讀《屈原》有感（通用21篇）

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《屈原》有感，歡迎大家分享。

　　讀《屈原》有感 1

　　讀屈原九歌《河伯》，深入瀏覽時(shí)被引入到中國神話(huà)中，神話(huà)中的人卻又似真有其人其事，讀著(zhù)讀著(zhù)，神與人便有了不可分割的感覺(jué)，是��！久遠的年代，模糊的往事，口口相傳的變遷，人便成了神。

　　讀《河伯》，聯(lián)想到黃河那是自然，想到黃河，耳邊便響起那富有震撼力的《黃河大合唱》。對于黃河，我親歷親為的只有一次，那是多年前的往事了。我在黃河邊看壺口瀑布，氣勢恢宏

　　黃色瀑浪轟轟烈烈的翻滾，隆隆的濤聲震動(dòng)著(zhù)胸腔，就算我們離得很遠，也還是有一種被卷入的'感覺(jué)。

　　站在黃河邊上的那一刻，覺(jué)得自己黃色的皮膚好象有了某種合理的解釋?zhuān)�甚至覺(jué)得黃色的膚色是最美的一種膚色。當我們要離開(kāi)的那一瞬間，我突然沖動(dòng)的彎下腰抓起了一把黃沙，用心的將它們包好。��！今天我已到了黃河，來(lái)日我要去昆侖！用黃河的沙去種昆侖山的草。

　　讀屈原《河伯》，一首人神的愛(ài)戀之歌，讓我回憶起面對黃河時(shí)的那份愛(ài)戀之情。

　　與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。

　　乘水車(chē)兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。

　　登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。

　　日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。

　　讀《屈原》有感 2

　　我讀了一篇關(guān)于屈原愛(ài)國事跡的文章——《屈原不離楚國》。屈原是一位杰出的愛(ài)國者，熱愛(ài)故鄉、熱愛(ài)楚國。有人不理解屈原為何如此愛(ài)國，屈原回答道：“我愛(ài)楚國，為它的命運擔憂(yōu)，為百姓的痛苦傷心�！�

　　戰亂中他與仆人本已離開(kāi)了故鄉，可他卻又調轉馬頭回到了楚國，并下定決心：“如果不能實(shí)現愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國！”最終，屈原懷著(zhù)對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江。端午節人們之所以紀念屈原，就是為他的.愛(ài)國精神所感動(dòng)！屈原的愛(ài)國精神確實(shí)令人欽佩，如果每人都像屈原這樣，那么何愁祖國不強大呢？所以，我也要做一個(gè)愛(ài)國者。像屈原這樣的愛(ài)國人士比比皆是。

　　譬如少年英雄王二小，他把危險留給自己，用自己的死換得了他人的安全——把日本人帶進(jìn)了八路軍的埋伏里，可他，卻光榮犧牲了。

　　自古至今，屈原、王二小等無(wú)數英雄人物，堪稱(chēng)我們民族的驕傲，歷史不會(huì )忘記，人民永遠緬懷！他們的精神將激勵一代代炎黃子孫，我們的祖國也將因此而騰飛！

　　讀《屈原》有感 3

　　屈原被貶之后，作者極力表現他忠君愛(ài)國的一腔熱血和滿(mǎn)懷赤誠，“屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒(méi)能使懷王覺(jué)悟，反因此得罪了令尹子蘭，慘遭放逐。屈原被放逐之后，作者重點(diǎn)寫(xiě)了他的壯烈犧牲。

　　上不能為國盡忠效力，下不能躬耕壟畝，歸隱田園，“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨，唯有堅強者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎！”就這樣，屈原懷抱沙石，沉江而死，實(shí)現了自己“伏清白以死直”的諾言，其正直剛烈堪稱(chēng)千古之冠。但是，合上書(shū)頁(yè)，靜下心來(lái)仔細想想，當故國淪陷之時(shí)，向那滾滾汨羅江水縱身一躍，了卻殘生，當真是最好的選擇么？在重新閱讀過(guò)《史記》和《史記精講》中的相關(guān)章節后，我對屈原以身殉國的做法有了更多的認識。

　　我認為：當自己的國家深受外敵蹂躪之時(shí)，我輩青年當拍案而起、跳將出來(lái)，拼盡自己的力量，為國奮斗，哪怕馬革裹尸，血染沙場(chǎng)，也算死得其所！而不是喪失信心與勇氣，獨自徘徊于江湖一隅，毫無(wú)意義的`輕易了結自己的生命。話(huà)雖這樣說(shuō)，屈原的做法卻仍值得后代永遠尊敬，我認為：他的以身殉國雖然在某種程度上講確有值得商榷之處，但他的精神卻永遠值得我們學(xué)習！特別是在這個(gè)喧囂、輕浮的時(shí)代，當金錢(qián)的作用被夸大到一個(gè)令人瞠目的地步時(shí)，當愛(ài)國精神被大眾所譏諷為“老土”時(shí)，當有識之士們驚呼“我們已經(jīng)窮的就剩錢(qián)了”時(shí)，我們太需要屈原的精神了！他的正直、他的剛烈，他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質(zhì)，正是我們所極為欠缺的！

　　所以，讓我們暫時(shí)忘卻身旁的浮華，閉上雙眼，讓思緒飛過(guò)千年的風(fēng)霜，去聆聽(tīng)一下汨羅江畔那凄涼的歌聲，與偉大的心靈做一次深入的對話(huà)吧！

　　讀《屈原》有感 4

　　讀了《屈原投江》我思考了一個(gè)問(wèn)題，如果，再給屈原一次生命他會(huì )怎樣做呢?

