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非暴力溝通讀后感1000字（精選27篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的非暴力溝通讀后感1000字，希望能夠幫助到大家。
非暴力溝通讀后感1000字 1
朱永新說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。作為教師，閱讀就更不可或缺。閱讀，不僅能促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，同時(shí)也讓自己更有信心，去面對各式各樣孩子們。本學(xué)期，我們低數組全體教師在組長(cháng)的帶領(lǐng)下閱讀《非暴力溝通》一書(shū)，書(shū)中闡述了一種溝通方式，依照這種方式來(lái)進(jìn)行溝通，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。
在接觸這本書(shū)之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是如果稍微留意一下，在日常的教學(xué)工作中，我們在面對孩子時(shí)，一些言語(yǔ)上的指責，嘲諷，否定，說(shuō)教以及任意打斷，拒不回應，隨意出口的評價(jià)和結論，給孩子帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng )傷，甚至會(huì )比體罰更加可怕。
非暴力溝通指導我們轉變談話(huà)和聆聽(tīng)的方式。書(shū)中詳細介紹了非暴力溝通的四個(gè)要素，首先是觀(guān)察，觀(guān)察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒，不帶任何批判表達出來(lái)。比如，最近一段時(shí)間的家校訪(fǎng)談，在約談某位家長(cháng)之前，我會(huì )認真仔細的觀(guān)察這個(gè)孩子，做出詳細的.記錄，以便做到心中有數。在與家長(cháng)溝通時(shí)，我就可以客觀(guān)的描述事實(shí)，比如說(shuō)，在上課時(shí)，孩子有沒(méi)有認真傾聽(tīng)，積極發(fā)言，敢不敢舉手，舉了幾次手，回答對了沒(méi)有。在做作業(yè)時(shí)，孩子對了幾個(gè)，錯了幾個(gè)，有沒(méi)有改正？是沒(méi)有理解，還是粗心算錯。這樣，家長(cháng)對孩子的表現也能夠做到心中有數，溝通起來(lái)也更為順暢。對待孩子也是一樣，如果能客觀(guān)的描述問(wèn)題，孩子才樂(lè )于跟老師溝通，問(wèn)題也能夠更好的解決。
第二是表達感受。我們的需要與期待，以及對他人言行的看法，導致了我們的感受。有些時(shí)候，我們總是羞于表達自己的感受。非暴力溝通則鼓勵我們要善于表達自己的感受。例如：我們會(huì )發(fā)現班上的同學(xué)經(jīng)常會(huì )因為一些雞毛蒜皮的原因引發(fā)沖突，比如說(shuō)，A同學(xué)不小心碰到了B同學(xué)，B同學(xué)如果還手可能機會(huì )立刻引發(fā)一場(chǎng)沖突。如果B立刻發(fā)表自己的感受，你不小心碰到我了，我有些不高興。相信A同學(xué)都會(huì )小心道歉，一場(chǎng)沖突就會(huì )即刻避免。那就是非暴力溝通鼓勵發(fā)表自己的感受的重要意義。
第三，感受源于我們的需要。如果我們不看重自己的需要，別人可能也不會(huì )，實(shí)際上如果能直接說(shuō)出來(lái)，更容易獲得積極的回應。例如：我的先生是一個(gè)不怎么浪漫的人，生日，紀念日，情人節，什么鮮花，禮物，紅包從來(lái)也沒(méi)有，有時(shí)也羨慕別人，從而感覺(jué)到委屈，自己去生悶氣。而他并不知道我在生氣什么。在接觸《非暴力溝通》以后，我嘗試表達自己的需要，我需要你擁有一些儀式感，這樣我會(huì )比較開(kāi)心。漸漸地，他會(huì )做出一些積極的回應。我們的關(guān)系也變的越加和諧。
最后，非暴力溝通的最后一步是提出自己的要求，就是要明確的提出具體的要求。在面對班上的孩子們時(shí)，要求一定要非常具體可操作。
非暴力溝通說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)，包羅萬(wàn)象。要想應用的得心應手，也絕不是一件簡(jiǎn)單的事�？傊�，在教育教學(xué)的過(guò)程中，時(shí)刻注意用非暴力溝通的方式與孩子溝通，用客觀(guān)，公正的態(tài)度去觀(guān)察他們，認真傾聽(tīng)孩子的心聲，重視他們的感受和需要，讓教育工作更加順暢。
非暴力溝通讀后感1000字 2
《非暴力溝通》與其它溝通類(lèi)的書(shū)籍有所不同，一般市面上溝通類(lèi)型的書(shū)籍主打場(chǎng)合式的溝通技巧，而這本書(shū)講的是從人的情感訴求出發(fā)，說(shuō)話(huà)前三思，并學(xué)會(huì )站在對方的角度上思考來(lái)進(jìn)行交流的溫和式溝通。
初次看到書(shū)名，我就感到疑惑，暴力溝通難道是武力解決問(wèn)題嗎？相對而言，非暴力溝通就是常言道的“君子動(dòng)口不動(dòng)手”嗎？書(shū)中給出的答案是，暴力溝通指的是語(yǔ)言暴力，說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意的語(yǔ)言傷害性往往比肢體暴力更嚴重，也更持久。書(shū)中指出，生活中大多的矛盾與沖突就是因為這些被長(cháng)期忽視的'語(yǔ)言暴力引起的，非暴力溝通告訴我們要做到的是，學(xué)會(huì )觀(guān)察對方與自己，講究?jì)刃牡男枨笈c感受，并用溫和的語(yǔ)言表達出來(lái)。
艾提·海勒的日志中寫(xiě)道：“我不會(huì )輕易害怕。那不是我勇敢，而是我知道，他們也是人，我必須用心理解他們的行為。今天早上，那個(gè)性情粗暴的年輕蓋世太保沖我吼叫，我沒(méi)有生氣，而是關(guān)心他。我想問(wèn)：‘你的童年很不開(kāi)心嗎？女友拋棄你了嗎？’他看起來(lái)愁眉苦臉、躁動(dòng)不安、陰沉而又虛弱。我當時(shí)就想幫助他。他那么痛苦，一旦為所欲為，是多么危險！”我們常常在第一眼的時(shí)候就妄自下了批判與看把自己的主觀(guān)想法強加在別人身上，這就往往導致雙方之間產(chǎn)生誤會(huì )。
非暴力溝通就是突出強調這一點(diǎn)帶來(lái)的傷害性有多大，書(shū)中介紹了實(shí)用的溝通模式。首先，誠實(shí)地表達自己，而不是隨便地批評指責別人。第二，關(guān)切地傾聽(tīng)別人，而不是在未細心觀(guān)察上解讀為批評指責。人們容易混淆觀(guān)察與評論，傾向于聽(tīng)到批評而反駁對方。比如，他是個(gè)懶惰的人。這就是評論。他是個(gè)四五天都不出門(mén)的人。這是觀(guān)察。有人認為他不經(jīng)常出門(mén)就認定他是懶蟲(chóng)。但未曾細想，幾天不出門(mén)的人就是懶人嗎？強加自己的價(jià)值觀(guān)念于人就是一種暴力溝通的表現。
聽(tīng)到不中聽(tīng)的話(huà)我們可以有四種選擇：責備對方；責備自己；體會(huì )自己的需求與感受；體會(huì )對方的需求與感受。如果我們通過(guò)批評來(lái)提出自己的見(jiàn)解，人們的反應常常是為自己辯駁。相反，如果直接說(shuō)出我們的需求與感受，人們就比較有可能做出積極的回應。而在提出自我需求時(shí)，要具體明確而不是抽象模糊的概念。
比如，“我想要每個(gè)星期出門(mén)三天”，而不是“我想要自由”。非暴力溝通的目的，不是為了改變他人來(lái)迎合我們，而是重視每個(gè)人的需要和感受，幫助我們在傾聽(tīng)同時(shí)與他人建立聯(lián)系。
非暴力溝通讀后感1000字 3
這是一篇遲到了兩天的心得，在這之前，我看了《非暴力溝通》的第十章，這之后我的腦子里一直在回憶，在思考，為什么人會(huì )用語(yǔ)言或者行為暴力來(lái)解決問(wèn)題，發(fā)泄情緒？在一個(gè)人出于情緒的邊緣時(shí)，什么才會(huì )遏制這種暴躁？暴力的情緒發(fā)泄方法有多大的危害？
第十章，我記得提到一個(gè)人之所以會(huì )用暴力解決情緒問(wèn)題是因為，發(fā)生事情之后總是從別人身上尋找原因，不去關(guān)心自己的內心需要。我忽然想起來(lái)，在家庭環(huán)境中，暴力的溝通對個(gè)人以及對孩子的影響。
過(guò)去的半年，我們不大不小，置辦了一套小房子，買(mǎi)了一輛低端車(chē)，而在這段時(shí)間我在忙著(zhù)事業(yè)編考試，老公工作并不穩定，還有一個(gè)上幼兒園的孩子，處處要錢(qián)，經(jīng)濟可想而知。這半年我們的信用卡幾乎因為車(chē)貸，學(xué)費，裝修……等等經(jīng)濟原因造成欠款好幾萬(wàn)的現狀。我們都不是心大的人，五六萬(wàn)早就讓我們活得壓力山大，不堪重負了，我們倆更是處于崩潰的邊緣。后來(lái)，因為這些壓力老公情緒很大，稍不順心就會(huì )吼，我本來(lái)就是一直壓抑的狀態(tài)，根本受不了他的暴脾氣，于是我們經(jīng)常吵架，每次吵架不管孩子在不在身邊，他也不考慮這些后果。我生氣就是因為他不關(guān)注孩子的`感受，不理解孩子的需要，不分場(chǎng)合的說(shuō)摔就摔，說(shuō)吼就吼。
有一天我爆發(fā)了，在他過(guò)年返回公司的時(shí)候，我要求離婚，不讓他走了，孩子我留給他，他只要不認錯，我就把孩子扔給他媽媽或者我直接放家里，你不管我也不管，你覺(jué)得你厲害，我也不是一個(gè)沒(méi)用的人，只要他出門(mén)一步，我也出門(mén)，直到他認識到，自己的暴脾氣對我造成的傷害，以及這個(gè)家這個(gè)孩子失去媽媽之后他幾乎一無(wú)所有。那一刻，我害了女兒，孩子哭，拉著(zhù)媽媽不讓媽媽走，可是我明明知道，如果我不這么做，她爸爸永遠不清醒，要不然是她媽媽這輩子就這么忍受要不然就是以后我們倆動(dòng)不動(dòng)吵架影響她更深刻。與其讓這些痛無(wú)限的綿延不如讓他此時(shí)就完全暴露。
這種暴力對孩子的傷害是很深的，那天，我閨女聽(tīng)到一首歌歌詞中有一句“爸爸和媽媽我們從來(lái)不吵架”她跑到洗手間告訴我，“媽媽?zhuān)懵?tīng)到了嗎？人家爸爸媽媽從來(lái)不吵，你和爸爸也不能吵架……”一個(gè)五歲的孩子，腦子里總是裝著(zhù)當時(shí)爸爸媽媽吵架的畫(huà)面，這是有多殘忍。
讀了第十章，我內心不是考慮我每次情緒不佳時(shí)我的感受，而是我們身邊的人，他們的感受，無(wú)緣無(wú)故卻要為你的不開(kāi)心買(mǎi)單，更重要的是孩子的感受，內心一直恐懼和不安。
非暴力溝通讀后感1000字 4
《非暴力溝通》這本書(shū)，大家初次看到時(shí)會(huì )覺(jué)得溝通怎么會(huì )和“暴力”扯上關(guān)系呢？初次接觸這本書(shū)，是我的閨蜜、大學(xué)老師隆重推薦給我的。她告訴我能從本書(shū)中找到人與人之間以及家庭成員之間溝通的秘籍。我的孩子正處于青春期，而且高考在即，他此時(shí)的心理狀態(tài)，包括和父母的溝通問(wèn)題以及我個(gè)人在生活和工作中的一些困惑，讓我對這本書(shū)充滿(mǎn)期待。我希望能從自身改變，讓自己在工作和生活中身心愉悅，讓生活變得和諧并充滿(mǎn)歡樂(lè )，所以我迫不及待的閱讀起來(lái)。
