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雪國讀后感（精選44篇）
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的雪國讀后感（精選44篇），希望對大家有所幫助。
雪國讀后感 篇1
看《雪國》，我突然間想起曾經(jīng)寫(xiě)下的一些關(guān)于火車(chē)、旅行的文字來(lái)，想想，自己是一個(gè)很愛(ài)坐上火車(chē)去旅行的人。因為坐上火車(chē)，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行來(lái)，飛馳而來(lái)的風(fēng)景，來(lái)往去留的人們，可以讓我胡思亂想上好一段時(shí)光了。
只是，對風(fēng)景的'描述，比之這樣的名著(zhù)，是絕對無(wú)法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字，在《雪國》中頻繁出現，卻那樣自然，似乎是作者信手拈來(lái)，卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不開(kāi)的憂(yōu)郁，深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量。
發(fā)自?xún)刃牡谋荨?/p>
喜歡悲劇的我，何時(shí)是盡頭？人生悲苦、孤獨、凄涼如此，也許，不過(guò)是庸人自擾之。我是個(gè)太容易多想多慮的人了。也許，該多看看喜劇文才好呢。
雪國讀后感 篇2
《雪國》故事寫(xiě)的是東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當地一位名叫駒子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
島村是一個(gè)有著(zhù)妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈。他來(lái)到雪國的溫泉旅館，邂逅了藝妓駒子，并被她的'清麗和單純所吸引，甚至覺(jué)得她的“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”，后來(lái)又兩度到雪國和駒子相會(huì )。
小說(shuō)就是從島村第二次來(lái)雪國開(kāi)始的。駒子的三弦琴師傅的兒子行男患了肺結核，葉子陪同他從東京乘火車(chē)返回湯澤，正好坐在第二次去會(huì )駒子的島村對面。島村透過(guò)車(chē)窗欣賞黃昏的雪景，卻看到映現在車(chē)窗上的美麗的葉子，不禁喜歡上了這個(gè)美少女。因而在他和駒子、葉子之間，構成了一種微妙的情感關(guān)系。小說(shuō)最終以葉子的意外去世而告終。
雪國讀后感 篇3
“穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國�！币欢魏�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的開(kāi)頭，將我們引入這一個(gè)世界。全書(shū)的主題是一種虛無(wú)的美，一種徒勞之美。也像島村對駒子那一種徒勞的愛(ài)。
在島村看來(lái)，一切都歸于徒勞，他完全否定生活的價(jià)值，沉迷于非現實(shí)的虛幻美里無(wú)法自拔。他所追求的也僅僅是駒子映在鏡中的美和葉子映在火車(chē)玻璃窗中的美，窗外變幻的雪景，隱隱閃爍的燈光，那一種虛無(wú)縹緲的非現實(shí)的美。作為一個(gè)厭世且陷于寂寞的人，島村的排解方法是追求瞬時(shí)的官能刺激。駒子對島村愛(ài)的沉重，和島村對駒子的徒勞的.，明知不會(huì )有什么結果的愛(ài)，以及對葉子純凈之美的追求。
全書(shū)最后，葉子死于大火，駒子瘋了，每個(gè)人都被時(shí)間所淹沒(méi)，沒(méi)有終焉。虛無(wú)的，美好的世界破碎，一切發(fā)生了，但又像沒(méi)有發(fā)生。所有的所有都是徒勞。
就像《雪國》這本書(shū)完成于戰爭之中，我無(wú)法揣測川端所表達心情。但或許，現實(shí)的絕望，美好生活僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)而已吧。
雪國讀后感 篇4
第一次拿到《雪國》這本書(shū)大概是在一年前吧，寫(xiě)過(guò)了全書(shū)的書(shū)評并且對全書(shū)劇情有了初步的了解。當然，最讓我不解的也是小說(shuō)中的那種似有似無(wú)的如同飄雪般既美麗又不太真實(shí)的幻——一種感覺(jué)，只能用一個(gè)字來(lái)代表它——類(lèi)似于虛幻，幻覺(jué)的感覺(jué)，卻又不同于虛幻，幻覺(jué)的實(shí)際意義，當然我認為illusion這個(gè)單詞從某種意義上與其有相同的感覺(jué)。開(kāi)學(xué)時(shí)同學(xué)們說(shuō)因為看不太懂這本書(shū)而沒(méi)有選擇用它寫(xiě)書(shū)評，而我恰好是因為看不太懂這本書(shū)中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點(diǎn)所在，也將書(shū)中人物最好地呈現了出來(lái)。
首先，主角男子島村，是一位將虛無(wú)與真實(shí)融為一體的人。他本身作為一位虛無(wú)主義者，卻又追求真實(shí)，在這同時(shí)卻又情不自禁地被各種虛無(wú)所吸引。他認為一切都是虛無(wú)的，包括生命，都是無(wú)意義的。從某種意義上來(lái)講在現實(shí)生活中這是一種極其消極的體現，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實(shí)都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續下去，或者說(shuō)只是一種假象。想象一下當一個(gè)人在午夜之時(shí)站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著(zhù)迷離光影的北極光，身后是落滿(mǎn)了白色雪花的植被，耳機里是迷幻而又充滿(mǎn)了意境的純音樂(lè )。在這樣一種白色童話(huà)般的意境中，任何一個(gè)人都愿意讓時(shí)間停下，進(jìn)入這個(gè)仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現實(shí)中，盡管流連忘返，也只能在觀(guān)賞美景后離開(kāi)他們所想象出的意境。這與島村有一點(diǎn)點(diǎn)相似，唯一差別在人們傾向于回到現實(shí)盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實(shí)的人，她既是純潔的.，也是風(fēng)塵的，她的孤獨也直接從行文中體現出來(lái)。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實(shí)，而此時(shí)她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來(lái)越真實(shí)的同時(shí)，那種幻覺(jué)的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無(wú)論是她在嘗試追求島村這種沒(méi)有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺(jué)連接，都可以體現出來(lái)。
“駒子和葉子不應該以時(shí)間為節點(diǎn)割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內核，或者說(shuō)駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實(shí)想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說(shuō)的話(huà)是駒子真心想說(shuō)的話(huà)，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結與矛盾�！�
那么葉子這個(gè)形象，是虛無(wú)的，是完美的，因此是現實(shí)世界中不可能存在的，因此最后她也離開(kāi)了這個(gè)現實(shí)世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場(chǎng)的迷離，到退場(chǎng)的奇幻(意思是她離世的原因過(guò)于蹊蹺，一看就是虛構的)，她整個(gè)人都是虛無(wú)的。她并沒(méi)有什么存在感，在整個(gè)小說(shuō)中可以算是陪襯作用，又或者說(shuō)，是個(gè)隱藏線(xiàn)索。我認為將葉子道如一個(gè)人其實(shí)不太準確，現實(shí)中的她，倒不如說(shuō)是一條完美的靈魂。
因此也不難推測出來(lái)，駒子和葉子更像是共處于兩個(gè)互相平行的時(shí)空中的同一靈魂。雪國的一切，終究也只是島村的夢(mèng)境。小說(shuō)在一種凄美的夢(mèng)境中漸漸地消散，悄悄地結束。
雪國讀后感 篇5
我之前想著(zhù)《雪國》也許很長(cháng)，也許像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也許像我仍然沒(méi)有勇氣翻開(kāi)的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁(yè)的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無(wú)味、如何零碎得像一篇讀書(shū)筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過(guò)來(lái)仍然帶著(zhù)一種溫柔的氣息的字，想著(zhù)川端在寫(xiě)這樣的句子的.時(shí)候，會(huì )否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說(shuō)，美國人寫(xiě)的永遠最好看，讀下來(lái)好像吃了一大盤(pán)加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤(pán)旋很久。比起來(lái)，日本人寫(xiě)的東西總是淡，即使是那個(gè)在我的書(shū)柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時(shí)候也像白開(kāi)水一樣，寡淡而透明�？墒撬麄冇肋h最柔軟，也最能在一個(gè)人的時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家，我想。
不知道什么時(shí)候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺(jué)得很好啊，像讀塞爾努達的詩(shī)一樣。
《雪國》是我至今念過(guò)的最美的小說(shuō)。啊，也許紅樓夢(mèng)也是吧，可是它好長(cháng)，我沒(méi)有勇氣看完。
雪國讀后感 篇6
雪國這本書(shū)并不像那些名著(zhù)一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著(zhù)芬芳的書(shū)香，連著(zhù)幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細看。困了要小心易易的把書(shū)放好，然后帶著(zhù)濃濃的疲憊入睡。盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線(xiàn)譜和樂(lè )理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里�！堆﹪肪褪鞘走@樣的樂(lè )曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書(shū)的內容講的是一個(gè)遙遠的島國小鎮，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì )有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車(chē)上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫(xiě)，引出許多其它的話(huà)題，如雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫(xiě)島村與駒子的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此，她小心而細膩的呵護著(zhù)，呵護著(zhù)自己也呵護著(zhù)這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現狀。而絕非像駒子一樣對自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展狀態(tài)會(huì )是怎么樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀(guān)，溫柔的陪著(zhù)自己的`情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車(chē)站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對愛(ài)情的追求與執著(zhù)，但似乎這一些都被凍結在了這個(gè)偏遠的雪國里，怎么樣也無(wú)法觸及。相比起來(lái)，葉子的性格具有一種純粹的善良，她照顧著(zhù)駒子的未婚夫，關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自己的生活目標嗎？
雪國的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人身上一樣。當自己并不愛(ài)著(zhù)的男人病得不行了的時(shí)候為其賣(mài)身治病，在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國的夕陽(yáng)，會(huì )很快的消失在遠山的盡頭罷！而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫(xiě)照。曾在某個(gè)遙遠的地方，有個(gè)曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子，當自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對記憶，寫(xiě)下了這篇文章，當作悼念。
我承認，我看了這么多遍，依舊沒(méi)有看懂《雪國》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁索的禮節和對理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì )那么井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者川端康成截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國來(lái)表達自己內心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著(zhù)和服的女子，踏著(zhù)木鞋，帶著(zhù)微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠的。
本來(lái)這篇讀后感想寫(xiě)名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒。唐和突然的結局像這荒。唐的愛(ài)情突然的消逝一樣，令人難以釋?xiě)�。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而耽誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最后的雪國，它也許會(huì )永遠的消失在島村的生活里，但這雪國同樣是永遠的雪國，因為它給別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國的人們會(huì )是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國——它像一幅畫(huà)卷，呈現在我的腦海里，隔著(zhù)遠遠的距離。
看完雪國，馬上想到的是著(zhù)名作家鐵凝成名作：《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(cháng)的時(shí)間，我們只能遠遠的觀(guān)看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國讀后感 篇7
許多書(shū)，尤其是經(jīng)典的書(shū)，你肯定不能只讀一遍，因為只讀一遍是絕對不能完全體會(huì )其中意味的。川端康成的《雪國》和《湖》都是這樣，起碼對于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節就能夠叫小說(shuō)，雖然《湖》絕對不缺少情節。
不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格，比如我早就聽(tīng)說(shuō)的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫(xiě)法，是我無(wú)法駕馭的。無(wú)論《雪國》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺(jué)，讓我頭腦里不斷出現冰雪覆蓋的富士山，請原諒我對日本這個(gè)國家知之甚少。
一開(kāi)始接觸到銀平這個(gè)人物，以為他真的是個(gè)逃犯，而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過(guò)，這只是受作者亦真亦幻寫(xiě)法的誤導，這種寫(xiě)法在后來(lái)描寫(xiě)銀平心理時(shí)，多次出現。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過(guò)愛(ài)戀的女人，彌生、久子、宮子（只是跟蹤過(guò)一次，算是愛(ài)戀過(guò)嗎？）和后來(lái)的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個(gè)女人中，久子是愛(ài)過(guò)他的，正是因為這樣，我才愈發(fā)地覺(jué)得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一樣，我會(huì )極力勸阻的。我不一定會(huì )告發(fā)，但一定會(huì )死諫，一定很想保護久子。后來(lái)才知道，恩子在久子的問(wèn)題上表現得這么強烈，是有自己的.目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺(jué)得銀平和久子的感情很畸形。因為久子是豪門(mén)小姐，銀平只是個(gè)高中國語(yǔ)老師？似乎不是的。也許因為久子家境優(yōu)越，真真是純潔善良，愛(ài)的時(shí)候認認真真毫無(wú)保留，可是銀平是個(gè)有不堪過(guò)往的人（當時(shí)我并不知道，只是一種感覺(jué)，后來(lái)的確是印證了，他和娼妓有私生子，卻很隨意地拋棄了。），那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情，我也覺(jué)得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫(xiě)得那么仔細呢？看得我真的覺(jué)得惡心無(wú)比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么？真的僅僅是錢(qián)嗎？
我不得不說(shuō)，川端康成其實(shí)是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說(shuō)，圍繞著(zhù)銀平展開(kāi)，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線(xiàn)有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線(xiàn)太多的小說(shuō)，《湖》讀下來(lái)，一點(diǎn)兒都不覺(jué)得雜亂。作者真是高明！更難能可貴的是：你以為只是這兩個(gè)人的故事，其實(shí)竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來(lái)這個(gè)世界真的很��！而當你以為誰(shuí)和誰(shuí)還有故事、還有交叉時(shí)，其實(shí)是你想多了，這個(gè)世界雖然小，但每個(gè)人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個(gè)圈子。
雪國讀后感 篇8
一片白茫茫的雪國，連綿起伏的山巒，火車(chē)向前行駛著(zhù)。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構成虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒(méi)有抗爭，她認命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無(wú)牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。
如果葉子代表著(zhù)精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機勃發(fā)的美。與現實(shí)對抗，與生命抗爭。她十六歲開(kāi)始閱讀小說(shuō)并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無(wú)深刻的理解。
島村心想：要是見(jiàn)到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對島村來(lái)說(shuō)，恰恰相反，他總覺(jué)得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫藥費為了生存去做藝伎，而在島村看來(lái)又是徒勞的'，關(guān)于書(shū)中第二次提到徒勞:
他明知對于這女子來(lái)說(shuō)不會(huì )是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說(shuō)過(guò)之后，反而覺(jué)得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著(zhù)三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿(mǎn)滿(mǎn)是對生活的熱烈與迷茫�？稍趰u村看來(lái):
駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著(zhù)我的喜歡，熱愛(ài)著(zhù)我的熱愛(ài)，我身心沉浸著(zhù)我就覺(jué)得有意義。駒子始終懷著(zhù)一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛(ài)著(zhù)那個(gè)來(lái)自異鄉的島村，可同時(shí)又覺(jué)得不可能，因為島村是有妻子的。他對她也只是愛(ài)憐，是對美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過(guò)是:
一個(gè)在鄉村水果店里的奇怪的水果，獨自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內似的。
在最后，天上出現一望無(wú)際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火�；饎菹蛱靽娙�，銀河傾斜下來(lái)。葉子的死無(wú)疑是對美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說(shuō)到此結束，詩(shī)一般的收了尾。
雪國讀后感 篇9
川端康成的文字，極致細膩曖昧，值得慢慢琢磨參詳。
他必定是從靈魂深處細細端詳過(guò)女子，才寫(xiě)的出這樣的文字：女子給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。
星河當空，雪色當前，美人在旁。
雪國的美，雪夜的寒，都與美人緊密相連，仿佛雪國就是美人，美人便是雪國，二者在意向中合而為一。男人所眷戀的，是雪色還是美人?都不是，又或者，都是。
在雪國極致的寒意襯托之下，女子熱烈的愛(ài)情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對外鄉已婚游客的愛(ài)戀難以自持，以至于不顧一切，哪怕已知一切都是徒勞，也要認認真真對待自己這一份真切的深情。
讀到后段才知道，女子每夜堅持天亮之前離去，原來(lái)是因為費用是根據時(shí)間來(lái)計算：早上五點(diǎn)前離去按五點(diǎn)算，五點(diǎn)后離去按十二點(diǎn)算。深情至此，實(shí)在是問(wèn)不出口那一句：值得么?
