《雙城記》讀書(shū)筆記（精選25篇）
品味完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的《雙城記》讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《雙城記》讀書(shū)筆記 1
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統治階級敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì )矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，《雙城記》深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì )矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的`。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀(guān)場(chǎng)景，表現了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場(chǎng)上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
《雙城記》塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類(lèi)是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì )矛盾、以博愛(ài)戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
《雙城記》讀書(shū)筆記 2
那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代，那是個(gè)睿智的年月，那是個(gè)蒙昧的年月，那是信心百倍的時(shí)期，那是疑慮重重的時(shí)期；那是陽(yáng)光普照的季節，那是黑暗籠罩的`季節；那是充滿(mǎn)希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無(wú)所不有，我們面前一無(wú)所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄……這是我見(jiàn)過(guò)最精彩的開(kāi)頭，利用工整的對仗、強烈的對比，闡述了那個(gè)矛盾交織、愛(ài)恨交加、善惡交鋒的時(shí)代，既光明又黑暗、既有希望又讓人絕望，既是天堂又是地獄。
這是一個(gè)暗黑的年代，一個(gè)盜竊和搶劫頻發(fā)的年代，這是一個(gè)令人沒(méi)有安全感的年代。這是貴族只手遮天的年代，一個(gè)農家孩子偷了六便士就會(huì )被處決；而貴族軋死平民猶如輾死一只螞蟻般平淡；一張蓋了印章的空白逮捕令，讓貴族們可以逮捕任何人，不經(jīng)審訊，不費任何手續。
當時(shí)作者所處的英國，社會(huì )矛盾日趨尖銳，令作者非常擔憂(yōu)，小說(shuō)開(kāi)頭：“簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當今這個(gè)時(shí)代是如此相似…”作者旨在通過(guò)法國大革命警醒英國政府，避免法國大革命的歷史悲劇在英國重演。
本書(shū)批判了被迫害人民因恨而不分青紅皂白，無(wú)法制、無(wú)節制地瘋狂復仇，殺人不眨眼，以暴制暴，造成社會(huì )更大的混亂。也謳歌了那些善良、正直、正義、忠誠、為愛(ài)獻身的人。
和那個(gè)時(shí)代相比，我為能生活在這個(gè)和平的時(shí)代、強盛的時(shí)代、繁榮的時(shí)代而深感幸福。
《雙城記》讀書(shū)筆記 3
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
首先，對于人物，稍微做一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。
就按人物的出場(chǎng)順序，第一個(gè)就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫(xiě)來(lái)看，他是一位兢兢業(yè)業(yè)的為銀行工作的職員，極度忠實(shí)于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風(fēng)趣的描寫(xiě)“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當雇用一個(gè)年輕人進(jìn)倫敦臺爾森銀行，他們總是把他藏起來(lái)一直放到老，像塊干酪似的把他藏在一個(gè)陰暗的角落里，直到他渾身有了十足的臺爾森味，長(cháng)滿(mǎn)斑斑青霉�！敝芯涂梢钥闯�。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關(guān)心與幫助。我記得在文中確實(shí)寫(xiě)過(guò)一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結婚后她父親的發(fā)病，也使洛瑞先生很不安：“洛瑞先生度日如年，希望越來(lái)越渺茫，心情也越來(lái)越差”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護，弄得精疲力竭，竟在值班時(shí)睡著(zhù)了”、“不過(guò)這時(shí)他突然犯起疑來(lái)，懷疑自己是不是仍在夢(mèng)中�！倍嫉搅诉@種身心疲憊的程度了，可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準備行程，較坦然地通過(guò)各個(gè)驗收，光憑后面一個(gè)驚恐的女人，一個(gè)昏厥的男人，一個(gè)弱小的小孩，一個(gè)神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。
再一個(gè)人物就是露西了。她本人的出場(chǎng)就已經(jīng)敲定了她是一個(gè)富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父，她用自己的愛(ài)幫助他走過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)。她先找回了自己的父親，幫他脫離肉體上的束縛，而對于父親那腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點(diǎn)是連老友洛瑞都束手無(wú)策的。還有的就是在法庭上的作證，她相當地用情，“面對著(zhù)這樣的同情，這樣動(dòng)人的青春和美貌，被告此時(shí)的心情，比面對所有看熱鬧的人群要難受多了�！钡鹊让鑼�(xiě)的句子都顯得露西極有同情心。最終吻別丈夫的時(shí)候，她還是堅持下來(lái)了，和所有面對悲劇的人一樣，堅強地面對。雖然后來(lái)還是有些力不從心，但她還是愛(ài)的化身。
說(shuō)道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經(jīng)歷，多大的思想創(chuàng )傷，都值得我們去思考。他受到女兒的關(guān)心后，同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現的，是一位作為父親，用愛(ài)關(guān)心自己的女兒的情節。同樣的，本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷，而最終并實(shí)實(shí)在在地為女兒帶來(lái)幸福，舊病復發(fā)，滿(mǎn)屋子尋他的活計，就是這時(shí)，他才顯得蒼老又無(wú)依無(wú)靠。一個(gè)悲劇導致另一個(gè)悲劇的發(fā)生。