本書(shū)的作者和創(chuàng )始人是馬歇爾·盧森堡博士（Marshall Rosenberg）。他早年生活在美國密歇根州的底特律市。充滿(mǎn)暴力的生活環(huán)境促使他去了解是什么讓人們互相傷害，以及什么樣的交流方式有助于矛盾的和平解決。這個(gè)愿望引起他對臨床心理學(xué)的興趣。1961年，他從美國威斯康辛大學(xué)獲得了該專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位。他的導師是卡爾·羅杰斯。1963年，他創(chuàng )立了非暴力溝通模式。非暴力溝通作為一種交流方式，目前已在世界各地被廣泛地運用到各個(gè)層面和各種環(huán)境中，幫助預防和解決學(xué)校、家庭、商業(yè)、醫院、監獄等環(huán)境中的矛盾與沖突。2006年，盧森堡博士獲得了地球村基金會(huì )頒發(fā)的和平之橋獎。
書(shū)中說(shuō)到的暴力不是我們字面理解的狹義的概念，書(shū)中提到非暴力溝通的目的是用來(lái)幫助我們在誠實(shí)和傾聽(tīng)的基礎上與人聯(lián)系，出于對生命的愛(ài)而希望人們思想和行動(dòng)的改變，從而有助于生命的健康成長(cháng)。
本書(shū)提到非暴力生活的關(guān)鍵——感激生活的賜予而不貪心。有愛(ài)、表達、感受、傾聽(tīng)、感激等關(guān)鍵詞代表了作者對非暴力溝通的精髓，通過(guò)誠實(shí)地表達自己，而不批評、指責；關(guān)切地傾聽(tīng)他人，而不解讀為批評和指責的`模式，并用“選擇做”來(lái)取代“不得不”的處事方式，讓我們的內心逐漸變得平和，積極的行動(dòng)，重獲生活的熱情。
通過(guò)看這本書(shū)，我重新梳理了自己的生活和工作日常，“不得不”的生活模式拉開(kāi)了我和家人的距離，不擅長(cháng)的表達令我的工作黯然失色。我希望自己能真正的吸收書(shū)中的精髓，改變自己與家人、同事和朋友間的溝通方式，真正運用非暴力溝通的四個(gè)要素：觀(guān)察，感受，需要和請求，享受和諧的家庭生活和工作氛圍，能夠讓自己在未來(lái)的生活中處處充滿(mǎn)激情，充分享受生活中的各種樂(lè )趣。
非暴力溝通讀后感1000字 5
教育家感言“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，但今天讓更多一線(xiàn)教師感慨的是“有愛(ài)也不見(jiàn)得有教育”。君不見(jiàn)，一些老師對學(xué)生滿(mǎn)腔熱情，而有的學(xué)生卻敬而遠之；君不見(jiàn)，有的老師很負責地幫助學(xué)生糾正錯誤卻遭到“敵視”，甚至于惡語(yǔ)相向、爆發(fā)激烈沖突……何以至此？很重要的一個(gè)原因就在于教育對象的主體性增強了而我們教育工作者的溝通能力卻相對滯后了。
在教育部頒布試行的中學(xué)、小學(xué)和幼兒園三個(gè)“教師專(zhuān)業(yè)標準”中，“溝通與合作”被同時(shí)列為教師的一項基本專(zhuān)業(yè)能力。提升溝通品質(zhì)，既是時(shí)代的呼喚也是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)道路上一項必要的修煉。馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》一書(shū)雖然不是專(zhuān)為教師而寫(xiě)，但在提升教師的溝通品質(zhì)，構建和諧師生關(guān)系方面卻是一本經(jīng)典之作。
你是否以為拳腳相加才是“暴力”？或許你知道“沒(méi)有調查沒(méi)有發(fā)言權”，但是否意識到自己對當事者陳述不當行為時(shí)卻把“觀(guān)察”與“評價(jià)”混為一談了？你是否經(jīng)常會(huì )給孩子以“道德評判”、說(shuō)張三卻拿李四來(lái)比較以及慣于使用“我不得不”“你讓我”這類(lèi)口頭禪？你與學(xué)生或家長(cháng)交流時(shí)，是否只顧自己說(shuō)話(huà)而忽視了“傾聽(tīng)”對方？你是否喜歡用“安慰式”“同情式”“反駁式”“辯解式”“建議式”等等方式向傾訴者作出反饋？
當我看到《非暴力溝通》對種種“異化的溝通方式”的剖析以及由此造成的危害就足以讓我震驚了。原來(lái)，一直為伶牙俐齒而自得的我其實(shí)常常像在公園里丟了鑰匙、卻因為光線(xiàn)比公園里好而趴在街燈下尋找的醉漢，由于表達方式不當而偏離了溝通的初衷和方向。
許多老師認為自己依法執教，不體罰學(xué)生，根本與暴力扯不上關(guān)系。但實(shí)際并非如此。本書(shū)把“暴力”分為“身體的暴力”和“隱蔽的暴力”兩類(lèi)。教師涉及使用武力的“身體的暴力”比較容易辨別、發(fā)生的.概率也比較低。但是，通過(guò)語(yǔ)言和行為讓對方產(chǎn)生精神恐懼、緊張和痛苦的“隱蔽的暴力”，往往連自己都很難察覺(jué)，政策法律更管不到，發(fā)生的頻率也就更高。如果我們用心體會(huì )和留意一下自己和同事、哪怕是優(yōu)秀教師的日常談話(huà)方式就會(huì )發(fā)現，我們的語(yǔ)言的確經(jīng)常會(huì )引發(fā)自己和他人的痛苦�！半[蔽的暴力”雖然沒(méi)有肢體上的沖突，但它同樣會(huì )激怒受害者、迫使對方作出暴力反抗，它的實(shí)際危害性被大大低估了。
非暴力溝通讀后感1000字 6
《非暴力溝通》，溝通話(huà)題的經(jīng)典著(zhù)作，非常經(jīng)典，也很震撼人心。近期拜讀的《關(guān)鍵對話(huà)》、《可復制的溝通》、《高效演講》等書(shū)籍很多內容都來(lái)源于此書(shū)籍，可見(jiàn)這本書(shū)影響之深遠。說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)只是走馬觀(guān)花的看了一遍，期間的很多篇幅按照自己的理解一帶而過(guò)，后期有機會(huì )再仔細認真讀一遍，相信會(huì )有更深切的理解�，F將本書(shū)的脈絡(luò )和主要內容進(jìn)行整理
第一部分：非暴力溝通的本質(zhì)
非暴力溝通就是愛(ài)的語(yǔ)言溝通，倡導用自然流露出的愛(ài)進(jìn)行溝通；盡管人們之間的愛(ài)經(jīng)常就會(huì )被道德評判、比較、強人所難、回避責任等因素蒙蔽，但是我們依舊要相信愛(ài)，用非暴力溝通的方式加強人與人之間的`連接。
第二部分：非暴力溝通的四個(gè)要素
非暴力溝通主要包括四個(gè)要素：觀(guān)察、感受、需要和請求。書(shū)中對以上要素進(jìn)行了重點(diǎn)描述，并列舉了非常詳盡的例子。
區分觀(guān)察與評論：對應《關(guān)鍵對話(huà)》和《可復制的溝通力》中的陳述事實(shí)部分，因為不加評論的觀(guān)察最能夠引起人的注意，而不致被人反感。
感受：要明確表達出自身的感受，理解他人的感受，對應于《關(guān)鍵對話(huà)》中的幫助他人擺脫困境那一節。
需要：需要即是感受的根源，人們會(huì )產(chǎn)生各種各樣的感受，就是人們有各種各樣的需要。在與人溝通時(shí)，要分辨出感受背后的真實(shí)需要。
請求：要提出具體的可以實(shí)施的要求，便于他人更好的理解�！犊蓮椭频臏贤Α分袑Υ艘蔡岢鲞^(guò)觀(guān)點(diǎn)。
第三部分：技巧和應用
非暴力溝通中的技巧包括：傾聽(tīng)，應用主要在：愛(ài)護自己和充分表達情緒。傾聽(tīng)是很重要的技能，人們在吐槽聊天時(shí)并不是為了得到建議，只是需要一個(gè)傾聽(tīng)的人，要注意傾聽(tīng)的作用。
非暴力溝通可以培育對自己的愛(ài)，表現不完美時(shí)，我們和自己進(jìn)行非暴力溝通，看清個(gè)人成長(cháng)方向；評價(jià)自己時(shí)，我們可以看清自己的需要，讓愛(ài)引導我們學(xué)習和成長(cháng)，讓愛(ài)引導我們去擁抱生活。
當要表達憤怒時(shí)，先停下來(lái)-想象為什么生氣-體會(huì )自己的需要-表達感受和尚未滿(mǎn)足的需要。
非暴力溝通讀后感1000字 7
當我讀過(guò)馬歇爾·盧森堡博士寫(xiě)的《非暴力溝通》之后，感觸很深。溝通是指人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達成一致和感情的通暢。溝通對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，在日常生活中，需要經(jīng)常與他人溝通，交流，進(jìn)而表達自己的想法。這本書(shū)首先是幫助我意識到了一個(gè)問(wèn)題：人們以為平和的談話(huà)方式其實(shí)可能是“暴力”的，這種“暴力”可能引發(fā)自己和他人的痛苦。大多數人都是站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)，認為自己說(shuō)的話(huà)很客觀(guān)，其實(shí)完全不是。對于這個(gè)問(wèn)題，也有解決辦法，即非暴力溝通模式有四個(gè)要素：觀(guān)察、感受、需要、請求。假如你看到了一件令自己不滿(mǎn)的事情，你若呵斥對方，讓別人改正，那給對方帶來(lái)的就是痛苦；如果以較委婉的方式告知對方，并讓其改正，則會(huì )有事半功倍的效果，對方也會(huì )知道該怎么去做、去改正。
這個(gè)方法是非常不錯的，但如果對方脾氣暴躁，不與你認真溝通，你需要怎么去做？在現實(shí)生活中，每一個(gè)人都有自己的脾氣，遇見(jiàn)不講理的，自己也很難冷靜，對此，非暴力溝通指出如果關(guān)注別人的需要很難，那就不妨從關(guān)注自己的需要開(kāi)始。
即我生氣憤怒的`原因是什么，我希望別人理解我，指責是無(wú)法讓別人理解的，我必須說(shuō)出我真正的需求，了解了自己然后才會(huì )想到去了解別人。例如：若與自己特別要好的朋友發(fā)生爭執，如果雙方互不退讓?zhuān)Y果只有一個(gè)，友盡于此。如果其中一人退讓一步，聽(tīng)聽(tīng)對方的辯解，理解對方的想法，自己在表達的時(shí)候，語(yǔ)氣態(tài)度委婉一些，溝通肯定是沒(méi)問(wèn)題的，而且矛盾與不滿(mǎn)都會(huì )不復存在的。就如老子所說(shuō)：“圣人不爭，故天下莫能與之爭”，非暴力溝通也是這個(gè)道理，在與人溝通時(shí)，只有放下了說(shuō)服對方的念頭和動(dòng)機，轉而充分和安全地表達自己的看法和體會(huì )，這樣才會(huì )有最好的結果。這便是這本書(shū)比較好的地方，它不光教會(huì )你如何表達感受，與人溝通，它還從其他很多方面提醒我們如何傾聽(tīng)內心中不同的聲音，以及懂得它們所反映的需要，學(xué)會(huì )觀(guān)察內在的情緒和突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負面情緒的思維方式，即學(xué)會(huì )懂得自己，就會(huì )懂得別人，進(jìn)而獲得愛(ài)、和諧和幸福。
通過(guò)這本書(shū)，學(xué)會(huì )的不是如何說(shuō)話(huà)交流，而是一種思維，這些思維模式是非暴力共同的精髓。認同關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人，理解自己，理解他人的看法才是真正做到了非暴力溝通，所以要在生活當中改變與他人溝通的方式，從多個(gè)角度思考問(wèn)題，進(jìn)而提升自己的溝通能力，使自己能與多人很好的交流和溝通。
