《傅雷家書(shū)》讀后感(15篇)
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！边@是傅雷在這本書(shū)后面所記道的一句話(huà)。字里行間透著(zhù)對傅聰的嚴格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(cháng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。在家書(shū)中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛(ài)子深情；在信件上傅家人探討音樂(lè )，文學(xué)創(chuàng )作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書(shū)。信件內容事無(wú)巨細，鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問(wèn)交流。
談藝術(shù)，談音樂(lè )，談文學(xué)，極有見(jiàn)地。在動(dòng)蕩年代里，對藝術(shù)對理想狂熱執著(zhù)，出世的灑脫曠達，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書(shū)信連幾年，家書(shū)抵萬(wàn)金。兩輩人的交談，有疑問(wèn)，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書(shū)時(shí)感到時(shí)間有些漫長(cháng)，幾乎每一頁(yè)都會(huì )由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì )感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反，我在這本書(shū)中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會(huì )考慮自己又沒(méi)有做對。也有他自己的游記寫(xiě)成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對爸爸最好的報答，也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經(jīng)到了傅聰要擔當起家庭的責任的時(shí)候了。盡最大責任去教導，盡最大努力去引導。也會(huì )去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會(huì )講起他們共同熱愛(ài)的音樂(lè )，而我和我父親就沒(méi)有什么共同的話(huà)題，因此聊起來(lái)經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽�？梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒(méi)有話(huà)題可聊，也不會(huì )變得我一個(gè)人在說(shuō)了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來(lái)往的信件，雖然對我來(lái)說(shuō)有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認為：“就像頤和園中的大戲臺，舞臺上表演著(zhù)粉墨人生，場(chǎng)下觀(guān)眾連聲叫好，然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候，戲子們卸去濃妝，觀(guān)眾們收拾情感，然后彼此都去過(guò)真實(shí)的生活�！�
也許這本書(shū)教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》是翻譯家及文藝評論家傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
這是一部最好的青年思想修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家，還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中，那么傅雷是如何教育兒子的呢？
首先，他認為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的，因此這些家書(shū)中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中，他常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。為了兒子，他以身垂范、孜孜不倦，現實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢？俗話(huà)說(shuō)“上梁不正下梁歪”，現在有多少家庭的父母是三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，剛嘗到點(diǎn)甜頭，就高興的得意忘形了？自己對待長(cháng)輩，不分輕重，時(shí)不時(shí)還會(huì )惡語(yǔ)傷人；教育子女一遇到點(diǎn)小困難，便畏首畏尾，總想著(zhù)去逃避，不愿擔負為父的責任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了，所謂亡羊補牢，為時(shí)不晚。
其次，深深觸動(dòng)到我心靈的是，他對兒子那份濃濃的愛(ài)意。頗深印象中，有一段話(huà)是這樣寫(xiě)的：“親愛(ài)的孩子，你走后的第二天就想寫(xiě)信，怕你嫌煩也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲之間的小故事�！闭\然，每個(gè)人都有展開(kāi)翅膀，飛出巢穴的那一刻。父母們是多想看著(zhù)我們茁壯成長(cháng)，卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養成人，為的還不是望子成龍，希望我們能有點(diǎn)出息？恩情深似海，這份愛(ài)，水不能溺，火不能滅。來(lái)日的一言一行，定不能忘了他們的教誨，也決不能辜負了這分情，更要爭做棟梁之才。
在閱讀中我也感悟著(zhù)自己那份父子情，父母每日的辛勤勞作，就是一面鏡子，照耀著(zhù)我也要勤奮努力。我開(kāi)始理解父母平日里的那份嘮叨，是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì )了我許多東西，無(wú)論是在生活還是在學(xué)習上的，如今想來(lái)都是受益匪淺的。
讀《傅雷家書(shū)》，我想既會(huì )成長(cháng)父母，更會(huì )激勵我們青年，讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義，做人的追求。強烈推薦，你也來(lái)讀一讀吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感3