　　同樣的時(shí)間，同樣的地點(diǎn)，同樣的人物，同樣的`事情。

　　“楚懷王你不要再這樣了，接受秦國張儀的賄賂，難道很好嗎？我倒感覺(jué)這是一種侮辱，你如果沒(méi)有銀子花了，咱們可以繼續掙�！鼻�原趾高氣揚的對著(zhù)楚懷王說(shuō)。

　　可是，這個(gè)楚懷王不聽(tīng)勸，一樣把屈原革了職放逐到湘南去。

　　“哎！楚懷王把我的好意當成了驢肝肺，我到底欠他什么人情了�！�

　　幾天過(guò)去了。

　　“屈原宰相，屈原宰相，您要去哪？”楚國里的一位公公說(shuō)。當時(shí)，屈原一下子轉過(guò)頭去，“你是叫我嗎？”“是的。這幾天楚懷王想了很多，今天，他想明白了你說(shuō)的話(huà)，而且，把你給把您升為了宰相。您真是好福氣呀！”“這是真的嗎？”屈原大吃一驚的問(wèn)�！爱斎耸钦娴�，看，這還有圣旨呢！”看到這圣旨屈原的手顫動(dòng)起來(lái)�！澳�這是怎么了呀？”公公有禮貌的問(wèn)。頓時(shí)，屈原一蹦“三尺”高，立即，興沖沖的跑回自己的宰相府里了。從此，屈原和楚懷王有福同享有難同當，就像親兄弟一樣幸福生活著(zhù)。

　　這一切，都只是我的幻想，一切都只是夢(mèng)。但是，屈原的形象在我心中仍然是那么令人崇拜。

　　讀《屈原》有感 5

　　在《中華上下五千年》這本書(shū)中，最令我難以忘懷的，要數《屈原行吟沉江》的故事了。

　　這篇講戰國末期，強盛的楚國逐漸走向了衰弱。此時(shí)，楚王不但不奮發(fā)圖強，反而聽(tīng)信奸臣讒言，將勵精圖治的屈原給革職流放了。經(jīng)過(guò)一系列無(wú)效的抗爭之后，屈原帶著(zhù)對祖國未來(lái)的無(wú)限惋惜含淚投江自殺。

　　讀完之后，有一句話(huà)總在我的腦海里翻來(lái)覆去，那就是：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！在故事中，眾人都認為只有投降于秦國才能保命，而屈原卻認為不但不能投降，而且還要與楚國決一死戰。他認為如果投降，受害的將是楚國的百姓。在奸臣們的一致反對下，糊涂的皇帝將屈原流放到江南，并最終導致其投江自殺。曾經(jīng)，有很多人認為屈原好傻，認為他死得不值，而我卻不這樣認為。我認為：只要是正確的，就算大家都反對，也要堅持！

　　三年級學(xué)完了射線(xiàn)和直線(xiàn)時(shí)，老師問(wèn)我們：“射線(xiàn)和直線(xiàn)那個(gè)更長(cháng)？認為直線(xiàn)長(cháng)的起立�！�

　　“刷刷刷……”我們班99%的人都起立了�？僧攩�(wèn)到“認為兩條一樣長(cháng)的起立時(shí)”，我站了起來(lái)�！霸趺赐瑢W(xué)們有的用書(shū)捂著(zhù)臉笑，有的更大膽——拍著(zhù)桌子笑呢？！”我吃了一驚，環(huán)視一周：“怎么只有我一個(gè)人？莫非是我的錯了？”剎那時(shí)，我的.臉便燒了起來(lái)�！安粚ρ�，它們都可以無(wú)限延長(cháng)，肯定是一樣長(cháng)了……”想到這里，我又堅定了信心，臉不紅了，腰也挺直了。在大家奇異的眼神下，老師替我解了圍：“既然都可以無(wú)限延長(cháng)，怎么會(huì )有長(cháng)短之分呢？”我頓時(shí)松了口氣，慶幸自己堅持了正確的觀(guān)點(diǎn)。轉頭一看，居然發(fā)現其他人的臉不知在什么時(shí)候也悄悄紅了起來(lái)。

　　舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。它不是特立獨行，也不是孤芳自賞，更不是脫群離眾，而是對理想的追求，對信念的堅持！

　　讀《屈原》有感 6

　　空氣凝固，風(fēng)欲起而未能。屈原，你最終還是來(lái)到了邊。你臉色憔悴，形容枯槁。面對無(wú)理的詆毀、不公的流放、坎坷的人生，你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。 用盡了力氣，拂不去悲傷的回憶。

　　你——屈原，楚懷王的左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。相當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(cháng)言辭，又是多么的明于治亂。 “天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，你主張抗秦，卻遭受到楚國佞臣們的迫害。他們以小人之心，度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之技蔽君子之才。于是，你漸漸被君王疏遠了，被流放了，直至看到你心愛(ài)的祖國滅亡了！

　　在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著(zhù)夜的`精靈，你賦《離騷》。沒(méi)想到當年大名鼎鼎的楚國大夫，卻遭到受盡詆毀的后果！你竭忠盡智，但終日被謗，你的心里又怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？理智是冰冷的慰藉。

　　你最終選擇了汨羅江為長(cháng)眠之地。這一天，你出現在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心，就連漁夫都能看得出你那沉重的心。 你寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹，也不愿蒙受塵世之污濁。 這就是你，華夏大地上堅挺而自豪的脊梁。 你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉瞬即逝的生命，表達了對楚王的憎；以高尚的情操，表達了對楚國的愛(ài)。即使成為魚(yú)腹中的佳肴，你也要與楚國永在一起，永不分離！ 這時(shí)，在那一段沉淪歷史的長(cháng)夜中，熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心！

　　啊，屈原！

　　讀《屈原》有感 7

　　他博覽群書(shū)、知書(shū)達理，有長(cháng)遠的目光；他有滿(mǎn)腔熱血去報國，輔佐兩代君王，可最終官場(chǎng)失意，落得令人惋惜的下場(chǎng)；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他更有一顆愛(ài)蘭之心，幽蘭花香繞梁不息；他文采極好，詩(shī)歌造詣極高，我國的第一部浪漫主義詩(shī)歌，便是他所創(chuàng )……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國人，生于公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。

　　自古以來(lái)，忠臣或是有民族氣節的人，都是滿(mǎn)腔抱負，激揚文字，憂(yōu)國憂(yōu)民之人。有的人留下佳話(huà)，如：班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳，愛(ài)國赤子，令人感嘆！可屈原又何嘗不是呢？

　　屈原的一生，唯愛(ài)蘭。自古以來(lái)，文人墨客都喜愛(ài)梅蘭菊竹。蘭乃花中君子，它不與世爭俗，長(cháng)在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭，用詩(shī)歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”等。屈原品性清高，立志為國打下一番事業(yè)，他不斷的磨練自己，他的愛(ài)國之心令人為之動(dòng)容。他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國理國。他吸取前朝的經(jīng)驗，提出“選賢任能”的新政。因為立新政，才使楚國強大。他之所以在官場(chǎng)上有如此大的成就，離不開(kāi)他的'自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。

