(集合)格列佛游記讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的格列佛游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
格列佛游記讀后感1
前幾天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現在來(lái)分享一下它的內容和我的感想。
這本書(shū)的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開(kāi)始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書(shū)，后來(lái)以外科醫生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在島上的生活很奇特�；丶覂蓚�(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀(guān)這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺！
坑著(zhù)，他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，后來(lái)他漂流到了飛島國，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀(guān)念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。
他們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧�。因為人�?lèi)的外形酷似耶胡，又從格列佛口中得知人類(lèi)有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類(lèi)十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因為已經(jīng)習慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買(mǎi)了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書(shū)之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧骃國，格列佛去過(guò)的'這幾個(gè)島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行，讀著(zhù)讀著(zhù)，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著(zhù)作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂(lè )或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅內容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當時(shí)英國的現狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類(lèi)和動(dòng)物的關(guān)系，如慧骃國里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書(shū)中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當時(shí)英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書(shū)后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
格列佛游記讀后感2
12月里，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)構成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的`真假，而在現實(shí)的世界，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自我的親身父母。難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎？我不明白十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無(wú)從體會(huì )斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自我，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記讀后感3
《格列佛游記》是美國文學(xué)的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著(zhù)魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著(zhù)青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著(zhù)那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當”也于事無(wú)補，值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的`讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著(zhù)的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著(zhù)煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì )口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮”……
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚�，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著(zhù)本質(zhì)區別。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話(huà)）。至于第三點(diǎn)，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達些什么，以及“可能吧——那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記讀后感4