念書(shū)是人類(lèi)特有些權利。這個(gè)寒假，我讀了一本傅雷家書(shū)，讓我深有感觸。每一個(gè)人都有領(lǐng)會(huì )過(guò)爸爸媽媽的慈祥和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)感到的是另一番感受，那是一封封家書(shū)，就像一次次的談心，接近了大家的距離。我像一個(gè)乖巧的小孩遨游在書(shū)海中，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記一個(gè)爸爸對小孩的諄諄教誨。
《傅雷家書(shū)》是傅雷在兒子長(cháng)大成人，留學(xué)國外之后，仍通過(guò)信件的方法對兒子的生活和藝術(shù)修養進(jìn)行悉心指導。那些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國對兒子深厚的愛(ài)。在信中傅雷強調一個(gè)青年怎么樣做人，怎么樣對待生活的問(wèn)題。傅雷還現身說(shuō)法教會(huì )傅雷做人要謙虛，做事要嚴謹；遇見(jiàn)挫折不氣餒，獲得大獎不驕傲，要愛(ài)國和愛(ài)民族，要做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對自己兒子在日常的問(wèn)題進(jìn)行了有效的指導，像良師益友一樣提出建議和建議，拳拳愛(ài)子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動(dòng)。
傅雷的文學(xué)造詣非常深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只須高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼�！备道子帽扔骶鋸膫让娓嬖V他兒子不管遇見(jiàn)什么困難都要維持內心平靜，情緒穩定，不驕不躁。也讓我了解了一個(gè)人遇見(jiàn)挫折，控制情緒非常重要，把握分寸才不會(huì )收到傷害。他們之間感人肺腑的家書(shū)、感情深深地感動(dòng)了我，也讓我對親情倍感珍惜。
傅雷家書(shū)里父子之情，深受感動(dòng)，這也讓我想到我與爸爸的父女之情。我的爸爸是一位嚴父，從小對我非常嚴格，他對我的愛(ài)不像媽媽那般溫暖，卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依賴(lài)。爸爸如大山，深沉，被人有安全感。記得那次，我外出參加一個(gè)作文比賽，首次出遠門(mén)，心里非常忐忑，媽媽一直安慰我不要慌張并把我送到車(chē)站�？墒俏疫�是非常緊張，快要哭出來(lái)了。沒(méi)想到，爸爸轉身離開(kāi)，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里非常氣他，眼淚嘩啦留下來(lái)。沒(méi)想到過(guò)了一會(huì )兒，爸爸出現了，手里揮失火車(chē)票，說(shuō)：“沒(méi)事，我陪你去！”那一句我陪你去給我一股強大的力量，讓我的心的到平穩，也讓我了解，生活的路總要掌握自己走，即使有困難，轉身就有爸爸站在那，有哪些可怕的。爸爸牽著(zhù)我的手上車(chē)，掌心傳來(lái)的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績(jì)。爸爸不擅長(cháng)表達，可他用行動(dòng)給我樹(shù)立幫讓?zhuān)屛以诿恳淮卫щy中掌握獨立自主的完成，并相信自己。雖然爸爸沒(méi)像傅雷先生那樣給我寫(xiě)家書(shū)，但他每一次在電話(huà)中的教誨也給我帶來(lái)不少的啟示，讓我持續的成長(cháng)。
生活短暫而漫長(cháng)的征途上，給你開(kāi)心的或許是你的朋友，叫你漂亮的或許是你的愛(ài)人，令你充實(shí)的或許是你的事業(yè)，但，使你溫暖的一定是你的媽媽或者是爸爸。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風(fēng)霜，也用他們的手心為你釋放綿綿持續的溫暖的陽(yáng)光。他們是永遠的陽(yáng)光地帶，竭盡全力告訴你怎么樣做人、怎么樣走好生活的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。
赤子孤獨，意味著(zhù)他內心寧靜，娟然如拭，褪去聒噪，獨佇一隅，竭心所務(wù)。這也是傅雷——-一位真君子所秉承的（對自己翻譯、寫(xiě)作事業(yè)），并勸誡其子所秉承的。
傅雷可以說(shuō)是一位極嚴苛又執著(zhù)的父親。只要對孩子有所裨益之處，他總不遺余力，亟待探求。他對于文學(xué)的理解是頗有意思的，他常常提到“浪漫底克”一詞，比如對于李杜二人寫(xiě)意的探討，極為客觀(guān)地講：“寫(xiě)實(shí)可學(xué)，浪漫底克不可學(xué)，像李白那樣的天縱之才不多，所謂曲高和寡，積雪的山峰也有高處不勝寒之感……”令人聽(tīng)了耳目一新，其思想可見(jiàn)一斑了。更有對王國維《人間詞話(huà)》探討——從文學(xué)的墨采過(guò)渡到通透達觀(guān)的人性靈的思索。其中論述的，不是傳統理論中庸之道的不偏不倚，而是求真務(wù)實(shí)，莊重嚴謹地發(fā)表個(gè)人言論。這是不大容易的，更是鮮有的！如同攬去翳朽，決疏土石，剝離云漫，忽而打開(kāi)一個(gè)新世界。又有“悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”這樣的灑脫之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必舉力維艱，但精神自由則彌足珍貴地在崇朽的天涯里灼燒悅氣，升騰為新征程。究其根本，這甚而是自身嚴謹理智，追求真理的人格。
傅雷告訴傅聰：“我是你的一面忠實(shí)的鏡子�！边@面鏡子用自己的一生履行責任，促成一位驚艷世界的祖國藝術(shù)家的誕生。做人，是一切無(wú)關(guān)乎性命的開(kāi)始，集思想，理智，才智于一身。上升家國，不憚煩瑣，如此成仁。云書(shū)寄，馥馥情。云書(shū)中母親的語(yǔ)言細膩流露，更顯一份急不可待與熱烈。信中時(shí)時(shí)有感嘆號出現，語(yǔ)言短促有力，一氣呵成，無(wú)不透露這份愛(ài)更似絲細針線(xiàn)，縫隙繡得，淙淙流水。
傅雷說(shuō)“要做到君子之交淡如水”，生活中友人繁多，自然，歡聚免不得如火如荼。老子也說(shuō)“上善若水”。的確，水，泉眼清冽，翕忽澄澈，云之浮，溪之流，瀯瀯之聲與耳謀，清冷冷狀與目謀�；蛟趰氯簧较�，或于偃沒(méi)石前，何之悠！何之迥！水利萬(wàn)物，萬(wàn)物融水，是何天籟！心靈也為之而觸震，是否昔日與友人過(guò)于近密，適得其反？定要改勉！做傅雷般真君子，若水般萬(wàn)生。
親情如水，歲月如梭，既然我是你的舵工，自然要用力劃槳，就算平靜得一泓湖水攪起萬(wàn)丈波瀾也要慭慭渡濟。讓我做你的舟楫，通往河岸那邊的谷地。父母之愛(ài)子，則是何地何時(shí)均要為子而慮計。正因為父母的嚴苛職守，子女方可闖出天地，覓得歸處。思之愴然，更覺(jué)傅雷夫婦二人在文革中死之毅然，決絕！
總而言之，青山縈回，讀《傅雷家書(shū)》，頓覺(jué)顥氣俱存，盈于天地之間。是何人的氣節？還是須做人的品性？抑或良知知識分子的中國味道，只得生生斟酌矣。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
傅雷對子女深切的愛(ài)意，在《傅雷家書(shū)》中表露無(wú)疑。如何做人，如何對待生活是傅雷最想要教導子女的，也是這篇書(shū)信中著(zhù)重強調的。
