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《孫子兵法》讀后感

時(shí)間:2023-03-30 19:22:53 讀后感 我要投稿

【推薦】《孫子兵法》讀后感

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《孫子兵法》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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《孫子兵法》讀后感1

  近日我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《孫子兵法》,這本書(shū)是以中國古典名著(zhù)《孫子兵法》為基礎,分為“內容提要”,“著(zhù)名論斷”,“經(jīng)典戰例”三部分,內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著(zhù)名論斷是直接引用了原文比較著(zhù)名的段子;經(jīng)典戰例則是引用歷史上有名的制敵戰例,充分體現出了“內容提要”和“著(zhù)名論斷”中的`精微奧妙之處。

  在這本書(shū)中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國家爭戰不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復元氣,最終打敗了吳國。

  讀完這個(gè)故事之后,我覺(jué)得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說(shuō)“匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也!蔽矣X(jué)得這段話(huà)雖然說(shuō)的是張良,但如果用來(lái)形容勾踐卻也十分合適。

  而我覺(jué)得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒(méi)有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會(huì )被收買(mǎi)。

  讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”才能成大業(yè)。

《孫子兵法》讀后感2

  《孫子兵法》是我國最著(zhù)名、最古老的軍事著(zhù)作。它從戰略理論的高度論述了戰爭謀略其內容博大精深,思想精髓富贍,邏輯慎密?chē)乐數於宋覈糯娛吕碚摰幕A,并且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也占有及其重要的地位。我最喜歡先自保而后求勝,生活就常常會(huì )這樣。

  在現代的商業(yè)范疇里,“商戰如兵”。但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的.真理內核,往往可以立于難敗之地。只要一個(gè)組織,無(wú)論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰不貽”,難道不是么?無(wú)論我們在商業(yè)競爭里,無(wú)論我們在教育學(xué)生的過(guò)程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚(yú)一樣,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”是每一個(gè)老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點(diǎn),掌握學(xué)生的愛(ài)好,引導學(xué)生的需求,孔子說(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰不貽”的最好闡釋

  一個(gè)故事之所以人盡皆知是因為它包含著(zhù)永不泯滅的人性,一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著(zhù)不朽的精神傳奇,一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外是因為它時(shí)時(shí)奏響著(zhù)真于美的旋律。當它們匯集到一起,就搭起世界最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語(yǔ)真諦,與他們一起成長(cháng),共同進(jìn)步。

《孫子兵法》讀后感3

  談起《孫子兵法》這本書(shū)在國內外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書(shū),不僅古代戰場(chǎng)采納其中的戰術(shù)戰法,就是當今世界軍事行動(dòng)上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟、生活等各個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書(shū)最有感觸的有以下兩點(diǎn):

  一、“知己知彼,百戰不殆。

  這句話(huà)在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場(chǎng)、經(jīng)濟對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準確的進(jìn)行調整,決斷來(lái)完善本企業(yè)的不足,達到企業(yè)目標。對于“知己”,就是認識到企業(yè)自身力量和內部決策的執行、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規模,做到企業(yè)自己心中有數,獎內部信息與外部信息結合起來(lái),更好、更高效的運作。

  二、“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)”。

  當今社會(huì )是信息時(shí)代的社會(huì ),全球經(jīng)濟的快速發(fā)展和經(jīng)濟活動(dòng)的'步伐加快,對企業(yè)來(lái)說(shuō)競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業(yè)的領(lǐng)導者,必須做到提前預判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動(dòng)變主動(dòng),獲得競爭的優(yōu)勢。

  《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現及延伸,誰(shuí)運用的最好,那必定是位強者。

《孫子兵法》讀后感4

  我以前一直覺(jué)得在雙方斗爭中就是古時(shí)候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,后來(lái)我讀了《孫子兵法》這本書(shū)之后,我才發(fā)現我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書(shū)中的內容和我的感受。

  何為將?將乃明將。戰時(shí)擁有一個(gè)賢明的大將是福,現在擁有一個(gè)賢明的領(lǐng)導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領(lǐng)導富有才華,賞罰有信,對下屬關(guān)愛(ài)有加;我們也同樣期待著(zhù)自己可以成為一個(gè)勇敢果斷受人尊重的.領(lǐng)導!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導之方,告訴了我們成功管理的方法。

  何為法?法乃軍法。古時(shí)戰爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會(huì )有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會(huì )取得戰爭的勝利。古之軍法,現之律法。在現代這樣一個(gè)法治社會(huì ),我們需要懂法更需要守法。只有在有規有矩的社會(huì )中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個(gè)沒(méi)有法律的國家將會(huì )是怎樣,那將會(huì )是沒(méi)有管制,沒(méi)有保護,沒(méi)有人權的混亂世界。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得對自己的生活也有了許多幫助。

