讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感1000字（通用24篇）
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感1000字（通用24篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 1
從識字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》……然而，現在五年級的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細細品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著(zhù)試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著(zhù)好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀(guān)賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認識了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了�？吹胶竺�，不少先前的疑問(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì )自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著(zhù)”時(shí)，我也嘗試著(zhù)用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠處一點(diǎn)也不動(dòng)的'太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)!有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著(zhù)讀，思考研究著(zhù)讀。
這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鐘。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 2
假期到了，老師讓我們讀兩本散文和一本小說(shuō)，然后任選其二寫(xiě)兩篇讀后感。然而我感覺(jué)讀這些浪漫主義的文章屬實(shí)對人生的意義不大，于是改讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我的感觸很大，同時(shí)也為我帶來(lái)了許多問(wèn)題和猜想，而本文就將探究并說(shuō)明眾猜想之一——宇宙的構成規律。
宇宙的構成是有規律可言的。閱讀中，我發(fā)現了一個(gè)大多數人都發(fā)現了的規律：電子繞原子核做的運動(dòng)就像行星繞恒星做的運動(dòng)，這就像是在說(shuō)明宇宙的基本規律是不變的。曾有一句話(huà)：“一花一世界，一葉一菩提�！睂⑦@句話(huà)與這個(gè)規律聯(lián)系起來(lái)，我做出了一個(gè)猜想：“是否每個(gè)原子都是一個(gè)星系，每個(gè)星系都是一個(gè)原子？”也許這個(gè)世界是無(wú)限大也是無(wú)限小的，在分子中有一個(gè)比我們的宇宙小的多的另一個(gè)宇宙，而在更大的世界中，也許我們的地球僅僅是一個(gè)未被其他生物觀(guān)測到的質(zhì)子。如此解釋?zhuān)@個(gè)世界仿佛變得很簡(jiǎn)單，無(wú)限大的無(wú)數世界和無(wú)限小的`無(wú)數世界相連，從而形成一個(gè)無(wú)底洞一般的系統，而生命或人類(lèi)也許只是系統中的“生成物”或“漏洞”。
在讀完有關(guān)夸克的一章，我更想證明世界并沒(méi)有科學(xué)家們想象的那么復雜了。
第五章《基本粒子和自然的力》寫(xiě)道，中子和質(zhì)子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構成。換句話(huà)說(shuō)，構成質(zhì)子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過(guò)不同的組合變成不同的中子和質(zhì)子，從而構成世間萬(wàn)物。這似乎從一個(gè)物理問(wèn)題變成了電腦編程的問(wèn)題。
讀到這里，我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我，可能世界的構成就像電腦編程一樣，通過(guò)“0”和“1”的不同組合，編出五花八門(mén)的事物，組合成宇宙。而我們完全可以想到，六種夸克類(lèi)似于“0”和“1”一樣的編程代碼。
可是在一段時(shí)間后，我又想到，夸克的內部仍有許多層夸克，于是我推測，最外層的夸克僅僅是已經(jīng)由最內部的“0”和“1”夸克構成的“001”或者“100”之類(lèi)的半成品。我們世界的構成代碼也許比想象的困難，也可能是另一種意義上的更加簡(jiǎn)單。
那個(gè)人還曾說(shuō)過(guò)一個(gè)我很認同的觀(guān)點(diǎn)，就是在人類(lèi)所能觀(guān)察到的事物愈接近于無(wú)限時(shí)，便愈容易產(chǎn)生一種類(lèi)似于“系統錯誤”的、無(wú)法觀(guān)測的狀態(tài)。就拿黑洞為例，物質(zhì)在坍塌時(shí)，質(zhì)量變得無(wú)限大，于是便產(chǎn)生了可以吸入并毀滅一切物質(zhì)的能力，這多像電腦中出現的BUG！宇宙還有許多無(wú)限的東西，例如物理題中經(jīng)常出現的無(wú)限勻速直線(xiàn)運動(dòng)，反比例函數中的無(wú)限接近于0，或是圓周率π……
宇宙無(wú)限，無(wú)限到小孩子不愿觸碰，無(wú)限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯誤的結論上利用自己可能錯誤的理解能力得出可能錯誤的猜想。
是��！我也僅僅是會(huì )用幼稚的思想表達成熟的見(jiàn)解罷
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 3
通過(guò)對于宇宙狀態(tài)、規律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問(wèn)，比如：宇宙的多樣性意味著(zhù)什么？作為物質(zhì)的人，看似無(wú)序的反應和多樣性里面，有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?zhuān)咳说乃季S，如何從物理（或者化學(xué)）的規律去解釋?zhuān)康鹊�。因為這些疑問(wèn)，有了看一看純物理理論方面書(shū)的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯的科普讀物，被列入了閱讀名單。
和認識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現在看這樣一本比較理論的書(shū)，發(fā)現了很多樂(lè )趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過(guò)不同的概念，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規律，或者至少增加了理解的能力，這個(gè)方面的思維變化，對于眼界的`提升，難以言表。
總結了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認識，整體看看，有些是成品，更多應該是半成品：
宇宙，在一定程度上，可以定義是無(wú)限可能性的集合體。
因此，變化（或者運動(dòng)），是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)（或者時(shí)間段）上的相對產(chǎn)物。
宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊，微觀(guān)和宏觀(guān)的差異無(wú)以概括（不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運動(dòng)規律），那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的（這個(gè)不存在是對于人來(lái)說(shuō)的，也就是對于人的硬件大腦來(lái)說(shuō)，人現有的腦細胞數量無(wú)法運算和破解這些問(wèn)題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級別，很遠）。
因此，對于人來(lái)說(shuō)（人的多樣性相對于宇宙，應該是渺小和簡(jiǎn)單的），探索宇宙的根本，應該放在自身上，放在自身探索和認識的態(tài)度上：開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對于人類(lèi)所有的認識，一定在一個(gè)前提或者范圍內的，超出這個(gè)前提或者范圍，認識將失效。
人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上（物理時(shí)空范疇），一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規律。
宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達。不過(guò)這個(gè)‘神’，也是分級的，如果以星球為界，往宏觀(guān)（太陽(yáng)系、銀河系、星系團等等）或者微觀(guān)（細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等），都是升級的過(guò)程。人在一些層面（星球？），已經(jīng)很接近‘神’了。
人、事物和力量，都是客觀(guān)存在的。只是從人的角度去看（或者說(shuō)是人的局限）的時(shí)候，開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對，面對人、事物和力量，面對未知和不能掌控，面對規律。
也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 4
步入大二初便計劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì )覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì )非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內涵的。
但現在閱讀就會(huì )感慨原來(lái)如此。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢？