對兒子的生活，傅雷進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。同時(shí)，傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。 讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯·培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運，操縱在自己的手里�！边@是對的，但毫無(wú)經(jīng)驗，涉世不深我們在渴望成功，希望做一番大事業(yè)時(shí)，就需要智慧的指引。
《傅雷家書(shū)》無(wú)疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應對人生的態(tài)度，它也會(huì )告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
《傅雷家書(shū)》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我和父母距離，我聆聽(tīng)著(zhù)，感受著(zhù)，銘記著(zhù)。
誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨�！陡道准視�(shū)》讓我發(fā)現了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書(shū)中剖析自己，敢于在子女面前承認錯誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流灌注在兒子成長(cháng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有博大的同情心�！比松飞�，困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著(zhù)永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對子女們的忠告！
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！鄙�，應該是發(fā)自我們內心，奉獻給社會(huì )的。從自己的內心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因為自己的“善”而變得無(wú)比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生對人生的思考和對子女的作文關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，事無(wú)巨細，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z(yǔ)氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對子女滿(mǎn)懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，他們的鬢角已經(jīng)斑白；為子女的成長(cháng)費盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我刻骨銘心：“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓�(huà)��！當我們面對成功時(shí)，要謙虛待人；面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè )曲，只有這些*和低潮，我們才會(huì )有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對它們，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受生活的樂(lè )趣，才能真正幸福。
讀過(guò)這本書(shū)后，家書(shū)中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
那一年，一位老先生踏入了我的生活中。我深深地被他對兒子的而不失嚴厲的偉大的父愛(ài)所觸動(dòng)。而他對兒子說(shuō)的那句話(huà)，讓我念念不忘……
他，是一位和藹可親卻又嚴格的父親；他亦是一名成功的教育家；他，便是傅雷老先生�！陡道准視�(shū)》的書(shū)中是父親對兒子關(guān)于教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而書(shū)中的內容也在滲透在我心里，滋潤那一方土地。
初春好，乍暖還寒。點(diǎn)點(diǎn)光亮透過(guò)窗戶(hù)落在陽(yáng)臺上，一個(gè)身影蜷縮在角落，是不是發(fā)出愉悅的笑聲“哈哈……”，熟不知，自己將面臨理性的大事。
來(lái)，丫頭，吃飯了！”笑聲停歇了一會(huì )，“好，媽?zhuān)瑏?lái)了！”女孩并沒(méi)有在餐桌上放下手機，而是一邊滑著(zhù)短視頻，一邊吃飯，她又開(kāi)始了，“孩子，手機是不是用來(lái)收錢(qián)的那只��？”母親的眼睛圓了一圈，嘴巴緊抿著(zhù)，“嗯，是�！蔽业氖种冈谄聊簧宵c(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，終于，火山爆發(fā)了，父親手中的筷子哆嗦了下，“吃飯！什么時(shí)間該做什么！多大了，還不懂事？萬(wàn)一有人假發(fā)怎么辦？”我抬頭，望見(jiàn)的父親圓潤的臉，眼睛里似有烈火，瞪得似銅鈴般。我停下了玩心，鼻尖酸酸的，他以前不是這般的。眼淚在眼珠里打轉，我低下了頭“是，我不懂事，怎么了？”接著(zhù)，一聲“砰”，將父母倆隔絕。
我抬頭望向天空，早已黯然失色，淅淅瀝瀝的小雨從天落下，似過(guò)了篩似的，這是鬧翻的我們吧。腦海里也浮現出了：家里以賣(mài)粗糧為生，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，現代人大多都用手機支付；當然，也有一些精明的人會(huì )打小算盤(pán)：裝付。我似乎在給他們機會(huì )。似石子落入我心，漾起漣漪，怪硌人的……
我憶起與父親平時(shí)一起打鬧嬉笑，我的父親不是那么嚴肅，我很慶幸。同時(shí)，我也任性了，因為一件小事與父親翻臉。我很后悔，但后悔藥是沒(méi)有的。我的眼里流露出了一絲自責與心酸，眉毛緊皺著(zhù)。我開(kāi)始想辦法和好，一遍一個(gè)方法從我腦中略過(guò)，而老先生的話(huà)也從書(shū)本上飛進(jìn)了我的腦海里，“一個(gè)人往往對有在手頭的東西（或是環(huán)境，任何可貴的東西）不知珍惜，直到了失去才后悔！這是人之常情，但我們不能因為人之常情而寬恕我們的這種愚蠢，不想法去改正�！彼谖倚睦飼炄鹃_(kāi)來(lái)，久久不得平靜，還留有余味。我仿佛看見(jiàn)了那位和藹可親的教育家的臉龐，他貌似在鼓勵我，臉上掛著(zhù)微笑。我也不知所措了，我的任性……
我推開(kāi)了房門(mén)，吸了吸空氣，決定放下我所謂的面子，探頭，一眼望到了沙發(fā)上的父親，我小心翼翼的走過(guò)去，調小了音量：“爸爸，是我不懂事，我錯了……”我的手揪著(zhù)褲腳，冒了冒冷汗。父親的眼睛又圓了，但又漸消，余光里剩下的全是笑意……生活中，也許我們都是將脾氣留給父母的孩子，傷害了三人。若你試著(zhù)改變自己，理解他們，或許這世界上的父母會(huì )輕松一點(diǎn)，多了一點(diǎn)舒心，欣慰。