對于達內，這個(gè)人一般般，追尋著(zhù)母親的理念而“引發(fā)一系列的事端”。他其實(shí)也是內心善良的人，由于這個(gè)使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。
其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數西得尼·卡頓了。出場(chǎng)時(shí)的情況“一直看著(zhù)天花板”顯出他的放蕩不羈，而后來(lái)我們發(fā)現他實(shí)在是一個(gè)被湮沒(méi)的才子，有才而無(wú)法融入當時(shí)的社會(huì )。內在的情感也很高尚，最終是成全了別人。在幫助達內越獄的時(shí)候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時(shí)心里是最清楚的，應該怎么做，不應該怎么做�；杷赖倪_內和他的妻子，紀念他的死是天經(jīng)地義的事！最后他和他的妹妹的相遇，上刑場(chǎng)，安慰、鼓勵他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說(shuō)也寫(xiě)了“那天晚上，巴黎城里人談起他，說(shuō)是歷年上吉蘿亭最平靜的一個(gè)。不少人還說(shuō)他表情神圣，像是先知的預言家�！边@個(gè)人物的設定還是很扣人心弦的，比如在要去監獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后，“卡頓走進(jìn)院子，在那兒獨自呆了一會(huì )兒，仰望著(zhù)她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福，道一聲‘永別了’，邊消失在茫茫的黑夜里�！蔽以诳催@句的時(shí)候，心里隱隱地覺(jué)得有些不對，但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他，也想不出有什么會(huì )變動(dòng)的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來(lái)的味道。這個(gè)就是卡頓內心的描寫(xiě)，輕浮浪蕩的表面下藏著(zhù)一顆對他人的愛(ài)而不顧獻身的心。
反派人物特別是德發(fā)日太太，可以說(shuō)是以人民的利益為幌子而復仇的一個(gè)深謀老算的人物。她最平常的動(dòng)作就是編織，一句話(huà)都不說(shuō)，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線(xiàn)上。像這種人都會(huì )使人對她有一種懼怕的感覺(jué)，冰冷、毫無(wú)人情的化身。他們身邊的雅克三號，復仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺(jué)得能從砍別人的.頭中得到一種快感。他們根本沒(méi)有像德發(fā)日太太的那種覺(jué)悟，只是對生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發(fā)日，他雖然想推翻國王，但是對于自己以前服侍過(guò)的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說(shuō)了，要她自己動(dòng)手，他丈夫“想救那醫生一家”，可見(jiàn)德發(fā)日還可以算得上中立派，但現實(shí)強迫他對主人一家動(dòng)手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復仇心強烈的妻子的影響。
這本小說(shuō)懸念很多，鋪墊很充實(shí)，是那種越看越明白的，就像一條條小溪逐一地匯聚，最后成了奔騰的大江，使人越看越激動(dòng)，越想看下去。舉例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無(wú)關(guān)系，如果把第七章單獨拉出來(lái)，也可以成為一本小說(shuō)。直到后面才看出他是關(guān)系到達內的身世，再后來(lái)看出了關(guān)系到露西，再后來(lái)看出了他關(guān)系到老醫生，最后伴隨著(zhù)醫生的信件，復雜的人物關(guān)系一覽無(wú)余，對闡述人物關(guān)系，有很好的輔助作用。無(wú)疑，最后兩章是高潮，最令人激動(dòng)的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的，作者這樣安排無(wú)疑突出了卡頓，他是一種正義的象征�，F在冷靜下來(lái)，覺(jué)得要思考一下為何兄妹會(huì )全部關(guān)在里面的。我覺(jué)得最根本的原因就是這場(chǎng)大革命在作者眼力本身就是混亂的，無(wú)人權可言，瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事，終究導致悲劇。
這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動(dòng)地收場(chǎng)了。讓我們深思的，復仇到底是否值得人們去做，但是德發(fā)日太太的復仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應；是階級斗爭的烙印，無(wú)可避免地形成復仇的觀(guān)念，造就她冷冰冰的性格。說(shuō)到底造成這種結果，各方面都要負一定的責任，社會(huì )環(huán)境也是一個(gè)不可分割的因素。
總的來(lái)說(shuō)，這是一部很不錯的小說(shuō)。
《雙城記》讀書(shū)筆記 4
前些日子借了一本超厚的世界名著(zhù)《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒(méi)意思，而且又看不懂，不過(guò)它的減肥版，總算看完它了。
書(shū)中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺(jué)，其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死。
我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發(fā)生在法國大革命時(shí)期，小說(shuō)圍繞著(zhù)馬奈特醫生一家以及德日發(fā)夫婦展開(kāi)，前者主要表現愛(ài)與善行，主要人物是誠樸善良的馬奈特醫生，溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達內、仁愛(ài)無(wú)私又有才能的西得尼�？D，這些都是“愛(ài)的化身”后者主要著(zhù)重反映恨與復仇，主要人物是冰冷、毫無(wú)人情、最常編織的`德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡，這些都是“恨的化身”。小說(shuō)通過(guò)愛(ài)恨交織，善惡戰爭，最后如作者所說(shuō)的“愛(ài)總能戰勝恨”告終。
最令人感到的是最后兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場(chǎng)景，尤其是最后的留言，“我所做的'，是我一生做過(guò)的最好、最最好的事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳的休息”，這充分的顯示了卡頓的正義，內在的高尚和看盡人生的超脫。
小說(shuō)作者充分應用了諷刺和夸張使文章幽默風(fēng)趣，人物形象生動(dòng)。有很多語(yǔ)言值得我們去細細品味。
總之，這是一部值得一看的小說(shuō)。
《雙城記》讀書(shū)筆記 5