格列佛這3格字一看就沒(méi)大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得人沒(méi)了。
這本書(shū)站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了長(cháng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：
主要的是怎樣把作者抬到車(chē)上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉繩索，三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)……
般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國，也能讓全國的雄心銜接在一起的話(huà)，我想這會(huì )兒，是世界上的強國了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國，他與大人國國王的一段對話(huà)，構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的，也構成對某些語(yǔ)言的'模擬和挖苦。這我之喜歡這本書(shū)的緣故。
較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。
如此，對社會(huì )現狀的批評便進(jìn)而轉化為對人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段肯綮的評論就實(shí)例證。在第4卷，格列佛來(lái)到金錢(qián)、軍隊警察的馬國，讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì )義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之，這本書(shū)給帶來(lái)了對的點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感5
假期是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的假期中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著(zhù)周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。
第三部中的'飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧骃國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧骃，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與耶胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感6
《格列佛游記》中講述了格列佛游記在8世紀前半期的奇遇。其中經(jīng)過(guò)了大人國，小人國，慧馬國、飛島國等國度。每一國都有樣子不同的人。小人國的人非常�。�，而大人國的人卻很大，慧馬國的人半人半馬，飛島國的島嶼可以在天空中飛翔。讀了格列佛在各國的奇遇，不由得讓你猶如夢(mèng)境一般，如此驚奇的冒險和不同國家的人也深深吸引你。讀了這本書(shū)讓你認識到了英國8實(shí)際前半期的社會(huì )矛盾，辛辣地諷刺了英國社會(huì )當時(shí)的情況。
我讀了這本書(shū)回味無(wú)窮，每一國的不同待遇讓你感到英國在8世紀時(shí)的矛盾與眾不同。
而且這本書(shū)的內容無(wú)奇不有，讓你感到非常的意外。
悠然輕拾起零散的記憶碎片，我的腦海里還依然滿(mǎn)是那個(gè)捧著(zhù)書(shū)，暗暗輕笑的女孩�？此遣蛔杂X(jué)上揚的嘴角，仿佛傾注了世界上最美得笑意
呵。那時(shí)候的我呀，很喜歡讀書(shū)，更是偏愛(ài)于名著(zhù)。而使我印象深刻的就屬《簡(jiǎn)愛(ài)》和《格列佛游記》了。
五六年級的時(shí)候，因為那篇《小草與大樹(shù)》我認識了夏洛蒂。知道她是以長(cháng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》著(zhù)稱(chēng)于世的英國女作家，堪稱(chēng)逆境成才的典范，她的一風(fēng)沙生，艱辛，壯麗，如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。
而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法，深刻的表達了當時(shí)英國的社會(huì )現實(shí)以及作者的思想觀(guān)念。
此外，作者還以完美的虛構模式，分別生動(dòng)的把小人國，大人國，巫人島和智馬國一一顯示在我們面前。如今，我依然忘了那書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根，再抹不去。
今天我讀了《格列佛游記》這本名著(zhù)，這小說(shuō)通過(guò)格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀前半期英國社會(huì )的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的`腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章，本章寫(xiě)格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽絕技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的，爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會(huì )奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)的高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不掛絲線(xiàn)的，這只能說(shuō)明他們的事阿諛?lè )畛械男∪恕?/p>
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛?lè )畛械某髳鹤炷槨?/p>
格列佛游記讀后感7