天空高了又高，光亮沖破云層，落在了窗臺上。我在傅雷老先生的.引領(lǐng)下，邁向了成熟的跨越點(diǎn)。微風(fēng)拂過(guò)我們的臉頰，雨過(guò)，空氣里充斥著(zhù)青草的香味，這，是春天的征兆，也似慶祝我與父親的和好了。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè )語(yǔ)，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著(zhù)，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人�！陡道准視�(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著(zhù)光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻�！边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì )給孩子寫(xiě)信，教導他做人做事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴謹，細心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個(gè)錯別字，這是他多年來(lái)養成的習慣，也是以此來(lái)教育遠方的孩子。我們再回首看看這個(gè)網(wǎng)絡(luò )世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò )將人與人之間的距離“縮短”，傳達千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話(huà)便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著(zhù)中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績(jì)退步了，為人父母者誰(shuí)不著(zhù)急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數落一頓再說(shuō)，嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿�！边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世�？赡墁F代很少會(huì )有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在�！疤鞖饫淞�，穿多件衣服�！薄巴饷嫦掠�，出門(mén)帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話(huà)或者小紙條時(shí)，我們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠都是不會(huì )長(cháng)大的孩子，時(shí)刻需要保護，關(guān)愛(ài)。當我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心，溫暖你的心。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無(wú)論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！道�
“兩地書(shū)，父子情”，我再次感受到這六個(gè)字的厚重。傅聰，只身國外留學(xué)，在沒(méi)有方便通訊的年代里，國內的父母堅持用書(shū)信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書(shū)，留下印象最深的，應該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話(huà)題了。其中，有很多話(huà)是讓我無(wú)比贊同，比如“適量的音樂(lè )會(huì )能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的音樂(lè )會(huì )只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
當然，聊藝術(shù)話(huà)題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導孩子的忠言：“沒(méi)有認清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話(huà)的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
書(shū)中當然也少不了一個(gè)父親對兒子的嘮叨，比如說(shuō)提醒他要有計劃的花錢(qián)呀、要照顧好自己的妻子啊，還有教他如何提高自己，如何“回憶所學(xué)”……總而言之，信里包含的是一個(gè)身為父親，對漂泊在外國，遠離故鄉的骨肉的殷切囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛(ài)。
信中經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的字眼——很久沒(méi)有看到你的信，今日收到，看了又高興又激動(dòng)，又或是“五十多天沒(méi)給你寫(xiě)信了，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從下筆；老不寫(xiě)信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望讓孩子知道自己的生活，亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話(huà)語(yǔ)，就是愛(ài)的最好體現！
這本書(shū)給我最大的體會(huì )，就是兩個(gè)詞——傳承與堅持。
可以說(shuō)，書(shū)中的每一個(gè)字，都包含著(zhù)自己的責任與生活的經(jīng)驗。作為一個(gè)父親，他必定會(huì )用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會(huì )成為父親對他傳達愛(ài)與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì )傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著(zhù)整本書(shū)，那就是堅持。無(wú)論事態(tài)如何，無(wú)論身體如何，都不是不寫(xiě)信的理由。雖然有些時(shí)候，也會(huì )有所推遲。但是，日復一日、年復一年的堅持，才是最打動(dòng)人心的！
傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，并不是每個(gè)父親都能如此表達父愛(ài)的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài)——傳愛(ài)不言愛(ài)。