與女子熱烈的情感相比，男子的自卑和薄情更貼近雪國的`寒。
女生主動(dòng)有錯嗎?沒(méi)錯的，更不如說(shuō)主動(dòng)尋愛(ài)的女生更值得好好寵愛(ài)珍惜。因為她們懂得愛(ài)，知道自己想要什么，哪怕明知徒勞，也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛(ài)的呼喚。這便是她們一生所求，哪怕最終一無(wú)所得，這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。
也許我偏題了，那又有什么關(guān)系呢?讀書(shū)，本就是讀自己這一生啊。
雪國讀后感 篇10
翻開(kāi)《雪國》，有些不習慣，因為這書(shū)開(kāi)頭沒(méi)有我國書(shū)籍中的“序”之類(lèi)的導讀介紹。只有簡(jiǎn)單的作者介紹：川端康成（1899-1972），日本作家。生于大阪。1968年以“敏銳的感受，高超的敘事技巧，表現日本人的精神實(shí)質(zhì)”獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作有《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》《山音》《古都》《睡美人》等。
《雪國》讓我讀出了蕭條、蒼涼、寒冷、凄婉、唯美。
《雪國》開(kāi)篇，美麗的葉子進(jìn)入了男主島村的視線(xiàn)。作者用細膩地筆觸描寫(xiě)了深深吸引男主島村的葉子姑娘的外貌，一舉一動(dòng)，一顰一笑。例如“黃昏的景色在鏡后移動(dòng)著(zhù)。也就是說(shuō)，鏡面映現的虛像與鏡后的實(shí)物在晃動(dòng)，好像電影里的疊影一樣。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系。而且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消觸在一起，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界。特別是當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)�！薄斑@是一束從這方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周?chē)�。她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就象在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的夜光蟲(chóng)，妖艷而美麗�！敝T如這樣的細膩描寫(xiě)很多，以致于我后來(lái)不再劃線(xiàn)了。不僅是對葉子，對女主駒子也有許多，還有景物描寫(xiě)也是極其的細膩的。
由此可見(jiàn)，作者精于觀(guān)察，在寫(xiě)作上極其有耐心。這正是我所欠缺的`，我寫(xiě)作時(shí)總是想盡快地把事情表達完整，人物和景物的描寫(xiě)只是點(diǎn)綴于文章中。讀川端康成的作品，每個(gè)人物都像是從散文詩(shī)中走出。
每個(gè)國度風(fēng)土人情不同，每個(gè)時(shí)期的社會(huì )背景不同，文中男主島村明里戀著(zhù)駒子，心里滿(mǎn)滿(mǎn)的中意的是葉子，家里還有太太孩子，這是我不可接受的。然，駒子為救老師的兒子當藝妓，文章的結尾，葉子葬身于火海，這一切的一切又是多么的悲戚和無(wú)奈。
雪國是寒冷的，生活在那里的人們無(wú)助無(wú)奈，身不由己地掙扎�！堆﹪妨艚o讀者的都是細膩、凄婉、寒冷而唯美的畫(huà)面。
我讀完整本書(shū)，被作者細致入微的觀(guān)察，不急不躁娓娓道來(lái)的敘述，耐心地描寫(xiě)人物和世間百態(tài)的功力折服。
雪國讀后感 篇11
初讀《雪國》，覺(jué)得《雪國》里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達的意境。幾個(gè)月過(guò)去再重讀一遍后，才發(fā)現川端筆下細膩的'純潔之美，而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象，常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國一般的純潔。
即使對《雪國》略有感悟，但是書(shū)中的人物情節描繪也是看得半知半懂。時(shí)至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國，明白川端為什么能寫(xiě)出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場(chǎng)徒勞啊，生活本身亦是一場(chǎng)徒勞。
《雪國》確實(shí)是本經(jīng)典好書(shū)，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想《雪國》真正的魅力在細讀之后自然不言而喻吧。
雪國讀后感 篇12
《雪國》：極致的美，極致的悲哀，極致的虛無(wú)。
第一次讀到這本書(shū)是因為它曾在1968年獲得了諾貝爾文學(xué)獎，“始于顏值，陷于才華”，可以說(shuō)是我與這本書(shū)邂逅的真實(shí)寫(xiě)照。匆匆讀罷，所有的感受只不過(guò)是惋惜于島川與駒子那段可悲的戀情而已。我想，初次閱讀這本書(shū)的讀者至此大都是一頭霧水，對待優(yōu)秀的作品，只有反復咀嚼才能理解其中深意，因此我決定再一次認真地閱讀這本著(zhù)作。
想要了解一本書(shū)，就要了解創(chuàng )作背景。在維基百科的《雪國》詞條中，故事中的“雪國”實(shí)際上是一個(gè)名叫湯澤町的地方，川端先生在創(chuàng )作《雪國》期間多次去那里旅游。故事女主角駒子也是有原型的，是一位名叫松榮的藝妓。如果說(shuō)文學(xué)作品取自生活，我們也可以略微窺見(jiàn)川端先生與這位女子之間的緣份。另外，葉子是否也有人物原型呢？我認為是沒(méi)有的，也許就如同雪國那個(gè)美麗的夢(mèng)境一樣，那個(gè)潔凈到極點(diǎn)的人物也多半出于虛構，就像“雪國”這個(gè)再普通不過(guò)的溫泉村在作者筆下也帶上了虛構的夢(mèng)幻色彩。首先開(kāi)篇第一句話(huà)便是：“穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)卻包含了許多深意。要到達“雪國”就要穿過(guò)長(cháng)長(cháng)的隧道，仿佛要將“雪國”與世隔絕一般，可望而不可即。正如李安導演那句經(jīng)典的話(huà)：“每個(gè)人的心中都有一座斷背山”，每個(gè)喜愛(ài)川端先生筆下文字的人，想必心中也都有一座雪國吧！那個(gè)雪國是從沒(méi)有人到達，從不為人所知，只屬于你，只存在于我們心中的遙遠國度。雪國，本質(zhì)上其實(shí)就像是一個(gè)永遠也無(wú)法到達的溫柔鄉，是主人公島村心中的夢(mèng)境，也是川端先生心中的夢(mèng)境。
接著(zhù)來(lái)看劇情，本作的主線(xiàn)劇情便是駒子和島村的情感糾葛。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。島村到了雪國后愛(ài)上了駒子，并稱(chēng)贊她“每個(gè)腳趾彎處都是干凈的”。駒子本來(lái)定有未婚夫，（未婚夫是師傅的.兒子，應該是為了報答師傅的恩情而一直照顧他）但未婚夫患上絕癥，為了掙錢(qián)她只有委身為歌妓，在旅館與飯局之間應酬。她與別的歌妓是不同的，她向往自由的生活，想要追求幸福，但她的努力在那個(gè)尷尬的時(shí)代是那么的無(wú)力、渺小，而且竟顯得有些可笑。駒子熱愛(ài)生活，堅持寫(xiě)日記，不論什么都不加隱瞞地如實(shí)記載下來(lái)。
“日記？你記日記？”
“嗯。翻閱舊日記是我的樂(lè )趣啊�！薄�
“把感想都寫(xiě)下來(lái)了嗎？”
“我寫(xiě)不了什么感想，只是記記標題、作者和書(shū)中人物，以及這些人物之間的關(guān)系�！�
“光記這些有什么意思呢？完全是一種徒勞嘛�！�
從這一節中島村的性格便可見(jiàn)一斑。島村是個(gè)虛無(wú)主義者，他沒(méi)有正當的職業(yè)，靠祖輩留下的財產(chǎn)過(guò)著(zhù)悠閑慵懶的日子，精神極度空虛，沒(méi)什么追求和人生目標。他研究西洋舞蹈，搜集西洋舞蹈方面的書(shū)籍和照片，想方設法從國外搜求海報和節目單，但他研究西洋舞蹈卻從來(lái)不看西洋人跳的舞蹈，也從來(lái)不看日本人表演的西洋舞，“他所欣賞的，并不是舞蹈家靈活的肉體所表演的舞蹈藝術(shù)，而是根據西方的文字和照片所虛幻出來(lái)的舞蹈，就如同迷戀一位不曾見(jiàn)過(guò)面的女人一樣�！比说乃枷霙Q定人的行為，正因為他內心認為做什么事情都是徒勞的、虛無(wú)的，所以才對虛幻的、非真實(shí)的舞蹈感興趣。不僅如此，他甚至覺(jué)得生存本身也是徒勞的、虛無(wú)的、毫無(wú)意義的（摘自：百度百科）。所以他才認為駒子是那么的純潔，即使知道一切都是徒勞，卻依然熱愛(ài)生活。他把駒子當做一個(gè)可遇而不可求的異性朋友，不敢與她發(fā)生朋友以上的情感。駒子早已知曉他們的結局，但她仍然陪在島村身邊，與他一起散步，為他彈琴，小心而細膩地呵護著(zhù)這份感情。她知道島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客，她也知道島村只是想維持現狀，而絕非像自己一樣對所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求，就是這種永遠也無(wú)法有結局卻盡力維系的感情更使人感到悲哀。讓我感觸最深的一節是：島村待在雪國的最后一天，馬上就要坐上火車(chē)離去，駒子正在為島村送行，這時(shí)葉子匆匆找到駒子說(shuō)行男（駒子的未婚夫）快不行了，希望駒子回去見(jiàn)最后一面，但是駒子拒絕了。一開(kāi)始我認為這是駒子無(wú)情，后來(lái)我認為這種想法是錯的，這正是她愛(ài)的深沉的體現，別人生死關(guān)她何事？她只是想要多看一眼心里的那個(gè)男人！
本作除了著(zhù)重描寫(xiě)島村和駒子的情感之外，還刻畫(huà)了葉子這個(gè)人物。川端康成先生并未對葉子的面貌進(jìn)行太多的細節刻畫(huà)，但在行文中讀者可以隱約地感受到葉子那種若有若無(wú)的游離美感。文章以葉子為開(kāi)頭，又以葉子的死為結尾，仿佛一切都是虛無(wú)。
情情愛(ài)愛(ài)究竟是什么沒(méi)人說(shuō)得清，但我相信讀過(guò)《雪國》以后的你會(huì )更加冷靜，透過(guò)虛無(wú)看到一個(gè)更加真實(shí)的愛(ài)情。
雪國讀后感 篇13
這是一本就時(shí)間來(lái)說(shuō)很早的一個(gè)作品，我查了百度后知道這是作者第一部中篇小說(shuō)。本書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部——雪國，第二部——湖。
雪國故事很簡(jiǎn)單，如果我來(lái)總結的話(huà)，就是已有家事妻兒的主人公島村，為了一名藝伎往返雪國（一個(gè)積雪很厚的小村）三次的故事。雖說(shuō)是故事，但小說(shuō)里面敘事篇幅不多，一般都是以對話(huà)的形式來(lái)表敘的。所以有時(shí)我讀著(zhù)讀著(zhù)有點(diǎn)分不清哪句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的，于是我會(huì )再看一次對話(huà)才能分清。雪國除了敘事和對話(huà)不得不提一下景色與環(huán)境的描寫(xiě)，我想這應該也是它被授予諾貝爾文學(xué)獎的最重要的原因吧。景物描寫(xiě)很唯美，也很形像。美景與人心雖不會(huì )有太強的對比，但是總讓人覺(jué)和人心的不純凈給這個(gè)雪國增添了無(wú)法忽視的雜質(zhì)。雖說(shuō)人物也沒(méi)有什么惡意，雖說(shuō)在那個(gè)年代找藝伎也是很平常的事，但總覺(jué)得雪是那么的白不希望任何臟東西污染它。寫(xiě)到這里我都覺(jué)得自己有點(diǎn)矯情了。本書(shū)寫(xiě)的很美，用的詞總能把事物表達的那么漂亮。也許是工作多年的原故，心緒都變得急燥了，我自認為自己沒(méi)有完全欣賞到這本小說(shuō)的美�？磥�(lái)，銷(xiāo)售方把這本書(shū)推薦給大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生是正確的。因為他們的思想應該是稍稍平靜的。如果你是一個(gè)急脾氣的人，那我還真不建議你看這本書(shū)。
湖，怎么說(shuō)呢！主人公好似不是一個(gè)正常的人，怎么形容呢？什么又是所謂正常的人呢？我也無(wú)法劃出個(gè)框框來(lái)具體分別。他給我的印象是總是很喜歡跟蹤一些漂亮、年輕的女性。但又沒(méi)有犯什么具體的錯誤。最后還把螢火蟲(chóng)送給了那個(gè)漂亮的少女，因為她想拿去給病中的男朋友看。故事圈子很小，這個(gè)少女是一個(gè)她曾經(jīng)跟蹤過(guò)的一個(gè)成熟女性的.弟弟好朋友的女朋友。而那個(gè)成熟的女性把自己的青春賣(mài)給了一個(gè)老人。而這個(gè)老人又是主人公當老師時(shí)跟蹤的女學(xué)生高中時(shí)的學(xué)校理事。他在當老師之前也曾與一個(gè)藝伎來(lái)往。小說(shuō)中沒(méi)有細說(shuō)藝伎的身世，但是我總想把她和雪國聯(lián)系在一起。湖，是主人公老家的一個(gè)湖，也是他的父親喪生的地方。那是在他小的時(shí)候，他聽(tīng)說(shuō)父親是被別人謀殺的，所以那時(shí)他對自己說(shuō)長(cháng)大一定會(huì )替父親報仇�？墒情L(cháng)大后這件報仇的事也慢慢的淡化了。對于湖這一部分，我敘述的很亂，也許我讀的不夠認真，因為我也不知道作者想表達的重點(diǎn)在哪里。但是看的同時(shí)感覺(jué)還是滿(mǎn)真實(shí)的，尤其是看到主人公有時(shí)的思想是半真實(shí)半虛幻的樣子。因為我有時(shí)回憶也會(huì )這樣。不知道哪些是真，哪些是幻想。但這只針對我回憶小時(shí)候和夢(mèng)境的時(shí)候。剛百度了一下，《湖》是川端晚年的作品。再仔細回憶一下，湖里的話(huà)好多都有很深的含意，會(huì )不會(huì )正像作者寫(xiě)作時(shí)的狀態(tài)一樣呢？已看穿了一切。比如“一切都有一瞬間被寬容的感覺(jué)”“見(jiàn)證青春消逝”。。。想不起來(lái)了！這樣的字眼很多。我想這本小說(shuō)再看一次一定會(huì )溫故而知新的。
雪國讀后感 篇14
在開(kāi)往雪國的列車(chē)上，島村聽(tīng)到葉子那悲美的聲音，觀(guān)察到葉子悉心地照拂行男的樣子，被映在火車(chē)車(chē)窗上的葉子，深深吸引了。
島村此行是為了看望駒子。
駒子是一名藝伎，很潔凈，臟衣簍里是疊好的臟衣服。她還會(huì )談三弦琴，家里擺放著(zhù)二十多本杵家彌七的三弦琴譜，會(huì )在雪國的冬天，對著(zhù)白茫茫的遠山，彈奏出清冽的樂(lè )曲。
駒子很愛(ài)島村。為了跟島村見(jiàn)面，駒子每天要換一套新衣服。駒子營(yíng)業(yè)中，偷空就跑到島村的房間里聊天。駒子島村提醒駒子，倘若被壞了名聲，將不能繼續在雪國營(yíng)生了。駒子不在乎。她說(shuō)，大不了換個(gè)地方，繼續營(yíng)業(yè)。
島村想跟駒子做朋友，靈魂伴侶，不想有身體上的親密關(guān)系。島村在雪國療養時(shí)，想找藝伎解悶兒，央求駒子幫忙挑選。駒子不情愿地幫忙了。島村心里想要的是駒子，發(fā)乎情止乎禮，把駒子當成了紅顏知己。他深深地同情駒子，照顧駒子生意，止于此。
島村喜歡葉子。他總喜歡向駒子打聽(tīng)葉子的事兒。目光總是不自覺(jué)地落到葉子身上。心神總是被葉子凄美的聲音吸引。
行男死后，葉子不知去哪兒，迷茫之際，找到島村，希望島村將她帶到東京去。島村拒絕了葉子。甚至認為葉子這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是瘋掉了。島村憐愛(ài)葉子，由同情生出了愛(ài)戀，沒(méi)有升華到責任，止于精神愛(ài)戀。
葉子被大火燒死后，像秋天的落葉一樣，從二樓墜落的時(shí)間里，島村直勾勾地盯著(zhù)葉子僵直的身體，渾身痙攣，感到深深的悲痛，悲哀，還有一絲絲僥幸心，希望墜落的不是葉子，是自己看錯了。
葉子死后，島村離開(kāi)了雪國，并永遠不再來(lái)了。
駒子和葉子留在了島村心里。好像小時(shí)候看過(guò)的.風(fēng)景，凄美的，虛無(wú)的，潔凈的風(fēng)景，離開(kāi)后，成了記憶。每次憶起時(shí)，淡淡的凄涼，卻不想再見(jiàn)。
島村回到了妻子身邊。島村愛(ài)的是他的細君(妻子的通稱(chēng))。他一個(gè)人在雪國游玩兒的時(shí)候，想的是下次可以帶妻子一起過(guò)來(lái)，跟駒子學(xué)學(xué)三弦琴，聊聊天兒，解解悶兒。島村在來(lái)雪國前，妻子叮囑他，正是飛蛾產(chǎn)卵的季節，別把衣服掛在衣柜或墻上，會(huì )落上飛蛾。島村每年去一次雪國，給單調的生活加點(diǎn)兒調味料。同時(shí)，他希望能帶妻子一起去，希望妻子也能快樂(lè )。
平淡夫妻間的相濡以沫，沒(méi)有激情，沒(méi)想過(guò)未來(lái)要去向哪兒，倆人都希望給對方一個(gè)幸福的當下。
雪國讀后感 篇15
她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛(ài)著(zhù)有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著(zhù)說(shuō)：“下一次，帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧！我也是可以歡迎的�！�
她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著(zhù)火苗，她為報自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當藝伎，她讀各式各樣的外國文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習三弦琴，她一直、一直在掙脫現實(shí)的.生活，當島村搖頭看著(zhù)她的日記說(shuō)：“都是徒勞吧�！彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢�！�
她敢愛(ài)、敢舍，卻仿佛永遠得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無(wú)法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負了。
她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現給島村，她深沉地愛(ài)，不求回報，甚至，在島村偷偷準備離別時(shí)，她只呆呆地望著(zhù)，跳到正在行駛的汽車(chē)上，臉貼著(zhù)冰冷的窗戶(hù)，喊：“喂！你去哪兒？”
也許，這就是兩個(gè)人天上地下的感情，就是兩個(gè)人對待生命，對待生活截然不同的態(tài)度。
假如有一天，島村不再是書(shū)中的島村，駒子不再是當藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì )繼續嗎？
我想不會(huì )，島村依舊那么索然無(wú)味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人，本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國，一個(gè)活成的枯樹(shù)，一個(gè)活成了明燈。
雪國讀后感 篇16
《雪國》是日本作家川端康成的一部中篇小說(shuō)，主要講了東京的一位西洋舞蹈評論家島村來(lái)到雪國的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來(lái)又兩次來(lái)到雪國與她相會(huì )。在他第二次來(lái)到雪國時(shí)，在電車(chē)上又看見(jiàn)了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們三人構成了微妙的情感關(guān)系。最后，小說(shuō)以葉子的意外死亡而告終。
這部小說(shuō)主要在寫(xiě)島村與兩個(gè)女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現這本小說(shuō)所要表達的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。
整部小說(shuō)中，然人感覺(jué)一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實(shí)，“虛無(wú)”與“徒勞”貫穿了整部小說(shuō)：島村對真實(shí)的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓?chǎng)空，只得以虛幻來(lái)定義現實(shí)；藝妓駒子憧憬著(zhù)自己美好的與未來(lái)，她為島村送行連行男病危了也沒(méi)有去看，這一切卻得不到回報，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現出了當時(shí)日本社會(huì )的狀況。
