麥克白名著(zhù)讀后感（通用27篇）
當品讀完一部作品后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的麥克白名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇1
這本書(shū)是由莎士比亞所著(zhù)，是他所寫(xiě)的四大悲劇之一。
其實(shí)，本書(shū)的結尾是講人們推翻暴君的統治，重獲自由，可是它之所以能稱(chēng)為悲劇是因為麥克白自身的悲劇。
原來(lái)麥克白是一位英勇善戰的將軍，在打完勝仗回國領(lǐng)獎時(shí)，在路上碰見(jiàn)了三個(gè)女巫。每個(gè)女巫都做了自己的預言，第一個(gè)女巫說(shuō)：“你能當國王�！钡诙䝼�(gè)女巫說(shuō)：“你旁邊的那個(gè)侍從的后代能當上國王�！弊詈笠粋�(gè)女巫說(shuō)：“不是由母親生出來(lái)的人能打敗你�！丙溈税茁�(tīng)后覺(jué)得很吃驚，于是回家把路上發(fā)生的事告訴了妻子。他的妻子是一個(gè)心狠手辣的人，聽(tīng)了麥克白說(shuō)的話(huà)以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導、權力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當上了國王，第一個(gè)預言實(shí)現了。接著(zhù)，他又想起了第二個(gè)預言，于是他把那個(gè)隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來(lái)的幾年里，麥克白有時(shí)仿佛看見(jiàn)了國王和隨從復活了，在跟人說(shuō)話(huà)，經(jīng)常神經(jīng)質(zhì)地自問(wèn)自答，受著(zhù)兩新的折磨。
過(guò)了幾年后，麥克白的隨從的兒子長(cháng)大了，而且在另外一個(gè)國家當國王，他想起了麥克白的殺父之仇，于是出兵打仗。此時(shí)麥克白的國家已被麥克白管理得一團糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時(shí)候，這是只有第三個(gè)預言支撐著(zhù)他。隨從的兒子創(chuàng )了進(jìn)來(lái)，麥克白告訴他不可能殺了他，因為第三個(gè)預言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產(chǎn)生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當了國王。
這個(gè)故事告訴我們，不要為一時(shí)利益沖昏頭腦，做出傻事，到時(shí)候再挽回也來(lái)不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個(gè)醒，不要用不正當的方法獲得某樣東西，要不然會(huì )受到良心的譴責。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇2
這次讀的《麥克白》，之前對它一無(wú)所知，麥克白是一個(gè)將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個(gè)女巫，女巫預言他會(huì )加官進(jìn)爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預言正在被驗證，因為國王確實(shí)給他封了女巫所說(shuō)的爵位。于是麥克白開(kāi)始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開(kāi)始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們仍然痛下毒手將國王至于死地。有時(shí)相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會(huì )知道自己是多么的愚蠢—寧可相信別人，不愿相信自己�，F實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì )被別人的意見(jiàn)或眼光所左右，而不去堅持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什么時(shí)候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說(shuō)說(shuō)而已。
關(guān)鍵是麥克白第二次去見(jiàn)女巫，他想讓女巫確認他能否穩坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個(gè)遙遠的樹(shù)林能夠移到王宮附近，除非一個(gè)人不是婦人所生，否則沒(méi)有人能夠打敗他。樹(shù)林怎會(huì )移動(dòng)？誰(shuí)能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒(méi)人能夠打敗他。但是，永遠都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹(shù)枝前進(jìn)，從遠處看就是整個(gè)樹(shù)林在移動(dòng)。一個(gè)被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的，不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧，除了死剩下的還會(huì )是什么呢，麥克白和他夫人都結束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實(shí)際是謬論的結論，因為沒(méi)有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇3
一般公認的莎士比亞四大悲劇是：《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時(shí)期最突出的四部悲劇，這一直被認為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì )產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對于悲劇的認識不同，我認為的悲劇，總是如索�？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于悲劇本身的影響，我心中無(wú)數。從這個(gè)角度而言，我之所以對《麥克白》更為看重，也許是因為其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴(lài)于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種悲劇被確認為宿命的方式，帶著(zhù)更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀(guān)錯誤或客觀(guān)情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無(wú)論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍形成鮮明的對比。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力，是悲劇擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開(kāi)了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著(zhù)的社會(huì )意義，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇4
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽(tīng)信女巫讒言，認為自己可以當國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因為猜忌殘忍殺害朋友、朝臣，成為一代暴君，最終被正義力量打敗的故事。我覺(jué)得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o(wú)情，并殘忍殺害許多無(wú)辜生命，不思悔改。最后這個(gè)選擇相信預言的人最終也死于預言中的結局。
通過(guò)這個(gè)故事，我們應該正確認識“野心”這個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白希望做一個(gè)偉大的人物，有巨大野心，但缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡，他欲望很大，但又希望只用正當的手段。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財富、權力滿(mǎn)足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來(lái)的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實(shí)是應該有的，但在于你如何實(shí)現它。
犯下滔天大罪或是腳踏實(shí)地堅持奮斗，在了解了這個(gè)故事后，你便會(huì )有正確堅定的選擇。而野心這個(gè)神秘的力量同時(shí)需要你合理地操控它，因為它是你走向成功的動(dòng)力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個(gè)道理么？確實(shí)明知故犯罷了�；蛟S這個(gè)道理太過(guò)于簡(jiǎn)單，我想只有細細品讀麥克白的一生后，才會(huì )有深刻印象和理解。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇5
