金字塔原理的讀后感范文（通用6篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的金字塔原理的讀后感范文（通用6篇），希望對大家有所幫助。
金字塔原理的讀后感1
思考、表達和解決問(wèn)題的邏輯。什么是金字塔原理�？偟膩�(lái)說(shuō)，就任何一件事可以歸結為一個(gè)中心論點(diǎn)，而這個(gè)中心論點(diǎn)可以由3到7個(gè)論據進(jìn)行支撐。而每一個(gè)論據也可以成為一個(gè)論點(diǎn)，同樣由3到7個(gè)論據支撐，如此循環(huán)往復就像金字塔機構一樣。
實(shí)際應用中，結論先行？為了符合大腦的運行機制，大腦更習慣從已有結論中國尋找支持，而不是在一堆信息中推斷結論。所以結論先行。
其次，每個(gè)論點(diǎn)下的論據不要超過(guò)7條，最好是3條左右，因為大腦短期記憶其實(shí)記住太多的事情。最后是，每一個(gè)論點(diǎn)都應該言之有物。有明確的思想，可以清楚表達觀(guān)點(diǎn)。有了金字塔的原理其實(shí)還是遠遠不夠的，真正支持金字塔原理的是層層論據，所以分析問(wèn)題時(shí)邏輯清晰才是關(guān)鍵，本書(shū)中提供了一套分析組織思想的套路，供你參考。
有四個(gè)邏輯順序，分別是“時(shí)間順序、空間順序、重要性順序以及邏輯演繹順序�！睍r(shí)間順序，就是按照事情發(fā)生的先后順序進(jìn)行問(wèn)題思考�？臻g順序，即空間的結構順序，推延至實(shí)際中，可以是地理位置或者部門(mén)等。重要性順序，比如事情優(yōu)先級，逃生時(shí)的婦女先行就是重要性原則體現。
演繹順序，類(lèi)似于三大段，大前提、小前提和結論。例：所有人會(huì )死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底也會(huì )死。關(guān)于組織思想，就是無(wú)論按照那種順序，都需要符合MECE法則，就是完全窮盡又相互獨立。
有了套路，我們在表達觀(guān)點(diǎn)是就可以按照事件順序或者重要性順序、結構順序結構一下，這樣更容易讓人理解。同時(shí)對于一些思路和方法，也可以使用以上四種思路進(jìn)行梳理，進(jìn)而得出結論。
以上，為讀書(shū)所得，希望對你又幫助。
金字塔原理的讀后感2
最早聞此書(shū)來(lái)源于麥肯錫，今日方一睹風(fēng)采。未讀之前，先在大腦里面想像了書(shū)中的內容。金字塔，除了埃及，除了四面體的立體形象，最容易在腦子里面出現的是一個(gè)“平面三角形”，是一個(gè)上小下大的形象，從下至上層次越高，空間越小，地位越高。畢竟物以稀為貴嘛。自己的思維屬于發(fā)散型，由上面的想像自然猜到其原理必將是縱向層級的概念，以及橫向并列或平行的概念（當然不排除內容的交叉），這一橫一縱上也必定有邏輯的解釋。
翻開(kāi)書(shū)，大致瀏覽，果不其然！以上頭腦里面圖像的想像，以及思維的過(guò)程很大程度上受益于《思維導圖》。思維導圖簡(jiǎn)單的說(shuō)就是思維發(fā)散的過(guò)程，也是思維對話(huà)的過(guò)程。我用思維發(fā)散這個(gè)詞，即是指其由一級分枝，二級分枝，……一直往后發(fā)散的過(guò)程，而且由數字的低到高是一種層級的概念，和金字塔類(lèi)似；我用思維對話(huà)的過(guò)程，是表明這樣的一個(gè)過(guò)程，即在自己思維發(fā)散的過(guò)程中，從一級到下一級是一個(gè)對話(huà)的過(guò)程，類(lèi)似于Q&A。思維導圖就像一顆樹(shù)一樣，向四周的發(fā)散，更顯其生命性與活力，一個(gè)簡(jiǎn)單的改變就很大程度的解放了思維。當然，思維導圖遠非如此，空間的布局，顏色的運用，圖像的運用，邏輯的使用，完美了結合了左腦與右腦，兩個(gè)皮層的協(xié)同讓你的思考，你的思維更富創(chuàng )造性。（說(shuō)一萬(wàn)句話(huà)，不如自己去實(shí)踐，呵呵~）幾年時(shí)間，思維導圖給自己帶來(lái)了太多的益處，心存感激。金字塔與思維導圖相比，思維導圖算是進(jìn)化的更為完全。根據金字塔原理產(chǎn)生的年代，估計tonybuzan當初說(shuō)不定也受益于此，雖然其本人沒(méi)有提到。
《六頂思考帽》，把這三本書(shū)放一起說(shuō)，我去提這一點(diǎn)，即色彩的應用，以及區分自己不同色彩的思考帽。顏色是對右腦極好的刺激，顏色本身不同的頻率帶給人的感受也是不同的。因此，一方面想到了顏色是有意義的，也是信息的載體，因此在思維導圖里面顏色的采用應該是與分枝內容具有同質(zhì)性，這樣除在紙上構建外，在大腦里面構建的導圖所帶的信息點(diǎn)會(huì )更多，回憶效率會(huì )高，而且切實(shí)提高思維的水平；另一方面，區分思維中的如事實(shí)陳述，如感情，如建設性，如否定等等，是很必要的，這樣問(wèn)題更能得到有效解決，也提高了思考的全面性，避免片面性。