至于葉子，可以說(shuō)這個(gè)人物是“不存在”的.，她的出現其實(shí)是表達了作者對美好的一種向往，在結尾處的那場(chǎng)火災，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來(lái)說(shuō)，島村應該是會(huì )像駒子那樣悲痛，但是他沒(méi)有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的離開(kāi)，更是讓人感受到人生如夢(mèng)的虛無(wú)感。
這部小說(shuō)大多是對話(huà)和自然環(huán)境的描寫(xiě)，其中，自然環(huán)境描寫(xiě)不僅僅有那種唯美的體現，又同時(shí)為人物的心理或是接下來(lái)的情節發(fā)展做了暗示。就比如說(shuō)在葉子逝世的那場(chǎng)火災，作者將其描寫(xiě)成詩(shī)一樣的畫(huà)面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達出了對真善美的渴望。
如果光這么說(shuō)，也許還是不夠，我們不妨對比一下日本的另一部名著(zhù)：紫式部的《源氏物語(yǔ)》，它主要是以物寫(xiě)哀情的，而在這部小說(shuō)中，也有相似的地方�！对词衔镎Z(yǔ)》是寫(xiě)于日本還在封建制度相對和平的時(shí)代，而《雪國》則是寫(xiě)于日本在大肆侵略的時(shí)代背景下，小說(shuō)中的思想感情與之結合不難看出作者反對戰爭，但是，小說(shuō)中關(guān)于戰亂只字未提，通過(guò)虛實(shí)結合來(lái)表達，反映了在那個(gè)社會(huì )日本平民對美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無(wú)的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說(shuō)的原因。
總的來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)脫離了“正軌”，在虛幻中表達情感，營(yíng)造出了脫離了現實(shí)的境界，反而是對現實(shí)的一種最好的批判與詮釋。
雪國讀后感 篇17
讀這部小說(shuō)完全是源自于我對于浪漫的解讀，看到小說(shuō)的名字就沉迷上了自己定義的浪漫。還有一個(gè)原因是源自我的“川端康成”情節，個(gè)人非常欣賞川端康成筆下的熏子，伊豆的舞女中的主人翁。川端康成筆下的姑娘總是有一種天真浪漫而所謂“任性”的品質(zhì)。
“穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道便是雪國，夜空下一片白茫茫，火車(chē)在信號所前停了下來(lái)�！边@便是川端康成雪國的.開(kāi)始。島村和駒子的廝混便是這部小說(shuō)的主題了。駒子的形象在我心里就是一個(gè)深陷于愛(ài)情的頑強的女人。當然我并不提倡婚外情，我也很鄙視娼這種所謂的職業(yè)。但是當我們跳出我們時(shí)代以及社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待純粹的愛(ài)情的話(huà)，愛(ài)情就是愛(ài)情，我希望大家能夠拋開(kāi)所有的偏見(jiàn)看待至少被世俗污染的較少的這種東西。
在看到很多讀后感是關(guān)于同情駒子的，其實(shí)不然。在我看來(lái)，駒子過(guò)的并不是如大家所感受的那般，駒子有自己的驕傲有自己的愛(ài)情，她愛(ài)島村，所以她選擇付出，選擇忍受，
雪國讀后感 篇18
川端康成的作品總是一種唯美而又充斥著(zhù)淡淡的哀愁，讀來(lái)并不覺(jué)得壓抑，卻總是被哀愁所纏繞。
作品講述的是一位舞蹈研究家島村幾次來(lái)到雪國所經(jīng)歷的事，所遇見(jiàn)的人。第一次去雪國，島村遇到了一個(gè)藝伎，作品中，島村與駒子的交往漸漸地讓他們互相感知到了對方，駒子也漸漸對島村產(chǎn)生了些許的情愫。而駒子終究只是個(gè)藝伎，盡管她刻苦學(xué)習，讀小說(shuō)，練三弦，但正如島村所說(shuō)：“一切都只是徒勞�！�
而葉子，在島村的生命中也只是過(guò)客。島村在前往雪國的列車(chē)上見(jiàn)到了照顧著(zhù)行男的葉子，可以說(shuō)是一見(jiàn)鐘情吧，當書(shū)的最后葉子突然之間死于大火，也讓我覺(jué)得這個(gè)結局有些不可思議，又在情理之中。葉子死后島村的痛苦是讓人感到悲哀的，如果說(shuō)葉子的死亡使得島村心中的幻想破滅，那么，她的死也讓駒子的愛(ài)顯得更加徒勞，無(wú)力，讓人感到悲哀。
在那個(gè)終年積雪的地方，發(fā)生這樣的事，著(zhù)實(shí)讓人感到心涼，本以為書(shū)中描繪的是凄婉唯美的愛(ài)情故事，但讀完之后則感到人性的無(wú)奈脆弱，與無(wú)限的哀愁。
雪國的景是美麗的，而如同這景一般美麗的`兩個(gè)女人卻有著(zhù)那樣可悲的結局。在夕陽(yáng)的余暉下，她們內心的火種也漸漸熄滅，島村則像是過(guò)路人，仿佛參與其中，又好像僅僅路過(guò)。
《雪國》的語(yǔ)言并沒(méi)有多么充滿(mǎn)感染力，沒(méi)有太多華麗的辭藻，沒(méi)有太多夸張的描寫(xiě)，僅僅是看似平淡的話(huà)語(yǔ)卻能將人帶入那個(gè)境界中。那充滿(mǎn)穿透力的筆觸深深地打動(dòng)了我的心，那種淡淡的哀愁便一點(diǎn)一點(diǎn)在心中蔓延開(kāi)來(lái)，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其實(shí)我是同情駒子的，她只不過(guò)是一位渴望平淡生活的藝伎，她想要的不過(guò)是真正的愛(ài)情，她認為島村就是那個(gè)能夠實(shí)現她愿望的人。但事實(shí)總是殘酷的，對于她一個(gè)藝伎來(lái)說(shuō)，一切只是徒勞，徒勞而已，她所做的那些努力僅僅只是為自己的可悲的一生增添些許的色彩，而這些表面的改變并不能對他的生命造成更本質(zhì)的變化。
在駒子身上能夠看到的是對美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪國》的意境是美好的，人性是美好的，但結局總是悲哀的，能夠在這種美妙的意境之中表現出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文筆：唯美的淡淡的哀愁。
雪國讀后感 篇19
川端康成的書(shū)，我是第一次看。作為一個(gè)女孩的媽媽?zhuān)@種變態(tài)的中年男心理我是真的無(wú)法忍。無(wú)法忍到愿意提筆寫(xiě)一篇讀后感，絕對稱(chēng)得上忍無(wú)可忍。憑什么這種書(shū)可以拿諾貝爾文學(xué)獎?!就因為它真實(shí)深刻地描繪出了小日本帝國主義者根深蒂固的畸形癖?!我簡(jiǎn)單描述下書(shū)里的兩個(gè)故事：第一個(gè)故事，講一個(gè)有閑的中年文藝男，家里有妻兒，但他還是每年一度以尋找寫(xiě)作靈感的接口，去山里和一個(gè)年輕貌美的雞廝會(huì )，內心沒(méi)有絲毫的愧疚。不但如此，他一邊摟著(zhù)這個(gè)少女，一邊還調戲她的同伴，并稱(chēng)之為不由自主的吸引，稱(chēng)之為兩情相愿的`吸引，稱(chēng)之為純潔無(wú)上發(fā)自肺腑的愛(ài)。這種渣男，簡(jiǎn)直令人發(fā)指。另一個(gè)故事，講一個(gè)一事無(wú)成的中年老師，年輕的時(shí)候拋棄親生的小孩，年長(cháng)之后勾引女學(xué)生，跟蹤少婦，還去調戲路上偶遇的少女，最后通通歸咎在原生家庭歸咎到童年陰影歸咎到戰爭創(chuàng )傷歸咎到女孩們自身散發(fā)的“魔力”!你可以再無(wú)恥一點(diǎn)。這是我一輩子都不想讓好好遇到的男生，集自戀薄情缺乏責任感于一身。很難想象，如果被我捧在手心里長(cháng)大的好好，愛(ài)上了一個(gè)渣男，而且還是個(gè)猥瑣的中年大叔，我會(huì )不會(huì )崩潰。我想應該是會(huì )的。真是氣死我了!什么書(shū)!什么價(jià)值觀(guān)!
雪國讀后感 篇20
穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢(mèng)似幻，夜空下一片白茫茫，無(wú)邊無(wú)際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹(shù)，雪水融化的青石板，秋陽(yáng)般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽(yáng)晚照的河流，耀光點(diǎn)點(diǎn)、綴滿(mǎn)銀河的星辰，樸實(shí)的景致，悠閑寧靜，在大雪紛飛的雪國散發(fā)著(zhù)迷人的魅力，帶著(zhù)與生俱來(lái)的虛無(wú)縹緲，遺世而獨立。一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)在唯美、冷艷、凄清的雪國徐徐展開(kāi)。
《雪國》是川端康成創(chuàng )作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。
這部小說(shuō)，故事情節簡(jiǎn)單，如北國的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當地一位名叫駒子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。
第一次讀《雪國》，沉醉于一派北國風(fēng)光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽(tīng)見(jiàn)整個(gè)冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見(jiàn)遠處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著(zhù)一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著(zhù)可愛(ài)的亮光，村里的孩子們在田間滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛(ài)之情全部?jì)A注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。
再讀《雪國》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來(lái)創(chuàng )造虛幻又真實(shí)的美、超越現實(shí)的美，為我們展現了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說(shuō)：“風(fēng)雅，就是發(fā)現存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現的美，創(chuàng )造有所感受的美�！彼粌H是美的創(chuàng )造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細而哀愁的情調，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說(shuō)中出現的人物形象幾乎都以凄美的命運為結局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的'掙扎，都完美的詮釋了作者在對生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨特的審美觀(guān)和美學(xué)思想。
島村
小說(shuō)中多次出現“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。
男主人公島村，生長(cháng)在東京鬧市區，是一個(gè)有著(zhù)妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無(wú)所事事，過(guò)著(zhù)慵懶的生活，沒(méi)有什么追求和人生目標，偶爾通過(guò)照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對虛幻美的執著(zhù)追求。他想要感受生命的真實(shí)，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現這一切都是徒勞的�！皪u村游手好閑，無(wú)所事事，不辭勞苦地登上山來(lái)，可以認為這是一種典型的徒勞。正因為如此，這里邊還有一種虛幻的魅力�！彼m與駒子的肉體過(guò)分親近，但總覺(jué)得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情，如同夢(mèng)境一般。
島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會(huì )地位，溫馨的家庭，可愛(ài)的兒女，但他整日無(wú)所事事，內心極度空虛，百無(wú)聊賴(lài)，在他看來(lái)，生命本來(lái)就是一場(chǎng)徒勞罷了，一切的存在都變化無(wú)常，毫無(wú)意義。
駒子
小說(shuō)中的駒子，是島村第二次去雪國想要見(jiàn)的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著(zhù)青春氣息�！芭咏o人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的�！彼龑u村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。
駒子是為了報答師傅，為了賺錢(qián)給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著(zhù)自己的美好愛(ài)情和幸福的未來(lái)，她努力讀書(shū)學(xué)習，從十五六歲開(kāi)始記日記和讀書(shū)筆記，孤獨的練習彈琴，對愛(ài)情執著(zhù)迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。在島村看來(lái)，駒子所做的一切都是徒勞無(wú)益的，沒(méi)有任何價(jià)值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開(kāi)人世�！榜x子恪守婚約也罷，甚至賣(mài)身讓他療養也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車(chē)站為島村送行，葉子跑來(lái)告訴她行男病危，行男想見(jiàn)她，而駒子卻不肯回去見(jiàn)行男最后一面，執意要送島村離開(kāi)。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無(wú)意義的努力而已。
駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅持與自己周?chē)沫h(huán)境抗爭著(zhù)，只為有尊嚴的活著(zhù)，可最終她的抗爭只是成為了一種虛無(wú)的東西而存在，她的抗爭是實(shí)實(shí)在在的，可最終的結果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實(shí)的矛盾中，一切反抗皆是虛無(wú)縹緲、徒勞無(wú)益。
葉子
小說(shuō)中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無(wú)而美麗。在這部作品中，作者對葉子的形象描寫(xiě)惜字如金，但她卻是小說(shuō)中的靈魂人物。小說(shuō)以葉子開(kāi)篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無(wú)限的遐想和美感，透過(guò)車(chē)窗，鏡面映現的虛與實(shí)，好像電影里的疊影一樣在晃動(dòng)，島村看見(jiàn)葉子的美，內心幾乎為之顫動(dòng)。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來(lái)說(shuō)，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。
島村反復用“優(yōu)美”和“悲凄”來(lái)形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷，是無(wú)法用指尖所能觸及的東西，像雪國的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無(wú)限永恒。
小說(shuō)中，除了對葉子的聲音描寫(xiě)以外，給我印象深刻的是對她眼神的描寫(xiě)�！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)�！睄u村再次見(jiàn)到葉子時(shí)，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過(guò)了土間�！比~子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠處的燈光，照亮他內心世界不曾看見(jiàn)的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著(zhù)殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。
葉子與眾不同，潔身自好，“從沒(méi)赴宴陪過(guò)客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對愛(ài)情忠貞不渝。她雖是個(gè)姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數大的男子，老遠看去，免不了會(huì )被人看作夫妻�！彼切心械那槿�，當行男生病時(shí)，她無(wú)微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛(ài)他。當行男病危時(shí)，她乞求駒子見(jiàn)行男最后一面。當行男病逝后，她仍然堅持每天去掃墓。葉子時(shí)一生，只為愛(ài)而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對世間的一切了無(wú)掛礙，在一場(chǎng)大火中香消玉殞?zhuān)坝捎谑ド@得自由了”。
葉子時(shí)死，是一種解脫�！安恢獮槭裁�，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內在的生命在變形，變成另一種東西�！彼秊閻�(ài)而生，為愛(ài)而死，她純潔的愛(ài)情在另一個(gè)世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無(wú)空靈，是作者對美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現實(shí)的絕美境界。
一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說(shuō)：“自殺而無(wú)遺書(shū)，是最好不過(guò)的，無(wú)言的死，就是無(wú)限的話(huà)�！彼詿o(wú)言的沉默，通過(guò)自殺的告別，完成了對死亡美的日本式詮釋。
《雪國》雖是一部中篇小說(shuō)，篇幅不長(cháng)，故事情節簡(jiǎn)單，但是卻花了13年的時(shí)間才完成。在川端康成創(chuàng )作《雪國》時(shí)，正是日本帝國主義侵占中國東北三省，準備發(fā)動(dòng)全面侵華戰爭的時(shí)期。在作品中，川端康成沒(méi)有正面描寫(xiě)戰爭的殘酷性，而是通過(guò)虛實(shí)結合的藝術(shù)手法表明自己對戰爭的態(tài)度。雪國，遠離戰爭，沒(méi)有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細膩的筆觸描寫(xiě)無(wú)處不在的雪，也表明作者希望遠離戰爭，向往和平的美好愿望。
雪，冰清玉潔，是純潔的象征�！把┰禄〞r(shí)最懷友”，“雪”與“月”、“花”都表現了自然之美，而“雪”在日本文化中占據美的重要位置。川端康成深知雪的純潔性，在作品中，“雪”具有象征意義，能清除污穢，凈化人心靈的作用。島村深深迷戀著(zhù)葉子，是因為葉子有一雙看透世間一切污穢的澄澈的雙眸，，像雪一樣圣潔。駒子和葉子的出現，讓?shí)u村從肉體到靈魂，從有限到無(wú)限，從現實(shí)到虛無(wú)得到升華，當葉子美麗的身軀從樓上飄然落下，待島村站穩了腳跟，抬頭望去時(shí)“銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)”……
雪，潔白無(wú)瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉眼成空，具有潔凈之美、虛無(wú)之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無(wú)常，無(wú)論做什么，其結果都是徒勞，他以死來(lái)詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達了他對真善美的執著(zhù)追求。
葉子在火焰中熊熊燃燒，化為灰燼，我也深深陷入了沉思中，我看見(jiàn)怒放的生命，像櫻花一樣在空中飄舞，像雪一樣純潔舞動(dòng)著(zhù)人生……
雪國讀后感 篇21
