脫離群眾，表明了農民階級的局限性。
《陳涉世家》一文在寫(xiě)作上按事件的發(fā)展順序記事。寫(xiě)起義過(guò)程，先寫(xiě)起義的原因和起義前的謀劃，再寫(xiě)起義的爆發(fā)和發(fā)展，直至政權的建立，脈絡(luò )非常清晰。在記述中，則采取了先因后果的寫(xiě)法。寫(xiě)起義的動(dòng)機，則先寫(xiě)暴秦的嚴刑峻法；寫(xiě)起義的發(fā)生，則又先寫(xiě)將尉的殘酷等等。都入情入理，有力地突出了起義的正義性。文中還通過(guò)典型細節的描寫(xiě)，對起義的過(guò)程、浩大的聲勢以及起義領(lǐng)袖的精神面貌，進(jìn)行了較為充分的展現，從而給人留下了深刻的印象。
此文生動(dòng)地記述了從大澤鄉起義到張楚政權建立這一段歷史進(jìn)程，再現了陳勝、吳廣兩位起義領(lǐng)袖的英雄本色。陳勝有很高的階級覺(jué)悟，并且懷有“鴻鵠之志”。這表現在傭耕時(shí)與同伴的對話(huà)中，表現在并殺兩尉之后面對徒屬所作的講演中，尤其是“王侯將相寧有種乎”的話(huà)語(yǔ)，是對封建世襲制度的有力否定和批判。正是由于他富有遠見(jiàn)，他的話(huà)具有鼓動(dòng)性，才能收到徒屬皆日“敬受命”的效果。作為起義領(lǐng)袖，陳勝和吳廣都能審時(shí)度勢、機智果斷，為起義作出周密的謀劃和部署�！皶�(huì )天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”是陳涉等人起義的直接原因。面臨必死處境時(shí)，陳勝和吳廣當機立斷，密謀起義，決心率眾闖出一條生路來(lái)，說(shuō)明他們對起義的時(shí)機把握得很好。二人密謀中，陳勝對時(shí)局作了精辟的分析，把握了“天下苦秦久矣”這一社會(huì )背景。在這種分析的基礎上，決定打出公子扶蘇和項燕的旗號——因為“百姓多聞其賢，未知其死也”，“項燕數有功，愛(ài)士卒，楚人憐之”，“或以為死，或以為亡”，提出這一口號，則“宜多應者”。他們在卜者啟發(fā)下，精心策劃丹書(shū)魚(yú)腹和篝火狐鳴兩件“靈異”事件，騙過(guò)了其他戍卒的耳目。他們合演的殺將尉的雙簧戲，成功地點(diǎn)燃了起義的導火線(xiàn)，這些都能說(shuō)明他們善于謀劃。后文中的“諸郡縣，苦秦吏者”照應上文“天下苦秦久矣”，“皆刑其長(cháng)吏，殺之以應陳涉”與上文“宜多應者”相呼應，這兩句話(huà)的前后照應說(shuō)明了陳勝的分析完全正確，體現了他洞察時(shí)局的能力。也正是陳涉這種謀劃、洞察的能力，才造成起義一呼百應，并迅速遍及全國局面。
陳勝、吳廣在密謀起義之時(shí)曾找人算卦，后來(lái)又在卜者暗示下演出了丹書(shū)和狐鳴兩出騙局。這種為推翻一個(gè)政權而造輿論的騙術(shù)，在中國歷史的改朝換代關(guān)頭屢見(jiàn)不鮮。當廣大群眾畏天命的意識很濃厚的時(shí)候，舉事者想要“威眾”，以種種騙術(shù)把自己表現成受命于天的超人是最取巧、最見(jiàn)效的手法。然而，陳勝、吳廣自己并不迷信天命，“王侯將相寧有種乎”才是他們的真實(shí)思想。作者司馬遷更在記敘陳勝、吳廣行卜時(shí)，特意點(diǎn)破“卜者知其指意”，既“知其指意”，則“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在參與密謀�！蛾惿媸兰摇吩谛形闹惺勾祟�(lèi)騙術(shù)昭然若揭，《高祖本紀》中對劉邦制造的斬蛇之類(lèi)的神話(huà)也持保留態(tài)度，這都體現了司馬遷進(jìn)步的的歷史觀(guān)。
