讀《癌病房》有感
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的讀《癌病房》有感，歡迎閱讀與收藏。
亞歷山大·索爾仁尼琴，1974年被剝奪蘇聯(lián)國籍，驅逐出境，流亡美國。他的書(shū)籍直到20年后才被國家所接受。他所抨擊的，不僅僅是蘇聯(lián)極權主義的權威，他是位異見(jiàn)者，對于人類(lèi)形式的主義，幾乎抱著(zhù)批判的態(tài)度。然而事實(shí)證明，他更像是位歷史的先知者�！栋┎》俊愤@部書(shū)籍，具有批判現實(shí)主義大師們的特點(diǎn)，解剖社會(huì )，突破思想禁區。
作者筆下，奧格列是一個(gè)年輕氣盛，敢于為祖國而發(fā)聲的愛(ài)國大學(xué)生，卻因“言語(yǔ)之失”被“正常的社會(huì )”所拋棄。流放七年，勞改七年，失去了青春、愛(ài)情還有事業(yè)。然而，命運并沒(méi)有因此眷顧他，癌癥又一次重創(chuàng )了那已經(jīng)千瘡百孔的生活。他九死一生來(lái)到癌病房，在接受了兩周的放射治療之后，他活了下來(lái)。醫院里，卓婭和薇拉讓他的生活重新?lián)碛辛松�，最終他與薇拉相愛(ài)。但在出院之后，他發(fā)現了自己與世界所產(chǎn)生的隔閡，即使薇拉告訴了他家庭地址，他還是選擇了離開(kāi)，不愿與之共同背負沉重的命運�！盎疖�(chē)在運行，科斯托格洛托夫的兩只穿著(zhù)靴子的腳尖朝下地在過(guò)道上空晃蕩著(zhù)�！彼鄾龅碾x去，更像是死去了。
這更像是作者為自己塑造的角色，同時(shí)也鐘愛(ài)著(zhù)這樣的角色。索爾仁尼琴與科斯托格洛托夫一樣，是時(shí)代的反叛者。在癌病房的日子里，令我印象最為深刻的是，他與高級干部魯薩洛夫的一次次思想碰撞。其中之一“您可知道‘世代相傳的無(wú)產(chǎn)者’這一說(shuō)法？”“哪怕他祖宗十代都是無(wú)產(chǎn)者，而他本人不干活，也算不上無(wú)產(chǎn)者！”科斯托格洛托夫激憤了起來(lái)，“他是寄生蟲(chóng)，而不是無(wú)產(chǎn)者！”科斯托格洛托夫步步緊逼：“您愛(ài)的不是祖國，而是退休金！而且希望早日到手！可我呢，在沃羅涅日城下負過(guò)傷，如今除了一雙打補丁的靴子什么也沒(méi)有，但我愛(ài)祖國！“主角”科斯托格洛托夫此次與魯薩洛夫的這次辯論，便是令我深有印象之一�？扑雇懈衤逋蟹驗樽鎳鴳�，僥幸從戰場(chǎng)生還，然而他的家人和他那年輕可愛(ài)的護士妹妹，卻都在列寧格勒保衛戰，喪生于轟炸之中。也就是這樣的人，因為提出了對當時(shí)社會(huì )所存在的政治問(wèn)題，被流放。無(wú)休止的勞作，少的'可憐的收入，卻仍然無(wú)法改變一個(gè)真正愛(ài)國之人的決心。他的愛(ài)與索爾仁尼琴一樣，是帶著(zhù)批判，卻是堅定的。他們所希望的是國家更好，能擁有更完善的發(fā)展方向，而不是固步自封。再看所謂的高官魯薩洛夫，通過(guò)一次又一次的陷害，登上了高位。當他聽(tīng)見(jiàn)為他所迫害之人證得清白，恢復名譽(yù)，折磨他的，更像是地位與權利的威脅，而不是腫瘤帶來(lái)的病痛，正如第二章開(kāi)頭所說(shuō)的，這不是癌，這是良心拷問(wèn)下所受到的煎熬。