　　屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸于君王，必定會(huì )困難重重，他追隨于君王身后，指出君王之過(guò)錯，他不能容忍君王的錯而不改。他看不慣那些大臣們阿諛?lè )畛�，禍國殃民�？墒�，誰(shuí)又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艱辛，但他依然義無(wú)反顧地向前走去。他的忠貞，同樣令人敬佩。

　　因為他的剛正不阿，導致楚懷王對他漸生不滿(mǎn)，禁不住受一些流言蜚語(yǔ)離間，疏遠了忠臣，最終流放了屈原。

　　官場(chǎng)失意的他，明明可以游山玩水，好不快樂(lè )！但，他沒(méi)有。被貶之后，屈原仍然心系廟堂，感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛(ài)國，忠貞不渝嗎？如不入朝堂，種蘭、愛(ài)蘭、寫(xiě)蘭，這樣他不至于后來(lái)被流放；僅憑詩(shī)，他也可以令后人贊賞。但他，還是選擇了朝堂，因為他有雄偉壯志！

　　“雖九死其猶未悔”，為了楚國，無(wú)論遇到多少困難，他都會(huì )勇往直前，付出一切！他的一生可悲可惜可嘆！他的一生絢麗多彩，也充滿(mǎn)了坎坷！可他的抱負，卻空遺憾！楚懷王，又何曾真正賞識過(guò)他呢？屈原在聽(tīng)聞秦將白起攻破郢都之時(shí)，懷抱大石，跳入汨羅江！

　　屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，愛(ài)國之心和遠大志向，讓后人賞識敬佩！屈原，美名長(cháng)流后世！

　　屈原一生令人悲嘆和惋惜，端午時(shí)節，更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略，但自強自立，愛(ài)家愛(ài)國之心，更應從我做起�；厥鬃蛱�，我們應問(wèn)心無(wú)愧;面對今天，我們更應腳踏實(shí)地；展望未來(lái)，我們必將斗志高昂！

　　讀《屈原》有感 8

　　讀完此文，我心中充滿(mǎn)了無(wú)限感想，千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭。

　　屈原所創(chuàng )的《離騷》，影響著(zhù)中華民族一代又一代的人�！峨x騷》被稱(chēng)為，人面臨厄運之時(shí)“崇高而痛苦靈魂的自傳”，“探求實(shí)現‘美政’理想的求索之歌”，“飽含愛(ài)國激情的千古絕唱”�？墒�，你又是否知道，屈原之所以能創(chuàng )《離騷》，之所以能創(chuàng )“騷體”這種新的.文學(xué)形式，不單只是因為它飽讀詩(shī)書(shū)，還因為，他會(huì )發(fā)現民間生活中的“文化精髓”再生活中，我們要有一雙好奇的眼睛，樂(lè )于發(fā)現生活中的不同，不落窠臼。樂(lè )于發(fā)現生活中的問(wèn)題，并積極的去解決，說(shuō)不定會(huì )有意想不到的收獲。在學(xué)習中，要好好學(xué)習課本上的知識，但不能盲目聽(tīng)從，要勇于提出自己的觀(guān)點(diǎn)。在科學(xué)實(shí)驗中，更是如此，還要自己實(shí)驗驗證自己的想法，并提出。

　　屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，屈原的精神能流芳百世，歷千載而不衰，與他的憂(yōu)郁中悲壯地投江殉國有極大的影響。假使屈原一生處榮受寵，仕途風(fēng)順；假使楚王能察納良言，屈原的“聯(lián)齊拒秦”的政治主張得以成功.人生中，如果順順利利，便變得沒(méi)有滋味。所以，在遇到困苦時(shí)，不要自暴自棄，要堅持不懈，遇到困難正是人生的考驗。

　　故事雖小，卻蘊含了深奧的人生哲理。在一間事情發(fā)生時(shí)，不管在你看來(lái)是好是壞，在這其中，你樂(lè )于發(fā)現，都會(huì )有此收獲，所以不論在什么時(shí)候，我們都要勇于發(fā)現和探索。

　　讀《屈原》有感 9

　　太史公大作《屈原列傳》，實(shí)為寫(xiě)己，仔細想來(lái)，竟有幾分異端。

　　屈原是否為太史公杜撰之人，或為太史公杜撰其事。太史公說(shuō)錯幾句話(huà)，惹皇帝不高興，把生育權給剝奪了，而屈公也大相徑庭，被別人說(shuō)幾句，懷王不高興，一疏再疏。事實(shí)上，劉徹不喜歡司馬遷，懷王也不喜歡屈原，而他們卻以為上司不討厭他。這就好比老師與學(xué)生，老師不敢當面整某學(xué)生的難堪，但若那人犯事，老師便會(huì )不失時(shí)機給他顏色，穿穿小鞋，而學(xué)生卻好比搖尾巴的狗，主人礙于情面摸摸它，它就自認主人喜歡它。倘若劉徹真喜愛(ài)太史公，他會(huì )令他絕育嗎？倘若懷王真器重屈原，會(huì )弄份幾個(gè)月見(jiàn)不到一面的工作給他嗎？你見(jiàn)過(guò)狗主人會(huì )因自己向狗不小心對自己大叫幾聲，就把它閹了嗎？人情社會(huì )，別講什么所謂王子犯法，與庶子同罪的廢話(huà)。

　　我想，當時(shí)，太史公可能因為覺(jué)得自己不能把自己寫(xiě)進(jìn)自己寫(xiě)的史書(shū)中，看見(jiàn)同命之人，盡可能寫(xiě)得完美些，就當是在寫(xiě)自己吧!萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，后來(lái)，太史公因絕育，被首推為忍辱負重的“超”男人，屈原因自殺，成為愛(ài)國主義教育首選，現在，偉大的中國人又把關(guān)于屈原的節日“奉送”給韓國人，不知多年后，屈原投的江會(huì )不會(huì )是漢江，此為后話(huà)。

　　情景回溯到屈原投江前，曾有漁甫勸他識時(shí)務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，能隨波就逐流吧!這不是嘲笑屈原嗎？子蘭、靳尚當權，屈原恨他們，相互作用，他們也討厭屈原，屈原就是去給他們提鞋，還嫌他個(gè)頭高呢!屈原只好說(shuō)，世道黑暗，我要做高潔之人，我還是去喂魚(yú)吧!這叫保潔呀？什么思想，就好比我現在要做個(gè)高潔的人，倘若忽然跳出個(gè)淫網(wǎng)站，我難道要在說(shuō)大堆假大空后，便縱身撞向屏幕嗎？

