傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字
品味完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字1
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù),從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的國家的子孫!
和現在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語(yǔ)說(shuō),'君子之交淡如水';又有一句話(huà)說(shuō),'夫婦相敬如賓'?梢(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂(lè )事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪庖⒁庾约旱难哉勁e止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴和崇高的氣節,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。
合上書(shū)本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現在腦海里——桌上一碗碗冒著(zhù)熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理?墒撬麄儗ξ覀兊钠谕,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?
品一茗清茶,在清晨的陽(yáng)光中,在一封封由愛(ài)寫(xiě)成的家書(shū)中,感受家國情懷。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字2
“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。
赤子孤獨,意味著(zhù)他內心寧靜,娟然如拭,褪去聒噪,獨佇一隅,竭心所務(wù)。這也是傅雷——-一位真君子所秉承的(對自己翻譯、寫(xiě)作事業(yè)),并勸誡其子所秉承的。
傅雷可以說(shuō)是一位極嚴苛又執著(zhù)的父親。只要對孩子有所裨益之處,他總不遺余力,亟待探求。他對于文學(xué)的理解是頗有意思的,他常常提到“浪漫底克”一詞,比如對于李杜二人寫(xiě)意的探討,極為客觀(guān)地講:“寫(xiě)實(shí)可學(xué),浪漫底克不可學(xué),像李白那樣的天縱之才不多,所謂曲高和寡,積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽(tīng)了耳目一新,其思想可見(jiàn)一斑了。更有對王國維《人間詞話(huà)》探討——從文學(xué)的墨采過(guò)渡到通透達觀(guān)的人性靈的思索。其中論述的,不是傳統理論中庸之道的不偏不倚,而是求真務(wù)實(shí),莊重嚴謹地發(fā)表個(gè)人言論。這是不大容易的,更是鮮有的!如同攬去翳朽,決疏土石,剝離云漫,忽而打開(kāi)一個(gè)新世界。又有“悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然,精神的自由非身行的自由。身行若自由,其人格必舉力維艱,但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣,升騰為新征程。究其根本,這甚而是自身嚴謹理智,追求真理的人格。
傅雷告訴傅聰:“我是你的一面忠實(shí)的鏡子!边@面鏡子用自己的一生履行責任,促成一位驚艷世界的祖國藝術(shù)家的誕生。做人,是一切無(wú)關(guān)乎性命的開(kāi)始,集思想,理智,才智于一身。上升家國,不憚煩瑣,如此成仁。云書(shū)寄,馥馥情。云書(shū)中母親的語(yǔ)言細膩流露,更顯一份急不可待與熱烈。信中時(shí)時(shí)有感嘆號出現,語(yǔ)言短促有力,一氣呵成,無(wú)不透露這份愛(ài)更似絲細針線(xiàn),縫隙繡得,淙淙流水。
傅雷說(shuō)“要做到君子之交淡如水”,生活中友人繁多,自然,歡聚免不得如火如荼。老子也說(shuō)“上善若水”。的確,水,泉眼清冽,翕忽澄澈,云之浮,溪之流,瀯瀯之聲與耳謀,清冷冷狀與目謀;蛟趰氯簧较,或于偃沒(méi)石前,何之悠!何之迥!水利萬(wàn)物,萬(wàn)物融水,是何天籟!心靈也為之而觸震,是否昔日與友人過(guò)于近密,適得其反?定要改勉!做傅雷般真君子,若水般萬(wàn)生。
親情如水,歲月如梭,既然我是你的舵工,自然要用力劃槳,就算平靜得一泓湖水攪起萬(wàn)丈波瀾也要慭慭渡濟。讓我做你的舟楫,通往河岸那邊的谷地。父母之愛(ài)子,則是何地何時(shí)均要為子而慮計。正因為父母的嚴苛職守,子女方可闖出天地,覓得歸處。思之愴然,更覺(jué)傅雷夫婦二人在文革中死之毅然,決絕!
