讀送東陽(yáng)馬生序有感
當品味完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的讀送東陽(yáng)馬生序有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀送東陽(yáng)馬生序有感1
火紅的太陽(yáng)在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個(gè)品德高尚的人不管怎么樣都會(huì )是一個(gè)擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無(wú)論是學(xué)習還是生活中的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解的，因此在我的學(xué)習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
讀送東陽(yáng)馬生序有感2
靜謐的午后，挾一本心愛(ài)的書(shū)籍，躲開(kāi)校園飯間的喧雜，獨自來(lái)到教學(xué)樓后的白楊林中，選一塊巨石靜靜的坐下來(lái)，耳邊伴著(zhù)樹(shù)葉輕輕的“嘩啦”之響，目光正如饑餓的人撲在面包上一樣，在一行行的鉛字上流淌。隨著(zhù)明初大文學(xué)家宋濂的名作《送東陽(yáng)馬生序》的牽引，使我仿佛看到了“幼時(shí)即嗜學(xué)”的他求學(xué)苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀，但家境貧寒，“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”，借書(shū)抄書(shū)中的艱辛等諸多困難，都在這個(gè)嗜讀的學(xué)童面前逐一被克服，因此雖幼便能“遍觀(guān)群書(shū)”，隨后他遠道投師，克服了無(wú)師之難，學(xué)習中，雖師嚴厲，但始終謙恭對待，終于“卒獲有所聞”，成為大家。
自古以來(lái)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，求學(xué)的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂(lè )讀的同時(shí)，不乏奔走受凍、衣食不如人，但他終因“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”，在艱苦的條件中持之以恒，最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學(xué)的才子偉人，哪一個(gè)不是苦讀而成名成家的呢？就連我國偉大的思想家、教育家、文學(xué)家孔子在讀《易經(jīng)》時(shí)，都曾“韋編三絕”，更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學(xué)苦讀的佳話(huà)，至今令人稱(chēng)頌。
看如今，我們與先人的求學(xué)之難相比，我們似乎基本沒(méi)什么困難可言。不必說(shuō)學(xué)校有藏書(shū)幾萬(wàn)冊的圖書(shū)館，也不必說(shuō)教室中還有數百冊的圖書(shū)角。就連每個(gè)家庭中的藏書(shū)也不再像以前父輩母輩求學(xué)時(shí)那樣匱乏。更不必說(shuō)信息時(shí)代知識大爆炸的現在，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )圖書(shū)等書(shū)籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書(shū)、抄書(shū)而讀之難真是有天壤之別，我們又有什么理由而不讀呢？
朋友們，與書(shū)為伴，能蕩滌我們的心靈。在你憂(yōu)傷煩惱時(shí)，讀書(shū)能給你快樂(lè )。在你得意忘形時(shí)，讀書(shū)會(huì )給你警醒。讀書(shū)能開(kāi)闊你的視野，豐富你的閱歷，啟迪你的智慧，涵養你的人生。讀書(shū)，更是你人生成功的基石，終會(huì )引你到達理想的殿堂。
和著(zhù)樹(shù)葉的輕響，讓我們共同走進(jìn)書(shū)香。
讀送東陽(yáng)馬生序有感3
“亂世出英雄。
”而我認為：亂世確實(shí)出人才。
在亂世之中，沒(méi)有按部就班，沒(méi)有井井有條，如果你不想學(xué)習讀書(shū)，絕沒(méi)有人強迫你，只是即使你渴望讀書(shū)，許多硬件設施與條件的不完美，又造就了許多喜好讀書(shū)學(xué)習的人最后放棄了。
最終只有那些視讀書(shū)學(xué)習為生命的人才實(shí)現了自己的讀書(shū)夢(mèng)。
同時(shí)，能夠如此為一件事去拼命的人，對于整個(gè)世界，又何嘗不是一個(gè)“福利”呢？
《送東陽(yáng)馬生序》的作者宋濂所處的時(shí)代雖然安定，但由于“家貧”，他的讀書(shū)路上盡是坎坷。
但他最終還是因為自己對于讀書(shū)學(xué)習的熱愛(ài)與堅持，他戰勝了命運，超越了自己。
在古代窮人家，他也許會(huì )有許多空閑時(shí)間。
那么，如何用好每天的空閑時(shí)間就成了一個(gè)很重要的問(wèn)題。
他會(huì )孜孜不倦的抄書(shū)、賞文、作詩(shī)，而我呢？盡管我沒(méi)有像他那么多的空閑時(shí)間，可每一分鐘，我是否真正的不荒廢時(shí)間呢？我讀的書(shū)，是否又都是名著(zhù)、史書(shū)呢？我對文章是否有自己的見(jiàn)解呢？這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，我想我不能肯定的全部說(shuō)“是！”難道我們要將這一切推給社會(huì )嗎？我想不是。
學(xué)習是自己的事。
現在的社會(huì )，你無(wú)需“趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)”也無(wú)需在“窮冬烈風(fēng)”中“負篋曳屣行深山巨谷中”，那么我們還有什么理由對學(xué)習說(shuō)“不”呢？
“碩師”就在幾十米外，“群書(shū)”就在眼前，人人都是平等的，沒(méi)有“戴朱纓帽”的人，也沒(méi)有“腰白玉環(huán)”的人，沒(méi)有一天只吃?xún)刹偷纳�，也沒(méi)有每時(shí)在抄書(shū)的辛勞。
我們還要如何苛刻的要求社會(huì )？要我說(shuō)，我們現在應該首要做的便是反省。
反省我們?yōu)槭裁床磺笊踅�，為什么態(tài)度不端，為什么“無(wú)事可干”，為什么“出言以復”。
我認為我學(xué)習的最大的問(wèn)題不在于不聽(tīng)“碩師”的教導，而在于課后的獨立思考。
老師講的固然重要，可自己的課后“賞析”同樣不可或缺。
我應該每節課后多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”，然后再遇到不會(huì )的時(shí)候，先自己找答案，最后與老師交流。
我認為：如此便可成大器！
讀送東陽(yáng)馬生序有感4
流光可惜，學(xué)習不是一朝一夕的事。
夜晚，我在燈下反復誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠�！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復�！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話(huà);韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅實(shí)基礎。
現在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習苦，可現在的學(xué)習條件較于古代是多么優(yōu)越��！但現在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現代��！學(xué)習必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現代中學(xué)生，我們更應勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀送東陽(yáng)馬生序有感5
古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對前來(lái)拜訪(fǎng)的馬君則所寫(xiě)的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結冰，他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對學(xué)習的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵馬生珍惜現有的學(xué)習條件，勤奮學(xué)習，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當然不是作者的寫(xiě)作目的，在當時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著(zhù)似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的'成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現在缺乏也是最應該學(xué)習的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學(xué)習他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習還應有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學(xué)習之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀送東陽(yáng)馬生序有感6
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，貪婪的吸允著(zhù)書(shū)的清香，思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱(chēng)的宋濂的家中，簡(jiǎn)陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )。