以思維導圖為核心，輔以金字塔原理，運用六頂思考帽的顏色與思維區分，全面思考，系統總結，發(fā)散思維，以及創(chuàng )新思維……
金字塔原理的讀后感3
世界上最遙遠的距離不是我說(shuō)還是沒(méi)說(shuō)，而是我說(shuō)了什么你卻沒(méi)明白是怎樣回事。
“金字塔原理”認為如果有人期望透過(guò)閱讀你的文章了解你對某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的？是一項復雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如只有兩頁(yè)紙，文章中也會(huì )包括大約100個(gè)句子。讀者務(wù)必要閱讀每一句話(huà)、理解每一句話(huà)，并且將每一句話(huà)互相關(guān)聯(lián)，融會(huì )貫通。如果你的文章結構呈金字塔形，文章的'思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì )發(fā)現你的文章比較容易讀懂。這一結論反映了作者芭芭拉？明托對思維工作方式的一些基本發(fā)現：
大腦自動(dòng)將信息歸到金字塔結構的不一樣分組中，以便于理解。
任何預先歸到金字塔結構中的思想組都更加易于理解。
這說(shuō)明任何書(shū)面文書(shū)都應有意地將其思想組織成金字塔結構。先提出總結性思想，然后再提出被總結的具體思想控制你表達思想的順序是做到清晰寫(xiě)作的唯一最重要的行為，而最清楚的順序就是先提出總結性思想，然后再提出被總結的具體思想。
讀者（或聽(tīng)眾）的大腦只能逐句理解作者表達的思想。他們會(huì )假定一同出現的思想在邏輯上存在某種關(guān)聯(lián)。如果你不預先告訴他們這種邏輯關(guān)系，而只是逐句地表達你的思想，讀者量體裁衣自動(dòng)從中尋找某種共同點(diǎn)，將你表達的思想進(jìn)行歸類(lèi)組合，以便了解各個(gè)組合的好處。
但是，由于人們的知識背景和理解力千差萬(wàn)別，他們很少能夠對你表達的思想作出與你完全一樣的解讀。事實(shí)上，如果你不預先告訴讀者某一組思想之間的邏輯關(guān)系。他們很有可能會(huì )認為某一組中的思想之間根本沒(méi)有任何聯(lián)系。退一步說(shuō)，即使人們能夠作出與你完全相同的解讀，你也使他們的閱讀增加了難度，因為他們務(wù)必自我找出這種未被說(shuō)明的邏輯關(guān)系。
讀者在攝入信息時(shí)，總是在尋找一種能夠將所攝入信息聯(lián)系起來(lái)的結構。為了保證讀者找到的結構就是你期望他采納的結構，你務(wù)必提前把這種結構告訴他們——這樣他們就明白要尋找哪個(gè)共同點(diǎn)。否則，讀者很可能會(huì )發(fā)現某種非你所望的邏輯關(guān)系，甚至還可能根本發(fā)現？了任何邏輯關(guān)系，這樣既是在浪費你的時(shí)光，也是在浪費讀者的時(shí)光。
概括地來(lái)說(shuō)就是，讀者必然會(huì )將所讀到的思想進(jìn)行歸類(lèi)概括，以便記住這些思想。如果作者傳達給讀者的思想事先已經(jīng)經(jīng)過(guò)歸類(lèi)和概括，并且按自上而下的順序表述出來(lái)，讀者就能更容易地理解作者所表述的思想。
金字塔原理的讀后感4
《金字塔原理》介紹了一種能清晰展現思路的有效方法，教會(huì )我們如何運用金字塔原理去邏輯的表達、思考、解決問(wèn)題。因此不管在生活還是在工作中，只要我們需要溝通和思考問(wèn)題，我們都會(huì )從金字塔原理中受益。
《金字塔原理》邏輯的表達中重點(diǎn)闡述了比較好的表達方法是結論先行，就是說(shuō)在表達過(guò)程中先將自己的結論傳授給受眾，然后再把結論的理由一層一層的展開(kāi)。這一方面，可以使受眾更清晰了解自己所表達的觀(guān)點(diǎn)；另一方面，后面的內容全部圍繞結論而展開(kāi)，這可以讓前后表達邏輯更強，文字更嚴謹。如果不先把結論展開(kāi)，就會(huì )很容易造成你講了半天，人們還是無(wú)法理解你的意思。此外在表達過(guò)程中，我們還需要歸納總結，但總結句需避免使用“缺乏思想”的句子，因為這種句子難以吸引和保持讀者的注意力，還可能讓讀者無(wú)法理解你表達的意思。因此，我們在以后工作中需注意如何將混亂的思維轉接成思考的邏輯，整理清楚。這樣我們平時(shí)匯報就不會(huì )出現說(shuō)了或寫(xiě)了一大堆內容，卻抓不到重點(diǎn)。學(xué)好邏輯的表達這將有利于我們在規定時(shí)間內如何快速有效地將匯報內容完美呈現，并讓對方知道我們講了什么。