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，是人性與欲望的演繹，是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御入侵立功歸來(lái)，路上遇到三個(gè)女巫。女巫對他說(shuō)了一些預言和隱語(yǔ)，說(shuō)他將進(jìn)爵為王，但他并無(wú)子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩�？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹�(lái)越有鬼，也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下，麥克白應對鄧肯之子和他請來(lái)的英格蘭援軍的圍攻，落得削首的下場(chǎng)�！尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟�，麥克白形象的特殊悲劇性，心理描述真實(shí)而細膩。在莎士比亞的筆下，麥克白由一個(gè)高貴前途無(wú)量的英雄人物，在野心與權力的誘惑下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人，展現出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預言、妻子的慫恿、野心的驅使使麥克白走上了弒君的邪途，坐上王位后，權勢的貪戀使其人性徹底泯滅，不僅僅殺害了侍衛，就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手�？梢�(jiàn)麥克白的悲劇是由外部和內部?jì)煞矫婀餐饔孟略斐傻�。劇本中作者�?jīng)過(guò)大膽而文藝的言語(yǔ)表達深刻的展現了人物的心理。
“堅固結實(shí)的大地啊，不要聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲音是向什么地方去的，我怕路上的磚石會(huì )泄露了我的行蹤，把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了�！蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫(xiě)出了麥克白內心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。其二，藝術(shù)風(fēng)格別具一格，悲喜的有機結合�！尔溈税住肥窃诓粨p害悲劇基調的原則下把悲喜結合起來(lái)，在情節發(fā)展的進(jìn)程中，讓莊嚴的中有簡(jiǎn)便，從而到達以喜襯悲、以喜促悲的效果，并使主題蘊意得以升華。例如“看門(mén)人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現�！罢l(shuí)在那兒哼！必須是什么英國的裁縫，他身前給人做條法國褲還要偷材料，所以到了那里來(lái)。進(jìn)來(lái)吧，裁縫；你能夠在這燒你的烙鐵�！�
這一門(mén)房的話(huà)出此刻麥克白弒君之后，在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻，不明就里的門(mén)房說(shuō)出這話(huà)無(wú)疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡(jiǎn)便之氣，使悲劇增添了一些喜劇色彩，使其氣氛不致于過(guò)分凝重，緩和讀者的情緒。其三，充分運用意象，深刻揭露主題�！尔溈税住分械摹昂诎怠�、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象，它們具體形象，含蘊深遠，最大限度的表達了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現，比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等�！昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過(guò)渡時(shí)期尖銳的社會(huì )矛盾，激烈的階級沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突，就象征著(zhù)封建制度與新興資產(chǎn)階級的沖突。反映出當時(shí)中世紀以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒(méi)落，資產(chǎn)階級以個(gè)人主義為中心的世界觀(guān)日益深入人心，人文主義在社會(huì )文化思潮中開(kāi)始占據統治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮，強烈反映了新興的資產(chǎn)階級期望建立新型的社會(huì )關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當時(shí)社會(huì )的寫(xiě)照，這說(shuō)得一點(diǎn)也不錯，經(jīng)過(guò)這部作品我就深刻感受到當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望�？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個(gè)人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì )蒙蔽人性的雙眼，終將導致一個(gè)人的滅亡。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇6
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄，得勝歸來(lái)。和大將班柯在途中路遇三個(gè)女巫，女巫預言了麥克白將會(huì )成為蘇格蘭的國王，隱藏的野心被挑旺起來(lái)。他在妻子的煽動(dòng)下殺死了國王鄧肯。篡位之后，麥克白感到內心極度的恐懼，為了保住王位，他殺死了班柯，并開(kāi)始瘋狂的濫殺無(wú)辜，最終被麥克達夫殺死。他的妻子也因為無(wú)法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》，你會(huì )發(fā)現殺死國王鄧肯后，麥克白和妻人失去的都是睡眠，他們無(wú)法入睡。從殺人那刻起，榮譽(yù)和美德已不存在，麥克白永遠失去了“那清白的睡眠，把憂(yōu)慮的亂絲編織起來(lái)的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受悲痛靈的油膏，大自然最豐盛的菜肴，生命盛筵上主要的營(yíng)養”。我引一段教師在講這部悲劇的一段話(huà)“擁有正常、甜蜜的睡眠，就是擁有人生（包括現世與彼岸世界）真正的意義；正常、甜蜜的睡眠，就代表了正常的，寧靜的秩序，它包含著(zhù)人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會(huì )之間的和諧關(guān)系，這是一種既屬世又指向超驗世界的永生的秩序。當麥克白向鄧肯舉起屠刀，從世俗層面來(lái)說(shuō)，作為臣子他打破了君臣秩序，作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫，作為國家的保衛者他公然破壞國家作為政治統一體的秩序；然而，從更本質(zhì)的真理意義上說(shuō)，當他以欲望為主宰破壞了作為一個(gè)人自身靈與肉的和諧的同時(shí)，也破壞了他與他人和社會(huì )之間的和諧關(guān)系，破壞了他與神之間的和諧關(guān)系，他破壞了他整個(gè)生命的正常健康的秩序。當這樣一種秩序被破壞以后，他所有的世俗生活中的完美資料都被扭曲，他在‘死亡的睡眠’中的完美盼望永遠落空，他內心的寧靜也永遠消失了———一句話(huà)，他殺死了自我的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng )作的最終一部悲劇，也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》，《奧賽羅》到最終的《麥克白》，從宣揚和肯定人文主義精神到最終開(kāi)始批判和反思人文主義，莎士比亞的思想有了相當大的轉變。他深刻洞見(jiàn)到人文主義帶來(lái)的以世俗欲望滿(mǎn)足為主要資料，極端自我中心，功利主義，一切從自我出發(fā)的生活方式所導致的惡果�！尔溈税住肪褪且粋�(gè)向人們展示個(gè)人欲望無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展導致罪惡、導致毀滅的故事。引以為鑒，必竟，誰(shuí)都不想殺死自我的睡眠，誰(shuí)都想有個(gè)正常，甜蜜的睡眠。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇7
