《論語(yǔ)》讀后感15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的《論語(yǔ)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《論語(yǔ)》讀后感1
提到《新論語(yǔ)》時(shí)，很多人的第一感覺(jué)是，呃�？床欢�，字不認識意思不明白。不過(guò)我今天看到了一句是這樣的寫(xiě)的。子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句是我們在初中時(shí)就已經(jīng)學(xué)過(guò)的，字面意思也很容易理解，意思是說(shuō)，學(xué)習時(shí)不思考，就會(huì )茫然糊涂，只思考而不學(xué)習，則會(huì )充滿(mǎn)疑惑。
起初學(xué)習論語(yǔ)只是因為背會(huì )了，意思也明白了，而今天我再看到這句時(shí)則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的課程，充分體會(huì )到了這句話(huà)的含義。第一遍聽(tīng)課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說(shuō)，聽(tīng)過(guò)看過(guò)也就算過(guò)了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽(tīng)是明白了意思，也學(xué)會(huì )了思考問(wèn)題，能夠理論、實(shí)際相結合，每聽(tīng)一遍課程對相同知識點(diǎn)都有不同的理解，思考的問(wèn)題也有所變化。
我們學(xué)習不能只是為了學(xué)習，如果是為了應付差事而學(xué)習，那就是浪費時(shí)間和生命。學(xué)習要帶著(zhù)問(wèn)題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著(zhù)問(wèn)題的學(xué)習是沒(méi)有價(jià)值的，只有疑惑卻不愿意學(xué)習是不會(huì )進(jìn)步的。有些人只知道“死學(xué)”，不會(huì )變通，就成了書(shū)呆子，腦袋不會(huì )拐彎。真正的學(xué)習是要靈活變通，不能死記硬背，活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知識。
《論語(yǔ)》讀后感2
今天，我在論語(yǔ)書(shū)上讀到了一句話(huà)，它叫“子曰：默而知之，學(xué)而不厭，悔人不倦，何有于我哉！”
那句話(huà)其實(shí)是孔子幫助我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習效果的秘密，那就是對學(xué)習的熱愛(ài)。不同的人在同樣的學(xué)習環(huán)境下學(xué)習的效果不一樣的，自身的品德固然是一個(gè)方面，更加重要，正所謂“興趣是最好的老師”一樣，當你產(chǎn)生興趣后自然學(xué)的好。
孔子這句話(huà)，表面上容易，做起來(lái)就很艱難，后世為人師表者，可以將這幾句話(huà)作為格言，在碰到厭倦的時(shí)候，提起孔子這句話(huà)，臉便紅了一下，馬上自己改正過(guò)來(lái)�？鬃咏又�(zhù)這三句話(huà)便說(shuō)：“何有于我哉”，說(shuō)白了，就是說(shuō)我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)只不過(guò)是到處留意了一些，默默的學(xué)習中，我把它記了下來(lái)；求學(xué)問(wèn)不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點(diǎn)以外，我什么都不懂，什么都沒(méi)有。
這三點(diǎn)都是真學(xué)問(wèn)，我們大家要想做到，是很難的，但只要堅持不懈就能成功！
《論語(yǔ)》讀后感3
近日公司組織員工學(xué)習論語(yǔ)，之前讀的時(shí)候沒(méi)有領(lǐng)略到論語(yǔ)的博大精深、通過(guò)這次深入閱讀與了解，才真正意識到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。
在我讀過(guò)的書(shū)中，我覺(jué)得《論語(yǔ)》是我讀過(guò)最有含義，最有蘊含的一本書(shū)。這本書(shū)教給我了很多知識，這些知識都是有力量的的，因為，它教會(huì )我了很多人生道理、讓我們懂得感恩生活。
子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！耙馑际牵毫私庠趺磳W(xué)習的人，不如愛(ài)好學(xué)習的人，愛(ài)好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂(lè )的人。這一則讓我明白了要以學(xué)習興趣愛(ài)好才可以真正學(xué)習到知識。
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍晝夜�！白屛颐靼琢藭r(shí)間的寶貴�？鬃釉诤舆吀袊@到：”一去不復返的時(shí)光，就像這河水一�！叭找共煌�。什么都可以用金錢(qián)買(mǎi)到，但唯獨時(shí)間不可以，讓我們懂得珍惜時(shí)間、去做些有意義的事情。
還有一則是我們十分熟悉的，子曰：”三人行必有我師焉，逢其善者而從之，其不善者而改之�！皬倪@一則中我知道了，在三個(gè)人當中，其中一位必定是我的老師。因為，每一個(gè)人都有好的一面，所以，要學(xué)習他好的一面，同時(shí)，意識到自己不完美的一面，去完善自己、可以讓自己更有正能量、積極地去面對身邊所發(fā)生的！
《論語(yǔ)》讀后感4
論語(yǔ)是儒家大師孔子的弟子編寫(xiě)的。
論語(yǔ)里面編寫(xiě)的是孔子說(shuō)的話(huà)以及弟子聽(tīng)說(shuō)的孔子說(shuō)的話(huà)。
論語(yǔ)分為二十章：學(xué)而、為政、八佾、里仁、公治長(cháng)、雍也、述而、太伯、子罕、鄉黨、先進(jìn)、顏淵、子路、憲問(wèn)、衛靈公、季氏、陽(yáng)貨、微子、子張、堯日。
