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有效教學(xué)讀后感8篇
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的有效教學(xué)讀后感，歡迎大家分享。
有效教學(xué)讀后感1
每逢假期，我們都要暢游書(shū)海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國加里。d。鮑里奇著(zhù)，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書(shū)，感慨頗多。本書(shū)共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統計數據作為根據，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。作者根據自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué)。
本書(shū)有益于教師開(kāi)闊眼見(jiàn)，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來(lái)學(xué)生可以這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空場(chǎng)所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現，對教師自身發(fā)展也有著(zhù)重要的影響。有效的課堂教學(xué)應當是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿(mǎn)詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書(shū)中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認為書(shū)中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節是指教師向全班呈現內容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習慣。對于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò )。有了對教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達，要達到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現為：成就（內容）導向，而不是過(guò)程導向，使內容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導向應該是為學(xué)生提供較多的機會(huì )去學(xué)習那些將要評估的材料，而不應該把過(guò)多的時(shí)間浪費在與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內獲得較多的有價(jià)值有意義的知識。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現課時(shí)內容，其相關(guān)表現為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng )造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因為方法本身無(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對尚未定論的爭議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認識一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。
4、引導學(xué)生投入學(xué)習過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導向應該為學(xué)生提供最多的機會(huì )，去學(xué)習那些將要評估的材料。其相關(guān)表現為：限制分散注意力的機會(huì )，使學(xué)生就教學(xué)內容進(jìn)行操作、思考和探詢(xún)等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應，根據學(xué)生的反應調節自己的教學(xué)。如果內容太深了，就該盡量用淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準確完成練習的比率。呈現材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì )增強他們的自信心和學(xué)習興趣，在接上來(lái)的學(xué)習中他們會(huì )更有熱情更有全心的投入到學(xué)習中去，而且易于取得好成績(jì)，心理學(xué)上稱(chēng)之為自我效能感的培養和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話(huà)，則會(huì )影響到他們的自信心，嚴重的會(huì )讓他們喪失取得好成績(jì)的信心和學(xué)習興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應該適應大多數學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強學(xué)生在學(xué)習上的自我效能感。
本書(shū)秉承課改目標要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內容，對課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節加以詳盡闡述，以求實(shí)現將現代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來(lái)，認真研究我們的教育對象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情？情感是學(xué)習的動(dòng)力，只有學(xué)生的內心發(fā)生了改變，當學(xué)習是一件快樂(lè )的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，自己應有一桶水。這句話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”，“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在學(xué)習中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)能使我獲得比知識更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng )造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識地長(cháng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）
有效教學(xué)讀后感2
新課程實(shí)施幾年來(lái)，課堂教學(xué)改革在朝著(zhù)素質(zhì)教育的方向扎實(shí)推進(jìn)，并取得了階段性的成效和實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這是有目共睹的。但是，由于各種原因，課堂教學(xué)改革也出現了形式化、低效化的現象�？梢哉f(shuō)，當前課程改革在課堂教學(xué)方面所遭遇到的最大的挑戰和所受到的最強烈的批評就是無(wú)效和低效問(wèn)題。
因此，怎樣實(shí)施有效教學(xué)、如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量就成為當前教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題�！队行Ы虒W(xué)的案例和故事》，這是用案例和故事來(lái)解讀有效教學(xué)的。學(xué)科部分將圍繞各學(xué)科的核心主題來(lái)探討有效教學(xué)。
在假期中，我認真地讀了《有效教學(xué)的案例與故事》這本書(shū)，從這本書(shū)中我獲益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，同時(shí)意識到有效教學(xué)對于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當中它有著(zhù)很多的實(shí)際的意義。
書(shū)中的一篇文章——《冒出來(lái)的“小燕子”》引起了我的深思：教師執教《燕子》一課，可孩子們的思緒轉移到了《還珠格格》中的小燕子，教師講燕子的外形特點(diǎn)的富有詩(shī)意的句子，而孩子們對電視劇中的詩(shī)很感興趣。隨著(zhù)角落里還是搖頭晃腦的一個(gè)學(xué)生的一首打油詩(shī)，引發(fā)了電視劇中的很多小燕子的亂作詩(shī)，本來(lái)不可收拾的課堂，隨著(zhù)教師的靈機一動(dòng)：“那你們還能以春天的景色來(lái)作詩(shī)嗎?同樣也要這樣瑯瑯上口�！卑押⒆觽兊淖⒁饬ξ搅苏n堂，雖然剛才的話(huà)題和課文課無(wú)關(guān)，但這一課堂小片段，恰恰極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習積極性�？煜抡n的時(shí)候，學(xué)生還真能做出一首詩(shī)。