莎士比亞是英國文藝復興時(shí)期的大戲劇家、詩(shī)人，被稱(chēng)為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫(xiě)了三十七部詩(shī)劇，其中最為著(zhù)名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無(wú)及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長(cháng)的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和欲望占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節較為簡(jiǎn)單，作者卻不惜濃墨重彩，在據本中使用很多的獨白來(lái)刻畫(huà)麥克白的心理活動(dòng)，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉到“誅心”上來(lái)，經(jīng)過(guò)對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過(guò)程的描述，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說(shuō)：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷虹呢�！闭麄�(gè)劇本充沛著(zhù)主人公內心的恐懼和痛苦，籠罩著(zhù)黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統治。這個(gè)故事雖然情節悲慘，但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運用高超的描述手法，生動(dòng)地展現了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過(guò)程。麥克白自我造成了自我的悲劇。每一幕獨白即是他內心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的世界，應對誘惑，我們良心的天平也會(huì )左右搖擺，內心相矛盾的兩個(gè)“自我”也會(huì )斗爭，我們應當堅持善良的本性，做一個(gè)從善的人。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇8
“明天，明天，再一個(gè)明天，一天接著(zhù)一天地躡步前進(jìn)，知道最后一秒鐘的時(shí)間；我們所有的昨天，不過(guò)替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺上指手畫(huà)腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿(mǎn)著(zhù)喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義�！痹谶@個(gè)炎熱的夏天里，我們放假了，我趁著(zhù)這些時(shí)間，看了威廉·莎士比亞的四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因為一開(kāi)始的麥克白英勇，忠誠于鄧肯，用自己的行動(dòng)獲取了鄧肯的信任，他從未想過(guò)殺害鄧肯，可是卻在三個(gè)巫師第一個(gè)的預言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的欲望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯后，他看著(zhù)自己雙手說(shuō)道,好慘!可見(jiàn)他那時(shí)的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過(guò)神來(lái)。
第二天，殺人后的心虛感使他不得不硬著(zhù)頭皮往上沖，將自己聽(tīng)別人說(shuō)鄧肯的慘狀后那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現出來(lái)，這些不僅僅是偽裝出來(lái)的，這更多的是麥克白的真實(shí)心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人污蔑弒父，于是商討一番，他們逃了出去，想著(zhù)等來(lái)年有實(shí)力了，再調查真相。之后，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產(chǎn)生了莫名的恐懼，于是，他找了兩個(gè)刺客，并且刺激他們，導致他們殺班柯的決心更加的堅定。班柯死后，麥克白宴請大臣，在殿內，他看到了班柯的鬼魂，他不安，于是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道后怒了，她用一夜的時(shí)間以悲慘的結局結束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進(jìn)軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個(gè)‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時(shí)慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話(huà)劇中的主人公麥克白因過(guò)于聽(tīng)信妻子和三位巫師的預言而導致篡權奪位，并且得到王位后還使全國血流成河，讓百姓陷于水深火熱之中，實(shí)屬暴君之舉。
而這也從側面告訴我們，人不能太貪得無(wú)厭，應適可而止，也不能因一時(shí)的沖動(dòng)而讓自己陷于不仁不義，進(jìn)退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯誤。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇9
通讀本書(shū)后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發(fā)展的脈絡(luò )：蘇格蘭國王鄧肯手下的兩位將領(lǐng)麥克白和班柯剛剛從戰場(chǎng)上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國王，該預言的第一部分很快應驗，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說(shuō)服他謀殺了來(lái)他們城堡來(lái)做客的鄧肯，后來(lái)麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無(wú)辜的人，最后在戰場(chǎng)上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國王。
由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望與獲得權力等物質(zhì)財富后能否得到真正的滿(mǎn)足來(lái)談?wù)勎业目捶�，做如下闡述。
關(guān)于麥克白人性中的兩面，麥克白無(wú)疑是一往無(wú)前的，英勇的一位戰士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時(shí)們也可以看到理性對麥克白的節制，這些都體現了麥克白心中的雙重性格，但當國王鄧肯冊封自己的兒子馬爾康為儲君后，麥克白內心開(kāi)始更加不平”星星��！收起你的火焰！不要讓光亮照見(jiàn)我黑暗幽深的欲望�！庇纱宋覀兛梢钥闯龃藭r(shí)的麥克白處在欲望與理性的斗爭中，并且斗爭的結果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有斗爭，是在墜落入黑暗中的最后一點(diǎn)自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問(wèn)題自古以來(lái)便引來(lái)無(wú)數人思考與探究，至今仍沒(méi)有確定的說(shuō)法，有人認為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒(méi)有什么不對，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認為這種想法過(guò)于偏執且已經(jīng)走入了歧途，人區別于動(dòng)物的本質(zhì)是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無(wú)法稱(chēng)之為，至少無(wú)法稱(chēng)之為善人，但是我始終認為人性雖然復雜，但其中必含善意且大概率上可以戰勝惡念。
麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險家，不過(guò)麥克白夫人則更加獨斷專(zhuān)行，且充滿(mǎn)控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點(diǎn)善念并推他與她一同走向深淵。
但最終得到權力以后，獲得那至高無(wú)上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂(lè )，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“算盡了一切，結果還是一無(wú)所得，我們的目的雖然達到，卻一點(diǎn)不感到滿(mǎn)足與幸福�！�
所以人總是自相矛盾的且難以做出規律性解釋的。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇10