王欣晶當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻被眼前的目錄吸引了：小人國游記，大人國游記，飛島國游記……這些字眼似乎被作者施加了魔法般，讓我迫不及待地快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解這到底是怎樣回事？就這樣，我帶著(zhù)這些疑問(wèn)認真的讀起了這本書(shū)。
格列佛以海上醫生的身份隨同船長(cháng)出海航行，卻因在海上突遇大風(fēng)，憑著(zhù)命運的驅使，孤身一人，開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇，但最終憑著(zhù)自我的勇氣和智慧回到家鄉的故事。這便是英國杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的資料。雖然主人公到不一樣國度的離奇旅行和種種遭遇，令人難以信服，甚至有些不可思義，但我卻又不得不為其中玄妙的情節拍案叫絕。其中的情節驚險，又不乏幽默，一波三折，被作者描述的栩栩如生。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成“我與格列佛的游記”呢，正因我在閱讀的過(guò)程中，已經(jīng)完全進(jìn)入了書(shū)中，共同在歷險。然而我又由衷地敬佩他的機智勇敢，不畏困難的'精神。曾幾次回到祖國，在妻子多次勸阻下，都沒(méi)阻擋他繼續航行，可見(jiàn)他十分鐘愛(ài)航海，是一個(gè)堅持不懈、持之以恒的人。他的種種歷險和不屈不撓，總是給我“逆境重生”的感覺(jué)，也許這點(diǎn)就是他歷盡艱險后重新踏上國土的原因吧！
這部小說(shuō)最吸引我的就是對慧馬國的描述，這也是讓我分外羨慕主人公的原因。在慧馬國里，咱們人類(lèi)就相當于未進(jìn)化好的“野猢”一般，擁有著(zhù)貪婪的欲望和為了霸占土地而斗爭的野獸，這是正因慧馬的各種美德與其相比較后，所發(fā)現的人類(lèi)的不足。在慧馬們的詞典里，從無(wú)邪惡、貪欲、虛偽……這些詞語(yǔ)，甚至它們聽(tīng)不懂這些語(yǔ)言。在那里你完全不需要顧慮別人是否說(shuō)的真話(huà)，正因它們毫無(wú)罪惡的概念，有著(zhù)一顆玻璃般的心，它們的理性能感動(dòng)你，使你立刻信服。而在咱們現實(shí)社會(huì )中，卻有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)，甚至拐賣(mài)，兒童謀取暴利，難怪老師、長(cháng)輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人，愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到困難的，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當有人替我解圍時(shí)，我不敢理解，這些都讓我的內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。難道咱們不就應向慧馬國的那些慧馬學(xué)習嗎？
格列佛游記讀后感8
當我定睛一看時(shí)才知道這是英國的喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，不知怎么得我的手慢慢拿起了它，翻開(kāi)了第一頁(yè)，看著(zhù)看著(zhù)就入了迷，好奇心讓我一口氣讀完了它。
“真是太精彩了！”我情不自禁地說(shuō)。到了家，我就開(kāi)始津津有味地向爸爸講起了這書(shū)里的精彩故事：
格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國家游覽了一番，第一次他來(lái)到的是小人國。1699年，格列佛作為一名隨船醫生和威廉船長(cháng)一起到南太平洋去航行。沒(méi)想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長(cháng)的船被大風(fēng)刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險，可當他醒來(lái)時(shí)，自己卻動(dòng)彈不得，原來(lái)他的手腳已經(jīng)被左右分開(kāi)，牢牢地綁在木樁上了；他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細繩子捆綁著(zhù)，只能仰望天空。
不一會(huì )兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個(gè)小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來(lái)，他盡量往下看，終于看到一個(gè)不到6英寸高的小人，它們手里拿著(zhù)箭，背上背著(zhù)弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒(méi)想到那些小人一下都掉了下來(lái)，有的居然摔斷了腿。正在這時(shí)，小人國的國王來(lái)了，隨后問(wèn)清楚格列佛的由來(lái)之后，覺(jué)得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢？只有一個(gè)手指的大小……無(wú)論什么都那么的小。
過(guò)了一陣子，格列佛要回自己的國家了，臨走時(shí)還幫小人國打了一場(chǎng)勝仗呢！這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。
又過(guò)了幾天，格列佛又分別去了：大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書(shū)有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了！
這本書(shū)為青少年們的成長(cháng)提供了全面的.豐富的“養料”，不但可以提高小孩們的文化修養，而且還可以為我們的成長(cháng)做一個(gè)很好的指導，書(shū)里包含著(zhù)：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進(jìn)嘴里，除了一股股香甜以外，更能回味無(wú)窮，永遠的記住這本書(shū)�？靵�(lái)體驗一下讀書(shū)的快樂(lè )吧！我相信你們一定能很喜歡這本書(shū)
格列佛游記讀后感9
英國諷刺小說(shuō)作家喬納森·斯威夫特先生在他的《格列佛游記》中創(chuàng )造了一個(gè)有著(zhù)奇異歷險的人物——雷米爾魯·格列佛。
