《名人傳》感悟(14篇)
在學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )對人或者事物有新的思考，這個(gè)時(shí)候，我們就可以寫(xiě)一篇感悟，把自己的感觸都記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是寫(xiě)起來(lái)就無(wú)從下筆？以下是小編整理的《名人傳》感悟，希望對大家有所幫助。
《名人傳》感悟 篇1
“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著(zhù)，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì )痊愈嗎?我當然如此希望，可是非常渺茫;這一類(lèi)的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著(zhù)凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的'世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”
賞析：
這一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達牧師的信。耳聾對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話(huà)概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì )到世界的可憐和自私。
《名人傳》感悟 篇2
文章摘要：作文最頂上有一個(gè)像皇冠一樣的頂座；2500字作文今天是星期六，蝸牛村長(cháng)一大早，就把整個(gè)村的人叫到會(huì )議室開(kāi)會(huì )去了。同學(xué)們，如果你們想知道平時(shí)吃的蔬菜是怎么長(cháng)出來(lái)的，就來(lái)我奶奶家的后花園看看吧。這時(shí)，我就立下志，一定要好好學(xué)習，讓姥姥高興;”鋼筆慘愧地想：“自動(dòng)鉛筆對我那么好，可我卻總是嘲笑它，它卻一點(diǎn)也不嫌棄。
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會(huì )讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè )家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè )家，他給人一種傲慢的錯覺(jué)，對于政治上的專(zhuān)制統治，無(wú)情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除�！边@句話(huà)準確地表達了他當時(shí)反對專(zhuān)制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對現在的和平，美好的社會(huì )，更應該用刻苦的學(xué)習豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來(lái).
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維�！ゑT·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè )。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！
生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著(zhù)希望。也許現在你的成績(jì)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對自己要有信心。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
米開(kāi)朗基羅
米開(kāi)朗基羅的一生是坎坷的，米開(kāi)朗基羅的一生是充滿(mǎn)悲劇的：1475年3月6日，米開(kāi)朗基羅在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，母親在他六歲時(shí)去世。但是他最終成為了一位偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑家和詩(shī)人�，F存也有著(zhù)他精美絕倫的作品：《哀悼基督》、《大衛》、《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》和《摩西》......他的成名可以說(shuō)是踏踏實(shí)實(shí)的去奮斗，腳踏實(shí)地的學(xué)習，以無(wú)窮的精力永遠追求藝術(shù)上的盡善盡美。
對于米開(kāi)朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經(jīng)歷了“苦難”�！翱嚯y”對于人來(lái)說(shuō)是一種認識自身、 發(fā)展自身的過(guò)程�？嚯y讓我們更清楚的認識自己，激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來(lái)找出解決的辦法和途徑，讓我們學(xué)會(huì )了堅持與堅強，我們有時(shí)自身的.發(fā)展就是消滅苦難的過(guò)程。比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次“苦難”，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學(xué)習，最終消滅了“苦難”，也就是考出了理想的成績(jì)。同時(shí)，對于苦難我們有時(shí)不能改變，但是可以轉變對它的態(tài)度，用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！開(kāi)朗基羅也正是經(jīng)過(guò)了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開(kāi)朗基羅的成功是因為他十分的踏實(shí)，雖說(shuō)他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著(zhù)踏踏實(shí)實(shí)的心理，做什么事都腳踏實(shí)地，從不去想有什么捷徑，其實(shí)想要取得一定的成功只會(huì )去祈求捷徑是毫無(wú)用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒(méi)有任何人可以代勞！
