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讀《弟子規》有感

時(shí)間:2023-02-03 20:01:22 讀后感 我要投稿

讀《弟子規》有感(精選15篇)

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的讀《弟子規》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《弟子規》有感(精選15篇)

讀《弟子規》有感1

  作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩,癱坐在一片廢墟中,絕望地哭泣!時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強不息。先秦諸子云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“和而不同”,這些名言的千古流傳,就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是,我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤(pán)子里,滴了幾滴洗潔精,還真油膩呢,像泥鰍一樣在我的手里轉來(lái)轉去?

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的`。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈...... 現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  通過(guò)閱讀《弟子規》,我感悟道理了很多做人的道理,當然光感悟還是不行的,還要有實(shí)際行動(dòng),還要有實(shí)踐的過(guò)程。

讀《弟子規》有感2

  暑假里,我認真閱讀了《弟子規》,這本書(shū)根據至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養、待人處世的行為指南,對于我們特別有教育和指導意義。

  《弟子規》第四部分著(zhù)重就學(xué)習作了闡述,對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō):“知識就是力量!崩罴握\說(shuō):“知識改變命運!庇纱丝梢(jiàn)學(xué)習的重要性。

  就學(xué)習的方法,《弟子規》告訴我們:“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要!币馑际牵鹤x書(shū)要心到、眼到、口到。心到是用心思考,眼到是仔細閱讀,口到是多讀幾遍。學(xué)習中,只有心到、眼到、口到,才能準確理解其中的意義,學(xué)到真正的`知識。

  “緊要功”這三個(gè)字對我特別有教育意義,它讓我明白:在學(xué)習的道路上,是沒(méi)有捷徑可走的,要想學(xué)到書(shū)山、學(xué)海里的知識,必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間,用心學(xué)習、細心探究、全心拼搏,這樣才能增長(cháng)智慧。

  常說(shuō)一本書(shū)就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書(shū)則會(huì )蒙蔽人的思想,破壞人的心志,讓人永遠迷失在黑暗當中!胺鞘(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心志!闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。我們只有認真、細致、反復閱讀經(jīng)典著(zhù)作,才能不斷提高和完善自身的品德修養!兜茏右帯愤告訴我們,“不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人?”我的理解是:少年不光要學(xué)習好經(jīng)典著(zhù)作,還要在生活中努力實(shí)踐,這樣才能不負所學(xué)。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”少年是祖國的未來(lái),是振興中華民族的生力軍,是學(xué)習知識的最佳階段。作為少年的我們,只有勤奮讀書(shū)、刻苦鉆研,才能學(xué)有所獲,才能實(shí)現個(gè)人理想,才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。

讀《弟子規》有感3

  中華文化長(cháng)河連綿不斷,熠熠生輝。在那文化長(cháng)河中有一顆耀眼的明星,那是曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代所傳誦的,它就是《弟子規》。教導著(zhù)一代代人學(xué)孝,向善,治身。

  “學(xué)習《弟子規》,將文化落地為文明!边@是曾經(jīng)那個(gè)《弟子規》世界推廣者的共同心愿。于是乎,每一次與《弟子規》的相遇都是文化的盛典,每一次都是激情的飛揚,每一次都是智慧的激蕩,每一次都是心靈的碰撞。

  《弟子規》,讓我學(xué)會(huì )做人。

  作為一個(gè)有孝心的人。

  “孝心好比大樹(shù)下面的根須,它決定著(zhù)樹(shù)的成長(cháng)高度!币粋(gè)人連父母都不能接納,不能尊重,不能理解,不能信任,不能善待,如何與他人相處?俗話(huà)說(shuō),父母是孩子的第一任老師。什么是善惡?什么是黑白?什么是對錯?誰(shuí)告訴你?