《孫子兵法》讀后感5

  如果一個(gè)人一切都是以我為中心,個(gè)人欲望就會(huì )驅使這個(gè)人不擇手段地去滿(mǎn)足其私欲而不顧他人的死活,就會(huì )非常愛(ài)感情用事,必定會(huì )害人誤己。

  孫子不反對戰爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動(dòng)”,其實(shí)就是“利”與“德”的統一。能夠恰當地統一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導者的道德修養素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說(shuō),素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因為哲學(xué)屬于理智而不屬于理性,沒(méi)有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的.關(guān)系。

  孔子曾說(shuō):“巧言令色,鮮矣仁”(《論語(yǔ)》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時(shí),一定要非常注意這方面的問(wèn)題。

  以上引用戰爭范例和《孫子兵法》最能說(shuō)明問(wèn)題,因為戰爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復喜,慍可以復悅;亡國不可以復存,死者不可以復生”。也就是說(shuō),絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來(lái),反復多次。但是如果養成習慣,在做大事時(shí),就必定會(huì )危及自己和他人的生命,想重頭再來(lái),就不可能再有機會(huì )了。

《孫子兵法》讀后感6

  大家一定喜歡看書(shū)吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書(shū)。今天我就給大家講講我的枕邊書(shū)。

  一說(shuō)起枕邊書(shū),我就能想起床底下被我放了一些“閑書(shū)”。 不過(guò)這些里面我最喜歡的要數我經(jīng)?吹摹秾O子兵法》了。

  孫子兵法,原著(zhù)是“兵圣”孫子寫(xiě)的,里面大部分都是說(shuō)孫子寫(xiě)的兵法許多字我都不認識,意思自然也不會(huì )理解。我看的這本是現代有改編過(guò)的。

  在這里面我認識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說(shuō)里面的.曹操非常厲害。官渡之戰中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因為打過(guò)了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計讓?xiě)鹗總冃菹。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽(tīng)從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負了,要不然可就可戰勝曹軍。

  除了曹操,我覺(jué)得劉備取漢中這一戰也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開(kāi)地勢要險的陽(yáng)平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來(lái)了。之后加強防御,黃忠再設計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因為劉備采用了長(cháng)途遷回,守險不戰的計謀。

  這就是我的枕邊書(shū)生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書(shū)。

《孫子兵法》讀后感7

  最近我看了一套《孫子兵法》的書(shū),一共13冊,我看到第一冊就讓我愛(ài)不釋手。這套書(shū)并不晦澀難懂,里邊有生動(dòng)的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過(guò)后,都認為它不僅僅是一部兵書(shū),同時(shí)也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著(zhù)作,它更是一本教你做人和做事的書(shū)。

  在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無(wú)常勢,水無(wú)常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神!蔽矣X(jué)得,在學(xué)習中,沒(méi)有一層不變的學(xué)習計劃,不能完全按部就班的按照計劃實(shí)施,應該多去分析和總結自己的學(xué)習情況,適時(shí)改變計劃和學(xué)習方法!肮テ洳粋,出其不意!边@句話(huà)大家也都很熟悉。在足球比賽場(chǎng)上,要想贏(yíng)得對方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當對方守備最薄弱的時(shí)候,在對方毫無(wú)守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當然,孫子也說(shuō)過(guò)“知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗!泵繄(chǎng)足球比賽前,教練都要帶著(zhù)我們分析對手的.情況,讓我們了解對手的長(cháng)處和短處,同時(shí)我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個(gè)人的球場(chǎng)位置等等,只有做到這些,才能擊敗對手。

  《孫子兵法》中還藏著(zhù)其他很多的秘密,等著(zhù)我去發(fā)現。

《孫子兵法》讀后感8

  一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,我在書(shū)的海洋里“捕撈”,過(guò)了許久才網(wǎng)住一條大魚(yú)—《孫子兵法》,包裝紙上寫(xiě)著(zhù)還贈《三十六計》,一石二鳥(niǎo),買(mǎi)定了!

  經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的細心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書(shū)了如指掌。

  書(shū)的作者孫武是春秋時(shí)一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫(xiě)起書(shū)來(lái)也是頂呱呱!翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),精彩的戰爭策略就會(huì )讓你愛(ài)不釋手,甩也甩不掉。一個(gè)個(gè)戰爭謀略,一場(chǎng)場(chǎng)血腥而充滿(mǎn)智慧的'戰爭典故:“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個(gè)個(gè)有血有肉,個(gè)性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。

  孫子告誡后人“知己知彼者,百戰不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。

  《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類(lèi)需要永遠的安寧與和平!”