托爾斯泰
回顧托爾斯泰的一生，我驚奇地發(fā)現，他竟然“不是個(gè)天才”，《名人傳》里他自己說(shuō)到：我不是天才，我只是在后天的生活中，憑著(zhù)自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
是的，年輕時(shí)代的列夫?托爾斯泰，學(xué)習成績(jì)如此的普通；既無(wú)洋溢的激情又橫溢的才華，不僅孤獨郁悶而且大腦狂熱偏執；他對生活不滿(mǎn)甚至感到厭倦，于是他變得放蕩不羈，他學(xué)會(huì )了財博，他不得不四處借債......這可真令人難以置信：列夫?托爾斯泰竟然會(huì )曾如此！他那善良的心靈呢？他那昂揚的斗志呢？他那閃光的才干呢？
青春的低谷是暫時(shí)的！列夫?托爾斯泰怎會(huì )永久消覺(jué)下去呢？他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結合，而且他還希望得到全人類(lèi)的敬仰和愛(ài)戴，正因為如此，他努力著(zhù)......終于，用那支桀驁不馴的筆寫(xiě)出了驚世之作。他成功了！是的，他的作品吸引了無(wú)數的愛(ài)戴者；隨之，他的名聲也響遍了國內外；很久很久以來(lái)，他的價(jià)值無(wú)人能媲美。
然而，列夫?托爾斯泰一再強調：他只是個(gè)普通人，他不是個(gè)天才；他只是用了他的“金鑰匙”，打開(kāi)了他的“智慧之門(mén)”，才造就了自己的成功。
希臘神話(huà)告訴我們：在每個(gè)人的心中都有一扇“智慧之門(mén)”，只是它常常被暫時(shí)地掩埋著(zhù)，因為一個(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫，假如你善用你的“金鑰匙”，才能發(fā)現門(mén)后是一片燦爛陽(yáng)光，有著(zhù)無(wú)窮的熱能——這時(shí)的你，就奏響了生活的最強音；相反，如果你惰于開(kāi)發(fā)自己的無(wú)限潛能，你將一輩子是個(gè)弱者！
事實(shí)不就是這樣嗎？“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》......”在困境中，給生命之舟加燃料，他們名垂青史；在順境中，更應當給生命之舟加動(dòng)力，要不怎么會(huì )有“滿(mǎn)招損，謙得益”之說(shuō)；順境中要堅持創(chuàng )造，因為“一切事物的趨于完善，都是來(lái)自適當的改革”；“人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng )造”嘛！我們每個(gè)人都可以成為人才，甚至是天才，就看你的每一天是否在改進(jìn)。
因為羅蘭說(shuō)：“每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求�！比绻總�(gè)人都能意識到開(kāi)掘“智慧之門(mén)”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱(chēng)：我不是天才，但我成材了！
就譬如列夫?托爾斯泰，善用自己的那把“金鑰匙”，適時(shí)給自己的生命之舟添油加動(dòng)力，給自己一個(gè)理想的前程！
《名人傳》感悟 篇3
毒辣的陽(yáng)光炙烤著(zhù)地面，大地龜裂，沒(méi)有一絲生命出現的跡象，空氣飽和了意外的灼熱，隱藏著(zhù)一種要撕裂一切生命的恐怖。
遙望遠處再遠處，遠到只剩下地平線(xiàn)，回頭卻發(fā)現一抹微小的綠色。那是從龜裂的土地縫隙里伸出的三棵小草，雖然瘦弱，身體扭曲了，帶著(zhù)枯黃的葉子，但卻在極力頑強地生長(cháng)著(zhù)......
讀完《名人傳》后，眼前不可思議地出現了這一幅景色。我想，那應該就是與命運的抗衡，追求生命的超越，站在更高的思想境界來(lái)看世人的迂腐。
我想，生命可以完整。有人用一輩子的時(shí)間來(lái)抱怨上天不公，人生無(wú)望，前途渺茫，可是他不知道，他是可以成功的。有人用一輩子的時(shí)間來(lái)享受上天給的一切，即便痛苦，即便磨難，卻也從不怨天尤人。一直很欽佩殘疾的舞者，不甘于現實(shí)，不愿做命運的奴隸�？v然沒(méi)有健全的身體，也要扼住命運的`咽喉，創(chuàng )造奇跡。有時(shí)，不完整常常比完整更完整。
人，即使脆弱，但不能懦弱。我相信有些事我們沒(méi)有選擇的權利，但我們有改變的權利。幼鷹到了學(xué)飛的年齡，鷹媽媽將它們從高空扔下，萬(wàn)丈懸崖，沒(méi)有多余的時(shí)間做多余的事情，小鷹只能揮動(dòng)稚嫩的翅膀，以生命為賭注，只為征服天空。幼小的身體，那點(diǎn)微弱甚至脆弱的力量，只有超越，不斷的超越，才能給人們留下最矯健的英姿。
如果說(shuō)你渴望成功，那你必須要耐得住寂寞。太陽(yáng)，是至高無(wú)上的神，在世界的最高處俯瞰人類(lèi)。它獨據一方天空，最熾熱的光芒，最發(fā)燙靈魂，驅逐一切的黑暗和陰濕，所向無(wú)敵。它擁有最遼闊的天地，為世間一切所仰望�？墒�，它也最孤獨。日復一日白天與黑夜的無(wú)盡輪回，不像明月有繁星作陪，不如紅花有綠葉相伴。然而即便如此，太陽(yáng)也堅持過(guò)來(lái)了。
人生啊，就是一出狀況不斷的戲。情感的交錯，命運的安排。無(wú)奈，卻也微笑著(zhù)走下去。我們得到了，卻也失去了......我們完整了，也殘缺了。你想說(shuō)你成功了，可是啊，也許就在哪個(gè)不為人知的夜晚，孤枕難眠，淚濕衣衫......
