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《尼爾斯騎行記》讀后感

時(shí)間:2022-03-03 10:30:08 讀后感 我要投稿

《尼爾斯騎行記》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《尼爾斯騎行記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《尼爾斯騎行記》讀后感

  這本是我今年目標的2/12,它又是一部魔幻現實(shí)主義的獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品,還是唯一一部以童話(huà)獲諾貝爾文學(xué)獎的作品。關(guān)于它的寫(xiě)作背景,有個(gè)有趣的故事,在上個(gè)世紀初瑞典的全民教師協(xié)會(huì )要求有人寫(xiě)一部關(guān)于瑞典國土和人民的教科書(shū),他們找到了以前做過(guò)十年教師的女作家塞爾瑪拉格洛夫來(lái)寫(xiě)。拉格洛夫是一個(gè)對自己比較有要求的作家,她不滿(mǎn)足于編寫(xiě)枯燥的教科書(shū),花五年時(shí)間游遍瑞典山川河湖,經(jīng)歷各地風(fēng)土人情,收集民間神話(huà)傳說(shuō),把這些材料珍珠用一男孩騎鵝旅行中由惡變善這一故事串起來(lái)。

  這本書(shū)我看了兩遍,第一遍看的刪減版,第二遍看的是瑞典文學(xué)院萬(wàn)之翻譯的未刪減版。和完整版相比,中國書(shū)市上的刪減版刪掉了很多介紹瑞典地理的部分,也刪減了一些反映瑞典人民價(jià)值觀(guān)特性的故事細節。

  騎鵝旅行是一場(chǎng)去惡楊善的旅行。一個(gè)十四歲的小男孩尼爾斯,不愛(ài)學(xué)習,不聽(tīng)父母教導,無(wú)所事事,喜歡調皮搗蛋,有一天他在家發(fā)現了一個(gè)拇指大小的人(瑞典傳說(shuō)中的小土地神),就開(kāi)始對他實(shí)施惡作劇,作為懲罰小土地神把這個(gè)小男孩變成了拇指大小的人,當他變成拇指人后,為了阻止家里的鵝隨大雁群飛走拖拽家鵝的時(shí)候自己被帶上了天空,騎在家鵝身上一路北飛南回地遷徙,在遷徙的途中,男孩不得不把自己唯一的依靠和戰友家鵝從饑困交加中救活,從而得到了家鵝對他的改觀(guān),感激及友誼;與狐貍斯密爾斡旋求出被俘的大雁成員后又得到了大雁群的接納;從家鵝不甘于做一只平庸的鵝的理想中得到刺激打定要隨大雁遷徙去挑戰艱險的理想;在飛過(guò)的農莊中他促成了松鼠媽媽與幼兒團圓,在一個(gè)古堡勇敢地協(xié)助黑老鼠大戰灰老鼠;在一個(gè)島上和綿羊一起對付不時(shí)襲擊羊群的狐貍;在一個(gè)農莊里面對孤獨死亡的老婦人引發(fā)了對父母的思念和虧欠,他積極地幫助通知使得老婦人得到送終;在海軍基地里參觀(guān)激起他無(wú)境的興奇;在大雨滂沱的夜晚協(xié)助趕集的牲口群去農莊倉庫躲雨休息;在一個(gè)大森林里機智勇敢地戰勝搗毀森林的老水蛇;救助渡鴉和老鷹收獲了朋友的友誼幫助和智慧;在參觀(guān)烏普薩拉大學(xué)及其師生時(shí)滿(mǎn)眼都是羨慕有了對知識的渴望;在有機會(huì )落井下石時(shí)還饒恕并幫助了本是敵人的狐貍斯密爾......所有的這些艱險新奇經(jīng)歷對于小男孩都是財富,讓他變得善良而有感情,勇敢有擔當,好奇而有求知欲,博愛(ài)而有胸懷。

  旅行故事中巧妙地穿插著(zhù)瑞典各地的地理風(fēng)貌。主人翁尼爾斯從最南部的斯郭納大平原出發(fā),到北邊的拉普蘭,再返回斯郭納大平原。這一路的旅行,讀者也跟著(zhù)把整個(gè)瑞典領(lǐng)略瀏覽了一番:如方格子布的斯郭納大平原,呈現出階梯地形的布萊金厄,陳列著(zhù)戰艦的卡爾斯克魯納海軍基地,海浪風(fēng)暴侵襲著(zhù)的卡爾斯島,群鳥(niǎo)棲息的被東約特平原圍繞的托肯湖,充滿(mǎn)食物鏈恩仇的考爾莫頓大森林,湖島相間的大尤爾厄莊園,機器哄鳴煙囪冒煙的西曼蘭礦區鋼鐵廠(chǎng)和達拉納的法論銅礦礦區,陳列著(zhù)眾多植物標本有著(zhù)天文臺洋溢著(zhù)青春和知識的烏普薩拉大學(xué),帶著(zhù)仙女美麗和香味聯(lián)通湖海的國都斯德哥爾摩,匯集眾多湖河貫穿東西奔向大海的達爾河,河面運送著(zhù)樹(shù)木的西諾爾蘭的南梅德?tīng)柵恋铝謪^,有著(zhù)尖頂帳篷的拉普蘭,作者的出生地瓦勒母蘭那美麗幽深的莫爾巴卡莊園,漁舟唱晚的馬斯特朗海島,有著(zhù)著(zhù)名奈斯手工學(xué)校的西約塔蘭。