小心翼翼地捧著(zhù)“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著(zhù)毛筆的手從不舍停歇半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿(mǎn)了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂，茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(cháng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。
古往今來(lái)，刻苦學(xué)習的事例數不勝數：晉朝車(chē)胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū)；孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)；西漢匡衡因為家貧，鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū)；東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)綁住懸于梁上，戰國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現在的我們衣食無(wú)憂(yōu)，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在干凈整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問(wèn)暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什么理由不努力學(xué)習呢？
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨溢滿(mǎn)心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文：余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)。這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
讀送東陽(yáng)馬生序有感7
宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因為家境貧寒，無(wú)錢(qián)購書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏(yíng)來(lái)了良好的信譽(yù)�！耙允侨硕嘁詴�(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書(shū)中所述事情能看到誠信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(cháng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數的事實(shí)論證。表現誠信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著(zhù)名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏(yíng)得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì )不惜一切來(lái)助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺來(lái)戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個(gè)國破人亡，身首異處的結局，可悲可嘆！
誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠信，將在社會(huì )上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成�！蹲筠D》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶！
反觀(guān)現在，卻是一個(gè)誠信缺失的社會(huì )，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習雷鋒，樂(lè )于助人的我們情何以堪��！難道在創(chuàng )造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒(méi)有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒(méi)有辦法改變缺少誠信的社會(huì )現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì )達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。
讀送東陽(yáng)馬生序有感8
今天，我們學(xué)習了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國文臣之首”的宋濂寫(xiě)作的《送東陽(yáng)馬生序（節選）》。節選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習的親身經(jīng)歷，勸勉當時(shí)的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書(shū)，爭取學(xué)有所成。學(xué)習后，我受益匪淺。
宋濂讀書(shū)刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書(shū)，因家境貧寒卻又無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，只好向別人借書(shū)，還自己親手抄書(shū)。在寒冷的冬天，硯臺里結了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現在，有些學(xué)生不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而是有了零花錢(qián)就去買(mǎi)吃的，買(mǎi)喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說(shuō)，他們把錢(qián)都花在了吃喝玩樂(lè )上。如今，他們也根本用不著(zhù)像宋濂那樣去抄書(shū)，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書(shū)本多，怕書(shū)多了讀不過(guò)來(lái)，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習生活條件艱苦。出門(mén)求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認為只要有書(shū)讀，能學(xué)到知識就足以感到快樂(lè )了�；剡^(guò)頭來(lái)，我們再看看現在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著(zhù)讀書(shū)，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對學(xué)習成績(jì)落后于人倒滿(mǎn)不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類(lèi)人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學(xué)習榜樣，刻苦讀書(shū)，憑借自己的主觀(guān)努力克服學(xué)習生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng)，以便將來(lái)更好地為國家為社會(huì )做貢獻。
讀送東陽(yáng)馬生序有感9
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……”當老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著(zhù)羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對知識的渴望與歲月一起成長(cháng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(cháng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿(mǎn)足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著(zhù)他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著(zhù)那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
讀送東陽(yáng)馬生序有感10
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還”�！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉晚輩馬生要刻苦學(xué)習，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，所以常常向有藏書(shū)的人家去借，因為總能按期歸還，所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫(xiě)，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺里的墨汁都凍成堅硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，視書(shū)如珍寶，書(shū)讀百遍而不厭�；叵胱约�，有優(yōu)越的讀書(shū)條件，卻不珍惜，有能力買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書(shū)當玩具，更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè )趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門(mén)口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著(zhù)破舊的老者的對話(huà)，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè )，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿(mǎn)了補丁，但我愛(ài)讀書(shū)，我就很快樂(lè )�！边@句話(huà)深深地印在了幼年田蘊章的心中，激勵著(zhù)他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著(zhù)名的書(shū)法家、思想家和教育家。