非暴力溝通讀后感1000字 8
在老師的推薦下，通過(guò)閑暇時(shí)間閱讀了馬歇爾·盧森堡博士《非暴力溝通》。
這本書(shū)，作者本身也是一個(gè)極度敏銳又極度具有同理心的人。通過(guò)盧森堡博士獨創(chuàng )的溝通交流模式，結合我的個(gè)人班級管理經(jīng)驗，深感認同，下面就交流模式中的觀(guān)察和感受談下看法。日常班級管理中，通過(guò)相互間的溝通，師生得以意見(jiàn)交流、才可以聯(lián)絡(luò )感情、化解誤會(huì )、團結班級中的力量，進(jìn)而使學(xué)生在愉快的`氣氛中發(fā)揮潛能，達到最好的學(xué)習效果。在森堡博士看來(lái)，有四個(gè)原因使我們的日常交流，容易演變成暴力行為，這四個(gè)原因分別是：道德評判、進(jìn)行比較、回避責任和強人所難。這就提醒我們在交流中如何避免暴力交流。
首先，是觀(guān)察，客觀(guān)地說(shuō)出觀(guān)察到的事實(shí)。印度哲學(xué)家克里希那穆提曾提出：不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式。重點(diǎn)是區分“觀(guān)察”與“評論”，平時(shí)在表達我們對于學(xué)生的觀(guān)察時(shí)，會(huì )不自主的帶有評論性的詞匯。如果將觀(guān)察和評論混為一談，學(xué)生將傾向于聽(tīng)到批評，甚至會(huì )產(chǎn)生逆反心理。第二，是感受。通過(guò)建立表達感受的詞匯表，我們可以清楚地向學(xué)生表達感受，從而是溝通交流變得順暢。感受的根源在于我們自身。我們的需要和期待，以及對他人言行的看法，導致了我們的感受。想要了解一個(gè)學(xué)生的感受不容易，這常常是一個(gè)很艱苦的探索過(guò)程，中間還會(huì )有曲折。因此，我們在做判斷的時(shí)候，一定要謹慎，即使有較大的把握，話(huà)也不要說(shuō)得太滿(mǎn)，而一旦發(fā)現情況不對，就立刻調整自己的想法，不可固執。有時(shí)候種種證據都能證明確實(shí)是這么回事，事后卻發(fā)現并不是這么回事，這種情況我也遇到過(guò)多次。世界是復雜的，學(xué)生的心靈是復雜的，萬(wàn)不可簡(jiǎn)單從事。這也說(shuō)明了做研究型教師的困難。你想研究問(wèn)題，實(shí)際上就是給自己增添了問(wèn)題，反倒是你不去研究，我橫豎就這一套辦法應對，反而比較省心省力，眼前成效可能倒更明顯。學(xué)校里研究型教師較少，這是一個(gè)重要原因。但是如果堅持下去，幾年以后就看出與其他老師的差別來(lái)了，不是眼前“業(yè)績(jì)”的差別，而是素質(zhì)的差別。
我認為非暴力溝通給我們德育工作者的啟發(fā)是：人天生熱愛(ài)生命，樂(lè )于互助，異化的溝通方式使我們難以體會(huì )到心中的愛(ài)。學(xué)生都有其獨立的人格，作為班主任要傾向于傾聽(tīng)，培育對學(xué)生的尊重與愛(ài)，使師生情意相通，這樣才能達到預期的效果。
非暴力溝通讀后感1000字 9
非暴力溝通的核心是：你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)；你若恨，生活哪里都可恨。為了幸福，必須把別人怎么看我這個(gè)問(wèn)題放在一邊。非暴力溝通最重要的應用也許是培養對自己的愛(ài)。當我們擁抱自己的各個(gè)方面，并理解它們所反映的需要及價(jià)值觀(guān)，我們活在對自己深深的愛(ài)中。
有一類(lèi)人，他們對自己十分苛責，在取得成績(jì)之后把其歸因于運氣好，失敗后卻用苛刻的語(yǔ)言指責自己，甚至陷入自我懲罰的痛苦中，認為自己是全宇宙最差勁的人，無(wú)可救藥。而這其實(shí)就是一種對自己的暴力溝通�？隙ㄗ约涸谒麄兡抢镒兂闪俗铍y的'事，明明有閃光點(diǎn)，十分優(yōu)秀，卻仍然很自卑，不想被關(guān)注，害怕成為焦點(diǎn)，會(huì )對別人的肯定受之有愧。這類(lèi)人，常常讓人很心疼，而他們也想自救，而想要改變自己這種心態(tài)，他們需要培養對自己的愛(ài)，有個(gè)辦法可以嘗試，那便是轉變自我評價(jià)的方式。出現失誤之后，如果陷入自我憎恨之中，這無(wú)法從中獲得啟發(fā)，但是如果運用非暴力溝通對待自己，理性地分析自己失誤的原因，明確自己的需求，那么慢慢就不會(huì )苛責抱怨自己了。擁抱自己的各個(gè)方面吧，接受那個(gè)不完美的自己。
是的，對人生感到遺憾是難免的，但如果開(kāi)始運用非暴力溝通，有意識地做出改變，我相信，最終一定都會(huì )有所改善的。每個(gè)人都有閃光之處，都有自己榮耀的時(shí)刻，我們都要自信呀，自信的模樣是最美最帥的模樣。
同一件事，同一份工作，兩種態(tài)度對待——熱愛(ài)與被迫，結果截然不同。不是每個(gè)人都是幸運的，都能如愿從事自己喜歡的工作。人世間也是無(wú)奈的，總會(huì )有一地雞毛。生活中總有些事，是你不喜歡卻不得不做的事，我們對待這類(lèi)事情通常采用的是消極抱怨的態(tài)度。對此，《非暴力溝通》提出了一個(gè)主張：不要做任何沒(méi)有樂(lè )趣的事情。用選擇代替不得不，由被動(dòng)變主動(dòng)。不論你選擇做什么，一定要了解自己為什么要那樣做。這是給自己一個(gè)開(kāi)心做事的機會(huì )。如果大家理解：我選擇是因為我需要。許多事情做起來(lái)就沒(méi)那么煩躁了。
班主任工作諸多瑣碎，會(huì )占用很多的時(shí)間，消耗很多精力，以前同事間經(jīng)常在辦公室抱怨，吐槽吐槽，權當放松了。但讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得自己的行為很愚蠢，負能量聚集只會(huì )讓我們的工作處于倦怠。希望新學(xué)期的我，能時(shí)刻明確自己的需要，我選擇是因為我需要……我選擇教育行業(yè)，是因為教育行業(yè)能帶給我成就感，跟學(xué)生待在一起，我是開(kāi)心的。如此，工作起來(lái)，就不會(huì )有那么多抱怨了，并會(huì )以飽滿(mǎn)的熱情投身于教育事業(yè)！
非暴力溝通讀后感1000字 10
在我經(jīng)歷過(guò)很多次無(wú)法正常與人交流后，我看到了推薦《非暴力溝通》這本書(shū)的視頻，出于好奇，也是出于自己的需要，我開(kāi)始閱讀起了這本書(shū)。之后我便發(fā)現我出現了很多溝通誤區，就如同發(fā)現了溝通的新大陸。原來(lái)溝通不是朋友訴苦難過(guò)時(shí)，盲目安慰，一味比慘等等、對于自己看到的事物進(jìn)行自我認為的道德批判，回避責任等等。
一開(kāi)始聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，我很好奇為什么叫非暴力溝通，了解后才知道導致暴力溝通的主要原因是：你的表達方式忽視了對方的感受，或者對方的表達方式忽視了你的感受。所以溝通是為了更深入的了解和表達自己的需要和請求，同時(shí)聆聽(tīng)別人的需要和請求，而在表達之前是需要更多的觀(guān)察，而表達時(shí)盡量要以具體事實(shí)為主。非暴力溝通其實(shí)就是四句話(huà)：第一，說(shuō)出你觀(guān)察到的事實(shí)；第二，表達出你的感受；第三，說(shuō)明你的需要，為什么會(huì )有這樣的感受；第四，提出一個(gè)清晰明確的請求。
舉個(gè)例子：母親對兒子說(shuō)：“我發(fā)現這一周有五天你都是十一點(diǎn)以后到家，而且身上有一股酒味。我特別的難過(guò)，因為我希望你不用為了工作如此辛苦。我希望你以后能每周有三天的時(shí)候是八點(diǎn)之前回來(lái)和我一起吃晚飯的�！笨此坪�(jiǎn)單，實(shí)際操作起來(lái)確實(shí)一件麻煩事。因為我們很容易把想法和感受，請求和命令混為一談，不知道怎么表達是最重要的.問(wèn)題。這本書(shū)拿出很多例子說(shuō)明，甚至給出了一套合理的公式。對于練習非暴力溝通有很大的幫助。很多例子是在我看來(lái)很難處理的問(wèn)題上，作者通過(guò)不帶情緒的聆聽(tīng)，說(shuō)出認真觀(guān)察到的事實(shí)，說(shuō)明對方的需要，最后再提出請求，一步步的引導對方去表達，讓自己更了解問(wèn)題的源頭，找出問(wèn)題的解決方法。
由此，我也想到了自己，而當自己情緒無(wú)法控制，別人又急切與自己交流，或者讓自己做什么事情的時(shí)候，我們應該盡量讓自己處在一個(gè)安靜的地方或者直接告訴別人我們現在的情況，讓別人知道了解，而不是一味地發(fā)火。
我很推薦大家去讀這本書(shū)，因為會(huì )說(shuō)話(huà)不代表會(huì )溝通，不然怎么會(huì )有人聊著(zhù)聊著(zhù)就突然吵了起來(lái)，冷漠，猜疑，無(wú)止境的爭吵……就成了人們交流的一堵墻，而非暴力溝通就能打破這種墻。對于我來(lái)說(shuō)溝通不是口才好，而是從別人的語(yǔ)言、眼睛和肢體語(yǔ)言里，感受到他感受的東西。即使不能感同身受，但是做到知人所感。
如果你也覺(jué)得溝通成了你生活中的障礙，不如試試看看這本書(shū)吧。
非暴力溝通讀后感1000字 11
《非暴力溝通》這本書(shū)很多年前就買(mǎi)了，對于一個(gè)愛(ài)讀純文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的我來(lái)說(shuō)，干貨滿(mǎn)滿(mǎn)的工具書(shū)讀起來(lái)有點(diǎn)困難。因為高一年級的老班們有一個(gè)讀書(shū)會(huì )，于是責令自己兩天讀完——有壓力才有動(dòng)力呀，終于在讀書(shū)會(huì )前1個(gè)小時(shí)讀完。雖然有一種囫圇吞棗之感，但感同身受也的確幫助我更快的理解了作者所倡導的“非暴力溝通“的方法。
外國人寫(xiě)的心理學(xué)的書(shū)還是會(huì )存在文化的差異，語(yǔ)言翻譯的轉換讓人不容易很快的理解消化。有些繁冗的內容閱讀的時(shí)候就直接略過(guò)。作者重點(diǎn)談到日常生活的我們從不認為自己的談話(huà)方式是“暴力”的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦，更可怕的是，我們并不自知。作者借用甘地曾用過(guò)的“非暴力”一詞，來(lái)指暴力消退后，自然流露的愛(ài)。這種溝通方式被稱(chēng)為“愛(ài)的語(yǔ)言”�？吹竭@，誰(shuí)不想繼續看下去，究竟什么是愛(ài)的語(yǔ)言，難道我們對最親的人說(shuō)的話(huà)不是“愛(ài)的語(yǔ)言”嗎？作者一語(yǔ)蔽之：非暴力溝通就是提醒我們專(zhuān)注于彼此的觀(guān)察、感受、需要和請求。作者在書(shū)里用了十三個(gè)章節來(lái)生動(dòng)形象的告訴我們如何進(jìn)行“非暴力溝通”，如何才是“愛(ài)的語(yǔ)言”。
1.觀(guān)察和評論——觀(guān)察源于客觀(guān)，評論源于主觀(guān)。人太喜歡進(jìn)行“道德評判”，太喜歡主觀(guān)的標簽化，而作者所說(shuō)的觀(guān)察是不帶任何情緒的準確的表述。
2.體會(huì )和表達感受。中國人的內斂總會(huì )羞于表達感受，于是在揣測中參雜了各種主觀(guān)情緒和臆斷，這時(shí)候你需要閉上眼睛體會(huì )自己的情緒，然后準確的表達出來(lái)。句式應該是這樣的：我感到……因為我……
3.請求幫助。就是要清楚地告訴對方，我們希望他做什么，這個(gè)請求要清晰明了且具體。