  尼爾斯旅行的經(jīng)歷和見(jiàn)聞也不經(jīng)意地顯露了瑞典人民的價(jià)值取向,如講規則、尊重天性、崇尚生態(tài)平衡和諧、樂(lè )于助人,勤勞樂(lè )觀(guān),合作共贏(yíng),注重創(chuàng )造。在庫拉山的仙鶴舞動(dòng)物大會(huì )上,狐貍違反規則襲擊雁群收到了本族的最嚴厲處罰,被驅逐出斯郭納大平原,雖然是個(gè)動(dòng)物故事,但是也影射了注重規則的`重要性?紶柲D森林的故事里,獵犬帶圈養的公鹿參觀(guān)森林,感受過(guò)森林的縱深寬廣,枝葉的新鮮美味后灰皮子決定再也不回圈里,他蘇醒似的意識到他天生屬于森林,這說(shuō)明了尊重天性自然的重要。當灰皮子把老水蛇的老婆誤當成毒蛇襲擊踢死,誰(shuí)都沒(méi)想到老水蛇的間接利用修女蛾復仇,向修女蛾的天敵說(shuō)情使得修女蛾大量繁殖,毀壞了整片森林,為的就是要把灰皮子驅逐出去,這個(gè)故事充分說(shuō)明了哪怕是最低等的生物力量也是巨大的,維持生態(tài)平衡才能共同發(fā)展。也是因為這個(gè)道理,在托肯湖那節的故事里,那里的農民最終沒(méi)有把湖排干,保留了一片鳥(niǎo)的棲息地。放鵝娃奧薩和小馬茲的故事是個(gè)最感人的故事,起先他們家因為幫助收留肺結核流浪病人而被感染,姐姐們先后死去,媽媽也感染上,爸爸難以接受逃離家鄉,但是即便如此,他們的媽媽從來(lái)沒(méi)有后悔自己曾經(jīng)施舍出去的幫助,沒(méi)有任何抱怨地充滿(mǎn)勇氣繼續帶著(zhù)兩個(gè)孩子艱難地生活,在自己臨死前還說(shuō),當一個(gè)人做的對時(shí),死是不難受的,所有人都會(huì )死,死是免不了的,不過(guò)人可以自己決定是帶著(zhù)好的良心去死還是壞的良心去死。我們看到了一位善良,樂(lè )于助人,內心強大,死生曠達的媽媽。在他們的媽媽死后,奧薩和小馬茲成了流浪的孤兒,但是他們樂(lè )觀(guān),勤勞,幫別人放鵝,幫別人代辦事情,不僅自食其力還攢了一些錢(qián),他們一路向北流浪成功地找到了他們的爸爸。在賣(mài)木桶人的故事中,賣(mài)木桶的人駕著(zhù)雪橇拖著(zhù)木桶,面對狼群的追擊自顧不暇地逃命,但是路遇孱弱的老婆婆,賣(mài)木桶的人選擇雖然增加負重還是救助老婆婆,最后得到老婆婆智慧成功擺脫狼群,這表達了一種幫助別人也是在幫組自己合作共存共贏(yíng)的觀(guān)念。很多教師都被送到奈斯的富翁歷經(jīng)兩代建立的奈斯手工業(yè)學(xué)校去培訓的故事說(shuō)明人們對創(chuàng )作創(chuàng )造的重視。

  有這樣一本有趣的書(shū),瑞典人民的小孩多幸福,可以在讀童話(huà)的時(shí)候不知不覺(jué)了解國家的各地地理情況,不知不覺(jué)受到積極的具有民族特性?xún)r(jià)值觀(guān)念的感染,這些極有可能會(huì )形成對國家的愛(ài),身為國人的自豪感。就在我讀這本書(shū)的這幾天,俄國和烏克蘭在烏克蘭打仗,當初蘇聯(lián)的解體,還有后來(lái)繼承很多蘇聯(lián)軍工遺產(chǎn)占有極其豐富自然資源的烏克蘭軍事上經(jīng)濟上沉淪,烏克蘭向西方北約靠攏,到現在把自己淪為北約和俄羅斯戰場(chǎng),這都說(shuō)明思想文化的分量,文化自信的分量,文化不自信禍國殃民的危害?鬃诱f(shuō)過(guò)夷狄之有君未若華夏之亡國也,這句話(huà)也說(shuō)明了文化的重要性,只要民族的文化思想在,哪怕亡國了國家還會(huì )重建,要是民族人民的文化思想被侵蝕,雖然國家在被瓦解也是很容易的事情。從這一方面評估,就能理解本書(shū)的作者拉格洛夫功德的偉大,就不奇怪為什么她的畫(huà)像還被印在了瑞典的貨幣上。

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