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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2022-01-27 11:09:22 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感500字(精選30篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感500字,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書(shū)》讀后感500字(精選30篇)

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

  時(shí)光荏苒,在這個(gè)寒假里我讀了很多本書(shū),其中《傅雷家書(shū)》讓我印象深刻。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養了兩個(gè)孩子:一位成了著(zhù)名的鋼琴大師,一位成了英語(yǔ)特級教師。

  《傅雷家書(shū)》主要是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信,這本書(shū)中的每一句話(huà)都參透了一種偉大的、理智的父愛(ài)。他用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子如何對待生活:“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步!

  是呀,父母對我們的關(guān)愛(ài),往往都像這本書(shū)中的傅雷一樣,時(shí)時(shí)刻刻為我們著(zhù)想。

  讀了這本書(shū)我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫(xiě)作業(yè)時(shí)我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會(huì )近視?晌也宦(tīng),覺(jué)得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來(lái)唄!”媽媽聽(tīng)了火冒三丈,說(shuō):“你要是近視了,我可不會(huì )給你配眼鏡!蔽疑鷼鈽O了,就朝媽媽擺了一個(gè)白眼,心里想:哼!壞媽媽?zhuān)?/p>

  我現在才感到后悔,當初要是聽(tīng)了媽媽的話(huà),我就不會(huì )近視了,現在只想對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)瑢Σ黄!我不應該不?tīng)你的話(huà)!

  每次我與爸爸媽媽爭辯時(shí),我都會(huì )翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》來(lái)體會(huì )體會(huì )傅雷對他女兒兒子的嚴厲,如果沒(méi)有傅雷對他們的嚴厲,他們就不會(huì )有今天的成就?芍^是“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”呀!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

  書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(cháng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少!

  傅敏先生了解自己的父母和兄長(cháng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。

  書(shū)中的每封書(shū)信都體現了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著(zhù)中國知識分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因為如此,《家書(shū)》中所體現的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

  《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線(xiàn)的殘跡,難以留存。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

  讀書(shū)是一種有益于終生的好習慣,今天我給大家推薦一本好書(shū),書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。

  這本書(shū)是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏的故事情節,也沒(méi)有華麗的詞藻,只是一些父母對自己孩子說(shuō)的家常話(huà),但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

  特別是書(shū)中的一些教育理念,雖然已過(guò)去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習。信中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備的藝術(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養,這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養。

  雖然書(shū)信已不再是當今社會(huì )主要的溝通方式,但不可否認生活中有很多話(huà)寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

  以上是我對這本書(shū)的一點(diǎn)小小的感悟,推薦給大家看,相信能在教育子女方面給大家有所幫助。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編。

  這不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。

  讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活中對朋友的愛(ài)惜尊重,在政治上對國家發(fā)展的關(guān)心,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母,可能如傅雷那樣,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋!陡道准視(shū)》給我們開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不一般的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

  傅雷想借通信訓練兒子的文筆以及思想,他也想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給兒子做個(gè)警鐘,讓兒子做面“忠實(shí)的鏡子”。傅雷是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。書(shū)中的一段話(huà)讓我印象很深:“說(shuō)到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……我們一輩子的追求,無(wú)非是完美,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境……”其實(shí),我們每個(gè)人都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其它方面的完整。而真正有一天,當所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們有可能也失去了很多。

  傅雷是一個(gè)嚴厲的父親,我原以為他們父子的關(guān)系肯定不好,而讀完書(shū)后,想法有了極大的改變。傅聰在異國生活,只能依靠書(shū)信與父親聯(lián)系。書(shū)信中父親的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,情溢于字里行間。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲的內涵,交流對事物的看法,他們之間的默契是無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

  全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀起來(lái)很親切,既包含了對兒子的深情,又有著(zhù)父親獨有的不可抗拒的威嚴。細讀完這本書(shū),感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。有時(shí)我就想,什么時(shí)候也能和我爸爸寫(xiě)幾封這樣的家信呢?

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

  書(shū)信往來(lái)中發(fā)現彌拉讀書(shū)不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū),要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常,一方面能將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。

  “彌拉年輕,根基未固,你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書(shū)修養、感情等方面處處觀(guān)察、分析、思考,以誠摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力,以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導、誘引,和她一起進(jìn)步!…

  …在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系!

  在傅聰婚后,不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿(mǎn),從這些純純的教導中,我看到的不僅

  僅是一個(gè)父親對孩子幸福生活的指導,更看到一個(gè)儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著(zhù)對家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意,給自己的家人帶來(lái)幸福!我想,假如說(shuō),婚姻的美滿(mǎn)是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠

  帶著(zhù)一顆熱氣騰騰真誠的心去愛(ài)!