故事情節大概是這樣的吧，島村是個(gè)生活富裕波瀾不驚的男子，他會(huì )離開(kāi)東京去往雪國尋求一些所謂的純潔帶來(lái)的新鮮感。他第一次去的時(shí)候遇見(jiàn)了駒子，一個(gè)連腳趾彎都干凈的女人�？墒堑诙稳サ臅r(shí)候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個(gè)干凈純潔的女孩葉子。其實(shí)我覺(jué)得島村是個(gè)渣男，他不愛(ài)她們任何一個(gè)人，只是愛(ài)著(zhù)心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時(shí)候，他卻站在道德制高點(diǎn)覺(jué)得她們令他難以啟齒。他這樣評價(jià)駒子：看上去她那種對城市事物的憧憬，站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢(mèng)想，他強烈地感到她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿(mǎn)，不如說(shuō)是一種單純的徒勞。島村他不承認駒子的愛(ài)情，在我看來(lái)不過(guò)是為了自己所謂的自由。
駒子對島村的愛(ài)說(shuō)不上是對這個(gè)男人的愛(ài)還是對東京的愛(ài)，可無(wú)論哪一種似乎都是抓不住的.，都是徒勞的，因為那個(gè)男人就沒(méi)有心。她的三弦琴注定換不來(lái)回應，她只能每年一次短暫地見(jiàn)到他，然后在其余時(shí)間里孤老。她的愛(ài)情太過(guò)卑微，只敢卑微地祈求一年見(jiàn)一次。她那點(diǎn)期待也只敢通過(guò)葉子說(shuō)出來(lái)，請帶我去東京吧，對駒子姐好一點(diǎn)。
其實(shí)我沒(méi)太理解葉子這個(gè)人物，她和行男什么關(guān)系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對人終將死亡的懦弱。書(shū)的結尾說(shuō)葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因為他的生被困在了虛無(wú)里，被困在了人生注定是一個(gè)悲劇的命題里。
這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽(yáng)光下金色的山巒。除了視覺(jué)，聲音也多美啊，鳥(niǎo)聲，溪水聲�？墒沁@種美總帶著(zhù)那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。
生存也許是沒(méi)有意義的，是徒勞的，但我不覺(jué)得它是虛無(wú)的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛(ài)島村，但她卻盡她所能地努力生活著(zhù)，寫(xiě)著(zhù)日記，認真的鋪著(zhù)被子，即使身為藝伎也努力練習琴譜，以山谷為觀(guān)眾。這才是生活。
雪國讀后感 篇22
初看《雪國》，是念大一的時(shí)候，單純追著(zhù)故事情節，許多本該駐足的地方被我像看風(fēng)景照一樣的略過(guò)了。
時(shí)至今日再翻閱，竟讀著(zhù)讀著(zhù)就憂(yōu)傷起來(lái)。
說(shuō)起駒子，就馬上想到“徒勞”二字，就像島村說(shuō)的那樣：“完全是一種徒勞嘛�！�
“昨晚回來(lái)，沒(méi)燒熱水，在廚房嘰里咣當地摸了半天，用早餐剩下的黃醬湯泡了一碗飯，就著(zhù)咸梅吃，涼颼颼的，今早沒(méi)人來(lái)叫我，醒來(lái)一看，已是十點(diǎn)半，本來(lái)是想七點(diǎn)起來(lái)的，卻起不來(lái)了�！�
她把這樣一些瑣事，以及轉了那幾家客棧，宴席上的情形等都一五一十地向他說(shuō)了一遍�？上u村終究只是個(gè)看客，這樣的瑣事打動(dòng)不了他。
駒子對生活是努力的，她不去想這樣的努力是否徒勞，為了賺錢(qián)給行男治病而做了藝妓，她愛(ài)上了一年僅來(lái)一次的島村。
她常常對著(zhù)遠處的空山彈奏三弦琴，即便沒(méi)有觀(guān)眾，沒(méi)有島村，琴音透過(guò)那冬雪化作的溪水，流過(guò)處處積雪的山群，這讓我想起張棗的那句“只要想起一生中最后悔的事，梅花便落滿(mǎn)了南山”的意境。
在島村的眼里，駒子的臉蛋依然保留著(zhù)北國少女那種艷紅的顏色，月光照在她那藝妓特有的肌膚上，發(fā)出貝殼一般的光澤。
島村望著(zhù)望著(zhù)，女子的臉微微左右晃了晃，又泛起了一抹紅暈。然而這樣一個(gè)百媚千嬌，熱愛(ài)命運和自己的她，他僅僅只說(shuō)了一句：“你是個(gè)好女人�！�
他了解駒子的一切，可是駒子卻一點(diǎn)也不了解他。駒子為島村彈三弦琴，曲終時(shí)島村心想：“唉，這個(gè)女人在迷戀著(zhù)我呢，這又是多么可悲啊�！瘪x子彈著(zhù)彈著(zhù)，忽然說(shuō)：“你要回東京了，我要去看看車(chē)站�！�
“一年一次也好，你來(lái)啊，我在這里的.時(shí)候，請一定一年來(lái)一次�！瘪x子說(shuō)。
她的愛(ài)純潔而徒勞，她對島村迸發(fā)出的那種奔放的熱情，使島村覺(jué)得格外可憐�！榜x子為什么闖進(jìn)自己的生活中來(lái)呢？”島村自己也無(wú)法解釋。
忽然想起（藝妓回憶錄）里的一段話(huà)：藝妓永遠不可能成為伴侶，她只能是男人的半妻。
對于島村是否愛(ài)著(zhù)駒子，川端只這樣寫(xiě)道：“駒子撞擊墻壁的空虛回聲，島村聽(tīng)起來(lái)有如雪花飄落在自己心田里�！瘪x子的悲哀的美，雪國婉約的寧靜，以及島村所體悟到的那種虛無(wú)，這樣的愛(ài)情，沒(méi)有火焰般炙熱的溫度，沒(méi)有歇斯底里的低吼，只有如冬雪一般淡泊的哀傷。
很多時(shí)候我都在想，他們之間到底是什么東西在吸引著(zhù)彼此呢，如果非得找一個(gè)詞的話(huà)，那就是‘孤獨’。
為此，島村還專(zhuān)門(mén)去翻譯過(guò)一些國外的舞蹈理論作品，盡管他知道翻譯出來(lái)的作品日本舞蹈界恐怕沒(méi)有什么用處。島村說(shuō)：“通過(guò)自己的工作來(lái)嘲笑自己，恐怕也是一種撒嬌的樂(lè )趣吧。說(shuō)不定由此可以產(chǎn)生他那悲哀的夢(mèng)幻世界，所以也就毫無(wú)必要急于出來(lái)旅行了�！币粋�(gè)向往自由的人，骨子里往往有著(zhù)天真這個(gè)東西，這個(gè)東西，讓他不務(wù)實(shí)，不適應生活，不安定，甚至是不愛(ài)。
這就是為什么駒子那么愛(ài)他，他卻覺(jué)得悲哀的原因，島村追尋的物過(guò)于理想，過(guò)于虛無(wú)，駒子對他的愛(ài)，是駒子孤獨的轉化，正如他對她的一樣，所以他覺(jué)得徒勞。
在川端看來(lái)，美與悲是密不可分的，雪國就是典型的具有物哀的小說(shuō)。生存本就是就是一種徒勞，徒勞就是白白地，就是沒(méi)有。但即便如此，這樣的努力仍散發(fā)著(zhù)令人振撼的美，那怕它近乎破滅，和悲戚。
雪國讀后感 篇23
你是否會(huì )在觀(guān)看一張猛獸亮出獠牙的照片時(shí)感到害怕？明明是無(wú)聲的，你卻知它的嘶吼可以怎樣的'震碎人的心魄。
《雪國》也給我這樣的感覺(jué)，無(wú)聲嘶吼。川端康成的這一部作品，以其冷艷、哀怨成就其物哀之美、潔凈之美、虛無(wú)之美�？墒�，不知為何，我聽(tīng)見(jiàn)雪被掩下的嘶吼。
時(shí)時(shí)刻刻，駒子多想說(shuō)，島村，請愛(ài)我吧！我多么愛(ài)你呀！承諾給我一個(gè)忠貞美好的未來(lái)吧！總有一刻，島村想對葉子說(shuō)，葉子，請看我一眼！請對我笑！你多美呀，請允許我喜歡你一次！
葉子呢，她或許想對行男告白心聲吧。但我卻覺(jué)得，她也許還想面對面對駒子姐道一聲“謝謝”。而這兩位關(guān)系微妙的少女，是否會(huì )有彼此傾訴，互相擁抱的沖動(dòng)呢？
或許是因為關(guān)注心理學(xué)的緣故，我覺(jué)得什么美感都不如心態(tài)真正的健康平和更重要。我不想要一種變了態(tài)的美，那跟養人彘取樂(lè )有何區別。
人生已多坎坷，能消解一些誤會(huì )便消解，能安慰一分愁緒便安慰。讓我擁抱你，講一句純潔無(wú)匹的，“我喜歡你”。
雪國讀后感 篇24
中產(chǎn)者島村第二次去溫泉山莊休閑且幽會(huì )駒子的火車(chē)上，從車(chē)窗映看到美麗的姑娘葉子精心照顧生病的兄長(cháng)行男。他在山莊旅店再次見(jiàn)到了身為歌舞妓的駒子姑娘，被駒子的清純率真，尤其是善彈三弦琴，堅持每天記日記所感動(dòng)，更加喜歡上駒子。得知駒子早年在東京淪為藝妓，是為了給師傅的兒子行男治病籌錢(qián)。師傅曾想讓她嫁給行男，她未應允。雪野山莊，駒子在陪客飲宴的間隙和夜晚，常同島村閑話(huà)，而她也逐漸喜歡上了島村，認為他與別的客人不同，是個(gè)好人。島村去了駒子寄居的家，又見(jiàn)到了真摯單純的.葉子。行男死時(shí)，駒子堅持到火車(chē)站送別島村，而沒(méi)有聽(tīng)葉子跑來(lái)喊她回去看顧的哀求。來(lái)年島村第三次來(lái)溫泉山莊，紅葉滿(mǎn)山，駒子在陪客閑暇時(shí)經(jīng)常和他在一起談笑甚至留宿，她分明是愛(ài)他的，他也喜愛(ài)她，但他漸漸更對神秘的葉子有著(zhù)濃厚的好感。執著(zhù)的葉子天天到行男墳上去哀悼，雪天也不例外。葉子的父親(駒子的師傅)已死，可忴的葉子甚至哀求島村無(wú)論如何把她帶到東京去。島村雖然喜歡她們，卻從無(wú)表態(tài)，駒子就常笑著(zhù)說(shuō)我會(huì )老死這山村呢。在她和駒子分別的晚上，放映場(chǎng)失火，燒死的人中竟然有美麗的葉子。島村沒(méi)有了過(guò)甚的悲傷，仰望銀河明凈如水，傾洗下來(lái)。
這篇不長(cháng)的小說(shuō)，體現的主題思想不太明顯。
細想來(lái)，駒子是個(gè)開(kāi)朗，率真，熱情，助人的好姑娘，早年為了給師傅的兒子治病而當藝妓，歌舞和彈琴都是最好的，并且堅持寫(xiě)日記，表明她和積極上進(jìn)，努力想改變自己的命運。她還曾說(shuō)，在這是干藝妓久了，畢竟名聲不太好，難以生活下去了。表明她想走出山莊去都市，而島村并未表態(tài)。她送別島村，婉惜說(shuō)，你以后不會(huì )再來(lái)了吧！雖然不對島村寄以希望，但她始終喜歡著(zhù)他，也只能照舊在這里生存下去。
島村是個(gè)無(wú)所事事，不負責任的人，明明喜歡駒子，數次去山莊，卻從不主動(dòng)示愛(ài)，不表態(tài)，只顧當下的相會(huì )體驗，不對駒子的生活和未來(lái)，以及他們將來(lái)該怎樣下去，從不謀劃和設想，不承擔責任。對葉子暗地產(chǎn)生了喜歡，但對葉子提出要帶她走的要求，不置一言。結尾葉子燒死時(shí)，他似乎無(wú)動(dòng)于衷。他的思想和表現很空洞，很麻木，近似個(gè)影子的存在。
葉子出場(chǎng)很少，她是伏筆存在的副女主角�？煽吹剿莻�(gè)凡事認真，負責，專(zhuān)注，規矩的美麗單純少女。她先后失去了兄長(cháng)行男和父親(駒子的師傅)，幾乎成了孤女�？赡芩艿搅颂嗟膫�，壓力和孤獨，才提出無(wú)論如何要到東京去�？上灰馔馐Щ鹬袉噬�。
島村在東京有家室妻兒，有錢(qián)有閑，卻多次離開(kāi)來(lái)到山莊，似乎有著(zhù)生活中的不耐煩，他在躲避，在追尋，麻木空虛地尋覓，或是得過(guò)且過(guò)。而駒子和葉子雖一明一喑，卻是豐滿(mǎn)真實(shí)的，她們在認真生活，有理想有謀求，也想走出山莊到大都市。離開(kāi)都市和向往都市，真是一場(chǎng)圍城的矛盾。真實(shí)認真負責的人生，和空洞無(wú)聊麻木的人生，真是鮮明的對比和碰撞。
藏而不露的這些思想端倪，或許就是川端康成在《雪國》故意安排的。另外文中彌漫著(zhù)含蓄朦朧的東方文化氣息，獨特的日本民族生活細節，還是值得品味的。
雪國讀后感 篇25
那孩子瘋了！，葉子并沒(méi)有死去，島村看到她的生命正在變形，變成了另一種東西。他站穩了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來(lái)。這是《雪國》的最后一句話(huà)，葉子在一場(chǎng)大火中結束了自己的生命，以另一種形式的生命落盡。
這時(shí)的銀河乃是對沒(méi)有常性、無(wú)責任心的島村像猛烈沖擊的瀑布一樣，對他予懲罰。但是，銀河不僅是懲罰的瀑布，同時(shí)，這一叩擊既是對島村的懲罰，也是將天地連接起來(lái)，對駒子與島村愛(ài)的永恒性的保障。
羽鳥(niǎo)徹哉在自己文章中如是寫(xiě)道。川端康成的文章中愛(ài)情總是美好的，于是有了島村和駒子熱烈的愛(ài)、島村和葉子朦朧的愛(ài)。
從開(kāi)篇島村在火車(chē)上，透過(guò)玻璃偷看葉子的臉時(shí)起，葉子絕美的面龐就已經(jīng)刻入了讀者的心靈深處。下火車(chē)時(shí)，島村聽(tīng)到葉子優(yōu)美得近乎悲戚的回聲呼喊著(zhù)站長(cháng)，這里的回聲用的是こだま這個(gè)詞，這個(gè)日語(yǔ)單詞有兩個(gè)含義，一個(gè)是指回聲，另一個(gè)是指樹(shù)木中的精靈。
后面文中該詞又反復地出現，無(wú)疑暗示了相隔千里，葉子美好的身影還是會(huì )在島村的心里浮現。
何為懲罰？葉子曾叫島村帶她去東京，而在東京已經(jīng)有家室的島村，拒絕了北國小村女孩葉子的愿望，葉子的腳丫子都是干凈的，所以不能讓她去到東京，島村如是安慰自己。
他或許想到駒子在東京的經(jīng)歷，不愿意再讓葉子前去。也或許只是他對愛(ài)情的懦弱，讓他無(wú)法對自己從第一次來(lái)到雪國起就注目的女孩負起責任。
從第一次起，他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模樣，當她的臉映出日暮野景時(shí)，當她的臉上映出寒山燈火時(shí)，玻璃里映出的，是虛無(wú)的的像，他的心靈為之震顫。
他看到的葉子，是無(wú)法觸碰的秋葉鈴響人不見(jiàn)，待景色被夜色淹沒(méi)，車(chē)里的燈光泛黃，過(guò)道間人行匆忙，大概這些都是在虛幻的鏡中幻化出來(lái)的緣故。葉子又變得平凡無(wú)奇了。
想要而得不到的東西，其實(shí)最美。這點(diǎn)用在葉子身上格外符合，葉子和駒子，就是夢(mèng)想與現實(shí)，每個(gè)男人都希望自己的另一半能像葉子那樣，溫柔賢惠，充滿(mǎn)母性，但是本身卻是格外純潔，純潔地好像從未沾染過(guò)世俗的塵埃。
可是這樣的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像駒子一樣的，熱烈，美好。島村眼中的葉子，就像銀河一樣，偉大，美麗，夢(mèng)幻，但卻只能仰望，就算伸手也夠不到，葉子的死去，對于島村來(lái)說(shuō)，也許只是一顆星星只是回到銀河而已。
文中多次出現銀河，銀河的亮光顯得很近，像是要把島村托起來(lái)似的。，他沉溺于銀河的美好，當年漫游于波浪與銀河的松尾芭蕉，相比看到的就是這樣的星海吧。
茫茫的.天河懸在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身體去擁抱夜色蒼茫的大地。期待著(zhù)被擁抱的人們總是抬頭望著(zhù)星海，幻想著(zhù)自己得不到的美好，臆想著(zhù)自己不曾擁有的幸福。
川端康成即是這樣的作家，他用自己現代人的筆調，寫(xiě)出了千年前紫式部在落筆云隱兩字時(shí)，光源氏將要隱去的無(wú)奈與不舍，空無(wú)與傷。
葉子消逝了，駒子和島村的故事還在繼續。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)。
可惜，螢火蟲(chóng)的生命是那么的短暫。
雪國讀后感 篇26
川端康成是日本諾貝爾文學(xué)獎獲得者，這周剛好有空，去了書(shū)店，于是我打開(kāi)了一本以前很想看但是沒(méi)有看的書(shū)《雪國》，這本書(shū)也是川端康成的代表作品�！堆﹪肥侨毡咀骷掖ǘ丝党傻囊徊恐男≌f(shuō)。
小說(shuō)主人公島村是一個(gè)具有現代思想的青年，但由于現實(shí)的無(wú)奈，他淪落為坐食祖產(chǎn)、無(wú)所事事的紈绔子弟。他為了擺脫現實(shí)的壓力，從東京來(lái)到多雪的上越溫泉旅館并在那里結識了年輕貌美、琴藝高超的駒子。駒子為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病，當上了藝妓。雖然島村和駒子之間只是買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，但是單純天真的`駒子卻對島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個(gè)過(guò)客，他們不過(guò)是露水姻緣而已。單純的駒子，沒(méi)有對島村要求很多，只是希望他會(huì )記得自己，一年來(lái)一次也行，甚至帶著(zhù)夫人來(lái)也可以。
讀完這段，我覺(jué)得不管在哪個(gè)國家，都有人身不由己。駒子雖然是一個(gè)生活在社會(huì )底層的人，她來(lái)自鄉村。但是她也渴望真摯的感情。即使明知道島村不可能喜歡他，仍然默默等待。也許她并不是真正愛(ài)上島村吧。
在島村第二次去雪國的時(shí)候，看見(jiàn)了另外一個(gè)美貌質(zhì)樸的女孩，葉子。這時(shí)，葉子正在火車(chē)上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的明眸，精致的容顏讓?shí)u村心動(dòng)。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。讀完這里真的很佩服作者的寫(xiě)作手法，雖然看不到葉子，但是可以想象葉子的美貌。
島村后來(lái)了解到葉子原是駒子三弦師傅家的人，行男是三弦師傅之子，而且聽(tīng)說(shuō)三弦師傅活著(zhù)的時(shí)候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當藝妓的。這樣看似復雜的愛(ài)情其實(shí)非常簡(jiǎn)單，一個(gè)女人在日本的社會(huì )地位低下。在這個(gè)故事中他們都不敢勇敢的追求自己的愛(ài)情。
在這個(gè)世界上美麗的東西本來(lái)就是短暫的，美好的愛(ài)情結局往往并不完美。也許正是這些不完美才讓我們的更懂得珍惜吧。最后也感謝川端康成給我們帶來(lái)這么好的作品。
雪國讀后感 篇27
連日的陰雨天氣讓仲夏顯得有些許蕭瑟，偶爾刮起的陣風(fēng)好像確實(shí)帶了幾分秋意。還記得小時(shí)候最喜歡的就是下雨天躲在被子里聽(tīng)雨滴打在青瓦上的滴答聲，外面越是狂風(fēng)大作、越是雷聲滾滾、越是大雨傾盆，自己越是能感受到無(wú)比的安全感。當然，雨天的另一樂(lè )趣是不用出門(mén)勞作，一家人圍坐一起等媽媽做好熱氣騰騰的晚飯，這個(gè)季節做得最多應該是西紅柿炒青紅豆，炒卷心菜以及新洋芋。不過(guò)小時(shí)候最不喜歡吃的就是紅豆，偏偏這個(gè)菜做得最多，所幸新洋芋能短暫拯救一下我的胃�？赡苁沁@個(gè)原因，比起初秋，我更喜歡初冬，一方面是從高中開(kāi)始9月就變成了別離的季節，還有就是初冬有白菜燉肉，好像沒(méi)有經(jīng)過(guò)低溫的白菜就不會(huì )有那種特別的味道。
18年冬天剛過(guò)去，這一年的夏天就成了人們最懷念的過(guò)去，18年五月份的崴腳讓我對這個(gè)盛夏無(wú)感，雖然談不上討厭，但卻有我人生中十分灰暗的一天。我們總是喜歡懷念過(guò)去，特別是用眼前的黑暗去對比曾經(jīng)那些五彩斑斕的回憶，然后徒留各種悲傷，年輕人將其稱(chēng)為“網(wǎng)易云文化”、“喪文化”，在這一背景下，太宰治的《人間失格》被人們奉若神明，即使大部分人并未讀過(guò)這一名作，只知道里面有“僅一夜之間，我的心竟判若兩人”和“若能避開(kāi)猛烈的歡喜，自然不會(huì )有悲痛來(lái)襲”這兩句話(huà)。受時(shí)代浪潮的裹挾，我也加入了悲傷大軍，不同的是我買(mǎi)了這本書(shū)并拜讀了一遍，也知道了上面兩句話(huà)雖出自本書(shū)，卻只是太宰治的引用，比之我更喜歡“用滑稽的言行討好別人，是我對世人最后的示愛(ài)”。同時(shí)我也認識了另一位日本文學(xué)大家川端康成及他們兩之間的恩怨，這便是我與《雪國》結緣的一大原因，除此之外就是它最美諾獎的噱頭。
“不過(guò)是徒勞罷了”，如果說(shuō)《雪國》的美是我一開(kāi)始就想找尋的答案，那“徒勞”應該是它給我的第一印象，或者說(shuō)是島村眼中駒子生活的一大枷鎖。彷佛從寫(xiě)日記開(kāi)始，駒子的一切就變成了徒勞，毫無(wú)意義。甚至用菊勇姐的故事來(lái)暗示了駒子的悲劇余生，和菊勇姐一樣，駒子也是最叫座的藝伎，也有著(zhù)相同的感情經(jīng)歷，前一段經(jīng)歷了五年的感情最終不了了之，與師傅兒子也沒(méi)有一個(gè)美好的結局，即使駒子始終在島村面前否認她與行男的關(guān)系。我眼中《雪國》中的徒勞大致可以分為駒子的徒勞和島村的徒勞，駒子的第一個(gè)徒勞是寫(xiě)日記，寫(xiě)那些可有可無(wú)的生活瑣事，記錄她十六歲以來(lái)讀過(guò)的書(shū)的標題、作者和人物以及這些人物的關(guān)系，可能就是這種不同于別人的記錄方式，讓?shí)u村感覺(jué)“完全是一種徒勞”。