論語(yǔ)中我記憶最深的是第一句：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎。意思是：學(xué)習知識，按時(shí)溫習，這不是好事嗎?有朋友從遠方來(lái)，不是高興的事嗎？別人不了解自己，可自己并不生氣，這難道不是有道德修養的人嗎？
我記憶深的還有：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不其乎。意思是：我每天三次反省自己，為別人辦事是否盡力了？與朋友交往守信了嗎？每天是否復習了？
讀完論語(yǔ)，我明白了許多道理：厚積薄發(fā)、融會(huì )貫通……
少年階段正是我們讀古代經(jīng)典的好時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期我們應該把前人的經(jīng)典記憶下來(lái)。我們要把前人智慧的結晶繼承和發(fā)揚的。并且論語(yǔ)還是儒家重點(diǎn)書(shū)籍之一，更是四書(shū)之一，所以論語(yǔ)是我們要讀的重中之重。
我們要發(fā)揚祖先的思想，傳承中華的智慧。
《論語(yǔ)》讀后感5
今天，我看了論語(yǔ)故事，其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，孔子曾經(jīng)夸獎顏回說(shuō)：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉回也�！币馑际钦f(shuō)：∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂(lè )趣。賢德啊，顏回!”
顏回家窮，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他卻能生活的很快樂(lè )。
讀完這個(gè)故事后，我很佩服顏回，不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境，而是佩服他能樂(lè )觀(guān)的生活。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨時(shí)，顏回卻不改他樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
顏回能做好這些，我卻不行。比如說(shuō)，一次，我們的老師留了很多作業(yè)，我只寫(xiě)了幾個(gè)字就煩了，我一點(diǎn)也不堅強。還有一次，我被老師罰了100道題，寫(xiě)到40道，就哭了，媽媽陪我寫(xiě)到第八十道題，剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫(xiě)完的，總之，我還是不夠堅強。
好啦，我就先介紹這些，剩下的下次再介紹。
《論語(yǔ)》讀后感6
在寒假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中的句子令我回味無(wú)窮。
子貢說(shuō)過(guò)：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話(huà)中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！边@句話(huà)就是說(shuō)對父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說(shuō)明他還有悔改的機會(huì )；一個(gè)人沒(méi)有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的�？鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來(lái)治理百姓，而是要用“理”來(lái)治理百姓的，這樣百姓就會(huì )心服口服。而且，《弟子規》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言�！彪y怪，后來(lái)有很多國家都請他做官呢！
《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人，而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現代常用的成語(yǔ)，比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色，鮮以仁”出來(lái)的。所以，我們一定要好好去學(xué)習《論語(yǔ)》，并且去深入體會(huì )。
《論語(yǔ)》讀后感7
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期�？鬃�，一個(gè)20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道君子坦蕩蕩，小人常戚戚不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
孔子提倡仁愛(ài)，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們，要本著(zhù)平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在家里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛(ài)螃蟹，有人愛(ài)鱸魚(yú)，不過(guò)都是求真的一種心境。只要不越于原則，還有什么不可以真心待人，真誠說(shuō)話(huà)，真情做人的道理呢！
品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的.襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與天地，也才能如孔夫子教導我們快樂(lè )地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。
《論語(yǔ)》讀后感8
