讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 1
學(xué)乃樂(lè )事:學(xué)者樂(lè ),懂者樂(lè ),識者樂(lè ),用者樂(lè )!}記
“以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f(shuō)。
宋濂的一生,是學(xué)習的一生,是不斷追求著(zhù)真理與智慧的一生。
宋濂小的時(shí)候,家里窮,沒(méi)有多余的錢(qián)專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)書(shū)來(lái)看,只好四處奔波。借書(shū),看書(shū),抄書(shū),還書(shū)……長(cháng)之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時(shí)候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問(wèn)題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時(shí)也暗自敬佩。更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習中的心性。試問(wèn):在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個(gè)?
“以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也!币苍S正是這種對學(xué)習的癡迷和熱愛(ài)支持著(zhù)他,成就了他“開(kāi)國文臣之首”的美名吧。
也許因為時(shí)代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習的東西和學(xué)習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學(xué)習的過(guò)程有樂(lè ),學(xué)會(huì )了有樂(lè ),理解了有樂(lè ),懂得了有樂(lè )。當你可以自如地運用時(shí),那更是一件樂(lè )事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習這件樂(lè )事,理解了宋濂口中的:以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 2
學(xué)習了《選東陽(yáng)馬生序》,我被他的求學(xué)精神深深打動(dòng)了。
每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號,名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢?他曾經(jīng)背著(zhù)書(shū)箱,拖著(zhù)耐磨的草鞋,在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶,為了讀書(shū),只得向別人借書(shū)來(lái)抄,在手指凍得僵硬的冬天,只為那油墨之香而不肯放松抄寫(xiě)。又為了能做到信守承諾而跑步去還書(shū),就為能讓別人以后仍借書(shū)給自己的時(shí)光,又有誰(shuí)會(huì )來(lái)關(guān)注呢?為了能弄懂書(shū)里的知識,寧愿聽(tīng)老師的訓斥仍“立侍左右”,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,但他并不放棄,等老師高興了,“則又請焉”的精神又會(huì )有誰(shuí)能體會(huì )呢?宋濂先生之所以寫(xiě)這篇序,就是為了告誡后人學(xué)習要靠自己努力卻不取決于客觀(guān)條件這一道理!
對比起宋濂先生的讀書(shū)環(huán)境,吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢?每天踏著(zhù)朝陽(yáng)去上學(xué),嘴里咬著(zhù)新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著(zhù)夕陽(yáng)回家,桌上擺著(zhù)早已做好的晚餐。晚上寫(xiě)作業(yè)如果有問(wèn)題,旁邊放著(zhù)一摞工具書(shū)自然會(huì )幫你,學(xué)習累了,柔軟的被子已向你張開(kāi)了懷抱……
學(xué)習對于我們已毫無(wú)“辛苦”可言,對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來(lái)說(shuō),我們如今的學(xué)習環(huán)境不是他幼時(shí)所能享受到的,但他卻艱辛求學(xué),勤奮,最后成為了“明初詩(shī)文三大家”之一。他十年來(lái)所克服的種種困難不是我們所能想象的,可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那,殊不知真正的困難還在后面,有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開(kāi)創(chuàng )出的虛擬世界不可自拔,殊不知現實(shí)早已把他拋棄,有些同學(xué)以為努力了,殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后,殊不知等待他們的將是前方殘酷的現實(shí)。
擁有如此幸福生活的我們,還有什么可抱怨的呢?
新時(shí)代的命運由我們掌控,那么,我們要從現在做起,腳踏實(shí)地,努力刻苦地去學(xué)習吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢(mèng)境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。
學(xué)習《選東陽(yáng)馬生序》,我受益頗深!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 3
“蓋余之勤且艱若此!焙仙险n本,我反復回味著(zhù)剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū),不知道馬生看到這篇文章時(shí),會(huì )是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠!痹诋斀裆鐣(huì ),像宋濂這樣抄書(shū)的精神,還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書(shū),大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實(shí)際上,自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到;只有少數人想留下這本書(shū)多多鉆研,最多只會(huì )去復印,而根本不會(huì )自己去抄一遍,雖然書(shū)的'內容沒(méi)變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數人之中的一個(gè),平時(shí),我總是不認真看書(shū),以為書(shū)中的知識沒(méi)有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書(shū)中自有黃金屋!彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運,書(shū)中的知識是無(wú)窮無(wú)盡的,難道我要讓這些知識白白溜走嗎?現在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(cháng)。坐在明亮的臺燈下,不用因擔心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū),不用擔心沒(méi)有好的老師,不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習條件當成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認真聽(tīng)課;面前擺放著(zhù)一本本飄著(zhù)墨香的書(shū)卻不認真讀;做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……
比起宋濂,我們這些現代有著(zhù)優(yōu)越環(huán)境學(xué)習的學(xué)生是多么慚愧呀!