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內容都會(huì )牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè )，更有讀不完的追求�；厥淄�，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著(zhù)作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì )有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著(zhù)作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)�？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的'人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì )有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰。如今換個(gè)高度，你會(huì )有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì )心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì )放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(cháng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著(zhù)作折射出不同的人生理論史，準確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導，很多困擾都一一化解，看長(cháng)遠點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 5
盡管人類(lèi)已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代，可是人們對時(shí)間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時(shí)間和空間到底存在不存在，時(shí)間和空間到底是什么，一千多年來(lái)，人們一直苦苦追問(wèn)。人們對時(shí)間和空間的困惑是現代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問(wèn)題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前發(fā)展。
在人類(lèi)社會(huì )的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節，中國還將四季細分割為24個(gè)節氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個(gè)時(shí)辰。
霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀(guān)念的呢?文中說(shuō)過(guò)“直到本世紀初，人們還相信絕對時(shí)間。也就是說(shuō)，每一事件可由一個(gè)稱(chēng)為“時(shí)間”的數以唯一的方式來(lái)標記，所有好的鐘在測量?jì)蓚�(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而，對于任何正在運動(dòng)的觀(guān)察者光速總是一樣的這一發(fā)現，導致了相對論;而在相對論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對時(shí)間的觀(guān)念。代之以每個(gè)觀(guān)察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測量——不同觀(guān)察者攜帶的鐘不必要讀數一樣。這樣，對于進(jìn)行測量的觀(guān)察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更主觀(guān)的概念�！�
遠古人類(lèi)有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的`認識，這些都是個(gè)體對時(shí)長(cháng)的感覺(jué)與認識，還沒(méi)有上升到時(shí)間的概念。
牛頓對時(shí)間感覺(jué)是正確的，但是，牛頓認為"時(shí)間是客觀(guān)存在的東西，無(wú)疑是錯誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西，時(shí)間是人為的產(chǎn)物。
下面我們再來(lái)聊聊空間。通過(guò)閱讀，我明白了，我們這個(gè)世界是二維空間，和三維空間很相似。打個(gè)比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設紙無(wú)限大，那么螞蟻就永遠到不了地點(diǎn)了。那么如果說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái)，是不是就可以瞬間到達他要去的地點(diǎn)呢?對的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅信只要科學(xué)家們夠努力，是有五六維空間的;有人說(shuō)，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認為，什么五六維空間啊?根本沒(méi)有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn)，但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。
今天，我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間，其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識。例如：相對論......霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著(zhù)作，有如此頑強的毅力，怎能令人不佩服?
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 6
這個(gè)春節花了半天時(shí)刻看《時(shí)刻簡(jiǎn)史》，實(shí)話(huà)說(shuō)雖然這本書(shū)已然經(jīng)過(guò)編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績(jì)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂，貿貿然寫(xiě)下一點(diǎn)讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類(lèi)在歸納對宇宙和時(shí)刻的一個(gè)漸進(jìn)認識的過(guò)程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛(ài)因斯坦再到當代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎上提出新的觀(guān)點(diǎn)然后實(shí)驗驗證得出結論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略透過(guò)研究哥白尼的'地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō)，牛頓在此基礎上研究出萬(wàn)有引力定律，愛(ài)因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時(shí)刻簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎上加上自我的思考，歸納提出了新的理論�？梢�(jiàn)沒(méi)有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步就是來(lái)源于人類(lèi)對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和歸納。
雖然從小物理很差，但是我一向以來(lái)對天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿(mǎn)分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎學(xué)科明白起來(lái)很困難，肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時(shí)刻簡(jiǎn)史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
《時(shí)刻簡(jiǎn)史》在我膚淺的認識看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節點(diǎn)，他們獨自運行又透過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當然也不可能回檔。各個(gè)節點(diǎn)之間透過(guò)各種光波等來(lái)通訊，正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò )延遲，導致節點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節點(diǎn)由于自身運行速度的質(zhì)量等等原因導致相對于其他節點(diǎn)的運行時(shí)刻是不確定的，但是每個(gè)節點(diǎn)相對于整個(gè)服務(wù)器的運行時(shí)刻確是固定的。因此在A(yíng)節點(diǎn)觀(guān)察B節點(diǎn)和C節點(diǎn)的狀態(tài)和在D節點(diǎn)觀(guān)察B節點(diǎn)和C節點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結果，而在服務(wù)器觀(guān)察A，B，C，D節點(diǎn)狀態(tài)的結果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì )，人類(lèi)社會(huì )也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下方相互影響，哪怕是十分細微的。有一個(gè)社會(huì )學(xué)研究的理論認為哪怕完全不可能認識的兩個(gè)人之間只要透過(guò)6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系，這是透過(guò)超多統計學(xué)研究得出的結論。反過(guò)來(lái)