這個(gè)暑假，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，受益匪淺。
《論語(yǔ)》是由孔子的弟子和再傳弟子所編撰的一部語(yǔ)錄體著(zhù)作，主要記錄了孔子及其弟子們的言行�？鬃�，名孔丘，字仲尼，春秋末期魯國人，生于公元前551年，死于公元前479年，享年72歲�？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰�、教育家，是儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng )者和最重要代表人物。
《論語(yǔ)》這本書(shū)，作為中國古代思想文化的重要結晶，早對中華民族幾千年的歷史文化有了深刻的影響。
我在暑假期間讀了《論語(yǔ)》，學(xué)習到了許多待人禮儀，尊師重道，孝敬父母等一些知識，還有社會(huì )規律這些知識，讓我對以前中華民族的傳統文化以及傳統禮儀有了深刻的見(jiàn)解。
《論語(yǔ)》是讓人懂得孝敬、道德、政治、利益、規律的一系列東西，我要把這個(gè)古老而又正確的理念，一代一代的傳下去，中華民族精神蓬勃發(fā)展！
《論語(yǔ)》讀后感9
讀《論語(yǔ)》，讀人生
所謂“半部《論語(yǔ)》走天下”，足見(jiàn)《論語(yǔ)》對人生的重要意義。但是在當今社會(huì )，大學(xué)生群體已經(jīng)很少將《論語(yǔ)》常提口邊了，是否《論語(yǔ)》真失去了它的意義呢？是它跟不上這個(gè)時(shí)代的步伐了嗎？還是因為社會(huì )的快節奏生活和競爭已經(jīng)讓人沉不下心來(lái)好好做一做學(xué)問(wèn)，好好思考自己生命的真諦了呢？
或許我是另類(lèi)的一員，我選擇了靜靜的品讀這本已有千年歷史的名作，讓它來(lái)洗凈我的靈魂，讓它來(lái)指引我的人生。
讀《論語(yǔ)》，心情很從容，因為我在體味著(zhù)孔子和他的弟子們從容的心境；讀《論語(yǔ)》，心境很熱誠，因為我看到他們追逐生命的熱度。
在《論語(yǔ)》中，我看到了何為理想的人生。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？曾子是孔子弟子中成就很大的一個(gè)人。他對自己的要求很高，對別人卻很寬容，這要有多大的勇氣和氣度��！不論在道德修身，還是在工作生活，倘若我們亞能這樣不斷總結自己的得失教訓，待人忠厚誠懇，經(jīng)常梳理舊學(xué)新知，那么即使我們不能收獲所謂的功名利祿，起碼也能成為一位受人尊敬的人。
《論語(yǔ)》讀后感10
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)選自《論語(yǔ)》里面的《為政》，這是《論語(yǔ)》里給我感受最深的一句。是說(shuō)：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧�！边@句話(huà)雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現代人有著(zhù)深遠的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話(huà)包含著(zhù)一個(gè)道理：不論做什么事情，都要謙虛誠實(shí)，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題，對于這些問(wèn)題，我們要報以謙虛誠實(shí)的態(tài)度去對待，有不懂的問(wèn)題，應當及時(shí)向別人求教，甚至是“不恥下問(wèn)”，如果不懂裝懂，敷衍塞責，最后只會(huì )害了自己。
比如我們在學(xué)習的過(guò)程中，遇到不懂的問(wèn)題，這是很正常的，這時(shí)候應當找出不明白的地方，迅速向老師同學(xué)請教，而有些同學(xué)總是偷懶，想湊湊合合混過(guò)去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個(gè)失誤，這樣時(shí)間一長(cháng)，就必然會(huì )漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個(gè)于人于己都誠實(shí)的人吧！
《論語(yǔ)》讀后感11
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長(cháng)，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語(yǔ)中，給我印象最深的幾則，莫過(guò)于“子欲居九夷�；蛟唬骸奥�，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”“子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言�！薄白釉弧叭诵斜赜形規��！薄钡谝粍t說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺(jué)得奇怪，就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢？他卻答“君子住在那，又怎么會(huì )閉塞落后呢？”此話(huà)又說(shuō)到了兩個(gè)方面。
一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。
二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變人，有一則小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里，水就成咖啡了，這足以說(shuō)明三種對于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著(zhù)，富耐著(zhù)，睡不著(zhù)瞇著(zhù)�！敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說(shuō)，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會(huì )閉塞落后了。