  你的父母。

  對未成年人來(lái)講,父母的教誨就是價(jià)值標準不容懷疑,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),從聽(tīng)父母的嘮叨開(kāi)始。

  做一個(gè)友善的'人。

  “其為人也孝悌,而好犯上者鮮也;不好犯上,而作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生!迸c家人和睦相處不搞“窩里斗”,許多家庭是“窩里”斗給斗毀的,許多單位是“窩里斗”給斗垮的,許多團隊是“窩里斗”給斗散的!案C里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒(méi)本事的人,越喜歡“窩里斗”。俗話(huà)講:“爭則亂,亂則衰,衰則滅,滅則亡!

  做一個(gè)有才能的人。

  “家有萬(wàn)貫不如薄技在身!睂W(xué)習主要是一個(gè)能力。學(xué)習一個(gè)人上升的階梯。學(xué)習是一個(gè)人持久的實(shí)力。學(xué)習就是知行合一的能力。要學(xué)習好,不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長(cháng)曾說(shuō):“自信人生二百年,會(huì )當水擊三千里!比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷,有高潮就有低潮,有開(kāi)始就有謝幕,有開(kāi)始就有謝幕,有月圓就有月缺,有春天就有冬天,有車(chē)水馬龍也有門(mén)可羅鵲。

  變化是絕對的,不變是相對的。任何時(shí)候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會(huì )有希望。

  “子孫雖愚,經(jīng)不可不讀,費經(jīng)費論,治安敗壞根由!薄兜茏右帯方(jīng)久不衰,歷久彌新,世代傳承。

讀《弟子規》有感4

  通過(guò)單位集中組織學(xué)習《弟子規》后,我深有感觸!兜茏右帯房偟乃枷胧且咽ト说慕陶d貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。

  《弟子規》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母,尊重長(cháng)輩、領(lǐng)導、同事、兄長(cháng)朋友。其次告訴我們做人要謹慎,講信用,也就是誠信為本。最后是說(shuō)我們與人交往要平等仁和,要親近有仁德的人,并向他們學(xué)習。在空余時(shí)間里,要學(xué)習各種方面的知識來(lái)充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自身的缺點(diǎn),從各個(gè)方面約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。

  入則孝、出則悌:孝是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以幫助許許多多的人。悌,說(shuō)的是家中兄弟相處之道,以及如何和長(cháng)輩在一起的規矩。通過(guò)學(xué)習這些規矩,可以使孩子謙恭有禮,懂得尊重別人,那樣就很容易融入團體,為大家所接納。而我們在工作或日常生活中,會(huì )接觸到不同的人,也會(huì )扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導、長(cháng)輩面前我們便是弟子,我們應該對他們有尊敬、敬仰之情;在同事、同學(xué)、朋友面前,我們便是兄弟姐妹,相互之間要相互學(xué)習、幫助,相互關(guān)愛(ài)。所以,孝悌之義不只教會(huì )我們如何對待家中的長(cháng)輩

  和兄妹,同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處,教會(huì )我們做人的根本。當然,我們也應該注意到,孝悌之義在工作當中并不是一種阿諛?lè )畛,而是一種相互之間的關(guān)懷。古話(huà)說(shuō)“父慈子孝,兄友弟恭”都是相對的,并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應過(guò)分抬高他人,貶低自己,而是應該保持一種不卑不亢的態(tài)度,互相關(guān)愛(ài)互相幫助。

  謹:弟子規當中,謹的篇幅所用的筆墨最多,可見(jiàn)謹的重要性。行為謹慎,不給自己和家人,還有其他人添麻煩。穿著(zhù)服裝,言談舉止行為,符合身份。走中道,不偏不過(guò)分,不走極端,修習德善。我們應該時(shí)刻注意自己的穿著(zhù),給人一種簡(jiǎn)潔大方,干凈利落的感覺(jué)。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節,注意自己的言行舉止。做事要事無(wú)巨細,悉究本末,認真努力的.完成自己每一項工作。

  信:凡出言,信為先?追蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”,一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì )立足。所以凡是說(shuō)出的話(huà),首先要講究信用。話(huà)說(shuō)的多不如說(shuō)的少,凡事實(shí)實(shí)在在,不花言巧語(yǔ),戒除奸邪巧辯。沒(méi)看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見(jiàn);對于事情了解不夠清楚,就不要輕易傳播;覺(jué)得事情不恰當,就不要輕易答應別人什么,如果輕易答應就會(huì )使自己進(jìn)退兩難。做錯事,不要故意去掩蓋,如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯誤。所以,對于以往的過(guò)錯,要想辦法彌補,堅決改正。