看這個(gè)宇宙，我認為是不是也存在類(lèi)似的節點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲(chóng)洞理論。
我堅信按照目前人類(lèi)的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們人類(lèi)走出太陽(yáng)系，甚至走出銀河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 7
夜晚抬起頭將視線(xiàn)投向廣闊而深邃的天空，深邃的藍黑色天空像一個(gè)神秘的漩渦。宇宙是多么的浩瀚，它到底有沒(méi)有邊界。黑洞是多么恐怖而神奇，掉進(jìn)里面的東西究竟會(huì )去向那里。時(shí)間是多么的無(wú)窮，逝去的時(shí)間到底魂歸何處。這些疑問(wèn)常常充斥著(zhù)我的腦海。直到讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我對這些問(wèn)題終于有了一些更深層次的了解。
在科學(xué)文明的21世紀，如果有人說(shuō)宇宙是一個(gè)烏龜馱著(zhù)的平板，也許三歲的孩子也會(huì )覺(jué)得可笑，可是我們對宇宙究竟了解多少呢？早在公元前340年，希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書(shū)中，就已經(jīng)能夠對于地球是一個(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據。亞里士多德認為地球是不動(dòng)的，太陽(yáng) 月亮 行星和恒星都以圓周為軌道圍繞著(zhù)它轉動(dòng)。他相信這些，是由于神秘的原因，他感到地球是宇宙的中心，而且圓周運動(dòng)最為完美。托勒密模型也為預言天體在天空的位置提供了相當精密的系統。然而，1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一個(gè)更簡(jiǎn)單的模型，他的觀(guān)念是，太陽(yáng)是靜止地位于中心。后來(lái)，兩位天文學(xué)家——德國的約翰斯·開(kāi)普勒和意大利的伽利雷·伽利略開(kāi)始公開(kāi)支持哥白尼的理論，盡管它所預言的軌道還不能完全與觀(guān)測相符合�！瓘凝敱绸勂桨宓睦碚�，到地心說(shuō)，再到日心說(shuō)，人類(lèi)對于宇宙的了解可謂越來(lái)越科學(xué)話(huà)。但宇宙仍是一個(gè)深不可測的名詞，宇宙到底如何開(kāi)始，它到底有沒(méi)有盡頭，這些問(wèn)題只有經(jīng)過(guò)科學(xué)家的繼續探索，才有可能得出結論。
科學(xué)的事例和科學(xué)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這本書(shū)讓只有淺薄物理知識的我讀的有些吃力，但依舊深深為它而著(zhù)迷。同時(shí)也對這本書(shū)的作者，史蒂芬·霍金產(chǎn)生的了解的欲望�；艚�，這個(gè)21歲便被禁錮在輪椅上，卻用他的智慧征服了全世界的人。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴(lài)于一種翻書(shū)頁(yè)的機器，讀文獻時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。就是這樣的'一個(gè)人寫(xiě)出了享譽(yù)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！�
作為一名高中生，我們擁有健康的身體，更應該為了科學(xué)探索而努力。我們應當如這本書(shū)中一樣，看待事物要用科學(xué)的眼光，在生活中善于觀(guān)察，遇到問(wèn)題大膽假設小心論證。也許我們無(wú)法超越霍金、哥白尼等偉大的科學(xué)家，但我們可以在思考和探索中提升自己。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本好書(shū)，在這個(gè)盲目的世界里給我帶來(lái)了科學(xué)的清醒。它的各種深奧之處自然是我無(wú)法完全體會(huì )的，但它所描繪的宇宙、時(shí)間、空間卻深深的震撼了我。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 8
暑假時(shí)，我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬？威廉？霍金。這本科學(xué)著(zhù)作能夠說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結合的最完美的一本書(shū)，出這點(diǎn)之外，此書(shū)還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
倘若這本書(shū)以數學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主，那么我認為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強有力的論證過(guò)程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì )黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的`奇點(diǎn)經(jīng)過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度十分高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出很多光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了之后，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就構成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是經(jīng)過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才構成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測，他假設如果存在一空間的曲率十分大，物體的逃逸速度十分快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它能夠放射出正反粒子，并且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書(shū)中我不僅僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓，能夠活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著(zhù)那充滿(mǎn)智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰。最終他成功了，出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻之林的偉大著(zhù)作。讀完此書(shū)我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠遠不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最終我引用牛頓的一句話(huà)來(lái)結尾：“我不明白世人怎樣看待我。我只覺(jué)得自我好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但應對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 9
有位名人這樣說(shuō)：“時(shí)間究竟是什么?沒(méi)有人問(wèn)我，我清楚，有人問(wèn)我，我想給他解釋?zhuān)瑓s茫然不解了�！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著(zhù)空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著(zhù)名的就是霍金，我想他的著(zhù)名更是因為他是個(gè)身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來(lái)他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說(shuō)話(huà)的功能。但是他并沒(méi)有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(cháng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì )枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們人類(lèi)的位置又是在哪里呢?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì )有終結而被取代的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有現在的太陽(yáng)系、現在的地球以及現在的人類(lèi)和現在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的'心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責備，因為我們都是生活在一個(gè)不規律的宇宙之中，我們需要互相理解!
一本好書(shū)不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻對于人類(lèi)的觀(guān)念有著(zhù)深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì )到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè )頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 10