此外，《金字塔原理》思考的邏輯中強調了程度順序，也稱(chēng)重要性順序。這種思考模式在平時(shí)工作中會(huì )很有指導作用，我們做每件事之前只有經(jīng)過(guò)合理思考，按好先重要后次要順序排列，才能使工作井井有序，高效高量地完成。如果我們不能把握好自己的工作重點(diǎn)，每天按部就班，這不僅是在浪費時(shí)間和資源，還會(huì )導致工作的惡性循環(huán)。就像我們做產(chǎn)品，如果不先了解市場(chǎng)的需求、產(chǎn)品的品質(zhì)和功能需求及市場(chǎng)銷(xiāo)售人員的要求及建議，我們將不可能開(kāi)發(fā)出適應市場(chǎng)的新產(chǎn)品。如果我們一味地閉門(mén)造車(chē)，不了解產(chǎn)品定位和工廠(chǎng)生產(chǎn)條件，那么所有的努力都是徒然無(wú)用的。
《金字塔原理》這本書(shū)表達的理論和思想不僅以上我所學(xué)所感，還包括很多其他方法如序言的寫(xiě)作方法、解決問(wèn)題的方法、演繹推理等。然而運用好《金字塔原理》理念和方法是需要在長(cháng)期的實(shí)踐與運用中慢慢體會(huì )。俗話(huà)說(shuō)得好凡事貴在實(shí)踐，我們只有通過(guò)實(shí)踐把理論用起來(lái)，先走一步，不斷總結和思考后，繼續實(shí)踐，才可能形成良性循環(huán)，最終將會(huì )有所收獲。我相信只有每天的一點(diǎn)小進(jìn)步，累加到一定時(shí)間后才會(huì )讓自己驚喜。雖然我現在已經(jīng)看完這本書(shū)，暫時(shí)對書(shū)中的理論有些看不懂，理解還有些費力，但今后我會(huì )在實(shí)踐中努力理解《金字塔原理》的內涵，學(xué)以致用，更好更有效去表達、思考，為解決生活和工作中的問(wèn)題。
金字塔原理的讀后感5
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識的感覺(jué)，想了想，才發(fā)現這本書(shū)里提倡的觀(guān)點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書(shū)都是出自麥肯錫的顧問(wèn)之手，兩本書(shū)的精髓都是教授人思維的方法，教導人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢(xún)行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問(wèn)前，我曾頗花費了一番心力來(lái)研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對于邏輯的理解也只是停留在MECE這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問(wèn)之初，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)項目的磨練，我才逐漸體會(huì )出邏輯的重要性，慢慢嘗試著(zhù)按書(shū)中的教導用邏輯的方法去整理思路，并開(kāi)始嘗到了甜頭。在成為一名顧問(wèn)一年后，我驚喜的發(fā)現自我對于邏輯的思考問(wèn)題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依靠，并樂(lè )于將這種思維的方式運用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識的、刻意的去加以練習和運用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問(wèn)兩年后的今日，我后知后覺(jué)的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細而系統的教程，是一本極好的指導人如何思考并如何表述思考結果的訓練手冊。思維的技巧，在這本書(shū)里被淋漓盡致的剖析和展現。更難能可貴的是，這本書(shū)供給給讀者一個(gè)平臺，使其有機會(huì )對自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測評，為后面的思維練習奠定了良好的基礎。
今日，我在讀這本書(shū)時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書(shū)里的某些章節此刻讀起來(lái)依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來(lái)理解和體會(huì )，但我相信書(shū)里所蘊含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只可是是技巧，是需要花費心力勤加練習方能掌握的方法和本事。
所以，讀《金字塔原理》時(shí)，無(wú)需琢磨每一章節，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書(shū)中提倡的邏輯的思考問(wèn)題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫忙我們思考的工具——位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能——位于頭腦之中的一種習慣。