4.傾聽(tīng)的力量。當有人求助的時(shí)候，你要的`不是立刻說(shuō)解決的辦法，而是傾聽(tīng)，體會(huì )。
5.愛(ài)自己。不試圖分析自己或他人有什么毛病，而是用心了解自己的需要。作者特別的告訴我們，“不要做任何沒(méi)有樂(lè )趣的事情”，學(xué)會(huì )用“選擇做”代替“不得不”。深入理解我們行為的動(dòng)機，學(xué)會(huì )用“我選擇做，是因為我想�！边@樣的句式幫助我們探尋做事情的初心。
6.充分表達憤怒。在這里最重要的就是我們的心情并不取決于他人的行為，你需要體會(huì )，發(fā)現自己的需要，然后滿(mǎn)足自己的需要。這時(shí)候你的憤怒才會(huì )有價(jià)值。
應該說(shuō)翻完這本書(shū)，道理基本明白了，但更為重要的是在閱讀的過(guò)程中結合自己的生活經(jīng)驗反思我們日常溝通的狀態(tài)，哪些還需要改進(jìn)，比如對孩子、對學(xué)生是不是容易一概而論，標簽化。在和別人的溝通時(shí)，盡量不帶著(zhù)預設立場(chǎng)和感受，盡量保持冷靜客觀(guān)地聆聽(tīng)對方想要表述的內容。一語(yǔ)蔽之，這本書(shū)讓我們平和心態(tài)，成為最好的自己，成為最舒適的重要他人。
非暴力溝通讀后感1000字 12
作為一名教師，溝通，我一直認為是很重要的事。和孩子們進(jìn)行有效的溝通，無(wú)論對于師生關(guān)系還是孩子們對于本學(xué)科的喜愛(ài)程度都是有許多益處的�？墒窃撊绾螠贤�，要通過(guò)溝通去解決問(wèn)題是個(gè)技術(shù)活，而且是很難掌握的高深技術(shù)，但當我《非暴力溝通》這本書(shū)，我發(fā)現溝通是可以學(xué)會(huì )并運用的。
這本書(shū)首先是幫助我意識到了一個(gè)問(wèn)題：人們以為平和的談話(huà)方式其實(shí)可能是“暴力”的，這種暴力可能引發(fā)自己和他人的痛苦。大多數人都是站在自己的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)。比如：你為什么不好好學(xué)習？你為什么不做作業(yè)？你上課為什么總是說(shuō)話(huà)？你不好好學(xué)習，長(cháng)大能干什么？我們總是認為自己說(shuō)的話(huà)很客觀(guān)，其實(shí)完全不是。
那么，我們發(fā)現了問(wèn)題該怎么解決呢？從說(shuō)話(huà)方式上可以做一些改進(jìn)。非暴力溝通模式有四個(gè)要素：觀(guān)察、感受、需要、請求。舉個(gè)例子：一個(gè)母親看到處于青春期的兒子房間里亂糟糟，如果直接指責兒子太懶惰就完全沒(méi)用，但是可以換一種表達方式跟兒子說(shuō)話(huà)：我看到桌下的兩只臟襪子和電視機旁的三只，我不太高興，因為我看中整潔，你是否愿意將襪子拿到房?jì)r(jià)或放進(jìn)洗衣機？這樣一來(lái)兒子就能注意到母親的感受，知道該怎么做了。方法是好的，但是誰(shuí)能做到時(shí)刻站在對方的立場(chǎng)考慮呢？這很難的。我讀到上面的方法時(shí)，一開(kāi)始覺(jué)得挺好，后來(lái)覺(jué)得不對。我看過(guò)非暴力溝通，知道怎么表達，但還有很多人沒(méi)看過(guò)，要是對方不好好說(shuō)話(huà)怎么辦，那我也是有脾氣的，無(wú)法做到時(shí)刻冷靜。作者也考慮到了我的疑問(wèn)，我在書(shū)中也找到了比較滿(mǎn)意的答案。
如果關(guān)注別人的需要很難，那就不妨從關(guān)注自己的需要開(kāi)始。我會(huì )生氣憤怒的原因是什么，我希望別人理解我，那么好，指責是無(wú)法讓別人理解的，我必須說(shuō)出我真正的需求，了解了自己然后才會(huì )想到去了解別人。我們有時(shí)難免會(huì )批評學(xué)生，有時(shí)可能會(huì )因為言語(yǔ)互相傷害，我們便可以試著(zhù)用非暴力溝通的方式思考自己為什么憤怒，第一層想法是我們感覺(jué)孩子不重視我們的意見(jiàn)，交流看法時(shí)很抵觸；第二層想法是我希望他能重視自己的`意見(jiàn)；第三層想法是，我們知道學(xué)生只是個(gè)孩子，所以覺(jué)得很著(zhù)急希望能做點(diǎn)什么幫助他們。到這里我們可能就會(huì )想明白了，其實(shí)我最終目的是希望孩子們可以好好學(xué)習，所以我不再指責對方，而是嘗試去理解他，以一種溫和的方式去表達自己的看法，這樣一來(lái)溝通會(huì )順暢很多。
這本書(shū)并不是教人如何說(shuō)話(huà)的工具書(shū)，只講方法治標不治本。關(guān)愛(ài)自己，關(guān)愛(ài)他人，理解自己，理解他人才是非暴力溝通的精髓。從心底認同這個(gè)看法，才能真正做到非暴力溝通。所以我打算從自己做起，改變與他人的溝通方式，嘗試在自己的身邊構建起一個(gè)有愛(ài)的世界，提升自身的幸福感。
非暴力溝通讀后感1000字 13
在生活中，我們常常因為溝通不暢而引起的矛盾、煩惱比比皆是。作為一位以語(yǔ)言表達為主的傳道授業(yè)者一一教師，溝通方式尤其重要。有幸讀了美國著(zhù)名的心理學(xué)家馬歇爾的《非暴力溝通》這本心理學(xué)書(shū)，給我的教育教學(xué)帶來(lái)了一些啟迪和思考。
溝通無(wú)處不在，暴力溝通也隨之常伴，有時(shí)不經(jīng)意間我們的語(yǔ)言，會(huì )造成別人的誤解、反感、生氣，甚至我們自己都沒(méi)有意識到，這就是暴力語(yǔ)言，它的殺傷力很大，直接影響我們的人際交往。那非暴力溝通，能使我們的人際關(guān)系更和諧，是愛(ài)的'語(yǔ)言。
尋根求源，馬歇爾博士給我們總結了造成暴力溝通的四種情況：道德評判、進(jìn)行比較、強人所難、回避責任。
這不禁讓我們想到在家庭教育和學(xué)校教育中的情景，“你怎么這么笨呢？”“那么簡(jiǎn)單的題都做不對！”“看你那同學(xué)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多聽(tīng)話(huà)，你怎么就不能學(xué)學(xué)人家呢？”“作業(yè)又沒(méi)完成，罰抄課文”……結果呢？導致一些孩子，不會(huì )的題，干脆不做了，拖拉作業(yè)的依舊拖拉，甚至都變本加厲了，違反紀律的依舊我行我素。致使我們又氣又急又無(wú)奈！有時(shí)候也常常安慰自己：“這些孩子不是親生勝似親生，冷靜，冷靜，再冷靜��？那場(chǎng)景實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮��！這樣不恰當的溝通也使我們的教育效果大打折扣。怎么辦呢？馬歇爾教授給了我們很理性的解決方案：觀(guān)察和傾聽(tīng)。既要全面客觀(guān)的了解孩子的情況，分析原因，又要傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度去思考，使孩子對老師產(chǎn)生信賴(lài)。
孩子的內心比較單純，非暴力溝通比較容易實(shí)現，與家長(cháng)的溝通，甚至家長(cháng)與家長(cháng)的溝通是我們最頭疼的事？如果溝通不暢，就會(huì )引起矛盾，不但影響我們的教學(xué)常規，給我們的工作帶來(lái)很大的障礙，甚至使我們處在掏力不落好的尷尬之中。
以下這些場(chǎng)景都是我們工作中常見(jiàn)情況，需要我們非暴力溝通。如領(lǐng)導布置的各種學(xué)習文件、信息表格，需要家長(cháng)學(xué)習、簽字、填報及時(shí)完成。還有，訂報紙、訂校服、訂牛奶，原則上領(lǐng)導要求我們不能強制，但又想讓每個(gè)孩子都完成，這時(shí)候我們只有通過(guò)智慧的溝通方式，讓家長(cháng)及孩子們完成我們所布置的任務(wù)。
還有一次，下班回家，正準備休息嘞，打開(kāi)手機發(fā)現家長(cháng)群里已經(jīng)炸開(kāi)了“鍋？，兩位家長(cháng)“針尖？對“麥芒？的唇槍舌戰，能夠想象他們怒拔劍張的樣子。原因是兩個(gè)孩子之間的一點(diǎn)小摩擦而已。家長(cháng)護犢心態(tài)可以理解，可戰火的氣焰得立即潑滅呀。這就需要我們去通過(guò)觀(guān)察，耐心的傾聽(tīng)，客觀(guān)正確的判斷，動(dòng)之以情，曉之以理的一一擊破。非暴力溝通是多么的重要��！
讀了《非暴力溝通》這本書(shū)，我要學(xué)以致用，在以后的工作中，我要用馬歇爾教授智慧的溝通方法，來(lái)優(yōu)化我的溝通方式，使溝通更暢通，家校聯(lián)合，共筑堅固的教育長(cháng)城，打造和諧美好的教育環(huán)境。
非暴力溝通讀后感1000字 14
《非暴力溝通》是美國馬歇爾.盧森堡博士所創(chuàng )作的一本書(shū)，希望通過(guò)非暴力溝通，讓世界各地無(wú)數的人們獲得愛(ài)、和諧和幸福，這本書(shū)讓我們明白了什么是非暴力溝通，了解那些不經(jīng)意間的傷害，從而把握語(yǔ)言的技巧，當第一次接觸這本書(shū)的時(shí)候，我就深深的被它吸引。
當讀這本書(shū)的時(shí)候，我了解到了什么是非暴力溝通，它被稱(chēng)作“愛(ài)的語(yǔ)言”，是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛(ài)—即“非暴力”。在生活中，我們常常會(huì )因為一些不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ)，而對別人造成傷害，而我們往往卻不知，不明白為什么兩人之間的關(guān)系會(huì )越來(lái)越疏離，也不明白為什么會(huì )感到越來(lái)越陌生。正是因為這些作者出于某種原因，經(jīng)過(guò)不斷的體驗人生，從而找到一種溝通方法，采用這種方法來(lái)談話(huà)和聆聽(tīng)，不再條件反射一般粗魯地對待他人和自己的感受和需要，多謝愛(ài)與理解，增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿(mǎn)，這就是非暴力溝通的含義。
作者在書(shū)中寫(xiě)到：“我相信，人天生熱愛(ài)生命，樂(lè )于互助�？墒�，究竟是什么，使我們難以體會(huì )到心中的愛(ài)，以致互相傷害？又是什么，讓有些人即使在充滿(mǎn)敵意的環(huán)境中，也能心存愛(ài)意？”
其實(shí)，作者在書(shū)中也給出了答案，就是因為某種語(yǔ)言和表達方式，所以致力于滿(mǎn)足某種愿望，就忽視人的感受和需要，最終導致彼此的疏遠和傷害，在談話(huà)的過(guò)程中，我們只在乎自己的感受，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，往往就忽視了別人的感受，一直不經(jīng)意的話(huà)語(yǔ)，從口脫出不計任何后果，達到了自己想要的效果，卻給對方造成的傷害，同樣的，當我們沒(méi)有得到滿(mǎn)足時(shí)，也常常會(huì )表現出消極的態(tài)度，常常伴有憤怒，冷漠等等，同時(shí)在我們得不到滿(mǎn)足時(shí)，我們卻不能清楚的表達自己的請求和想法，常常選擇逃避或者急進(jìn)的方法來(lái)表現自己內心的不滿(mǎn)，無(wú)論是出于哪種原因，都或多或少的給自己和別人帶來(lái)傷害，從而使兩個(gè)人之間越走越遠。
