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愛(ài)和自由名著(zhù)讀后有感

時(shí)間:2021-12-08 18:59:42 讀后感 我要投稿

愛(ài)和自由名著(zhù)讀后有感

  品味完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的愛(ài)和自由名著(zhù)讀后有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  教育教學(xué)中教師眼里要有一面欣賞性的鏡子,當孩子犯了錯誤時(shí),就用凹透鏡看,那么就會(huì )多一些寬容、理解;當孩子有了進(jìn)步時(shí),就用凸透鏡看,那么就會(huì )有更多欣賞、信任。讓我們保持一份平常心,去尊重,去等待,把期待的目光放的遠一些,再遠一些,用一個(gè)細微的眼神,一聲輕輕的問(wèn)候,一個(gè)真誠的微笑,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,去帶給孩子更多的驚喜、笑容、感動(dòng)、幸福和無(wú)限的生機。我們要用智慧的眼睛去欣賞學(xué)生,摒棄用分數衡量孩子存在價(jià)值的做法,培養孩子健全的人格,使孩子快樂(lè )健康的成長(cháng),使我們的教育呈現出生機勃勃的春天。

  愛(ài),是什么?無(wú)數人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對愛(ài)的認識都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài)是生命的秘密。父母對于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達方式,讓埋藏在孩子內心深處的種子長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。

  自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的.,翻了翻字典,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的行為。在我看來(lái)自由是人類(lèi)智慧的根源,自由可以說(shuō)是人類(lèi)生存的一種最高境界了,好向往!在這本書(shū)中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規則和束縛,不把自己的意愿強加給孩子,可說(shuō)實(shí)話(huà),面對孩子,有時(shí)我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問(wèn)題吧?說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)尺度不好把握,話(huà)扯遠了,談?wù)勎覍@本書(shū)里感受最深的二點(diǎn)吧。

  一、《愛(ài)和自由》里表達的是蒙臺梭利教育的核心理念:對孩子的愛(ài)和尊重。中國很多父母都喜歡把自己很多觀(guān)念強加到自己的孩子身上,把自己的很多遺憾和未曾實(shí)現的夢(mèng)想寄托在自己的孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢(mèng)想中的那一個(gè),孩子背負著(zhù)父母沉重的寄托,生活的好累,真的能理解孫老師曾說(shuō)過(guò)的“同情兒童的苦難”!讀過(guò)這本書(shū)的父母應該都有所收獲,能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著(zhù)想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  二、書(shū)中說(shuō)到其實(shí)教育的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標準,實(shí)際上技能不重要,六歲以前兒童根本就不用學(xué)習任何一門(mén)技能,他所要學(xué)的是掌握技能的智力!睂Υ擞^(guān)點(diǎn)我是贊同的,為人父母,應該清楚知道對于孩子來(lái)說(shuō)什么東西是對于孩子的'未來(lái)是最重要的?通常偉大的人物后面都有著(zhù)了不起的父母,《宋氏三姐妹》我看過(guò)二遍,每看一次感受都很深,之所以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她們有個(gè)偉大的父親分不開(kāi)的,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的社會(huì )環(huán)境下,她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們:“我宋查理的女兒都是將來(lái)是要做大事業(yè)的人!”,玫琳凱的媽媽?zhuān)瑥男【鸵恢备嬖V她“寶貝,你一定行!”,就是這樣一種信念一直伴隨她走過(guò)了很多人生坎坎坷坷,如果父母能把夢(mèng)想、自信、積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)傳遞給孩子,孩子的將來(lái)一定會(huì )是美好的,他會(huì )學(xué)會(huì )享受生活給他的一切經(jīng)歷,把困難當成挑戰,把挫折看做是磨煉,天堂和地獄其實(shí)都在我們的心智之間。

  哈佛大學(xué)的一項研究顯示:人的成功、升遷、成就85%是來(lái)自于我們的態(tài)度,也就是我們通常所說(shuō)的情商吧,而只有15%是來(lái)自于我們的技能,今天很多學(xué)校,從幼兒園到大學(xué)的整個(gè)教育體系教會(huì )我們的都是技能,卻沒(méi)有人教會(huì )我們如何做的比平常人更好,90%的教育在于“事實(shí)與數字”僅有10%在于“感覺(jué)與態(tài)度”,花90%的時(shí)間來(lái)研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西,我們的教育體系是不是有點(diǎn)問(wèn)題呢?個(gè)人成長(cháng)是我們一生中最重要的一個(gè)課題,“人的成長(cháng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長(cháng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力的成長(cháng)過(guò)程,智力成長(cháng)是附著(zhù)在心理成長(cháng)上的!蔽艺J為的成長(cháng)是在我們生命的過(guò)程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難和挑戰,從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀,再邁向卓越。

  還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實(shí)際情況結合起來(lái),而不僅僅是生搬硬套,也是我們要探討和摸索的。

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