讓教師明白了課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)師生的雙邊活動(dòng)，教師不僅應及時(shí)了解學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中的各種“反饋”信息，而且要善于及時(shí)點(diǎn)撥和誘導，通過(guò)有效的信息反饋，就能增強學(xué)生的學(xué)習情趣，及時(shí)點(diǎn)撥和輔導，就能使學(xué)生的學(xué)習效果起到事半功倍的效果。
這個(gè)故事告訴我們課堂教學(xué)的生成是有條件的。
一、課堂教學(xué)的生成有賴(lài)于寬容、互信的心靈氛圍的營(yíng)建。
心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng )造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì )迸發(fā)出創(chuàng )造性思維的火花。由此看來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)現有效教學(xué)，營(yíng)造一個(gè)民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。本人在教《嫦娥奔月》一課時(shí)，采用引導學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己討論，以達到解決問(wèn)題的方式。結果學(xué)生們對我的這種做法頗感興趣，他們能敞開(kāi)自己的胸懷，盡情地談?wù)撟约旱挠^(guān)點(diǎn)，在談?wù)摰倪^(guò)程中，他們解決了課文中難點(diǎn)、重點(diǎn)。這很好地達到了預期的目的。再看看許多卓有成效的語(yǔ)文教師之所以取得教學(xué)的高效率，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。全國著(zhù)名特級教師魏書(shū)生即是典型代表。他不僅班級管理依靠民主，討論問(wèn)題發(fā)揚民主，就連每節的教學(xué)目標、教學(xué)內容和教學(xué)方法也跟學(xué)生共同商量。這種寬容、互信的作風(fēng)將教師的意愿不知不覺(jué)化作了學(xué)生自己的意愿，給課堂帶來(lái)了活力與生機，大大提高了學(xué)習時(shí)間的利用率。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揚民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開(kāi)放的心境，無(wú)拘無(wú)束，敢疑敢問(wèn)，敢說(shuō)敢為。從某種意義上說(shuō)，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。
二.課堂教學(xué)的生成有時(shí)是意外發(fā)生的問(wèn)題。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生時(shí)常會(huì )提出一些出乎意外的問(wèn)題。教師若裝聾作啞，則將挫傷學(xué)生學(xué)習的積極性;若嚴詞斥責，將泯滅學(xué)生智慧的火花;若敷衍搪塞，將使學(xué)生疑竇倍增，如墜云霧。最有效的辦法是先了解“意外”背后的真相，而后因勢利導，巧引妙導，把學(xué)生“脫軌”的思維引導到有價(jià)值的發(fā)現上來(lái)。
在教學(xué)《貓》時(shí)，一位教師拿出的小貓腳印，有位學(xué)生突然叫起來(lái)：“哇，這么難看，還像梅花?”這一超越預設與教學(xué)沖突的質(zhì)疑引起了許多學(xué)生的議論，也讓教師措手不及──原本教師是想借圖來(lái)感受貓的可愛(ài)。于是教師穩了穩心神，反問(wèn)學(xué)生：“你們覺(jué)得白紙上的腳印像梅花嗎?”學(xué)生都說(shuō)沒(méi)梅花好看。此時(shí)教師抓住契機借勢引導：“既然貓腳印不好看，有時(shí)還讓人感到臟，為什么老舍爺爺說(shuō)它像幾朵小梅花?”就這樣將一個(gè)與文本沖突的問(wèn)題，縮小成為一個(gè)與文本密切關(guān)聯(lián)的生成點(diǎn)，引導學(xué)生從文中去尋找答案。
三、課堂教學(xué)生成與師生思想的深度互動(dòng)和對話(huà)。
當我們看到上課時(shí)部分學(xué)生懨懨欲睡，提不起精神;教師提問(wèn)，少數人回答，思維積極的往往只有幾個(gè)。到老師確實(shí)在認真指導學(xué)生閱讀課文，有些精彩的詞句也在著(zhù)力推敲，可學(xué)生不承情，沒(méi)能打動(dòng)學(xué)生的心。這樣懶散的課堂氣氛，教育資源浪費，師生的精力與時(shí)間也浪費了不少。原因是多方面的，但共同存在著(zhù)一點(diǎn)，那就是缺少一個(gè)字“情”。平靜中冷冷的，冰冰的，缺少青少年的勃勃生氣，缺少學(xué)習中的熱情洋溢，教學(xué)效果可想而知。通過(guò)課標，我們知道了重視情感的培育是語(yǔ)文課程標準的新理念之一。情感，不僅指學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習熱情，更指內心的體驗和心靈世界的豐富。因此，課堂里有感情的浪花，師生就會(huì )精神振奮，獨特的感悟、別有情味的語(yǔ)言就會(huì )如泉水叮咚，汩汩流淌。
首先，要先感動(dòng)自己。即教師要情動(dòng)于中，要深入文質(zhì)兼美的一篇篇課文中去，深受感動(dòng)。只有感動(dòng)自己，才能感動(dòng)學(xué)生。在教《月光啟蒙》一課時(shí)，我先簡(jiǎn)要介紹寫(xiě)作背景，然后通過(guò)多種方式的朗讀，特別是在分析內容中，我聲情并茂地示范朗讀，情不自禁地把學(xué)生帶入到作者生活的黃河邊，好像在聽(tīng)母親唱童謠、歌謠。再者，字字句句總關(guān)情。上課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，體驗感悟作品中個(gè)性各異的豐富的精神世界、情感世界，絕不是靠外加什么東西，穿靴戴帽，也不是為情而情，矯揉造作，裝腔作勢，令人作嘔，更不是虛情、假情、浮情。教學(xué)，就是求其真，教師真愛(ài)學(xué)生，真傾心與語(yǔ)文，真受到課文中優(yōu)美的景物、崇高的思想、精辟的間接、珠璣的語(yǔ)言的感染，必然精神抖擻，真情實(shí)意伴隨著(zhù)語(yǔ)言流淌，扣擊學(xué)生的心扉，在學(xué)生心靈深處彈奏，引起悅耳的共鳴。
《有效教學(xué)的案例與故事》這本書(shū)選擇的案例與故事都值得我們教師去學(xué)習、反思，這本書(shū)的很多做法也值得我們語(yǔ)文教師借鑒，在自己的課堂教學(xué)中不斷嘗試、實(shí)踐。只有撕開(kāi)老師無(wú)所不知、無(wú)所不能的面紗，才能換來(lái)學(xué)生張揚的個(gè)性、自信和方方面面能力的鍛煉和提升;只有我們不斷前進(jìn)，才能讓我們的學(xué)生不斷前進(jìn);只有我們不斷創(chuàng )新，才能讓我們的學(xué)生不斷創(chuàng )新。
有效教學(xué)讀后感3
“簡(jiǎn)單地說(shuō)，對話(huà)是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習的過(guò)程，這是對‘對話(huà)’的一個(gè)基本定位�！�
——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強調對話(huà)》
在新課程背景下，對話(huà)、特別是師生之間的對話(huà)成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。對照余文森教授對于“對話(huà)”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對話(huà)并不是一種真正的對話(huà)，而是一種“偽對話(huà)”，甚至可以稱(chēng)之為“訓話(huà)”或者“誘導談話(huà)”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱(chēng)之為“對話(huà)”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。之所以說(shuō)很多課堂上的對話(huà)不是真正的教學(xué)意義上的對話(huà)，而是一種“訓話(huà)”，首先是因為一些課堂對話(huà)的開(kāi)展并不是基于平等的`對話(huà)，而正如余文森教授強調的：“對話(huà)作為一種教育精神，它強調師生人格的平等”；“對話(huà)作為一種認識方式，它強調師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補充”；“對學(xué)生而言，對話(huà)意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng )造性的解放；對教師而言，對話(huà)意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的過(guò)程”。教學(xué)中的對話(huà)與其說(shuō)是一種教學(xué)方法，不如說(shuō)是一種教學(xué)原則。