《名人傳》感悟 篇4
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自范圍的藝術(shù)家的一同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從生活頂峰到生活谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折生活，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我領(lǐng)會(huì )到了貝多芬一向都在與運勢抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不知道他的人沒(méi)辦法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，促進(jìn)他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自我的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的生活。米開(kāi)朗琪羅也是如此“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，并且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也沒(méi)有辦法。從中我看出，他的.一生是神圣而又痛苦的，可是他相信只須自我的靈魂可以堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那樣就需要會(huì )沖破精神上的束縛，他
在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓大家一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這部分作品的描述除去當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地領(lǐng)會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)生活。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。大家享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受大家先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使大家尷尬的事情，由于這部分巨人的生涯就像一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現。大家寧可去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，大家將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》感悟 篇5
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因為他們勤奮地創(chuàng )作，對自己一絲不茍的'要求，以及在人生充滿(mǎn)憂(yōu)愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng )作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，”他在此書(shū)中獲得的啟示是：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔受殘酷的命運；唯有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！”在當今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì )中，渴望精神強大的聲音必將越來(lái)越響亮�！睹藗鳌愤@樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對人生與命運的認知。
《名人傳》感悟 篇6
一八一年時(shí)，他熱情的對象是朱麗埃塔·古西雅迪，為他題贈那著(zhù)名的作品《月光奏鳴曲》(一八二)，而知名于世的。他寫(xiě)信給韋格勒說(shuō)：“現在我生活比較甜美，和人家來(lái)往也較多了些……這變化是一個(gè)親愛(ài)的姑娘的魅力促成的;她愛(ài)我，我也愛(ài)她。這是兩年來(lái)我初次遇到的幸運的日子�！笨墒撬麨榇烁读撕芨叩拇鷥r(jià)。第一，這段愛(ài)情使他格外感到自己的`殘疾，境況的艱難，使他無(wú)法娶他所愛(ài)的人。其次，朱麗埃塔·古西雅迪是風(fēng)騷的，稚氣的，自私的，使貝多芬苦惱;一八三年十一月，她嫁了加倫貝格伯爵。隨后她還利用貝多芬以前的情愛(ài)，要他幫助她的丈夫。貝多芬立刻答應了。他在一八二一年和申德勒會(huì )見(jiàn)時(shí)在談話(huà)手冊上寫(xiě)道：“他是我的敵人，所以我更要盡力幫助他�！钡蛑撇黄鹚��！八骄S也納來(lái)找我，一邊哭著(zhù)，但是我瞧不起她�！薄@樣的熱情是摧殘心靈的;而像貝多芬那樣，心靈已因疾病而變得虛弱的時(shí)候，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。
“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過(guò)才開(kāi)始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些�！�!如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界!……不，我受不了。我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
一八六年五月，他和特雷澤.特.布倫瑞克訂了婚。這一年所寫(xiě)的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊藏著(zhù)他一生比較平靜的日子的香味。他在筆記上又寫(xiě)著(zhù)：“屈服，深深地向你的運命屈服：你不復能為你自己而存在，只能為著(zhù)旁人而存在;為你，只在你的藝術(shù)里才有幸福。噢，上帝!給我勇氣讓我征服我自己!”愛(ài)情把他遺棄了。
《名人傳》感悟 篇7
《名人傳》是法國作家羅曼；羅蘭所著(zhù)《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。羅曼；羅蘭緊握住這三位有著(zhù)各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。