一本好書(shū)不僅僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬�；艚鹣壬鷮�(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(cháng)思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識，以到達讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì )發(fā)現字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他能夠把相對論當做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規則。書(shū)中的'偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測，他假設如果存在一空間的曲率十分大，物體的逃逸速度十分快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它能夠放射出正反粒子，并且它還有著(zhù)很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現局部區域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬�；艚鸾淌�，就是這樣一位時(shí)間的巨人�；艚鸬纳绞鞘指挥袀髌嫘缘�，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻�；艚鹩盟唤d的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自我的智慧，向真理發(fā)出了挑戰，為人類(lèi)的提高作出了巨大的貢獻。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學(xué)生過(guò)程中應重點(diǎn)保護的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想象力和好奇心。這本書(shū)，不管我們是否能讀懂，總會(huì )讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì )覺(jué)得其樂(lè )融融！
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 11
時(shí)間看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，且人人擁有，只是，有些人習慣于把時(shí)間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻能夠將時(shí)間無(wú)限膨脹，膨脹到令宇宙萬(wàn)物臣服于他的腳下�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以堅強不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅僅告訴了咱們宇宙是怎樣誕生的？它從何而來(lái)？又向哪里去的？更讓咱們認識到，時(shí)間竟能夠這樣書(shū)寫(xiě)！
書(shū)中告訴咱們，此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始構成。最初，宇宙的溫度極高，隨著(zhù)時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸構成星系，空間繼續擴大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)構成。大約在距今46億年前，地球構成。正因地球，才有了人類(lèi)，有了創(chuàng )造新世界的咱們！
按照霍金教授的理論，宇宙持續地在膨脹，也許在膨脹到必須程度后，宇宙開(kāi)始收縮，可能會(huì )收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結束。到底會(huì )不會(huì )這樣，此刻還說(shuō)不定。
固然時(shí)間將會(huì )結束，但對咱們而言，那只是科學(xué)的某個(gè)概念，存在在未來(lái)的某個(gè)結點(diǎn)，也許那時(shí)又會(huì )有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類(lèi)產(chǎn)生。周而往復。然而，咱們即已幸運地存在于當下的空間內，就就應成為一個(gè)對得起“時(shí)間”的人，決不能辜負了那50億年前的爆炸。
比較霍金教授，咱們是何等地愉悅。21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥。醫生說(shuō)他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知！但是，應對死亡，他沒(méi)有低頭。他對自我說(shuō)：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要發(fā)奮做些有好處的事，讓性命留下一點(diǎn)輝煌�！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間，與死神散跑。他的著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書(shū)中，解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的.資料，比如不確定性原理，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準確測量，只能取其一。作者語(yǔ)言生動(dòng)搞笑而不乏深刻，字里行間都體現出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學(xué)類(lèi)的著(zhù)作能風(fēng)靡全球的原因所在吧！
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，普及天體物理的知識，讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽(yáng)系，才有了地球，才有了孕育人類(lèi)性命的場(chǎng)所。月朗星希的夜晚，我便會(huì )擺上天文望遠鏡，通過(guò)自我的觀(guān)測，去感受天體的無(wú)限，去感知那遙遠的夜空。同時(shí)，這樣的夜色下，也總是令我的思考走向深遠，但是，就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣，我無(wú)法想象，霍金教授，是運用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)！他的書(shū)中的資料令我神往，他的精神更令我敬佩！
咱們都只是時(shí)空間中，那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中，現出耀眼的光芒！
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 12
讀霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，斷斷續續用了一個(gè)月時(shí)間，有種高中物理書(shū)的既視感，能堅持讀完的原因很簡(jiǎn)單：對時(shí)間的宇宙學(xué)思考很感興趣，雖然整本書(shū)讀下來(lái)還有些云里霧里，但還是從宇宙這個(gè)視角了解到了很多知識。
首先，人是怎么誕生的，地球從何而來(lái)，宇宙如何起始，這些困擾人們的問(wèn)題一直被探索著(zhù)，至今也沒(méi)有明確的答案，也許這就是不確定性原理的具體表現，目前研究結果比較傾向于宇宙奇點(diǎn)，即大爆炸作為宇宙的開(kāi)端，經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間的演化，有了地球這樣一個(gè)可以孕育生命的星球，再經(jīng)歷很長(cháng)時(shí)間的生命進(jìn)化和淘汰，人的誕生也只是一個(gè)偶然。當然也可能是神創(chuàng )造了這一切，賦予一定的規則和定律。但無(wú)論是怎樣的開(kāi)端，我們都不得不嘆服于宇宙的神秘性，這也讓人們樂(lè )此不疲的探索。
說(shuō)到時(shí)間，我們很容易想到用時(shí)鐘及一些時(shí)間單位來(lái)度量，但如果放到宇宙的角度，時(shí)間是什么，時(shí)間有方向嗎，如果有，那么是否有不同的方向呢，比如一個(gè)花瓶上一秒是完整的，下一秒被風(fēng)吹落到地上摔碎了，時(shí)間發(fā)展的箭頭是向無(wú)序性發(fā)展，這就是時(shí)間的無(wú)序性，這個(gè)方向我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái)。那如果時(shí)間箭頭是反向的，我們就能看到花瓶從無(wú)序的碎片組合成一個(gè)完整的瓶子，那我們能記憶的是未來(lái)而不是過(guò)去，當然，這個(gè)有悖于我們的常識，宇宙發(fā)展的時(shí)間箭頭是傾向于無(wú)序度，這也是我們的心理學(xué)時(shí)間箭頭。
提到黑洞，它并不是黑的，我們觀(guān)測到的也只是黑洞的事件視界，因為光都無(wú)法逃逸，黑洞有著(zhù)很高的能量及引力，黑洞里是時(shí)間的終止，從宇宙開(kāi)始的`最初時(shí)刻，就存在很多小的黑洞，稱(chēng)為太初黑洞，這些黑洞不斷地向周?chē)椛浜蛿U散，到達黑洞的生命終點(diǎn)將會(huì )爆炸開(kāi)來(lái)，當然這會(huì )是一個(gè)很漫長(cháng)的時(shí)間線(xiàn)，可能幾百萬(wàn)年或者幾百億年。連接不同黑洞或者平行宇宙之間的時(shí)空細管，被命名為蟲(chóng)洞，蟲(chóng)洞能夠提供時(shí)間旅行的可能性。
借用書(shū)中的一句話(huà)“為何宇宙是我們看到的這個(gè)樣子?”，答案很簡(jiǎn)單：如果它不是這個(gè)樣子，我們就不會(huì )在這里。這個(gè)是對強人存原理很好的解析，我們是宇宙為數不多的能夠生存下來(lái)的高等智慧生物，所以我們有機會(huì )做出以上質(zhì)疑。相對于強人存原理，是人存原理的另外一種觀(guān)點(diǎn)：弱人存原理，即我們不會(huì )對周?chē)h(huán)境做出質(zhì)疑，因為我們感覺(jué)理所當然。在我看來(lái)，能夠生存在這個(gè)奇妙的星球本身就是一件了不起的事情，強人存理論教會(huì )我們學(xué)習和成長(cháng)，弱人存理論教會(huì )我們要滿(mǎn)足現狀。
宇宙和時(shí)間一直按照它的規律運行，晝夜不息，我們人類(lèi)只是渺小的存在，雖渺小卻從不終止對宇宙奧秘的探索，希望時(shí)間帶領(lǐng)我們，看到更多可能性。
人的一生相對于宇宙而言，就像白駒過(guò)隙，在有限的時(shí)間里，我們會(huì )遇到挫折，痛苦，磨難，當然也會(huì )有快樂(lè )和成長(cháng)，這些都是我們需要經(jīng)歷的，是時(shí)間和生命的贈禮，讓我們好好接受這份禮物，活出生命的寬度!