父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，該是莫大的幸運！再讀《傅雷家書(shū)》，收獲頗豐！
《傅雷家書(shū)》讀后感10
讀罷《傅雷家書(shū)》，要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都讓人覺(jué)得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識淺薄，沒(méi)有什么深刻地見(jiàn)解，所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
相信所有讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……根據自己少的可憐的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，但我并不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
我認為這本書(shū)最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，在我看來(lái)，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂(lè )。對我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書(shū)，也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光！
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。但讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時(shí)給我慰藉，茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(cháng)篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí)，不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣，“自我批評”。
本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長(cháng)逝，書(shū)信多達上百封。這不是普通的家書(shū)，除卻溫馨深厚的父愛(ài)，更是二人關(guān)于音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書(shū)，回想自己甜澀齊全的成長(cháng)經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認，是需要緣分的：倘若沒(méi)有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對方以最樸素真摯的關(guān)懷；若有緣分，還能在此基礎上，交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴！傅雷先生在信中說(shuō)：“平時(shí)盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’，也因為對人生、藝術(shù)，周?chē)烧勚颂佟�。想�?lái)，當若干年后傅聰得知父母自殺消息，內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉！這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書(shū)是我標記最多的書(shū)，每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂(lè )的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個(gè)方面的獨到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我，讓我對喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀念本”發(fā)行，與當年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版（1983年），這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著(zhù)廣義的宗教情緒和赤子之心，我無(wú)意顯示自己的獨樹(shù)一幟，卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵，直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》，走了一些地方，又讀了很多書(shū)，我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋?zhuān)嫘南Ｍ锇閭冋襾?lái)細讀。
“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛(ài)情第二，這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
在每個(gè)人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺(jué)得很困惑。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我真切地感受到了，父母在背后對我們的愛(ài)。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)�，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大或小的煩惱�！边@句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下，封建迷信思想還是很?chē)乐��？梢?jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí)，父親就像是一座高聳的山，只可遠望，不可攀爬。每個(gè)孩子都對自己的父親敬而遠之，生怕一不小心惹怒了父親，會(huì )被打。
其實(shí)，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對我們的愛(ài)，就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛(ài)�？赡軟](méi)這么坦誠，可能沒(méi)這么直白，可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現他們對我們的愛(ài)。
有時(shí)，我們可能會(huì )怨他們這么啰嗦，可能會(huì )怨他們這么落后，可能會(huì )怨他們這么不理解我們等。但是，反過(guò)來(lái)想一想，我們理解過(guò)他們嗎？比他們先進(jìn)到哪里去？啰嗦難道不好嗎？
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎？