最近在看狄更斯的《雙城記》，關(guān)于“雙城”則指的是——巴黎和倫敦。本書(shū)以馬奈特醫生一家與德發(fā)日夫婦之間的糾葛為主，描寫(xiě)了導致法國大革命爆發(fā)的誘因，那就是貴族對于農民的迫害自己殘酷對待，并在死亡抉擇中凸顯人性的華美。
而小說(shuō)結尾則是卡頓代替好友查爾斯行刑結束，而這里有著(zhù)一種神話(huà)似的回望，卡頓仿佛看到露西夫婦很幸福的生活著(zhù)而他們的孩子則以他（卡頓）的名字命名。而他的這次替死，也讓我精神一震。原來(lái)世間本就存在真正的情義。
這不禁讓我想起一個(gè)曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的故事，有個(gè)犯人將要行刑，因為母親病逝，于是向國王申請由他的好友代替他坐牢，而他必須約訂在真正行刑時(shí)一定要趕回來(lái)。國王答應他，只是因為他想要看看他們的友誼可以維持多久的時(shí)間。
可是結果，出乎所有人的意料，當所有人都以為犯人趕不回來(lái)時(shí)，因為下雨，他很是痛苦，于是狂奔，終于趕在行刑時(shí)趕到，而國王也在看到犯人如約而來(lái)時(shí)。被感動(dòng)于是成全了一段友誼，同樣也被這樣的友誼喚起了對于友誼的回憶。
而狄更斯的《雙城記》第一句第一段是這樣的：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著(zhù)各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。
最初喜歡這本書(shū)的緣由也是因為喜歡這一句句排比句。每一句都有可對應的展現。人，生于世，你難免不會(huì )被世俗所累。
像最近在看的《遙遠的救世主》，耳邊循環(huán)的是那首《天國的女兒》空靈的女聲，靈魂的每個(gè)毛孔都在張開(kāi)，而書(shū)中的每個(gè)字，我都不想錯過(guò)，今天看到芮小丹與黑惡人員王明陽(yáng)關(guān)于“文化屬性”“神”“道”以及關(guān)于《圣經(jīng)》中的很多對話(huà)，我仿佛看到了現場(chǎng)他們的對話(huà)。而與此對應的，是我從心底升騰的對于他們高度的敬意與佩服。
而《遙遠的救世主》中丁元英，芮小丹這樣的人，他們生活的`階層，經(jīng)歷的事，我們很難理解。只是因為一首音響播放了《天國的女兒》，就足以讓芮小丹這個(gè)足夠優(yōu)秀的人�？梢耘鼙楸本┕懦�，只為了找到一個(gè)能一樣的聲音，我想那是一種靈魂的皈依。
而在芮小丹差點(diǎn)被黑惡人員王明陽(yáng)打死時(shí)，我得心驚了，幸虧是顆臭蛋。而芮小丹與丁元英在雨中的擁抱，也讓人心底擁有的不是對于男女戀愛(ài)的好奇，而是兩個(gè)擁有同樣靈魂的人終于惺惺相惜，彼此依靠。
正是這本書(shū)擁有這樣的高度，擁有靈魂孤獨的人，看了它，才會(huì )觸碰心底最脆弱的神經(jīng)，所以它被禁，而這大概也是被中國所謂的文化屬性所束縛。
我曾經(jīng)給愛(ài)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)�！拔也灰愕囊揽�。我希望我們彼此依靠�！倍疫@種太過(guò)獨立的價(jià)值觀(guān)，也讓我面臨過(guò)很多的選擇。在我可以選擇依靠時(shí)，是我自己硬撐了下來(lái)。后來(lái)回想，我為自己的勇氣驚嘆。偶爾，我很懷念那個(gè)那么有勇氣面對挑戰的自己。
那么，回歸正題，情義？什么是情義，是替朋友行刑，還是芮小丹他們那樣的靈魂超脫？我想，情義，就像那句中國流傳的話(huà)語(yǔ)“滴水之恩當涌泉相報”�！巴短覉罄睢�，如此，才會(huì )“無(wú)心插柳柳成蔭”。
而通過(guò)閱讀《雙城記》，也讓我對當時(shí)法國大革命有了更深的意義。這就是書(shū)的魅力，我看不到更遠的世界，但我依然通過(guò)閱讀，充盈著(zhù)我的靈魂。
愿每個(gè)靈魂找不到皈依的人，都可以被伯樂(lè )發(fā)現，并彼此依靠，以此，來(lái)排解這千篇一律的瑣碎日子。
《雙城記》讀書(shū)筆記 6
有人說(shuō)《雙城記》是一部偉大的愛(ài)情小說(shuō)，著(zhù)眼于卡頓對露西的博大的單戀，為了后者的幸福，前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過(guò)如果從情節和人物關(guān)往中，比較難以感受到卡頓怎么會(huì )深深?lèi)?ài)上露西，在單戀的前提和基礎似并不牢靠的情況下。
我想《雙城記》并不重在寫(xiě)情，露西與達奈的相愛(ài)結婚，卡頓對露西的單戀其實(shí)比較概念化，個(gè)人認為《雙城記》是狄更斯對革命和人性痛苦深思所交的答卷。
革命是社會(huì )階級的矛盾的產(chǎn)物，當體制失去了自我調節的能力后，下層積累的仇恨最終會(huì )大爆發(fā)，沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構筑合理的新體制的能力，革命往往會(huì )演變成單純的毀滅性的暴力，而最終建立的體制可能與舊體制相距并不遙遠，但這個(gè)宣泄仇恨的過(guò)程付出的社會(huì )成本是相當慘重的。在這個(gè)過(guò)程中，維系過(guò)程中維護人的起碼生命、尊嚴、道德、法律，都被當成舊體制的一部分被否定了，因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權的官方意識形態(tài)傾向于認同為革命的理想可以不擇手段也并非全部，也有相當的一部分人只不過(guò)將革命作為改變個(gè)人命運的機會(huì )，也不排除有些人，包括革命領(lǐng)導在內將革命作為宣泄個(gè)人仇恨或是爭權奪利的工具，而革命這種形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可為�？梢哉f(shuō)包括法國革命在內的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對革命無(wú)不抱著(zhù)矛盾的態(tài)度，它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想，另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命現實(shí)，如果它們非要堅持個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，那么在
不寬容，不允許中間路線(xiàn)的革命時(shí)代，它們個(gè)人命運往往是凄憐的。
狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀(guān)點(diǎn)作了生動(dòng)的闡述�！峨p城記》的兩個(gè)主角應該是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表，她的.弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死，她因此形成了瘋狂的仇恨，表現為要利用革命的混亂殺掉每一個(gè)和艾弗蒙家族有關(guān)的人，包括其有人道主義思想的管家，其外甥達奈，以及達奈的妻兒。革命就是報仇雪恨，而且是不受限制的濫殺，這是相當一部分受殘害的普通民眾的態(tài)度。甚至有些人道知識分子在深受迫害的時(shí)候，也會(huì )喪失理智，產(chǎn)生這一想法。莫奈特醫生被艾弗蒙陷害，在巴士底獄關(guān)了18年，在獄中身心具殘，變成了精神病人，獄中他即寫(xiě)到要向艾弗蒙討回血債，直至他這個(gè)家族中的最后一個(gè)人。當然當他出獄神志清醒時(shí)，其人道思想占了上風(fēng)，他能夠分清敵我，可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價(jià)，他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺，差點(diǎn)斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂，瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命，瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者，作者通過(guò)這兩個(gè)人的命運豐滿(mǎn)的闡述了這一觀(guān)點(diǎn)。