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 13
課余時(shí)間，我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷(xiāo)全世界的科學(xué)著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，其作者是當代著(zhù)名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著(zhù)作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結合的最完美的一本書(shū)，出這點(diǎn)之外，此書(shū)還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
倘若這本書(shū)以數學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主，那么我認為它不可能這么暢銷(xiāo)全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強有力的論證過(guò)程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙，去體會(huì )黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對論開(kāi)始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書(shū)中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對論》一書(shū)中作出的一個(gè)預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？�，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的`洞。但霍金結合了愛(ài)因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀(guān)測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時(shí)則會(huì )向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書(shū)中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書(shū)時(shí)已是全身癱瘓，可以活動(dòng)的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著(zhù)那充滿(mǎn)智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻之林的偉大著(zhù)作。讀完此書(shū)我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠遠不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話(huà)來(lái)結尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺(jué)得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 14
你最后一次讀書(shū)是什么時(shí)候？毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀是一項無(wú)價(jià)的活動(dòng)。但讀書(shū)的的習慣卻卻在衰減。大多數人聲稱(chēng)他們沒(méi)有時(shí)間閱讀。但是普通人看電視的時(shí)間卻超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。閱讀是一種思維訓練，它和體育鍛煉一樣的重要。
時(shí)辰，古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用地支作為時(shí)辰名稱(chēng)，并有古代的習慣稱(chēng)法。時(shí)辰的起點(diǎn)是午夜。顧炎武《日知錄》：“自漢以下。歷法漸密，于是以一日分為十二時(shí)，蓋不知始于何人，而至今遵而不廢……然其（指杜元凱注）曰夜半者即今之所謂子時(shí)也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時(shí)者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時(shí)者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見(jiàn)于此�！�
既然日影可以用長(cháng)度單位計量，所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語(yǔ)。圭表所測得的每一太陽(yáng)方位，漸漸有了一個(gè)固定的名稱(chēng)，這就是時(shí)辰的.來(lái)歷。到了隋唐，“太陽(yáng)方位計時(shí)”正式演變?yōu)椤笆䲡r(shí)辰計時(shí)”�！鞍倏讨啤迸c“十二時(shí)辰計時(shí)”并用，使得中國古代的計時(shí)制趨于完善。
明末清初，西方機械鐘表傳入中國，在采用十二時(shí)辰的同時(shí)，也兼用一天二十四小時(shí)的計時(shí)法。由于百刻制不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，不好計算，又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻，每個(gè)時(shí)辰八刻，又區分為上四刻和下四刻。
中國古典小說(shuō)常有“午時(shí)三刻開(kāi)斬”的說(shuō)法，如，《西游記》第九回：“卻說(shuō)魏征丞相在府，夜觀(guān)乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著(zhù)他午時(shí)三刻，夢(mèng)斬涇河老龍�！蔽鐣r(shí)三刻，按照的計時(shí)方法，是差十五分鐘到正午12點(diǎn)。按陰陽(yáng)家說(shuō)法，此時(shí)是陽(yáng)氣最盛，而現代天文學(xué)認為正午最盛，兩者說(shuō)法略有不同。午時(shí)三刻是古代重罪犯人行斬刑的時(shí)辰，此時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬，陽(yáng)氣最盛，人死后的陰氣會(huì )立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬后“連鬼都不得做”，以示嚴懲。罪刑輕者，可在正午開(kāi)刀行斬刑，讓其有鬼做。
古代使用銅壺滴漏計時(shí)，以下漏擊點(diǎn)為名。一更分為五點(diǎn)，所以，一點(diǎn)的長(cháng)度合24分鐘。如《西游記》第九回：“卻說(shuō)那太宗夢(mèng)醒后，念念在心。早已至五鼓三點(diǎn)，太宗設朝，聚集兩班文武官員�！�
在你的一生中，你會(huì )經(jīng)歷無(wú)數的改變（學(xué)校、工作或城市），這時(shí)需要你用新的關(guān)系取代舊的關(guān)系。有時(shí)，這些調整比預期更難或需要更長(cháng)時(shí)間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨感。特別是在你覺(jué)得你唯一可以依靠的人只有你自己的時(shí)候。
養成每天閱讀的習慣，對你來(lái)說(shuō)時(shí)非常有益的。事實(shí)上，閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明，閱讀不僅使你的思維更加流暢；還有助于改善你的理解能力和提高情商。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 15
宇宙是無(wú)限寬廣的，我們看不到它的邊際，我們生活在如此龐大的環(huán)境中，在這個(gè)環(huán)境中，究竟還有什么特別的地方?
原來(lái)的整個(gè)宇宙都擠壓成一點(diǎn)，那是宇宙的密度和時(shí)空曲率都是無(wú)限大，那是大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后宇宙膨脹帶可以使溫度達到約100億攝氏度。又過(guò)了99秒后，宇宙的溫度降到10億攝氏度，產(chǎn)生了一些元素，之后宇宙僅僅繼續膨脹，漸漸的形成了星系、恒星等等。
先來(lái)介紹一下廣義相對論：它是愛(ài)因斯坦于1920年以幾何語(yǔ)言建立而成的引力理論，統合了狹義相對論和牛頓的萬(wàn)有引力定律，將引力改描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，以取代傳統對于引力是一種力的看法。
我們的這個(gè)世界是一個(gè)彎曲的空間，幾何平面是一個(gè)二維的平坦空間，在它上面的測地線(xiàn)是直線(xiàn)，而地球的表面是一個(gè)二維的彎曲空間。假如你開(kāi)飛機從紐約到馬德里，如果一直向東開(kāi)，你一共要飛行3707英里，而如果你沿著(zhù)彎曲一點(diǎn)的路線(xiàn)飛：先往東北方向飛，再轉向向東飛，最后再轉為向東北方向飛，而這一共只飛了3605英里，比筆直向東飛少了102英里，這是因為在地圖上看到的路線(xiàn)是被拉直的實(shí)際上它并不是“筆直”飛的。
既然我們這是一個(gè)彎曲的空間，那么我們在宇宙中可以找到到其他星球的捷徑嗎?
1935年，愛(ài)因斯坦和納珍?羅森指出有蟲(chóng)洞的東西存在，但他只能維持很短的時(shí)間，宇宙飛船來(lái)不及穿越，如果來(lái)的及穿越，就有可能進(jìn)行時(shí)空旅行。蟲(chóng)洞對我們對研究外面的星球有著(zhù)重要的意義，幫助我們減少時(shí)間，不然的話(huà)，我們還沒(méi)打那個(gè)星球就在飛船上死去了。
我覺(jué)得時(shí)空旅行應該是一個(gè)假設，只有當一個(gè)物體達到光速或接近光速才有可能實(shí)現，而我們目前的水平達到光速實(shí)在是比登上水星都難，說(shuō)不定我們以后能發(fā)明一個(gè)讓物體達到光速的.機器。但假如真的可以時(shí)光旅行，為什么未來(lái)的人類(lèi)沒(méi)有一個(gè)帶我們這個(gè)時(shí)代旅行呢?難道誰(shuí)外星人真的就是我們未來(lái)的樣子?空間旅行現在是不可能的了，我們還是想一想怎么才能比別人的時(shí)間過(guò)得慢呢?
時(shí)間的流逝快慢和人在地面的高度有關(guān)，根據廣義相對論來(lái)說(shuō)，時(shí)間在距離地球表面越近的地方運動(dòng)的越慢，所以假如有兩個(gè)同時(shí)出生的男孩，不考慮其他因素，把第一個(gè)放到山上養，第二個(gè)放到平原上養，那么第一個(gè)男孩會(huì )比第二個(gè)老的更快。
宇宙真的是太奇妙了，科學(xué)家竟然發(fā)現了這么多不可思議的現象，但是還需要我們以后去更好的證實(shí)它們。宇宙的奧秘還有很多很多等著(zhù)我們去發(fā)現呢，讓我們一起好好學(xué)習，準備好為未來(lái)的科學(xué)事業(yè)奮斗!