“你了解我的心情嗎？”在一次關(guān)于菊勇姐的`長(cháng)談中駒子這樣問(wèn)島村，得到的回答是“星星的光，回東京完全不一樣，好像浮在太空上�！睄u村何嘗又不知道駒子的本意呢。駒子的第二個(gè)徒勞是感情上的徒勞，她喜歡島村，包括島村本人甚至整個(gè)雪國都知道她的喜歡，但可惜的是來(lái)自鬧市的島村有自己的家庭，有著(zhù)與雪國完全不同的生活。她不過(guò)是在徒勞的喜歡著(zhù)一個(gè)每年只能見(jiàn)她幾次的人。但即使是這樣，她還是全心全意的喜歡著(zhù)島村，即使宴會(huì )再忙，她也要抽空去見(jiàn)一見(jiàn)島村，簡(jiǎn)單的寒暄幾句說(shuō)一些宴會(huì )上發(fā)生的趣事，然后便匆匆離去，這期間還要躲著(zhù)來(lái)收拾房間的女傭。每次島村一提及行男，駒子便避而不談或者就是略帶不滿(mǎn)的幾句話(huà)帶過(guò)，特別是當島村說(shuō)她是行男的未婚妻時(shí)，她甚至生氣的對島村說(shuō)：你就把我當傻瓜來(lái)耍吧！也許駒子也感受到了島村對葉子的好感，每次島村向她了解葉子的情況時(shí)，她總是閉口不言或者跳轉話(huà)題，她不想讓別人打擾她和島村每次短暫的相處時(shí)光，也不想直面島村喜歡別人的事實(shí)。她彷佛在用一種掩耳盜鈴的姿態(tài)來(lái)維持和島村的關(guān)系，自我感覺(jué)美好的背后留下一個(gè)大寫(xiě)的徒勞。
島村的徒勞在于對現實(shí)生活的脫離，他在東京的家以及他的妻子是他的現實(shí)生活，每年的雪國之旅是他的理想生活，在那里有始終陪伴他的駒子，有他想要追趕的葉子。駒子就像是他過(guò)去的時(shí)光，略帶懷念但又不是特別向往，葉子則是他對未來(lái)的向往，充滿(mǎn)期待的生活。三個(gè)人分別代表了三種不同的生活狀態(tài)，區別在不同于對駒子和葉子的大量描寫(xiě)，對自己的妻子全文中并沒(méi)有一定的篇幅來(lái)介紹，甚至沒(méi)有提及她的名字，生活習慣和人物形象，只簡(jiǎn)單的介紹了妻子讓他不要隨便把衣服掛在外面，免得飛蛾產(chǎn)卵在上面。就如同“喪文化”影響如今的年輕人一樣，比起對現實(shí)生活的贊美，我們更喜歡去懷念過(guò)去、去暢想未來(lái)。不僅脫離了現實(shí)生活，也丟失了對生活的信心。
《雪國》的落幕是蠶房的一把大火，結束了這個(gè)美麗的故事，同時(shí)結束的還有島村美好生活的向往，就好像在不經(jīng)意之間戛然而止，從什么時(shí)候呢？從島村知道掉下來(lái)的人是葉子；從葉子的腿肚開(kāi)始在地上痙攣；從駒子大叫一聲并開(kāi)始喊：這孩子瘋了，她瘋了；從天上的銀河嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)開(kāi)始。當然，故事悲情的結束方式并不代表這就是個(gè)悲劇，倘若葉子的死能結束這一切的徒勞。
就如同我們現在追星一樣，年輕的太宰治也將芥川龍之介視為自己的偶像，甚至在自己的筆記本上密密麻麻的寫(xiě)滿(mǎn)了芥川的名字，將芥川獎作為自己的畢生追求。然而就在他距離目標最近的時(shí)候，卻因為評委以生活作風(fēng)為由錯失，而評委就是川端康成。正是這一原由讓我在看完《人間失格》后去了解太宰治時(shí)認識了川端康成并結緣《雪國》�；蛟S是最美諾獎的書(shū)評束縛了我，我讀了兩遍雪國，好像每一次都在尋找最美的點(diǎn)是什么，但每次都徒勞無(wú)功，導致我在《雪國》里找到的共鳴甚至還沒(méi)有《人間失格》里多，讓我感覺(jué)《雪國》就是一杯白開(kāi)水，平平無(wú)奇。直到后來(lái)我才明白《雪國》美的是景，就像封面上那樣白茫茫一片，飄落的雪花不斷裝飾著(zhù)大地和房屋，放眼望去就如同一幅畫(huà)一般。這銀裝素裹般的大地不就是一杯白開(kāi)水嗎，它的純凈、一塵不染不就是我尋找的美嗎。我們習慣了在各種華而不實(shí)的修飾里去感受美好，卻忽略了文字最難能可貴的是有溫度，是用最簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)句來(lái)打動(dòng)人心。我好像突然懂了島村初見(jiàn)葉子時(shí)不厭其煩的去描述車(chē)窗玻璃上不斷變化的燈火，還有蠶房失火時(shí)天空中的銀河，既是首尾呼應，也是全文的基調，美的基調�？尚Φ氖�，我每次都拋開(kāi)映入眼簾的美景，而去尋找埋藏在文字中感情的美，故事的美，人的美�，F在想來(lái)，完全是徒勞！
雪國讀后感 篇28
暑期拜讀《雪國》，本試著(zhù)去尋找書(shū)中描繪的愛(ài)情最終卻未看見(jiàn)愛(ài)情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠方的一個(gè)島國小鎮，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì )有像島村一樣無(wú)目的前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車(chē)上遇到的一對打扮得很像夫妻的描寫(xiě)，引出許多其它的話(huà)題，像是雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。從而過(guò)渡到描寫(xiě)他們的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來(lái)她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥(niǎo)的她卻向往著(zhù)自由的生活，并希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細膩地呵護著(zhù)自己也呵護著(zhù)這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現狀，而絕非像駒子一樣對自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著(zhù)他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒(méi)有結果的愛(ài)情，但她拋開(kāi)了一切，陪著(zhù)自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車(chē)站送島村。我贊揚駒子這種對愛(ài)情的執著(zhù)與追求，但似乎這份微茫的愛(ài)早就被束縛在了這座偏遠的雪國，隨著(zhù)時(shí)間一同被凍結并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無(wú)，在小說(shuō)結尾作者安排了一場(chǎng)意外的火災，葉子在大火中喪生，島村并沒(méi)有表現出應有的悲痛，卻從葉子突如其來(lái)的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類(lèi)永恒的思考。他想，這不過(guò)是她“內在生命在變形”，葉子會(huì )因“失去生命而顯得自由了�！痹诨鸬南炊Y之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著(zhù)她的犧牲或是對她的懲戒�！碑敃r(shí)，駒子的靈魂與葉子的肉體同時(shí)幻滅于大火中，小說(shuō)到此戛然而止，一切都消亡于虛無(wú)中，這樣一種生死無(wú)常的觀(guān)點(diǎn)正是川端康成本人借助島村這個(gè)人物形象表達自己對生死和人生的虛無(wú)的'看法。
雪國謐靜悠遠，以雪景著(zhù)稱(chēng)，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著(zhù)短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過(guò)的那美好的短暫春日;也許是初見(jiàn)時(shí)“杉樹(shù)亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來(lái)就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛(ài)的男人賣(mài)身治病，在牽動(dòng)自己內心的男人面前卻處處約束自己的言行�？赡苓@樣卑微的情感，也會(huì )如亮麗的春日般，隨著(zhù)時(shí)間的流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統的“以自然為友，以回時(shí)為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現社會(huì )人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規范，創(chuàng )造出一種虛幻的美，超越現實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無(wú)世界對感動(dòng)貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞�；赝�，遠方一望無(wú)際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著(zhù)稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫(xiě)愛(ài)情，實(shí)則盡繪了作者對人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺(jué)�！堆﹪芬彩侨绱�，明明凄冷無(wú)比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫(huà)卷，一遍遍鑒賞，從萬(wàn)里白雪，走到春暖花開(kāi)。
雪國讀后感 篇29
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來(lái)。
川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長(cháng)。物哀是日本傳統文學(xué)的美學(xué)準則，而川端康成仿若信手拈來(lái)的文字組合，讓情緒表達準確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無(wú)關(guān)。
雪國，雪中之國，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現實(shí)，一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)流連滾滾紅塵。
駒子是現世，在底層仰望天空，固執地以自己的方式嘗試改變人生。在島村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴，會(huì )在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習慣和經(jīng)驗漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著(zhù)希望和追求。
對于島村來(lái)說(shuō)，駒子的愛(ài)，是虛無(wú)生活中的點(diǎn)綴，是不自覺(jué)的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無(wú)動(dòng)于衷。
即使在駒子看來(lái)，送島村離開(kāi)，遠比見(jiàn)未婚夫行男最后一面有意義，依然無(wú)法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長(cháng)夜的`曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動(dòng)著(zhù)的黃昏景色，就是說(shuō)，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場(chǎng)人物與背景之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現出寒山燈火的一剎那間，真是美得無(wú)可形容，島村的心靈都為之震顫�！�
川端康成這樣寫(xiě)道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來(lái)，島村凝固的心終于開(kāi)始松動(dòng)，也許不僅僅因為葉子的美，而是駒子的堅持，拉緊了島村的弦。
那些我們曾經(jīng)不屑一顧忽視的東西，因為執拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會(huì )在某個(gè)不可預見(jiàn)的瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒(méi)有太多的悲傷。負荷沉重的中年人，或許一開(kāi)始就沒(méi)有抱太大的希望，因此，也不會(huì )有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國，駒子是空氣，葉子是陽(yáng)光，再三跋涉，只為那一線(xiàn)生機。
成長(cháng)總充滿(mǎn)了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調的雪國。堅持行走，目標便不會(huì )遙遠，即使代價(jià)昂貴，卻不曾辜負一路相遇的美好，一路堅持的過(guò)往。
我大概注定像我的名字一樣，是個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，在這個(gè)夏天，讀著(zhù)悲傷的雪國，我卻看到了希望。
猶如那雪國中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
雪國讀后感 篇30
其實(shí)一直以來(lái)我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當我看到日本著(zhù)名的作家川端康成寫(xiě)的散文臨終的時(shí)，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國。
總覺(jué)得川端康成的作品寫(xiě)得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復雜，充滿(mǎn)利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現著(zhù)人類(lèi)最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著(zhù)一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀(guān)者。對于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對駒子對自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的'，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著(zhù)駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。
當然島村這個(gè)看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結的駒子確是一味地等著(zhù)他。還時(shí)刻擔心著(zhù)自己的心思被駒子看穿，想要躲著(zhù)又期待著(zhù)接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著(zhù)，渴望愛(ài)情，執著(zhù)愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我有很多疑問(wèn)，葉子對行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現護工的愿望嗎？駒子對行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著(zhù)有關(guān)話(huà)題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？
雪國讀后感 篇31
如果，人的生命是浮在黃昏霞光上的一瞥幻影，不屬于他靜寂的觸碰，又怎能真正地去握住它，感受它幻影里的翻涌，溫度呢？似乎終究也免不了暮光安謐而又撲朔迷離的黯滅，成為消逝在歲月里的煙裊，散滅在無(wú)窮而本就虛幻的世界里，最后成為無(wú)聲的世界本身。
讀《雪國》，感受到靜寂的如同非現實(shí)的雪與人的情感的無(wú)限交融，一如在初雪的早晨，踩在空靈的空氣般，去拜訪(fǎng)靈魂另一方的自己�！堆﹪酚神偼﹪牧熊�(chē)開(kāi)始，窗外不停掠過(guò)的暮景，映著(zhù)玻璃上照出的少女的雙眸，撲朔迷離，似真似幻。舞蹈藝術(shù)研究者島村前后三次前往白雪皚皚的北國山村，與當地的藝伎駒子，以及萍水相逢的少女葉子，陷入愛(ài)戀糾葛，簌簌落下的雪掩蓋了一切愛(ài)與徒勞，故事的結尾，在一場(chǎng)在銀河的清晰的礫光與雪的互映中的火災，結束了葉子凄美的生命。
這樣凄婉的故事在北國的靜謐潔凈的雪中，一次次跳躍著(zhù)，暗淡青空，淡淡的晚霞韻著(zhù)近于沉睡的山巒，白晶的杉林獨自嗚咽著(zhù)，孤冷的月色漾在積雪的面龐，風(fēng)中低喃的白花似飄似落地繚繞在山谷的云氣里，沒(méi)有一只飛鳥(niǎo)，山麓的原野也迷幻在一望無(wú)垠，像天的彼方伸展的靜謐里，人與景渾然一體，互通著(zhù)情感，不言不明，欲斷猶綿。生命猶如靜景，靜景亦有如生命，浮托在虛幻的永恒的靜寂里。一如在生命的后面，時(shí)間的前面，佇立著(zhù)。
《雪國》中悠長(cháng)流逝又近乎永恒靜止的是虛幻，無(wú)論是從開(kāi)始，還是結束，雖然悲情與清冷一直縈繞在故事的氛圍中，然而并未給人以一種極度的絕望或痛苦，就像故事不斷閃現的鏡子般，一瞬而過(guò)，不留痕跡，不染半色，渺茫地在意識里走過(guò)又回來(lái)，牽著(zhù)思緒愈發(fā)感到無(wú)可明說(shuō)的悲哀。
鏡子，像生命的折影，有感情作霧，擦過(guò)，有浮現，不碰，又只是一層煙霧，虛渺，徒勞。
島村和駒子的相遇到相親，中間總有一種疏離又欲近的潔凈之感，“鏡里閃爍的白光是雪色。雪色上反映出姑娘緋紅的面頰。真有一種說(shuō)不出的潔凈，說(shuō)不出的美。也許是旭日將升的緣故，鏡中的白雪寒光激射，漸漸染上緋紅。姑娘映在雪色上的頭發(fā)，也隨之黑中帶紫，鮮明透亮�！瘪x子純凈如雪，又如雪般并不寒峭，反而是清涼，然而駒子的一生都在“徒勞”當中度過(guò)，她對幸福的不懈追求與勤奮刻苦在島村看來(lái)都是徒勞，記日記是徒勞的，苦練三弦琴是徒勞，對他的愛(ài)更是徒勞，對他而言，“駒子撞上一堵虛無(wú)的墻壁，那回聲，在島村聽(tīng)來(lái)，如同雪花紛紛落在自己的心坎上”。島村坐上火車(chē)離站時(shí)，駒子的面龐消逝在眼前，“在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現實(shí)之間的另一種顏色。島村仿佛坐上了某種非現實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著(zhù)自己的身軀奔馳。單調的車(chē)輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話(huà)語(yǔ)。這話(huà)語(yǔ)斷斷續續，而且相當簡(jiǎn)短，但它卻是女子竭力爭取生存的象征�！瘪x子的身影映在朝雪的鏡子上，溫靜卻又使人感動(dòng)，似乎是從雪國走來(lái)的自己，演繹著(zhù)生命的虛無(wú)和本性的一如往初與熱烈，這是怎樣的一種蒼茫。駒子送島村到車(chē)站時(shí)，不肯回去看一眼就要斷氣的行男，“我愛(ài)怎樣就怎樣，快死的人管得著(zhù)嗎？”駒子為了幫行男治病而當了藝妓，反倒在最后不愿看他一眼，也不愿去給他上墳，她的冷酷卻愈發(fā)顯得多情，三弦琴清亮地驚動(dòng)初雪的山巒，駒子就像是生命的動(dòng)態(tài)，總有一份純烈的真情意，即便虛幻，也是不愿覆滅的'火苗
葉子在整個(gè)故事里本身就具有一種朦朧凄美的氣質(zhì)，島村在第二次前往雪國的列車(chē)上，憑著(zhù)黃昏霞影的鏡子，感受到一種超現實(shí)的世界，“特別是當山野里的燈火映照在姑娘的臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)�！绷鲃�(dòng)的暮景讓葉子的眼眸驀然宛若透明般，極具虛幻之美，又讓人有一種迷離的無(wú)措感，“她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲(chóng)�！� 我迷幻在屬于時(shí)間與空間融合的心靈中，不禁同島村發(fā)出這樣的悟道, “難道是自己還沒(méi)有從暮色蒼茫的鏡中幻境里清醒過(guò)來(lái)么？那暮景流光、豈不是時(shí)光流逝的象征么？”那搖曳的燈火，迷離的暮景、鏡像閃現著(zhù)美妙的動(dòng)態(tài)美，而它的隱引起島村的流逝感。不僅是暮景流光，物換星移、花開(kāi)花落、四季更替、日出月落，時(shí)間無(wú)不是在此中不斷流逝。島村對此是哀愁的，無(wú)奈的。
雪國的結尾，在雪夜火災里，葉子像駒子房里靜寂翩翩而落的飛蛾般，“像玩偶似地毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了。在這瞬間，生與死仿佛都停歇了�！睄u村望見(jiàn)銀河，“猛然間仿佛自己飄然飛入銀河中去。銀河好像近在咫尺，明亮得似能將島村輕輕托起”，在這樣的迷蒙中，島村想到漫游中的詩(shī)人芭蕉，想到大海上的銀河是否也是如此瑰麗遼闊。大氣，澄明清澈的銀河，“不僅里面的點(diǎn)點(diǎn)繁星一一可辨，就連天光云影間的斑斑銀屑，也粒粒分明�！蹦抢溆�、明麗的銀河猶如極光傾瀉在島村身上，使他感覺(jué)如在地角天涯一般。在澄明的、仿佛要擁抱大地的銀河映照下，葉子完成了她自由生命的轉換。終于葉子在翩躚的火花中，化成終極的虛幻，永恒的靜寂。