《孫子兵法》讀后感9

  寒假期間,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《孫子兵法》!氨邿o(wú)畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我總結我國偉大的思想家、軍事家孫子所說(shuō)的一句話(huà)。他創(chuàng )作了中國軍事書(shū)籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書(shū)講述如火熱在戰場(chǎng)取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰百勝!

  “疾如風(fēng),徐如林,侵蝕如火,不動(dòng)如山!蔽覐碾娔X上知道,現在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍方每天的必修課,這本書(shū)可真是魅力無(wú)盡啊!可是現在的社會(huì )十分和平,難道這本名作就沒(méi)有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書(shū)當中,我學(xué)得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有十足信心。所以我參與了實(shí)踐去檢驗歷練了自己。

  聽(tīng)我講一講我親身經(jīng)歷的`一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫(xiě)一張數學(xué)試卷,我不愿意動(dòng)筆,因為都是些塵舊老題,讓人索然無(wú)味。媽媽意味深長(cháng)地告訴我:“寫(xiě)過(guò)不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導,對啊,孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫(xiě)完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說(shuō)我心態(tài)一點(diǎn)也不平靜。第二天,我又做了一張試卷,這次我心平氣和地寫(xiě),終于得到了九十六的高分,心里頓時(shí)高興不已。媽媽也夸我有了巨大進(jìn)步。

  生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無(wú)窮!

《孫子兵法》讀后感10

  原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

  解析:所以有智慧的主將考慮問(wèn)題,一定要綜合各方面因素分析其中的利害關(guān)系,考慮好的因素時(shí)必須確保是真實(shí)可信,考慮壞的因素時(shí)一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的不利因素和災禍使他屈服投降,用諸侯的'目標事業(yè)使他聽(tīng)話(huà)行動(dòng),用諸侯的有利因素和好處使他改變行動(dòng)方向。因此用用兵打仗的方法,不是敵人不來(lái),而是他來(lái)我有辦法對付他;不是敵人不進(jìn)攻,而是我有讓他攻克不下的方法。

  理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。如何說(shuō)服諸侯配合我方的行動(dòng),靠的就是利害關(guān)系。利害兩個(gè)字簡(jiǎn)單,但是內涵豐富,回味無(wú)窮。孫子還是老樣子:不打無(wú)把握之仗,為自己準備的牌很多。這部分講諸侯,可結合戰國策閱讀,效果更佳。

《孫子兵法》讀后感11

  雙休日,我和爸爸去逛書(shū)店,我一眼挑中了擺在書(shū)架最高端的孫子兵法,因為我早就聽(tīng)說(shuō)書(shū)中記載了許多對軍事的獨到見(jiàn)習以及讓人防不勝防的軍事策略。

  故事主要講了,《孫子兵法》由春秋末年的齊國人孫武所作。里面記載了各種軍事策略,以及兵法范例從古至今,無(wú)一缺漏。

  而其中最令我深刻的一則故事是《兵者,國之大事》戰爭是一個(gè)國家的頭等大事,想要保衛國家,捍衛民族的話(huà)一定是從政治。天時(shí)。地利。將領(lǐng)。法志這五點(diǎn)來(lái)判斷的.。

  可見(jiàn)想要打好一場(chǎng)仗也是需要內因和外因來(lái)配合的。只要自己的武將好而且占盡天時(shí)地利這場(chǎng)戰爭的勝利權非你莫屬,換言之我們學(xué)習也是一樣的道理不僅學(xué)習環(huán)境要好,而且還要自己愛(ài)學(xué)習,這樣才能讀好書(shū)。

  曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文,可我不愿意背,在家里開(kāi)小差耗時(shí)間,老爸見(jiàn)了批評道:“現在學(xué)習環(huán)境那末好,為什莫不好好珍惜呢,而且我們逼你學(xué)習,你永遠讀不好,只有自己肯學(xué),我深受感悟。

  也有一次臨近期末大考了,我由于自己要學(xué),而老師講的是關(guān)鍵的考試知識,我做好了充分的考前準備,因此我取的了有意的成績(jì)。

  我從《知者,國之大事》這則故事中我體會(huì )到要想打好一場(chǎng)仗不光光需要地面上的優(yōu)勢,還要自己的將領(lǐng)會(huì )打仗。想要學(xué)好習不光光要老師好。環(huán)境好。而且還要自己愛(ài)學(xué)習?蠈W(xué)習。

《孫子兵法》讀后感12

  《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著(zhù)作,也是全世界最古老的兵書(shū)。

  《孫子兵法》內容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫(xiě)了關(guān)于軍事學(xué)的一些問(wèn)題。全書(shū)共有十三篇,每篇都有一個(gè)明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理。孫子說(shuō)過(guò):“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話(huà)說(shuō):說(shuō)古代,戰爭是國家的'頭等大事,關(guān)系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。