  泛愛(ài)眾:愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。品行高尚的人,

  名聲自然高,因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大,因為人們信服他的真才。在現實(shí)生活中,我們要以謙卑為原則,做到不自私自利,以平等心待人接物;不說(shuō)人是非,不揭人短處,注意發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn);要時(shí)刻提醒自己,反省自己;與人相處時(shí),要多幫助別人,多給予別人;要求別人做的事,自己要先做到;注意換位思考,自己不愿意做的事,也不能要求別人去做;時(shí)刻記得別人對自己的幫助,找機會(huì )報答;與別人發(fā)生的矛盾,要盡快找機會(huì )化解;多為別人著(zhù)想,共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì )。

  親仁:晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說(shuō):近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直;物以類(lèi)聚,人以群分,三六九等,良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天,社會(huì )分工已經(jīng)極為細致,同樣是為了生活奔波勞碌,難免會(huì )沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者,向他們學(xué)習就會(huì )得到無(wú)限的好處,自己的品德自然也會(huì )提高,過(guò)錯也會(huì )相應的減少。所謂“大隱隱于市”,真正仁德的人會(huì )悄居鬧市,布仁施愛(ài),德濟蒼生。當今,有很多成功人士,為慈善四處奔走。例如:李連杰從藝多年來(lái)一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè),更是于20xx年創(chuàng )辦了“壹基金”,全身心的投入了慈善,甚至計劃把慈善作為自己終身的事業(yè),這恰好體現了一位仁者應有的社會(huì )價(jià)值。 余力學(xué)文:指那些對于“孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁”這些應該努力做到的本份,卻不肯力行。而只在學(xué)問(wèn)上研究探索,這樣容易養成虛幻浮華的習性。所以?鬃釉赋觯骸傲⒅、自立、立仁的

  君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn),然后用禮節來(lái)約束言行!彼,我們要珍惜剩余的時(shí)間,并在有限的時(shí)間里,努力的學(xué)習充實(shí)自己。 總之,在《弟子規》的教導下。我們要思考一個(gè)問(wèn)題:我們是不是每天都在虛度時(shí)間?而從《弟子規》里,我們了解到總綱領(lǐng)所教導我們的五項要領(lǐng),都是很值得我們重新來(lái)省思的。過(guò)去我們沒(méi)有學(xué)習《弟子規》,所以不是很明白。但現在我們深刻的學(xué)習了《弟子規》,那么我們應該重新改造自己,這樣我們的生命也將過(guò)的更加有意義。

讀《弟子規》有感5

  最近讀了一本叫做《弟子規》的書(shū),我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發(fā)現,原來(lái)做人也有許多規則。因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。它將會(huì )使你受益匪淺,以下就是我閱讀此書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì )。

  弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是《弟子規》的總敘,充分概括了所要求我們達到的準則,告訴我們如何去做人,如何去學(xué)習,如何講文明禮貌。

  《弟子規》篇幅短小,共有360句,1080字,卻蘊含豐富內涵?偡譃槠叽蟛糠,分別為:入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力渾文。入則孝告訴我們在家中要聽(tīng)從父母、愛(ài)親人,家人有困難或者生病,要盡心盡力的幫助、照顧;要聽(tīng)父母的話(huà),不與父母爭吵。做到這一點(diǎn)會(huì )讓我們的家庭氛圍更加和睦、溫馨。

  謹告訴我們在生活中要處處留心,不要不把小事放在眼里,小事上也可以體現你的性格,做人必須從小事做起。這使別人眼中的我們十分文雅,成為一個(gè)謙謙人子。信告訴我們要時(shí)時(shí)講誠信,誠實(shí)守信是做人本分,要直言不諱,不要喜怒無(wú)常。泛愛(ài)眾告訴我們,要做到己所不欲,勿施于人,勿喜新厭舊,要愛(ài)每一個(gè)人,要心胸寬廣。