　　漁甫其實(shí)就是個(gè)典型的中國平民觀(guān)眾，別人的'事，只要不牽涉自己的利益，就無(wú)所謂，縱使那人釆取何種非人的方式。屈原想投江，玩獻身，他聽(tīng)完，竟不會(huì )拉住他或叫人拉？每個(gè)人的生命都是寶貴的，即便那人一時(shí)想不開(kāi)，打著(zhù)千萬(wàn)個(gè)自殺的幌子，你先拉住他，他總有想開(kāi)之時(shí)，何必由著(zhù)他呢？很多東西失去就意味著(zhù)完結。

　　不過(guò)，屈原死了也好，我們每年都有包子、粽子吃，縱使我們不知這是在紀念誰(shuí)。

　　讀《屈原》有感 10

　　今天，我花了一天的時(shí)間看《世界古代史》，看完之后深有感觸。從原始社會(huì )到奴隸社會(huì )，再到封建社會(huì )，這段歷史讓我知道了“分久必合，合久必分”的道理。

　　看了這本書(shū)，讓我對歷史有了新的認識。在我所知道的'知識基礎上增強了新的知識。

　　看了這本書(shū)，我看到了戰爭的災難，我真渴望和平。但是，再仔細想一想，沒(méi)有戰爭，沒(méi)有統一，哪來(lái)的和平？

　　這些歷史講述了一個(gè)又一個(gè)故事，使我目不暇接，這本書(shū)實(shí)在深奧，不但增進(jìn)了知識，又能讓人明白許多做人做事的道理。

　　我真喜歡這本書(shū)。

　　讀《屈原》有感 11

　　歡迎你們隨時(shí)到我們那去做客，那也是別有一番風(fēng)味，再見(jiàn)了，說(shuō)完爺爺的煩惱，再來(lái)看看奶奶的煩惱。今天媽媽問(wèn)我想去哪里吃飯。塞罕壩的兩日游，讓我理解了塞罕壩被譽(yù)為“河的源頭、云的故鄉、花的世界、林的海洋”的含義!俗話(huà)說(shuō)：“紅花也得綠葉配。上聯(lián)是‘在上是帥’，橫批是‘天蓬元帥’請你對出下聯(lián)。

　　屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè )坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)�？纯辞�原小時(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級的.學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平�？磿�(shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習屈原刻苦讀書(shū)的精神。

　　更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話(huà)足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀現象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì )驕傲，以后我要更大膽地工作，當好老師的小助手。

　　我最敬佩的是屈原的愛(ài)國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當道的時(shí)代，報國無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現在祖國正需要屈原這樣的愛(ài)國人才。因此，我們一定要從現在起努力學(xué)習文化知識，增長(cháng)才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。

　　“ 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話(huà)作為我的座有銘，努力學(xué)習，大膽工作，力當第二個(gè)“屈原”。

　　讀《屈原》有感 12

　　薄暮冥冥，我在燈下一遍又一遍讀你的《涉江》，心靈的底片便慢慢涸染上了一層層殷紅，漸深的暮色也仿佛籠上了一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔那孤獨清高的身影，深深地攫住了我的心。

　　這是讓人百讀不厭的詩(shī)章。每次讀它，總被如潮的感動(dòng)淹沒(méi)著(zhù)。你如一顆流星，凄美地閃爍若，橫空飛過(guò)我心靈的天空。曾在一個(gè)寂妻的深夜，入定般地想象一個(gè)孤寂的靈魂在汨羅江畔或深山之中伴隨著(zhù)自己高遠的理想孤獨地漫游，如血般的殘陽(yáng)拉長(cháng)了你的身影，陪伴你的只有孤獨的猿鳴，但你將憂(yōu)憤的血淚以及自己的抱負從心靈流出，讓一個(gè)去國離鄉之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流落筆尖，化為一篇瑰麗的文字……

　　此刻，你正姍姍向我走來(lái)，走向千年之后的今夜，走向寒露沾衣的今夜!依舊是那秋冬的鳳，依舊是那般凄寒。你是否依舊一步一回頭地望著(zhù)你的家鄉，望著(zhù)你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔執著(zhù)守望，期待著(zhù)返回祖國，再為祖國獻出自己的一切?我在想，有誰(shuí)會(huì )去擷取你散落在汨羅江畔的嘆息?又有誰(shuí)能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說(shuō)，生命的過(guò)程注定要從激越走向安詳。如果說(shuō)，人生的歲月必定是從絢爛步向平淡，那么，這一路你走得安詳嗎?你那么偉大的思想及高遠的理想都隨滔滔不絕的汨羅江水一同遠逝了嗎?或許，我只能在那浩瀚的星空中讀到你的消息，只能從那瑰麗的篇章中讀慷你的思想，讀懂你那顆滾燙的愛(ài)國心，讀懂你那存于世間的頂天立地的'精神……

　　閱讀你的一腔熱忱，遙想你短暫而充滿(mǎn)苦難的經(jīng)歷，我一直都相信你是假詩(shī)章來(lái)抒寫(xiě)白己蒼涼的一生!詩(shī)章中那悲憤、抑郁的傾訴，不正寄寓了你撼天動(dòng)地的忠貞嗎?每口在嘈雜的生活中靜下心來(lái)，汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心間，讓我不自覺(jué)地以此來(lái)觀(guān)照我自己。在這個(gè)被言情、武打以及各種光怪陸離的書(shū)籍充斥的社會(huì )，是你在時(shí)時(shí)提醒我，勇敢地求索至真至美的另一種人生。

　　你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運。真的希望你一直都未曾遠離我們�；蛟S，你正徜徉千汨羅江畔，目光穿越千年塵世風(fēng)霜，在世界的某個(gè)角落注視著(zhù)我們這群現代人。

　　讀《屈原》有感 13

　　為準確的閱讀好屈原的楚辭九歌之一《東皇太一》，我幾乎逐字查閱，并細心的聽(tīng)讀音，已然象個(gè)非常自覺(jué)學(xué)習的小學(xué)生。短短的一篇我用了兩天時(shí)間，不過(guò)，這兩天自己收獲很大。過(guò)去對屈原的認識是停留在電影中的屈原和端午節相關(guān)的屈原，知道他是一位愛(ài)國者，是一位詩(shī)人，最后是因不得志抑郁投江而亡的戰國時(shí)人物。