總而言之,青山縈回,讀《傅雷家書(shū)》,頓覺(jué)顥氣俱存,盈于天地之間。是何人的氣節?還是須做人的品性?抑或良知知識分子的中國味道,只得生生斟酌矣。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字3
正式成為八年級學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內,我覺(jué)得使我收益最大的還是學(xué)習了《傅雷家書(shū)》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛(ài)的父親,更是一位人生旅途中的知己朋友,這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫(xiě)道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了!边@段富有哲理的話(huà)告訴了我:要做一個(gè)成功的人,就必須經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗,要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對一切。聯(lián)想到我自身的情況,我不禁有些慚愧,每當考試的前幾夜,我都緊張得睡不著(zhù)覺(jué),雖然我努力告訴自己要平靜,要放得開(kāi),試圖去入睡,可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己:考試一定要認真,仔細,可等到考試時(shí),我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒(méi)休息好;一方面由于我總想著(zhù)考試的結果。這樣,最終導致了考試結果的不理想。這個(gè)問(wèn)題很令我頭痛,更令我擔心明年的中考會(huì )不會(huì )也遇到這樣的情況。
正當我擔憂(yōu)時(shí),我又看到了傅雷在信中寫(xiě)的另一句話(huà):“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!睆闹,我懂得了:人要懂得調控自己的情緒。不由地,我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華大學(xué)錄取的xxx曾說(shuō)過(guò)的一段話(huà):“我從來(lái)都不表現出大喜或大悲,不論每次考試成績(jì)如何,我都像諸葛亮那樣穩重,對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后,我都不再盯著(zhù)課本,而是做一做別的事情來(lái)轉移自己的注意力!边@段話(huà)如同傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞,我知道要想成功,就必須要有處世不驚的態(tài)度。
傅雷在家書(shū)中也曾要求兒子要永遠保持一顆“赤子之心”,保持對藝術(shù)不懈追求和對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我:一定要對生活保持熱情,對學(xué)習保持激情。在教育孩子處世的態(tài)度上,傅雷與我的父母持同一觀(guān)點(diǎn),這一點(diǎn)也正是我現在所努力追求的。
我想,如果今后我真的能擁有一種像《傅雷家書(shū)》中所說(shuō)的處世態(tài)度,做一個(gè)處世不驚,懂得調節心態(tài)的積極的人,一個(gè)笑傲江湖的“俠客”,那么這篇課文我才沒(méi)有白讀。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字4
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!边@句話(huà)我已經(jīng)太過(guò)熟悉了,這語(yǔ)句摘自傅雷老師寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》。每一個(gè)字眼都流露出了傅雷老師對兒子深切的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》充滿(mǎn)著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)和嚴格的要求,彌漫著(zhù)濃濃的父子情。其實(shí)全天下的父母都是一樣的,希望孩子平安長(cháng)大,卻不忍心讓孩子遠離自己?墒呛⒆娱L(cháng)大后怎會(huì )一直躲在屋檐下,他們都有著(zhù)自己遠大的理想與抱負。作為父母,即會(huì )為此高興,也會(huì )為此難過(guò),畢竟是骨肉之情!作為兒女的我們應該學(xué)會(huì )理解父母的良苦用心,用自己美好的未來(lái)報答父母。
合上書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)獨特的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,但凡在文學(xué)上有所成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高造詣。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是有相同之處吧!不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì )產(chǎn)生不同的心理效果。而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲,也會(huì )帶來(lái)相似的結果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅。沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼。詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì )是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
一個(gè)好的家庭教育,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我著(zhù)想。其實(shí),作為孩子的我們是有必要仔細閱讀這本書(shū)的,因為它可以感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感謝父母,尤其在為人處世方面能給我們很多指導。讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字5
兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。它有什么獨特之處呢?這些家書(shū)的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái),傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線(xiàn),成為藝術(shù)上、思想上的知音。
讀完《傅雷家書(shū)》,我感受最深的有三點(diǎn)。第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”、“兒行千里母擔憂(yōu)”,無(wú)論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠是孩子。而現在,人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”,通訊、網(wǎng)絡(luò )、媒體高度發(fā)達,但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽(tīng)不進(jìn)父母意見(jiàn)。喜歡特立獨行、我行我素,形成逆反心理,其實(shí),主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?