  在《作戰篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說(shuō)過(guò)“凡用兵之法,馳車(chē)之駟,革車(chē)千乘,帶甲十萬(wàn),千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之財,車(chē)甲之奉,日費千金,然后十萬(wàn)之師舉矣!边@話(huà)說(shuō)古代的時(shí)候,凡興兵打仗出動(dòng)戰車(chē)千輛,輜重車(chē)千輛,車(chē)隊十萬(wàn),越地千里運送糧草,這樣一來(lái),前方后方所需的費用,外交使節往來(lái)的開(kāi)支,車(chē)輛器械的供應,武器裝備的保養補充,每天耗費很大,只有準備充分,然后十萬(wàn)大軍才能出動(dòng)。

  《謀功篇》的核心是要以最小的代價(jià)換取最完美的勝利成果。要做到這一點(diǎn)就要謀略代替死拼硬打。

  《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽(yù)。

  事實(shí)上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問(wèn)題?如何把握機遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們去思考,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。

《孫子兵法》讀后感13

  《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著(zhù)作,又是一部光輝的哲學(xué)著(zhù)作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普遍意義的`軍事規律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  初讀《孫子兵法》,只覺(jué)得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會(huì )思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫(xiě)點(diǎn)感悟,與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的東西。

  商場(chǎng)如戰場(chǎng),很貼切的比喻!秾O子兵法》是套源自戰場(chǎng)的理論,那么在商場(chǎng)上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。

  “故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭先,個(gè)個(gè)努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

  《孫子兵法》是商戰中的“圣經(jīng)”,特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟飛速過(guò)度的時(shí)代,也就是在各個(gè)行業(yè)的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發(fā)展的時(shí)代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實(shí)際的使用意義。

  《孫子兵法》只讀一遍等于沒(méi)讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。

《孫子兵法》讀后感14

  這個(gè)寒假我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《孫子兵法》。

  這本書(shū)是春秋時(shí)代孫武寫(xiě)的,是中國古代流傳下來(lái)最早、最完整、最著(zhù)名的軍事著(zhù)作,在中國軍事史上占有重要地位,書(shū)里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn)生了很大的影響。

  《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。

  每一種戰法,有原寫(xiě)的古語(yǔ),接著(zhù)是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。

  這本書(shū)里,我最喜歡的一個(gè)兵法是“能以上智為間者,必成大功!边@個(gè)戰法的范例是“岳飛巧用反間計”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術(shù)的間諜。岳飛看到這是一個(gè)好機會(huì ),于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術(shù)。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營(yíng)里,把信交給了金兀術(shù),金兀術(shù)看了,就下令抓捕劉豫和他的'兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。

  其實(shí),這本書(shū)里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!

《孫子兵法》讀后感15

  今天,我讀了一篇名字叫做《孫子兵法 三十六計》的書(shū),讓我知道了很多面對困難時(shí)的方法。

  《三十六計》是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經(jīng)驗的兵書(shū),是一本“策略”大全。有一些計策的名稱(chēng)來(lái)自于歷史典故,如“瞞天過(guò)!、“暗渡陳倉”;有些來(lái)自真實(shí)的戰爭事例,如“欲擒故縱”、“走為上計”等;還有一些是來(lái)自于民間流傳的成語(yǔ),如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。

  在三十六計中,我最感興趣的是《走為上計》,這個(gè)計策的意思是遇到強敵或陷入困境時(shí),以離開(kāi)回避為最好的策略。采用這個(gè)計策最為著(zhù)名的事例是《鴻門(mén)宴》,這個(gè)故事講的是項羽邀請劉邦去鴻門(mén)赴會(huì ),想乘機除掉劉邦,但在宴會(huì )上項羽次次手軟,沒(méi)有抓住機會(huì ),最后,劉邦假意去上廁所,叫上樊噲乘機逃走了。后來(lái)劉邦的勢力越來(lái)越大,一舉打敗了項羽,奪取了天下。鴻門(mén)宴是項羽除掉對手劉邦、獨霸天下的.最好機會(huì ),結果被劉邦溜之大吉,是他最后走向慘敗的一個(gè)重要開(kāi)端。這個(gè)故事告訴我:當我們遇到實(shí)力懸殊的對手時(shí),切不可硬拼,要保存自己的實(shí)力,然后努力地發(fā)展壯大,耐心等待機會(huì )。

  書(shū)中還有很多經(jīng)典的計策,比如《順手牽羊》,講的是敵人即使出現再小的漏洞,也要加以利用;又比如《釜底抽薪》,講的是不要直接和對方進(jìn)行正面的對抗,要以柔克剛。

  《三十六計》這本書(shū)不僅可以教會(huì )我們很多計策,還讓我們學(xué)到了很多歷史故事。

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