安存，是生命的常態(tài)，卻常讓我們困惑于生存的意義，我們的世界于我們常有一種抹去生命美好的流逝感，究竟，是世界奪走了我們，還是我們模糊了世界，人的存在本是一種真實(shí)，而人的情感卻如同一種幻境，也許正是這樣的朦朧感讓我們更有意識去尋找自己，我們也許還不足夠清楚這個(gè)世界與自己，但白手就坐，也只是在消磨自己，或許駒子的努力只是徒勞，但從沒(méi)有人能忽略飛蛾撲火時(shí)的勇敢凈絕，因為這已足夠讓黑暗掩首。所以，無(wú)論最后我們想要得到什么，無(wú)論我們的命運是否只是一面鏡子，真情熱烈地撲向所愛(ài)的物和人，終究你還能成為自己生命的一瞬閃光，這樣的純真，已足夠用一生的靜寂來(lái)?yè)Q取。
浩渺的世界中，人如激流中一葉扁舟，人生固然有許多無(wú)奈，然而純粹的情感就已足夠成為人生漫漫征程的雪花，單純至極，心靈不做流亡者，一方雪國的凈土之美就還能在生命中展現張力，守候住雪國，縱然生命流逝虛茫，懷揣真純的心意，生命即使稍縱即逝，成為一瞬閃光，終究不枉歲月，擁有光芒的獨美，孤艷。
物我交融，感受生命的純粹，間隙窺探自己生命的意義，我們靜渺的生命，其實(shí)就是世界的一體，輪回，更有一種精妙。眾妙，曷如凄美，曷如彼生，可還見(jiàn)東坡先生云“”，人生一世，不分對錯因果，恍然離過(guò)，留不住的也能煙卷而散，戲看宿命，也能靜觀(guān)獨得一番人生味道，虛幻，是我們的宿命，明瞬，是我們的絕唱。此生當下，在唯真態(tài)。
雪國讀后感 篇32
有些書(shū)就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已�！}記
川端康成是日本現實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)，其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復雜的'內心情感世界。
《雪國》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè )；《千羽鶴》的編織承轉親密而微妙，近乎不著(zhù)痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內心的幽深世界；相比之下，《雪國》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強烈、棱角鮮明的虛構，攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續與斷的反詰，如霞光對雪色，如鏡里照現的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對照”，而是一體之兩面，是生命在抵達死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因為不斷的消逝，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應駒子與島村之生離；而葉子對于死的決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構動(dòng)機，讓我想起另一部成雙設對、處處滲透“參差的對照”的作品《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執著(zhù)于物哀之美，抑或皈依運命的徒勞？當記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？
雪國讀后感 篇33
初見(jiàn)川端康成的《雪國》，不禁為這個(gè)充滿(mǎn)夢(mèng)幻氣息的名字所動(dòng)，過(guò)往曾耳聞的童話(huà)不由浮上心頭�！霸谘┗h落最紛密的地方，會(huì )有一個(gè)僅有有心人才能見(jiàn)到的國度。對這雪虔誠地許愿，當雪止之時(shí)，愿望便會(huì )實(shí)現�！苯璐�，我不由自主地揣度，這大概是一部與愛(ài)相關(guān)的作品吧。最真切的心愿總與愛(ài)相連，不是么？但當我讀至最終時(shí)，卻分明感覺(jué)一頭霧水。直至第二遍讀畢，我認為這是一部與愛(ài)無(wú)關(guān)的作品，它的其中僅有清冷的交流與疏離的淡漠。讀罷三遍，我又忽覺(jué)其中字字句句，皆滿(mǎn)懷愛(ài)意。那是種獨樹(shù)一幟的愛(ài)，是建立在皚皚雪原之上，冰冷蒼茫，但又如鮮活跳躍的心臟一般，艷麗、熾熱、充滿(mǎn)力量的愛(ài)。而作品又有一種與《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪，易化易逝，《雪國》便也造就了頃刻便消的美感。物哀之情，字題而生，凄愴動(dòng)人。
來(lái)自東京的青年島村在前往“雪國”的列車(chē)上邂逅女子葉子。他用結霜的玻璃擦凈借反光觀(guān)察葉子的片段，在我看來(lái)是全書(shū)最為精彩的部分。島村欣賞一瞬而逝的光照在葉子臉上的時(shí)候，在感嘆同時(shí)，又有一種哀傷的情質(zhì)，刻畫(huà)細膩動(dòng)人。
全文的主線(xiàn)牽引卻是始終圍繞島村與藝伎駒子。兩人情感不類(lèi)男女之愛(ài)，但又高于朋友之間。其間在過(guò)程中，表現出生動(dòng)的矛盾，仿佛兩人都是在猶豫著(zhù)試探。駒子無(wú)疑有顆善良之心，為了前未婚夫的病成為藝伎。，藝伎、舞女，日文寫(xiě)做“踴子”，由名便可見(jiàn)。出賣(mài)舞姿的人，無(wú)疑地位低下。而駒子卻有自我的矜持與原則，外表柔弱，內心堅強。
作者在本書(shū)中，著(zhù)很多筆墨粉飾物哀之感。物哀，既“物”，且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不僅僅限于“哀”，而是以“哀”為本，衍生至多樣的情感。性質(zhì)與“睹物思情”“觸景生情”相類(lèi)。物哀一詞廣泛用于日本文學(xué)概述，體現出一種對易逝美景的異常喜愛(ài)。如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因為櫻花開(kāi)時(shí)美麗絢爛，也因為其花期短暫，頃刻間便凋謝，帶著(zhù)壯麗、決絕的美感。在日本還有種說(shuō)法，叫做“一期一會(huì )”，指的便是“一生僅有一次的緣分”這種帶有少許瘋狂意味的觀(guān)點(diǎn)，生動(dòng)表現出了日本人對于完美事物的態(tài)度。日本地理景致優(yōu)美，雪原、海灘、林海、火山、溫泉，迥異的好風(fēng)光致密集中在一片狹窄國土上�？扇毡居制幱诎鎵K交界處，自然災害的頻發(fā)，在自豪于美景的日本人心中根植下“完美的事物都是易逝的”的概念。又有“盛極必衰”，太宰治，三島由紀夫，芥川龍之介，《人間失格》《金閣寺》《羅生門(mén)》等均為少有之佳作，而三人卻都在頂峰階段走上自決的道路。川端康成本人也在獲諾獎兩年后自殺。里面主客觀(guān)緣由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印證罷。
在“雪國”中，帶有此類(lèi)語(yǔ)句：“……并且人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一齊，描繪出一個(gè)超脫人世的象征世界……她的與燈光重疊的一瞬間，就像在夕陽(yáng)中飛舞的夜光蟲(chóng)，妖艷而美麗�！倍谌淖罱K，村子發(fā)生火災，使一切事物都化為烏有，包括葉子的生命。島村卻并未過(guò)多涉于悲痛，而是被頭頂的`銀河所深深打動(dòng)，攝住神魄。
整部作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美，在清寒的雪的國度，仿若僅有白黑灰，褐色青色的世界中，發(fā)生一幕幕平淡無(wú)奇的人生短劇，無(wú)聲無(wú)息，虛空飄浮，最終，全部被通紅的火舌所吞噬，消失得干干凈凈。泯滅一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色，可它的妖異又是為了抹殺而存在的。全文讀畢，心中情緒復雜，悲而不傷。毫不激烈澎湃，深層的脈動(dòng)卻猶清晰可辨，更富于張力與沖擊力。極盛生命的燃燒，便只能用憂(yōu)傷的美麗來(lái)形容。
藝伎駒子的前路必然坎坷漫漫。島村的未來(lái)也被扎上細微的芒刺在心尖。葉子的將來(lái)早已不復存在。三個(gè)人的命運偏軌，走向未知的方向。作者將三個(gè)人的毀滅盛盤(pán)置于我們面前，清醒之時(shí)也已無(wú)從尚饗。三個(gè)小人物，一出默劇，演畢各奔東西，湮于人世洪流。蕓蕓眾生，蒼蒼白骨，覓不見(jiàn)影蹤，庸庸碌碌。如開(kāi)頭，實(shí)現愿望的雪國，終歸恍生一夢(mèng)。物哀精魂滲透了一代人的雪之國度，在一個(gè)幻滅通往下一個(gè)幻滅的迷途中升華為所謂永恒。我不得不稱(chēng)之為是偉大的愛(ài)。
雪國讀后感 篇34
在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著(zhù)雪花的國度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應當有厚厚的雪，因為冬天的日本應當是屬于白色的。
我之所以讀《雪國》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描述雪國的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。
川端康成，對于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著(zhù)名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去，自我有飄無(wú)定所，心境憂(yōu)郁成疾，逐漸構成了感傷與孤獨的性格，在之后的創(chuàng )作中就構成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì )想象，可是由于之后受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開(kāi)始有所發(fā)展�！堆﹪愤@部小說(shuō)被認為是他前后期思想的分水嶺。
《雪國》一書(shū)主要寫(xiě)的是主角島村與駒子之間的故事，以及對雪國那里奇特美景的描述。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅僅會(huì )舞蹈，三弦，并且還有記日記的好習慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情景，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，可是島村對于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現。倒是駒子，抱著(zhù)葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。
在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在應對島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心期望能等到感情的女人，可是在應對葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對于島村的癡情書(shū)中有這樣一段資料：“你在數什么？”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數了好一陣子�！澳鞘俏逶露��！薄笆菃�，你是在數日子吶？七、八月連著(zhù)都是大月嘛�！薄芭�，第一百九十九天。正好是第一百九十九天�！薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳�？”。那里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國時(shí)，向他說(shuō)他離開(kāi)那里有多久了她還記得。從這段話(huà)中我們似乎能夠體會(huì )到駒子對于島村離開(kāi)那么久所表現出來(lái)的幽怨之情�？墒窃谛心锌煲赖臅r(shí)候，她卻寧愿在候車(chē)室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最終一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據她自我所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺杯具的主角。她為了師傅家的兒子去當了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中，她發(fā)現自我都快瘋了。
在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫(xiě)葉子，可是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對葉子好奇的詢(xún)問(wèn)，旅館老板娘對葉子的.評價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最終她的死也是那么凄美。顯然在現實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的�；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀(guān)的島村都認為他們是夫妻。再是之后行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最終就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話(huà)讓我印象很深：我只護理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護士了。她因為自我照顧的第一個(gè)病人死去而把職責歸咎在自我身上，并且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當護士了，如此善良的人，最終的結果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。
在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先，在我看這部小說(shuō)之前，我看過(guò)關(guān)于這篇本書(shū)的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)并且無(wú)所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，可是不足以說(shuō)明他是一個(gè)進(jìn)取上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現島村是一個(gè)個(gè)性不怎樣讓我喜歡的人。在島村第一次來(lái)雪國時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，并且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，必須要她幫他找。在島村第二次去雪國的路上，他遇見(jiàn)了葉子，明顯島村又對葉子產(chǎn)生了好感，在之后他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。他明白駒子很喜歡她，可是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子悲痛。在島村第二次來(lái)雪國時(shí)，當他看到駒子穿著(zhù)藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對駒子以前就沒(méi)有好感，那對葉子他是有好感的，可是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。這就直接證明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí)，無(wú)所不至，在回到家時(shí)，又擺出一副好好先生的嘴臉，對妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。
在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不一樣，表現的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，可是看過(guò)后，我就對這個(gè)故事有了更近一步的理解。
駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華�？墒菎u村只視駒子為雪國的玩樂(lè )伴侶，他們之間不可能有感情。在小說(shuō)的結尾沒(méi)有交代人和人的歸宿，可是我們都能夠猜出這兩個(gè)人是不可能有結果的。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感，可是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì )有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎樣去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著(zhù)駒子和葉子抱在一齊，對葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。
在看小說(shuō)是我就一向在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對于葉子似乎充滿(mǎn)了敵意�？戳穗娪�，我發(fā)現駒子很大程度上是因為島村對葉子的好感，而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對待駒子時(shí)，相信駒子對葉子的想法也改變了。這也應當是駒子在明白島村的心意后發(fā)現葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最終的親人了，可是此刻連最終一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì )崩潰。
在《雪國》這部小說(shuō)中，如果錯過(guò)了那些描述風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。我們能夠來(lái)欣賞一下這雪國到底是怎樣一個(gè)美法。
“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍色，輪廓分明地浮現出來(lái)。月色雖已漸漸淡去，但余韻無(wú)窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)�！�，“島村仿佛坐上了某種非現實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著(zhù)自我的身軀奔馳。單調的車(chē)輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話(huà)語(yǔ)�！�。這兩段話(huà)是島村在火車(chē)上看到的雪國風(fēng)景。在坐火車(chē)時(shí)，我會(huì )覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀(guān)察，可是作者在描繪雪國風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫(xiě)一幅靜止的畫(huà)，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。
在最終一章中也有一段關(guān)于景色的描述�！懊Ｃ５你y河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺(jué)得自我那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。綴滿(mǎn)銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見(jiàn)，連一朵朵光亮的云彩，看起來(lái)也像粒粒銀砂子，明澈極了�！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀(guān)的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。
不管外界怎樣評價(jià)《雪國》這部小說(shuō)，我認為它在我理解的寫(xiě)作意義下是一部很不錯的小說(shuō)，也給我留下了很深刻的映象。
雪國讀后感 篇35
其實(shí)一向以來(lái)我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)�？墒钱斘铱吹饺毡局�(zhù)名的作家川端康成寫(xiě)的散文臨終的眼時(shí)，給我極大的震撼。之后我明白了他的小說(shuō)雪國。
川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養成了一種孤獨沉默的性格，對于世事采取漠然的態(tài)度。為此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊含著(zhù)對下層婦女的同情，在必須程度上反映了某些社會(huì )現象