第二,“早預算新年中必可接到你的信,我們都當做等待什么禮物一般地等著(zhù)!边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書(shū)信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書(shū)信的功能隨著(zhù)科技的進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )?墒怯行┻h離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時(shí)很少給家長(cháng)報平安、交流思想;唯一使用電話(huà)的時(shí)候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢(qián)之時(shí),真讓人不可思議!
第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑!” 能做到“勝不驕”,面對鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來(lái),有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過(guò)驕人業(yè)績(jì),就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國運動(dòng)領(lǐng)導人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現代化建設時(shí)期,許多為國家、為人民,立下過(guò)汗馬功勞的高級干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生! 俗話(huà)說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著(zhù)五千年文明史的中華民族,自古以來(lái)就有良好的傳統:孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報國”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!
今天,在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中,父母更應該從小培養孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習慣,讓孩子在快樂(lè )寬松的環(huán)境中健康成長(cháng)!
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字6
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇讓我十分感動(dòng)的文章,名字叫做《母愛(ài)如Q》。文章講的是不會(huì )寫(xiě)字的母親,每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得十分丟臉,待到長(cháng)大以后,到了最后“我”才明白母親的用意,“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。
其實(shí)細細想來(lái),很多時(shí)候你也會(huì )發(fā)現父母的喋喋不休其實(shí)是擔心,父母的嚴厲指責其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標準其實(shí)是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如Q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當中的那位嚴厲而慈愛(ài)的父親一樣,不是嗎?
傅聰還年少時(shí),就只身到國外留學(xué),面對著(zhù)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及風(fēng)俗習慣,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵,那一封封充滿(mǎn)著(zhù)期待和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,在那么多的歲月里,這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂(yōu)嗎?
信中,傅雷先生對孩子事無(wú)巨細的的關(guān)愛(ài)表露無(wú)疑,有對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書(shū)當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì )回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
信中有一句話(huà)讓我看到就淚盈于睫,“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)!,其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許很多時(shí)候我們應該站在父母的立場(chǎng)上想想,嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S你認為你獨立了,長(cháng)大了,可是在成長(cháng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長(cháng),是我們是一段我們必經(jīng)的人生歷程,在這段路途中,我們懵懵懂懂,慢慢摸索著(zhù)前進(jìn),這就需要一座為我們指引方向的燈塔,而父母不就是我們成長(cháng)道路中的燈塔嗎?如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著(zhù)感情和長(cháng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,相信我,它會(huì )讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字7
這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂(lè )家,畫(huà)家,剩下的全是一個(gè)父親對兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生,談?wù)軐W(xué),談音樂(lè ),談文學(xué),何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復何求。
傅雷對藝術(shù)有自己獨到的見(jiàn)地,不管是音樂(lè ),文學(xué)亦或是繪畫(huà),而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對攝影,對文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計劃且自制很強的人,總是讓兒子制定出生活,時(shí)間,工作的制度且嚴格執行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過(guò)終究還是繞著(zhù)圈子回來(lái)了。
頹廢的日子,總是放任自己,有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛(ài)好,又為何因此而苦悶?難道愛(ài)好不應該輕松快樂(lè )些么?傅雷在家書(shū)里對傅聰說(shuō):“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達出心中的音樂(lè ),苦于找不到門(mén)路,可當經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),技巧日漸提升到可以表達的時(shí)候,你心中的音樂(lè )又去到了另一個(gè)層次!蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧,因為技巧尚未達到可以表達心中所想,所以焦躁萬(wàn)分。如他所言,光有感性的認識是遠遠不夠的,因為心理作用太容易變,必須經(jīng)過(guò)理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個(gè)性以及人格的一部分,才會(huì )變成自己獨有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西,從而對其產(chǎn)生強烈的感情,才能引起共鳴。
也許每個(gè)人對愛(ài)好都有著(zhù)自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度,可也許對自己而言,這些并不僅僅是娛樂(lè )消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴肅的一件事。從前一直會(huì )問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義?是不是應該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會(huì )到書(shū)中所言,這些個(gè)每日自制的花費時(shí)間去做的點(diǎn)滴,閱讀,寫(xiě)作,畫(huà)畫(huà),攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。
用傅老的一句話(huà)總結,那便是:“情感與理性平衡所以最美,因為是最上乘的人生哲學(xué),生活藝術(shù)。。!