在這部名著(zhù)中，舒盧賓也令我深有所思。他與科斯托格洛托夫一樣，都是時(shí)代的受害者，但是他們成為了兩種人：反叛者和順從者�？扑雇懈衤逋蟹蛎鎸μK聯(lián)當時(shí)的錯誤，選擇了發(fā)聲；舒魯賓選擇了沉默，迷失自我，也許他背負了家庭的重擔，為了生存，不得不放棄真理，成為了時(shí)代的沉默者�；蛟S最后的死亡，才是他最好的解脫。
作者塑造了“癌病房”這一特定的環(huán)境，一方面展現了當時(shí)昏暗的社會(huì )狀況，但是這也體現了蘇聯(lián)醫療制度的完善，體現了生而平等全民免費的優(yōu)異性。這也讓本不可能相遇的人，能夠同處一處屋檐，這里的每個(gè)角色都代表著(zhù)各自的社會(huì )群體。體現了當代社會(huì )下，不同群體的現狀。在這個(gè)病房里，每個(gè)人都更像一個(gè)小社會(huì )，多種立場(chǎng)的碰撞與交鋒，讓我能夠窺視索爾仁尼琴眼中的當代蘇聯(lián)，也許這只是冰山一角，但也令我回味無(wú)窮。
學(xué)者陳建華先生曾指出《癌病房》，一是揭露了極“左”路線(xiàn)對人性的深度摧殘，二是對斯大林個(gè)人迷信時(shí)代的嚴峻審視，贊嘆這是一部呼吁人性的人道主義作品，同是又是剖析社會(huì )“毒瘤”反思歷史和時(shí)代的作品。陳建華先生的解釋?zhuān)屛夷軌蚋羁痰睦斫狻栋┎》俊匪鶐?lái)的深刻意義。同時(shí)這也在時(shí)刻提醒著(zhù)我們，要從歷史的咀嚼中看待現實(shí)，避免出現同樣的問(wèn)題。
亞歷山大·索爾仁尼琴曾說(shuō)過(guò)：“總盯著(zhù)過(guò)去，你會(huì )瞎掉一只眼，然而忘掉歷史，你會(huì )雙目失明�！薄栋┎》俊芬约捌涠鄶底髌范际窃诓粩嗷仡檱艺螞Q策，為未來(lái)的發(fā)展提出自我觀(guān)點(diǎn)及看法。即使，他的語(yǔ)言像利劍，但卻精確命中歷史的錯誤之處。就如，在回歸祖國時(shí)，他依舊堅定著(zhù)自己的本心，他拒絕了葉利欽的頒獎，他看到蘇聯(lián)的解體，看到俄羅斯的現狀，作為一個(gè)真正的愛(ài)國者，他無(wú)比的心痛。他也批評普京在打擊寡頭方面的不足，與《癌病房》一樣，他在用自己的方法表達自己的看法，為國家的發(fā)展做出貢獻。作為“俄國最后的良心”時(shí)刻提醒著(zhù)世人所存在的不足，希望世界變得更好，這也是我們所希望的。就如魯迅先生一般，敢于發(fā)掘問(wèn)題，并改正之，定能使我們的未來(lái)更加美好。
《癌病房》帶來(lái)了對社會(huì )的思考，但同時(shí)也帶來(lái)了更加有意義的東西，對人類(lèi)幾千年來(lái)，逐步形成的尊嚴的維護和對美好生活的向往�！栋┎》俊防镆苍f(shuō):“人們的幸福并不取決于富有的程度，而是取決于心與心的關(guān)系和我們的生活觀(guān)。這永遠屬于我們自己的選擇，幸福只要愿意，便能得到，即使是一點(diǎn)點(diǎn)。當我們抱怨幸福遙不可及的時(shí)候，請低頭看看，或許有人在羨慕著(zhù)我們，也許只是我們把幸福想的太高太遠。
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