而在實(shí)際教學(xué)中，對話(huà)的開(kāi)展卻常常違背對話(huà)的最基本的原則——平等，不平等的表現之一是對話(huà)雙方關(guān)于對話(huà)的話(huà)題所掌握的信息嚴重不對等。學(xué)生也許用某種方式預習過(guò)課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運用簡(jiǎn)單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當我們和學(xué)生共同開(kāi)始一次課堂對話(huà)時(shí)，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見(jiàn)。我們在明顯占優(yōu)心理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的前提下，很難與學(xué)生開(kāi)展真正平等的對話(huà)，教師在這種對話(huà)過(guò)程中顯得很強勢，擁有強勢話(huà)語(yǔ)權。因此又造成了對話(huà)過(guò)程中的第二次不平等：我們會(huì )在一些看來(lái)平等的對話(huà)的形式的掩蓋之下，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行“訓話(huà)”，以顯示自己的博學(xué)、權威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會(huì )精心設計一個(gè)又一個(gè)圈套，然后抖開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì )到所謂的“滿(mǎn)足”和“成就”。這樣的過(guò)程，我們能稱(chēng)之為“對話(huà)”嗎？存在真正的對話(huà)嗎？設想一下，如果每一次課堂對話(huà)開(kāi)展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息（也許限于時(shí)間比較難以做到），或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息（所謂裸讀、裸備），那時(shí)候的課堂對話(huà)將會(huì )是什么樣子？會(huì )不會(huì )顯示更多的平等與誠意？會(huì )不會(huì )更有生命力更真實(shí)？
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng)課者嘆為觀(guān)止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢(xún)問(wèn)他，這節課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節課，至于這節課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫(xiě)教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著(zhù)一種“備課意識”。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對話(huà)的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對話(huà)不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節課（為每一節課）準備一個(gè)能向學(xué)生開(kāi)放的豐富的精神世界。相比之下，作為當代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀(guān)念下備課，我們缺乏向學(xué)生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對話(huà)，而只是以對話(huà)形式存在的“訓話(huà)”和“偽對話(huà)”，這直接導致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無(wú)效。
課堂教學(xué)中的“對話(huà)”，余文森教授強調了它的“雙向溝通、共同學(xué)習”的“過(guò)程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對話(huà)是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng )造性的理解后，通過(guò)對話(huà)，進(jìn)行溝通和交流，最終達成和解和默契。這個(gè)過(guò)程對學(xué)生而言，意味著(zhù)個(gè)性的彰顯和創(chuàng )造性的釋放；對教師而言，意味著(zhù)專(zhuān)業(yè)素養的成長(cháng)和自我價(jià)值的實(shí)現。對話(huà)的這些特征和要求都決定了對話(huà)具有“開(kāi)放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中，由于對文本的尊重的需求、教學(xué)的計劃性和封閉性的要求、知識學(xué)習的邏輯和效率的要求，又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的預設。
對話(huà)的開(kāi)放性和生成性與課堂預設的計劃性和封閉之間有著(zhù)似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對話(huà)成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。而面對教學(xué)預設的封閉性與對話(huà)開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀(guān)察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現有的預設范圍，拓寬預設的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調整、改變和充實(shí)預設，使預設不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結和提煉有效的預設和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預設和對話(huà)的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強調生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標；其次要充分重視反思，拓寬預設的思路，要意識到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因為預設太多，恰恰是因為預設不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對話(huà)過(guò)程中可能出現情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話(huà)留出充分的空間，才能讓對話(huà)在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘對話(huà)的意義，實(shí)現有效的教學(xué)。
有效教學(xué)讀后感4
對于現代教育來(lái)說(shuō)“有效教學(xué)”一詞，應該是很熟悉了，我卻遲遲未深入學(xué)習，讀《有效教學(xué)》有感。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書(shū)，頗有感觸，一直以來(lái)，我對有效教學(xué)的理解非常淺�。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結果來(lái)使得教育成果最大化，達到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過(guò)于片面�，F就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書(shū)寫(xiě)點(diǎn)讀后感想。
一、書(shū)中基本框架
這本書(shū)的指導思想是讓學(xué)習者“像專(zhuān)家一樣思考”。本書(shū)的單元組織、各章內容、正反信息、練習設計、參考文獻/網(wǎng)站的選擇等都體現了如下思考：如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考?如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì )大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習者將中小學(xué)的課程標準、教材、教學(xué)、學(xué)習、評價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習者形成教育領(lǐng)域的大觀(guān)念(big idea)，而不至于去記去背書(shū)中提供的那些條條框框的東西?