  放下書(shū)卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會(huì )對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛(ài)的,我該怎么來(lái)愛(ài)你?

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

  在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語(yǔ)老師。

  每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現在著(zhù)字里行間中。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對兒子的信中,多數體現的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì )做人,再在這個(gè)社會(huì )上生存,這體現的是他這個(gè)做父親對兒子的深沉的愛(ài)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,我們要會(huì )利用這一筆寶貴的財富,才能夠獲得真正的成功。

  傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫(xiě)的家書(shū),是寫(xiě)下來(lái)的家常話(huà),除藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀(guān)等各方面。給予自己兒子幫助和建議,幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。

  父愛(ài)就是一本書(shū),一本滿(mǎn)含生活哲理的書(shū)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8

  家書(shū),是指一個(gè)遠在他鄉的人與家里人相互來(lái)往的信,信里包含著(zhù)濃濃的親情。傅雷,是我國的翻譯家、作家,《傅雷家書(shū)》就是從傅雷和他的夫人寫(xiě)給他們的孩子的家信中摘編而成的,寫(xiě)信日期為1954年至1966年。

  這是一部很好的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的教子家書(shū)。傅雷夫婦是中國父母的模范,他們嘔心瀝血地培育兩個(gè)孩子:傅聰和傅敏,教育他們先做人,后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時(shí),傅雷鼓勵他的信,讓他不必煩躁,要學(xué)會(huì )控制自己的情緒,信中是這樣寫(xiě)的:“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )把莊稼淹死!备道自谛胖羞對傅聰說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是給你空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用!奔視(shū)中父親的諄諄教誨,字里行間流露出的濃濃親情,給了天下父母子女強烈的啟迪。

  《傅雷家書(shū)》給了我許多啟發(fā),我想到很多家長(cháng)忽視了與孩子的情感,對孩子的鼓勵。養育了孩子許多年,因為他們急切地盼望子女成材,而沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣。還有的家長(cháng)盲目學(xué)習傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”,可光學(xué)一個(gè)“打”字,能打出好的結果嗎?所以我覺(jué)得父母應該給我們適當的壓力,與我們建立友誼,不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的,也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰(shuí),也不要覺(jué)得父母是跟你過(guò)不去,因為父母所做的一切都是為了子女好。在我看來(lái),這才是《傅雷家書(shū)》真正告訴我們的道理。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。

  這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子,也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。

  從書(shū)中可以看出,傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴格甚至有些刻薄的人。這是因為他的身世,傅雷自幼喪父,童年時(shí)母親家教嚴格。傅雷是一個(gè)很有才華的人,正如這本書(shū)封面上所提:“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!彼拇_是孤獨的。

  當了解到這些時(shí),我曾想過(guò):傅雷是一個(gè)如此“孤獨”又學(xué)識淵博的人,那么他對家庭,對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后,我發(fā)現我的猜測與事實(shí)恰恰相反。

  傅雷作為一位父親,他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí),他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何,還會(huì )向孩子介紹自己的同伴,有時(shí)更會(huì )在那遙遠的地方,以書(shū)信的形式指導孩子如何學(xué)習,怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親,一位十分稱(chēng)職的父親。他對孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。

  再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子,傅聰和傅敏。用現在的家長(cháng)經(jīng)常說(shuō)的話(huà),兩人從小就是“別人家的孩子”,一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數是寫(xiě)給傅聰的,傅聰自小學(xué)習鋼琴,并且在學(xué)習上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎項。這不禁讓我想:他的父母不在身邊,他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主,自覺(jué)了。

  《傅雷家書(shū)》是本書(shū),更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,我仿佛置身其中,看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!泵慨斪x到這句句子,浮現在我腦海的,必然是《傅雷家書(shū)》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的真正含義。

  《傅雷家書(shū)》共收錄138封書(shū)信,主要是父親傅雷寫(xiě)給長(cháng)子傅聰的。書(shū)中傅雷教導兒子:待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴,做一個(gè)“德才兼備人格卓越的藝術(shù)家”,由此可見(jiàn),傅雷教導兒子是多么循循善誘,教子有方。

  書(shū)中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術(shù)上的嚴格要求,兒子在信中表現出消沉的精神,傅雷就用“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”來(lái)比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創(chuàng )傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來(lái)安慰開(kāi)導孩子,希望兒子要敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過(guò)程中,傅雷沒(méi)有責怪兒子,而是在一步一步地安慰開(kāi)導兒子,間接地給兒子講述其中的道理,告訴他應該怎么做,讓兒子感悟其中道理。