“如果人生是一場(chǎng)喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂(lè )趣，如果人生是一場(chǎng)悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗�！薄}記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場(chǎng)成敗見(jiàn)雌雄，殘陽(yáng)猶掛在西空，欲會(huì )者：麥克白�！比椎拈_(kāi)場(chǎng)詞總會(huì )給人一種夢(mèng)幻卻詭異的感覺(jué)，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動(dòng)，欺騙與謀殺。在故事的開(kāi)頭，主人公麥克白是一位有著(zhù)豐功偉績(jì)的愛(ài)國良將，在一場(chǎng)勝仗后，受到了三女巫預言的慫恿，由于欲望與權力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰友，殺死了許多無(wú)辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時(shí)交織在這部作品里。在麥克白的命運悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅和性情問(wèn)題，還有命運的作弄，就像希臘神話(huà)中赫卡忒所說(shuō)“命運讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對于麥克白性格的刻畫(huà)，莎翁不惜筆墨，大量運用旁白，心理活動(dòng)，側面描寫(xiě)，戲劇沖突，展現麥克白的內心風(fēng)暴。（可以舉一個(gè)例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱(chēng)號時(shí)，麥克白是這樣說(shuō)的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進(jìn)我黑暗幽深的欲望！”從這句話(huà)中，我們就可以看出麥克白內心的第一次風(fēng)暴，在于他對于他人權力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著(zhù)雙重悲劇，分別在于命運的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇11
一般公認的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復興時(shí)期最突出的四部杯具，這一向被認為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì )產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認識不一樣，我認為的杯具，總是如索�？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩烂C的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無(wú)數。從這個(gè)角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現了天命的因素。這種杯具被確認為宿命的方式，帶著(zhù)更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀(guān)錯誤或客觀(guān)狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運，無(wú)論如何掙扎，最終還是陷入了命運的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運的殘忍構成鮮明的比較。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力，是杯具擁有了直指命運的崇高性。而麥克白的野心，也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開(kāi)了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著(zhù)的社會(huì )好處，是傳達了莎士比亞厭惡將軍擁權殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇12
莎士比亞的經(jīng)典杯具《麥克白》堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個(gè)人一生的影響。麥克白以前是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預言和國王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開(kāi)始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的杯具，但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì )覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應得，但是這種罪有應得展現出來(lái)的就是一種命運、人性以及這個(gè)國家的悲哀。
起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先，是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會(huì )成為T(mén)haneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了，因此麥克白才會(huì )認為他將成為蘇格蘭的國王。因此，他才會(huì )殺鄧肯，以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個(gè)好國王。但是，在他妻子的煽動(dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。因此，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說(shuō)：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎?它此刻從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái)，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話(huà)對于麥克白還是有很大的作用的，正因沒(méi)有哪個(gè)男生能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開(kāi)的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話(huà)：一個(gè)成功的男生，背后總有一個(gè)能干的女生。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。
要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運的是，麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當上國王前的麥克白還有一些良知，那么當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開(kāi)殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開(kāi)這個(gè)國家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信，他過(guò)分信賴(lài)巫師，認為巫師說(shuō)的話(huà)都是對的，這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱(chēng)杯具，但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最后的結局是罪有應得，但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會(huì )比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇13
讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來(lái)。
《麥克白》寫(xiě)的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來(lái)獲得許多榮譽(yù)，本來(lái)能安度一聲，只因為三個(gè)女巫的預言，便使得自己落得了凄慘的結局。真是因為他遇見(jiàn)了三個(gè)女巫嗎?不，女巫的預言只是一根導火線(xiàn)，真正的原因是他內心的欲望。
女巫說(shuō)他會(huì )成為未來(lái)的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內心的欲望之火，卻被女巫一句話(huà)點(diǎn)燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力，也能成為懸在頭頂的一把刀。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達到自身的所想;有的人想要金錢(qián)，便鋌而走險，去偷、去搶?zhuān)罱K走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過(guò)正當的努力和奮斗來(lái)實(shí)現，也能通過(guò)罪惡的手段予以放任。誰(shuí)都會(huì )有一絲貪婪，都會(huì )有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達勸劉封不去支援，因為關(guān)羽罵過(guò)他。劉封便按兵不動(dòng)，結果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達一句話(huà)，心中的邪念便迅速成長(cháng)，使他向邪惡妥協(xié)。孟達不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據你的心靈!它能為你提供動(dòng)力，也能把你推入無(wú)底深淵!每個(gè)人都會(huì )有欲望，但不要讓它占據你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據你的心靈!