羅曼。羅蘭是20世紀法國作家，他的母親是一個(gè)虔誠的宗教信徒，對音樂(lè )十分喜愛(ài)，這對以后的羅蘭熱愛(ài)音樂(lè )、崇敬貝多芬產(chǎn)生了深刻的影響。
1886年，他考取了久負盛名的巴黎高等師范學(xué)校，這期間閱讀了大量的文學(xué)、歷史著(zhù)作。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記。從結構上看，《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干，但實(shí)際上卻有著(zhù)內在的.一致性。
我覺(jué)得《名人傳》最突出的地方就是，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無(wú)限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命激情�？v觀(guān)三傳，羅蘭的英雄有著(zhù)共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長(cháng)期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術(shù)創(chuàng )造和用痛苦換取歡樂(lè )的追求。
被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”的音樂(lè )；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
不僅是我閱讀了《名人傳》后會(huì )因強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情而怦然心動(dòng)，每個(gè)讀者也深同感受，他們的精神令我震撼！這篇文章給了我無(wú)盡的蜜糖，讓我受益匪淺。讓我明白了人生道路皆不盡美，路途遙遠，生活艱險，荊棘叢生，要勇敢堅強。
《名人傳》感悟 篇8
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震驚大家的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，更不是功蓋千秋的大偉人，那里面的英雄具備一種內在的.強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他非常小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與運勢作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè )家一向痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大多數都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后最后戰勝運勢，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是由于他不愿屈服于運勢，他改變了運勢，他的精神震撼全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀于戰亂，他受到其他人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生倚賴(lài)教皇，為教皇做事。教皇為自我樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自我的夢(mèng)想。他一生遇見(jiàn)很多困難。他堅持，為了自我的夢(mèng)想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有非常高的文學(xué)天分。他以往獲得成功，但他蔑視自我擁有些所有。他不愿享受生活，不愿虛度年華，他想要經(jīng)過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自我生命的價(jià)值。他弘揚真的的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴大家要勇敢的與運勢作斗爭，只須你不屈服于運勢，總有一天你會(huì )改變運勢。生活就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，運勢是自我學(xué)會(huì )的。
《名人傳》感悟 篇9
“親愛(ài)的貝多芬!多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠不止是音樂(lè )家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著(zhù)世界的劫難感到憂(yōu)傷時(shí)，他會(huì )到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著(zhù)喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著(zhù)他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè )……”
賞析：
這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的.音樂(lè )家，而是因為他的音樂(lè )是為苦難的人們而寫(xiě)的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè )來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話(huà)概括了貝多芬的音樂(lè )的本質(zhì)。
《名人傳》感悟 篇10