從思維的技巧到思維的習慣，是一個(gè)由表象到內在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過(guò)程。這一過(guò)程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長(cháng)卻其樂(lè )無(wú)窮。
金字塔原理的讀后感6
對于邏輯思維本事比較強，不混亂的人，我們一般會(huì )說(shuō)這個(gè)人腦子清楚，可是腦子清楚，并不是我們的目標。我們更需要表達清楚，這就是邏輯思維的運用，也就是這本《金字塔原理》所講述的資料。
其實(shí)在剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，我是很難讀進(jìn)去的，一向覺(jué)得這本書(shū)很枯燥，讀得很辛苦！也一向沒(méi)有做標記，同伴認為我可能都沒(méi)讀�？墒�，之后我認真的讀下去之后，發(fā)現這真是一本很好的書(shū)！這本書(shū)很好的指導人如何思考，并如何表述思考結果的訓練手冊，思維的技巧在這本書(shū)里被淋漓盡致地剖析和展現。更難能可貴的是，這本書(shū)供給給讀者一個(gè)平臺，讓讀者有機會(huì )對自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測評，為后面的思維練習奠定了良好的基礎。
一篇好的文章，首先要有全盤(pán)的思考，最終落實(shí)在筆尖的寫(xiě)作上，寫(xiě)作的過(guò)程就是思維的過(guò)程，一旦掌握這個(gè)原理，你的寫(xiě)作本事肯定能夠得到驚人的改善�！督鹱炙怼酚们逦拿}絡(luò )告訴，寫(xiě)作的過(guò)程是如何完成的。書(shū)里總結概括了寫(xiě)作的要領(lǐng)，讓人們相對簡(jiǎn)便的掌握寫(xiě)作的基本技能。他把寫(xiě)作的過(guò)程概括為四個(gè)部分：思考的邏輯、寫(xiě)作的邏輯、解決問(wèn)題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出，這本書(shū)是介紹邏輯學(xué)的一些實(shí)際問(wèn)題上的運用。
這本書(shū)中自上而下的文章結構告訴我們的是，如何經(jīng)過(guò)對事項的表述，使讀者能夠更容易理解作者所表達的思想。書(shū)中經(jīng)過(guò)生動(dòng)的舉例，詳實(shí)的介紹的整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程是怎樣產(chǎn)生的？寫(xiě)作的目的是什么？為到達寫(xiě)作的目的，我們應當如何去做？《金字塔原理》認為，如果有人期望經(jīng)過(guò)閱讀你的文章，了解你對某一問(wèn)題的看法，那么他面臨的是一項復雜的任務(wù)。因為即使你的文章篇幅很短，譬如僅有兩頁(yè)紙，文中也會(huì )包括大約一百個(gè)句子，讀者必須閱讀每一句話(huà)，理解每一句話(huà)，并且將每一句話(huà)，互相關(guān)聯(lián)，融會(huì )貫通。如果你的文章結構呈現金字塔型，文章的思路自金字塔頂部開(kāi)始逐漸向下展開(kāi)，那么讀者肯定會(huì )發(fā)現你的`文章比較容易讀懂。所以，書(shū)面文章要有金字塔結構，最頂部就是文章想表達的思想，最底層就是句子組成的段落，每個(gè)段落只包含一個(gè)思想，幾個(gè)段落構成一個(gè)章節，若干個(gè)章節就構成一篇文章。
此外，書(shū)中還引用了米勒的神奇數字七中所闡述的：人腦的短期記憶無(wú)法容納約七個(gè)以上的記憶項目，大腦容易記住的是三個(gè)項目，當然最容易記住的是一個(gè)項目。這就意味著(zhù)當大腦出現需處理項目增加到4到5個(gè)時(shí)，就會(huì )開(kāi)始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中，以便于記憶，這個(gè)理論在現實(shí)中是十分實(shí)用的。它告訴我們，在發(fā)言或寫(xiě)文章時(shí)，盡量將要點(diǎn)歸納成三條，是最讓人容易記住的。
同時(shí)，本書(shū)還使用了很多例子來(lái)說(shuō)明金字塔的原理和應用。這也是作者最能說(shuō)明自我理論的方法和技巧，使用金字塔原理向上向下橫向的分層構筑，討論如何組織，哪些句子與段落有助于明確傳達想法觀(guān)點(diǎn)，從而提升寫(xiě)作思考，解決問(wèn)題的本事，異常作者強調了思考的重要性，思考與寫(xiě)作其實(shí)是互為因果，寫(xiě)得不清楚，通常反映了思考的不精準。
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