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 16
在孩童時(shí)期，我們總是對這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì )消亡？”等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，會(huì )經(jīng)�？M繞在我們稚嫩的腦海中�？墒请S著(zhù)我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了，開(kāi)始滿(mǎn)足于各種現成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠潛藏在我們每一個(gè)人的內心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們人類(lèi)所處的地位似乎微不足道。所以我們試圖理解這一切的含義，并且了解我們在宇宙中的主角�！�
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì )，所以，也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫生甚至預言他當時(shí)還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng )造了奇跡。因為特征性表現是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱(chēng)“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的'速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執著(zhù)的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著(zhù)宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺(jué)和堅定的推理直接挑戰已被人廣泛認同的傳統量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對論。在我心中，除了這本著(zhù)作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅僅不具備相應的專(zhuān)業(yè)知識，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈�？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái)，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽(tīng)霍金對我們人類(lèi)和宇宙說(shuō)了什么，盡管你可能聽(tīng)不明白。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 17
自從我讀書(shū)以來(lái)，我讀了很多書(shū)：《西游記》、《俄羅斯童話(huà)》、《五千年》。然而，現在我對五年級的這些書(shū)有點(diǎn)不滿(mǎn)意，我開(kāi)始對《過(guò)去的生活》和《時(shí)間簡(jiǎn)史》充滿(mǎn)了哲學(xué)和科學(xué)的興趣。雖然這些書(shū)看起來(lái)很無(wú)聊，但仔細品味，但經(jīng)常引起我無(wú)限的思考和遐想�，F在，讓我們來(lái)談?wù)勎易x《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事。
第一次看《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，我只是抱著(zhù)試一試的心情，大部分都是跳讀，省略了那些難懂的部分，只看了有趣的內容。但即便如此，我還是覺(jué)得無(wú)聊，只翻了兩頁(yè)，就被擱置了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著(zhù)好奇的心，再次打開(kāi)黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜靜地品嘗。我拿起鉛筆，一點(diǎn)一點(diǎn)地劃著(zhù)，慢慢地寫(xiě)下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時(shí)候逐漸生動(dòng)起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德一起觀(guān)看水、火、土、木的變化；與托勒密一起研究宇宙中心的秘密；與哥白尼和伽利略一起，用真理和事實(shí)推翻錯誤的理論......一頁(yè)一頁(yè)，我認識了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現了重力的牛頓；我理解反粒子、對偶性、小圓周和光子的概念......同時(shí)，我也提出了很多問(wèn)題：宇宙的.中心到底是什么？每顆行星的小圓周都一樣嗎？每顆行星的小圓周都一樣嗎？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星和恒星是如何形成的？....一堆無(wú)數的問(wèn)題，讓我不斷地檢查電腦，閱讀其他工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)兩個(gè)老人也沒(méi)有醒來(lái)。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海里，揮之不去。我對《時(shí)間簡(jiǎn)史》更感興趣�？吹胶竺�，很多以前的問(wèn)題都迎刃而解了，那種豁然開(kāi)朗的味道讓我欲罷不能。
有時(shí)我會(huì )自己做實(shí)驗。我試著(zhù)像伽利略一樣，從樓上扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)著(zhù)陸；當我看到書(shū)上說(shuō)：“宇宙飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時(shí)，我也試著(zhù)用鉛筆在地球儀上測試；當我讀到“視差”時(shí)，我也試著(zhù)坐在車(chē)里看遠處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。那時(shí)，我，我也感受到了一點(diǎn)“科學(xué)瘋子”的味道。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標：《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》......感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，在小學(xué)的水平上讀這類(lèi)書(shū)是不是太難了，太“不解決”了？因此，我開(kāi)始放慢閱讀速度，一點(diǎn)一點(diǎn)地“煮”閱讀，思考和研究閱讀。
這些書(shū)成了我沉默的老師，一點(diǎn)一點(diǎn)地給我知識，引導我走向神秘的科學(xué)世界。雖然很難理解，但它仍然特別喜歡它。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 18
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金所著(zhù)，講述了宇宙起源、演化、發(fā)展的歷程。它既是一本科普讀物，也是一本哲學(xué)思考的著(zhù)作。本書(shū)以通俗易懂的方式，將抽象的物理概念與生動(dòng)有趣的歷史事件相結合，使得讀者能夠輕松理解物理學(xué)的基本概念、思想和最新發(fā)現。閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我感受到了史蒂芬·霍金深邃而又充滿(mǎn)人文關(guān)懷的思想，讓我對物理學(xué)、哲學(xué)、宇宙等問(wèn)題產(chǎn)生了更深刻的認識。全面認識宇宙歷史和未來(lái)首先，本書(shū)讓我對宇宙的歷史和未來(lái)有了更全面的認識。書(shū)中介紹了宇宙起源的各種假說(shuō)，從大爆炸理論到超弦理論，深入淺出地解釋了每種理論的基本原理，以及這些理論的優(yōu)缺點(diǎn)。