本書(shū)的組織架構按學(xué)習單元的方式來(lái)呈現：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強的可操作性。
二、讀書(shū)收獲
(一)明確有效教學(xué)的課堂框架
正確的教育理念是規范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開(kāi)頭，文章就提出問(wèn)題：什么是教學(xué)?我在線(xiàn)教育已經(jīng)十多年啦，可還不曾靜下心來(lái)認真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議�？偸钦J為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。
所謂“有效”，主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。
所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：(一)引起意向——學(xué)生想學(xué)習，即引起學(xué)生學(xué)習的意向，教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)” 的心理基礎上展開(kāi)的;(二)明釋內容——教師指導學(xué)生學(xué)習，指明學(xué)生所要達到的目標和所學(xué)的內容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或學(xué)到什么程度，才會(huì )有意識地主動(dòng)參與;(三)調適形式——教師指導學(xué)生學(xué)習，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當的實(shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。(四)關(guān)注結果——學(xué)生學(xué)會(huì )了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強化過(guò)程評價(jià)和目標管理的一種現代教學(xué)理念。
(二)理解怎樣教得有效
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準備，在頭腦中或書(shū)面形成一個(gè)計劃，讀后感《讀《有效教學(xué)》有感》。教學(xué)準備的核心就是為實(shí)現一定的學(xué)習目標，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應的方案。一節課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節課。 所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著(zhù)不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng )造性提供條件;能促使課堂多向、多種類(lèi)型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓“預設”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
(三)思考怎樣教得更好
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開(kāi)展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導;最后是專(zhuān)家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我就知道自我反思對于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書(shū)的時(shí)候，心理學(xué)的書(shū)中也有提到，波斯納著(zhù)名的教師成長(cháng)公式：經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。因此，我們不可估量反思的作用。書(shū)中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對于我來(lái)說(shuō)，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養成反思的好習慣。
其次是同伴互導。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì )堅持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì )同伴互導。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著(zhù)手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì )有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書(shū)中提到一點(diǎn)同伴互導時(shí)應注意的問(wèn)題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態(tài)要平和，坦誠相待;第三是學(xué)會(huì )如何合作;第四是積極行動(dòng)，共同擔當。在師資少的情況下，同伴互導可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專(zhuān)家引領(lǐng)。書(shū)上的定義說(shuō),專(zhuān)家引領(lǐng)是當你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專(zhuān)家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導，有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專(zhuān)家引領(lǐng)。那專(zhuān)家在哪里呢?羅丹說(shuō)：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現美。專(zhuān)家也需要我們去發(fā)現。當然，如果學(xué)校給我們搭建和專(zhuān)家交流的平臺那當然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書(shū)的讀后感。崔教授的專(zhuān)著(zhù)內容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗的好書(shū)�！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭自己有更大的提高!
有效教學(xué)讀后感5
成為一名優(yōu)秀的教師，相信這是每一位老師的夢(mèng)想。而要想成為一名優(yōu)秀教師的一項基本技能就是能夠進(jìn)行有效的教學(xué)。那么如何才能有效教學(xué)？這是我一直在思考的問(wèn)題。因此，利用空余時(shí)間我閱讀了崔永漷老師主編，華東師范大學(xué)出版社出版的《有效教學(xué)》一書(shū)，它的指導思想是讓學(xué)習者“像專(zhuān)家一樣思考”。它包括“什么是教學(xué)”——“怎樣教得有效”——“怎樣教得更好、更有意思”三大部分，書(shū)中引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來(lái)真實(shí)自然。同時(shí)書(shū)中還提供了很多切實(shí)可用的教學(xué)方法、手段，可以為我們的教學(xué)工作提供切實(shí)的幫助，使我們在教學(xué)中少走很多彎路，讓自己更早的成熟起來(lái)。讀過(guò)之后，我感覺(jué)受益匪淺，所以今天在這里跟大家分享一下，接下來(lái)我將按照這個(gè)順序進(jìn)行我的讀書(shū)分享。
一、什么是教學(xué)？
從漢語(yǔ)的語(yǔ)義上分析教學(xué)的規定性定義，主要有以下四種，最后，我們認為教學(xué)是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。在教學(xué)中存在的基本問(wèn)題有四種：教師與學(xué)生、掌握知識與發(fā)展智力、教學(xué)中的認知與情感、接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。我想重點(diǎn)介紹一下掌握知識與發(fā)展智力，以及接受學(xué)習和發(fā)現學(xué)習。