兩個(gè)將尉在大澤鄉起義中并沒(méi)有過(guò)失，他們和吳廣的一場(chǎng)沖突是起義領(lǐng)袖預謀的，但最終仍不免一死。這是因為他們是秦王朝勢力的代表人物，在殘酷的階級斗爭面前，充當了起義軍的對立面，故難逃成為犧牲品的命運。攻下蘄縣這第一個(gè)縣城后，陳勝和吳廣及時(shí)派葛嬰帶領(lǐng)人馬到蘄縣以東開(kāi)辟新戰場(chǎng)，以便迅速打開(kāi)局面，同時(shí)不失時(shí)機地立國稱(chēng)王，建立起農民政權。這些都說(shuō)明他們在起義初期戰略戰術(shù)運用得當，成功地擔當了領(lǐng)袖的責任。陳勝在戰斗中披堅執銳、身先士卒，吳廣“素愛(ài)人，士卒多為用者”，這些都是領(lǐng)袖人物不可或缺的素質(zhì)，在陳勝、吳廣身上明顯地體現出來(lái)。
上述人物性格特點(diǎn)是通過(guò)具體事件或細節的記敘表現出來(lái)的�！妒酚洝吩跒橐粋�(gè)個(gè)歷史人物立傳時(shí)，不僅記錄其生平大端，而且注意揭示人物的精神風(fēng)貌，同時(shí)展示與人物活動(dòng)相關(guān)的背景、環(huán)境，從而再現當時(shí)社會(huì )生活的真實(shí)畫(huà)面。這正是《史記》文學(xué)性的主要體現。
《陳涉世家》屬于傳記體裁，著(zhù)眼于表現陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導才干。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)等多種技巧來(lái)塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現了這一場(chǎng)偉大斗爭的圖景，體現了司馬遷的語(yǔ)言藝術(shù)特色。
閱讀練習題
�。�1）下列加粗詞解釋有誤的一項是
A.茍富貴：如果
B.陳勝、吳廣皆次當行：依次
C.度已失期：揣測，估計
D.或以為亡：逃跑
�。�2）下列各項中加粗詞的意義和用法相同的一項是
A.輟耕之壟上 往之女家
B.為天下唱 鄉為身死而不受
C.當立者乃公子扶蘇 于是天子乃按轡徐行
D.今或聞無(wú)罪 或異二者之為
�。�3）下列對選文相關(guān)內容的理解與分析，有誤的一項是
A.成語(yǔ)“鴻鵠之志”出自本選文，充分表現了陳勝非凡的個(gè)性和遠大抱負。
B.“天下苦秦久矣”是陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義得到響應的直接原因。
C.“丹書(shū)魚(yú)腹”和“篝火狐鳴”都是陳勝、吳廣為起義作的輿論準備。
D.司馬遷將陳涉歸入“世家”，可見(jiàn)其對陳涉功業(yè)的肯定，不以成敗論英雄。
【解答】
�。�1）本題考查文言詞語(yǔ)的意義。
ACD.正確。
B.有誤，次：編次。
故選：B。
�。�2）本題考查一詞多義。
A.之：到。
B.為：向/為了。
C.乃：是/于是，就。
D.或：有人/或許。
故選：A。
�。�3）本題考查對文章內容的理解。
ACD.正確。
B.有誤，“天下苦秦久矣”是陳勝，直接原因為“會(huì )天大雨，度已失期，法皆斬”。
故選：B。
答案：
�。�1）B
�。�2）A
�。�3）B
【陳涉世家原文與翻譯】相關(guān)文章：
陳涉世家原文及翻譯08-01
陳涉世家的原文翻譯04-12
陳涉世家翻譯及原文12-20
陳涉世家的原文及翻譯12-05
陳涉世家原文及翻譯02-27
古文陳涉世家原文翻譯03-07
陳涉世家的原文以及翻譯03-08
陳涉世家原文翻譯及賞析03-23
文言文陳涉世家原文及翻譯03-06
《陳涉世家》原文02-27