　　一篇楚辭九歌《東皇太一》，把我拉到了那遙遠的過(guò)去，那是一個(gè)祭祀場(chǎng)面，神巫們做好了充分的準備，精美的食物，華麗的服飾，象征貴氣的長(cháng)劍與玉器，還有取之于自然的.山翠云香，在良辰吉日，笙竽琴瑟，曼舞輕歌，一派虔誠的祭祀活動(dòng)。

　　從屈原的詩(shī)我仿佛讀到了古樸，讀到了原味，聽(tīng)到了劍把上玉佩的叮嚀聲，聞到了花草美食交錯的馨香味。我讀出了味，神入了畫(huà)，看著(zhù)以屈原的九歌為題材作的畫(huà)，更是把我帶到了一種超自然的美輪美奐之中，勾出我年少時(shí)的一個(gè)愿望，那時(shí)，我真想用畫(huà)筆畫(huà)出我心中出現的美好景色。那是我從未在現實(shí)中看過(guò)的景色，而是從一些不全的畫(huà)面中看到的殘畫(huà)景色。我曾經(jīng)想有一天我要畫(huà)出來(lái)。也許是我沒(méi)有這樣的天賦，也許是我沒(méi)有這樣的環(huán)境，也許是我沒(méi)有做過(guò)這樣的努力，我沒(méi)有畫(huà)出心中的任何一幅畫(huà)，但美麗的想象一直在深藏在腦海里。

　　看第一首屈原的詩(shī)，我就被觸動(dòng)了，也許我完全曲解了屈原的詩(shī)，但不管怎樣，我喜歡屈原的詩(shī)，我會(huì )認真細讀下去，去了解一個(gè)戰國時(shí)期的愛(ài)國詩(shī)人的情懷。

　　讀《屈原》有感 14

　　太陽(yáng)一沉，下去了。眾山也松了口氣。雨隨即淅淅瀝瀝地落下來(lái)，打在葉子上，溶在久不絕息的噼哩啪啦聲中，仔細聽(tīng)來(lái)，一份未被淋濕的哀怨穿梭在其中。森林盡頭的那位賢才，凝目駐足。雨，會(huì )停嗎?

　　“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！彼�是這樣一位詩(shī)人，憂(yōu)國憂(yōu)民；“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！彼�是這樣一位清士，信念堅強；青云衣兮白霓裳，舉長(cháng)矢兮射天狼�！彼�是這樣一位勇士，斗志昂揚；“亦余心之所善兮，雖九死而猶未悔�！彼�是這樣一位英雄，不畏強暴。不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷，這一塊宿命的輕紗，蒙在他的身上，揮之不去�？伤麉s透過(guò)這塊輕紗，看盡了世間炎涼，打破了這復沓紛至，倏生倏滅的幻境。自他投入汨羅江的那一刻起，他在世人心中就牢牢地凝固和沉淀了，他的靈魂注定將得到洗禮和超度，割之不斷，揮之不去，穿越時(shí)空，年年相繼，代代相傳。

　　你曾掌一葉小舟，撐一支長(cháng)蒿于破碎浮藻間尋夢(mèng)。夢(mèng)中突然見(jiàn)到一幅國泰民安的景象，而你，身處朝廷高揚蛾眉觀(guān)乎四方，正為之欣喜為之狂，持續而漸強，強到令人驚慌。卻又不祥，夢(mèng)被揉碎，驚詫于一幅舊山河，卻又無(wú)力閃避，自己逼迫自己大叫，卻真的'聽(tīng)見(jiàn)自己大叫，真的覺(jué)得眼前一團迷霧，急忙扯開(kāi)，卻是支離破碎。山河間卻靜著(zhù)，原來(lái)非夢(mèng)，只是混沌中唯你獨清。癡癡望著(zhù)這片土地，心中千番浪，不能言語(yǔ)。

　　那一日，悲憤難捱的你拋棄了這濁世，汨羅江邊留下了一聲哀嘆與兩滴清淚。哀嘆和著(zhù)清淚沉入江中，千年之后，那一聲哀嘆仍然在這里蕩漾。水茫茫，風(fēng)瑟瑟，鉤弦月，江邊人，心中愁結，千年難解。一千年的情結里，頻頻回首的是寧死不屈的屈原。月也黯然，濃愁深緒，掩蓋不了他的愛(ài)國豪情。一念間花落了，留于汩羅江畔，一道明光照下，填滿(mǎn)了夜的每一個(gè)空隙。塵世如煙，千年轉瞬，而那人，依然佇立于汨羅江畔，等待那個(gè)明君，一解千年前的情思。

　　月輪翹首，攀上了天空。眾山被照得裸白。雨也無(wú)聲，葉子上的水珠滑到地上，摔得粉碎。那一聲哀怨更顯清晰。森林盡頭的那位賢才，雨，終究會(huì )停。

　　讀《屈原》有感 15

　　是夜，四周寂寥無(wú)聲。我捧著(zhù)手中那本名為《屈原》的書(shū)，陷入了久久的沉思……

　　屈原，我國古代著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人。屈原的一生，是偉大的一生。他的偉大，在于他“蘇世獨立，橫而不流兮”的高潔品格；在于他“閉心自慎，終不失過(guò)兮”的無(wú)私品行；在于他“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”的忠貞和知難而上的精神；更在于，他創(chuàng )作了許許多多對后世具有深遠影響的文學(xué)作品……

　　“后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮……”屈原生于戰國時(shí)期楚國的樂(lè )平里，他的家族與楚王同宗，是王族的一支。屈原雖出生貴族，卻有著(zhù)橘樹(shù)般堅貞不變和愛(ài)民如子的品格，自幼生活在民眾之中，小小年紀便做了許多體恤民眾之益事�！懊讉}口”之事與挖掘“照面井”便體現了屈原憂(yōu)國憂(yōu)民的胸懷與為天下百姓著(zhù)想的志向，而這也正是千百年來(lái)后人對屈原深切愛(ài)戴和無(wú)比敬仰的原因之一。社會(huì )發(fā)展需要屈原這樣有理想，有抱負，心懷天下的人，今天創(chuàng )建和諧的小康社會(huì )更是需要像屈原這樣有擔當之士。