2、掌握知識與發(fā)展智力：①教學(xué)中要掌握知識目標：這里的“知識”包括陳述性知識和程序性知識。掌握知識一方面是人們對于歷史文化的吸收和繼承；另一方面，在掌握知識的過(guò)程中獲得的應用方法也為個(gè)體進(jìn)一步的發(fā)展提供了技能上的可能。②教學(xué)中要發(fā)展智力目標：與知識相比，智力對于人的認識有更廣泛和深遠的的影響，一旦發(fā)展起來(lái)可使人終生受益。教學(xué)雖能夠促進(jìn)智力的發(fā)展，但卻是有一定限度的，因為智力的發(fā)展主要受遺傳控制。就像對于一個(gè)先天智障兒童來(lái)說(shuō)，教育能夠發(fā)揮的作用非常有限。掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個(gè)重要方面，二者不是彼此孤立、相互對立，而是相互制約、相互促進(jìn)的。防止在教學(xué)中單純重視知識傳授或單純重視智力發(fā)展的偏向，否則對二者的發(fā)展均不利。
接受學(xué)習與發(fā)現學(xué)習。接受學(xué)習是指學(xué)生將教師呈現的材料作為現成的定論性的知識來(lái)加以接受、內化，形成自己的知識。
發(fā)現學(xué)習是指學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現知識形成的步驟，已獲取知識并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習方式。其最本質(zhì)的特征是強調探究過(guò)程而不是現成的知識。在教學(xué)過(guò)程中應以接受學(xué)習為主發(fā)現學(xué)習為輔，二者的地位應根據教學(xué)目標和內容的不同來(lái)調整，并且，教師自身的習慣與優(yōu)勢也決定了兩種方法的實(shí)施。
二、如何教的有效
所謂“有效”，主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。
在本書(shū)中，為了接近老師的教學(xué)經(jīng)驗，作者把教學(xué)活動(dòng)相對地分成以下內容來(lái)探討。下面我將逐一進(jìn)行梳理。
教學(xué)的準備工作首先要建立在明晰學(xué)習目標的基礎上，這樣的教學(xué)才有方向，也有效益底線(xiàn)。在明確學(xué)習目標之后要通過(guò)建立與學(xué)習目標相匹配的評價(jià)體系來(lái)及時(shí)檢測、了解、反饋學(xué)生的學(xué)習情況，以便于學(xué)生對自己的學(xué)習情況做到心中有數，同時(shí)教師也能根據反饋結果及時(shí)調整教學(xué)。在明確了學(xué)習目標和評價(jià)任務(wù)后，就要設計學(xué)習活動(dòng)使學(xué)生達成學(xué)習目標，教學(xué)準備最后需要以文本的形式呈現出來(lái)，這就是課程教學(xué)方案。
在教學(xué)準備之后，教師就要進(jìn)入課堂實(shí)施教學(xué)，首先要考慮的是如何有效的運用主要教學(xué)行為。主要教學(xué)行為可分為呈示、對話(huà)、指導三類(lèi)。
呈示行為是教師以呈現知識與演示技能為主的行為，以講述為例。
講述是教師在教學(xué)過(guò)程中必不可少的行為，講述可以說(shuō)明是什么或怎樣做，使人明白、理解某個(gè)概念、觀(guān)念、程序或規則，同時(shí)也可以解釋為什么。但是，為什么不同的老師講述的效果不同呢？那是因為不同的老師講述的方式不同，在講述過(guò)程中，要注意一定的策略。首先，教師發(fā)音要準確，用詞恰當，語(yǔ)言流暢，語(yǔ)速也要適中。在此基礎上，教師要根據講述內容選擇適宜的組織形式，比如：整體——部分關(guān)系、序列關(guān)系、相關(guān)關(guān)系、比較關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，連接詞也發(fā)揮著(zhù)重要作用，它可以表達各部分之間的聯(lián)系，適時(shí)提醒學(xué)生重要的信息。最后，教師要在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)運用肢體語(yǔ)言，因為講述不僅僅是說(shuō)話(huà)，也需要身體各部位配合，讓身體向學(xué)生“說(shuō)話(huà)”。
2、對話(huà)行為是師生互動(dòng)的過(guò)程，以問(wèn)答為例。問(wèn)答不僅能夠誘發(fā)學(xué)生參與教學(xué)、提供練習和反饋的機會(huì )，而且能夠啟發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習向測驗的遷移。問(wèn)答一般分為發(fā)問(wèn)、候答、叫答、學(xué)生應答、理答五個(gè)環(huán)節。在發(fā)問(wèn)一環(huán)節中問(wèn)題要清晰、難度適中；候答過(guò)程中要適當延長(cháng)候答時(shí)間，以便學(xué)生組織答案；叫答要按照一定的順序來(lái)，保證每個(gè)學(xué)生的機會(huì )均等；理答時(shí)要給予具體的肯定，對于錯答或不答的情況要注意運用探問(wèn)或轉問(wèn)的方式進(jìn)行及時(shí)引導。
指導行為。指導是指激勵和誘導學(xué)生學(xué)習或者是在學(xué)習過(guò)程中提供咨詢(xún)、輔導和幫助。在自主學(xué)習中，教師的指導主要是指幫助學(xué)生明確學(xué)習目標，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，適時(shí)地組織學(xué)生討論，對于重難點(diǎn)教師要重點(diǎn)講解，最后進(jìn)行鞏固小結；合作學(xué)習有助于學(xué)生學(xué)會(huì )分享、尊重與合作，增強學(xué)生的人際交往能力與社會(huì )責任感。探究學(xué)習則有助于學(xué)生保持獨立探索的興趣，發(fā)展學(xué)生提出、分析解決問(wèn)題的能力，從而養成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
輔助教學(xué)行為是為主要教學(xué)行為服務(wù)的，是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情境中的問(wèn)題的行為，主要包括四個(gè)類(lèi)型：學(xué)習動(dòng)機的培養與激發(fā)、課堂強化技術(shù)的應用、教師期望效應的實(shí)現和良好課堂氣氛的營(yíng)造。
教學(xué)評價(jià)著(zhù)重討論了當前評價(jià)領(lǐng)域的最新發(fā)展——評價(jià)文化，即基于課程標準的學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價(jià)，以及基于合作、技術(shù)與研究的課堂教
有效教學(xué)讀后感6
生日之際，收到呂主任送的一本書(shū): 《有效教學(xué)十講》。扉頁(yè)上呂主任的寄語(yǔ)讓我既感動(dòng)又倍覺(jué)激勵，我決心好好研讀這本書(shū)。該書(shū)的作者余文森教授為國家基礎教育課程改革的專(zhuān)家。他長(cháng)期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問(wèn)題，他撰寫(xiě)了多篇有關(guān)論文，并應邀到全國各地講學(xué)，他的報告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書(shū)就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報告結集而成。
看這本書(shū)，我對教育教學(xué)又有了新的認識和提升。英國文豪蕭伯納說(shuō)：“一個(gè)蘋(píng)果跟一個(gè)蘋(píng)果交換，得到的是一個(gè)；一個(gè)思想跟一個(gè)想交換，得到的是兩個(gè)，甚至更多�！痹概c大家分享我的收獲。
一、什么是有效教學(xué)和優(yōu)質(zhì)教學(xué)
原來(lái)一直簡(jiǎn)單地認為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書(shū)中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長(cháng)的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識，訓練技能的同時(shí)，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過(guò)程，并且形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。讓學(xué)生獲得知識,掌握學(xué)習方法，應該是每個(gè)教師都會(huì )想到的，所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)是一個(gè)新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習的樂(lè )趣，自覺(jué)自愿養成學(xué)習習慣，確立終身學(xué)習的意識。享受到學(xué)習的樂(lè )趣和歡樂(lè )是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)也應使教師本人獲得提升。