當我們遇到這種情況的時(shí)候，我們不妨冷靜下來(lái)，去思考是什么樣的原因造成了這樣的結果？冷靜下來(lái)，我們不妨試著(zhù)用非暴力溝通的'方式去解決這個(gè)問(wèn)題，書(shū)中說(shuō)到，非暴力溝通的要素主要有四個(gè)，即觀(guān)察、體會(huì )、感受、請求，每一點(diǎn)都清楚的告訴我們應該怎么做，就像印度哲學(xué)家克里希那穆所說(shuō)，不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智慧的最高形式；善于體會(huì )和表達感受，是溝通更為順暢；學(xué)會(huì )表達自己的請求，只有你說(shuō)出來(lái)，別人才能知道你需要什么，從而滿(mǎn)足你。
這個(gè)世界是美好的，只要你認真去感受，就能看到世間的美好，反之，當你去以一種積極的態(tài)度去看待這個(gè)世界，那么你看到的將是一片灰暗，當你不如意時(shí)，不妨采用非暴力溝通的方法去思考，去解決，去體會(huì )。
非暴力溝通讀后感1000字 15
在非暴力溝通一書(shū)的后記部分，作者講了他舅舅和他外祖母的故事。表面上看，這故事似乎與此書(shū)沒(méi)有多大關(guān)系，但認真品味，感覺(jué)這故事是把握全書(shū)精髓的鑰匙。這把鑰匙告訴人們：在與他人或與自己溝通時(shí)一定要充滿(mǎn)愛(ài)心，不然書(shū)中介紹的那些溝通方法就降格成了技巧和話(huà)術(shù)，而這樣的溝通其實(shí)也是暴力的。
在非暴力溝通中，愛(ài)心為何這么重要?因為這可以有效防止我們在溝通時(shí)，掉入人們習以為常的打標簽，先入為主的陷阱。語(yǔ)言是人類(lèi)用于人際溝通的偉大發(fā)明，只有掌握好這工具，才能過(guò)上正常的生活。但語(yǔ)言不可能百分之百地描述我們周遭的客觀(guān)和主觀(guān)世界。把顏色數字化后就會(huì )發(fā)現，在這世界上竟然有1600多萬(wàn)種顏色，相比之下，人類(lèi)用于描述顏色的詞匯卻寥寥無(wú)幾!另一方面，詞匯是穩定的，但詞義在不同的`時(shí)間、地點(diǎn)和心態(tài)下，對不同的人是會(huì )變化的。比如讀了《非暴力溝通》一書(shū)中的某一章節后，飽經(jīng)滄桑的人說(shuō)“懂了”，初出茅廬的人也說(shuō)“懂了”，雖然是同一個(gè)詞匯，但詞義卻是不一樣的。這也是為何在本書(shū)的379~381頁(yè)，作者拒絕用業(yè)內公認的學(xué)術(shù)性方法去和精神病人溝通的原因。如果沒(méi)有愛(ài)心，是無(wú)法更好地了解和把握很多難以用語(yǔ)言描述的心理狀態(tài)的。
無(wú)論是請求他人做某事或是自己計劃做某事，人們都希望能心想事成。當請求和計劃能滿(mǎn)足真實(shí)的需求時(shí)，心想事成是比較容易做到的。那么怎么才能發(fā)現真實(shí)的需求呢?作者告訴我們，不能簡(jiǎn)單去聽(tīng)需求方在說(shuō)什么和做什么，因為同一詞匯可能會(huì )有不同的詞義，同一行動(dòng)可能會(huì )有不同的動(dòng)機。只有通過(guò)觀(guān)察和感受，不要受說(shuō)什么、做什么的干擾，才有利于找到最接近真實(shí)的需求，所提出的請求才可能被接受。
1943年夏季，還是童年的作者一家搬到了美國密歇根州的底特律。搬來(lái)后的第二個(gè)星期，他家附近一處公園發(fā)生了一起嚴重的暴力事件，這個(gè)事件萌發(fā)了作者對非暴力溝通的關(guān)注�！斗潜┝贤ā肥装l(fā)出版的具體時(shí)間無(wú)從查考，不過(guò)據網(wǎng)上的資料，大約在上世紀六十年代，作者所提出的非暴力溝通方法就已被用來(lái)為美國聯(lián)邦政府資助的學(xué)校項目提供糾紛調解和人際交流技巧培訓了。
2019年1月，《非暴力溝通》一書(shū)的漢譯本由華夏出版社翻譯出版，此時(shí)距首部蘋(píng)果智能手問(wèn)世己過(guò)去了兩年。隨著(zhù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大幕的徐徐拉開(kāi)，給世界帶來(lái)了數不清的顛覆性改變。對于《非暴力溝通》一書(shū)中介紹的方法也不例外。個(gè)人感覺(jué)，至少有兩點(diǎn)對《非暴力溝通》一書(shū)中介紹的方法提出了挑戰。其一是信息不斷以翻倍的方式暴增著(zhù)，而每個(gè)人每天所擁有的時(shí)間卻仍然是不變的24小時(shí)。結果人人都很匆忙，時(shí)間也被高度碎片化。浮躁的心態(tài)，讓打標簽成了人際溝通中的標配;其二是有越來(lái)越多的人借助智能手機，在各類(lèi)網(wǎng)絡(luò )社交平臺上進(jìn)行不見(jiàn)面的溝通交流。這樣的溝通交流，不僅因為萍水相逢而極度缺乏信任，而且面對面溝通交流時(shí)，那些豐富的動(dòng)作語(yǔ)言也難以被感知。在這種情況下，《非暴力溝通》中介紹中的那些方法如何來(lái)加以變通運用?
非暴力溝通讀后感1000字 16
最近看的書(shū)是《非暴力溝通》，對里面一段話(huà)深感佩服：
責備自己，指責他人，體會(huì )自己的感受和需要，體會(huì )他人的感受和需要。批評往往暗含著(zhù)期待。對他人的批評實(shí)際上間接表達了我們尚未滿(mǎn)足的需要。
非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀(guān)點(diǎn)或反饋不應該再是間的條件反射，而應該是建立在客觀(guān)觀(guān)察的基礎之上。
不帶評論的觀(guān)察是人類(lèi)智力的最高形式。在溝通時(shí)，我們應該準確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情——我們觀(guān)察到的結果。不論我們是否喜歡，只需說(shuō)出觀(guān)察的客觀(guān)結果。
在觀(guān)察的過(guò)程中尤其需要注意區分觀(guān)察和評論，因為如果將觀(guān)察和評論混為一談，人們將更多的聽(tīng)到批評，令他人反感，排斥溝通。需要強調的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對的客觀(guān)，不能用任何的評論，只是說(shuō)將觀(guān)察和評論進(jìn)行區分是重要的。
溝通的四個(gè)因素：觀(guān)察、感受、需要、請求。每個(gè)因素都需要我們認真學(xué)習。觀(guān)察需要用眼睛、耳朵，更需要用心去觀(guān)察；表達感受要越清晰越好；表達需要更是越細越好；最好清楚地表達我們的需要。比如面對叛逆的學(xué)生什么事都和你做對，你會(huì )怎么處理？反正我會(huì )先表達我的憤怒，接著(zhù)痛批一頓�？蓳Q來(lái)的結果一定是要么假裝沒(méi)聽(tīng)到，要么悶悶地恩一聲：“知道了”，或者非常不情愿的嘴里小聲嘟囔著(zhù)。書(shū)中教給我們這樣做：“看到你這樣，我不太高興。你是否愿意改正”。當然非暴力溝通不一定都是這樣的公式（模式），可以適應不同的情況作出調整，但一定是清晰明確不帶情緒的`溝通方式。簡(jiǎn)單說(shuō)可以表達生氣，但不生氣地表達。
在我們生活中常常會(huì )聽(tīng)到不中聽(tīng)的話(huà)，共有四種選擇：1、認為自己犯了錯；2、指責對方；3、了解我們的感受和需要；4、用心體會(huì )他人的感受和需要。我想大多數人常常會(huì )徘徊于第一種和第二種，只有突破了第三種和第四種選擇，才能進(jìn)步成長(cháng)，也才能心平氣和地聽(tīng)懂說(shuō)不中聽(tīng)話(huà)的人是不是真心地想讓你進(jìn)步！
在這其中最重要的是傾聽(tīng)。作為老師我們經(jīng)常說(shuō)培養孩子的傾聽(tīng)能力，我們自己會(huì )傾聽(tīng)嗎？法國作家西蒙娜。薇依寫(xiě)道：“傾聽(tīng)一個(gè)處于痛苦中的人，不僅十分罕見(jiàn)，而且非常困難。那簡(jiǎn)直是奇跡，那就是奇跡。有些人認為他們可以做到，實(shí)際上，絕大多數人還不具備這種能力”。是啊，不僅傾聽(tīng)痛苦的人是這樣，平時(shí)的溝通中，我們我們更多的時(shí)候急于提建議或發(fā)表看法，表達感受，而缺少了全心全意地體會(huì )他人信息的能力——傾聽(tīng)。作者交給我們傾聽(tīng)的幾個(gè)方法：體會(huì )他人的感受和需要，給他人反饋，保持關(guān)注，傾聽(tīng)并給予反饋。
作為一名老師，每天面對不同性格的孩子。我們是否用心去聆聽(tīng)過(guò)孩子的心聲，是否能用孩子的眼光去看待問(wèn)題？當孩子犯錯，我們有沒(méi)有耐心的去聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，去理解他們。
非暴力溝通讀后感1000字 17
豺狗語(yǔ)言遠離了內心的連結與合作，切斷了人們與自己以及他人的連結。眼界狹隘，思維單一，還會(huì )讓我們把自己所做的錯事當成理所當然。也會(huì )破壞家人之間和諧有愛(ài)的關(guān)系。家是一個(gè)講愛(ài)的地方，我們應該多用長(cháng)頸鹿語(yǔ)言，它會(huì )讓我們的胸懷遠見(jiàn)，彼此坦誠，滿(mǎn)足家人的需要。
讀家庭會(huì )議這幾頁(yè)讓我找到了怎樣跟兒子溝通的技巧，因為兒子在很多事情上不愿意跟我講（之前我跟兒子談心方式錯誤的原因）。我打算多準備幾個(gè)筆記本，寫(xiě)下我們對彼此的需要。
安全感我自己一直都沒(méi)有，所以也不知道怎么給兒子，導致他膽子特別小。后來(lái)我遇到老公以后從他的身上我慢慢的找到了，他也會(huì )教我怎么給孩子安全感�，F在我在老公和兒子跟前都像個(gè)小女生一樣，我會(huì )隨時(shí)跟他們兩個(gè)撒嬌，兒子也會(huì )像大人一樣保護我。這樣做以后兒子的安全感好像比以前多了，還學(xué)會(huì )了保護我。對現在的生活我很滿(mǎn)足，也希望可以一直這樣走下去。
讀《非暴力溝通》讀了這么長(cháng)時(shí)間關(guān)于怎么和孩子相處的書(shū)，感覺(jué)自己也進(jìn)步了一些，只是有時(shí)候還是控制不住自己，還會(huì )對他發(fā)脾氣，生氣最多還是因為：我心里你的‘應該’，比如出門(mén)呀你所有的事情應該是準備好的`，放學(xué)回來(lái)不用我說(shuō)你應該是主動(dòng)去寫(xiě)作業(yè)的，晚上睡覺(jué)你應該是我們規定的時(shí)間就要睡覺(jué)的。我們規定的幾點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)你就該寫(xiě)完的等等，孩子只要沒(méi)有做到，我就非常生氣，還很痛苦，總感覺(jué)自己的孩子不如別人家的，還沒(méi)有自覺(jué)性。我的定力還不夠，我要繼續努力學(xué)習，爭取做一個(gè)合格的好媽媽。
如果孩子們相信他們的的需要對你很重要，也會(huì )更加放松，更少的出現習性反應。他們無(wú)需擺出防御姿態(tài)，提防父母用高壓手段脅迫自己做事。隨著(zhù)這種信任的建立，你將會(huì )體驗到一種奇妙的驚喜：你的孩子將會(huì )樂(lè )意跟你合作，滿(mǎn)足你的需要。找到在一起和諧的生活方式。
如果我們的家是一個(gè)充滿(mǎn)尊重與合作的地方。如果你深深地渴望連結與和諧，那么你就正在帶來(lái)這一切。在這個(gè)家里我們每個(gè)人都能試圖理解其他人行動(dòng)背后好的理由，在這里，你和孩子都深信，你們的需要都會(huì )得到考慮和關(guān)照。你們會(huì )用充滿(mǎn)尊重的方式關(guān)注需要而不是批評、指責和懲罰。在這里，我們一家人協(xié)力讓彼此的生活變得更加有趣而精彩。