通過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我了解到宇宙的大致結構和演化歷程，例如宇宙在漫長(cháng)時(shí)間里的膨脹、引力的作用、恒星的誕生與死亡等。此外，霍金還討論了黑洞、時(shí)間旅行、量子力學(xué)等領(lǐng)域的最新發(fā)現和研究，這讓我對宇宙的未來(lái)發(fā)展有了更為清晰的認識。深刻揭示宇宙認知的發(fā)展其次，本書(shū)深刻揭示了人類(lèi)對宇宙的認知是如何發(fā)展的�；艚鹨晕锢韺W(xué)家和哲學(xué)家的身份，深入探討了人類(lèi)對宇宙認知的歷史和現狀，分析了宇宙和人類(lèi)的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，霍金向讀者展示了宇宙的無(wú)限和人類(lèi)的渺小，同時(shí)也表達了他對人類(lèi)的關(guān)注和思考。閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我明白了科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)哲學(xué)的探討，科學(xué)和哲學(xué)都在不斷地尋找宇宙本質(zhì)的真相。本書(shū)也讓我對人類(lèi)自身產(chǎn)生了更多思考�；艚鹪跁�(shū)中深入剖析了時(shí)間、空間、因果律等哲學(xué)問(wèn)題，以及宇宙是否有意義等存在主義的.問(wèn)題。這讓我反思了人類(lèi)自身的存在和意義，以及人類(lèi)對于自己生命的看法。
同時(shí)，霍金還談到科技和人類(lèi)的關(guān)系，指出科技發(fā)展對于人類(lèi)生活的巨大影響和挑戰。他提醒我們要認真思考科技的利弊，避免科技發(fā)展對人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)的負面影響。掌握思考方法和認知方式除此之外，我還從中學(xué)到了一些重要的思考方法�；艚鹪跁�(shū)中不僅給出了各種理論的發(fā)展歷史，還提出了一些問(wèn)題和思考方法，引導讀者去思考科學(xué)和哲學(xué)的深層次問(wèn)題。例如，他提出了“時(shí)空彎曲”和“量子力學(xué)”的問(wèn)題，讓讀者從不同角度思考物理學(xué)的基本原理。此外，霍金在書(shū)中還提出了“多世界理論”和“唯一論”的問(wèn)題，讓讀者思考不同的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)和人類(lèi)對于宇宙的認知方式。閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我受益匪淺。
這本書(shū)深入淺出地介紹了宇宙和物理學(xué)的基本概念，同時(shí)也啟發(fā)了我對哲學(xué)和人類(lèi)認知的思考。我認為這本書(shū)是一本非常優(yōu)秀的科普讀物，它不僅給人帶來(lái)了科學(xué)的啟迪，還提醒我們認真思考人類(lèi)自身的存在和意義，以及科技發(fā)展對于人類(lèi)生活的影響。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 19
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事：一位的科學(xué)家曾經(jīng)作過(guò)一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽(yáng)如何繞著(zhù)我們稱(chēng)之為星系的巨大的恒星群的中心轉動(dòng)。演講結束時(shí)，一位矮個(gè)老婦人站起來(lái)說(shuō)道：“你說(shuō)的這些都是廢話(huà)。這個(gè)世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜的背上的一塊平板�！边@位科學(xué)家微笑著(zhù)答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明，年輕人�！崩蠇D人說(shuō)，“不過(guò)，這是一只馱著(zhù)一只一直馱下去的烏龜群啊!”。這個(gè)故事自然很荒謬，可是確實(shí)我們對宇宙了解的太少了。
宇宙是怎么來(lái)的?什么時(shí)候會(huì )消失?它為什么如此神秘?這些問(wèn)題只能靠探索來(lái)解答，在眾多的宇宙樹(shù)的探求者中，有位名為史蒂芬·霍金的人，取得了很多的果實(shí)，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這些果實(shí)榨出的汁。
從亞里士多德的地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)足夠說(shuō)明這個(gè)由一切時(shí)間和空間的綜合——宇宙的`神秘性，但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因為一個(gè)奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的，美國天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導出星系都在互相遠離的宇宙膨脹說(shuō)，說(shuō)明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著(zhù)。
我們誰(shuí)也不知道宇宙這個(gè)時(shí)間和空間的綜合體什么時(shí)候會(huì )消失，但可以確定的是宇宙是神秘的，是不可侵犯的(至少現在不能一個(gè)人前往宇宙)，在宇宙中充滿(mǎn)了未知，蟲(chóng)洞，黑洞，星系，平行宇宙一切的一切都顯得那么神秘，可這一切都由人類(lèi)的探索精神挖掘出來(lái)的。說(shuō)白了，宇宙就象一個(gè)大袋子，從古到今，有許多人伸進(jìn)探求的雙手，有人獲得了袋中的獎勵，有人卻無(wú)獲而歸，雖然不知道這袋子什么時(shí)候來(lái)的，也不知道什么時(shí)候消失，但從一開(kāi)始的地球，到太陽(yáng)系，在到銀河系，最后到現在的整個(gè)宇宙，這都是人類(lèi)對未知的探求的結果，想到這兒，我又不禁想到《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金先生，一位被鎖在輪椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《時(shí)間簡(jiǎn)史》中對光和時(shí)間空間的敘述，讓我首次知道了現在的星空是很久以前的樣子，即使你在晚上對著(zhù)一顆星星微笑，那大約也要很久以后那顆星星在能看到你的笑容，這是因為光需要傳播時(shí)間，從光源到地球要很長(cháng)的時(shí)間，如果在此時(shí)太陽(yáng)不發(fā)光了，那這一時(shí)刻的地球要等到8分鐘后才能知道。這也足以說(shuō)明宇宙的廣大無(wú)邊。這一切也都來(lái)源于人類(lèi)對未知的探求!
人類(lèi)的探索精神是最重要的，眾所周知霍金只有3個(gè)指頭能動(dòng)，但是他的探索精神幫助他走向宇宙，并且促使他成功的出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部世界名著(zhù)，正如達爾文所說(shuō)“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛(ài)，堅持長(cháng)期探索�！碧剿鲿�(huì )使你也獲得成功;所以，請不要忘記人最重要的東西——探索!