我們讀過(guò)書(shū)，看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎？所以，當你怨他們的時(shí)候，有去想過(guò)為什么這樣嗎？
有些人會(huì )覺(jué)得，這很正常��！誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且幾乎每個(gè)人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬(wàn)不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們怎么對待你，哪怕他們是錯的�？梢杂憛�，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài)，會(huì )變質(zhì)。一種變成溺愛(ài)，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛(ài)，我們都知道。溺愛(ài)會(huì )使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴重會(huì )衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來(lái)的。因為在要求的過(guò)程中，你完成不了，而自己又沒(méi)自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話(huà)，你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì )死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。
所以，愛(ài)，也是門(mén)技術(shù)活，需要技巧，需要情商，需要觀(guān)察與理解。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
那一時(shí)期，傅聰在國外苦修音樂(lè )，傅雷在國內被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見(jiàn)。如果只能這樣愛(ài)你，為你而寫(xiě)的一封封家書(shū)，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書(shū)中的每一個(gè)字，都承載了無(wú)盡的想念與深厚的愛(ài)意。
傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數百萬(wàn)言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無(wú)疑，他才高八斗�？墒�，這么好的一個(gè)人，卻滿(mǎn)含著(zhù)冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。
“真正的光明絕不是永遠沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們人格的鼓勵，字里行間閃耀著(zhù)他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對傅聰說(shuō)過(guò)�！茸鋈�，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè )家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見(jiàn)了他人格的奪目光輝。
在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親，傅聰小時(shí)不愛(ài)吃菜，只愛(ài)吃肉，并且把父親的警告當耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛(ài)藏的太深了，只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì )懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著(zhù)、守著(zhù)……
我們的父母呢？是，他們也許沒(méi)有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的溫暖，書(shū)桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛(ài)心鼓勵……一樁樁、一件件，雖小，卻滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài)，雖平庸也偉大。
是的，如果只能這樣愛(ài)你，那我便為你寫(xiě)信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫(xiě)下對你的思念與愛(ài)；如果只能這樣愛(ài)你，那我便做你最堅強的后盾，在你灰心、難過(guò)、沮喪時(shí)，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛(ài)你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時(shí)，都能映出我的身影……
后記：看到書(shū)的末尾，樓適夷的《讀家書(shū)？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因為時(shí)差，計劃中的正午到來(lái)已推遲到黃昏時(shí)分。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。我一遍遍溫習你親筆為我寫(xiě)下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
關(guān)于《傅雷家書(shū)》，很難講，翻書(shū)評，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來(lái)講一講。
傅聰是有一定音樂(lè )天賦的，在三至四歲時(shí)，就愛(ài)聽(tīng)古典音樂(lè )，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現了。就這樣，抱著(zhù)一種多一項藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂(lè )路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂(lè )路。
而傅聰在音樂(lè )領(lǐng)域中，也是在不斷地成長(cháng)。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門(mén)下待了三年。好景不長(cháng)，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個(gè)合適的也沒(méi)有。問(wèn)題兒童，一個(gè)令人不喜的稱(chēng)號就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂(lè )的念頭并沒(méi)有放棄。
