格列佛游記讀后感800字_格列佛游記讀后感

　　認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的格列佛游記讀后感800字_格列佛游記讀后感，歡迎大家分享。

格列佛游記讀后感800字_格列佛游記讀后感1

　　當你閱讀一部諷刺作品時(shí)，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語(yǔ)言所吸引？你是否了解了當時(shí)的社會(huì )，并與作者產(chǎn)生了共鳴？同時(shí)，你又是否反思了現實(shí)？

　　英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過(guò)對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫(xiě)，暗諷了當時(shí)英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經(jīng)過(guò)一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質(zhì)；在大人國，他見(jiàn)到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中；在飛島國，他看到了人們的愚昧無(wú)知卻狂妄自大；在馬國，格列佛置身于馬統治的社會(huì )，看到了它們之間的和諧友好，從來(lái)沒(méi)有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語(yǔ)言，巧妙的構思等等，對當時(shí)的社會(huì )進(jìn)行了強烈抨擊，使得這部童話(huà)享譽(yù)世界。

　　作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨斗爭；借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨；馬國中，人形動(dòng)物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生；“我”在向馬解釋英國士兵時(shí)，說(shuō)“一個(gè)受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類(lèi)越多越好”……這些情節，無(wú)不無(wú)情地鞭笞了現實(shí)，讓人不禁感嘆作者高超的寫(xiě)作技巧，厭惡當時(shí)的社會(huì )背景——但是，我們有沒(méi)有想過(guò)——我們如今的生活中是否也有這種社會(huì )的影子呢？

　　回答當然是肯定的。

　　為了遺產(chǎn)的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手；為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之于天下”；為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事；別人得勢時(shí)，巴結他們；而在別人失勢時(shí)，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類(lèi)似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會(huì )比喬納森諷刺的社會(huì )要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什么造成了如此結果？是利益！一個(gè)只為錢(qián)的民族，只為名利的民族是沒(méi)有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現了無(wú)數叱咤風(fēng)云的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來(lái)看，民族精神能否延續下去還是個(gè)問(wèn)題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了？

　　沒(méi)有脊梁，人就無(wú)法站立；沒(méi)有民族精神作為支柱，整個(gè)民族就會(huì )衰亡。

　　今天，我們是祖國的未來(lái)，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神�！耙坏嗡�，能折射出太陽(yáng)的光輝”，從小事做起。比如，乘車(chē)時(shí)給老弱病殘孕者讓座，學(xué)習中互幫互助，愛(ài)護環(huán)境衛生。一個(gè)人的力量是渺小的，億萬(wàn)人的力量是無(wú)窮的。

　　指責別人的同時(shí)，要反省自己是否做得正確；否定舊的黑暗社會(huì )現實(shí)的同時(shí)，要反思自己所處的社會(huì )現實(shí)。

　　我希望，我相信，未來(lái)社會(huì )的每個(gè)角落都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光！

格列佛游記讀后感800字_格列佛游記讀后感2

　　當你閱讀一部諷刺作品時(shí)，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語(yǔ)言所吸引？你是否了解了當時(shí)的社會(huì )，并與作者產(chǎn)生了共鳴？同時(shí)，你又是否反思了現實(shí)？

　　英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過(guò)對格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫(xiě)，暗諷了當時(shí)英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經(jīng)過(guò)一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質(zhì)；在大人國，他見(jiàn)到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在大人之中；在飛島國，他看到了人們的愚昧無(wú)知卻狂妄自大；在馬國，格列佛置身于馬統治的社會(huì )，看到了它們之間的和諧友好，從來(lái)沒(méi)有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語(yǔ)言，巧妙的構思等等，對當時(shí)的社會(huì )進(jìn)行了強烈抨擊，使得這部童話(huà)享譽(yù)世界。

　　作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨斗爭；借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨；馬國中，人形動(dòng)物“野猢”是邪惡、骯臟的畜生；“我”在向馬解釋英國士兵時(shí)，說(shuō)“一個(gè)受雇傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類(lèi)越多越好”……這些情節，無(wú)不無(wú)情地鞭笞了現實(shí)，讓人不禁感嘆作者高超的寫(xiě)作技巧，厭惡當時(shí)的社會(huì )背景——但是，我們有沒(méi)有想過(guò)——我們如今的生活中是否也有這種社會(huì )的影子呢？

　　回答當然是肯定的。

　　為了遺產(chǎn)的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手；為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的`隱私、毛病“公之于天下”；為了謀求高官，向官員百般討好，卻污蔑同事；別人得勢時(shí)，巴結他們；而在別人失勢時(shí)，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類(lèi)似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會(huì )比喬納森諷刺的社會(huì )要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什么造成了如此結果？是利益！一個(gè)只為錢(qián)的民族，只為名利的民族是沒(méi)有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千余年綿延不絕的中華文明，涌現了無(wú)數叱咤風(fēng)云的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來(lái)看，民族精神能否延續下去還是個(gè)問(wèn)題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了？

　　沒(méi)有脊梁，人就無(wú)法站立；沒(méi)有民族精神作為支柱，整個(gè)民族就會(huì )衰亡。

　　今天，我們是祖國的未來(lái)，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神�！耙坏嗡�，能折射出太陽(yáng)的光輝”，從小事做起。比如，乘車(chē)時(shí)給老弱病殘孕者讓座，學(xué)習中互幫互助，愛(ài)護環(huán)境衛生。一個(gè)人的力量是渺小的，億萬(wàn)人的力量是無(wú)窮的。

　　指責別人的同時(shí)，要反省自己是否做得正確；否定舊的黑暗社會(huì )現實(shí)的同時(shí)，要反思自己所處的社會(huì )現實(shí)。

　　我希望，我相信，未來(lái)社會(huì )的每個(gè)角落都會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光！

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