我們要學(xué)習宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒(méi)有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現在做起,好好學(xué)習,不要辜負了家長(cháng)、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽(yáng)馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學(xué)習,日記月累,才能積累知識,獲得成功!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 4
合上書(shū),回想著(zhù)剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》,我心里久久不能平靜下來(lái)。
作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一,在這響亮的名號下,不禁讓人想,他的童年一定很幸福,一定是豐衣足食的讀書(shū),在童年就打下良好的基礎?墒聦(shí)上,只有最后是對的,他是在童年打下了良好的基礎,但不是豐衣足食——“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還”。我怎么也不明白,一個(gè)歷史上這么偉大的人,一個(gè)流芳千古的偉人,怎么會(huì )窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起,要借別人的抄!可另一方面,他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習,實(shí)在引人深思。
再看看生活在現代的我們,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”?可是,又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū),隨手一扔,不見(jiàn)了就再買(mǎi),就算沒(méi)有不見(jiàn),也是卷角的卷角,掉頁(yè)的掉頁(yè),破爛不堪,心中哪有珍惜書(shū)的想法!不僅如此,還有人沉迷于現代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )中,伏案游戲,游離在各種虛擬游戲中,殊不知網(wǎng)絡(luò )是我們學(xué)習的工具,而不是游戲的玩具,甚至要家長(cháng)逼著(zhù)學(xué)習,又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”?與宋濂相比,簡(jiǎn)直是天地之間的差別。
宋濂的學(xué)問(wèn)的積累,還需要老師的指點(diǎn)。他對自己的老師十分尊敬——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。俟其欣悅,則又請焉”。他這樣的尊敬老師,實(shí)在令人敬佩!
再反觀(guān)我們,這樣的尊師重道,現在我們有多少人可以做到?對老師的啰嗦十分不滿(mǎn),因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們人生道路上最重要的引路人之一,是老師,教會(huì )我們做人,教會(huì )我們做事,把我們引向成功的彼岸?墒,花朵卻不明白辛勤園丁的苦心,反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們,與宋濂一對比,就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。
今天的我們,實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代,又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,就更應該珍惜現在的環(huán)境?粗(zhù)宋濂,看著(zhù)他的“以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也”,看著(zhù)他條件艱苦卻勤奮刻苦,慚愧之余,更應有一股向他學(xué)習的沖動(dòng)和勁頭!
不知當年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因為這篇文章而發(fā)奮圖強?反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始,我要好好珍惜現在的環(huán)境,帶著(zhù)對宋濂這種精神的欽佩和向往,努力學(xué)習!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 5
讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著(zhù)父母老師般切的希望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們面對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著(zhù)屬于自己的嶄新的書(shū)本,聆聽(tīng)老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有老師,便四處訪(fǎng)問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在面對學(xué)習中的難題,學(xué)習中的苦難時(shí),是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?
古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石,,把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 6
流光可惜,學(xué)習不是一朝一夕的事!}記
夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽(yáng)馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習的經(jīng)歷,分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠!钡那趭^,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復!钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思,值得我們學(xué)習。
囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話(huà);韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞,譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習必勤且艱,這是千古不變的真理。學(xué)習不是一朝一夕的事,而是要不懈努力,一步一個(gè)腳印地學(xué),這樣才能打下堅實(shí)基礎。
現在的學(xué)生,整天都抱怨作業(yè)多,學(xué)習苦,可現在的學(xué)習條件較于古代是多么優(yōu)越!但現在的學(xué)生不僅不懂得珍惜,而且荒廢學(xué)業(yè),走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現代教育悲哀!學(xué)習必勤且艱,尊師重道,才能讓自己在學(xué)習生涯中獲有所聞。
勤,是奠定成功的基石,是通往勝利的橋梁。自古以來(lái),多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現代中學(xué)生,我們更應勤學(xué)好問(wèn),尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
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