而卡頓則寄托了狄更斯關(guān)于人性的理想，書(shū)中無(wú)卡頓自暴自棄的原因，我想這是人道主義者反對現實(shí)人性的種種丑陋而造成了理想的失落，卡頓從事法律工作，他才華橫溢，但看到了太多的爾虞我詐，民眾墮落，他看不到光明，看不到出路，又不想同流合污，爭取那些易如反掌的利益，于是不如自暴自棄，甘于被庸才利用。狄更斯通過(guò)對這個(gè)人物的歌頌告訴我們仇恨對抗仇恨只會(huì )使人瘋狂，而自己犧牲
利益，它才會(huì )帶來(lái)福音。當然這也是理想主義的想法，絕大多數人都會(huì )達到這種境界。所以這種理想主義，也只能是寒夜中的星光。
狄更斯在全書(shū)最后回到了基督教，“主說(shuō)，復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活著(zhù)；凡活著(zhù)信仰我的人，必永遠不死”。這句話(huà)在托爾斯泰的《復活》中也被引用，看來(lái)基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。
《雙城記》讀書(shū)筆記 7
本書(shū)作者狄更斯，是英國文學(xué)史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家，這本書(shū)是狄更斯巔峰之作，過(guò)了一個(gè)多世紀，依然奉為經(jīng)典。讀完這本書(shū)后，依然覺(jué)得回味無(wú)窮，整個(gè)故事不是跌宕起伏，而是娓娓道來(lái)。整本書(shū)中，讓我感受到狄更斯有著(zhù)很強的敘事能力，故事情節給我帶來(lái)了深深的震撼。
《雙城記》是一部非常優(yōu)秀的作品，故事的大環(huán)境是法國大革命，雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦，狄更斯通過(guò)來(lái)回切換場(chǎng)景的手法，描述了當時(shí)大革命下人民的生活狀態(tài)、思想狀態(tài)和社會(huì )狀態(tài)。狄更斯筆下的人物比較坦誠，從一出場(chǎng)就能看出這是一個(gè)怎樣的人，譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢，露西的美麗善良，馬奈特先生醫術(shù)精湛、心地善良、為人正直，洛瑞的能干精明等。
首先狄更斯在開(kāi)篇布下宏偉背景，在這樣背景下，講述了一些小事，譬如洛瑞先生前往法國營(yíng)救關(guān)了18年的馬奈特，在酒館與德發(fā)日太太對話(huà)，返程時(shí)在船上遇到達內等等，看了三分之一后，我依然迷茫，沒(méi)有理清楚到底故事有怎樣的關(guān)聯(lián)，繼續讀下去，你會(huì )發(fā)現，前面每一個(gè)人物的刻畫(huà)，每一個(gè)場(chǎng)景的描述，都與接下來(lái)的情節有著(zhù)密布的聯(lián)系，讀完后，反過(guò)來(lái)再看看，從一開(kāi)始狄更斯就做了層層鋪墊，直到爆發(fā)的那一刻，這種震撼，是當今文學(xué)作品無(wú)法比擬的。讀著(zhù)讀著(zhù)，刻畫(huà)出了每一個(gè)人物的形象，刻畫(huà)出每一個(gè)場(chǎng)景，仿佛我穿越到了十八世紀的歐洲，就站在每一個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，從文學(xué)上來(lái)講，這是一部好書(shū)。如果單單是文學(xué)上的好書(shū)，我想《雙城記》也不會(huì )成為經(jīng)典，因為文學(xué)著(zhù)作創(chuàng )作的誕生，不僅僅是讓讀者看了打發(fā)時(shí)間，而是在特定的時(shí)間，影響人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展。書(shū)中至始至終都是在革命，自由、民主、博愛(ài)、饑寒交迫，被貴族剝削的人民站起來(lái)反抗，勢必要打到貴族，實(shí)現自己的民主自由。一旦革命沾了獻血，一旦讓反抗的人民嘗到了獻血的滋味，他們又怎么能適可而止，當這些革命人士站在勝利的'舞臺，他們瘋狂的殺戮，報復，勢必要把貴族們徹底消滅。這應該就是恨的力量了吧，恨讓他們革命，恨也讓他門(mén)殺戮，恨也讓他們站到制高點(diǎn)后失去理智，比如德發(fā)日太太的行為。
雖然這本書(shū)有很多震撼之處，但是男主查爾斯.達爾的人物形象并不豐滿(mǎn)，只單方面對其道德水平和自身修養進(jìn)行了突出和美化，并沒(méi)有充分描寫(xiě)其思想基礎和社會(huì )基礎，以及他對貴族的種種抗爭也顯得很抽象，是理想化的抗爭。另一個(gè)德發(fā)日太太的人物塑造，雖著(zhù)重刻畫(huà)了她可怕、兇狠和冷酷無(wú)情，但并沒(méi)有將她童年時(shí)期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書(shū)我最喜歡的人物是卡頓，他愛(ài)喝酒，看起來(lái)很頹廢，但是工作一絲不茍，正直勇敢，他沒(méi)有因為向露西表白失敗后而恨，也沒(méi)有因為露西結婚生子而放棄對她的愛(ài)，露西的女兒愛(ài)卡頓叔叔，睡覺(jué)前都要向卡頓說(shuō)晚安，卡頓也愛(ài)這個(gè)小女孩，對他來(lái)說(shuō)這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達內犧牲了自己，死的時(shí)候，他毫不畏懼，寧靜安詳，神態(tài)莊嚴。他告訴我們愛(ài)比恨更有力量！
《雙城記》讀書(shū)筆記 8
《雙城記》的故事發(fā)生在法國大革命時(shí)期。狄更斯在作品開(kāi)頭寫(xiě)道：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)信仰的時(shí)期，這是一個(gè)懷疑的時(shí)期；這是一個(gè)光明的季節，這是一個(gè)黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；狄更斯通過(guò)這部小說(shuō)宣揚了自己的人道主義理想——暴政引起暴力，而以暴制暴只能帶來(lái)更多的流血，唯有仁愛(ài)，才能挽救這一切浩劫。
埃弗瑞蒙德侯爵兄弟為了霸占一位女孩，殺死了她的父親和丈夫，把女孩和她的弟弟打成重傷。懷有正義之心的馬奈特大夫，因為揭露埃弗瑞蒙德侯爵兄弟的罪行，被他們投入了巴士底獄整整十八年。侯爵老爺的行為讓人憤慨，他們的'生活荒淫無(wú)度。每天早上需要四個(gè)壯漢來(lái)伺候他喝巧克力飲料，在侯爵的眼里，只有四個(gè)人伺候，才能體現他的地位，才是符合體統。侯爵老爺不光是浪費和荒唐，在這樣一位侯爵老爺眼里，人的性命還比不上他的馬。他的馬車(chē)攆死了一個(gè)小男孩，他扔下錢(qián)就走，嘴里還不停地罵著(zhù)，責怪小孩驚了他的馬。小孩的父親忍無(wú)可忍，殺死了侯爵。貴族們的暴行引起下層人民的不滿(mǎn)，法國大革命爆發(fā)了。
巴士底獄被攻下后，馬奈特大夫得救了。他的女兒露西由好朋友洛瑞在倫敦撫養長(cháng)大，在得知自己的父親還活著(zhù)時(shí)，和洛瑞一起從倫敦來(lái)到巴黎。把父親接回倫敦后，露西用溫暖和愛(ài)幫助父親恢復了記憶。親人們才知道這十八年在馬奈特身上發(fā)生了什么。露西愛(ài)上了查爾斯。達奈。而達奈正是埃弗瑞蒙德侯爵的侄子。馬奈特大夫為了女兒的幸福，心里斗爭了好久，克服了內心的傷痛，接受了這個(gè)優(yōu)秀，溫和又善良的青年。