文中的主人公格列佛先生在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方，他在船上擔任一名外科醫生。他們的船于澳大利亞的西北部遇到臺風(fēng)，因此漂流到一個(gè)荒島上。
他第一個(gè)到達的島嶼是小人國，他們的船于澳大利亞的西北部遇到臺風(fēng)，因此漂流到一個(gè)荒島上，格列佛來(lái)到了小人國。這里的國王——科立普特十分的貪婪，他把格列佛留下來(lái)了，并且讓他簽下一個(gè)不傷害他的國民的條例。在佛列格來(lái)到這里的一段時(shí)間里，科立普特的敵人來(lái)攻打科立普特，格列佛證明了他自己的'用處，他為小人國立功了。國王叫格列佛把敵人抓來(lái)做奴隸，但是好心的格列佛卻把他們放了。但是這樣的舉動(dòng)卻讓國王認為他是叛徒把他趕了出去，于是他只好逃到敵人的小人國。敵人很感謝他沒(méi)有傷害他的國民，然后收留了他。格列佛看見(jiàn)了貨船，然后他回到了英國去。
他第二個(gè)到達的島嶼是大人國， 但在北美洲遇到季節風(fēng)并迷失方向，為了尋找淡水。格列佛來(lái)到了大人國。很幸運的是一對農民夫婦收留了他，他們發(fā)現有人愿意用錢(qián)來(lái)看格列佛一眼，于是帶他在整個(gè)大人國來(lái)回的閑逛，在他生病時(shí)，把他賣(mài)給了皇后和國王，他們對待他十分的友好，格列佛也把自己英國的事情告訴他們。在一次出海中，他很幸運的又回到了英國。
他第三次到達的島嶼是諸島國，但是他們的船在亞洲日本附近遇上海盜。然后來(lái)到了諸島國，第一個(gè)王國中的人只對數學(xué)和音樂(lè )有興趣。他們回到了陸地，發(fā)現了陸地上的房屋破舊，土地貧瘠，導致束手無(wú)策。第二個(gè)王國里的人都是長(cháng)生不老的，但是能力會(huì )退化，到最后導致半死不活。第三個(gè)王國里有一個(gè)通靈師，發(fā)現了原來(lái)書(shū)中的那些偉人都是懦夫。
他第四個(gè)到達的島嶼是慧骃國，島上的都是動(dòng)物，他們感到人類(lèi)十分的厭惡，理智的告訴了格列佛一切人類(lèi)的自私、貪婪、無(wú)恥感到厭惡。
最終格列佛回到了英國。由于格列佛回到英國亦不能接受人類(lèi)的劣根性，于是決定隱居生活。
這篇文章通過(guò)離奇的冒險。通過(guò)來(lái)到小人國，作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類(lèi)的荒唐渺小。通過(guò)誤闖大人國，作者以小矮人的角度，仰視人類(lèi)的粗俗和鐵石心腸。通過(guò)造訪(fǎng)飛島國，作者以平常的心態(tài)，平視人類(lèi)的瘋狂和邪惡本性。通過(guò)遍歷慧駰國，作者以理性動(dòng)物的角度，審視人類(lèi)的本質(zhì)。
格列佛游記讀后感10
《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人，他由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū)，實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
這本書(shū)講的'是格列佛隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家，最后終于回到了自己國家的事情。小說(shuō)描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節曲折、幽默，把格列佛的歷險經(jīng)歷寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像我和格列佛一起歷險一樣！但是我又從心里佩服他的機智勇敢。我要學(xué)習他機智勇敢的這種精神，在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。
在小人國，小人國國王認為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗，可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心，拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無(wú)理要求時(shí)，他就認為格列佛對他已無(wú)用，態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權臣他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀、誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經(jīng)歷與在小人國的經(jīng)歷大同小異，歷險也并非十分稱(chēng)心。
我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂(lè )于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我們看到的是一個(gè)正義，純真的世界。
誠信是個(gè)永久的話(huà)題。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧骃國那樣，每個(gè)人都誠實(shí)守信，人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起，從我做起，從身邊小事做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
初讀《格列佛游記》感覺(jué)它描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界；再讀《格列佛游記》感覺(jué)它展露了黑暗、虛偽的社會(huì )生活。在書(shū)中格列佛是一個(gè)勇敢、聰明的人，他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在，但都被他化解了。我也要學(xué)習他這種勇敢、睿智的精神，在學(xué)習和生活中努力解決困難，消滅學(xué)習道路上的“攔路虎”，才能順利通往成功。
格列佛游記讀后感11