  傅雷在傅聰的藝術(shù)上也是十分嚴厲刻薄的,他會(huì )在電臺廣播中聽(tīng)兒子的作品,并提出意見(jiàn):低音部分很模糊得很。還會(huì )讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷,傅雷在提出問(wèn)題的同時(shí),也不斷地鼓勵兒子,使兒子不丟失信心。

  在這本書(shū)中,將傅雷對兒子傅聰的愛(ài)體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中,又有著(zhù)對兒子的關(guān)懷和安慰。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11

  傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘,這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方,我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護?傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12

  這不是一封封普通的家書(shū),是一部充滿(mǎn)著(zhù)偉大父愛(ài)的的家書(shū),字里行間,浸透了父母對孩子全心的愛(ài)。同時(shí),它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。

  人愛(ài)其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷教子,情真義切,從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里說(shuō):“長(cháng)累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

  《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視,這讓傅聰十分感動(dòng)。

  可憐天下父母心。其實(shí),我們的父母為了我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們的前途,可謂費盡了心血,傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表!陡道准視(shū)》讓我更加了解父母對孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13

  讀完《傅雷家書(shū)》,我的第一感受是這是一本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū),感受到了親情的偉大與溫暖~

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意,父子之間談遠大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會(huì )像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛(ài)就好,更何況很多道理我們去看這些有名的家書(shū),同樣可以學(xué)到很多,也可以開(kāi)拓我們的眼界,《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯的選擇。

  我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài),父子之間完全沒(méi)有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí),每書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注,絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍,更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界,談外國有名的音樂(lè ),談各位音樂(lè )家,讓我也了解到了音樂(lè )文化的美妙,更深入了解了其中的知識。

  最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著(zhù)重病,依然堅持給兒子寫(xiě)信,怕兒子擔心,同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅強的后盾!這是父親對兒子最真摯的愛(ài)!

  一封信,表達了父親和兒子之間的愛(ài),家書(shū)雖然無(wú)聲,但卻承載著(zhù)父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(cháng)的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字) ,字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊,這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇15

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師。是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。

  傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇16

  我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū),看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。

  我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心,沒(méi)有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信,就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì )自我檢討一番。

  付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話(huà):“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常對你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!

  看到這句話(huà)時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評我的感覺(jué),話(huà)風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

  付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅(shū)信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

  大多家庭是父嚴母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養,告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔心。

  付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年,每一封信都是父母給付聰的教誨。

  那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇17

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,感受一個(gè)永遠保持著(zhù)一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對國家的熱愛(ài)和對傅聰的殷切期望。

  “關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著(zhù)你這個(gè)遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族,撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

  傅雷對傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng),當傅聰精神有些消沉時(shí),傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦5氖。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰,也給我們說(shuō)明了在人生中,不會(huì )一帆風(fēng)順,會(huì )發(fā)生大大小小的予盾和苦惱,正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過(guò)一段消沉,會(huì )越來(lái)越堅強。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量,傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著(zhù),屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂(lè )家,少不了傅雷對他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著(zhù)傅雷與傅聰對祖國的無(wú)盡熱愛(ài)。

  這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著(zhù)一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng )造一顆赤子之心!俺嘧庸陋毩,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

  智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū),永遠值得我們去細細品味,感受其中的赤子之心。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇18

  不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的,傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切,不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋,在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正,耐心教導;蛟S大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步,但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數,或許是接受?chē)馕幕^多的緣故,他們對兒子的愛(ài)的表達相對當時(shí)中國社會(huì )的父母要直白得多,對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露;當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解,時(shí)刻叮囑。

  傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題,經(jīng)常需要父母再三催促回信,這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵,也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。

  尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進(jìn)入中年后,父親多次勸他減少演出次數,多多修養身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢(qián)財夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風(fēng),必不會(huì )隨波逐流,成為追名逐利之輩。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇19

  第二次讀,仍用了很長(cháng)時(shí)間,我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時(shí)期的知識分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū),于是很多家長(cháng)很功利地當做育兒攻略,實(shí)在不能茍同。

  誠然,書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財,注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應的難過(guò)和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(cháng)動(dòng)人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。

  從現在傅聰多任太太來(lái)看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說(shuō)傅聰的音樂(lè )成就完全是因他嚴厲的教育(書(shū)信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習環(huán)境,而在書(shū)信中,可以看出,父母都是他的音樂(lè )知己,完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識,到最后兒子越來(lái)越厲害,他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無(wú)神,要給孩子最好的教育,就是家長(cháng)不停地學(xué)習和成長(cháng)啊。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇20

親愛(ài)的父母:

  你們好!在閱讀完你們給我寫(xiě)的每一封信后,我都能學(xué)到許多無(wú)法在書(shū)本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理,那些學(xué)習方法都能讓我越來(lái)越向成功靠近,在這里對您道一聲感謝!