讀了一段時(shí)間書(shū)以后，自我感覺(jué)自己進(jìn)步很大，首先不對孩子動(dòng)手了，其次不用暴力語(yǔ)言對孩子說(shuō)話(huà)了，有的時(shí)候還會(huì )現學(xué)現用。以前我家里就像戰場(chǎng)一樣，現在火藥味幾乎沒(méi)了，我偶爾還會(huì )跟兒子撒嬌示弱（不包括學(xué)習）。我和兒子吵架最多的是因為他沒(méi)有按我說(shuō)的做，我語(yǔ)言暴力，他叛逆委屈，氣急了我都想把他再塞進(jìn)我肚子里，沒(méi)生出他多好。那時(shí)候我很少找自己的錯，就算是心里知道也不會(huì )承認，還常常勸自己為了他好。最近這段時(shí)間我好多了，我會(huì )靜靜地坐在距離孩子不遠的地方陪學(xué)習，也會(huì )陪他玩游戲，看著(zhù)他臉上天真的笑容，我才知道自己錯過(guò)了多少孩子開(kāi)心的時(shí)刻。至少現在還不晚，我會(huì )寫(xiě)下我想陪孩子一起學(xué)習一起玩，一起開(kāi)心的意愿，朝著(zhù)這個(gè)方向努力走下去。
非暴力溝通讀后感1000字 18
最近我在讀《非暴力溝通》這本書(shū)，它就像是一把鑰匙，開(kāi)啟了有效溝通的大門(mén)。讀完這本書(shū)后，我第一次剝離自己，站在第三者的角度審視自己的親密關(guān)系，包括和先生的關(guān)系、和自己的關(guān)系以及和孩子的關(guān)系。我從中發(fā)現了一些問(wèn)題，也開(kāi)始嘗試解決了一些問(wèn)題。
我和先生單獨相處的時(shí)候經(jīng)常為一些小事吵架。同一件事情，在我們倆這會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)不同的版本，我們倆都會(huì )覺(jué)得對方不可理瑜。比如說(shuō)我和孩子都已經(jīng)睡覺(jué)了，先生進(jìn)房間拿衣服去洗澡，他開(kāi)柜門(mén)和關(guān)上柜門(mén)的聲音有點(diǎn)響。我認為先生這種行為一點(diǎn)都不體諒他人，是不懂尊重人的表現；而先生覺(jué)得我為這樣的小事情斤斤計較，是無(wú)理取鬧的行為。于是乎，深夜里我們會(huì )這樣一件小事情吵得不可開(kāi)交。
《非暴力溝通》書(shū)中倡導當遇到事情與愛(ài)人溝通時(shí)，盡量客觀(guān)性描述事實(shí)，把自己的感受和需求傳遞給對方，要避免對愛(ài)人進(jìn)行道德評判或者與他人比較，這會(huì )讓你的愛(ài)被蒙蔽。例如在上個(gè)事例中，我換個(gè)方式表述后，結果截然不同：親，你開(kāi)櫥門(mén)的聲音，打擾我睡覺(jué)了，可以在關(guān)門(mén)的時(shí)候小聲一點(diǎn)嗎？結果是他輕聲地關(guān)門(mén)，我安心地繼續睡覺(jué)。在生活中，我把不對伴侶的行為進(jìn)行道德評判這個(gè)準則實(shí)施以后，我們倆的吵架次數確實(shí)少了很多。
除了和先生的關(guān)系得到緩和，我和自己的關(guān)系也親密了許多。從小到大，我們受到的教育都是要做個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子，要聽(tīng)爸媽的話(huà)、要聽(tīng)老師的話(huà)、要聽(tīng)領(lǐng)導的話(huà)，就是沒(méi)人教過(guò)我們該如何聽(tīng)自己的話(huà)。沒(méi)有人教我們，當我們的心感覺(jué)沮喪時(shí)，我們該怎么辦？沒(méi)有人教我們，當我們的心感覺(jué)憤怒時(shí)，我們又該怎么辦？
《非暴力溝通》書(shū)中倡導我們要去感受自己生命的美好，學(xué)會(huì )順從自己內心真正的需求，甚至在追逐自我時(shí)，允許自己可能犯下的一些低級的錯誤，允許自己一邊罵著(zhù)自己傻叉卻依然接納這種不完美的自己。我們也可以有各種情緒，可以喜悅、可以傷感、也可以合理地憤怒，但重要的是看清自己的真正需求。接受自己的不完美，愛(ài)上自己的特別，把自己當成摯愛(ài)一樣與自己和平相處。
學(xué)會(huì )和自己舒服的.相處，不再執著(zhù)于擰巴自己，頓時(shí)覺(jué)得生活輕松了很多，于是連帶著(zhù)對孩子的微笑也多了起來(lái)。5歲多的孩子慢慢開(kāi)始有了自己的主見(jiàn)，很多時(shí)候她開(kāi)始反抗家長(cháng)的權威。之前，我對孩子的這種抗拒采用的是比較權威的方式，導致孩子已經(jīng)會(huì )表達：媽媽?zhuān)阏f(shuō)的就一定對的嗎？為什么我什么都要聽(tīng)你的？現在，我更多的是讓她自己去選擇，而不是采用不得不去做的方式。比如說(shuō)，她不想去刷牙，覺(jué)得這很麻煩。我告訴她，你可以選擇刷牙，這樣可能會(huì )麻煩點(diǎn)，你也可以選擇不刷牙，這樣很可能蛀蟲(chóng)會(huì )在你的牙齒安家，到時(shí)候牙醫就要把你用鉗子把你的牙拔了。具體怎么選，是你的權利，媽媽不干涉，但是，選定了，你就得為自己的選擇負責�！斗潜┝贤ā窌�(shū)中倡導每個(gè)人都是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，她不依附任何人而存在。每個(gè)媽媽都無(wú)法替孩子做任何的決定，我們能做的只是能帶給孩子只是愛(ài)和陪伴，而不是以愛(ài)之名，給予愛(ài)的綁架。
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我從未見(jiàn)過(guò)愚蠢的孩子;我見(jiàn)過(guò)有個(gè)孩子有時(shí)做的事，我不理解，或不按我的叮囑做事情;但是你說(shuō)他愚蠢之前，想一想，他是個(gè)愚蠢的孩子，還是他懂的事情與你不一樣?
——魯思·貝本梅爾
初讀這段詩(shī)，它并未引起我的共鳴。然而在讀完馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》之后，重新細讀，它給了我很深的觸動(dòng)。反思自己的課堂和班級日常生活，作為一名教師，每天我會(huì )面對許多不同性格的孩子。在與他們的相處中我是否能用孩子的眼光去對待他們產(chǎn)生的問(wèn)題，并給他們善意的解決之道呢?當孩子犯了錯時(shí)，我有沒(méi)有急躁地去聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，理解他們給他們時(shí)機改正呢?當我自以為是的評價(jià)學(xué)生，甚至武斷地給孩子貼上“懶散”“不負責任”“自私”等種種負面的標簽時(shí)，是否意識到這都是自己的主觀(guān)暴力評價(jià)呢?
都說(shuō)語(yǔ)言是人與人溝通的橋梁，但有時(shí)這座橋不是暢通無(wú)阻的，有時(shí)它也會(huì )消失岔路需要我們去查找正確的方向。有時(shí)我們會(huì )訴苦：自己對學(xué)生可以說(shuō)是操碎了心，可他們卻對我們的行為不理解;我們會(huì )抱著(zhù)為他們好的心態(tài)，努力幫忙他們訂正錯誤卻遭到“無(wú)視”，甚至消極反抗。為什么我們的好心不能感動(dòng)他們?我想有時(shí)候我們的好心用錯了方式，我們的初心和目的是幫忙孩子成為更好的自己。但這個(gè)過(guò)程中，有時(shí)我們會(huì )錯誤地使用了暴力的語(yǔ)言�；蛟S大家都認為拳腳相加才是“暴力”，但讀了《非暴力溝通》后我知道了，其實(shí)“暴力”分為“身體的暴力”和“隱藏的暴力”兩類(lèi)。武力的.“身體的暴力”大家比擬熟識，而通過(guò)語(yǔ)言和行為讓對方產(chǎn)生精神恐驚、緊急和苦痛的“隱藏的暴力”，常常會(huì )被大家無(wú)視。其實(shí)這種暴力才是我們要重視的暴力。但這種暴力比擬隱藏，有時(shí)往往連我們自己都很難發(fā)覺(jué)，可它發(fā)生在我們身邊的頻率卻特別高。假如專(zhuān)心體會(huì )和留意一下自己日常談話(huà)方式就會(huì )發(fā)覺(jué)，我們的語(yǔ)言有的時(shí)候真的很像一把利刃，它會(huì )讓自己身邊的人受傷，苦痛甚至變得消極。當我們讓孩子處于這種“隱藏的暴力”中時(shí)，他可能早就遍體鱗傷了又如何能要求他們協(xié)作教師歡樂(lè )地學(xué)習呢?
雖然語(yǔ)言有時(shí)會(huì )是“隱藏的暴力”，但只要我們情愿它更可以成為“甜美的動(dòng)力”�！斗潜┝贤ā废蛭覀冴U述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。今后，在與學(xué)生的相處中，我們應當要有意識地靜下心來(lái)多傾聽(tīng)孩子們的想法，用善意的語(yǔ)言與他們溝通，理解行為背后潛在的需要。努力營(yíng)造一種讓學(xué)生覺(jué)得安全、信任，能相互接納、彼此觀(guān)賞，相互關(guān)懷的暖和的班級氣氛。
非暴力溝通讀后感1000字 20
閱讀了《非暴力溝通》前四章，學(xué)到了非暴力溝通的前兩個(gè)要素：觀(guān)察和感受�！坝^(guān)察”就是普普通通的觀(guān)察，不帶任何感情色彩，觀(guān)察就是看到客觀(guān)事實(shí)�！案惺堋本褪钦驹趯Ψ降慕嵌�，把自己當做對方，感受他的感受。
首先來(lái)說(shuō)觀(guān)察，要區分觀(guān)察和評論，觀(guān)察就是描述看到的事實(shí)，不能帶有任何主管判斷，有了主觀(guān)判斷就是評論了。想想我們自己，如果別人對你評頭論足，我們會(huì )高興嗎？所以，與人溝通的時(shí)候，只描述事實(shí)，不妄下評論。當然，剛開(kāi)始會(huì )感覺(jué)這個(gè)度很難把握，需要不斷的練習，與人溝通過(guò)程中，怎么表達才是描述事實(shí)，怎么表達是評論呢？還需要自己不斷的探索。不過(guò)，有了《如何說(shuō)》、《父母效能手冊》的積淀，再通過(guò)《非暴力溝通》的學(xué)習，再加上不斷的實(shí)踐，相信自己會(huì )在與孩子的溝通中不斷進(jìn)步。
其次說(shuō)說(shuō)感受，感受就是把自己當做對方，甚至有時(shí)候要相信自己就是對方，站在對方的角度考慮問(wèn)題，“己所不欲，勿施于人”，自己都不想做的事情，為什么要強迫別人自己去干呢？我想如果這樣考慮問(wèn)題了，會(huì )化解生活中的絕大部分矛盾。
最后，和大家分享一下上周我在與孩子溝通方面的一段不理智經(jīng)歷：
兒子在上一個(gè)英語(yǔ)輔導班（我可能沒(méi)把它當成是一個(gè)輔導班，只是想讓孩子多與同齡的小朋友溝通溝通，感受一下不同的教育理念，學(xué)的好壞不重要），每天會(huì )有一篇英語(yǔ)繪本的`閱讀，需要孩子發(fā)段錄音。繪本很簡(jiǎn)單（我認為），但對孩子來(lái)說(shuō)不容易，為了讓孩子能讀下來(lái)，我們兩個(gè)整整學(xué)習了5個(gè)小時(shí)。這5個(gè)小時(shí)中我不斷的用一些不理智、挖苦、冷嘲熱諷、妄加評論的話(huà)語(yǔ)刺激兒子，比如，“這么簡(jiǎn)單的一段話(huà)，我們都讀了100遍了，你怎么就讀不下來(lái)啊”、“笨死了，其他的小朋友怎么能讀下來(lái)，你怎么不能”、“我要睡覺(jué)了，我不想見(jiàn)到你，別來(lái)打攪我，因為你連一段簡(jiǎn)單的話(huà)都讀不了”、“你想干什么就干什么吧，我對你很失望”......