德發(fā)日太太是攻占巴士底獄時(shí)婦女中的領(lǐng)袖。她就是被侯爵搶去的那個(gè)女孩的妹妹。她一家人讓侯爵害得家破人亡。她活著(zhù)就是為了復仇。攻占監獄后，她就割下了獄長(cháng)的k頭。據馬奈特回憶，獄長(cháng)其實(shí)并不壞。德日發(fā)太太被仇恨蒙蔽了雙眼，她以同樣的暴行報復施暴者，濫殺許多無(wú)辜。她決心要把侯爵家斬草除根。她發(fā)現了達奈。不顧丈夫的哀求，（德發(fā)日和馬奈特醫生是老朋友），把無(wú)辜的查爾斯。達奈送上了法庭，法庭判達奈死刑。
卡頓是追求露西的另一個(gè)青年。他有很多缺點(diǎn)，自知配不上露西，仍然勇敢地向露西表白了對她的愛(ài)慕。他說(shuō)雖然露西拒絕了他，這是他一段美好的回憶。露西選擇和達奈結了婚，卡頓真心地祝福她，并且說(shuō)，愿意為露西犧牲自己的一切�？吹铰段餍膼�(ài)的丈夫要被送上斷頭臺，他利用自己和達奈相貌相似，買(mǎi)通獄卒，用自己替換了達奈�？D從容赴死，為了心愛(ài)的女人幸福，獻出了自己的生命。
愛(ài)終究會(huì )抵擋暴力，因為愛(ài)是永恒的。但恨不會(huì )，充滿(mǎn)仇恨的人終究在毀滅別人的同時(shí)，也毀滅自己。被仇恨籠罩的德日發(fā)太太便是如此。
德日發(fā)太太殺紅了眼，殺了達奈還不罷休。她又要去殺露西和她的孩子。露西帶著(zhù)孩子提前逃走了。從小伺候露西的仆人普洛斯小姐和德日發(fā)太太發(fā)生爭執，她奪過(guò)對方的武器殺死了殘酷的德日發(fā)太太。
《雙城記》中，作者用筆刻畫(huà)了上層貴族無(wú)恥的嘴臉和德日發(fā)太太報復的丑態(tài)，也刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)善良仁愛(ài)的人。不惜自己的生命，不顧自己的安危來(lái)保護露西逃走，這是普洛斯小姐的愛(ài)。愿意為了自己所愛(ài)女人一家的幸福，不惜獻出自己來(lái)救出她的丈夫，這是卡頓的愛(ài)。能冰釋前嫌，不將恩怨牽扯到下一代，這是馬奈特的愛(ài)。
十八年前，貴族侯爵因為私憤將馬奈特投入巴士底獄，讓法律成為了一紙空文，甚至成了為自己服務(wù)的工具。十八年后，德日發(fā)太太為了報仇，將無(wú)辜的查爾斯·達奈送上了法庭，讓他被判死刑。昔日貴族太太們圍觀(guān)殺戮，今日德日發(fā)太太們也以圍觀(guān)殺戮為樂(lè )趣。
《雙城記》讀書(shū)筆記 9
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史《雙城記》的創(chuàng )作動(dòng)機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統治階級敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì )矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，《雙城記》深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì )矛盾，強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統治下，人民群眾迫于生計，必然奮起反抗。這種反抗是正義的�！峨p城記》還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀(guān)場(chǎng)景，表現了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場(chǎng)上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
這部《雙城記》塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的.哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類(lèi)是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì )矛盾、以博愛(ài)戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
《雙城記》讀書(shū)筆記 10
機緣巧合參加了一個(gè)促進(jìn)我多看書(shū)的活動(dòng)，可以說(shuō)是三生有幸了。
第一本書(shū)是想看很久都耽誤下來(lái)的《雙城記》，狄更斯的書(shū)一開(kāi)始并不是我熱衷的類(lèi)型，總感覺(jué)故事鋪墊太長(cháng)，一本書(shū)說(shuō)的故事其實(shí)寥寥落落。雙城記看完雖然沒(méi)有完全改觀(guān)，但也喜歡上了里面塑造的一些人。
比如卡屯，他英俊，長(cháng)得像男主，也因此送掉自己的.姓名。他偏執而頑固，把一個(gè)人放進(jìn)心里就再也不會(huì )動(dòng)搖。雖然我也喜歡著(zhù)女主角，她光芒萬(wàn)丈，慈愛(ài)堅韌。我喜歡她，所以喜歡這樣的結局，一個(gè)人永遠虧欠著(zhù)另一個(gè)人，這份感情為他人所知，無(wú)法彌補一一只能這樣深深地、深深地永遠遺憾下去。我并沒(méi)有關(guān)注到書(shū)中有關(guān)歷史的巴黎部分，我簡(jiǎn)單的同情了那十八年的牢獄生活，或許是我還太淺薄，有機會(huì )再看一遍。
《雙城記》讀書(shū)筆記 11
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。 ——題記
眾所周知，法國大革命是人類(lèi)史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì )到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書(shū)中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著(zhù)。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著(zhù)的愛(ài)著(zhù)露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血雖然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的'幽默、細致入微的心理分析，以及現實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機結合著(zhù)稱(chēng)。他所著(zhù)的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來(lái)影射當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)，預示著(zhù)這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：“復活在我，生命在我。"
《雙城記》讀書(shū)筆記 12
這本英國作家的《雙城記》，是19世紀著(zhù)名作家狄更斯十四部長(cháng)片小說(shuō)中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。
這本小說(shuō)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內特醫生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的'心。并且他也深深的愛(ài)上了她�？墒强D知道，自己已無(wú)法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來(lái)······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長(cháng)得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著(zhù)一個(gè)名字——西德尼·卡頓。