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字8
在父母眼里,我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。當我們漸漸長(cháng)大,他們定是憂(yōu)喜交加。這世上有千難萬(wàn)阻,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們去探索未知,卻又怕我們懵懂莽撞吃了苦頭。
世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度。而傅雷幾乎將這點(diǎn)做到了完美。他們選擇了書(shū)信這種最為真切自然的文字。寫(xiě)下的一切都是即時(shí)即刻的內心所想。思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,避免孩子走更多彎路。只有在家書(shū)中,父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流才能充分地溢于言表。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得的不僅是傅雷與他父母之間的關(guān)系,更重要的是我應該如何對待父母。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。所以許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。
在孩子成長(cháng)過(guò)程中,嚴師,慈父,益友,父母能做到的他們幾乎做到了極致。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬佩與愛(ài)戴之后不會(huì )去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不是那樣完美,許多處不如傅雷那般細心。
他們不知道怎樣教育出最好的我,因為他們不曾了解教育孩子一百條;他們不知道如何整理我的思緒,因為他們本身就很少讀書(shū);他們對我的世界一無(wú)所知,因為他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但是,他們愛(ài)我。那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,對我的鞭策都代表他們愛(ài)我。讀后感·他們給了我一個(gè)家,讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗,讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我如每一個(gè)最幸福的孩子一般長(cháng)大;他們會(huì )在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。就是這些,使他們成為天下獨一無(wú)二也無(wú)可取代的父母。
傅雷的教育方式,固然是我們看這本書(shū)的重要原因。但如何拉近兩代間的距離,才更應該是我們從這本書(shū)中的到并且切實(shí)需要的精神物質(zhì)。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字9
在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我真切地感受到了,父母在背后對我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很?chē)乐?梢?jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì )被打。
其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對我們的愛(ài),就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛(ài)?赡軟](méi)這么坦誠,可能沒(méi)這么直白,可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現他們對我們的愛(ài)。
有時(shí),我們可能會(huì )怨他們這么啰嗦,可能會(huì )怨他們這么落后,可能會(huì )怨他們這么不理解我們等。但是,反過(guò)來(lái)想一想,我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過(guò)書(shū),看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當你怨他們的時(shí)候,有去想過(guò)為什么這樣嗎?