麥克白名著(zhù)讀后感 篇14
麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇的人，在戰勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預言使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開(kāi)始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來(lái)越有鬼，也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來(lái)的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場(chǎng)，最終使他走向滅亡。
名利對人類(lèi)的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來(lái)的 目標與位置。
曾有這樣一個(gè)故事，一個(gè)人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽(yáng)落山之前走會(huì )原地，在著(zhù)期間經(jīng)過(guò)的地方全都屬于他了。結果因為那個(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì )回來(lái)了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會(huì )為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀(guān)中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數。
性本愛(ài)丘山的陶淵明，在那個(gè)年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是名利如糞土，在田園過(guò)著(zhù)令人魂牽夢(mèng)繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學(xué)獎的等獎500萬(wàn)獎金，他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路，他的新成果不斷涌現。
可見(jiàn)名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂(lè )的生活。
非淡薄無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會(huì )輕松快樂(lè )的。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇15
這部書(shū)是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒(méi)有知名度的。
麥克白斯和他的一個(gè)朋友從國外凱旋歸來(lái)，途中遇上了一位女巫，女巫預言，麥克白可以當上國王，那位朋友的后代可以當上國王�；氐絿鴥�，麥克白在家中設宴宴請國王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗證了預言。同時(shí)他又擔心自己的那位朋友，于是找個(gè)借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說(shuō)，除非某某森林(森林怎么可能會(huì )自己移動(dòng)?)移動(dòng)，麥克白的政權才會(huì )滅亡。又說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹(shù)枝砍下來(lái)拿在手上作偽裝，遠遠看上去就像某某森林移動(dòng)了一樣。被義軍逼得節節敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說(shuō)自己要殺了麥克白，麥克白說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人能殺死我。墨脫客說(shuō)，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實(shí)本來(lái)麥克白還是一個(gè)好人，不過(guò)麥克白夫人確實(shí)心如蛇蝎，看來(lái)不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個(gè)被麥克白殺了的朋友的后代當了國王。預言一一實(shí)現，帶來(lái)的卻是災禍。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇16
《麥克白》雖然還沒(méi)讀完，但是已經(jīng)感受到整本書(shū)中透露出來(lái)的對權力的欲望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場(chǎng)就有三個(gè)女巫好像是旁白一樣說(shuō)了麥克白的未來(lái)，會(huì )成為考特公爵，會(huì )成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那么幸運但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會(huì )君臨一國。不知道是不是女巫的話(huà)影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權力更上一等，當時(shí)讀在這里的時(shí)候我還想他會(huì )怎么樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到第二場(chǎng)就已經(jīng)動(dòng)了念頭要直接殺掉國王。
再說(shuō)麥克白自己雖然有對權力的欲望但是并不想真的殺國王，或者說(shuō)他是猶豫不決的人，或者說(shuō)他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動(dòng)他的是他的夫人，其實(shí)麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說(shuō)：來(lái)，注視著(zhù)人類(lèi)惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，不要讓?xiě)z憫鉆進(jìn)我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意！來(lái)，你們這些殺人的助手，你們無(wú)形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機會(huì )，進(jìn)入我婦人的胸中，把我的乳汁當做膽汁吧！來(lái)，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見(jiàn)它自己的切開(kāi)的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來(lái)，高喊“住手，住手！”
等國王一來(lái)他們家夫妻兩人就開(kāi)始琢磨要動(dòng)手殺掉國王，在麥克白的猶豫和糾結中，麥克白夫人一直是背后的推手推動(dòng)著(zhù)麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個(gè)敢作敢當的男子漢，現在有了機會(huì )就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥，在睡夢(mèng)中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個(gè)侍衛身上。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇17
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因為沒(méi)有觸及我的痛點(diǎn)？嗯，應該是這樣，因為我這個(gè)人，平庸又沒(méi)有野心，所以對于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。
其實(shí)我并不討厭野心，野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢(mèng)想，兩者在我看來(lái)是一樣的。
所以野心在我看來(lái)并不是壞事，一個(gè)人有了野心就是有了夢(mèng)想，有了這樣的東西，才會(huì )有努力的動(dòng)力、指引前進(jìn)的方向，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得野心絲毫沒(méi)有壞處。
只是，過(guò)猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過(guò)多的野心恐怕就會(huì )招致毀滅，而太沒(méi)有野心的人則不會(huì )有什么成就——又應了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠都是中庸，而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個(gè)故事，我覺(jué)得是想告訴我們膨脹的野心會(huì )帶來(lái)怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價(jià)。