讀完這本小說(shuō)以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人！卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼，見(jiàn)到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂(lè )樂(lè )，幸福美滿(mǎn)的過(guò)完下半輩子嗎？想到這，我便為無(wú)辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本小說(shuō)便是我懂得了做人要心胸寬廣。
《雙城記》讀書(shū)筆記 13
前些日子借了一本超厚的世界名著(zhù)《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒(méi)意思，而且又看不懂，不過(guò)它的減肥版，總算看完它了。
書(shū)中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺(jué)，其實(shí)這也不奇怪的，事實(shí)就是如此！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的`丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死。
我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。
《雙城記》讀書(shū)筆記 14
這本《雙城記》，是19世紀著(zhù)名作家狄更斯十四部長(cháng)片小說(shuō)中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。
這本書(shū)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內特醫生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西明白了他有一顆善良的'心。并且他也深深的愛(ài)上了她�？墒强D明白，自己已無(wú)法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來(lái)······最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長(cháng)得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著(zhù)一個(gè)名字——西德尼·卡頓。
讀完這本書(shū)以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人！卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼，見(jiàn)到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂(lè )樂(lè )，幸福美滿(mǎn)的過(guò)完下半輩子嗎？想到這，我便為無(wú)辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。
這本書(shū)便是我懂得了做人要心胸寬廣。
《雙城記》讀書(shū)筆記 15
千帆過(guò)盡，病木逢春。江流沙過(guò)，唯有磐石不移。在歷史的浩蕩奔流中，政者的豪言、癡人的囈語(yǔ)或許都曾被推上浪尖，但跨越一時(shí)的風(fēng)波，真正流傳后世的往往是一部部經(jīng)典�！峨p城記》作為除英文版《圣經(jīng)》外至今銷(xiāo)售量最大的圖書(shū)，帶無(wú)數的人們經(jīng)歷那動(dòng)蕩的歲月，領(lǐng)略那“雙城”中的離別悲歡。
從法國巴黎到英國倫敦，一場(chǎng)“復活”拉開(kāi)了故事的帷幕。這是一個(gè)動(dòng)蕩的故事，更是一場(chǎng)愛(ài)與恨的戰爭。
愛(ài)。有即使接近精神崩潰也不忘“這是做給年輕小姐的`鞋”的深深父愛(ài)；有作為“鬣狗”只敢默默守護乃至犧牲自己的無(wú)望的愛(ài)情；有在去往刑場(chǎng)前兩個(gè)陌生人互相安慰、坦然赴死的人間大愛(ài)。
恨。有令“如刀刻的溝痕”真正變?yōu)槭�、令高拱的鉛頂熔化并凝固為子彈的復仇之恨；有“沒(méi)有三個(gè)人服侍著(zhù)就無(wú)法將那巧克力送進(jìn)大人那尊貴的喉嚨中”的階級之恨；有“把一切阻擋前進(jìn)的人送上斷頭臺”的盲目之恨。
跟隨著(zhù)故事，了解這場(chǎng)愛(ài)與恨的戰爭，我見(jiàn)證了一場(chǎng)“復活”，看到了“暴風(fēng)雨的蹤跡”，看到上至王宮貴胄下至貧民百姓在這場(chǎng)時(shí)代的暴風(fēng)雨中的離散與掙扎，不由得為之深思而久久不能平靜。
《雙城記》讀書(shū)筆記 16
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯發(fā)表的作品，是他遲暮之年的巔峰之作。
我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時(shí)候，第一次構思了這部小說(shuō)的主要想法。那時(shí)候，我產(chǎn)生了一種強烈的愿望，想親自把這種想法體現出來(lái)；于是我馳騁想象，刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個(gè)敏銳細致的旁觀(guān)者非表現出來(lái)不可的那種心情感受。
我對這個(gè)想法越來(lái)越熟悉，同時(shí)它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中，我的心神意志完全為它所控制而貫注其中；迄今，我已經(jīng)證實(shí)無(wú)誤，這些卷頁(yè)中的所作所為和所遭所受，宛如確實(shí)都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。
無(wú)論何時(shí)在書(shū)中提及（即令是僅僅略為涉及）法國人在革命以前或革命期間的情況，都是在對最可信賴(lài)的目擊者確信無(wú)疑的情況下如實(shí)引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點(diǎn)點(diǎn)大家歡迎而且生動(dòng)的方式，用來(lái)了解那個(gè)驚心動(dòng)魄的'時(shí)代，雖然，要想給卡萊爾先生的那本令人驚嘆之作所包含的哲理，增添任何一點(diǎn)點(diǎn)東西，則是誰(shuí)也不能奢望的。
總結：《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統治階級敲響警鐘。
《雙城記》讀書(shū)筆記 17
《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯以法國大革命為背景寫(xiě)的一篇小說(shuō)，它是發(fā)生在巴黎和倫敦兩個(gè)城市之間的故事，所以叫雙城記，下面介紹主要人物及關(guān)系：
馬柰特大夫：故事主人公馬奈特大夫初次登場(chǎng)，即已是一具白發(fā)蒼蒼，形容枯槁的活尸，一臺只會(huì )埋頭做鞋的機器，完全喪失了理智和感情。他給人從獄中搭救出來(lái)，“死”而復生，逃離曾經(jīng)那樣虧待他的法國。五年之后，已經(jīng)在倫敦僻靜的街角安居樂(lè )業(yè)，往時(shí)遭受迫害的陰影仍頻頻進(jìn)逼，騷擾他的夢(mèng)境。
