生活十講讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編整理的生活十講讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
打開(kāi)書(shū)扉，后知后覺(jué)的我意識到作者是臺灣人，一瞬間余光中、李敖、劉墉、席慕蓉、林清玄等一連串的名字從腦海中掠過(guò)。那些沾染著(zhù)青春時(shí)光的名字像鑰匙，你隨時(shí)可以用它打開(kāi)一段回憶：聒噪的蟬鳴，悶熱的下午，躲進(jìn)書(shū)中的我，孤獨而不自知，快樂(lè )也不為人知�，F在回頭看20年前，臺灣文化當時(shí)的確深深影響著(zhù)大陸和小小的我，而如今它卻日漸式微了。
蔣勛的生活十講來(lái)源于他90年代開(kāi)始10余年間做廣播主持節目的`一些言論和觀(guān)點(diǎn)。令我驚奇的是，這些針對社會(huì )現象且時(shí)效性頗強的言論至今依然具有新意和鮮活度，甚至具有預見(jiàn)性。比如針對當時(shí)臺灣兒童教育的觀(guān)念，他認為孩子的教育問(wèn)題在于父母�！爱斠粋�(gè)孩子想要什么就能有什么的話(huà)，最終會(huì )導致他非常得不快樂(lè )。他被物質(zhì)填滿(mǎn)，精神卻極度空虛，即使殺了人都毫無(wú)知覺(jué)，這種痛苦是他的父母所無(wú)法了解的�！蹦愀蚁嘈胚@段精妙的教育觀(guān)點(diǎn)是出自一位美學(xué)家之口嗎？
我由衷地認為蔣勛具有思想的深度和哲學(xué)的高度。一個(gè)人的思想和觀(guān)念根植于當時(shí)的社會(huì )意識形態(tài)，90年代的臺灣經(jīng)濟文化繁榮昌盛，兩岸交流剛剛起步，動(dòng)蕩不安也充滿(mǎn)機遇，是一個(gè)極利于展現才華的地方。而且當時(shí)大多數臺灣文人具有深厚的東方文化底蘊，同時(shí)也受過(guò)良好的西方文化教育，這才造就了臺灣文壇百花齊放的盛世�，F在中國與90年代臺灣的處境比較相似，比如中國也面臨傳統文化和西方文化的碰撞與交融，國家經(jīng)濟轉型期的機遇與挑戰，國際大環(huán)境下的競爭與合作等等�！八街�，可以攻玉”，中國文壇人才輩出的盛世景象指日可待！
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