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 20
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類(lèi)尚未弄懂的問(wèn)題，都如磁鐵般吸引著(zhù)我們。無(wú)論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習，不斷的探索著(zhù)自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周?chē)氖挛铩?1世紀是個(gè)發(fā)達的世紀，我們就更應該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強烈的好奇心，我認真地讀了史蒂芬�；艚鹣壬鷮�(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內容。但是，合上書(shū)本仔細想想，細細地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。
首先，這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的，而不能因為某些問(wèn)題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō)，那樣是不對的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng )造出來(lái)的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣，對待生活和學(xué)習也是如此。每一種發(fā)現與發(fā)明，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們在學(xué)習方面上也要這樣，有一個(gè)自己的'嚴密的學(xué)習計劃，而好的學(xué)習計劃呢，可以有助于你的聽(tīng)課，復習，這對于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習過(guò)程。如果養成了這樣的一個(gè)好習慣，那么，在日后的社會(huì )上，它就會(huì )給你很大的幫助。
其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識，或者是明白了一些什么道理。就會(huì )以為自己懂得了很多似的，總感到內心有一股莫名的興奮。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，時(shí)間的推移，我才知道，只認識一些道理或公式是遠遠不夠的，因為在生活中，知道一些平常而又普通的知識的人，數不勝數。我被他們夾在中間，自然是沒(méi)有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì )被別人比下去�？偟膩�(lái)說(shuō)，知識不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi)，人們也總是想方設法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了，下一個(gè)未解之迷又在等著(zhù)你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習上做到最好，那是因為學(xué)習上根本沒(méi)有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭奪，這樣才能取得好成績(jì)，獲得好前程。
最后，讀完了這本書(shū)，我的腦子還縈繞著(zhù)許多的問(wèn)題，宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。 從這本著(zhù)作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問(wèn)，才能獲取更多大自然的奧秘。
讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 21
從識字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話(huà)》《上下五千年》。然而，現在五年級的我有些不滿(mǎn)足于這些書(shū)了，開(kāi)始對《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類(lèi)講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細細品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著(zhù)試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著(zhù)好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感。咦！什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀(guān)賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯誤的理論。一頁(yè)一頁(yè)，我認識了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅持真理的伽利略，發(fā)現地心引力的牛頓；我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念。與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星與恒星各是怎么形成的？。一堆數不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的`精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了�？吹胶竺�，不少先前的疑問(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì )自己去做試驗。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地；當看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著(zhù)”時(shí)，我也嘗試著(zhù)用鉛筆在地球儀上測試；讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》。感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類(lèi)書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著(zhù)讀，思考研究著(zhù)讀。
這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨鐘。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 22
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了，史蒂芬·霍金所著(zhù)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到兩三歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。如今，歷經(jīng)十年數理化的修煉，功力激增，雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之深淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于圖書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū)，便買(mǎi)諸家，悉心運氣以觀(guān)。此書(shū)雖銷(xiāo)量達1000萬(wàn)冊，創(chuàng )科普著(zhù)作之奇跡，引無(wú)數觀(guān)者摘鏡立目，但仍因其內容之艱深，專(zhuān)業(yè)知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
然也�；艚鹪跁�(shū)中系統地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當代物理領(lǐng)域的.最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇稱(chēng)不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內容，常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。至此，四周時(shí)光，全為此書(shū)而費盡心思，雖尚不可徹悟其內之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。對霍金——終為大師也自患異癥，身不由己。卻意志剛毅，才思迅捷，為此浩瀚之文，足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。
此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著(zhù)自居，更溢人文情懷并與機智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無(wú)能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設喻為普通生活場(chǎng)景之實(shí)例，其構思之絕妙，設喻之恰分，使人嘆絕，不禁復感于霍之迅捷才思。如有幾例：霍將自旋為2(即旋轉一圈兩次重復自身)的粒子比喻為撲克牌中Q，仔細觀(guān)察不難發(fā)現，Q正是旋轉一圈后，兩次回到自身。又如，霍將時(shí)間無(wú)序度的箭頭成比作打桌球，打一桿后，原先有序的桌球，被分散為無(wú)序，而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時(shí)間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例，不勝枚舉。
作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專(zhuān)著(zhù)，變得如此豐富，多彩而有趣，實(shí)在值得稱(chēng)頌與敬佩。讀書(shū)使人明智，此言非虛�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會(huì )、對生命、對世界、對意識等等等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖象說(shuō)起，系統地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光，也許那就是未來(lái)的可以認識的世界。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 23
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，感觸良多。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng )立人史蒂芬·威廉·霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
這本書(shū)讓我明白明白了許多科學(xué)知識。包括，全書(shū)的重點(diǎn)宇宙的起源與結局，作者對于時(shí)間的觀(guān)點(diǎn)，物理學(xué)的未來(lái)等等。這本書(shū)的內容很深奧，我雖然不能完全讀懂，但已經(jīng)受益無(wú)窮。
我從這本書(shū)中得到許多做人的的道理。比如從本書(shū)的作者史蒂芬·霍金身上學(xué)到了堅強。他因為在21歲時(shí)不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。盡管被病魔折磨著(zhù)，但他的思想理論依然放射著(zhù)耀眼的光彩。他是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，是當今享有國際盛譽(yù)的偉人之一，被稱(chēng)為在世的.最偉大的科學(xué)家，還被稱(chēng)為“宇宙之王”。70年代他與彭羅斯一起證明了著(zhù)名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著(zhù)名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。他寫(xiě)出了科學(xué)巨著(zhù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》。馬克思說(shuō)過(guò)﹕“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)�！彼@種堅強，不放棄的精神，也許比我們從書(shū)中的得到的科學(xué)知識更重要，更值得學(xué)習。
此外，這本書(shū)告訴我們，任何事都要用科學(xué)的眼光看待。要科學(xué)的看問(wèn)題，不能沒(méi)有證據地盲目相信一些不科學(xué)的理論，即使找不出正確的答案也不能胡亂猜測。我們在學(xué)習上也應該是這樣，我們不能因為偷懶，一些題目不會(huì )而不去弄懂它。如果這樣，那么永遠攀登不上學(xué)習的高峰。這本書(shū)讓我意識到，做任何事都要科學(xué)的，有計劃性。
我還認識到，人在宇宙面前，是很渺小的，宇宙的運轉的不可逆轉的自然之力，我們要向大自然學(xué)習。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。人們根據蛙眼的視覺(jué)原理，已研制成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準確無(wú)誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統后，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而準確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。大自然給了人類(lèi)智慧，給了人類(lèi)思考的能力，但在一些體能方面卻遠遠不如其他生物，這就讓我們學(xué)習，才能勇登高峰。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本好書(shū)，希望大家也能看一看。
讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》有感 24
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著(zhù)有著(zhù)強烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(cháng)的，人們總是去不斷的學(xué)習，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務(wù)去學(xué)習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會(huì )我認真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(cháng)思，細細的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感，而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴充并對自己發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺(jué)得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書(shū)是以普及科學(xué)知識為目的的著(zhù)作，他教會(huì )了我們如何正確地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì )了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì )同意上帝創(chuàng )造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權利�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習我們也要用科學(xué)的方法。怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的'每一個(gè)重大發(fā)現無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設小心論證而發(fā)現的，因此在學(xué)習方面我們也應該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習計劃的制定上而且也應該在學(xué)習方法的應用上。一個(gè)周全的嚴密的學(xué)習計劃對于學(xué)習的時(shí)間安排是十分合理的，能達到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，"凡事預則立不預則廢"。而好的學(xué)習方法，將有助你的聽(tīng)課、自學(xué)，以及課后的復習、預習，這些對于大學(xué)生而言是相當重要的。更重要的是，如果我們能養成這樣一種好的習慣，對于將來(lái)工作會(huì )有相當大的幫助。今后的社會(huì )是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現自我，實(shí)現自我的人生價(jià)值。
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