露茜·馬奈特：馬奈特醫生的女兒，嬌小輕盈的.漂亮身材，一頭豐厚的金發(fā)，一雙和銀行的勞瑞先生的目光相遇時(shí)帶著(zhù)詢(xún)問(wèn)神情的藍眼睛，一個(gè)具有幼嫩光滑的奇特功能的前額。后和夏爾·達柰結婚。
夏爾·達柰：發(fā)育良好，模樣端莊，面龐飽受日曬，是一副年輕上等人的派頭，他的叔叔埃弗瑞蒙德侯爵曾憑御賜空白捕票斷送了馬奈特大夫的前半生。
德發(fā)日夫婦：巴黎圣安東區一家酒鋪的老板，曾是馬奈特醫生的舊仆。他的酒鋪是革命團體秘密聯(lián)絡(luò )的據點(diǎn)，但是對太太欲將馬奈特大夫一家斬盡殺絕的密謀，他并未染指。
西德尼卡頓：利用貌似達奈的條件，李代桃僵，打破了德發(fā)日太太的瘋狂的復仇計劃。
為了深?lèi)?ài)的露茜，代替她的丈夫上了斷頭臺。
《雙城記》讀書(shū)筆記 18
寒假里，我讀了一本書(shū)，是英國作家狄更斯寫(xiě)的《雙城記》。
書(shū)名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書(shū)主要內容是：可憐的馬內特醫生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來(lái)，露茜跟達雷結了婚，過(guò)了十年的.幸福生活。
法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點(diǎn)，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
本書(shū)通過(guò)典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著(zhù)極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫(xiě)得生動(dòng)形象。例如這段話(huà)：眼前浮現的許多面孔中，在黑夜里他無(wú)法辨認到底哪一個(gè)是那位埋葬者的�；蝸�(lái)晃去的黑影總像是一個(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬(wàn)別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫；憔悴程度各不一樣：深陷的雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過(guò)早地白了�！襁@樣的例子還有很多很多。
《雙城記》這本書(shū)很好看，你們也讀一讀吧！
《雙城記》讀書(shū)筆記 19
在這個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè )和溫馨的假期里，我閱讀了英國作家狄更斯著(zhù)的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大，狄更斯是19世紀英國偉大的實(shí)現主義作家。狄更斯用他的小說(shuō)向我們揭示了一個(gè)不同于平常的社會(huì )，抨擊了當時(shí)英國社會(huì )形形色色的罪惡，對生活在最下層勞動(dòng)人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會(huì )到當時(shí)英國最最黑暗的一面——上層社會(huì )歌舞升平，不顧老百姓的死活，強盜成群；而下層老百姓們則過(guò)著(zhù)貧困辛苦的生活，令人同情至極。這本書(shū)是狄更斯后期的重要作品之一，是根據法國大革命的部分史實(shí)寫(xiě)成的一部歷史小說(shuō)。
這部小說(shuō)通過(guò)典型的.事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會(huì )狀況，一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴，另一方面是廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著(zhù)極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
我欣賞到了這一優(yōu)秀的世界文化珍品，它打開(kāi)了我對世界了解的大門(mén)，開(kāi)闊了視野，豐富了知識，我認為這樣可以培養我們愛(ài)好文學(xué)的興趣，提高自己欣賞文學(xué)作品的能力。這本書(shū)讓我懂得許多做人的道理，例如，人不能做驕奢淫逸，要謙虛謹慎，不能貪圖享受，要務(wù)真求實(shí)，真誠待人，做好自己本本分分的事。
《雙城記》讀書(shū)筆記 20
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身；露西則是愛(ài)和溫情的化身；代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來(lái)的種。種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀英國現實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機結合著(zhù)稱(chēng)。他所著(zhù)的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來(lái)影射當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)，預示著(zhù)這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著(zhù)信我的`人，必永遠不死�！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著(zhù)作，如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺建立。
我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng )造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì )是我們未來(lái)的世界！
《雙城記》讀書(shū)筆記 21
前些日子借了一本超厚的世界名著(zhù)《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實(shí)在沒(méi)意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書(shū)中人物其實(shí)很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…
英國和法國就是所謂的雙城，小說(shuō)的背景也就是法國大革命，我是學(xué)歷史的，關(guān)于法國大革命我是清楚的，聯(lián)系到小說(shuō)中，我真想問(wèn)一下，是真的嗎？小說(shuō)嘛，多半是虛構的，看完之后，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無(wú)辜的查爾斯，好得無(wú)話(huà)可說(shuō)的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普羅s小姐，熱心腸的賈維斯`勞里先生…
我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個(gè)人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺(jué)，“他們好虛偽��！”其實(shí)這也不奇怪的`，事實(shí)就是如此嘛。一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死.我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛(ài)仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。