　　“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧�！鼻�原弱冠而為官，他在政治、外交上都有著(zhù)較強的能力，曾一度解決楚國與齊國的外交問(wèn)題。他為楚國的發(fā)展和強大而勞碌奔波，傾心效力，卻因改革觸犯了腐朽貴族集團的利益而被暗算，受到了楚懷王的疏遠。在身心俱疲之下，他仍以大局為重，出使齊國，直諫楚懷王，表現出他高度的愛(ài)國精神和無(wú)比豁達的心胸。作為改革的執行者和推動(dòng)者，屈原盡心盡力，他身上表現的諸多優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，歸根結底是一種對社會(huì )、對國家的奉獻精神，偉大中華民族之復興需要這種時(shí)代精神。

　　“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！背�懷王客死秦國，新君頃襄王又昏庸無(wú)能，加之一次又一次的貶職流放，屈原的心，已然絕望。他恨君王不辨是非，聽(tīng)信讒言；他恨那些小人不顧國家利益，爭權奪利。他內心有著(zhù)極度的痛苦卻無(wú)處宣泄，只能以創(chuàng )作來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的心情，《九歌》《離騷》……一部部作品被屈原創(chuàng )作出來(lái)。在屈原流放江南后不久，楚國國都失陷，當這國土淪喪的消息傳到屈原之耳時(shí)，內心之痛苦難以言表，他只有清白以直死，最后在汨羅江滿(mǎn)懷憂(yōu)憤之情結束了自己悲壯的'一生。他那不朽的詩(shī)篇，他那忠君愛(ài)國九死不悔的精神，使他成為一位光照明月的巨人，也給后人留下了寶貴的精神財富。

　　屈原之死，可歌，可泣，更是可悲……

　　屈原的一生，都在為楚國而奔波，卻終是斗不過(guò)腐朽黑暗的邪惡勢力。他們不求國家發(fā)展，只為了個(gè)人的私利，把國家引入了滅亡的境地。這是屈原官途的悲劇，更是楚國人民的悲劇。若貴族勢力眼光能看遠一點(diǎn)，屈原的命運便不會(huì )如此多桀，楚國的下場(chǎng)也不會(huì )如此悲慘，歷史也可能因此而更改。有開(kāi)明清廉、勤政愛(ài)民的執政者是國之幸民之福，在當今只注重私利的背景下，傳承屈原精神更是刻不容緩。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睔v史即是歷史，我們不能改變什么，也改變不了什么，我們能做的便是傳承屈原文化，在繼承前人的基礎上超越前人，認真學(xué)習，學(xué)好知識充實(shí)自己，為鑄就“兩個(gè)一百年”的中國夢(mèng)而努力！

　　讀《屈原》有感 16

　　歷史的長(cháng)河滾滾前進(jìn)，沖刷著(zhù)無(wú)數的靈魂，該留下的，永垂青史；不該留下的，永生不現……

　　聽(tīng)？是誰(shuí)在低低吟唱？只見(jiàn)屈子披頭散發(fā)，眼神充滿(mǎn)了無(wú)助與無(wú)奈。他，這是怎么了？

　　原來(lái)，楚懷王聽(tīng)信小人之言，疏遠了屈子，“內惑于鄭袖，外欺于張儀”，后又遭頃襄王流放，這一代代國君可真是糊涂��！“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”“故憂(yōu)愁憂(yōu)思而作《離騷》”。屈原出生高貴，生辰吉祥而美好，先人賜予了尊貴非凡的名字，表現了屈原高度的自尊自愛(ài)。注重自我修養以及輔佐君王的責任感，時(shí)刻不忘振興楚國，直至生命的'終章！文中多次出現的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷，不同的情趣。他完善自我的目的在于引導君王，趁年輕奮發(fā)有為，避免老大徒傷悲。

　　他終究還是錯了……昏聵的君王，可惡奸詐的小人混淆黑白，顛倒是非。屈原被流放在外，仍心系楚國，仍不忘振興楚國。直到楚國滅亡的消息傳來(lái)，他的心，也就跟著(zhù)死了。

　　他不愿茍活于世，他不愿自己被骯臟世俗所玷污，于是，他選擇了死。

　　他的死，不是懦弱，不是妥協(xié)，更不是逃避。他要以死明志，寧愿葬身魚(yú)腹，也不同流合污茍且偷生。他的死，是自潔，是自愛(ài)，是自保，是值得尊敬的，更是偉大的！

　　屈原的死，不僅是他個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇，也是時(shí)代的縮影。懷王三次被秦所騙，一“任”一“疏”，反復無(wú)常，踐踏人才。上有昏君，下有佞臣，楚國政治的腐敗黑暗可想而知�！峨x騷》正是屈原對黑暗現實(shí)的反抗和控訴！面對種種邪惡，屈原矢志如一，出淤泥而不染，保持高潔的品德。

　　“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”�！皩幐俺Ａ鞫�葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎”？于是他抱著(zhù)石頭，縱身一躍，跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了。他累了，就讓他好好休息吧……

　　后人為了紀念這位愛(ài)國詩(shī)人，擔心江中的魚(yú)蝦會(huì )吃屈原的身體，便每年農歷五月初五時(shí)，包粽子扔入江中。于是每年農歷五月初五的端午節，便由此而來(lái)。

　　為了追求光和熱，追求真理，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛(ài)的，但寒冷、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死！

　　屈原雖與世長(cháng)辭，但他卻永遠活在人們的心中！

　　讀《屈原》有感 17

　　今天在課堂上與孩子們一起閱讀五年級下冊主題叢書(shū)中的《屈原投江》這個(gè)故事時(shí)，在孩子交流后，我追問(wèn)孩子們：“你對屈原有什么印象？”孩子們的看法很令我吃驚：“我們很欣賞屈原的愛(ài)國精神，但他沒(méi)必要投江呀！投江就是自暴自棄！”我借機引導孩子：“我很贊成你的看法，每個(gè)人都有可能遇到逆境，或是像屈原一樣被人冤枉，或是不被他人認可，亦或無(wú)人支持你等等，只要是你做的事情是對大家有益的，就一定要堅持去做，總有一天會(huì )得到大家的理解和認可的！”孩子們好像若有所悟，我相信孩子們自己遇到困境時(shí)，會(huì )做出積極的選擇。