所以，我認為我們應該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，把宋濂寫(xiě)給馬生的一封信當作是寫(xiě)給自己的，刻苦自勵，把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè )趣。
讀送東陽(yáng)馬生序有感11
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
讀送東陽(yáng)馬生序有感12
他因為家貧，沒(méi)辦法得到書(shū)來(lái)看，他實(shí)在愛(ài)讀書(shū)，他就向別人借來(lái)抄寫(xiě)，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀(guān)群書(shū)，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì )賴(lài)床�？偸遣豢善饋�(lái)，等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái)，作者成年以后，又患無(wú)碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著(zhù)經(jīng)書(shū)去請教老師，而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些，但是作者還是尊重專(zhuān)心的請教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子，更別說(shuō)去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著(zhù)光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒(méi)有因為這樣就覺(jué)得自己吃的和穿著(zhù)不如別人了，因為他清楚他是來(lái)學(xué)習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來(lái)裝飾自己，卻不知用知識來(lái)裝飾自己，我們現在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來(lái)打扮自己，卻不愿意一大早起來(lái)早讀，作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學(xué)習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì )給我們學(xué)習壞境創(chuàng )造了一個(gè)這么好的壞境呢？現在大部分學(xué)生對學(xué)習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧��！我們應該去學(xué)習作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習榜樣！向他學(xué)習。
其實(shí)很多時(shí)候，我都會(huì )執著(zhù)；高考前的一個(gè)悶熱午后，我看完一篇小說(shuō)，突然拿起手機把那個(gè)想法告訴她。我想每個(gè)人剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不過(guò)游戲已經(jīng)開(kāi)始了，總該將實(shí)驗進(jìn)行到底吧；兩條相交線(xiàn)偏離了既定的軌道，終究都是錯。我化盡千年靈力，只為再見(jiàn)你一面。
讀送東陽(yáng)馬生序有感13
一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習的精神所感動(dòng)。我又想到：古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū)，尚能借書(shū)，“手自筆錄，”而我們今天的學(xué)習環(huán)境比他們好，既無(wú)凍餒之患，又無(wú)奔走之勞，更應嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習中缺乏毅力，不能吃苦。他們學(xué)習不好，往往不在自身找原因，卻強調其他客觀(guān)原因，如家里無(wú)人輔導、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之��？”“嘗百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！彼五ゲ活櫶旌畠鍪�，堅持抄書(shū)。遇到問(wèn)題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題，可以在學(xué)校問(wèn)老師，可以查參考書(shū)，也可以同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見(jiàn)，學(xué)習要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認為自己學(xué)習條件比別人差，因此就失去了學(xué)習的信心，這是不對的。我們今天的學(xué)習條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學(xué)習的例子在古代是不勝枚舉的，如車(chē)囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習成績(jì)再不好，誰(shuí)之過(guò)？正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”
看來(lái)，搞好學(xué)習比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說(shuō)得好：“天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗，循序漸進(jìn)，學(xué)習再學(xué)習，就一定能夠取得好成績(jì)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感14
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習，但因為窮苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習的學(xué)生都穿著(zhù)華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著(zhù)樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向學(xué)，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專(zhuān)心于學(xué)習之中。
第三就是“專(zhuān)”。
宋濂一直專(zhuān)心于學(xué)習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱(chēng)頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們仍然要有著(zhù)像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專(zhuān)”的品質(zhì)，也應該學(xué)習宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
讀送東陽(yáng)馬生序有感15
學(xué)習了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對于學(xué)習的喜愛(ài)，為什么呢？您且聽(tīng)我細細道來(lái)。
小時(shí)候，他因為家里窮困買(mǎi)不起書(shū)本，就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借，借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě)，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習，抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣，大家都愿意把書(shū)借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的學(xué)習沒(méi)有老師指導，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請教，一來(lái)二去，也能有不少收獲。當他外出求學(xué)，背著(zhù)書(shū)箱拖著(zhù)鞋子在深山中行走，且不說(shuō)山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒(méi)有鮮嫩可口的吃食可以享受，同他一起的學(xué)生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺(jué)得羨慕，反而更加認真專(zhuān)注地學(xué)習，這種吃苦耐勞，腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，付出多少便能得到多少的回報，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，現在想想，我遠遠比不上他，也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習。
如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、經(jīng)典名著(zhù)等隨時(shí)都可以閱讀，比起他借書(shū)再抄書(shū)，我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次，獲取知識的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書(shū)用心學(xué)習。
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