有些人會(huì )覺(jué)得,這很正常!誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且幾乎每個(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬(wàn)不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們怎么對待你,哪怕他們是錯的?梢杂憛,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài),會(huì )變質(zhì)。一種變成溺愛(ài),寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛(ài),我們都知道。溺愛(ài)會(huì )使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴重會(huì )衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來(lái)的。因為在要求的過(guò)程中,你完成不了,而自己又沒(méi)自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話(huà),你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì )死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以,愛(ài),也是門(mén)技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀(guān)察與理解。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字10
一看到書(shū)名《傅雷家書(shū)》,我就被牢牢地吸引了。因為我也姓傅,按土話(huà)來(lái)說(shuō),我們五百年前是一家人。我來(lái)讀讀前輩給我的信,頓時(shí)平添了許多親切感。我翻開(kāi)了《傅雷家書(shū)》,開(kāi)始傾聽(tīng)一位翻譯巨匠與他兒了的來(lái)信。在書(shū)信中,我知道傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高,是個(gè)博學(xué)正直的學(xué)者!陡道准視(shū)》是他和夫人在1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,傅聰是著(zhù)名鋼琴大師,傅敏是英語(yǔ)特級教師。
才剛讀了幾封信,我就深深地感受到了這一句話(huà)“可憐天下父母心”。做父母的,哪一個(gè)不心痛自己的兒女,傅雷先生也一樣。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,愛(ài)子之情溢于言表。他用寫(xiě)信這種方式,告訴兒子如何做人,如何從藝。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,與其說(shuō)是“看書(shū)”,不如說(shuō)是自己在讀“家書(shū)”。
我十分喜歡傅雷先生說(shuō)的這一句話(huà):為學(xué)最重要的是“通”!巴ā辈拍懿痪心,不迂腐,不酸,不入股;“通”才能露頭氣節、胸襟、目光;“通”才能成為“大”,不“大”,就有坐井觀(guān)天的危險!巴ā本褪恰岸,只有懂了,才能學(xué)得機靈,只有懂了,才能培養自己心胸寬廣。而“坐井觀(guān)天的危險”則是一知半解,似懂非懂也。這一句話(huà)雖短,但講得可是學(xué)習中最重要的箴言!巴ā睙o(wú)疑為我的'學(xué)習之路點(diǎn)上了指明燈。
這本書(shū)雖沒(méi)有太多華麗的詞語(yǔ),但寄托著(zhù)父母對孩子的期望。放下書(shū)本,眼前仿佛浮現出父母忙碌地身影,媽媽為了給我做一個(gè)的好榜樣,穿梭于兩個(gè)城市間來(lái)回奔波,讓我知道對待自己的事業(yè)要“不怕辛苦”;爸爸為了給我一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境,放下自己苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè),陪我在杭州求學(xué)。他們用自己的行動(dòng)給我寫(xiě)了一封厚厚的家書(shū)。想到這里,淚水已漫上心頭。是呀,在父母身邊我們永遠是孩子,藏在他們的羽翼下。既害怕我經(jīng)歷風(fēng)雨,又擔心我無(wú)法搏擊海浪;擋在我身前怕礙我長(cháng)大,跟在我身后怕來(lái)不及阻攔我受的傷害;期待我永不知這世界有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。哦,親愛(ài)的爸媽?zhuān)垊e為我優(yōu)心,你的兒子已在懵懂中明了是非,已在蹣跚中學(xué)會(huì )走自己的路?戳恕陡道准視(shū)》讓我讀懂了你們的愛(ài),我會(huì )長(cháng)大,不會(huì )讓你們等得太久。它讓我學(xué)會(huì )了許多知識,讓我悟懂了許許多多的道理,開(kāi)始了新的思考……
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字11
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》,眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著(zhù)父愛(ài)的教子之作:傅聰因出國留學(xué)要長(cháng)期居住在異國他鄉,傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系,對兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中,傅雷常以自己的經(jīng)驗為例,闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛(ài)的孩子”,信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ),短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來(lái)又喜歡又傷感!边@些話(huà)語(yǔ)表現出傅雷夫婦對遠在國外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來(lái)越嚴重了,但仍然堅持,尤其是傅雷養病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著(zhù)孩子的信,像守著(zhù)孩子的影子,放下嚴父的形象,表達對孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟條件的限制,父親總是節衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著(zhù)父親的衣角,好似樹(shù)皮一般刺手!鞍,你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”,我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土,笑著(zhù)說(shuō):“這衣服挺好,穿在身上舒服又結實(shí),爸都老了,不用買(mǎi)多少衣服!蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō):“孩子,快來(lái),試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的!蔽覔Q上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。
想想現實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負擔,孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順他呢?