當我說(shuō)完“我很失望”的時(shí)候，其實(shí)我后悔了，很后悔。他還只是個(gè)孩子，我認為很簡(jiǎn)單的東西，對他來(lái)說(shuō)可能就很難，讀不下來(lái)又能怎么樣呢，我為什么就沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)上想想呢？孩子最后還是把這段話(huà)慢慢的讀下來(lái)了，但可以看出他是非常不情愿的，還好第二天兒子沒(méi)把這段經(jīng)歷記在心上，一覺(jué)醒來(lái)，還是快快樂(lè )樂(lè )的，但我必須要跟他說(shuō)一聲“對不起”。
非暴力溝通讀后感1000字 21
這是一篇遲到了兩天的心得，在這之前，我看了《非暴力溝通》的第十章，這之后我的腦子里一直在回憶，在思考，為什么人會(huì )用語(yǔ)言或者行為暴力來(lái)解決問(wèn)題，發(fā)泄情緒？在一個(gè)人出于情緒的邊緣時(shí)，什么才會(huì )遏制這種暴躁？暴力的情緒發(fā)泄方法有多大的危害？
第十章，我記得提到一個(gè)人之所以會(huì )用暴力解決情緒問(wèn)題是因為，發(fā)生事情之后總是從別人身上尋找原因，不去關(guān)心自己的內心需要。我忽然想起來(lái)，在家庭環(huán)境中，暴力的溝通對個(gè)人以及對孩子的影響。
過(guò)去的半年，我們不大不小，置辦了一套小房子，買(mǎi)了一輛低端車(chē)，而在這段時(shí)間我在忙著(zhù)事業(yè)編考試，老公工作并不穩定，還有一個(gè)上幼兒園的'孩子，處處要錢(qián)，經(jīng)濟可想而知。這半年我們的信用卡幾乎因為車(chē)貸，學(xué)費，裝修……等等經(jīng)濟原因造成欠款好幾萬(wàn)的現狀。我們都不是心大的人，五六萬(wàn)早就讓我們活得壓力山大，不堪重負了，我們倆更是處于崩潰的邊緣。后來(lái)，因為這些壓力老公情緒很大，稍不順心就會(huì )吼，我本來(lái)就是一直壓抑的狀態(tài)，根本受不了他的暴脾氣，于是我們經(jīng)常吵架，每次吵架不管孩子在不在身邊，他也不考慮這些后果。我生氣就是因為他不關(guān)注孩子的感受，不理解孩子的需要，不分場(chǎng)合的說(shuō)摔就摔，說(shuō)吼就吼。
有一天我爆發(fā)了，在他過(guò)年返回公司的時(shí)候，我要求離婚，不讓他走了，孩子我留給他，他只要不認錯，我就把孩子扔給他媽媽或者我直接放家里，你不管我也不管，你覺(jué)得你厲害，我也不是一個(gè)沒(méi)用的人，只要他出門(mén)一步，我也出門(mén)，直到他認識到，自己的暴脾氣對我造成的傷害，以及這個(gè)家這個(gè)孩子失去媽媽之后他幾乎一無(wú)所有。那一刻，我害了女兒，孩子哭，拉著(zhù)媽媽不讓媽媽走，可是我明明知道，如果我不這么做，她爸爸永遠不清醒，要不然是她媽媽這輩子就這么忍受要不然就是以后我們倆動(dòng)不動(dòng)吵架影響她更深刻。與其讓這些痛無(wú)限的綿延不如讓他此時(shí)就完全暴露。
這種暴力對孩子的傷害是很深的，那天，我閨女聽(tīng)到一首歌歌詞中有一句“爸爸和媽媽我們從來(lái)不吵架”她跑到洗手間告訴我，“媽媽?zhuān)懵?tīng)到了嗎？人家爸爸媽媽從來(lái)不吵，你和爸爸也不能吵架……”一個(gè)五歲的孩子，腦子里總是裝著(zhù)當時(shí)爸爸媽媽吵架的畫(huà)面，這是有多殘忍。
讀了第十章，我內心不是考慮我每次情緒不佳時(shí)我的感受，而是我們身邊的人，他們的感受，無(wú)緣無(wú)故卻要為你的不開(kāi)心買(mǎi)單，更重要的是孩子的感受，內心一直恐懼和不安。
非暴力溝通讀后感1000字 22
由于時(shí)間緊迫，對于非暴力溝通只能做到淺嘗輒止。雖然只是隨機選讀了一部分章節，也不乏有所收獲。
我耐性不好，在傾聽(tīng)這一方面表現差強人意，所以我選讀的這部分就是關(guān)于傾聽(tīng)的。我贊同書(shū)上很多觀(guān)點(diǎn)，也能理解，我們在傾聽(tīng)別人時(shí)，需要認真并放下自己的想法，這是我們對他人表現出的一份尊重和真誠，不然，我們將辜負了他人對我們傾訴的信任。
用心傾聽(tīng)他人的苦痛不容易，如果我們內心不夠強大，則受到他人負面情緒的影響。對此，我不禁想到心理咨詢(xún)師這一職業(yè)，看來(lái)做一名心理咨詢(xún)師需要的不僅是專(zhuān)業(yè)知識和素養，更需要一顆強大的寬容的心靈。
如果一個(gè)人想要別人了解他的處境，聽(tīng)到的卻是安慰和建議，那么，他就有可能覺(jué)得不舒服。這句話(huà)淺顯易懂，卻是我們容易忽視和做的不恰當的`一種行為。
我想，大多數傾訴的人都會(huì )經(jīng)歷過(guò)這種感受吧，雖然得到了朋友的關(guān)懷，但是卻感覺(jué)不到滿(mǎn)足感，好像他們不能理解自己的感受，挺苦悶的；對于傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)自己的關(guān)懷沒(méi)有起到作用，也會(huì )有或多或少的挫敗感吧。在看到一些建議性的例句，我發(fā)現，那些話(huà)語(yǔ)我們日常生活中很少用到，也不好意思說(shuō)出口，更像是在影視上聽(tīng)到的臺詞，由此可見(jiàn)，我們是不善表達的。
書(shū)中不僅闡述理論知識，更是舉了許多日常生活中經(jīng)常遇見(jiàn)的例這些舉例具有代表性又切實(shí)，便于人們的理論理解，也能與人們產(chǎn)生心靈的共鳴。在這些舉例中，我印象比較深刻的一則是一對關(guān)系緊張的夫妻之間對話(huà)，妻子指責丈夫不好好聽(tīng)她講話(huà)，丈夫不以為然。
他們兩個(gè)人因為站的角度不同，考慮的問(wèn)題重點(diǎn)不同，以至于交流目的沒(méi)有達到，反而適得其反，造成雙方失望關(guān)系緊張。通過(guò)作者在中調解，雙方都意識到對方對自己的需要，兩人都得到了理解和接納，關(guān)系自然也得到了好轉。文章中說(shuō)這段是對他人反饋，我想到在管理學(xué)上學(xué)到的信息傳遞的反饋，反饋的重要性不言而喻。
當我們痛苦的無(wú)法傾聽(tīng)時(shí)，我們無(wú)法顧及他人的感覺(jué)和需要，自然也不能給予傾訴者想要的東西，這時(shí)，為了不讓雙方都感覺(jué)不舒服，我們需要及時(shí)告訴他們我們也處于痛苦中。雖然不至于讓他人反過(guò)來(lái)安慰自己，但自己一定要重視起來(lái)自己的感覺(jué)，自我調節，自我排解。
我們繼續讀下去這本書(shū)，取彼之長(cháng)補己之短，不斷改進(jìn)和完善自己的溝通方式。
非暴力溝通讀后感1000字 23
感覺(jué)這是一本“How too”的書(shū)，講的很好，作者在向世人講授了“非暴力溝通”的概念，列舉了許多客觀(guān)、可信的事例，很值得我們學(xué)習掌握，是提高溝通能力的好工具。個(gè)人感覺(jué)要用好這個(gè)工具，除認真學(xué)習，真正掌握書(shū)中所講的知識點(diǎn)外，還需做好以下幾點(diǎn)：
一、高素質(zhì)，健康的人格。人從小到大，在肉體發(fā)育的同時(shí)，我們的精神世界也在不斷充實(shí)，從幼兒一門(mén)心思尋好東西吃，到少年時(shí)想辦法滿(mǎn)足種種幻想，再到成年時(shí)想辦法得到各種物質(zhì)、精神方面的追求，在這里，正確的世界觀(guān)非常重要，這是最根本的要求，在與人溝通方面也是如此。假設與一個(gè)道德高尚的人談事情，是一種享受，哪怕意見(jiàn)相左，也不留遺憾，如果與一個(gè)品行敗壞、聲名狼藉的人交往，恐怕是避之不及，更談不上心平氣和的交談。說(shuō)到底，“非暴力溝通”是一種好用的交流方法，是一種技巧，像一把鋒利的劍，就看放到什么人手中。
二、有勇氣，大膽運用。善意的、有誠意的溝通是人的基本需要。人們都渴望被人理解，但可曾想過(guò)試著(zhù)理解別人？《非暴力溝通》這本書(shū)給我們提供了很好的事例，他是運用語(yǔ)言藝術(shù)的典范，在思維層面教了我們方法。剩下的，就看我們敢不敢用，怎樣去用。
馬克思主義中國化的一個(gè)重要成就是“實(shí)事求是”，放到這里也是如此。本書(shū)的作者是西方人，讀者是面向全世界的，作為有著(zhù)五千年歷史的華夏民族，有著(zhù)更多的'溝通方式與技巧，如何將“非暴力溝通”中的“觀(guān)察、感受、需要、請求”四個(gè)要素很好（這里不用完美，難度太大）的融合在一塊呢？必須要大膽的運用。我們的溝通習慣，特別是家庭成員之間，很多時(shí)候是在命令，更多的是在單方面的表達自我的感受“我這是為你好”“你太讓我失望了”“你太沒(méi)良心了“等等，按書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，這都是語(yǔ)言暴力的范圍，但往往表達者并不認為自己這樣說(shuō)有什么不妥，這應該都是溝通方法不科學(xué)的表現。
三、看效果，不斷改進(jìn)。事物發(fā)展的客觀(guān)規律告訴我們，學(xué)習是一個(gè)不斷改進(jìn)提升的過(guò)程，而非終點(diǎn)。我們要想很好的用“非暴力溝通”的方法來(lái)提高自己的溝通效果，就需要批判的吸收，靈活運用，將此方法結合自己的實(shí)際不斷改進(jìn)。因為每個(gè)人的習慣不同，思維方式不同，有的人性情暴躁，容不得別人提反對意見(jiàn)，有的好絮叨，老是說(shuō)不到重點(diǎn)，自己還埋怨別人不理解他……不能一概而論，我們一定不能僅讓知識停留在紙上，不能只是生搬硬套“非暴力溝通”四要素，而是要靈活運用，不斷改進(jìn)。真正讓它成為自己身體的一部分，張口就來(lái)，伸手就有。
讓時(shí)間來(lái)證明一切吧。
非暴力溝通讀后感1000字 24
在生活中，我們經(jīng)常因為溝通不暢而引起的沖突、苦惱比比皆是。作為一位以語(yǔ)言表達為主的傳道授業(yè)者一一老師，溝通方式尤其重要。有幸讀了美國聞名的心理學(xué)家馬歇爾的《非暴力溝通》這本心理學(xué)書(shū)，給我的教育教學(xué)帶來(lái)了一些啟迪和思索。
溝通無(wú)處不在，暴力溝通也隨之常伴，有時(shí)不經(jīng)意間我們的語(yǔ)言，會(huì )造成別人的誤會(huì )、反感、生氣，甚至我們自己都沒(méi)有意識到，這就是暴力語(yǔ)言，它的殺傷力很大，干脆影響我們的人際交往。那非暴力溝通，能使我們的人際關(guān)系更和諧，是愛(ài)的語(yǔ)言。
尋根求源，馬歇爾博士給我們總結了造成暴力溝通的四種狀況：道德評判、進(jìn)行比較、強人所難、回避責任。 這不禁讓我們想到在家庭教育和學(xué)校教育中的情景，“你怎么這么笨呢？”“那么簡(jiǎn)潔的題都做不對！”“看你那同學(xué)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)多聽(tīng)話(huà)，你怎么就不能學(xué)學(xué)人家呢？”“作業(yè)又沒(méi)完成，罰抄課文”……結果呢？導致一些孩子，不會(huì )的題，干脆不做了，拖拉作業(yè)的照舊拖拉，甚至都變本加厲了，違反紀律的照舊我行我素。致使我們又氣又急又無(wú)奈！有時(shí)候也經(jīng)常勸慰自己：“這些孩子不是親生勝似親生，冷靜，冷靜，再冷靜��？那場(chǎng)景實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮��！這樣不恰當的溝通也使我們的教育效果大打折扣。怎么辦呢？馬歇爾教授給了我們很理性的解決方案：視察和傾聽(tīng)。既要全面客觀(guān)的了解孩子的狀況，分析緣由，又要傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度去思索，使孩子對老師產(chǎn)生信任。 孩子的內心比較單純，非暴力溝通比較簡(jiǎn)單實(shí)現，與家長(cháng)的`溝通，甚至家長(cháng)與家長(cháng)的溝通是我們最頭疼的事？假如溝通不暢，就會(huì )引起沖突，不但影響我們的教學(xué)常規，給我們的工作帶來(lái)很大的障礙，甚至使我們處在掏力不落好的尷尬之中。
以下這些場(chǎng)景都是我們工作中常見(jiàn)狀況，須要我們非暴力溝通。如領(lǐng)導布置的各種學(xué)習文件、信息表格，須要家長(cháng)學(xué)習、簽字、填報剛好完成。還有，訂報紙、訂校服、訂牛奶，原則上領(lǐng)導要求我們不能強制，但又想讓每個(gè)孩子都完成，這時(shí)候我們只有通過(guò)才智的溝通方式，讓家長(cháng)及孩子們完成我們所布置的任務(wù)。