  親仁告訴我們人與人之間要互相關(guān)愛(ài),不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。余力學(xué)文對今天的.我們來(lái)說(shuō)是最重要的,它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真,學(xué)習時(shí)要努力,寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正,要心無(wú)旁騖。

  人應活到老,學(xué)到老,能學(xué)習的人,是最快樂(lè )的。孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,謹慎行事,努力學(xué)習,在自己喜歡的專(zhuān)業(yè)中暢游,充實(shí)自己,提高生活品質(zhì),使人生過(guò)得更有意義,更幸福,更美滿(mǎn)。

  中國是禮儀之邦,她擁有博大精深的文化。禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦應為禮儀之民。我覺(jué)得現代人開(kāi)始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望我們祖國在不斷強大的同時(shí),她的人民素質(zhì)也在不斷提高。

讀《弟子規》有感6

  《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎。說(shuō)話(huà)做事講究信用。

  就比如“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”這句話(huà)是說(shuō):在家里,父母叫我們的.時(shí)候,我們應該立刻回答,不要假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)或是懶得答應;父母叫我們干事情的時(shí)候,一定要立刻做完,不要找借口或是不高興;父母教育我們的時(shí)候,必須恭敬地聽(tīng),不得隨便或是裝出一副無(wú)所事事的樣子;我們犯錯了,父母指責我們時(shí),一定要知錯就改,不要一錯再錯,不要讓父母傷心。

  當我讀到這句話(huà)時(shí),非常慚愧、非常后悔。因為,我總是若父母生氣,讓他們擔心,讓他們?yōu)槲也傩。哎!我真不應該,父母這么辛苦的賺錢(qián)給我和姐姐讀書(shū),我居然……所以從現在開(kāi)始,我一定要好好讀書(shū),好好孝順父母,長(cháng)大后讓他們過(guò)上幸福的日子,讓他們過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

讀《弟子規》有感7

  《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀和規范,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級時(shí)爸爸送我的。

  里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《泛愛(ài)眾》等我都可以背的滾瓜爛熟,它也給我日后的生活、學(xué)習都帶來(lái)不少幫助。它用最簡(jiǎn)單的話(huà)闡述了最重要的道理:它教育我們孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,行為謹慎,言語(yǔ)誠信,相處平等,親近有德。

  《在家》

  在家要善事父母,心中要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母,這是做人的根本,百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架,體諒父母、熱愛(ài)父母、尊敬父母,最重要孝敬父母,幫父母做力所能及的家務(wù)活,“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶!边@是對父母最好的.禮物。

  《在社會(huì )》

  在社會(huì )上要順從長(cháng)上,能夠事兄長(cháng)行為謹慎,不可放逸,謹乃護神符。言而有信,信用是成功階梯的第一步,與朋友一起相處,要講平等博愛(ài),愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!“財物輕,怨何生?言語(yǔ)忍,忿自泯!痹谏鐣(huì )上如果人人都這樣,何愁沒(méi)有文明社會(huì )?何愁沒(méi)有和諧家庭?人人讓一步,社會(huì )就會(huì )變得與眾不同。

  《在學(xué)!

  親近老師,尊重老師,以師事之,要跟她學(xué)習道德學(xué)問(wèn),仁者無(wú)敵!好好學(xué)習有益的學(xué)問(wèn),文以載道。讀書(shū)時(shí),如果心中有疑問(wèn),就要隨時(shí)請教,以免越積越多,造成不必要的麻煩!澳苡H人,無(wú)限好。德日進(jìn),過(guò)日少!庇H近品德高尚的人們,你會(huì )發(fā)現,原來(lái)社會(huì )不是冷酷的,還有陽(yáng)光,只是以前沒(méi)有發(fā)現。用心感受,用愛(ài)奉獻,得到的會(huì )是整個(gè)世界的關(guān)心和愛(ài)護!