離開(kāi)云大后，他拼了命地練習，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對音樂(lè )有一定的天賦，對音樂(lè )的理解也越來(lái)越深刻。于是，在他的音樂(lè )路上，他開(kāi)始慢慢成長(cháng)，慢慢獲得成就。
勇于打破常規，他將生活一切美的事物，強烈的感受融入音樂(lè )，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補了音樂(lè )傳統的不足。
他越來(lái)越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價(jià)是這樣說(shuō)的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對音樂(lè )的理解，變得深刻，這也使他在成長(cháng)的道路上更遠了一步。
有的人認為，傅聰學(xué)音樂(lè )，是被傅雷逼著(zhù)學(xué)的，望子成龍的強烈意愿使傅聰不忍心辜負�？�，子非魚(yú)，安之魚(yú)之樂(lè )？正如你不是傅聰，又怎知他后悔，他不喜歡他的音樂(lè )路？
傅聰活的快不快樂(lè )，我們誰(shuí)都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰的成長(cháng)路上，最離不開(kāi)的，是傅雷。
他在傅聰的心中播下了一顆種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對傅聰進(jìn)行了本國語(yǔ)文的教學(xué)，將語(yǔ)文知識、道德觀(guān)念和文藝熏陶結合在一起。所以傅聰才能被稱(chēng)贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境，因為中國藝術(shù)教育在傅雷的引導下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說(shuō)法，傅雷推動(dòng)了傅聰對音樂(lè )的認識。
他還說(shuō)過(guò)，他的教育并不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其是用的方式過(guò)于嚴厲，過(guò)于偏激，傅聰的童年時(shí)代與少年時(shí)代，遠不如一般青少年的輕松快樂(lè )。是望子心切沒(méi)錯，但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠。
就像他說(shuō)的那樣，不管傅聰將來(lái)學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個(gè)好父親。
不同的人都有不同的觀(guān)點(diǎn)，因此教育方式不同，行為習慣不同。與其批判不足，更要做的，應該是發(fā)現閃光點(diǎn)，并汲取經(jīng)驗，化為自己的教育方式。
每個(gè)人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰的路上，傅雷為他打好了基礎；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對自己有新的認知。
所以啊，這不僅僅是傅聰的路，也是傅雷的路。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰和彌拉的書(shū)信，十幾年前就曾粗略的讀過(guò)本書(shū)，如今身為人母再次讀來(lái)又有了不一樣的收獲。
從最初幾封家書(shū)里，我看到了一位對以往家庭教育中過(guò)于嚴格，過(guò)于苛刻，過(guò)于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說(shuō)：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過(guò)后卻又不停后悔。
慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著(zhù)偉大父愛(ài)。父親可以充當很多角色，比起來(lái)我的父親好像粗獷的多，他可能不會(huì )和風(fēng)細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛(ài)，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說(shuō)過(guò)，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節不能在家和父母團圓，父親吃著(zhù)水餃，眼淚悄悄的流下來(lái)，他對母親說(shuō)：“閨女，這個(gè)中秋節吃不到你包的水餃了�！甭�(tīng)到母親這么說(shuō)，我也忍不住哭了，我從來(lái)都不知道那個(gè)粗獷嚴肅的父親也有這么感性的一面。
2003年非典疫情大半年沒(méi)有回家，父親專(zhuān)程開(kāi)車(chē)來(lái)德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺(jué)父親老了，在我心里他一直是大樹(shù)一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì )變老，他會(huì )一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋(píng)果都舍不得買(mǎi)給自己吃。臨走時(shí)看著(zhù)父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛(ài)是嚴厲的，是無(wú)私的，更是不計回報的，我愛(ài)我的父親！
傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書(shū)中看出他對兒子從樂(lè )理知識的學(xué)習到彈琴技巧的引導，從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居，從戀愛(ài)婚姻到理財娛樂(lè )，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導，以及像朋友似的的傾聽(tīng)，出謀劃策。他說(shuō)：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！薄叭松鷽](méi)有一樁幸福是不要付代價(jià)的�！弊x了這本書(shū)，確實(shí)能夠教我們學(xué)習做一個(gè)好父母，學(xué)習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來(lái)相處。
傅雷先生在家書(shū)中對兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細微的，像兩人面對面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛(ài)情、樂(lè )理、練琴、生活等等，這完全和一開(kāi)始所說(shuō)的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿(mǎn)偉大父愛(ài)的老父親形象。
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