　　其實(shí)，我在這方面是頗有感觸的。記得十六年前剛剛踏上工作崗位的我，就憑著(zhù)剛走上工作崗位的一股熱情，想為山村小學(xué)的孩子們開(kāi)設英語(yǔ)課，那時(shí)小學(xué)階段開(kāi)設英語(yǔ)課的只有縣城里的'個(gè)別大學(xué)校，鄉鎮級的小學(xué)根本沒(méi)有開(kāi)設。同事們就不認可，覺(jué)得小學(xué)階段上什么英語(yǔ)，小學(xué)就學(xué)英語(yǔ)，中學(xué)干什么。但我還是努力說(shuō)服了我所在村小的負責人，免費開(kāi)設了英語(yǔ)課，孩子們特別喜歡，為了孩子們的這份“喜歡”，再累我也堅持著(zhù)。三年后，各個(gè)鄉鎮小學(xué)才相繼開(kāi)設此門(mén)學(xué)科，而我開(kāi)設英語(yǔ)課早，就多了幾批熱愛(ài)英語(yǔ)的孩子。別的學(xué)校才剛剛開(kāi)始，我們學(xué)校已經(jīng)有了濃厚的英語(yǔ)學(xué)習氛圍、良好的學(xué)習方法。

　　四年前，我又在我所在的學(xué)校，免費為孩子們開(kāi)設小古文課，因為那所小學(xué)由我負責，所以開(kāi)設此門(mén)學(xué)科特別順利，很快得到了其他班級老師的響應。于是，為了讓更多孩子受益，我懷著(zhù)興奮的心情，聯(lián)系了其他學(xué)校的語(yǔ)文老師，共同研究開(kāi)設小古文課，但好多老師都因為語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)重，不愿意做這件事，而且還勸我，語(yǔ)文課又是識字，又是誦讀，又是寫(xiě)作，又是閱讀，活兒夠多了，別給自己找麻煩了。有的甚至直接給我潑冷水：語(yǔ)文看的是孩子對課本知識掌握的如何，你教孩子的小古文又不考，也看不到你的教學(xué)業(yè)績(jì)，有什么用？再者，中學(xué)生學(xué)起來(lái)都有困難，小學(xué)生能學(xué)得了嗎？當時(shí)，心灰意冷的我不停地反問(wèn)自己：是不是我的選擇錯了？為什么得不到大家的支持？后來(lái)想想小古文的有趣，想想這件事我真的做了，對孩子未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習會(huì )有極大的幫助，而且古文中蘊含了原汁原味的中國古典文化。通過(guò)一階段的學(xué)習，我也看到學(xué)小古文并沒(méi)有加重學(xué)生的學(xué)習負擔，反而增加了孩子的學(xué)習語(yǔ)文興趣。我接的班級已經(jīng)是五年級了，個(gè)別孩子很是愁著(zhù)寫(xiě)作文，有時(shí)湊的那一二百字前言不搭后語(yǔ)，學(xué)習了小古文后，我鼓勵孩子用古文寫(xiě)作文，孩子特別喜歡，就是每次寫(xiě)作文湊字數的孩子也樂(lè )意動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)了，而且逐漸愿意寫(xiě)現代文。雖然沒(méi)有好學(xué)生寫(xiě)得那么精彩，但只要愿意動(dòng)筆寫(xiě)，作文水平就會(huì )慢慢提上來(lái)的。于是，為了孩子，我就繼續堅持自己的教學(xué)理念。功夫不負有心人，堅持了四年后，如今終于遇到了非常贊同我的教學(xué)理念的新校長(cháng)，有了他的支持，我相信不久的將來(lái)一定會(huì )有更多孩子受益！

　　以后，我在教育教學(xué)中一定還會(huì )有新的理念，只要是對孩子發(fā)展有好處的，我不會(huì )因為周?chē)�人的不支持而放棄，即使再難，也會(huì )堅持，因為堅持就會(huì )有希望！

　　讀《屈原》有感 18

　　千百年來(lái)，屈原偉大的愛(ài)國情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著(zhù)世人為屈原所作的頌歌，吟著(zhù)流傳千古的屈子詩(shī)篇，一個(gè)胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我腦海中愈發(fā)清晰了。

　　讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認可，他也從未自棄過(guò)。黑暗當道下，屈原身為國臣，心系人民，可悲的是楚懷王不識他一片赤膽忠心，聽(tīng)信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續反抗著(zhù)黑暗勢力。當楚國滅亡的消息傳來(lái)后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿(mǎn)腔赤誠來(lái)祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生！他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰！

　　讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩(shī)情不息。在流放途中，屈原將憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷化為創(chuàng )作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩(shī)篇�！峨x騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩(shī)篇永遠是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無(wú)不凝聚著(zhù)他對祖國的熱愛(ài)、對人民的擔憂(yōu)，無(wú)不彰示著(zhù)他高潔不屈的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！薄伴L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之艱�！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路�！本渚潆h永，發(fā)人深省，勵人奮進(jìn)。

　　讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿(mǎn)朝，黑暗當道中，屈原勇敢地與奸臣作斗爭，寧死不屈，他那偉大的愛(ài)國精神和忠貞無(wú)二的`氣節已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著(zhù)中華民族的復興之路。在過(guò)去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著(zhù)這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒(méi)有屈服，布滿(mǎn)硝煙的大地上，正悄悄綻放著(zhù)復興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。

　　“詩(shī)人浩氣，報國凌云志。朝政亂權傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩(shī)，滿(mǎn)腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時(shí)�！弊x著(zhù)這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩(shī)魂風(fēng)采，吟屈子煜世名詩(shī)，傳屈子愛(ài)國精神，揚屈子高潔品行。我讀著(zhù)屈原，感受著(zhù)屈原，景仰著(zhù)屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。

　　讀《屈原》有感 19

　　《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂(lè )歌——《九歌》中的一首，內容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

　　樂(lè )歌分為兩節，先是描寫(xiě)在一場(chǎng)短兵相接的戰斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面，繼而頌悼他們?yōu)閲�捐軀的高尚志節。由第一節“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場(chǎng)敵眾我寡的殊死戰斗。當敵人來(lái)勢洶洶，沖亂楚軍的戰陣，欲長(cháng)驅直入時(shí)，楚軍將士仍個(gè)個(gè)奮勇?tīng)幭�。但�?jiàn)戰陣中有一輛主戰車(chē)沖出，這輛原有四匹馬拉的大車(chē)，雖左外側的驂馬已中箭倒斃，右外側的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統帥仍毫無(wú)懼色，他將戰車(chē)的兩個(gè)輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰鼓。一時(shí)戰氣蕭殺，引得蒼天也跟著(zhù)威怒起來(lái)。待殺氣散盡，戰場(chǎng)上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