《雙城記》讀書(shū)筆記 22
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫(xiě)的。他1812年出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但是在不幸的童年過(guò)后，他很快便變得富有和成功。他還寫(xiě)過(guò)好多著(zhù)名小說(shuō)，如：《霧都孤兒》�！哆h大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著(zhù)一位白發(fā)男人，他正忙著(zhù)做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當了18年的囚徒�，F在他已是一個(gè)自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續做鞋。
在一輛去巴黎的車(chē)上坐著(zhù)路茜，這是她從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛(ài)心和照料之下，他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì )了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代，過(guò)去既沒(méi)有消失也沒(méi)有被忘記。于是不久的危險秘密地把路茜和她所愛(ài)的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機器——斷頭臺正饑餓的等待著(zhù)法蘭西的'敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗。一個(gè)原來(lái)當了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見(jiàn)過(guò)面的女兒路茜帶回了倫敦，開(kāi)始了一個(gè)自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛(ài)的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了！
《雙城記》讀書(shū)筆記 23
那是最美好的時(shí)代也是最糟糕時(shí)時(shí)代；那是智慧的年頭，也是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節，也是黑暗的季節；那是希望的春天，也是失望的冬天——簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟現在如出一轍，不論好壞，都是最高級的。是的！我們正處在最好的時(shí)代！故事講述了著(zhù)名的法國大革命事件；
1789年巴黎人民攻占巴士底監獄……
以德發(fā)日夫婦為核心在法國圣安東尼區展開(kāi)的革命故事，鑒于革命過(guò)程描寫(xiě)的場(chǎng)面血腥震撼至極，尸橫遍野……省略一萬(wàn)字是女兒露西溫暖的愛(ài)讓在巴士底監獄折磨了18年的曼內特醫生堅強的挺過(guò)來(lái)，最后在其丈夫埃佛瑞蒙德在拉福斯被囚禁，懷著(zhù)極大勇氣勇敢面對每一天監獄的陰森詭異可怖并反過(guò)來(lái)鼓舞露西，一起戰勝“陰影和風(fēng)暴”；
西德尼·卡爾頓一個(gè)悲情的冷酷無(wú)情的'絕望苦力者，討厭這個(gè)社會(huì )卻無(wú)力抗爭。但是當陽(yáng)光？午后照進(jìn)來(lái)，金色的頭發(fā)從身邊走過(guò)，溫暖的笑容，如春日的溪水流淌，點(diǎn)亮和滋潤了他干涸枯竭的心靈，使其鼓起生活的勇氣，可悲的深深的愛(ài)上了這個(gè)善良的露西女孩兒。孤獨的愛(ài)？毫無(wú)保留的愛(ài)著(zhù)露西，愿為她和她愛(ài)的人做任何事情，最后，代替達爾內走上斷頭臺，終于在最后輝煌的太陽(yáng)升起來(lái)，用令人刺眼的光輝將人間照暖，陽(yáng)光下？河水波光粼粼地熠耀著(zhù)，全劇終。
《雙城記》讀書(shū)筆記 24
手捧《雙城記》心仿佛就融入其中，仿佛身臨其境，仿佛我就生活在那個(gè)年代。
哦，那真是太不可思議了，我的心仿佛就漫游在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，閃爍著(zhù)智慧的歲月，充斥著(zhù)愚蠢的歲月，信心百倍的時(shí)期，疑慮重重的時(shí)期，陽(yáng)光普照的季節，黑夜沉沉的季節，充滿(mǎn)著(zhù)希望的春天，又是令人絕望的冬日，我感受著(zhù)這一切，溫暖與寒冷，溫飽與饑餓，善良與邪惡。
《雙城記》是十九世紀英國最偉大的現實(shí)主義批判家查爾斯。狄更斯的代表作《雙城記》在他的筆下變得活靈活現、栩栩如生，各個(gè)人物也代表著(zhù)當時(shí)的每一類(lèi)人。在第二部的第十一章中，在眾人眼里興旺發(fā)達的`律師史迪夫，更是剝露得淋漓盡致：自以為是、目空一切、工于心計得令人討厭。
這就是當時(shí)社會(huì )的自高自大、目中無(wú)人、驕傲自滿(mǎn)的一類(lèi)領(lǐng)人討厭的人。但是在人眼里成不了大器，沒(méi)有用的西德尼反而得到了人們的理解與尊重。我們不做自高自大、自以為是的令人討厭的社會(huì )敗類(lèi)，我們只要受人尊重、受人理解，這樣的人才能真正地站穩立場(chǎng)。我們會(huì )為善良最終戰勝邪惡、愛(ài)最終在地獄的邊緣再生而拍手叫好。
我們也可以從小人物杰利的嘻笑怒罵聲中深深地體會(huì )英國下層人民生活的苦澀與邪惡，人們對此強烈不滿(mǎn)，但我們可以用自己內心的善良去感染每一個(gè)被邪惡所迷惑的人，只有愛(ài)才能挽救命運，只有善良才能解救邪惡。
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那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。
法國大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿(mǎn)不確定；在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國大革命為背景，通過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能替代愛(ài)——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會(huì )因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無(wú)法替代對已逝親人的愛(ài)。
在狄更斯的筆下，在這樣一和混亂的時(shí)代里，卻出現了像（主角，自己找）一樣的大英雄，我不禁想問(wèn)，是什么造就了他英勇的一生，是歷史還是他自己本生動(dòng)的性格？
我只能認為是歷史，沒(méi)有這樣混亂的歷史就不能養成他的性格；沒(méi)有這樣混亂的歷史，亦就沒(méi)有能讓他做出這些事的機會(huì )，是歷史造就了他這個(gè)英雄，他應該感謝這個(gè)混亂的歷史。
就像中國歷史上的三國時(shí)期。那時(shí)真的能用一個(gè)“亂”字來(lái)形容當時(shí)的`世界。就是這樣的亂世造就了中國歷史上的很多英雄：有曹操這樣的梟雄；有劉備這樣的英雄；有諸葛亮，周瑜這樣的謀臣；有張飛，關(guān)公這樣的良將。就是混亂的三國鼎立造就了他們輝煌的一生。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅！
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