  這些道理讓我受益終生。道德,讓社會(huì )更美好!文明,讓城市更清潔!在生活中彬彬有禮,別人會(huì )對你刮目相看,文明一小步,道德成長(cháng)一大步!這是社會(huì )中人人都該重視的,是每個(gè)人文明行為的標準。生活不是缺少真理,只是缺少發(fā)現。

讀《弟子規》有感8

  最近讀了一本叫做弟子規的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現,原來(lái)做人也有許多規則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  〈謹〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

  讀《弟子規》有感

  品讀《弟子規》,走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》,學(xué)會(huì )了一種至真至誠的感情。鑒古今,百行孝為先,弟子規里的“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思?涩F在我們這個(gè)社會(huì )道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二,八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里,其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò )等媒體曝光之后,引起了全社會(huì )的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后,結合這段時(shí)間學(xué)習的《弟子規》,也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”,,崇尚尊老愛(ài)幼,關(guān)愛(ài)他人,誠信待人。而在當下,經(jīng)濟高度發(fā)達,物質(zhì)生活豐厚,比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的'傳統美德,人與人之間的距離越來(lái)越遠了,越來(lái)越冷漠了。正是因為人與人之間沒(méi)有了誠信,沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德,深刻學(xué)習和理解國學(xué)經(jīng)典,從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān),這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好,和諧。于是我又坐在書(shū)桌前,捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規,圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中,蕩進(jìn)了我的心里,蕩進(jìn)了人們的一言一行,我按捺不注的笑了。。

讀《弟子規》有感9

  山河歲月,綿綿地來(lái),匆匆地去。即使行走萬(wàn)里,亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方,適合思考自己,抽離自己,回到另外一個(gè)時(shí)空,與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界,給人以樂(lè )趣,給人以才干,給人以光彩。

  宛如中華遼闊的疆土,我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”,我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅,簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分:父母教育的時(shí)候,必須認真傾聽(tīng),父母責罵的時(shí)候,必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范,作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。

  為何要以“孝”作為基本道德規范呢?我想,一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重,而父母正是我們生命之始,是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”,一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重,那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人?所以說(shuō),一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養,而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養,沒(méi)有了“孝”,其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。

  所以,國人將“孝“作為評判君子的第一標準,國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下,所以才有了為孝敬祖母而辭官的`李密,才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái),我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈,滲入骨髓,成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道,贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同,中國人重孝道,重家庭責任,國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母,成立自己的小家庭的習慣,而是選擇挑起家庭重任,將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標,讓老人有所養,而子女更是耳濡目染,將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想,而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。

  掩卷而思,我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩,尊敬長(cháng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母,回報恩情;《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝,莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧,將”孝“之大道記入書(shū)冊,在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚,形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈,更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中,中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì),中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。

  我慈孝之心,國人人人皆當有之。

讀《弟子規》有感10

  “鈴……”伴隨著(zhù)音樂(lè )鈴聲我們又進(jìn)入了經(jīng)典誦讀的時(shí)間嘍!我快樂(lè ),我在書(shū)的海洋里遨游,情不自禁地學(xué)古代詩(shī)人搖頭晃腦,瑯瑯誦讀,書(shū)給我們的生活和學(xué)習增添了無(wú)窮的樂(lè )趣!

  《弟子規》曰:“父母呼應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!币馑际钦f(shuō):“父母叫你的時(shí)候,要立刻答應不能遲緩;父母讓你做事的`時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶;對父母的教誨,要恭敬地聆聽(tīng);對父母的責備,要順從地接受。一遍遍的誦讀,使我深有感觸:父母生兒育女,含辛茹苦。父母的愛(ài)比海還深比天還高。

  回憶小時(shí)候的我,體弱多病。在寒冬臘月的夜晚,我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著(zhù)嚴寒,摸黑把我送去看病。路上,我被裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的,生怕我受涼。就這樣,他們常常忙到天明才疲憊地回家,而我卻在爸爸的懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個(gè)夜晚,他們在這樣重復著(zhù)這樣的生活。