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫(huà)家。雕塑家米開(kāi)朗琪羅說(shuō)過(guò)的一句名言。正因為這句充滿(mǎn)哲理的話(huà)，使我走進(jìn)了米開(kāi)朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著(zhù)《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著(zhù)懷有敵意的城市維也納，他的音樂(lè )受到歡呼，而他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸；也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對整個(gè)貴族上流社會(huì )，以至于被教會(huì )宣布為“邪教徒和判教者”而開(kāi)除了教籍的`辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，并沒(méi)有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì )堅持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問(wèn)起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì )因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來(lái)就是艱苦的，人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè )，而是在有限的生命中給人們造就“無(wú)限的財富”，而這“無(wú)限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì )了堅持，就像那站在巖石上的樹(shù)，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì )了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅持和奮斗中成長(cháng)。
《名人傳》感悟 篇11
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、與《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。羅曼。羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)去！讓大家呼吸英雄的氣息�！辈恢獮槭裁�，我感覺(jué)這句話(huà)蘊涵者非常深刻的哲理可能這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對于當時(shí)的年代來(lái)講，這部作品無(wú)不是一本非常不錯的精神食糧。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦導致的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，宛若他用那句豪語(yǔ)來(lái)講明的——那是可以概括他的一生，可以成為所有英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生運勢的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魔力之所在。在我未讀這部作品之前，我一向以為貝多芬是一個(gè)非常幸運的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)生活中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè )家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！并且這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是十分人所能想象的，然而所有些磨難都使他變的愈加堅強：他痛苦，卻不愿屈服于運勢；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合時(shí)尚，一直堅持獨立的'人格；他孤獨，卻可以以熱誠的赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造奉獻給全世界。然而他卻聽(tīng)不到大家對他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自我創(chuàng )作的一些出色的作品。生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自我的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求感情；他充滿(mǎn)著(zhù)期望。其實(shí)它一向在講解一個(gè)道理！一個(gè)宿命最后還是結束在一個(gè)人質(zhì)地堅硬的生命中！
《名人傳》感悟 篇12
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫(xiě)了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫(xiě)了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂(lè )家，便開(kāi)始教他音樂(lè )。不久，貝多芬便成了埃來(lái)奧諾爾的音樂(lè )教師，教她音樂(lè )和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂(lè )隊，13歲當上了管風(fēng)琴樂(lè )手。1792年，貝多芬離開(kāi)了家鄉，去音樂(lè )之都也納定居，后來(lái)他的耳朵聾了，可他還是堅持出了許多作品，演出過(guò)許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫(xiě)了一句話(huà)，就去世了。
米開(kāi)朗琪羅傳主要寫(xiě)了：米開(kāi)朗琪羅出生于加森汀省的.卡普雷塞鎮，后來(lái)米開(kāi)朗琪羅開(kāi)始學(xué)習繪畫(huà)和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng )作了作品。1536年米開(kāi)朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng )作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日的審判》。米開(kāi)朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監，1556年9月，米開(kāi)朗琪羅又出逃了，1556年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開(kāi)朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫(xiě)了：列夫·托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅·波良納莊園，1849年11月在圖拉省辦公廳掛名任職。1850年開(kāi)始構思《茨生活的故事》。1851年3月寫(xiě)作了《昨天的故事》這本書(shū)，之后，列夫·托爾斯泰又寫(xiě)了許多作品。1910年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車(chē)站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