父愛(ài)是座山,高大威嚴;父愛(ài)是一汪水,深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字12
一本好的書(shū)講究一個(gè)“真”字,家書(shū)則更是如此。傅雷兩個(gè)孩子的成就,便是讓這本家書(shū)擔起了這個(gè)“真”字。
《傅雷家書(shū)》在國際間的聲譽(yù)很高,所依靠的不僅僅是傅雷在磨難中歷練出的深厚筆法,更打動(dòng)人心的是家書(shū)中每一個(gè)字都凝結了一個(gè)父親對孩子的苦心孤詣。家書(shū)中的父親形象不是一個(gè)板著(zhù)臉的霸道形象,他的話(huà)語(yǔ)更 像是一個(gè)兄弟一個(gè)朋友平等的問(wèn)候叮嚀。只有在表現出對孩子的思念時(shí),幾絲無(wú)力才使人記起,這已經(jīng)是一位兩鬢斑白的老父親。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。它更像是一本成年人,尤其是父親所不得不研讀的名著(zhù)。傅雷對孩子獨特的教育方式,他那感人的平等對話(huà)。成為幾代父親的楷模。他不是憑著(zhù)父親 的權威讓孩子明白他的苦心,更不是試圖讓孩子成為一個(gè)百毒不侵的鋼鐵。傅雷教導出的孩子是真正“人”。一個(gè)大寫(xiě)的有血有肉的人!叭水吘故怯懈星榈膭(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事!边@是傅雷在家書(shū)中對傅聰說(shuō) 的話(huà)。我的天啊,他真是深深的感染了我。我無(wú)法想象一個(gè)身在異國的孩子看到這樣一句話(huà),會(huì )感動(dòng)到何種地步;蛟S還要有幾滴眼淚來(lái)表現自己的心情吧。
被生活磨礪出的滄桑和行萬(wàn)里路表現出的滄桑。是完全不能相提并論的。因為建立在生活方面的成熟,多為瑣事煩惱,一點(diǎn)小事就會(huì )心煩意亂。而路走得多了,人也會(huì )見(jiàn)得多,性格也會(huì )變得從 容淡定,做到“泰山崩于前而心不跳”。這就是二者的差距。
其實(shí)與其說(shuō)傅雷成就了傅聰,倒不如說(shuō)父愛(ài),創(chuàng )造了一個(gè)杰出的藝術(shù)家和一個(gè)偉大的藝術(shù)家之父。有人說(shuō)父愛(ài)像一座大山,雄偉有力?筛道椎膼(ài),卻如潺潺清泉,緩緩流入人心,滋潤那片心靈的土地,這正如魯迅先生 所言“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。那飽含著(zhù)殷殷父愛(ài)的諄諄教導,那穿透靈魂的人生和藝術(shù)體驗,如源頭活水注入兒子的內心,拓寬了傅聰有限的人生閱歷,加深了對藝術(shù)的體味和把握。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有堅強的男 人傅聰;沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有藝術(shù)家傅聰。
中學(xué)課本,節選了傅雷與傅聰的藝術(shù)對話(huà),傅雷的一句話(huà)讓我感觸很深“你的脈搏與莫扎特一樣,你真正理解了莫扎特”!懊}搏一樣”。多么恰當形象的比喻。脈搏一樣,這是對音樂(lè )何等的理解。沒(méi)有幾十年的文學(xué)經(jīng) 歷,是無(wú)論如何說(shuō)不出這種話(huà)的。這是對孩子最高的贊譽(yù)。按照常理父親的角色應該是“糟糕透了”?筛道琢肀俳輳揭蝗朔诛梼山。在角色轉換方面如魚(yú)得水。孩子也爭氣,這父子兩可真是羨煞旁人。
也許再過(guò)十幾年,我們這一代人也會(huì )為人父為人母。我們之中有幾人能打到傅雷的境界,我們無(wú)從知曉,但能夠與子與女產(chǎn)生共鳴,脈搏一致體會(huì )到為人父母的快樂(lè ),這也就足夠了。這也就是我從《傅雷家書(shū)》中學(xué)到的。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字13
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養,是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導生活得方向,還與他兒子切磋音樂(lè )方面的知識。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
在這一封封飽含親情的家書(shū)中有一段我十分喜歡的話(huà):“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不使你過(guò)分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說(shuō)的,我覺(jué)得這句話(huà)很有哲理,在這一生中不免會(huì )遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會(huì )調節自己的心態(tài)和心情,用樂(lè )觀(guān)正確的態(tài)度去面對。
《傅雷家書(shū)》不僅是一部人生哲理之書(shū),還是一部飽含濃濃親情的書(shū)。
傅雷在這家書(shū)里淋漓盡致的表達了他對兒子的關(guān)心與愛(ài)意。從家書(shū)開(kāi)頭親昵的愛(ài)稱(chēng)到字里行間的問(wèn)候,傅雷大膽的表達除了一般父母不敢表達的感情。
在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會(huì )告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。在傅聰得意的時(shí)候,傅雷會(huì )告訴孩子如何面對情緒上的跌宕。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒(méi)有什么避諱,他們會(huì )交流一切。
現在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動(dòng)。這種偉大的父愛(ài)影響了傅聰一生,在讀此書(shū)的同時(shí)我也感觸頗深!陡道准視(shū)》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導了我;我喜愛(ài)這本書(shū),敬佩傅雷的為人與學(xué)識,羨慕他和一家人的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字14
赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書(shū)》,通篇洋溢著(zhù)愛(ài)子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jì),心中竊喜著(zhù)并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味;薨档氖澜缰,只見(jiàn)著(zhù)我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿(mǎn)曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì )理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它,F如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì )發(fā)現或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺(jué)得韻味悠長(cháng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現,豈不麻煩?直至后來(lái),我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話(huà):五年寒窗,固然能培養出工程師,但學(xué)會(huì )做人,則需要一輩子?赐曛,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話(huà)當中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學(xué)會(huì )做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì )有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì )做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè )家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教!陡道准視(shū)》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
傅雷家書(shū)讀后感-讀后感900字15
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”,可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》,亦不是厚重的文學(xué)大部頭,而是在沮喪時(shí)給我慰藉,茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(cháng)篇大論,傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以,在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí),不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣,“自我批評”。
本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起,直至傅雷先生溘然長(cháng)逝,書(shū)信多達上百封。這不是普通的家書(shū),除卻溫馨深厚的父愛(ài),更是二人關(guān)于音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書(shū),回想自己甜澀齊全的成長(cháng)經(jīng)歷,從不相信何為緣分,那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞,但在父母與子女關(guān)系中,我不得不承認,是需要緣分的:倘若沒(méi)有緣分,彼此詮釋好自己的角色,給對方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分,還能在此基礎上,交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好,相互啟發(fā)相互促進(jìn),這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說(shuō):“平時(shí)盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’,也因為對人生、藝術(shù),周?chē)烧勚颂佟。想?lái),當若干年后傅聰得知父母自殺消息,內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母,更是高山流水般的知音。
這本書(shū)是我標記最多的書(shū),每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂(lè )的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精,每個(gè)方面的獨到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我,讓我對喜歡的不放棄,感興趣的加深了解,應該涉獵的加以拓展。
再次重讀,剛好趕上“三聯(lián)初版紀念本”發(fā)行,與當年的裝幀一模一樣,亦是很好的收藏。值得慶幸的是,數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版(1983年),這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交,抑或令我崇拜的工科博士,他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著(zhù)廣義的宗教情緒和赤子之心,我無(wú)意顯示自己的獨樹(shù)一幟,卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵,直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》,走了一些地方,又讀了很多書(shū),我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋?zhuān)嫘南M锇閭冋襾?lái)細讀。
“我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸,亦希望追隨先生的腳步,在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。
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