我覺(jué)得有一個(gè)詞能夠很好地概括這個(gè)意思，即“教學(xué)相長(cháng)”。一方面教師為了能更好地傳授知識，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。余教授有一句話(huà)非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當中獲得教育智慧，獲得專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對有效教學(xué)有了新的認識以后，我發(fā)現要實(shí)現有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)達到過(guò)。學(xué)無(wú)止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現在五個(gè)方面：1、有思想。教師要有思想，對教學(xué)工作有自己的見(jiàn)解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點(diǎn)有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識有關(guān)的情境中，并在情感體驗中獲得知識。4、有個(gè)性。教師要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的打磨才能形成自己獨特的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
二、為什么要創(chuàng )設教學(xué)情境及如何創(chuàng )設教學(xué)情境
美舍的英語(yǔ)教學(xué)的特色之一就是課堂上注重情境的創(chuàng )設和新知的導入。為什么要這么做呢？我們的體會(huì )是創(chuàng )設情境能夠讓孩子們更自然更愉快地學(xué)習新知識，記得更牢固。書(shū)中對此做了更詳盡的解釋和陳述。情境是用一種直觀(guān)的方式，再現書(shū)本知識所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，喚起學(xué)生的求知欲。余教授有一個(gè)非常生動(dòng)的比喻：情境之于知識，猶如湯之于鹽，鹽需要溶入湯中才能被吸收，知識也需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才容易被學(xué)生理解、消化、吸收。情境的作用就象是一座橋梁，有了這座橋梁學(xué)生就容易實(shí)現形象與抽象、實(shí)際與理論、感情與理性，以及舊知與熟知的溝通和轉化，從而使學(xué)習和理解變得容易和有趣。書(shū)中關(guān)于情境的創(chuàng )設有一點(diǎn)非常重要的
提示，就是情境的創(chuàng )設必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識，是很難被理解和吸收的，知識要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng )設有價(jià)值的教學(xué)情境，余教授作了五點(diǎn)歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現實(shí)生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗。2、注重形象性。首先應該是看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的，能有效地豐富學(xué)生的感性認識，并促進(jìn)感性認識向理性認識的轉化；其次應該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現學(xué)科特點(diǎn)。即緊扣教學(xué)內容，凸現教學(xué)重點(diǎn)。4、內含問(wèn)題。內含問(wèn)題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點(diǎn)引用德國著(zhù)名教育家第斯多惠的一句話(huà)最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三、如何寫(xiě)教學(xué)反思
寫(xiě)教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執教有一年了。這一年當中，我從起初被動(dòng)應付地寫(xiě)干巴巴的教學(xué)反思，到習慣主動(dòng)地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來(lái)，我感覺(jué)自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚長(cháng)避短，改進(jìn)工作。至于如何寫(xiě)教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫(xiě)什么。今天寫(xiě)課堂中出現的精彩小插曲，明天寫(xiě)課堂中出現的問(wèn)題及所采取的措施……看了書(shū)中的論述，我才知道反思有這么多門(mén)道。
余教授說(shuō)，自我反思是“留一只眼睛看自己�！比绻晃唤處熤活櫬耦^拉車(chē)，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠無(wú)法實(shí)現自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個(gè)階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實(shí)踐、理論學(xué)習和相互借鑒三個(gè)層面展開(kāi)。我們通常所作的教學(xué)實(shí)踐的反思應立足于以下三點(diǎn)：1、總結成功的經(jīng)驗。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長(cháng)期積累下來(lái)教學(xué)經(jīng)驗必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應本著(zhù)豁達的胸懷，無(wú)論教學(xué)設計得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習中遇到的困難和存在的問(wèn)題記錄下來(lái)并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書(shū)中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫(xiě)反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習中自我反思，運用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導自己的教學(xué)活動(dòng)。那么，我這篇讀書(shū)心得，也算是在理論學(xué)習中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書(shū)，這本書(shū)讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈書(shū)之人致以深深謝意！
有效教學(xué)讀后感7
近幾年主要從事北京市小學(xué)數學(xué)教師培訓工作，主要研究領(lǐng)域為數學(xué)教育和教師教育。她強調將"工作"與個(gè)人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來(lái)對待培訓工作。她提出并實(shí)踐著(zhù)"學(xué)習共同體"為培訓平臺，教師專(zhuān)業(yè)素養的兩個(gè)基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓核心思想，不僅使各層級教師培訓取得了良好效果，在此過(guò)程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數學(xué)版）》等報刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數學(xué)發(fā)展性評估》、《小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)設計》、《有效的小學(xué)數學(xué)課堂教學(xué)》等八部著(zhù)作。
內容簡(jiǎn)介