可以說(shuō)出的和不可以說(shuō)出的，你沒(méi)讓我說(shuō)出。言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了；親愛(ài)的，你在哪里，鄉村的田野里，你說(shuō)你站在一棵梧桐樹(shù)下，在一片盛開(kāi)著(zhù)油菜花的地方等我，在充滿(mǎn)花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說(shuō)起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國家。這正是當時(shí)大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時(shí)，又通過(guò)大人國的國王公正無(wú)私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個(gè)發(fā)達的國家，飛島國的設計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng )造，如語(yǔ)言組合機，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的.期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒(méi)有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類(lèi)意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當時(shí)的英國比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭吵，沒(méi)有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財，賣(mài)官賣(mài)官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)的，是社會(huì )上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會(huì )里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì )變成慧馬國那樣的社會(huì )，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的社會(huì )里。
格列佛游記讀后感12
以夸張渲染時(shí)代的生氣，集荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀(guān)背后，應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷，名著(zhù)讀后感征文。
——題記
那似乎是一種可以摸到的歷史碑刻——英國18世紀的墮落黯淡；那似乎是一種可以觸到的人性理智——頑疾劣根后面的悔恨滄桑；那似乎是一種可以氤氳開(kāi)來(lái)的“溫室效應”——直逼每一顆心臟的作家喬納森.斯威夫特獨到的構思與筆觸……
翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我以為那是一部童話(huà)色彩的絢爛花朵，但漸漸的我發(fā)現我錯了，那是一枝奇葩，但是以童話(huà)色彩為璀璨外表，以諷刺、批評為靈魂的完美之作。我無(wú)意于鋪陳一些看似華麗的詞藻來(lái)記敘我對這本名著(zhù)的欣賞，我只是希望從自己的筆觸下，可以使這部作品的每一個(gè)細節都被強化成一個(gè)個(gè)巨大的描寫(xiě)，永不褪色……
從小人國，逃難到大人國，輾轉流離到飛島和無(wú)人島，蔓延到惠因國。格列佛的形象在各個(gè)地域之間不斷變幻，沉淀；英國的與混濁在各個(gè)時(shí)間之中不斷深入，沉重——貪婪的欲望，殘忍的黨爭，假裝的善良，痛心的`無(wú)信，冰冷的殘暴，灼烈的憤怒，發(fā)狂的掙脫，黑暗的陰險，無(wú)邊無(wú)際的野心和那些不分白晝的怨恨……那仿佛是人獸顛倒的怪誕的世界，可我們不應該在這看似荒謬中尋找教訓嗎——我可能不是一個(gè)很好的記錄者，但我比任何一個(gè)人都喜歡回首來(lái)時(shí)的路，駐足，回首，在這個(gè)物質(zhì)恣意蔓延的社會(huì )，我們所謂的人性仿佛拖著(zhù)一個(gè)臭皮囊，無(wú)處可去，游蕩在那些善良和丑惡之間。突然有一種心如刀絞的痛，眼眸里盛開(kāi)著(zhù)一個(gè)個(gè)讓人熟視無(wú)睹卻又不得不發(fā)人深思的畫(huà)面……
被人們隨地丟棄的垃圾，被小偷無(wú)恥襲擊的受害者，被隨意破壞的公物以及一切美好的事物。我不知道我們是否應該放下手中的工作去反省眼前的一切，但我知道我們應該意識到——一個(gè)混濁的世界需要清醒的人類(lèi)來(lái)澄清！那些放在嘴邊的人性在喬納森的筆下讓我震撼，讓我悔恨，讓我明白，我們不能讓更多的人留下更多傷心無(wú)奈的悲世淚水！我期待著(zhù)，期待世界的每一個(gè)角落都像惠因國那樣美滿(mǎn)幸福；我期待著(zhù)，期待歲月的每一個(gè)罅隙都像巔峰時(shí)刻那樣美好永恒……
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個(gè)世紀的云朵，一首演唱了幾個(gè)世紀的贊美詩(shī)，一幅呈現了幾個(gè)世紀的人性油畫(huà)……時(shí)間卷過(guò)屋頂，我們共同在渲染著(zhù)名著(zhù)的氣息下，迎接美好的未來(lái)！
格列佛游記讀后感13
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(cháng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話(huà)，我想這會(huì )兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以?xún)善Y合寫(xiě)一篇，但最好不要抄，自己寫(xiě)的才是最好的！這也是布置作業(yè)的'目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家，但他沒(méi)有放棄自己的理想，仍然不斷學(xué)習。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號”船長(cháng)的邀請，到了他的船上工作。剛開(kāi)始很順利，可是在途中卻遇到了強烈的暴風(fēng)，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅強的意志，活了下來(lái)。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個(gè)不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力�？墒敲慨斘矣龅嚼щy總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后，由于語(yǔ)言不通，他無(wú)法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見(jiàn)自由是多么重要��！記得小時(shí)候曾經(jīng)唱過(guò)一個(gè)兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來(lái)是要使自己在不斷磨礪中才能長(cháng)大。