所以我在想，野心本身無(wú)罪，但是為了達成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對錯之分的。
用合理的手段做正確的事，通過(guò)正確的方式達成野心，那就并沒(méi)有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯誤的方法、罪惡的手段去達成野心，那就是錯了。
做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。
而麥克白和他的夫人，應該是一類(lèi)人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實(shí)是相似的，而最后這種相似導致了悲劇——我在想，是否在這對夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長(cháng)久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補的？
從故事的發(fā)展可以看出來(lái)，在故事最初，麥克白對夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因為他們天性中的相似，他們的感情更好、相處更合得來(lái)，但是也因為這種相似，他們太清楚對方的弱點(diǎn)和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，結果陰陽(yáng)兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。
而若說(shuō)互補的好，似乎也不盡然。
性格互補，就是性格天差地別，有時(shí)候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個(gè)人，一直都是同床異夢(mèng)，最后也是悲劇收場(chǎng)。
所以，到底怎樣的兩個(gè)人，才能得到幸福？我覺(jué)得我大概得去再研究下喜劇再來(lái)得出結論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。
不過(guò)套用小魚(yú)一句話(huà)，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結局我覺(jué)得不算悲，到有幾分正劇的感覺(jué)，就是那種正義終將戰勝邪惡的勝利感，看到結局的時(shí)候并沒(méi)有那么悲涼。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇18
大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現在大體的情節都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品，現在再認真看看，看完寫(xiě)讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過(guò)什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費的。我還花了4.99塊錢(qián)買(mǎi)了他的十四行詩(shī)，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經(jīng)抄錄過(guò)一些，現在都不知道扔去哪里啦。
麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個(gè)女巫，這三個(gè)女巫語(yǔ)言他會(huì )當上國王，但是他只能當一代，而同行班柯的世代子孫都是國王。麥克白回來(lái)與夫人講了這件事情，于是趁國王在麥克白家做客的時(shí)候，殺死了鄧肯國王，從而取而代之。一步錯，步步錯，接下來(lái)，他畏懼女巫的預言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無(wú)悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。
麥克白剛愎自用，有野心無(wú)計謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動(dòng)手的最后一根稻草。這是一個(gè)有野心的女人，他的丈夫無(wú)法提供她渴望的東西，于是會(huì )做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動(dòng)。錢(qián)老的《圍城》中有一段很經(jīng)典的話(huà)，方鴻漸說(shuō)他不會(huì )娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達成蘇小姐愿望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來(lái)。
那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類(lèi)型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內心強大，殺人坑人毫無(wú)懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非�？膳�。
我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現世安穩就好。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇19
我們都知道《麥克白》這個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于權力、欲望與命運的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個(gè)深淵。
莎士比亞的《麥克白》創(chuàng )作于1606年。15世紀初的英國仍處于斯圖亞特王朝統治下的封建君主專(zhuān)制制度，當時(shí)的統治者為了穩固自己的權力，提倡君權神授。當宗教與皇權被聯(lián)系到一起時(shí)，虔誠的教徒便會(huì )無(wú)條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來(lái)治理人間，他的意志可以全權代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩固皇權的重要手段。那么既然君主的皇權是命中注定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類(lèi)的平民百姓，他們的命運也一定是注定的，即使人們認為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實(shí)周?chē)沫h(huán)境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導致的結果也不可能改變。
這樣命定說(shuō)的思想在《麥克白》這部戲劇中體現的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來(lái)的揭示者，她們所預言的會(huì )一一被實(shí)現。她們預言麥克白會(huì )榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預言麥克白的皇位不會(huì )被顛覆，除非勃南的樹(shù)林向鄧西嫩進(jìn)軍，果真推翻了他的統治；任何女人生的都無(wú)法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展，所能體現的不是巧合，而是命運。
而三女巫從另一種意義上也是命運的引導者。在遇到得勝歸來(lái)的`麥克白后，她們先稱(chēng)麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱(chēng)他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱(chēng)他為王。當一個(gè)人突然被預言為國王時(shí)，震驚的同時(shí)，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內心也會(huì )生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內心都有欲望，正直的人將其壓制，關(guān)閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤(pán)踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著(zhù)信子滑了出來(lái)，將理智絞得窒息，主宰整個(gè)軀體，麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍，為國作戰，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了�？蓪τ趶s君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯誤，一步錯步步錯，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會(huì )繼承，反而班柯——另一位爵士會(huì )是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患，時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運用相同的手段奪回，為斬草除根，穩固權力，他開(kāi)始了不停的殺戮，權力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車(chē)，終會(huì )因過(guò)重，速度過(guò)大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會(huì )因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見(jiàn)，麥克白的命運是早被預言注定的。但是女巫的預言預測到了麥克白的未來(lái)，還是因為遇見(jiàn)女巫得知命運才會(huì )因此作出相應的舉動(dòng)呢？或許遇見(jiàn)女巫就是麥克白命運的一部分。莎士比亞的這部名著(zhù)也向我們反映了當時(shí)代對于命中注定思想的信仰。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇20