  最難忘的是我六歲那年,在幼兒園里排練舞蹈時(shí),不小心扭壞了腳,腳腫得像“饅頭“那樣高。那時(shí)我家住在七樓,恰巧那天爸爸又出差了,媽媽想扶著(zhù)我上樓?墒遣欢碌奈也辉敢,只嚷著(zhù):“媽媽抱我上樓!眿寢屇S了,背著(zhù)沉重的“我”,雙手拎著(zhù)包包艱難地上樓了。走到三樓時(shí),媽媽汗流浹背,大口大口地喘著(zhù)氣。稍作休息后,媽媽又重新背上我繼續上樓。一個(gè)臺階又一個(gè)臺階地往上走。背上的我,小手越來(lái)越松,身體不斷地往下“墜”?斓轿鍢寝D彎時(shí),媽媽大叫一聲,迅速扔掉手中的包包,緊緊地拽住我,因為我要掉下去啦!好險呀!媽媽長(cháng)長(cháng)地嘆了口氣,我大聲地哭了起來(lái)。媽媽抱住我,安慰我,我發(fā)現媽媽全身都在發(fā)抖。

  “媽媽累,我自己走!”媽媽搖搖頭,重新又背起我,使出了“吃奶的力氣”走向七樓。

  當時(shí)的我不懂事,可是今天的我卻心疼不已。

  爸爸媽媽?zhuān)缃耖L(cháng)大的我,總是“淘氣”,“不聽(tīng)話(huà)”、“頂嘴”……我要在這里說(shuō)一句:“對不起”。

  “鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!

  爸爸媽媽?zhuān)乙欢〞?huì )做一個(gè)你們孝順你們的孩子。

讀《弟子規》有感11

  我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》,從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā),《弟子規》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

  總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次要做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎上,還要去學(xué)習文化知識。

  入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。

  出則悌的`主要內容是:在外邊要尊敬師長(cháng),懂得長(cháng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好,對于和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,會(huì )努力做的更好。

  謹和信的內容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著(zhù)要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。

  泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn),一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀《弟子規》有感12

  《弟子規》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。

  我已經(jīng)讀完了前六個(gè)部分。知道了人首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次要做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎上,還要去學(xué)習文化知識。

  在外邊要尊敬師長(cháng),懂得長(cháng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正,誠實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著(zhù)要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養成良好的行為習慣等。:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

  今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的,從我讀的'弟子規當中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),也發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀《弟子規》有感13

  “弟子規、圣人訓、首孝悌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文!边@對你來(lái)說(shuō)可能是簡(jiǎn)單的幾句話(huà),但是對我來(lái)說(shuō)它是一盞啟明燈,時(shí)時(shí)刻刻叮囑著(zhù)我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn),來(lái)自《弟子規》這本書(shū)。

  我的性格很倔強,總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴,她說(shuō)一句我還一句,氣得她掉下了眼淚,晚飯也沒(méi)吃。我卻堅持自己沒(méi)錯,拒不認錯。最后還是爸爸出面,給我講了很多道理,又勸了媽媽我們才和好如初!兜茏右帯分兄v到“冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定!薄坝H有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床."看到古人都是這樣孝順父母的,我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起床為我做早飯,每天接送我四趟,晚上陪我學(xué)習,陪我練琴,滿(mǎn)足我各種各樣的'需求,而我卻總是讓他們生氣傷心,這是多么不應該!

  孝順父母是中華民族的傳統美德,作為一名新時(shí)代的少先隊員,我們更要把這些美德代代相傳,使我們的祖國更加強大!

讀《弟子規》有感14

  《弟子規》出自清朝的李毓秀。讀此文,是一個(gè)提升個(gè)人修養、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞,背好勝于讀好,而真正理解,勝于一切,實(shí)際做到,更是上一個(gè)等次。每三字為一段話(huà),兩字為一組,不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言,卻蘊含著(zhù)一片極為廣闊的空間。當我認真品完后,反復回想,深有感觸。

  中國有一句俗語(yǔ),“百事孝為先”。因此,《弟子規》首先講的'是“孝”。滴水之恩當涌泉相報!誰(shuí)言寸草心,報得三春暉!看了第一個(gè)篇章——出則孝,回想之前的所作所為,太多太多對不起父母的事……我們的一切是父母給的,不要再強求了。趁他們健在的光陰,及時(shí)行孝,歲月不待人。

  第二篇章講的是兄弟之間的原則,我很是看重這一篇章。兄弟之間,要合為一心,相互幫助,團結相處,不要因為利益,而拋棄友情。金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)友誼,切記!

