讀《中國人》有感
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《中國人》有感，希望對大家有所幫助。
“我可以坦誠相見(jiàn)，我并不為我的國家感到慚愧。我可以把她的麻煩公之于世，因為我沒(méi)有失去希望。中國比她那些小小的愛(ài)國者要偉大的多，所以不需要他們來(lái)涂脂抹粉。她會(huì )再一次回復平穩，她一直就是這樣做的�！报D―林語(yǔ)堂
寫(xiě)在《中國人》封頁(yè)告訴我們，即便書(shū)中將會(huì )揭露多少關(guān)于中國的缺點(diǎn)，但是作為一個(gè)中國人，林語(yǔ)堂先生卻依然那么深的愛(ài)著(zhù)自己的祖國，這是毋庸置疑的。
學(xué)習語(yǔ)文的歲月中，林語(yǔ)堂這個(gè)名字便一直印在我的腦海里，語(yǔ)文老師總是會(huì )多多少少提及他的名字。選擇閱讀《中國人》是因為想知道這樣一位能用英文來(lái)寫(xiě)中國文化的中國人能寫(xiě)出什么樣的文字來(lái)描繪自己的國家。畢竟用并非母語(yǔ)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)一個(gè)國家是一件很困難的事情，就像我們讀翻譯過(guò)來(lái)的莎士比亞的十四行詩(shī)相對于英文原著(zhù)永遠是驢唇不對馬嘴一樣，巨大的文化差異再加上不同的語(yǔ)言，這種難度可想而知，而這樣一位似乎能克服這種難度的作家，的`確令我對他的作品吊足了胃口。
書(shū)中不乏對中國社會(huì )各種現象的揭露與批判，可以說(shuō)是比較客觀(guān)的從中國社會(huì )、歷史、文化各方面進(jìn)行闡述，希望超越國家、民族與語(yǔ)言的隔閡，讓更多的西方人對中國人與社會(huì )有全面的了解、認識。就像今天我們上海舉辦百年盛會(huì )――世博會(huì )，雖然我們很多的方面可能達不到世界一流標準，但我們敢于把一個(gè)真實(shí)的中國呈現在世人面前，讓世界更直接和客觀(guān)的了解中國、認識中國，從而接納中國。
在寫(xiě)《婦女生活》的章節中，林語(yǔ)堂先生是花了很大心思的，讀起來(lái)感觸良多。作為一個(gè)現代女性，對于封建社會(huì )男尊女卑的思想，我當然是嗤之以鼻的。很多男士，以尊重女性為名，實(shí)則借以顯示自己的高尚。聯(lián)想今天的中國，也許大家都在談?wù)摵途S護的東西，往往就是一種極度的不平等、不公正，這才需要大家去關(guān)注和維護。要是與西方女性相比，也許在事業(yè)上，中國的女性要略遜一籌，但因為社會(huì )環(huán)境和歷史原因，中國女性更有機會(huì )成為妻子和母親。我認為獨立的女強人與賢妻良母并不處于對立的狀態(tài)，相反，這恰恰是理想女性的代表。所以，女人在進(jìn)取的同時(shí)，不需要苛刻的要求自己來(lái)符合他人的眼光，要有自己的獨立的人格特性，要有敢于沖破一些世俗觀(guān)點(diǎn)的勇氣和膽量。要平等，首先還是態(tài)度問(wèn)題。林語(yǔ)堂先生也分析，即便是在傳統的封建家庭中，還是有許多婦女掌權的，哪怕是在“女子無(wú)才便是德”的思想教條束縛下，還是有許多的才女活躍在歷史中。而作為90后的現代女性，我認為更應當擺正自己的位置，用更平衡的心態(tài)突破世俗的不平，忘卻幽怨與消沉，用積極的心態(tài)實(shí)現自己的價(jià)值。
在“背景”這一章節中，作者寫(xiě)道了中國人在長(cháng)期的老莊思想熏陶下，形成了“超脫老猾”的性格。中國人是生來(lái)的現實(shí)主義者，那種圓滑的本性已根植在每個(gè)人的心中，漸漸失去斗志。而奇怪的是，這種軟弱無(wú)為的性格在中國人看來(lái)似乎是一種經(jīng)歷世事、超凡脫俗的表現，是人生態(tài)度的最高理想與追求�！奥槟静蝗逝c實(shí)利主義的態(tài)度是建立在對生活的精明看法之上的，這是只有老年人和古老的民族才會(huì )有的態(tài)度�！闭沁@種麻木不仁，消極態(tài)度的影響，大家總是在逃避。分析下去，人們似乎沒(méi)什么必要去逃避，也許大家根本就不知道為什么逃避，只是覺(jué)得“多一事不如少一事”，于是響應改革的人便越來(lái)越少。更何況中國人歷來(lái)是一個(gè)易于滿(mǎn)足的群體，只要能填飽肚子，便就已經(jīng)很是滿(mǎn)足了。封建制度與思想已經(jīng)消亡殆盡，可封建思想帶給中國人的劣根性卻依舊存在，并無(wú)改觀(guān)。我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的新聞，人們對受傷者頻頻采取冷漠的態(tài)度，見(jiàn)義勇為雖然仍被稱(chēng)頌，但對于“精明”的人來(lái)說(shuō)，見(jiàn)死不救私會(huì )成為一種聰明的舉動(dòng)，人民總是在逃避責任，害怕引火燒身。大多數人總把這種行為歸咎于道德的缺失，卻忽略了封建思想蠶食下人性的泯滅。由于中國人自古以來(lái)的實(shí)利心態(tài)與消極避世的態(tài)度，致使中國人極度的缺乏社會(huì )責任感與群體意識，冷漠、固執。從前如此，如今亦如此。
林語(yǔ)堂先生對《中國人》做出了深度的解讀。當然，作者生活的年代較如今的確有著(zhù)很大的差異。那是個(gè)沉睡中的中國，一個(gè)病態(tài)下的中國，但是，那也是個(gè)值得慶幸的中國，因為她擁有一批清醒的兒女，即使大多是人都沉睡這，但有這樣一批人，就想林語(yǔ)堂先生，他們敢于站出來(lái)，把自己放在鏡子面前細細的端詳，敢于說(shuō)出實(shí)話(huà)與真相。如今的中國仍需要這樣一批人，更需要一個(gè)包容的社會(huì )，一個(gè)不會(huì )簡(jiǎn)單的把敢于講話(huà)的人冠以“五毛”和“憤青”的社會(huì )。我想，如果有一天中國能做到這一點(diǎn)，那么中國的復興，也就真的不遠了。
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