雪國這本書(shū)買(mǎi)了后，看了好幾遍，看完之后，我問(wèn)自我，看完后自我有何感覺(jué)，我告訴自我，沒(méi)有感覺(jué)。是的，看完之后，心底沒(méi)有留下幾個(gè)異常印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情�？墒俏ㄒ挥X(jué)得的就是作者細致的景物描述。猶如，電影畫(huà)面中那些唯美的影象，人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫(huà)面的線(xiàn)索而已。其實(shí)，那里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描述。反而，讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中，對于那個(gè)陰郁的陰天的描述，低矮的舊式城堡，有著(zhù)陰霾的天，自我一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書(shū)，那個(gè)時(shí)候看著(zhù)這一段的時(shí)候，只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心境完全融合在一齊了。
川端康成的《雪國》凝聚著(zhù)作者十二年的心血，《雪國》中的每一個(gè)意象都有著(zhù)豐富的寓意和象征。作品中作者著(zhù)力描述的無(wú)聲的雪國在作品中是一個(gè)重要的自然主角，雪國四季的自然景術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象；“雪”的潔白是日本美學(xué)觀(guān)念的體現，日本傳統美的象征，而“雪國”則是川端為其營(yíng)造的最終一塊棲身的凈土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著(zhù)有過(guò)燦爛文化的日本；葉子象征著(zhù)作者的終極理念，在那里體現為日本傳統。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統的日本文化，行男和葉子是一體的.。行男這個(gè)名字暗示著(zhù)作者對漸漸離去的日本傳統的哀悼，葉子生命的終結也寓意著(zhù)作者對日本傳統文化可能消亡的命運的深沉擔憂(yōu)。島村象征著(zhù)外來(lái)文化對日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方禮貌的隱喻。在駒子火一般的感情、葉子“內在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤，這也象征著(zhù)日本文化對外來(lái)文化的感化力量；駒子有著(zhù)雙重的身份，象征著(zhù)應對外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統維護者，是作者的化身；同時(shí)也隱喻作者在理解外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復雜的心境。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國獨特的景致加以烘托，創(chuàng )造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強烈的感染。而看雪國的時(shí)候，其實(shí)，心境是安靜的。因為沒(méi)有異常大的人物矛盾沖突，所以沒(méi)有了心境的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著(zhù)那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺(jué)告訴我，那必須是一個(gè)有著(zhù)對純美的東西有種偏執的人。一個(gè)人總是在現實(shí)和精神上游走，對于駒子。他描述了很多，可是印象反而沒(méi)有對葉子的印象深刻。雖然，倔強的葉子只是在開(kāi)頭和結尾中出現�？墒堑谝淮蔚某霈F如果以純美來(lái)形容的話(huà)。那么，最終一次的從二樓跌落時(shí)候，那個(gè)場(chǎng)景能夠用凄美來(lái)形容，可是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻！
雪國讀后感 篇36
看完《雪國》，像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著(zhù)令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國》了，卻一向沒(méi)有機會(huì )看全。也記不清是多少次在雜志、書(shū)評上看到別人推薦這本書(shū)，卻一向沒(méi)有買(mǎi)到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書(shū)市，跑遍了整個(gè)圖書(shū)城，問(wèn)了N個(gè)書(shū)店，最終一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，細心的揣在懷里，坐著(zhù)人攘攘的公車(chē)回來(lái)，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著(zhù)一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著(zhù)芬芳的書(shū)香，連著(zhù)幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細看。困了要細心易易的把書(shū)放好，然后帶著(zhù)濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線(xiàn)譜和樂(lè )理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不明白好到底好在哪里�！堆﹪肪褪鞘走@樣的樂(lè )曲。雖然我不明白它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書(shū)的資料講的是一個(gè)遙遠的島國小鎮，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì )有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者經(jīng)過(guò)島村在火車(chē)上一對打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描述，引出許多其它的話(huà)題，如雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描述島村與駒子的情感糾紛。其中寫(xiě)駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權利。僅有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應酬。而她與別的歌妓卻是不一樣的，她向往自由的生活，期望自我與島村的感情能夠修成正果。為此，她細心而細膩的呵護著(zhù)，呵護著(zhù)自我也呵護著(zhù)這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)那里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現狀。而絕非像駒子一樣對自我的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也明白事情理性的發(fā)展狀態(tài)會(huì )是怎樣樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀(guān)，溫柔的陪著(zhù)自我的.情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車(chē)站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對感情的追求與執著(zhù)，但似乎這一些都被凍結在了這個(gè)偏遠的雪國里，怎樣樣也無(wú)法觸及。
相比起來(lái)，葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著(zhù)駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自我的生活目標嗎？
雪國的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人生上一樣。當自我并不愛(ài)著(zhù)的男人病得不行了的時(shí)候為其賣(mài)身治病，在自我心愛(ài)的男人面前處處約束自我的言行，渴望甚至是乞求她們內心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國的夕陽(yáng)，會(huì )很快的消失在遠山的盡頭罷！
而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫(xiě)照。曾在某個(gè)遙遠的地方，有個(gè)以往深?lèi)?ài)的女子，當自我慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是應對記憶，寫(xiě)下了這篇文章，當作悼念。
我承認，沒(méi)有看懂《雪國》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁的禮節和對夢(mèng)想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì )的井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國來(lái)表達自我內心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種進(jìn)取上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著(zhù)和服的女子，踏著(zhù)木鞋，帶著(zhù)微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠的。
本來(lái)這篇讀后感想寫(xiě)名為《唯美的雪國》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結局像這荒唐的感情突然的消逝一樣，令人難以釋?xiě)�。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而擔誤了自我的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國是最終的雪國，它也許會(huì )永遠的消失在島村的生活里，但這雪國同樣是永遠的雪國，因為它給別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國的人們會(huì )是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答�？墒俏颐靼走^(guò)去了的雪國——它像一幅畫(huà)卷，呈此刻我的腦海里，隔著(zhù)遠遠的距離。
比較：看完雪國，立刻想到的是一個(gè)中篇《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國》中的美是不一樣的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(cháng)的時(shí)間，我們只能遠遠的觀(guān)看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國讀后感 篇37
流動(dòng)著(zhù)的美麗
——《雪國》讀后感
自然可能是很了解我的心境啊，每到一處都有美的存在。
最近撫順一向在下雨，令人感到很驕躁�？墒羌毾胍幌�，這確實(shí)是自然送給春天的最好的禮物啊!我想在這個(gè)細雨綿綿的季節里躲在宿舍看書(shū)也是享受的，于是乎不知不覺(jué)就沉浸在《古都》里的美麗櫻花樹(shù)下。做著(zhù)美麗的夢(mèng)。
駒子以往和島村說(shuō)過(guò)，當他離開(kāi)后她要過(guò)正經(jīng)日子了。島村聽(tīng)后立刻呆在那了，那并不是駒子的話(huà)令他吃驚，他一向把駒子看成是最純凈的了，在這個(gè)美麗的銀河下，島村仿佛和自然融合在一齊了。美麗的葉子死了，可是島村認為她還活著(zhù)，只可是是變成了另一種東西存在這個(gè)世界上。川端曾說(shuō)過(guò)新的死亡也正是新的生命的開(kāi)始，新的美的開(kāi)始。葉子雖死了，可是，駒子不是重新生活了嗎島村不是發(fā)現了這美的存在了嗎兩年中他和駒子從相遇到離別，從陌生到熟悉，從肉體的接觸到精神的接觸，雖然每一次重新看到駒子，她都有新的變化，可是駒子對島村的傾慕如此之深。甚至為了和島村相見(jiàn)，連她得病的師傅都不管，冒著(zhù)寒冬來(lái)見(jiàn)島村。當行男奄奄一息時(shí)，她也以和她毫無(wú)相關(guān)為由不忍離去。
也許島村無(wú)意中給了駒子一句“徒勞”，是對她的最好的評價(jià)�？墒强纯瘩x子的這幾年的生活，她到底是當了藝妓，是為了給行男籌集醫藥費才當藝妓的嗎為什么呢島村以為駒子是行男的未婚妻，可是他到底是猜錯了。駒子說(shuō)她才不會(huì )可憐巴巴的給島村寫(xiě)信讓他來(lái)呢，這是不是兩個(gè)人的獨特的幽會(huì )島村一想到這就會(huì )認為駒子越來(lái)越可愛(ài)了，當她唱歌時(shí)是那么的美，一塵不染，那美麗的臉蛋，和那帶有光澤的紅唇。島村被駒子的美吸引住了，難道這就是他每年都來(lái)的原因他以往說(shuō)駒子可憐，她的想在京都生活的愿望破滅了，是這樣島村才每一次都來(lái)?yè)嵛狂x子的心傷的可是駒子生活的是那么的安逸，連新的掌柜都那么的善待她。寒冬里，駒子曾象妻子一樣依偎在島村的懷里，就象駒子第一次喊島村“象一個(gè)女人在叫喊自我的男人的聲音”一樣。島村突然差一點(diǎn)大笑起來(lái)，這確實(shí)是他的快感所在啊。
在最終的一幕中，兩個(gè)人走在山坡上，黃昏消失后，銀河傾瀉下來(lái)。
在混亂的人群中島村還是走到駒子的身邊。駒子說(shuō)真難得啊，在人群中�！皠e讓別人以為我到哪里都要帶著(zhù)你似的`”島村最終還是躲在人群中。
在駒子的房間時(shí)，島村頗有感觸的對駒子說(shuō)“你是個(gè)好女人啊”�？墒邱x子一再追問(wèn)島村說(shuō)這句話(huà)的原因，島村無(wú)言以對。駒子最終用發(fā)簪扎起鋪席來(lái)。
在失火的現場(chǎng)，他聽(tīng)見(jiàn)駒子的叫喊，仿佛帶著(zhù)他的悔恨和罪孽一樣。她抱著(zhù)葉子，死去的葉子!
她曾讓?shí)u村將葉子帶走，島村很迷惑。在火車(chē)上葉子那美麗的臉和雪后駒子美麗的臉，兩面美麗的鏡子。兩面美麗的美麗!
銀河在流動(dòng)，在島村的面前一向傾瀉到火場(chǎng)。仿佛自我和它混為一體了!
于是心境舒服了很多
它以美麗的銀河結局
沖淡了這段夢(mèng)
可是，駒子
比以前更美了
更美更美了
雪國讀后感 篇38
《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎時(shí)被評獎委員會(huì )提到的三部小說(shuō)之一。小說(shuō)以中年男子島村三次到雪國和藝妓駒子的交往為基本線(xiàn)索，寫(xiě)出了他與藝伎駒子，以及萍水相逢的少女葉子的愛(ài)戀糾葛，為讀者展現了一種哀怨和冷艷的世界。
對于小說(shuō)中的人物，駒子是《雪國》中最重要的一個(gè)人物。駒子是一位社會(huì )底層的一個(gè)被侮辱又不甘沉淪的鄉村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病淪為一名藝妓，其實(shí)更是生活的壓力，把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫，渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活。她對島村非常癡情，對他是有一種期待的。她刻苦學(xué)習，勤奮練習三弦讀小說(shuō)，這種期待在駒子身上表現得越來(lái)越強烈。她對島村的愛(ài)戀不摻有任何雜念，純真、無(wú)私，甚至不求任何回報，她追求著(zhù)一種島村看來(lái)完全是“徒勞”的愛(ài)。
對于島村，一個(gè)空虛無(wú)聊的小資產(chǎn)階級知識分子的典型。他家境富裕，無(wú)所事事，是個(gè)虛無(wú)主義者。在他看來(lái)，現實(shí)中的一切都是毫無(wú)意義的，只有當人們抱著(zhù)非現實(shí)的想法、徒勞地追求它們的時(shí)候，才會(huì )對它們感到一種“虛幻的魅力”。比如，他研究西方舞蹈的演出，卻只憑著(zhù)從畫(huà)報上看到的西方舞蹈的圖片來(lái)寫(xiě)一些研究文章。因為生活實(shí)在無(wú)聊，他便來(lái)到偏遠的雪國尋找刺激，邂逅了駒子。他覺(jué)得駒子記日記又有什么用，“徒勞而已”；駒子苦練三弦技藝而且達到了很高的境界，他也認為是“一種虛無(wú)的徒勞”；駒子對他一往情深，他卻覺(jué)得“這種愛(ài)情遠不如一匹麻縐那么實(shí)在”；對于駒子的對他的苦苦追求，他覺(jué)得很不可思議，認為這一切都是毫無(wú)意義的.；當葉子葬身火海，他一點(diǎn)也不感到難過(guò)，他只感到葉子的內在生命在變形，正處于一個(gè)轉折。通過(guò)島村這個(gè)藝術(shù)形象，作者表達了人生歸于虛無(wú)的思想。
我并沒(méi)有真正讀懂《雪國》，但我覺(jué)得它的語(yǔ)言很有韻味，充滿(mǎn)虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子——“穿過(guò)縣境上長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車(chē)在信號所前停下來(lái)�！痹谶@里川端康成用幾近吝嗇的簡(jiǎn)潔文字，拉開(kāi)了《雪國》的序幕，大家也仿佛像書(shū)中的主人公島村，坐了一夜的火車(chē)，終于抵達了這個(gè)靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺(jué)的天地。 還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲(chóng)，飛舞在向晚的波浪之間”，把葉子的美描繪得格外迷人。又如，“亮光深深地射進(jìn)來(lái)，鋪席冰冷地顯出藍色�；疖�(chē)站上的燈光，因為寒冷的緣故，閃鑠不停�！笨此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫(xiě)，卻充滿(mǎn)悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡(jiǎn)古淡樸的境界境中，慢慢地感受隱于雪境深層的虛無(wú)的質(zhì)感。
作者把西方現代派的某些創(chuàng )作手法和日本固有的文學(xué)傳統結合起來(lái)，無(wú)論在人物形象的塑造方面，還是情節結構方面，均能另辟蹊徑，為日本文學(xué)和世界文學(xué)的發(fā)展作出了貢獻。作品給人一種強烈的真實(shí)感，這種強烈的真實(shí)感超越了很多作家。要知道，一幅畫(huà)，要有主體和背景，一篇文章也要分主次，次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格，在這點(diǎn)上作者處理得恰到好處，可見(jiàn)他對西方文學(xué)表現手法實(shí)質(zhì)的深入把握，從這點(diǎn)上看，似乎可以把川端歸為是“表現主義”的作家，因為他強調小說(shuō)要表現感受，把感受融入詩(shī)一樣的意境中。正如某學(xué)者的評價(jià)，“在鏡子的底面，傍晚的景色變動(dòng)著(zhù)，也就是鏡面和它映現的景物像雙重電影畫(huà)面似的流動(dòng)著(zhù)。上場(chǎng)的人物和背景是什么關(guān)系也沒(méi)有的，而且人物在變幻無(wú)常的透明中，噦景在朦朧流動(dòng)的薄暮中，兩者融合在一起，描繪出并非這個(gè)世界的象征世界�！�
《雪國》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫(huà)的北國景色與主人公的內心融為一體，《雪國》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，故事的結局即葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預示著(zhù)一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進(jìn)行了對比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對葉子的描寫(xiě)其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，我們可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
總之，《雪國》這部作品需要讀者慢慢咀嚼，才能挖掘作者所要表達的深意。
雪國讀后感 篇39
暑假到了，我們終于能好好修息了，在這個(gè)暑假中，我看了一本我夢(mèng)寐以求的書(shū)。這本書(shū)的名字叫：《雪國狼王》。
這本書(shū)是被譽(yù)為"中國小說(shuō)大王‘'：沈石溪寫(xiě)的。在這本書(shū)中有許多故事，如：雪國狼王，梅里山鷹，阿黑的密秘。在所有的故事中，我最喜愛(ài)的便是雪國狼王。讓我帶領(lǐng)大家進(jìn)去故事吧！