  而在上一封你們寄過(guò)來(lái)的信中,我明白了:一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本,而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問(wèn)題,我認為我應該遵循您的建議,繼續在波蘭學(xué)習。并且我認為我已經(jīng)長(cháng)大了,應該為自己長(cháng)久的未來(lái)做打算,而你們也常常為了我操碎了心,這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊;但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲;我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為國爭光的機會(huì )。為此,我應該更加努力,將您們作為我的榜樣,向您們學(xué)習!

  雖然您事務(wù)繁忙,但也不可過(guò)度勉強自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親,更應該好好照顧自己!切記不可長(cháng)時(shí)間坐在書(shū)桌前工作,因為這使您的身體埋下了極大的隱患;您可以像我一樣,當工作感到過(guò)度疲勞時(shí),偶爾閉目養神,或站起來(lái)伸伸懶腰,看一下遠處,這可以調節您的身體,讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。

  父親,母親,希望你們在教我人生道理的同時(shí),也能夠愛(ài)惜自己的身體!我也為有這么關(guān)愛(ài)我的家人而感到幸福,謝謝您們長(cháng)久以來(lái)的陪伴和關(guān)心!

  永遠愛(ài)你們的兒子:xx

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇21

  初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養,人生道理和餐桌禮儀。

  傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深!霸陲堊郎,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上,叮叮當當的!”

  這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面,還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子,可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

  看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō):“跟很多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿(mǎn)嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉,不要被人看到不衛生的一面!边@是母親時(shí)常提醒的,也是我一直銘記的。

  良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇22

  傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí),也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。

  舉一個(gè)例子,書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習,因為他的身后有很多人支持著(zhù)你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì ),遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

  而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵孩子,鼓勵孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗。

  在傅雷家書(shū)中,還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演,與自己國家面子有關(guān),所以一旦有上臺的機會(huì ),就要好好把握機會(huì ),為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷,讓他在國外留學(xué),一定不要忘記自己的祖國。

  所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇23

  傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無(wú)不體現出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過(guò)于嚴厲了,但也體現出了深沉的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

  此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)心傅聰的情緒問(wèn)題及對藝術(shù)的理解,雖然寫(xiě)的都是事,但流露著(zhù)的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。

  書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前,傅聰看著(zhù)報欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè )會(huì ),并感慨自己異國他鄉,父親并看不到,也有一屢屢憂(yōu)傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節,都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛(ài)?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂(yōu)著(zhù)父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書(shū),是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨,在必要時(shí),是不會(huì )覺(jué)得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇24

  我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立,自由的人格,感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰的父子情深,成為了《傅雷家書(shū)》的中心。

  在家信中,傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活,或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品,或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。

  赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的.精神也是傅雷獨立人格的體現,所謂赤子之心,不但只純潔無(wú)邪指清新,而且還指愛(ài)。熱烈的,真誠的,潔白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠,獨立,純潔,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白,保持人格獨立,藝術(shù),表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品,跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化,鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng),但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

  這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰的父子情。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇25

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)大論地給你寫(xiě)信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù),評論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面!必灤┫导視(shū)的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇26

  傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書(shū)》后,我對他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子,在這本書(shū)中到處都洋溢著(zhù)傅雷對兒子的教育及愛(ài)。

  從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲化作愛(ài),將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。

  世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對于愛(ài)的表達方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯誤,將孩子陪養成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。

  在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特別是在兒子面前,因為他是一位堅強的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!

  父親是一種稱(chēng)呼,父親是一種責任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇27

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì )遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

  《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細致,這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍,這也凸顯出他愛(ài)國,令人欽佩。

  《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報效祖國,將來(lái)成為國之棟梁,讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑,要學(xué)會(huì )自我反省;做人要正直善良,真誠待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì ),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇28

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇29

  這個(gè)暑假,我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,讀后深有感觸。

  《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng )新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀(guān)指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

  博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。

  然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷先生在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!

  現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇30

  《傅雷家書(shū)》,滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今天的路,沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。

  作為父母,沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷 在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術(shù)的傳授看作次要。

  第二,把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。

  第三,即以音樂(lè )教育而論,也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén),……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”

  對成年后傅聰的教育,傅雷說(shuō),“有一個(gè)基本原則,我始終覺(jué)得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家!

  這是傅雷的教育觀(guān)。

  從這本家書(shū)中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野,經(jīng)年累月地,如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀(guān)的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

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