麥克白是一位蘇格蘭將軍，在得勝歸來(lái)的途中，他與班柯將軍遇見(jiàn)了三個(gè)奇怪的女巫。第一個(gè)女巫向麥克白致敬，稱(chēng)他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)稱(chēng)麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對麥克白說(shuō)“萬(wàn)歲，未來(lái)的王�！比缓�，她們轉過(guò)身對班柯宣布說(shuō)：“你雖做不成國王，可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王�！闭f(shuō)完這話(huà)，她們不顧麥克白一連聲的追問(wèn)，化作一溜煙消失了。這時(shí)，兩位將軍才意識到她們是女巫。麥克白雖然是英雄，但他的心中有欲望，這種欲望被女巫的預言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱，所以還不成氣候�？伤钠拮邮且粋�(gè)野心勃勃的女人，她想與自己的丈夫日日夜夜永遠掌握君臨萬(wàn)民的無(wú)上權威。于是，她慫恿丈夫利用國王鄧肯到麥克白家里拜訪(fǎng)的這個(gè)機會(huì )把國王殺掉。
麥克白成為國王后，變得十分殘暴。而原國王鄧肯之子獲得英格蘭國王的幫助，最終打敗麥克白，麥克白夫婦最終也命喪黃泉。
讀完了《麥克白》，心中的各種感觸都涌上了我的心頭。本來(lái)，麥克白是一個(gè)為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預言、夫人的慫恿、自己的野心，使他不擇手段當上了蘇格蘭的國王，開(kāi)始了他的暴政生涯。
人的貪欲，總會(huì )讓人走上不歸的道路。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇21
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽(tīng)信女巫的所謂預言，利益熏心，殘忍地將國王殺死，到頭來(lái)他自己也走上了斷頭臺。
起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說(shuō)麥克白遇見(jiàn)三個(gè)女巫，女巫預言他會(huì )當上國王。麥克白開(kāi)始還有些猶豫，但他看到比他強大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地聽(tīng)從妻子讒言，謀殺了國王，如愿以?xún)數禺斏狭藝�，成為暴君。麥克白到后�?lái)成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。當他獲得權力之后，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類(lèi)的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動(dòng)如其說(shuō)是不得已，倒不如說(shuō)是多年利欲熏心而所為。不可否認巫婆這個(gè)外因，才促使了內因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
歷史的經(jīng)驗告訴我們：利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯誤，必須學(xué)會(huì )加強自身修養。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇22
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠熠熠生輝，然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復。向來(lái)喜歡看喜劇的我無(wú)意間看到了這個(gè)悲劇，讀完有無(wú)限感慨。我翻開(kāi)了《麥克白》。
在這個(gè)故事中麥克白的性格出現過(guò)三次重大的轉變，第一個(gè)轉變是他在立功歸來(lái)聽(tīng)信三個(gè)女巫的預言，第一個(gè)預言是麥克白將會(huì )當上考特爵士，并當上國王，但是后來(lái)會(huì )被班柯代替，并且班柯會(huì )成為更強大的國王。在一次戰勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來(lái)第二個(gè)預言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個(gè)轉變是在麥克白大開(kāi)殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì )敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預言中關(guān)于班柯的部分會(huì )實(shí)現，于是派人刺殺了班柯。
第三個(gè)轉變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現的。女巫預言麥克白將是不可戰勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊沖過(guò)來(lái)殺死了麥克白。
讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認為《麥克白》有深刻的現實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展必然導致罪惡、導致毀滅。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇23
《麥克白》的故事大家一定都熟知，我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經(jīng)屢建奇勛的英雄，可后來(lái)卻變成了一個(gè)殘酷的暴君是因為三個(gè)女巫和妻子的慫恿讓他產(chǎn)生虛榮貪心的想法，讓他殺死表兄（國王），由于蠱惑，讓他從一個(gè)善良的，想干出一番雄偉事業(yè)的人成為一個(gè)陰險，野心勃勃，無(wú)惡不作的壞人，他的野心驅使他做出罪惡的事，必然是罪惡，迷信和死亡，實(shí)在是悲劇��！
這讓我聯(lián)想到他被襲，襲擊者肖傳國就是一個(gè)典型的麥克白，原本有自己的事業(yè)不好好做，偏偏被報復心將自己的良心腐蝕，也是悲哀��！
其實(shí)，做人就踏踏實(shí)實(shí)的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅使你做出可悲的事！
麥克白名著(zhù)讀后感 篇24
冰冷的匕首深深地插進(jìn)國王的胸膛，埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來(lái)。
他，暗殺了國王鄧肯，掃除了同僚班柯；他，有著(zhù)膨脹的欲望，偏執和野心。這樣一位叛逆者，原來(lái)卻是蘇格蘭的一位大將。他，就是麥克白。
他，輕信了三個(gè)女巫的預言：戰功分爵，身登大寶；而班柯身亡，子孫世襲王位。兩人起初不相信，但不久后預言開(kāi)始靈驗。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下，義無(wú)反顧地走向了血泊，涉血而行，攀上了權勢的高峰。此后，鬼魂與陰謀迭出，暗殺與復仇交織。一幕幕權力與貪婪的卑劣行徑不斷上演，最終身敗名裂。
再來(lái)看看此劇，全劇以貪欲始終，這正是人性之大敵，尤以對權力為然。
靜靜地合上書(shū)。麥克白，這個(gè)戰功累累的將軍，罪有應得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過(guò)貪婪這個(gè)線(xiàn)，墮落之路便再無(wú)回頭，走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認為麥克白的滅亡罪有應得，但這種罪有應得展現出來(lái)的就是一種命運人性。