這個(gè)故事分為7段，讓我為大家從頭說(shuō)起吧：1923年，一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著(zhù)一隊挽犬，拉著(zhù)雪橇去城鎮換回生活的必須品后回歸部落�？稍诨貧w部落的第10天，他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來(lái)，因為狼王要把她做為自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因為小狼是在暴風(fēng)雪中出生的，所以這只小狼叫"暴風(fēng)雪"。
在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時(shí)被麋鹿的大角扎傷了右眼，所以，大家都認為黑毛會(huì )成為狼王。過(guò)了幾年，狼王便走了。在狼群中，分成了2派。一派的`頭頭是黑毛，另一派的頭頭是暴風(fēng)雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來(lái)獵食物。這一次，暴風(fēng)雪與黑毛開(kāi)始爭奪王位，最終暴風(fēng)雪贏(yíng)了。因尤肯回到了人類(lèi)中，暴風(fēng)雪也尾隨媽媽進(jìn)到了人類(lèi)中。成為了一只出類(lèi)拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣，贏(yíng)得了一個(gè)國家的贊許。
讀完這本書(shū)后，我想：原來(lái)狼也會(huì )歸順人類(lèi)，在此，我要對大家說(shuō)：''不要讓狼滅絕！‘'人類(lèi)因用動(dòng)物的立場(chǎng)去想動(dòng)物
雪國讀后感 篇40
川端康成的《雪國》凝聚著(zhù)作者十二年的心血，《雪國》中的每一個(gè)意象都有著(zhù)豐富的寓意和象征。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著(zhù)有過(guò)燦爛文化的日本；葉子象征著(zhù)作者的終極理念，在這里體現為日本傳統。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統的日本文化，行男和葉子是一體的。葉子生命的終結也寓意著(zhù)作者對日本傳統文化可能消亡的命運的深沉擔憂(yōu)。島村象征著(zhù)外來(lái)文化對日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤，這也象征著(zhù)日本文化對外來(lái)文化的感化力量；駒子有著(zhù)雙重的身份，象征著(zhù)面對外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統維護者，是作者的化身；同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復雜的心情�！堆﹪愤@部作品，如果單從語(yǔ)言的表達與意義這方面來(lái)看的話(huà)，我們極易發(fā)現它只不過(guò)是淺淺淡淡的生活的一種持續，沒(méi)有什么值得真正吸收的亮點(diǎn)，然而如果我們著(zhù)眼與它的表現浸透力也就是著(zhù)眼與它語(yǔ)言的`價(jià)值的話(huà)，就不由你不覺(jué)得川端康成是位很了不起的作家，也同樣會(huì )認為它是一部十分杰出的作品之一。
這部書(shū)中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往，但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現出來(lái)的浸透力，就會(huì )很輕易的發(fā)現《雪國》是一部杰出的作品，因為川端康成的文學(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力，然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界，從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構成方式，對自然的安排方式，以及對周邊事物的接觸方式來(lái)看可以說(shuō)其特點(diǎn)就是對于對象的浸透力。
雪國讀后感 篇41
《雪國》寫(xiě)于一九三五年至一九三七年，是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎時(shí)被評獎委員會(huì )提到的三部小說(shuō)之一。
“穿過(guò)縣界的長(cháng)長(cháng)隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫�；疖�(chē)在信號所前停了下來(lái)�！边@是本書(shū)的開(kāi)頭。作者用幾乎吝嗇的簡(jiǎn)潔語(yǔ)句拉開(kāi)了序幕。我們讀者似乎也坐著(zhù)火車(chē)穿過(guò)隧道來(lái)到了雪國。這篇小說(shuō)沒(méi)有復雜的情節，寫(xiě)的是一個(gè)叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者，每年前往一個(gè)北國山村，與當地叫駒子的藝妓之間的感情糾葛和一位萍水相逢的姑娘—葉子。故事發(fā)生在純白潔凈的雪國，也終結在這里。
通篇小說(shuō)的敘事筆調澄澈優(yōu)美，作者幾乎不用過(guò)多的時(shí)間詞，只通過(guò)特有的景物變化來(lái)暗示四季更替。長(cháng)鳴的蟲(chóng)聲、燃燒的楓葉、飄落的白雪，翻動(dòng)著(zhù)書(shū)頁(yè)，似乎也看到時(shí)光優(yōu)美地流逝，讓人常常遙想那個(gè)美麗的國度。木屐、紙拉門(mén)、畫(huà)著(zhù)濃妝的藝妓、三弦琴、整潔大方的和服、冬日里冒著(zhù)熱氣的.溫泉，這些種種都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有著(zhù)對日本純凈之美的偏執，把它們浸上藝術(shù)的氣息，展現出那雪國的自然之美。沒(méi)有任何爾虞我詐，沒(méi)有一絲城市的污濁之氣，島國的自然美和社會(huì )風(fēng)俗美融為了一體，完美地襯托了整個(gè)故事，營(yíng)造出一個(gè)棲身的凈土，也流露出人性最原生態(tài)的一面。小說(shuō)中的人物不多，但令人印象深刻。
島村是個(gè)富家子弟，研究舞蹈藝術(shù)。他是西方文化和日本傳統藝術(shù)的結合，對于愛(ài)情而言，他喜歡駒子，卻認為駒子那火一般的激情是徒勞，他被葉子所吸引，但卻總給人一種似有似無(wú)的感覺(jué)，有時(shí)讓人捉摸不透。而駒子，雖在東京當過(guò)藝妓，卻想過(guò)普通女子的生活，擁有年輕女子所有的細膩情感。她努力練習琴藝，有如同飛雪一般的純潔心靈，也有火一般的愛(ài)情。她的身姿體態(tài)，她的音容笑貌在書(shū)中浮現，和那獨特的北國雪景給人深深的震撼。葉子像作者在火車(chē)上看到的鏡子里的幻影一樣，悄無(wú)聲息地給人美的感動(dòng)，她僅僅著(zhù)重出現在開(kāi)頭和結尾，如同幻覺(jué)一般出現，又像風(fēng)兒一樣消逝，她從二樓跌落下來(lái)，那是一段慢鏡頭，凄美得令人屏息，只留下了一個(gè)倔強影子。
看完這不足百頁(yè)的故事，感到一種唯美，一種華麗的傷感，仿佛這個(gè)故事永不會(huì )結束，永不會(huì )停止。島村和駒子的感情如同平行線(xiàn)，不會(huì )交結，永遠這樣，一個(gè)春去秋來(lái)，又是一次。
雪國讀后感 篇42
總覺(jué)得川端康成的作品寫(xiě)得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復雜，充滿(mǎn)利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現著(zhù)人類(lèi)最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著(zhù)一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀(guān)者。對于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對駒子對自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著(zhù)駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對方一切都是徒勞。
當然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結的駒子確是一味地等著(zhù)他。還時(shí)刻擔心著(zhù)自己的心思被駒子看穿，想要躲著(zhù)又期待著(zhù)接近。
相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報，依然率性而積極地生活著(zhù)，渴望愛(ài)情，執著(zhù)愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。
其實(shí)至今我又很多疑問(wèn)，葉子對行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現護工的愿望嗎？駒子對行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著(zhù)有關(guān)話(huà)題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？
《雪國》讀后感——愛(ài)的徒勞
真奇怪，也是在火車(chē)上讀完這本書(shū)的，并且在火車(chē)上重讀了第二遍。文章通篇浸染了一種美麗而悲涼的調子，最后凝成兩個(gè)字：徒勞。從一開(kāi)始男主角島村就感嘆車(chē)窗外美麗的暮色如同幻景，之后與駒子發(fā)生的種種也都鋪設在這個(gè)幻化的背景之上，在荒蕪的雪國里，面對駒子驚人的淳樸之美，島村也只是欣賞著(zhù)，心里面卻說(shuō)著(zhù)那兩個(gè)字：徒勞。
其實(shí)不僅僅是愛(ài)情，愛(ài)情是在著(zhù)個(gè)潔白寒冷的背景里一抹暈染的色彩。人太無(wú)奈了，要依賴(lài)愛(ài)情來(lái)尋求一點(diǎn)希望。島村和駒子，莫不如是。島村生活富足，但他的性格太缺乏激情，有一種看破紅塵的感覺(jué)，是匍匐在宿命之下的心如止水，他用短暫的熱情去愛(ài)上一樣什么東西，然后迅速忘記。如同他對日本舞蹈的研究和對西洋舞蹈的癡迷。他最大的悲哀在于自己太了解自己，把徒勞兩個(gè)字看得太清楚，于是生生地把自己從嗔叱愛(ài)怨中拔離出來(lái)，圖得一時(shí)的解脫，卻也使自己的生命慘薄無(wú)力。所以他明知道駒子對他的愛(ài)和寄托完全是一種虛妄的東西，他還是對此欣然接受了，并且精確地選擇一個(gè)時(shí)間離開(kāi)。對于駒子，文章里有很多暗示性的詞句來(lái)描述她的狀況：精致的針線(xiàn)盒子和直桐木的柜子，是她在東京生活的一絲殘留；她的三弦琴彈的很好，但“那也只是在村子里是最好的”；城市的敗北者；諸如此類(lèi)。是她有意無(wú)意地引誘了島村，但島村的淡定卻使她先投入了他的懷抱。島村不僅是一個(gè)男人，他更是從東京來(lái)的`一絲訊息，是駒子全部向往的一個(gè)象征。作者從頭到尾都沒(méi)有透露過(guò)駒子的意圖，最后卻借葉子的口說(shuō)了出來(lái)，是的，駒子想說(shuō)的難道不就是這句話(huà)嗎？“請帶我去東京吧！”“請好好照顧駒子姐�！睄u村的回答僅僅是，“對不起，我不能為她做任何事�！闭\然，駒子用女子特有的激情愛(ài)著(zhù)島村，她的愛(ài)建筑在她的希望之上，她從不覺(jué)得自己的行為有什么徒勞的，只要有一點(diǎn)模模糊糊的希望她就會(huì )竭盡全力，然而她的錯誤卻是，她將獲救的希望寄托在了一個(gè)根本沒(méi)有自救能力的男人身上。
一直疑惑葉子這個(gè)形象存在的必要性，對著(zhù)窗外發(fā)了很久的呆，最后隱隱約約感覺(jué)，葉子根本就是另一個(gè)駒子。島村第一次遇見(jiàn)駒子的時(shí)候駒子還只是酒店的女侍，生活困窘，島村對她第一眼的感覺(jué)就是“干凈”“總覺(jué)得這個(gè)女子的腳趾彎里也是干凈的”，這和聽(tīng)見(jiàn)葉子純美甘冽的聲音的感覺(jué)，以及看見(jiàn)她清麗脫俗的臉龐時(shí)心中升起的贊嘆之情完全相同。當島村第二次去見(jiàn)駒子時(shí)，駒子已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，于是葉子出現了，將從前的駒子保留下來(lái)，過(guò)清貧的生活，幫他照顧駒病重的未婚夫，未婚夫死后則不間斷地去上墳。駒子則穿上藝妓的裙子沿著(zhù)另一條截然不同的路前行，愛(ài)上島村，癡纏著(zhù)，在自己的悲喜里恣意地活著(zhù)，等到島村離去，她將像任何一個(gè)普通的藝妓一樣年華老去，在雪國這樣一個(gè)荒涼的地方漸漸忘掉所有關(guān)于東京的妄想。駒子愈行愈遠，葉子則承受重壓日見(jiàn)瘋狂，葉子并不是為自己瘋狂而是她看清了駒子無(wú)望的愛(ài)情，文章里寫(xiě)島村，說(shuō)“他可憐駒子，也可憐自己。他似乎覺(jué)得葉子的慧眼里放射出一種像是看投這種情況的光芒�！钡饺~子乞求島村帶她去東京，企求他好好照顧駒子時(shí)，已經(jīng)是一種很清醒的絕望了，她早就知道島村的回答，她只是做最后的努力，在死亡只前再盡力掙扎一下而已。葉子從火災現場(chǎng)墜樓死亡完全是一種宿命，從前的那個(gè)駒子完整地死去了，島村和駒子的愛(ài)情也走到盡頭，島村的銀河傾泄下來(lái)，那是他無(wú)法企及的美麗，他虛妄地追求過(guò)，但終歸于無(wú)。
雪國讀后感 篇43
天高云淡的雪原，熱情溫柔的藝妓，這是我對遙遠的雪國大地最初的記憶。沒(méi)有世俗的恩怨，沒(méi)有連綿的戰火，只有無(wú)盡的的歡樂(lè )和夜夜的笙歌，秀色可餐的佳人，伴著(zhù)如畫(huà)的風(fēng)景、以及那讓人流連忘返的溫泉，不禁把我的思緒帶到了陶潛筆下那宛如仙境的世外桃源，原以為這樣的狀態(tài)會(huì )一直持續下去，原以為作者要制造出大和版的桃花源，可誰(shuí)曾想，到頭來(lái)濤聲依舊世事依然，伴著(zhù)葉子的與世長(cháng)辭，一切又回到了圓點(diǎn)，再也沒(méi)有留戀的斜陽(yáng)，再也沒(méi)有倒影的月亮，再也沒(méi)有醉人的暖風(fēng)，轉眼，消逝在云間，而島村不得不離開(kāi)自己眷戀的地方，回到鬧市，回到自己不愿面對的地方。不知道多年以后伴著(zhù)和煦的微風(fēng)、西下的斜陽(yáng)島村是否也有過(guò)這樣的思考：葉子的離開(kāi)，是風(fēng)的追求，還是樹(shù)的不挽留？
穿過(guò)歲月的河流，還有多少能夠銘記，還有多少能夠沉淀？同一時(shí)間已沒(méi)了相同的河流，同一河流已不見(jiàn)了往日的寧靜。島村先后三次來(lái)到雪國，不止一次的說(shuō)這是“徒勞”，在那個(gè)萬(wàn)馬齊喑的`年代，在那個(gè)戰火連天的歲月里，接受到先進(jìn)思想的、熱愛(ài)和平的知識分子似乎對世界失去了幻想，正如電影《畢業(yè)生》里面所說(shuō)的那樣，“迷茫充斥著(zhù)世界，讓我寸步難行，我只能低下頭去靜靜的思考”，也正因為如此，作者才幻想著(zhù)這樣的世界的存在，同時(shí)他也意識到這是虛無(wú)的、飄渺的、不可能永遠存在的，為此，他感到擔憂(yōu)和彷徨，讓他不敢相信，也不愿意相信。
初讀此文，覺(jué)的篇幅冗余雜亂，不知何從下手，讓人有點(diǎn)讀意識流小說(shuō)的感覺(jué)，可隨著(zhù)故事的深入我才漸漸意識到這是作者有意為之，他似乎在用這樣的方式掩飾自己內心的孤寂，不斷的觀(guān)察周?chē)氖挛飦?lái)讓自己彷徨的世界安靜下來(lái)，似乎只有這樣才能讓自己得到內心世界的釋放�！堆﹪返闹饕獌热菔悄信魅宋痰膶Π�，或溫馨、或直白、或隨意、或暗示，字里行間不難看出島村的無(wú)奈與不耐煩，這更讓人聯(lián)想起了《少年維特的煩惱》里面維特的“煩惱”，對未知世界的恐懼和時(shí)局的悲觀(guān)可能是作者寫(xiě)此文的重要原因所在。
全文的結尾處提到了銀河，說(shuō)“島村無(wú)法相信成弧狀橫跨太空的明亮的光帶竟會(huì )如此昏暗。大概是星光比朦朧的月夜更加暗淡的緣故吧�？墒�，銀河比任何滿(mǎn)月的夜空都要澄澈明亮。地面沒(méi)有什么投影。奇怪的是，駒子的臉活像一副舊面具，淡淡地浮現出來(lái)，散發(fā)出一股女人的芳香”。這就是全文的主旨所在，作者用銀河、星斗預示著(zhù)新的轉機和先進(jìn)知識分子，他希望并且堅信這種黑暗終將會(huì )過(guò)去，新的世代終將會(huì )滾滾而來(lái)，正如北島《回答》里所說(shuō)的那樣：新的轉機和閃閃星斗正在綴滿(mǎn)沒(méi)有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來(lái)人們凝視的眼神。
雪國讀后感 篇44
我讀日本文學(xué)是在初中時(shí)候。當初語(yǔ)文老師給我介紹了日本小說(shuō)家星新一，于是從圖書(shū)館借來(lái)有關(guān)他的小說(shuō)，一讀之下，覺(jué)得日本小說(shuō)和國內的小說(shuō)并無(wú)隔閡。之后，我陸續找來(lái)日本小說(shuō)來(lái)看，發(fā)現自己有點(diǎn)入迷，但真的讓我覺(jué)得感動(dòng)的不多。直到借來(lái)了川端康成的《雪國》，我才知道真正好的小說(shuō)是什么樣的小說(shuō)。
我還記得我借來(lái)的那本書(shū)的樣子：它屬于二十世紀外國現當代文學(xué)叢書(shū)里的一本，書(shū)的封面上畫(huà)的是日本風(fēng)景畫(huà)。書(shū)不厚，除了譯者不長(cháng)的前言外，就是小說(shuō)，還有川端康成獲得諾獎后的那篇著(zhù)名的演講。如今他的小說(shuō)重印，但很少加上這篇文章，不知道為什么。我覺(jué)得那是打開(kāi)川端康成藝術(shù)世界的一把鑰匙。的確是。
從打開(kāi)他小說(shuō)的一霎那，我就被小說(shuō)優(yōu)美哀傷的語(yǔ)言所吸引，特別是開(kāi)頭那一句：“穿過(guò)縣界長(cháng)長(cháng)的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫�；疖�(chē)在信號所前停了下來(lái)�！边@句話(huà)我不知道看了多少遍。每次看的時(shí)候，我都不知道怎么給震撼住了。這句子干脆洗練，意境悠遠，仿佛一把刀子一樣在一瞬間劈開(kāi)了我對現實(shí)世界的距離。直到許多年后，我再回頭看自己看過(guò)的不少外國小說(shuō)，真的達到這樣境界的還真不多，除了海明威的《老人與�！分�。
而這部小說(shuō)不是僅僅停留在這樣的描寫(xiě)上，更重要的是對愛(ài)情的描寫(xiě)。主人公島村到了雪國之后，遇到了駒子，感覺(jué)到了她對他的依戀之情。這在小說(shuō)里斷斷續續的細節描寫(xiě)里表現了出來(lái)。但島村似乎沒(méi)有接受，唯一能接受的仿佛是他自己的感覺(jué)。他自己在意的并不是外界給他帶來(lái)的種種困惱，而是在尋求某種屬于他自己的安寧。這卻是駒子所不能給予的。因此島村的態(tài)度顯得比較游移。他一邊要想要對自己的妻子負責，一邊又要不辜負駒子的感情，更重要的.是他之所以到雪國，是希望自己能夠在寬闊無(wú)比的大自然中找到屬于自己的靈魂棲息地，但這地方給予他了嗎？小說(shuō)沒(méi)有給出答案。自然這也不必要有答案。
倒是小說(shuō)另一位女人葉子之死，給整篇小說(shuō)蒙上了一層無(wú)以言說(shuō)的哀傷。葉子在這篇小說(shuō)里，占的比重不多，可是她的出現，似乎寄托了作者希望所在。她會(huì )照顧好自己身邊的人。小說(shuō)開(kāi)頭對她的描寫(xiě)很細密，講到了她在照顧一個(gè)像她丈夫的人，但到后來(lái)就有點(diǎn)淡化了，在小說(shuō)里若隱若現，直到她自焚身亡，才知道她悲劇為什么出現，但已經(jīng)于事無(wú)補了。而這時(shí)作者才點(diǎn)明這是他自己的想法：“人生是徒勞的�！辈贿^(guò)小說(shuō)結尾沒(méi)有這么說(shuō)，卻是這樣寫(xiě)的：“待島村站穩了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉了下來(lái)�！本渥语@得很沉靜，仿佛一切事情都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，但讓看明白的人，一下子眼淚就流了出來(lái)。好的小說(shuō)就是這樣子的！
僅以?xún)热萆峡�，《雪國》不過(guò)是簡(jiǎn)單的言情故事而已。換了一般作家，肯定沉迷在怎樣表現兩個(gè)女人怎樣爭風(fēng)吃醋上，怎樣把雞毛蒜皮的小事無(wú)限放大。在語(yǔ)言上啰嗦陳腐，表達言不及意。這樣的小說(shuō)不值得人讀第二遍。
而川端康成已經(jīng)遠遠超過(guò)這些作家。他運用了當時(shí)最流行的表現手法：意識流，蒙太奇等方法，把小說(shuō)散文化，碎片化，將一個(gè)普通的故事化腐朽為神奇，讓人像讀詩(shī)歌一樣意味無(wú)窮。我想這才是真正的作家才能做到的，最重要的是這屬于生命寫(xiě)作。川端康成用心血凝結的巨著(zhù)，使我深深感動(dòng)。
天地潔凈，唯情最美！因此這本書(shū)才是我心目中真正的名著(zhù)。我將永遠讀下去，讀下去。
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