這就是我在讀《名人傳》后所寫(xiě)的感受。
《名人傳》感悟 篇13
法國作家羅曼羅蘭的著(zhù)作《名人傳》敘述了德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國作家列夫托爾斯泰艱苦而又光輝的一生。其中貝多芬的人生經(jīng)歷尤為讓我從心底感到欽佩。
從小爸爸為了培養我的藝術(shù)細胞，給我購置了許多鋼琴家的ＣＤ，其中就不乏音樂(lè )家貝多芬的。小時(shí)候坐在ＣＤ機旁，聽(tīng)他的“英雄”，“命運”，“田園“。。。。。。懵懵懂懂的.我就覺(jué)得是極好聽(tīng)的音樂(lè )。甚至有時(shí)候聽(tīng)入了迷，覺(jué)得渾身上下都陷入了樂(lè )曲的境界中，就算沒(méi)聽(tīng)的時(shí)候，那恢宏磅礴的樂(lè )章也還是會(huì )時(shí)常在腦海中奏響。
后來(lái)長(cháng)大了，學(xué)了琴，就更覺(jué)得“此曲只應天上有“，三角鋼琴上８８個(gè)個(gè)黑白鍵不同音階的７個(gè)音符用極快的速度極為和諧的結構譜出這樣流芳百世，振奮人心的曲子。更添了我對貝多芬的幾分想象。是怎樣玉樹(shù)臨風(fēng)，英姿颯爽的奇男子，才有著(zhù)這般的才華與深情？
可讀罷《名人傳》后我才曉得，原來(lái)想象中那樣不可思議的人物竟是個(gè)命運坎坷的聾子！
唉！命運怎么會(huì )如此不公？讓這樣一位以聽(tīng)覺(jué)為生的大師喪失了他最寶貴的聽(tīng)力？命運是與他開(kāi)了多么大的一個(gè)玩笑！
可是看到文章后面，我對百多分的感情卻又從同情變成了更為濃郁的敬仰。他非但沒(méi)向命運屈服，更是使勁渾身解數同不公的命運抗爭，又譜出了多少生命最壯觀(guān)的交響樂(lè )！
貝多芬，他扼住了命運的喉嚨。
《名人傳》感悟 篇14
所謂的英雄，并不是指那些靠思想或者力量稱(chēng)雄的人，是靠心靈而偉大的人
——題記
《名人傳》，是由法國作家羅曼羅蘭所著(zhù)，即《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在他們坎坷的生命歷程中，他們追求真理和正義，想要表達真、善、美的勇氣和精神，是一樣的。
貝多芬這個(gè)擁有堅強毅力的，純潔心智的，偉大的音樂(lè )家，他一心為善，愛(ài)自由高于一切，卻造化弄人，一生都在與病魔抗爭，他的人生像一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭。幼年喪母使得小小的他便要擔當起很多的責任，他的苦難從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，他的雙耳失聰，是對他音樂(lè )夢(mèng)想的最大的一次打擊，遭此磨難，平常人恐怕會(huì )心灰意冷，貝多芬卻以他超乎常人的毅力，以及對音樂(lè )無(wú)比的熱愛(ài)，繼續了他的音樂(lè )創(chuàng )作，也正是他這種百折不撓的精神，才有了后世的人無(wú)不為之一嘆的《命運交響曲》，《第九交響曲》等，也正是他的這種百折不撓的毅力，才讓我們對音樂(lè )的了解更深一步！讓我們永遠銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的偉人！
米開(kāi)朗琪羅是文藝復興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，雕塑家，建筑家，他一生創(chuàng )造了許多震驚了當時(shí)文藝界甚至是整個(gè)社會(huì )的作品。米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，但他的軟弱卻讓他吃盡了苦難，他親眼目睹了故鄉的淪陷，意大利淪于外族之手，甚至目睹了自由的消亡，他曾因多少次為了工作而勞累得臥病在床，又多少次因一事無(wú)成而默默流淚。他是一個(gè)閃耀著(zhù)光芒的巨星，卻要用他的'常人之軀面對一個(gè)凡人所能經(jīng)歷的所有的痛苦，在這亂世中，他熱愛(ài)他的雕塑，卻被迫聽(tīng)令于教皇反復無(wú)常的命令，變得一事無(wú)成，被迫與同僚勾心斗角，而遭遇迫害。也正是這樣的亂世，反而更加凸顯了他的偉大之處，他的《大衛》，《末日審判》成了多少初學(xué)雕塑者描摹的對象！正如歌德所說(shuō)過(guò)的：“大師內心的執著(zhù)與剛強，大師不朽的業(yè)績(jì)，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達，我只能仰望，我只能贊嘆！”
托爾斯泰在19世紀陰霾重重的氛圍中，就像一顆撫慰人心的明星，他的目光吸引并安慰著(zhù)我們年輕的心靈。他一直認為，唯有燃燒的物質(zhì)方能燃燒著(zhù)別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)人真正地信仰和真正的生活，才能感染他人而傳播真理。托爾斯泰的力量并不在于他思想的本身而在于他所給予思想的表達，在于個(gè)人的特色，在于他生命的氣息。他出身于俄國的貴族家庭，他1歲半喪母，10歲逝父，他也曾經(jīng)酗酒好賭，縱使這樣，這并不妨礙他成為了俄國最偉大的文學(xué)家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，創(chuàng )作出了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等不朽的文學(xué)巨作。托爾斯泰的作品，字里行間都透露出對人性的關(guān)懷，對人性的思考，讀托爾斯泰的作品，猶如沐浴一泔清甜的泉水，你的身心，都會(huì )被慢慢凈化……
這些英雄們都不是神人，他們都有自己的缺點(diǎn)，貝多芬暴躁的性格，米開(kāi)朗琪羅的懦弱和瘋狂，托爾斯泰的封建和固執，這樣反而凸顯出了他們自身的堅強，超出常人的品格，這些英雄的人生旅程中，幾乎都是一種長(cháng)期的受難，他們固然因為自己的毅力而偉大，也是因為他們所受的磨難而偉大。他們偉大的心靈就像是崇山峻嶺，俯視著(zhù)人類(lèi)。
或許，像我們這種普通人，并不能像偉人一樣成為一座山峰，毅力在世人面前，也不能在云霧繚繞的高峰上生存，卻能去頂峰上膜拜，讓偉人的氣息透析你的血液，然后再回到人生的曠野，心中充滿(mǎn)了戰斗的勇氣。充滿(mǎn)著(zhù)對生活的熱情。
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