格列佛游記讀后感14
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著(zhù)欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個(gè)人處處被控制？是什么，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活？格列佛會(huì )一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著(zhù)名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著(zhù)。小說(shuō)講述了一名醫生到四個(gè)奇怪國家冒險的故事，以四個(gè)國家的社會(huì )百態(tài)來(lái)揭示當時(shí)英國的黑暗社會(huì )：欺騙、控制、無(wú)情……
第一個(gè)國家是小人國利立普特。顧名思義，這個(gè)國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個(gè)巨人的形象出現時(shí)，小人們都充滿(mǎn)了戒備，當他們發(fā)現這個(gè)巨人的和善時(shí)，便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的`敵人——小人國不來(lái)夫斯古，巨人沒(méi)有聽(tīng)從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來(lái)夫斯古接納，安全回家。這兩個(gè)小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時(shí)的英國，充滿(mǎn)了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農夫賺錢(qián)的工具，但他還是被這個(gè)國家的和平共處感到驚訝�；鹚幵炀土艘粋�(gè)強有力的英國政府，卻使一個(gè)國家處處充滿(mǎn)硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個(gè)科技發(fā)達的國家，除了音樂(lè )與數學(xué)，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè )趣，只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來(lái)到慧骃國。這是一個(gè)馬的國家，但這個(gè)國家的馬卻像人類(lèi)一樣充滿(mǎn)理性與智慧，更是有高過(guò)人類(lèi)的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個(gè)國家，人類(lèi)就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥，甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開(kāi)�；貒�，格列佛甚至無(wú)法接受英國的生活，極力回避?chē)�，卻對馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強烈的抨擊��！
《格列佛游記》描寫(xiě)了四段極為刺激的冒險，內容精彩，卻處處揭露著(zhù)英國社會(huì )。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒(méi)有和平；擁有科技，卻沒(méi)有信任。
同時(shí)，也把格列佛的冒險精神極力展現，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂(lè )觀(guān)面對。是��！樂(lè )觀(guān)面對，險境不攻便自破！
格列佛游記讀后感15
在暑假中，我讀過(guò)不少傳世名作。有蘊涵深刻意義的日記式小說(shuō)——《愛(ài)的教育》；有隱藏豐富昆蟲(chóng)知識而又運用大量擬人手法的小說(shuō)——《昆蟲(chóng)記》，還有講述冒險奇遇的名著(zhù)——《魯濱遜漂流記》，其中最讓我難忘的是出自斯威夫特之手的《格列佛游記》。
《格列佛游記》寫(xiě)得十分生動(dòng)，十分幽默。它主要講了，英國醫生格列佛出海遇見(jiàn)各族各國家的傳奇故事。格列佛先后來(lái)到了小人國、大人國、飛島國、慧馬國。在小人國中格列佛成了居民口中的巨人山，他靠魁梧的身材，用無(wú)比的力量輕而易舉的為小人國打敗了敵人。在大人國中他又瞬間變成了小不點(diǎn)，四處演出，又遭到了黃蜂、蘋(píng)果、蒼蠅的毒害。／飛島國的人民長(cháng)得怪，思維更怪，他們想要用谷殼播種，研制出無(wú)毛羊等等�；垴R國由馬統治，而人卻成了最貪婪、最骯臟的動(dòng)物——“野胡”，慧馬勤儉節約、無(wú)私純潔的高尚品質(zhì)一直在格列佛心中。
我很欣賞斯威特夫的寫(xiě)作手法，他運用了多種寫(xiě)作手法，讓人感覺(jué)身臨其境。主人公有許多值得我學(xué)習的地方，如他的勇氣，他在面對成群的“野胡”時(shí)，面對他眼中龐大的巨人時(shí)，他毫不退縮，迎難而上。比如他的'機智，在他無(wú)法跨進(jìn)小人國王宮時(shí)，在他與人無(wú)法交談時(shí)，他用智慧解決了問(wèn)題。在小人國的經(jīng)歷中，我懂得不能有太大的野心，不要為了土地、面子、權利而傷害別人，如果你那樣做，那么你的朋友，你最信賴(lài)的人都將離你而去，不再相信你。在大人國的經(jīng)歷中，我懂得了不能害人，放別人一條生路就相當于為自己留了一條后路，你一旦斷了別人的后路，那么你自己也將永遠無(wú)法回頭了。在飛島國我明白了一切事情不能空想，無(wú)論你有多么好的想法只說(shuō)不做，那么一切都還是無(wú)法實(shí)現的，可也不要一味地去追求那些無(wú)法兌現的愿望，這樣做只是浪費了自己的時(shí)間。在慧馬國我知道了人不能貪婪，貪婪所獲得的一切都是虛的，我們會(huì )一直受良心的譴責，所以我們要正義，要無(wú)私。
《格列佛游記》讓我一生受益，我們要像格列佛那樣智慧、勇敢、善良。只有這樣我們才會(huì )學(xué)到更多的知識得到更多的快樂(lè )！
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