　　作者描寫(xiě)場(chǎng)面、渲染氣氛的本領(lǐng)是十分高強的。不過(guò)十句，已將一場(chǎng)殊死惡戰，狀寫(xiě)得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳地，心無(wú)怨悔地躺在那里，他簡(jiǎn)直不能抑止自己的情緒奔進(jìn)。他對這些將士滿(mǎn)懷敬愛(ài)，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來(lái)修飾筆下的人物。這批神勇的.將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長(cháng)虹。英名永存。

　　依現存史料，我們尚不能指實(shí)這次戰爭發(fā)生的具體時(shí)地，敵對一方為誰(shuí)。但當日楚國始終面臨七國中實(shí)力最強的秦國的威脅，自懷王當政以來(lái)，楚國與強秦有過(guò)數次較大規模的戰爭，并且大多數是楚國抵御秦軍入侵的衛國戰爭。從這一基本史實(shí)出發(fā)，說(shuō)本篇是寫(xiě)楚軍抗擊強秦入侵，大概沒(méi)有問(wèn)題。而在這種抒寫(xiě)中，作者那熱愛(ài)家國的熾烈情感，表現得淋漓盡致。

　　楚國滅亡后，楚地流傳過(guò)這樣一句話(huà)：“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚�！鼻�原此作在頌悼陣亡將士的同時(shí)，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說(shuō)，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類(lèi)的第一位偉大詩(shī)人，他所寫(xiě)的決不僅僅是個(gè)人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎X仍餳�；�

　　讀《屈原》有感 20

　　自從屈原投河以來(lái)，人們就一直這樣說(shuō)他。祖先們專(zhuān)門(mén)設立了一個(gè)節日來(lái)紀念一個(gè)人，持續了2000年，這在中國至少是獨一無(wú)二的。屈原以其強烈的愛(ài)國主義精神、對邪惡的憎惡和崇高的氣節贏(yíng)得了后人永遠的敬仰。

　　屈原之死，天地之感，空氣彌漫長(cháng)虹。

　　每次到端午節。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒(méi)在河魚(yú)肚子里，卻愿白暖人間”，都會(huì )被屈原感動(dòng)得熱淚盈眶。不難想象，做一個(gè)“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的.忠臣是多么痛苦。作為一個(gè)愛(ài)國主義很強的國家的頂梁柱，就是看到祖國的山河破碎了他卻無(wú)法無(wú)天。在極度的痛苦中，尋求永恒的解脫，保護自己的清白，用死亡為祖國服務(wù)，真的是對世界的同情，感動(dòng)，尊重。

　　然而，當我被感動(dòng)和欽佩的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì )有一些疑問(wèn)。死亡當然是一種保持純真，對抗世界的方式，但其中摻雜著(zhù)懦弱和無(wú)奈。當一個(gè)人的理想破滅，到了生命的盡頭，死亡是不是唯一最好的選擇？屈原的死真的很悲慘，很能勾起人的回憶。但相比之下，孔子那種“知其不可而為之”的頑強斗志豈不更令人敬佩？人生怎么可能沒(méi)有挫折？生活怎么可能沒(méi)有幻滅？死不瞑目是不是太消極了？

　　屈原的死對我們國家也是有害的。當強秦來(lái)到楚國時(shí)，他死了。自然，他再也不能擔心破碎的山川了。自然，他可以尋求永恒的和平。然而，垂死的民族呢？侵略者鐵蹄下的土地呢？

　　我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：

　　唉屈原之死！惜哉！

　　讀《屈原》有感 21

　　這條路很慢，修遠也很慢，所以我會(huì )上下搜索。這句家喻戶(hù)曉的名言出自屈原的代表作《離騷》，也是對屈原一生的最好寫(xiě)照。

　　起初，屈原是“楚懷王的弟子”。知識和抱負的廣博，處理混亂的清晰，修辭的熟練。進(jìn)入與國王商討國家大事以下達命令；如果你出去，你會(huì )遇到客人和王子。王很負責�！叭欢�，正是他的杰出才能引起了其他大臣的羨慕，贏(yíng)得了楚王的信任，引起了人們的不滿(mǎn)。于是，像歷史上許多聽(tīng)讒言的君主一樣，楚懷王逐漸疏遠了品德高尚、才華橫溢但總是“糟蹋風(fēng)景”的屈原�；靵y的戰國時(shí)期，各國虎視眈眈，互相欺騙；而楚王身邊的大臣和嬪妃只會(huì )互相欺騙、勾引、勾結。只有屈原始終以一顆忠君報國的心，反復向楚王提出利國利民的建議。但是，他的“忠言”怎么能和那些“好讒言”相提并論呢？他怎么靠自己打敗龐大的奸臣團伙？所以，他只能眼睜睜看著(zhù)自己的祖國一天天滑入危險的深淵。

　　“整個(gè)世界渾渾噩噩，我一個(gè)人，而大家都醉了，我一個(gè)人”。這是屈原的偉大還是他的悲哀？

　　屈原就像一朵從污泥中冒出來(lái)的蓮花，卻一塵不染。他是混沌世界里一個(gè)獨立而高貴的靈魂！最后，當他絕望地站在汨羅江邊的時(shí)候，連老漁夫都覺(jué)得他的`行為不值得：“圣人不是陷在事情里，而是可以和世界同行。整個(gè)世界都是渾濁的，為什么不隨波逐流？大家都醉了，你怎么不喂他們喝一口？”

　　屈原帶著(zhù)一種無(wú)人關(guān)心、無(wú)人理解的忠誠和悲痛，寧死不屈，毅然抱住巨石拋入河中，為國捐軀！

　　楚王不信任他，大臣們不支持他，世人也不理解他，但歷史永遠記得他是一個(gè)忠厚正直、憂(yōu)國憂(yōu)民、寧死不屈的偉人。有理想是多么可貴，更可貴的是為了理想而堅持！如果你在實(shí)現理想的道路上被磚頭和臭雞蛋砸過(guò)，大多數人肯定會(huì )放棄并承認失敗，但屈原從未放棄，所以等他是一個(gè)可悲的結局；但對于歷史來(lái)說(shuō)，他的一生是偉大的，他為信仰而戰的精神是史詩(shī)！

　　人活著(zhù)，不都應該有那么一點(diǎn)精神嗎？比如岳飛，文天祥，劉胡蘭，董存瑞，他們在亂世不抱信仰，奮力前行，甚至不惜報國？他們都是歷史上的偉人，他們的光芒將照亮世世代代前進(jìn)的道路！

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