小學(xué)數學(xué)教學(xué)應該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數學(xué)的思考方式、數學(xué)的思想方法，浸潤的是對數學(xué)學(xué)習的熱愛(ài)以及對數學(xué)的積極態(tài)度。數學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實(shí)現這一目標？“把握數學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅定的信念�；诖�，《小學(xué)數學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細節，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對當前小學(xué)數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對“問(wèn)題”深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
精彩分享
什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標”有機達成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數學(xué)知識與技能，而且還掌握了一定的數學(xué)思想方法，能運用所掌握的基本知識與技能、思想方法來(lái)解決生活中、數學(xué)中所遇到的新問(wèn)題，并且在這學(xué)習過(guò)程中（既包括基本知識技能的學(xué)習過(guò)程，也包括數學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過(guò)程，更包括解決問(wèn)題的過(guò)程）能夠對數學(xué)和數學(xué)學(xué)習產(chǎn)生積極的情感體驗和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺(jué)得數學(xué)學(xué)習很有趣，學(xué)習數學(xué)自己也可以“創(chuàng )造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習等。
在共同的教學(xué)實(shí)踐診斷、交流、研討中，一線(xiàn)小學(xué)數學(xué)教師也真正意識到自身最欠缺的正是對數學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數學(xué)學(xué)科是什么呢？落實(shí)到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個(gè)非常具有挑戰性的問(wèn)題，要解決好這個(gè)問(wèn)題不僅需要研究者能從高角度上對數學(xué)有所把握，還需要研究者對小學(xué)數學(xué)的教學(xué)內容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認知水平、心理特征等都有所了解。對這一問(wèn)題我們有一個(gè)初步的思考：
數學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對基本數學(xué)概念的理解
小學(xué)階段所涉及的數學(xué)概念都是非�；�、非常重要的，“越是簡(jiǎn)單的往往越是本質(zhì)的”，因此對小學(xué)階段的基本數學(xué)概念內涵的理解是如何學(xué)習數學(xué)、掌握數學(xué)數學(xué)思想方法、形成恰當的數學(xué)觀(guān)、真正使“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”目標得以落實(shí)的載體�；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習過(guò)程”將導致學(xué)生對概念的理解達到不同水平。
所謂“對基本數學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習這一概念，這一概念的現實(shí)原型是什么，這一概念特有的數學(xué)內涵、數學(xué)符號是什么，以這一概念為核心是否能構建一“概念網(wǎng)絡(luò )圖”。
小學(xué)數學(xué)的基本數學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數、四則運算；位置、變換、平面圖形；統計觀(guān)念。
數學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對數學(xué)思想方法的把握。
基本數學(xué)概念背后往往蘊涵重要的數學(xué)思想方法。數學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實(shí)呢？我們的基本觀(guān)點(diǎn)是：在學(xué)習數學(xué)概念和解決問(wèn)題中落實(shí)。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類(lèi)思想、轉化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數形結合思想、一一對應思想、函數思想、方程思想、集合思想、符號化思想、類(lèi)比法、不完全歸納法等。
數學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對數學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨特的思維方式和認識世界的角度，數學(xué)也不例外，尤其數學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類(lèi)比、抽象、概括、猜想、驗證，其中“概括”是數學(xué)思維方式的核心。
數學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對數學(xué)美的鑒賞
能否領(lǐng)悟和欣賞數學(xué)美是一個(gè)人數學(xué)素養的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數學(xué)美也是進(jìn)行數學(xué)研究和數學(xué)學(xué)習的重要動(dòng)力和方法。能夠把握數學(xué)美的本質(zhì)有助于培養學(xué)生對待數學(xué)以及數學(xué)學(xué)習的態(tài)度，進(jìn)而影響數學(xué)學(xué)習的進(jìn)程和學(xué)習成績(jì)。
數學(xué)的基本原則：求真、求簡(jiǎn)、求美。
數學(xué)美的核心是：簡(jiǎn)潔、對稱(chēng)、奇異，其中“對稱(chēng)”是數學(xué)美的核心。
數學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對數學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說(shuō)，數學(xué)的理性精神（對“公理化思想”的信奉）與數學(xué)的探究精神（好奇心為基礎，對理性的不懈追求）是支撐著(zhù)數學(xué)家研究數學(xué)而研究世界的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習數學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動(dòng)力。例如，自從古希臘時(shí)期，人們對歐氏幾何的鐘愛(ài)，使得古希臘人只關(guān)注數學(xué)的嚴謹結構及其理性之美，而不關(guān)注現實(shí)的應用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見(jiàn)的世界，研究遙遠的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復興時(shí)期提出了“驚世駭俗”的轉變：從“地心說(shuō)”轉變?yōu)椤叭招恼f(shuō)”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡(jiǎn)稱(chēng)“羅氏幾何”）以及后續的黎曼幾何（簡(jiǎn)稱(chēng)“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)讀后感8
長(cháng)期以來(lái)，在一線(xiàn)教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來(lái)細細思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)，品味其獨到的視角，對現狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過(guò)程卻又帶給我許多痛苦和無(wú)奈，現實(shí)與理想目標的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，只有運用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書(shū)深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問(wèn)題與困惑，文筆簡(jiǎn)潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。它不僅直言了我們教育面臨的現狀問(wèn)題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀(guān)念，提出了一系列新的思考，在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