《論語(yǔ)》讀后感12
最近，我讀了《論語(yǔ)》，當我讀到“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”時(shí)，不由全身一震。我孝敬父母了嗎？ 不孝敬父母的人如同狗和馬。
可見(jiàn)孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時(shí)候有“小黃香，能溫席”、包丞為母辭官，近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的故事，這些偉大人物的崇高品德，令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母，放學(xué)回家從不跟父母打招呼，動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣，甚至還對父母大呼小叫�，F在想起來(lái)真是大錯特錯了。今后我一定要學(xué)習古人孝敬父母，從一些生活小事做起，從小養成孝敬父母的好習慣，做到：
1、要聽(tīng)從父母的教誨，不辜負他們的期望。
2、子女要體貼父母長(cháng)輩，作子女的應該懂得要力所能及地多分擔一些家務(wù)勞動(dòng)，要善于理解父母。父母有時(shí)身體不適，作子女應該盡心盡力地照顧他們。
3、外出時(shí)要和家長(cháng)道別，回家時(shí)先向父母問(wèn)號，吃飯時(shí)，先請父母入座，替父母盛好飯菜。
4、小學(xué)生不僅要孝敬父母，更要孝敬祖父母和外祖父母，放學(xué)回家先到祖父母房間問(wèn)安，幫他們做一些點(diǎn)煙遞茶的小事，給他們講一些校園里的所見(jiàn)所聞，吃飯時(shí)，先扶他們入座，恭恭敬敬地遞上碗筷。
《論語(yǔ)》讀后感13
在寒假期間，我看了《論語(yǔ)》這本書(shū)，看完后，我有許多感想，還知道了許多做人的道理。
《論語(yǔ)》是的儒家學(xué)派經(jīng)典著(zhù)作之一，主要講了：孔子對他的弟子說(shuō)的一些對人有用的話(huà)。如：關(guān)于如何做人，君子的人品和性格，如何學(xué)習，如何治國，對弟子的教育……總共分為二十篇。有學(xué)而篇，為政篇，衛靈公篇，子罕篇，先進(jìn)篇……
讀了這本書(shū)后，我有許多感想。這本書(shū)中，對我印象最深的一句話(huà)是“子曰：”人而無(wú)信，不知其可也“ 大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”這句話(huà)的意思是：孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際，小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內的凳子，那怎樣行駛呢？”這句話(huà)告訴我們·：做人要有信譽(yù)，否則沒(méi)人會(huì )信任你，你什么都做不了在生活中也有這樣的列子。我爸爸的朋友陳一則一點(diǎn)都不守信，如果你叫他幫你做什么事，他很快就會(huì )答應，可是過(guò)了三天，他肯定什么事都不會(huì )幫你做。所以長(cháng)大后，沒(méi)有人信任他，他什么工作都做不了。
《論語(yǔ)》這本書(shū)告訴了我許多做人的道理，終身難忘。
《論語(yǔ)》讀后感14
子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
所謂巧言令色，字面上理解，就是會(huì )說(shuō)話(huà)，表情豐富，鮮仁，當然就是指這樣的人心地不會(huì )多么好。是的，從哲學(xué)上來(lái)說(shuō)，內容和形式的關(guān)系簡(jiǎn)單，但真要從具體事具體人上來(lái)分析，就不是每個(gè)人都能看清楚的。同一件事，有的人能用表情和語(yǔ)言把這件事說(shuō)的上天的好，也能說(shuō)的入地的壞，但事情還是那個(gè)事情，這是根本不變的。問(wèn)題在于，受者有可能受別人言語(yǔ)行為的影響，而失去最真實(shí)的感觀(guān)。這就是巧言令色的害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢？他們不會(huì )有一說(shuō)一，而是怎么對他們有利怎么說(shuō)，而不管他們的說(shuō)詞是否會(huì )損害別人的正當利益，他們的做為全得服從于個(gè)人的利益，自私到了極點(diǎn)。一個(gè)心里只有自已的人，還能期望他有仁義么？
《論語(yǔ)》讀后感15
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”，不僅是說(shuō)一個(gè)人的學(xué)習態(tài)度要怎樣，同時(shí)他也突出了學(xué)習之樂(lè )。這句話(huà)既能給全書(shū)奠定基礎，也正可作為我們學(xué)習的助力，通過(guò)學(xué)而時(shí)習，就可以使自己的德業(yè)并進(jìn)，日臻佳境，這自然是讓一個(gè)讀書(shū)人而高興的事情。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。大笑不足以聞道�！币岳献拥脑�(huà)來(lái)證明論語(yǔ)的觀(guān)點(diǎn)，真是恰到好處，好上加好!
“溫故而知新，可以為師矣�！本褪钦f(shuō)能從溫習舊知識中發(fā)現新知識，找到新問(wèn)題，就可以做老師了。由此可見(jiàn)孔子對“溫習”一詞的看重。知識是具有傳承性的，創(chuàng )新并不是憑空虛造，必須通過(guò)“溫習”的途徑才能達到“知新”的目的，這也就是人們常說(shuō)的推陳出新。其實(shí)有些事物表面上五花八門(mén)、欺世駭俗、竟奇斗異的新，只是一種時(shí)髦，并不是真的新!可見(jiàn)《論語(yǔ)》對后世也是有很大的影響力。
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，使我懂得了許多做人、學(xué)習、生活的更深刻的道理，這真是一部對任何人都有用的好書(shū)!
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