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孫子兵法讀后感1500字

時(shí)間:2022-08-13 10:53:54 讀后感 我要投稿
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孫子兵法讀后感1500字

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的孫子兵法讀后感1500字,希望對大家有所幫助。

孫子兵法讀后感1500字

  書(shū)柜里面的書(shū)不下上百本,而我最喜歡的莫過(guò)于那本博大精深的恢宏著(zhù)作《孫子兵法》,可謂:“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。

  首先,喜歡《孫子兵法》這本書(shū)是為作者的意志力所折服。其作者孫武,戰國時(shí)期著(zhù)名軍事家,孫武后裔。主要活動(dòng)于齊威王時(shí)期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習兵法。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑(割去膝蓋骨),因有孫臏之稱(chēng)。后經(jīng)齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰,身居輜車(chē),計殺龐涓,大敗魏軍……作為一個(gè)雙腿殘疾,行動(dòng)不能自如的人,他忍辱負重的堅強意志力、對待自己的人生理想永不拋棄、不放棄的精神理念對我個(gè)人有著(zhù)超強的震撼力。工作的艱辛、繁瑣經(jīng)常會(huì )讓我失去耐心,業(yè)主們的不理解,也會(huì )讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感……這一切和作者的經(jīng)歷相比,又是多么的微乎其微啊,作者的經(jīng)歷更讓我堅定了自己的人生理想,以及在這條理想的道路上走下去的信心。

  其次,《孫子兵法》是我們中國人自己的著(zhù)作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)、是我們中華民族五千年文明的結晶。美國人稱(chēng)《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書(shū)目;日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書(shū)。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經(jīng)典的哲學(xué)著(zhù)作、軍事著(zhù)作而深深的著(zhù)迷。

  當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書(shū)中的內容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密?chē)、韻味無(wú)窮。書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著(zhù)相似的聯(lián)系。對我個(gè)人來(lái)說(shuō)更是:“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑒運用到工作中的。

  1、《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過(guò)對比,我發(fā)現自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實(shí)的不到位。自己仁愛(ài)部下、治軍嚴明的管理理念更應該發(fā)揮的淋漓盡致!秾O子兵法》在用人方面更獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領(lǐng)導部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛(ài)士卒,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛(ài)絕不是溺愛(ài),更不是放縱,而是紀律嚴明,令行禁止、陣法整齊、調度有數。

  2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說(shuō),要打有準備之仗。這點(diǎn)對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋?zhuān)鎸θ找鎻碗s、變化加劇的外部環(huán)境,對團體和個(gè)人有了更高的要求!肮噬茟鹫,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”其中要點(diǎn)在“勢”而不在“人”。人員的組織架構只是手段,而非目的,而不是被動(dòng)地對下屬求全責備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無(wú)常勢,水無(wú)常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實(shí)篇)中所強調的“勢”類(lèi)似。

  3、“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個(gè)頗具戰斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,必須重視績(jì)效管理,同時(shí)輔之激勵手段,如物質(zhì)獎勵、精神獎勵。隨著(zhù)人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實(shí)現的需要,所以有時(shí)候在會(huì )上的一番表?yè)P可能來(lái)得更有效。這點(diǎn)于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”(虛實(shí)篇)中強調的“避實(shí)擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要盡量做到投其所需,實(shí)現激勵效果。

  初讀《孫子兵法》時(shí),只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》時(shí),腦袋有幾分會(huì )思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書(shū)時(shí),思緒萬(wàn)千,感悟良多。學(xué)習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來(lái)在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時(shí),多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。

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