本書(shū)強調教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標，希望人的本性、人的尊嚴、人的潛能在教育過(guò)程中得到最大的實(shí)現和發(fā)展。教學(xué)是一個(gè)內容豐富而又復雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì )產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長(cháng)中有益的助力。新課程的實(shí)施，必定帶來(lái)新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實(shí)行新課程的重要問(wèn)題之一。
一、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權利，維護學(xué)生的尊嚴。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過(guò)程中，教師應顯示其主動(dòng)性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛(ài)生”。
對于教師來(lái)說(shuō)應尊重學(xué)生，首先應尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對他的關(guān)懷、愛(ài)護、肯定和贊賞。師愛(ài)應廣泛地公平地灑向每個(gè)學(xué)生，尤其是學(xué)習有困難的學(xué)生。師“愛(ài)生”了，生自然也就“尊師”了。
二、積極對話(huà)，教學(xué)相長(cháng)
對話(huà)就是通過(guò)語(yǔ)言形式所進(jìn)行的交流，它與權威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動(dòng)與對話(huà)，參與者們批判性地討論各自的觀(guān)點(diǎn)，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識也就不斷得到豐富。我們低年級教師面對的是一群年幼的個(gè)體，教師在與學(xué)生對話(huà)、互動(dòng)中，首先是一個(gè)學(xué)習者，綜合運用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，在每一個(gè)對話(huà)空間里都能學(xué)會(huì )聽(tīng)到來(lái)自不同領(lǐng)域、有著(zhù)不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽(tīng)來(lái)自“弱勢群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強勢群體”獨霸課堂。其次，教師應當是學(xué)生自主學(xué)習、自我建構知識和經(jīng)驗的指導者，這一角色和以往簡(jiǎn)單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊伍，與他們一塊探索，一起成長(cháng)，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說(shuō)自己思想和主張的權利，抹殺了孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長(cháng)”。在這個(gè)共同體當中，教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對話(huà)被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。
三、交流溝通，加深了解
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過(guò)程中人們不僅交換觀(guān)點(diǎn)、思想、知識、情緒等信息，而且交換相互作用的個(gè)體的全部社會(huì )行為。課上要多些微笑和多些鼓勵，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來(lái)，如果學(xué)生上課的時(shí)候總是低著(zhù)頭看自己的書(shū)，而不聽(tīng)你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因為老師講得不生動(dòng)，調動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習興趣，這必然會(huì )影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話(huà)，我們教授的低年級孩子心理上還遠不夠成熟，獨立思考的能力也相對較差，有相當一部分來(lái)自周邊農村，部分孩子課堂之外長(cháng)期居住托管，我們教師平時(shí)更應和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習等各方面的話(huà)題，像朋友般聽(tīng)孩子訴說(shuō)，面對面交談，及時(shí)了解孩子的生活和思想動(dòng)態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導、啟發(fā)。
另外，課堂是千變萬(wàn)化的，不論教師做了多少充分的準備，課堂上總不可避免地出現一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時(shí)間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時(shí)有效地調控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在課堂內外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著(zhù)學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時(shí)候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿(mǎn)，精神抖擻，目光有神，滿(mǎn)懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩定的注意力。
教師也要挖掘教材內在的吸引力，滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，要注意不能停留在走馬觀(guān)花、浮光掠影的淺表，而是引導學(xué)生對學(xué)習內容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習興趣。
作為教師的教學(xué)語(yǔ)言準確科學(xué)、通俗流暢、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)形象、表達清晰、音量適中、語(yǔ)速適中、富有節奏，才能使學(xué)生樂(lè )于接受，易于理解。教師可通過(guò)提問(wèn)、討論、聯(lián)系等多種方式，及時(shí)從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡(jiǎn)捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對教師輸出的知識信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會(huì )發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當，就會(huì )影響正常的教學(xué)秩序，甚至會(huì )導致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機智，及時(shí)采取適當的處理措施，有效調控課堂。
總之，一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀(guān)念的學(xué)習者，只有在及時(shí)地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。我們應該努力學(xué)習、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想，要使理想變成現實(shí)，就要把教育理念應用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
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