  ”謹“這一章,講的是生活習慣。這點(diǎn)我認為我是做的很好的。

  ”信“極其重要,此章節告訴我們做人要講誠信:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易。在現實(shí)社會(huì )中,失信往往會(huì )令朋友十分厭惡,我可是深有體會(huì )。一次,我經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩,卻遲遲不見(jiàn)他下來(lái),過(guò)了一會(huì )兒,他打電話(huà)來(lái)說(shuō),他有事。就這樣,我被”放鴿子了,只好走回去,心里很不爽。

  “泛愛(ài)眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話(huà)我非常重視:人所重,非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人,而生活中,許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì )勝于某位官員。

  “親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習。

  “余力學(xué)文”是對學(xué)習方法的一種總結。

  上千字,講的就是這幾個(gè)方面,而這幾個(gè)方面,卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心!

  《弟子規》引導我們樹(shù)立各種優(yōu)秀觀(guān)念、培養良好的思想品德,帶給我們的啟示無(wú)窮……

讀《弟子規》有感15

  弟子規是一本非常好的書(shū),特別是其中一句;“冬則溫,夏則清”不僅讓我們知道了基本禮儀,還告訴了我們做人的道理。

  弟子規后面有許多感人的故事,讓我給大家講講黃香溫席的故事吧!過(guò)去漢朝的時(shí)候,有個(gè)叫黃香的孩子是江夏人,正當他九歲時(shí),已經(jīng)懂得了服侍父母的道理,每次當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,趕走吸人血的蚊子,讓父母好好睡覺(jué)。到了寒冷的冬天,黃香就用自己的身體讓父母的被子變暖,讓父母睡得暖和。于是黃香的事跡流傳到京城,人稱(chēng)“天下無(wú)雙,江夏黃香”。

  有一次早上,我沒(méi)有看見(jiàn)媽媽在廚房里做早餐,在衛生間也沒(méi)看見(jiàn)她,我著(zhù)急了,跑到了媽媽的房間里,發(fā)現媽媽正躺在床上,雙手捂著(zhù)肚子,氣色也不太好,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)阍趺戳?”媽媽小聲回答我:“我肚子疼!”我?tīng)了,忙說(shuō):"媽媽讓我來(lái)吧!"說(shuō)著(zhù)趕快到我的房間拿了一個(gè)“暖手寶”遞給了她,還給她換了一床厚厚的被子,然后再燒了一壺水,并拿出一包“茶,10分鐘,水燒開(kāi)了,發(fā)出“嗚——嗚——”的響聲,我在媽媽的杯子里倒了小半杯開(kāi)水,只要等開(kāi)水變溫我就可以給媽媽沖藥了,等開(kāi)水變溫的'時(shí)間大約要5分鐘,在這5分鐘里干什么呢?對了,去教媽媽怎樣才不會(huì )讓肚子痛的秘訣吧!我拿了一把小椅子,坐在了媽媽的床頭說(shuō):“現在是冬天沒(méi)有暖手寶會(huì )冷的,再說(shuō)你的被子又那么薄,算了,我的暖手寶給你吧,我再買(mǎi)一個(gè)!媽媽只是微笑著(zhù)點(diǎn)頭,并沒(méi)有說(shuō)些什么。我看了看手表,過(guò)了6分鐘了,我急忙把藥沖好,遞給媽媽?zhuān)瑡寢尪亲雍昧撕,不斷的夸我說(shuō),你讓我體會(huì )到了“冬則溫,夏則清!

  孝心是幸福的基石,只要將它拿去,幸福之屋就會(huì )倒塌。

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