而從這個(gè)氣勢非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國殃民的暴君中，深刻揭示了個(gè)人野心和權勢欲望的人性的吞噬。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是精神的泯滅！莎士比亞揭示出：在生命結束之前，麥克白對人生意義的新年已經(jīng)崩潰。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇25
莎士比亞的著(zhù)名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說(shuō)，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開(kāi)《麥克白》的劇本細細閱讀一下，會(huì )發(fā)現真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì )因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對麥克白說(shuō)：“萬(wàn)福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬(wàn)福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬(wàn)福，麥克白，未來(lái)的君王!”她們又對班柯說(shuō)：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國�！北緛�(lái)麥克白不相信鬼神，對這些話(huà)語(yǔ)只會(huì )付諸一笑，可是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉身，便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái)，告訴他考特爵士通敵叛國，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰功赫赫而將考特爵士轉封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預言真的不是空穴來(lái)風(fēng)，自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但是，以不義得來(lái)的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，他覺(jué)得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統治的穩定，又去拜訪(fǎng)了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對他預言，說(shuō)麥克白要留心費埔爵士麥克德夫，還說(shuō)麥克白可以將所有人類(lèi)的力量付諸一笑，沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠不會(huì )被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
麥克白的命運是悲劇性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開(kāi)殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來(lái)越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì )因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。
麥克白名著(zhù)讀后感 篇26
只是一種狀態(tài)。不論快樂(lè )與痛苦，便不再是人生，追逐幸福便是我們活著(zhù)的理由。這喜悅便是幸福，有“欲”本是好事，強盜殺人越貨是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人生是在不斷擁有欲望和努力滿(mǎn)足欲望的過(guò)程中行進(jìn)的。我們現實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿(mǎn)足于現狀，而是毀在了內部人的爭斗、內部人的手中�？墒遣荒苷f(shuō)他們是聰明的、勇敢的，被子兩位王子和班戈的兒子回來(lái)復仇而死了。最終死于分裂癥。在睡夢(mèng)中還不斷洗手，精神負擔已超過(guò)她心理承受能力，麥克白夫人承受不了人性無(wú)情的扭曲和擠壓，可是他的兒子活著(zhù)逃跑了，他們?yōu)榱俗约旱耐跷�，一點(diǎn)兒也不費事！”
他們不曾想過(guò)殺了這個(gè)國王，幾乎帶著(zhù)得意的口氣，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無(wú)辜的人，為了女巫的話(huà)，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，跳進(jìn)了罪惡的深淵。這么理應外和、前拉后推，女巫沒(méi)有做完的事，也不是注定要做民族的罪人。也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過(guò)那強烈的誘惑，還處于半眠狀態(tài)，住手！’”
麥克白是有野心，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來(lái)，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，進(jìn)入我的婦人的胸中，你們無(wú)形的軀體散滿(mǎn)在空間，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意！來(lái)，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結我的血液，他們雖然是同謀，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，可是這位夫人她沒(méi)有什么良心上、道德上的顧忌，安全地度過(guò)人生中的這一場(chǎng)危機；那么他們就得救了，喚回失去的理智，能夠響應他良心上痛苦的呼聲，如果在麥克白的野心被喚醒、內心失去平衡之時(shí)，引發(fā)反抗和戰爭，暴虐無(wú)道，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白找來(lái)刺客殺死了大將班戈，國王的兒子被迫跑到海外。他殺死國王，后來(lái)，他即希望永遠保住最高榮譽(yù)，當他要向國王行刺時(shí)，從此失去了心理的平衡。一個(gè)潛伏在內心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，當麥克白的考特爵士被預言成真后，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。同時(shí)也預言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，碰到女巫。
它講述的是中世紀英國一名將軍麥克白，不過(guò)，在野心的膨脹和驅使中，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。是莎士比亞戲劇中心理描寫(xiě)的佳作。終于失足墮落了淪為有罪的人。而是他意志不夠堅強，并非天生是壞蛋，在很多情況下，就后悔莫及，鑄成大錯，”在人生的道路上，
麥克白名著(zhù)讀后感 篇27
相對于《奧賽羅》和《李爾王》，我們應該堅持善良的本性，我們良心的天平也會(huì )左右搖擺，我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的世界，是良心與野心的斗爭，每一幕獨白即是他內心的斗爭，生動(dòng)地展現了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過(guò)程。但結局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統治。善終歸要戰勝惡�；\罩著(zhù)黑暗和邪惡。倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷虹呢。能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，這出悲劇的主導意象是血和黑暗。發(fā)人深省。直至精神失常這一過(guò)程的描寫(xiě)，通過(guò)對麥克白日夜飽受良心的譴責，在據本中使用大量的獨白來(lái)刻畫(huà)麥克白的心理活動(dòng)。
《麥克白》情節較為簡(jiǎn)單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長(cháng)的邪惡念頭。然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和復雜性，講述了一位戰爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無(wú)及的罪人的故事。其中最為著(zhù)名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱(chēng)為“時(shí)代的靈魂”。希望對你有所啟發(fā)。不然迎接自己的后果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利欲熏心，我們一定要堅守自己的內心。
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