還有一次，下班回家，正打算休息嘞，打開(kāi)手機發(fā)覺(jué)家長(cháng)群里已經(jīng)炸開(kāi)了“鍋？，兩位家長(cháng)“針尖？對“麥芒？的唇槍舌戰，能夠想象他們怒拔劍張的樣子。緣由是兩個(gè)孩子之間的一點(diǎn)小摩擦而已。家長(cháng)護犢心態(tài)可以理解，可戰火的氣焰得馬上潑滅呀。這就須要我們去通過(guò)視察，耐性的傾聽(tīng)，客觀(guān)正確的推斷，動(dòng)之以情，曉之以理的一一擊破。非暴力溝通是多么的重要��！
讀了《非暴力溝通》這本書(shū)，我要學(xué)以致用，在以后的工作中，我要用馬歇爾教授才智的溝通方法，來(lái)優(yōu)化我的溝通方式，使溝通更暢通，家校聯(lián)合，共筑堅實(shí)的教育長(cháng)城，打造和諧美妙的教育環(huán)境。
非暴力溝通讀后感1000字 25
書(shū)中第十章說(shuō)到“充分表達憤怒”。我想憤怒也是我們常有的情緒之一，以往我們有了憤怒的情緒之后，首先想到的是怎么把這個(gè)憤怒情緒發(fā)泄出來(lái)，卻忘了應該怎樣表達出來(lái)。
書(shū)中給我們了四個(gè)步驟：1、停下來(lái)，呼吸。2、留意我們的指責。3、體會(huì )我們的需要。4、表達感受和尚未滿(mǎn)足的需要。前兩個(gè)步驟我們很容易做到，后面兩個(gè)似乎就不那么容易了，往往我們會(huì )因為憤怒而沖昏了頭腦，沒(méi)有及時(shí)的追根溯源。沒(méi)關(guān)系當我們學(xué)習了這四個(gè)步驟后，我們要學(xué)會(huì )先傾聽(tīng)他人，然后給自己時(shí)間，用足夠的耐心學(xué)習和運用非暴力溝通。在與人交往的過(guò)程中，我們的第一反應常常是習慣性的反應，因此，運用非暴力溝通有時(shí)是很別扭的事。沒(méi)關(guān)系，在剛開(kāi)始運用非暴力溝通時(shí)，我們可以把節奏放慢些，在說(shuō)話(huà)前先想一想，有時(shí)，我們甚至停下來(lái)，什么也不說(shuō)。
非暴力溝通最重要的應用也許在于培育對自己的愛(ài)。當我們的表現不完美時(shí)，我們可以通過(guò)體會(huì )憂(yōu)傷和自我寬恕，來(lái)看清個(gè)人成長(cháng)的方向，以及避免自我懲罰。評價(jià)自己的行為時(shí)，我們專(zhuān)注于尚未滿(mǎn)足的需要；這樣，我們就不再依賴(lài)羞愧、內疚、惱怒或沮喪的心理來(lái)尋求改變，而讓愛(ài)主導我們的學(xué)習和成長(cháng)。關(guān)于愛(ài)自己，我想這個(gè)詞在一年前還離我很遙遠，那個(gè)時(shí)候的我就像一個(gè)整日圍著(zhù)孩子、圍著(zhù)老公、圍著(zhù)家打轉的黃臉婆，甚至于連黃臉婆都算不上了，每天打交道的都是鄰居的爺爺奶奶，甚至是老爺爺老奶奶。那個(gè)時(shí)候的我是痛苦而又煎熬的，找不到自己，在家里迷失了自己�？赡苡械娜藭�(huì )說(shuō)你別矯情了，哪有人會(huì )在家里迷失自己的？我想說(shuō)家往往是最讓人迷失自己的地方。
一個(gè)人在家中有太多的角色需要扮演，首先是子女，然后是夫妻，其次是父母，最后是自己。人一旦角色發(fā)生了轉變就容易迷失自己，有太多的媽媽做了媽媽以后，就只記住了媽媽這一個(gè)角色，當然也只扮演了這一個(gè)角色。當我整日陷在對現狀的痛苦和煎熬時(shí)，我沒(méi)有辦法好好愛(ài)我的孩子，更沒(méi)有辦法和丈夫好好交流。于是，我讓自己停下來(lái)，靜下來(lái)，想想清楚。在靜下來(lái)的時(shí)間里，我發(fā)現我沒(méi)有了自己，我愛(ài)孩子，愛(ài)父母，愛(ài)丈夫，卻唯獨沒(méi)有一丁點(diǎn)的.愛(ài)自己，我把自己丟了，不知道體會(huì )自己的感受，也不屑于表達自己。當然我是自己有覺(jué)醒后找回來(lái)自己，或者說(shuō)做回了自己。有些時(shí)候可能是別人對你的一些評價(jià)引發(fā)的，那么我想我們都不要急于否定他人。不妨真的停下來(lái)，靜一靜……體會(huì )一下自己內心真正的感受，并真誠的表達。
我想如果我們學(xué)會(huì )了如何培育對自己的愛(ài)，那么我們也會(huì )帶著(zhù)這份愛(ài)去愛(ài)孩子，愛(ài)家人。在這個(gè)過(guò)程中我們也許會(huì )犯錯，沒(méi)關(guān)系，允許自己犯錯，誰(shuí)不是在一次次犯錯中學(xué)會(huì )了成長(cháng)。我相信只要有足夠的耐心，并且運用非暴力溝通的方法，我們一定會(huì )培育好對自己的愛(ài)。
非暴力溝通讀后感1000字 26
古人有云“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，一句善意的話(huà)會(huì )讓人在隆冬臘月感覺(jué)到溫暖，一句惡意的話(huà)即使在酷暑時(shí)節也會(huì )讓人如墮冰窖。前陣子發(fā)生了一件小事,晚上下班手機沒(méi)電關(guān)機了沒(méi)接到老媽打來(lái)的電話(huà)，我媽急壞了，給我同租的舍友發(fā)了好多條的微信問(wèn)我倆在沒(méi)在一起，事后我回電打給她有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)的說(shuō)她胡思亂想，然后我媽立刻紅著(zhù)眼睛把電話(huà)掛了，我哄了好久才哄好。后來(lái)我也有進(jìn)行反思，在很多時(shí)候我們的表達方式是非常粗暴的尤其是在你面對你親近的人時(shí)。在我們的生活中也會(huì )經(jīng)常因為不恰當的溝通方式產(chǎn)生事倍功半的效果，這件事只是一個(gè)個(gè)例。通過(guò)閱讀《非暴力溝通》這本書(shū)，它讓我知道了怎樣更有效的溝通。
這本書(shū)并不是注重于教我們如何說(shuō)話(huà)，而是告訴我們怎樣轉變談話(huà)和聆聽(tīng)的方式。非暴力溝通在于對“觀(guān)察”、“感受”、“需要”、“請求”四個(gè)要素的理解和運用，你在觀(guān)察時(shí)要清楚的看到你觀(guān)察的事物，并且能詳細的描述觀(guān)察的結果，繼而可以通過(guò)這個(gè)結果正確表達自己內心的感受，讓彼此間的溝通更加順暢。我們?yōu)樽约旱母惺苄袆?dòng)負責，但是我們無(wú)法為他人負責，也不用對他人負責。在我們提出要求時(shí)，要準確理性。不要把我們的溝通變成自己負面的發(fā)泄和傾訴，我們不再條件式反應，而是去明了自己的觀(guān)察、感受和愿望，有意識的使用語(yǔ)言，學(xué)會(huì )用非暴力的方式去交流，去了解他人，了解自己。
在想明白這點(diǎn)后我很認真的向母親道了歉，也表達了感謝和愛(ài)意，為我的出言不遜和不知輕重傷了她的心而道歉，感謝她在繁忙的生活中對我的在意關(guān)心。我不知道母親心里會(huì )怎么想，但是我心里是感覺(jué)越來(lái)越溫暖了。我想非暴力溝通其實(shí)也是對自己的諒解和關(guān)愛(ài)，現代社會(huì )節奏太快，很多人早起忙到睡覺(jué)，高壓生活讓大家幾乎喘不過(guò)氣來(lái)，我只需要擔心自己吃飽穿暖都會(huì )覺(jué)得壓力大，更何況為了或者忙于生活的'成年人呢？我經(jīng)常在新聞上或者日常生活里看到因為各種瑣事而爭吵甚至大打出手的中年人。很多人每天工作了一整天心煩意亂，就像一個(gè)炸藥桶，一點(diǎn)就炸。但其實(shí)每個(gè)人都不容易，非暴力溝通鼓勵我們直面生活的苦難，充分體會(huì )人生的悲哀和內心的需求，就像普希金在詩(shī)中所言“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急”。如果他們能互相關(guān)懷，意識到其實(shí)每個(gè)人都不容易，大家都很累，或許彼此之間就能溫柔以待了呢。
這是一本于生活于內心都很有很大裨益的書(shū)，我已經(jīng)看了不止一遍，但是每當我心中有迷惑的時(shí)候我總是會(huì )再次翻開(kāi)這本書(shū)，它總能為我分憂(yōu)解惑。最后還是推薦大家去閱讀一下這本書(shū)，這本書(shū)值得你花費時(shí)間。Ps：看到新聞里曝光前陣子公交墜橋的原因竟然是因為有人坐過(guò)站然后毆打司機造成的，驚嘆。
非暴力溝通讀后感1000字 27
在書(shū)中，可以感受到“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯美；可以體會(huì )到“人情似紙紙張薄，世事如棋局局新”的無(wú)常；亦可以領(lǐng)悟“人生如逆旅，我亦是行人”的生命真諦�！}記
沿著(zhù)歷史的長(cháng)河，讀唐詩(shī)，品宋詞，唱元曲，萬(wàn)千風(fēng)景，皆在書(shū)中。年少時(shí)的我，也曾意氣風(fēng)發(fā)，恰同學(xué)少年！約三五好友，一起喝茶，一起談讀書(shū)心得。在參加工作以后，雖然忙碌，但閑暇之余仍會(huì )抽空閱讀、聽(tīng)書(shū)。書(shū)，能讓人清醒，亦會(huì )讓人變得曠達。
最近在一書(shū)一課APP上聽(tīng)了樊登老師的《非暴力溝通》，讓我受益匪淺，通過(guò)傾聽(tīng)，我學(xué)習到一套標準化的溝通方法。在員工學(xué)院素質(zhì)提升培訓中，我已經(jīng)接觸學(xué)習過(guò)“非暴力溝通”這個(gè)概念，通過(guò)非暴力溝通，可以讓我們找到一套解決問(wèn)題的辦法。
在讀《非暴力溝通》這本書(shū)之前，我對非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當的理解。讀完之后，我才知道，原來(lái)非暴力即意味著(zhù)讓愛(ài)融入生活，原來(lái)非暴力溝通如此重要。
非暴力溝通的第一步是觀(guān)察，好多事情我們一張口就是評論，而非事實(shí)。在工作中，作為一名任職管理人員，在和員工溝通時(shí)，我們是需要觀(guān)察員工情緒的，我們無(wú)法選擇一些事，我們可以選擇面對一些事的態(tài)度，不可居高臨下，不可道聽(tīng)途說(shuō)，不可張口即來(lái)，這一點(diǎn)真的挺難的。因為我們總會(huì )情不自禁的闡述一些我們的觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)是最不會(huì )引起對方反感的，書(shū)中說(shuō)，“不帶評論的觀(guān)察這是人類(lèi)智力的最高形式”。然后是感同身受，我們要同員工站在同一角度考慮問(wèn)題，一個(gè)人生氣，一定是他的需求沒(méi)有滿(mǎn)足，我們要找到感受的`根源，提出具體的要求，明確談話(huà)的目的，這樣才能達到上下級之間的有效溝通。
下班回到家中，因為工作關(guān)系，我們和孩子在溝通時(shí)也會(huì )出現類(lèi)似情況，平時(shí)我們參與孩子的學(xué)習成長(cháng)很少，但當自己偶爾參與進(jìn)來(lái)時(shí)發(fā)現，孩子沒(méi)有達到自己的預期，便開(kāi)始了“暴力溝通”，不學(xué)習時(shí)，歲月靜好，一輔導作業(yè)，雞飛狗跳。我們只有轉變自己的溝通方式，找到行之有效的溝通方法，方可展開(kāi)父與子之間的溝通交流。
《非暴力溝通》這段音頻，我總共聽(tīng)了三次，每次聽(tīng)完這本書(shū)，我都更深刻地了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì )非暴力溝通，我們在以后的生活、工作上都會(huì )受益匪淺。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，許是聽(tīng)的速度較快，對其中的某些內容理解的較為淺薄。但我相信隨著(zhù)閱讀次數的增多，運用“非暴力溝通”的方法越多，我定會(huì )有更深刻的感受。
在一書(shū)一課APP中，我還聽(tīng)了很多好書(shū)，在這有限的時(shí)間中，我愿從書(shū)中汲取更多，看更美的世界，愿讀書(shū)成為我們每個(gè)人的習慣！
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